無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。
天臺(tái)山景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)導(dǎo)游歡迎詞篇一
平樂(lè)的旅游業(yè)起步于20__年,，經(jīng)過(guò)數(shù)年的發(fā)展,，平樂(lè)已被評(píng)為“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”、“成都市十大魅力城鎮(zhèn)”和“成都市十佳景區(qū)”之一,，每年接待海內(nèi)外游客達(dá)數(shù)十萬(wàn)人,。20__年國(guó)慶大假期間，眾多成都和周邊城市的游客來(lái)到這里感受平樂(lè)的九古文化,，享受平樂(lè)的“平以養(yǎng)身,，樂(lè)在美食”的成都邛崍鄉(xiāng)村美食節(jié),，古鎮(zhèn)游人如織,，日均游客量就達(dá)到3萬(wàn)多人次。我們來(lái)到平樂(lè),，有八件趣事,，你一定要親身去感受一下：,。
1.(游)在興樂(lè)橋邊的千年黃桷樹(shù)下，虔誠(chéng)地許一個(gè)心愿;,。
2.(游)在白沫江的竹筏上與艄公對(duì)歌;,。
3.(游)在騎龍山上感受南絲路古道上的麗影笙歌;。
4.(娛)在河邊的馬夾子(躺椅)上品茶,、打瞌睡,、曬太陽(yáng);。
5.(娛)騎雙人自行車穿越古橋與小巷,，品位歷史;,。
6.(品)在古街里嘗一個(gè)嫩生生的玉米饃饃、南瓜饃饃;,。
7.(品)到楊記老字號(hào)品正宗的邛崍奶湯面和拌雞片;,。
8.(購(gòu))買(mǎi)一件瓷胎竹編、一個(gè)木桶(泡腳盆),、一瓶富貴春豆腐,、一個(gè)葉兒粑、一個(gè)凍糕或一袋高記麻餅給朋友,。
天臺(tái)山景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)導(dǎo)游歡迎詞篇二
卓文君哀怒的《白頭吟》和凄怨的《數(shù)字詩(shī)》,，使得司馬相如大為不忍，想到當(dāng)年的患難相隨,，柔情蜜意的種.種,。司馬相如羞愧交加，親自回鄉(xiāng),，用駟馬高車接了妻子返回長(zhǎng)安……兩人白首偕老,，安居林泉，又度過(guò)了十年恩愛(ài)歲月,，司馬相如終因糖尿病溘然長(zhǎng)逝,，卓文君終于嘗到了未亡人冷冷清清的孤寂況味?；厥浊皦m,，恍然一夢(mèng)，第二年深秋,，霜降草枯,，長(zhǎng)空雁鳴，形影相吊,，孑然一身的卓文君也隨司馬相如于九泉之下,。
“愛(ài)”，究竟是什么?,。
舞臺(tái)上演繹了千百年,，人世間留傳了千百年,，卻沒(méi)有一個(gè)人能給出確切的答案，因?yàn)閻?ài)許是因人而異的,，那只是一種感覺(jué),，只是電光火石的一個(gè)瞬間的——心動(dòng)和顫抖。
可是,，怎樣的愛(ài),，能夠沒(méi)有錯(cuò)誤?。
怎樣的愛(ài),，能夠恒久不變?,。
怎樣的愛(ài)，能夠無(wú)怨無(wú)悔?,。
有時(shí)候,，愛(ài)也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)需要雙方一起用心經(jīng)營(yíng)的過(guò)程,，卓文君是聰明的,，她用自己的聰明挽回了丈夫幾度欲逃的心;卓文君也是幸福的，司馬相如最終沒(méi)有背棄最初的信約,。而我們也是幸運(yùn)的,，多年后還能從他們的詩(shī)文中尋找到最初的愛(ài)戀和最后的堅(jiān)守，還能從他們的夜奔中看到高高燃燒在世俗之上的愛(ài)情的火花……,。
天臺(tái)山景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)導(dǎo)游歡迎詞篇三
另外,，邛崍還擁有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位邛窯遺址和南宋石塔，被專家譽(yù)為無(wú)價(jià)之寶;西漢勝跡文君井,、精美絕倫的石筍山唐代摩崖造像,、全國(guó)第二高磚塔回瀾塔，讓人嘆為觀止,。
同時(shí),，邛崍也是人類最早開(kāi)發(fā)利用天然氣的地方，在火井鎮(zhèn)境內(nèi),。在二千多年的秦漢時(shí)期,，邛崍人民就在鉆井鹽過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了天然氣,。公元前61年,，在距邛崍市30公里處的火井鄉(xiāng)鑿了第一批天然氣井，這是我國(guó)最早,，也是世界最早鉆鑿的天然氣井,。據(jù)《史記》載，在公元前三世紀(jì)，當(dāng)時(shí)擔(dān)任蜀郡太守的水利專家李冰就曾在今天的四川邛崍一帶鑿井汲鹵,，并利用開(kāi)采鹽井過(guò)程中取得的天然氣煮鹵熬鹽,。到了距今一千七百多年前的東漢時(shí)期,，四川的鹽井已遍及臨邛,、成都、南充等地十多個(gè)縣,，利用天然氣做飯熬鹽隨著也普及到上述地區(qū),。在歐洲，英國(guó)是最早開(kāi)采和利用天然氣的國(guó)家,，但那是公元1668年的事,，比我國(guó)晚了一千七百多年。
第三部分：【臨邛古城話文君】
01.[月夜琴挑],。
鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),，遨游四海求其凰。時(shí)未遇兮無(wú)所將,，何悟今兮升斯堂!,。
有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c,。何緣交頸為鴛鴦,，胡頡頏兮共翱翔!。
皇兮皇兮從我棲,，得托孳尾永為妃,。交情通意心和諧，中夜相從知者誰(shuí)?,。
雙翼俱起翻高飛,，無(wú)感我思使余悲。
這是西漢辭賦名家司馬相如為表達(dá)對(duì)“巴蜀第一美女”卓文君的暗慕,，在靈光一現(xiàn)之間寫(xiě)下的千古名句,，至今讀來(lái)仍能感覺(jué)到言語(yǔ)間流淌的款款深情。在國(guó)外媒體評(píng)出的全球十大經(jīng)典愛(ài)情傳奇中,，中國(guó)有三對(duì)情人榜上有名：相如文君位列第一,，唐明皇楊玉環(huán)位列第三，徐志摩陸曉曼位列第十,。女人往往把愛(ài)情擺在首位,，其次才輪到生命、財(cái)富,、親情,，其他的一切更是十分遙遠(yuǎn)無(wú)暇多作計(jì)較。一個(gè)公孫王侯的富貴小姐，敢于跳出豪門(mén)庭院,，與落魄的才子到窮家破舍里,，兩人以賣酒為生。數(shù)年前,，以司馬相如和卓文君這段千古愛(ài)情絕唱為題材的大型古裝劇《鳳求凰》曾在cctv黃金時(shí)間播出,。
蜀中山明水秀，地靈人杰,，孕育了不少出色的文人雅士,，司馬相如(公元前179年—公元前117年)便是其中的一位。他因慕戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)藺相如的為人行事,，以“相如”作為自己的名字,，也立志要為國(guó)家作一番轟轟烈烈的大事。漢景帝即位不久,，司馬相如來(lái)到長(zhǎng)安,，遇到頗有書(shū)卷氣息的梁王。司馬相如十分傾慕,，便追隨梁王而去,。在梁地作賦彈琴，生活過(guò)得十分得意,。梁王盛贊其才情高華,，賜給他一把名叫綠綺的琴，上面刻有“桐梓合精”的字,，是當(dāng)時(shí)不可多得的名貴樂(lè)器,。這把琴就是后來(lái)司馬相如用來(lái)彈奏“鳳求凰”，卓文君聽(tīng)后夜奔的那把琴,，所謂“綠綺傳情”使這把琴更富傳奇色彩,。
回過(guò)頭來(lái)，我們?cè)倏纯醋课木募彝ケ尘?。卓家祖居趙國(guó),，趙國(guó)的邯鄲是當(dāng)時(shí)著名的冶鐵中心，卓家就以冶鐵致富,，卓家輾轉(zhuǎn)遷到蜀地的邊僻小邑臨邛定居,，仍以冶鐵為業(yè)。到漢代文景之治,，卓家傳到卓王孫這一代,，由于社會(huì)安定，經(jīng)營(yíng)得法,，已成巨富,，擁有良田千頃,，高車駟馬;至于金銀珠寶，古董珍玩,，更是不可勝數(shù),。在今天看來(lái)，500多工人的生產(chǎn)規(guī)模不算太大——但在那個(gè)時(shí)代,，就是一家大規(guī)模的集團(tuán)公司,、全球五百?gòu)?qiáng)了。卓文君是西漢才女,，是臨邛大富商,、蜀國(guó)首富卓王孫的女兒,，眉如遠(yuǎn)山,，面如芙蓉，通曉琴棋書(shū)畫(huà),。文君十七歲出嫁,，不久便因丈夫去世，返回娘家過(guò)寡居生活,。自然是面對(duì)春花秋月,，感物傷人，倍感凄涼,。
天臺(tái)山景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)導(dǎo)游歡迎詞篇四
天臺(tái)山是名揚(yáng)天下的唐詩(shī)之路的目的地,。在唐代，以李白為首的400多位詩(shī)人,，從揚(yáng)州出發(fā),，沿著運(yùn)河，經(jīng)杭州錢(qián)塘江,，過(guò)曹娥江,，由剡溪溯流而上，到天臺(tái)的石梁飛瀑,，直登天臺(tái)山主峰華頂,。
寒山子隱居地
寒山子，隱居天臺(tái)70余年,，在美國(guó)被稱“跨掉一代”的鼻祖和“嬉皮士”心目中的英雄,，成為風(fēng)糜幾個(gè)世紀(jì)的世界“寒山熱”。他留下300多首詩(shī),，錄入《寒山子詩(shī)集》,。
和合文化發(fā)源地
寒山、拾得被雍正皇帝稱封為“和合二圣”,，在民間稱為“和合二仙”,。這里就成為了和合文化的發(fā)源地。其中尤以寒山問(wèn)拾得而著稱于世。寒山問(wèn)拾得：“世間有人謗我,、欺我,、辱我、笑我,、輕我,、賤我、騙我,，如何處治乎?拾得曰：只要忍他,、讓他、避他,、由他,、耐他、敬他,、不要理他,，再過(guò)幾年你且看他”。
劉阮遇仙地
劉晨,、阮肇入天臺(tái)山采藥遇仙女結(jié)為伉儷的故事,，在南朝劉義慶寫(xiě)的素有“中國(guó)志怪小說(shuō)”之經(jīng)典的《搜神記》?《幽明錄》中有記載，這個(gè)故事成為中國(guó)三大愛(ài)情故事之一,。他們所采之藥就是素有“長(zhǎng)生不老藥”之稱的天臺(tái)烏藥,。而唐朝的劉三姐就是天臺(tái)劉晨的后裔。
王喬升天地
西周周靈王太子晉,，即王喬,，棄官?gòu)牡溃谔炫_(tái)跨鶴升天,，封為右弼真人,，治理金庭洞天。天臺(tái)山寺觀普遍供奉他為山神土地,。唐時(shí),，傳至日本，形成“山王——實(shí)神道”,，在朝野中具有至高無(wú)上的地位,。
道教南宗發(fā)祥地
北宋，天臺(tái)人張伯端從道專研,，著《悟真篇》,，創(chuàng)立中國(guó)道教南宗，被稱為紫陽(yáng)真人,。其丹經(jīng)地位超出魏伯陽(yáng)的《周易參同契》,，有“千古丹經(jīng)之祖”之譽(yù),。祖庭在桐柏宮。
天臺(tái)仙派發(fā)源地
唐代高道司馬承禎,，在天臺(tái)隱居40多年,，開(kāi)創(chuàng)道教天臺(tái)仙派。武則天,、唐睿宗,、玄宗先后四次迎請(qǐng)至宮中問(wèn)道。李白也是因探望摯友司馬承禎來(lái)天臺(tái)的,，并留下大量詩(shī)文,，成了“唐詩(shī)之路”的開(kāi)拓者。
天臺(tái)山景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)導(dǎo)游歡迎詞篇五
尊敬的各位來(lái)賓：歡迎大家來(lái)天臺(tái)山天湖景區(qū)參觀瀏覽,，我是臺(tái)州華頂旅行社的導(dǎo)游小許,。天臺(tái)山天湖風(fēng)景區(qū)是一處聚山水;集人文為一體的國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)。距天臺(tái)縣城公3公里,，地理位置得天獨(dú)厚,。
天湖景區(qū)具有四大特征,。一是此山為天臺(tái)山之龍脈,，天臺(tái)山山有八重，四面如一,。唯獨(dú)此山橫臥盆地正中,，其型如龍，故名龍山,，為天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師入天臺(tái)山隱修之地,。山上峰巒疊翠，怪石聳峭,，有“松隱林泉”`“熊貓戲龜”等景點(diǎn),。
二是水清湖碧，水為蛟龍藏身之處,，自古就有“龍游曲澗”`蛟龍飛瀑”,，景區(qū)由下天湖 中天湖 上天湖 串成的三疊湖 分別具有觀賞 垂釣 休閑等功能。
三是佛教興盛,，“自古名山僧占多”,，歷史上天湖景區(qū)曾接納了智者這樣的一代宗師，如今尚有如來(lái)古洞,，智者宴座 觀音峰 濟(jì)公巖等遺跡勝景,。
四是名人薈萃，歷代名人對(duì)天湖景區(qū)都情有獨(dú)鐘,，詞賦大家蘇東坡 書(shū)法大家米芾 風(fēng)流倜儻的唐伯虎清高宗弘歷都曾游歷此地,，并留下了珍貴的墨寶,。下面請(qǐng)大家隨我進(jìn)入景區(qū)盡情欣賞
各位來(lái)賓：天湖風(fēng)景區(qū)是塊風(fēng)水寶地，前有綠水環(huán)繞,，后有青山相靠,。前面映入大家眼瞼的這條溪流，叫做始豐溪,，是天臺(tái)人民的母親河全場(chǎng)68公里,，匯入靈江流入東海。天湖風(fēng)景區(qū)所在的青山名叫龍山,。說(shuō)起龍山,，有一個(gè)“九龍?jiān)焯炫_(tái)”的古老傳說(shuō)。天臺(tái)“山有八重,，四面如一,，頂對(duì)三辰，當(dāng)牛女分野,，上應(yīng)臺(tái)宿,，故名天臺(tái)”，臺(tái)州天臺(tái)山因而得名,。這八重山象征著八條龍,，我們身下的這座龍山們于盆地中心，與周圍大山不相連,，乃是九龍之首,。
天臺(tái)山景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)導(dǎo)游歡迎詞篇六
假如說(shuō)在卓文君當(dāng)壚賣酒的時(shí)候，司馬相如仍能善有始終,，這段佳話當(dāng)會(huì)完美無(wú)瑕,。只是，情何以堪,，才子多是風(fēng)流,，美麗如卓文君也未能幸免?！帮柵加?，饑寒起盜心?！彼抉R相如雖才華出眾,，也未能免俗。司馬相如衣食豐足之后,，不但不知珍攝,，反而吃著碗里，望著鍋里,。時(shí)常周旋在脂粉堆里,，如今已經(jīng)年逾知命之年,，卓文君睜一只眼、閉一只眼,，也懶得與他計(jì)較,。直到司馬相如意欲納茂陵女子為妾，在司馬相如的心游移在別的女子身上的時(shí)候,，她只是用一首《白頭吟》來(lái)表達(dá)了自己對(duì)愛(ài)情的向往和執(zhí)著：,。
“皚如天上雪，皎若云間月,。聞君有兩意,，故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì),，明日溝頭水,。躞蝶御溝上，河水東西流,。凄凄復(fù)凄凄,，嫁聚不須啼。愿得一人心,，終老不相負(fù)……”,。
好一個(gè)“愿得一人心,，終老不相負(fù)”!一個(gè)女子的堅(jiān)定和堅(jiān)韌盡在其中,，也為他們的故事憑添了幾分美麗的憂傷,。故事到這本應(yīng)_結(jié)束的,，只是,，情何以堪,，男兒多是薄幸,，智慧如司馬相如也未能逃脫,。在被武帝召去五年之后,，在兩地分居五年之后，司馬相如的愛(ài)再次迷離,，他寫(xiě)了封十三字家書(shū)托與文君：,。
“一，二,，三,，四，五,，六,，七，八,，九,，十,，百，千,，萬(wàn)”,。
文君之悲，無(wú)以言表,。因?yàn)樗?，?shù)字中沒(méi)有“億”，表明丈夫已對(duì)她無(wú)意,，只是不好言明,。如果換作現(xiàn)在，女孩子多半會(huì)“一哭二鬧三上吊”!要不就是找婦聯(lián),、起訴離婚,。但是，聰明的文君并沒(méi)有這樣做,。她給司馬相如寫(xiě)了一封信,，托來(lái)人帶回，信曰：,。
“一別之后,，兩地相思，說(shuō)的是三四月,，誰(shuí)知是五六年,，七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳,，九連環(huán)從中折斷,，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿，千般念,，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨,。
天臺(tái)山景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)導(dǎo)游歡迎詞篇七
天下獨(dú)絕——石梁飛瀑!世界上有瀑無(wú)梁，有梁無(wú)瀑的景觀很多,，唯獨(dú)石梁的瀑布是由罕見(jiàn)的花崗巖天生橋與瀑布結(jié)合的“上梁下瀑”景觀——石梁飛瀑;周邊很多的瀑布,，構(gòu)成華東地區(qū)最大的瀑布群;還有佛教五百羅漢道場(chǎng)——方廣寺、“唐詩(shī)之路”的精華地段,。
這里還是中國(guó)第一部武打片《少林寺》及《少林俗家弟子》,、《射雕英雄傳》、《濟(jì)公新傳》等許多影視片的主要拍攝地,。
華頂是天臺(tái)山的主峰,，海拔1094.5米，為國(guó)家級(jí)森林公園，是華東地區(qū)最佳的養(yǎng)生和避暑勝地,。這里“春觀杜鵑夏避暑,，秋看日出冬賞雪”。公園內(nèi)14種為國(guó)家保護(hù)的稀有珍貴樹(shù)種,。最珍奇的要數(shù)云錦杜鵑了,，堪稱華夏奇觀，現(xiàn)正在申報(bào)世界自然遺產(chǎn),。
這里有千年古茶——天臺(tái)山云霧茶,。有“佛天雨露、帝苑仙漿”之美譽(yù),，在中國(guó)名茶排名第六,。三國(guó)時(shí)，葛玄來(lái)此煉丹,、植茶養(yǎng)身,，具有1700多年的歷史。此茶經(jīng)傳福建轉(zhuǎn)至杭州,，成為國(guó)際名茶西湖龍井茶,，還東傳日本、韓國(guó),，經(jīng)同工酶分析考證,，有“江南茶祖，日韓茶源”之說(shuō),。
還有千年古寺——華頂講寺;千秋茅蓬——養(yǎng)生別墅,。還是唐詩(shī)之路的目的地，也是王羲之在此學(xué)習(xí)書(shū)法之地,，是蘭亭書(shū)法文化的源頭,，有李太白讀書(shū)堂等。
赤城山,，是天臺(tái)山標(biāo)志,，與世界遺產(chǎn)的四川青城山齊名。有“不與眾山同一色,，敢于平地拔千仞”之美譽(yù)。山中有道教第六大洞天玉京洞,、濟(jì)公少年讀書(shū)地悟月樓,、濟(jì)公院等。赤城山是一座全國(guó)也不多見(jiàn)的佛道雙棲名山,。其中濟(jì)公院由中國(guó)社科院院士齊康設(shè)計(jì),，被評(píng)為浙江省旅游風(fēng)景優(yōu)秀建筑，并榮獲全國(guó)“建筑師杯”優(yōu)秀獎(jiǎng),，這是非常不易的,。
有“游黃山天下無(wú)山,，游瓊臺(tái)仙谷天下無(wú)谷”之說(shuō)。景區(qū)內(nèi)有道教南宗祖庭桐柏宮;有王喬,、葛玄,、司馬承禎、呂洞賓,、張伯端等高道的仙跡;有孫綽,、李白、孟浩然,、陸游等名家的佳作,。還有投資42個(gè)億的桐柏抽水蓄能電站。景色可與桂林山水相蓖美!
“周旋天綱以虛無(wú)為場(chǎng),，跨躡地絡(luò)由恍惚作巢”,。是唐朝李白寫(xiě)的，景區(qū)是全國(guó)最大的網(wǎng)絡(luò)游戲公司之一的盛大網(wǎng)絡(luò)公司旗下,，“永恒之塔”游戲的實(shí)景所在地,。內(nèi)有游戲用戶家園、永恒之塔,、“天龍八瀑”等,。在此可感受“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，一領(lǐng)龍穿秀江東”之氣勢(shì)!
