在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

去北京旅游的導(dǎo)游詞 北京概況導(dǎo)游詞篇一

你們好,，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游,。

國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代隋朝以后的中央官學(xué),，為中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺,。

北宋慶歷三年(公元1043年),，范仲淹參政"慶歷新政"，應(yīng)天府書院升為南京(今商丘)國(guó)子監(jiān)學(xué),，與東京(今開封),、西京(今洛陽(yáng))的國(guó)子監(jiān)并列為北宋最高學(xué)府。

明朝時(shí)期行使雙京制,，在南京和北京分別都設(shè)有國(guó)子監(jiān),，設(shè)在南京的國(guó)子監(jiān)被稱為"南監(jiān)"或"南雍"，而設(shè)在北京的國(guó)子監(jiān)則被稱為"北監(jiān)"或"北雍",。南京國(guó)子監(jiān)始建于東吳永安元年(公元258年),，到明永樂年間，規(guī)模宏大,，延袤十里,，燈火相輝，盛況空前,，當(dāng)時(shí)鄰邦高麗,、日本、琉球,、暹羅等國(guó)"向慕文教",，不斷派留學(xué)生到南京國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)。北京國(guó)子監(jiān)始建于元朝大德十年(公元1320xx年),，是中國(guó)元,、明、清三代國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)關(guān)和國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府,。

西周時(shí)期國(guó)家的最高學(xué)府稱為"太學(xué)",，漢武帝設(shè)置"太學(xué)"也是承襲了傳授儒家經(jīng)典最高學(xué)府的功能。

永安元年(公元258年)東吳景帝孫休創(chuàng)建國(guó)學(xué),，設(shè)太學(xué)博士制度,，詔立五經(jīng)博士，為建業(yè)太學(xué)之濫觴。

西晉晉武帝咸寧四年(278)初立國(guó)子學(xué),。這是中國(guó)古代教育史上在太學(xué)之外另立國(guó)子學(xué)之始,。《晉書·卷二十四·職官志》記載:"咸寧四年(278),，武帝初立國(guó)子學(xué),，定置國(guó)子祭酒、博士各一人,，助教十五人以教生徒,。博士皆取履行清淳，通明典義者,，若散騎常侍,、中書侍郎、太子中庶子以上,，乃得召試,。"國(guó)子學(xué)限五品官以上貴族子弟方可入學(xué)。但國(guó)子學(xué)在西晉并不景氣,，尤其是西晉末年以后,，時(shí)興時(shí)廢。

晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)之后,，建業(yè)太學(xué)中斷,。

晉武帝死后，中原"八王之亂",，以王導(dǎo)、謝安為首的大族,，于320xx年簇?fù)碇鲿x皇族瑯邪王司馬睿,，倉(cāng)促南渡至建鄴(史稱"永嘉南渡")，建立起偏安江左的東晉王朝,，并在雞籠山下建立建康太學(xué),。

西晉末(320xx年)，因?yàn)闀x愍帝的名字叫司馬鄴,，為了避他的名諱,，又把建鄴縣改稱建康縣。

后宋,、齊,、梁、陳先后在建康建立太學(xué),。

劉宋時(shí)期,，元嘉十五年(438)，宋文帝召雷次宗至京師，令國(guó)子學(xué)開館于雞籠山,，聚徒百人教授,。

劉宋末年，祖沖之回到建康,，擔(dān)任謁者仆射的官職祖,。祖沖之花了較大的精力來研究機(jī)械制造，重造指南車,，發(fā)明千里船,、水碓磨等等，是我國(guó)南朝機(jī)械工程專業(yè)之最早肇始,。祖沖之算出圓周率的真值在3.1415926和3.1415927之間,，相當(dāng)于精確到小數(shù)第7位，簡(jiǎn)化成3.1415926,，成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的成就,。

北齊改國(guó)子學(xué)稱之為"國(guó)子寺"。隋平陳以后,，實(shí)行抑制江南地方勢(shì)力的政策,，摧毀六朝宮苑，漫天大火,，燒炎千里,，建康城全部被平毀，建康太學(xué)中斷,。

隋開皇初年,，決定國(guó)子寺轄國(guó)子學(xué)、太學(xué),、四門學(xué),、書學(xué)、算學(xué),。開皇十三年(593) 國(guó)子寺不再隸屬太常,，成為獨(dú)立的教育管理機(jī)構(gòu)，復(fù)名國(guó)子學(xué),。大業(yè)三年(607)改稱國(guó)子監(jiān),，監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒一人，專門管理教育事業(yè),，屬下有主簿,、錄事各一人，統(tǒng)領(lǐng)各官學(xué),，如國(guó)子學(xué),、太學(xué),、四門學(xué)、書學(xué),、算學(xué),。各官學(xué)的博士、助教,、生員皆有定額,。據(jù)《隋書·百官志下》記載:博士:"國(guó)子、太學(xué),、四門各五人,，書、算各二人,，"助教:"國(guó)子,、太學(xué)、四門各五人,，書,、算各二人，"學(xué)生 :"國(guó)子一百四十人……",。國(guó)子學(xué)與太學(xué)并立,，是專門研習(xí)儒家經(jīng)典的經(jīng)學(xué)學(xué)校。

唐承隋制,，武德元年(618)唐設(shè)國(guó)子學(xué),，學(xué)額300人，學(xué)生皆為貴族子弟,，教師24人,。貞觀元年(627)唐將國(guó)子學(xué)改稱國(guó)子監(jiān)，同時(shí)成為獨(dú)立的教育行政機(jī)構(gòu),。監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒一人,，為最高教育行政長(zhǎng)官。設(shè)丞一人,，主簿一人，負(fù)責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)籍等具體事宜,。唐代曾幾易國(guó)子監(jiān)之名,，曾改稱司成館、成均監(jiān),，神龍?jiān)?705) 又復(fù)其名,。據(jù)《舊唐書·高宗本紀(jì)》載:"凡六學(xué)，皆隸于國(guó)子監(jiān),。"所謂六學(xué),，即國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué),、律學(xué),、書學(xué)和算學(xué)。

唐朝以后,，中國(guó)進(jìn)入五代十國(guó)的大分裂時(shí)期,。這一時(shí)期,，蔣州又一次成為南唐的都城。920xx年,，楊行密被封為吳王,，以揚(yáng)州為國(guó)都，史稱"楊吳",。后來權(quán)臣徐溫操縱了吳國(guó)的軍政大權(quán),。920xx年，徐溫兼任異州刺史,，由他養(yǎng)子徐知誥具體負(fù)責(zé)軍政事務(wù),。937年，徐知誥代吳稱帝,，定都金陵，并改金陵為汗寧府,，國(guó)號(hào)唐,，史稱"南唐"。939年,，徐知誥稱自己是唐明皇第六子永王的后裔,。南唐的宮城設(shè)在金陵城的中央，大體上位于今洪武路一帶,，設(shè)南唐金陵太學(xué),。

宋沿唐制,，分設(shè)西京國(guó)子監(jiān)(今河南省洛陽(yáng)市),、東京國(guó)子監(jiān)(今河南省開封市)，增轄武學(xué),。宋代國(guó)子監(jiān)亦屢易其名,，有時(shí)稱國(guó)子監(jiān),，有時(shí)稱國(guó)子學(xué)，其職能具有二重性,，一是作為官學(xué)最高管理機(jī)構(gòu),，二是生徒就學(xué)的最高學(xué)府,。如北宋著名學(xué)者程頤曾任判西京國(guó)子監(jiān)，胡瑗曾以直講名義兼判東京國(guó)子監(jiān),。宋太宗端拱二年(989)曾改國(guó)子監(jiān)為國(guó)子學(xué),，淳化五年(994)又改國(guó)子學(xué)為國(guó)子監(jiān),，名稱反復(fù)變化。招收七品以上官員子弟入學(xué),，稱國(guó)子生或監(jiān)生,。宋初無定額，后規(guī)定200人為限,。但實(shí)際數(shù)量很少,，故可插班補(bǔ)缺或旁聽。國(guó)子學(xué)設(shè)判監(jiān)事總管學(xué)校,，由直講教授經(jīng)業(yè)和訓(xùn)導(dǎo)德行,。

北宋慶歷三年(公元1043年),，范仲淹參政"慶歷新政"，應(yīng)天府書院升為南京(今商丘)國(guó)子監(jiān)學(xué),，與東京(今開封)、西京(今洛陽(yáng))的國(guó)子監(jiān)并列為北宋最高學(xué)府,。范仲淹提出"精貢舉,、擇官長(zhǎng)"等十項(xiàng)改革主張，改革當(dāng)時(shí)教育系統(tǒng),，應(yīng)天府(今河南省商丘市)先行實(shí)施改革,，一改當(dāng)時(shí)崇尚辭賦的浮淺學(xué)風(fēng)，重經(jīng)義,、重時(shí)務(wù),、重實(shí)際。

遼代的中央官學(xué)中亦設(shè)有上京國(guó)子學(xué),、中京國(guó)子學(xué),、東京國(guó)子學(xué),、西京國(guó)子學(xué)和南京國(guó)子學(xué)。其中除南京國(guó)子學(xué)外,，其他均無明文可考,。金代的國(guó)子學(xué)于海陵王天德三年(1151)始創(chuàng)，規(guī)定詞賦、經(jīng)義學(xué)生百人,，限宗室,、外戚親屬及諸功臣三品以上官吏的兄弟或子孫入學(xué)。另外在金世宗大定十三年(1173)設(shè)有女真國(guó)子學(xué),，限金人子弟優(yōu)秀者入學(xué)。

元代分設(shè)國(guó)子監(jiān)管轄國(guó)子學(xué),。蒙古國(guó)子監(jiān)管轄蒙古國(guó)子學(xué),，蒙古國(guó)子學(xué)于元世祖至元八年(1272)創(chuàng)立,，入學(xué)資格限于隨朝蒙古、漢人百官等,，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是以蒙古文譯寫的《通鑒節(jié)要》，并兼習(xí)算術(shù),，學(xué)成考試,，量才授官?；鼗貒?guó)子監(jiān)管轄回回國(guó)子學(xué),，回回國(guó)子學(xué)于元世祖至元二十六年(1290)創(chuàng)立,。入學(xué)資格限于公卿大夫及富民子弟，學(xué)習(xí)內(nèi)容以"亦思替非"文學(xué)為主,，目的是培養(yǎng)諸官衙譯史人才,。元代又設(shè)有漢文國(guó)子學(xué),。所學(xué)課程有《孝經(jīng)》、《小學(xué)》,、《論語(yǔ)》,、《孟子》,、《大學(xué)》、《中庸》,、以及《詩(shī)》,、《書》、《禮記》,、《周禮》,、《春秋》、《易》等,。

明朝國(guó)子監(jiān)創(chuàng)于明太祖初定金陵之時(shí),，即改應(yīng)天府學(xué)為國(guó)子學(xué)。后太祖建都南京,，重建校舍于雞鳴山下,，改學(xué)為監(jiān)，故稱國(guó)子監(jiān),。

1320xx年,，建元大德十年，北京國(guó)子監(jiān)始建,，初稱為北平郡學(xué),，至今已有720xx年的歷史，是元,、明,、清三代的國(guó)家最高學(xué)府及教育行政管理機(jī)構(gòu)。

1393年,，洪武二十六年,，南京國(guó)子監(jiān)學(xué)生已增加到8000多名。

1420xx年,，永樂二年,，北平郡學(xué)復(fù)稱國(guó)子監(jiān)。永樂十八年(1420),，明遷都北京,，改北京國(guó)子監(jiān)為京師國(guó)子監(jiān)，于是明代國(guó)學(xué)有南北兩監(jiān)之分(亦稱南北兩雍),。

1420xx年,，永樂二十年，達(dá)9900多人,，盛況空前,。當(dāng)時(shí)鄰邦高麗、日本、琉球,、暹羅等國(guó)"向慕文教",，不斷派留學(xué)生到國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)。但此種盛況為時(shí)不久,，正德以后日衰,。

1650年，南京國(guó)子監(jiān)改為清江寧府學(xué),。

清因明之舊制,，世祖始修葺北京國(guó)子監(jiān)。據(jù)《清史稿·選舉志》記載:"世祖定鼎燕京,，修葺明北監(jiān)為太學(xué)。順治元年,，置祭酒,、司業(yè)及監(jiān)丞、博士,、助教,、學(xué)正、學(xué)錄,、典簿等官,。設(shè)六堂為講習(xí)之所，曰:率性,、修道,、誠(chéng)心、正義,、崇志,、廣業(yè)。一仍明舊",。乾隆年間,，國(guó)子監(jiān)祭酒仿宋名儒胡瑗蘇湖教法，分經(jīng)義,、治事二齋教學(xué),，"嚴(yán)立課程，獎(jiǎng)?wù)T備至",，力主經(jīng)世致用,，曾使國(guó)子監(jiān)出現(xiàn)"師徒濟(jì)濟(jì)，皆?shī)^自鏃礪,，研求實(shí)學(xué)"的可嘉景象,。但清朝末期日趨腐敗，使學(xué)校成為科舉的附庸，監(jiān)生多納粟入學(xué),，為科名聲利而學(xué),，致于積重難返。

1920xx年,，南京清江寧府學(xué)在四牌樓江寧府學(xué)基礎(chǔ)上建立三江師范學(xué)堂,。

1920xx年12月6日(光緒三十一年)，清末改革學(xué)制,，設(shè)置學(xué)部,，國(guó)子監(jiān)裁廢，其教育行政功能并入學(xué)部,，國(guó)子監(jiān)的歷史使命便告結(jié)束,。

1956年，北京國(guó)子監(jiān)辟為首都圖書館,。

1998年,，辟雍對(duì)外開放北京國(guó)子監(jiān)。

20xx年,，首都圖書館遷出,。

20xx年，北京國(guó)子監(jiān)和孔廟成立北京孔廟和國(guó)子監(jiān)管理處,。為歷史文化類旅游景區(qū),。

北京國(guó)子監(jiān)坐落在北京東城區(qū)安定門內(nèi)國(guó)子監(jiān)街(原名成賢街)15號(hào)，與孔廟和雍和宮相鄰,。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，國(guó)家2a級(jí)景區(qū)，國(guó)子監(jiān)街兩側(cè)槐蔭夾道,，大街東西兩端和國(guó)子監(jiān)大門兩側(cè)牌樓彩繪,，是北京僅存的建有四座牌坊的古建街。

北京國(guó)子監(jiān)作為古代中央大學(xué),，歷來倍受國(guó)家重視,，多有修建，尤其經(jīng)明永樂,、正統(tǒng)年間分別進(jìn)行的大規(guī)模修繕和清乾隆年間增建辟雍后,，形成了今天的建筑規(guī)模和格局，占地面積為2萬7千多平米,。

主要景觀

北京國(guó)子監(jiān)建筑坐北朝南,，中軸線依序?yàn)榧t門、太學(xué)門,、琉璃牌坊,、辟雍,、彝倫堂、敬一亭,。主體建筑兩側(cè)有"二廳六堂",、御碑亭、鐘鼓樓等,，形成傳統(tǒng)的對(duì)稱格局,。前院東側(cè)有敬持門與孔廟相通，構(gòu)成"左廟右學(xué)",，是我國(guó)現(xiàn)存唯一一所古代中央公辦大學(xué)建筑,。

國(guó)子監(jiān)大門名集賢門。門內(nèi)東西兩側(cè)有井亭,。二門名太掌門,，門內(nèi)左為鐘亭，右為鼓亭,。門北甬道中有一座琉璃牌坊,，高大華美，三門四柱七座,，是北京唯一一座專為教育設(shè)立的琉璃牌坊。

牌坊正背兩面刻有"圜橋教澤",、"學(xué)海節(jié)觀",，均系乾隆皇帝御書。牌坊上覆黃色琉璃瓦,，以示皇家向?qū)W重教的傳統(tǒng),。坊內(nèi)左右為黃琉璃瓦重檐碑亭。北為主體建筑辟雍,。

集賢門

集賢門,，國(guó)子監(jiān)的大門，門內(nèi)院子?xùn)|西設(shè)有井亭,，東側(cè)的持敬門與孔廟相通,。

太學(xué)門

進(jìn)入國(guó)子監(jiān)的第二門，太學(xué)門,。進(jìn)入后就是國(guó)子監(jiān)的第二進(jìn)院落,。里面有琉璃牌坊，辟雍和彝倫堂,。

琉璃牌坊

走過太學(xué)門,，就是國(guó)子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃坊牌坊，他是北京唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊,。正反兩面橫額均為皇帝御題,，是中國(guó)古代崇文重教的象征,。位于集賢門內(nèi)，是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌坊,，乾隆四十八年(1783年),。正面額書"圜橋教澤"，陰面為"學(xué)海節(jié)觀",，彩畫華美,，是北京唯一不屬于寺院的琉璃牌坊。

琉璃牌坊辟雍

琉璃牌坊辟雍,，建于清乾隆四十九年,，是國(guó)子監(jiān)的中心建筑。建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺(tái)上,，是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣?。四面開門，設(shè)臺(tái)階六級(jí),。辟雍周圍環(huán)繞著長(zhǎng)廊,，四面架設(shè)精致的小橋橫跨水池使殿宇與院落相通，這種建筑形制象徵著天圓地方,。乾隆皇帝之后,，每逢新帝即位，都要來此做一次講學(xué),，稱為“臨雍講學(xué)”,，以示中央政府對(duì)高等教育的重視。六堂,，是位於辟雍左右兩側(cè)的33間房,，合稱為六堂，分別為:率性堂,、誠(chéng)心堂,、崇志堂、修道堂,、正義堂,、廣業(yè)堂，是貢生,、監(jiān)生們的教室,。

彝倫堂

彝倫堂內(nèi)的王碼學(xué)校彝倫堂，位于辟雍以北,，元代名為崇文閣,，明代永樂年間予以重建并改名為彝倫堂，早年曾是皇帝講學(xué)之處,，興建辟雍之后,，則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處,。

敬一亭

敬一亭，位于在彝倫堂之后,，是國(guó)子監(jiān)的第三進(jìn)院落,。建于明嘉靖七年，設(shè)有祭酒廂房和司業(yè)廂房和七座御制圣諭碑,，是國(guó)子監(jiān)祭酒辦公的場(chǎng)所,。

十三經(jīng)刻石碑

共190座，原立于東西六堂,，現(xiàn)珍藏于國(guó)子監(jiān)與孔廟的夾道內(nèi),。這些石經(jīng)包括《周易》、《尚書》,、《詩(shī)經(jīng)》,、《周禮》、《儀禮》,、《禮記》,、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》,、《春秋谷梁 傳》,、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》,、《孟子》,、《爾雅》十三部，計(jì)63萬多字,，為我國(guó)僅存的一部最完整的十三經(jīng)刻石,。我國(guó)石刻經(jīng)書始于漢代,，該部石經(jīng)由蔣衡書寫刻于乾隆年間,，故又有乾隆石經(jīng)"之稱。

國(guó)子監(jiān)是元明清三代國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu),，又稱“太學(xué)”“國(guó)學(xué)”,。它始建于元代至元二十四年(公元1287年)，明代永樂,，正統(tǒng)年間曾大規(guī)模修葺和擴(kuò)建,，清乾隆四十八年又增建“辟雍”一組皇家建筑，形成現(xiàn)在的規(guī)制,。國(guó)子監(jiān)整體建筑坐北朝南,，為三進(jìn)院落，占地面積二萬七千多平方米,。中軸線上依次排列著集賢門(大門),、太學(xué)門(二門),、琉璃牌坊、辟雍殿,、彝倫堂,、敬一亭。古代在國(guó)子監(jiān)讀書的學(xué)生稱為“監(jiān)生”,。國(guó)子監(jiān)不僅接納全國(guó)各族學(xué)生,，還接待外國(guó)留學(xué)生，為培養(yǎng)國(guó)內(nèi)各民族人才,，促進(jìn)中外文化交流,，曾起到積極的作用。國(guó)子監(jiān)主體建筑經(jīng)歷700多年依然保存完好,，是唯一保存完整的古代最高學(xué)府校址,，國(guó)子監(jiān)以其悠久的歷史，獨(dú)特的建筑風(fēng)貌,，深厚的文化而聞名于世,。

孔廟占地220xx平方米，有三進(jìn)院落,。中軸線上得建筑依次為先師門,、大成門、大成殿,、崇圣祠,。前院東面有碑亭、神廚,、省牲亭,、井亭;西面有碑亭、致齋所,，并有持敬門與國(guó)子監(jiān)相通,。兩側(cè)排列著198通元、明,、請(qǐng)三代進(jìn)士題名碑,，刻有51624名進(jìn)士的姓名、籍貫,、名次,，是研究我國(guó)科舉制度的珍貴實(shí)物資料。大成門外有乾隆石鼓和與之有關(guān)的兩座清代石碑,。中院的主要建筑為東西廡和13座御碑亭;后院崇圣祠獨(dú)立成院,，集合成北京孔廟完整的古建筑群體。

國(guó)子監(jiān)為aaaa級(jí)景點(diǎn)

國(guó)子監(jiān)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

去北京旅游的導(dǎo)游詞 北京概況導(dǎo)游詞篇二

大家好,，我是你們今天的小導(dǎo)游小吳,，我將帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)風(fēng)水寶地—北京!

北京位于華北大平原的西北端，是中華人民共和國(guó)的首都,，全國(guó)政治,、文化、交通,、旅游和國(guó)際交往的中心,，北京導(dǎo)游詞。全市由11個(gè)區(qū)和7個(gè)縣組成,?？偯娣e16800平方公里，其中市區(qū)占地1040平方公里,。人口1150萬,。北京為我國(guó)四大直轄市之首。

北京,，已有3000多年的文字記載歷史和悠久的城建沿革,。遠(yuǎn)在70～50萬年前，這里就是人類祖先的發(fā)祥地,，“北京猿人”便在京西南的周口店等地繁衍生息,。公元前586年，周朝的封侯國(guó)—燕國(guó),，在此建都,，名“薊”，從此“燕京”之名流傳至今,。14xx年朱棣奪得皇位,，遷都北平，并改名為北京,，北京之名從此開始,。不久興建紫禁城等，經(jīng)過十五年施工于1420xx年建成,，1420xx年正式遷都北京,。1644年清軍入關(guān),，明朝滅亡,，清朝也在北京建都。1949年新中國(guó)成立后,，古老的北京獲得了新生,，被確定為新中國(guó)的首都。

現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū),，那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū),。利用這段時(shí)間,，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。

明朝永樂皇帝朱棣在14xx年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”,，其實(shí)就是吉祥的土地,，準(zhǔn)備修建陵寢。當(dāng)時(shí)這些人找了很多地方,，但是都不成功,，最后直到明永樂七年，才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū),，在周圍有蟒山,，虎峪，龍山和天壽山,。這里正符合了陰陽(yáng)五行中四方之神的所在位置,，就是東青龍，西白虎,，南朱雀,，北玄武，還有溫榆河經(jīng)過這里,，真可以說是風(fēng)水寶地,。從此可見當(dāng)時(shí)皇帝要為自己修建一個(gè)陵寢要耗費(fèi)多少精力啊。隨后,，就開始修建了長(zhǎng)陵,，經(jīng)過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝,，也陸續(xù)在這里修建了陵寢,。而且從1409修建長(zhǎng)陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間,，明十三陵的營(yíng)建工程從來沒有間斷過,。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝,，二十三位皇后,，還有許多的妃子，太子等等,?？墒沁@里也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關(guān)以后,，為了報(bào)復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉,，所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時(shí)候，為了籠絡(luò)漢人,，就下令修繕陵區(qū),。在新中國(guó)成立以后，對(duì)這里進(jìn)行了大規(guī)模的開發(fā),，并且開放了的長(zhǎng)陵,、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了?，F(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群?，F(xiàn)在大家可能在想：明朝不是有十六個(gè)皇帝么?怎么在這里只有十三個(gè)皇帝的陵寢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,，明太祖朱元璋因?yàn)榻ǘ寄暇运牧昴巩?dāng)然就在南京啦,，也就是明孝陵;而明朝第二個(gè)皇帝建文帝,，因?yàn)楸恢扉Z取了皇位，尸骨下落不明,，所以這里就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時(shí)候,，他曾經(jīng)被宦官王振慫恿，率軍親征,，后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜,，這個(gè)事件稱為“土木之變”，一國(guó)不能無君,，所以他的兄弟就被冊(cè)封為景泰帝,，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓,，他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口,。這樣一來，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了,。

從十三陵出來,，我們來到了清朝第一大貪官和珅的府邸—親王府

大門入園——后罩樓——龍王廟——西洋門——獨(dú)樂峰——蝠池——安善堂——流杯亭——垂花門——明道齋(展室)——大戲樓——綠天小隱——福字碑——澄懷擷秀——秋水山房——榆關(guān)——出園

乾隆四十一年，即1776年,，和珅開始在這東依前海,，背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時(shí)稱“和第”,。有說法稱、明弘治年間,、大太監(jiān)李廣也曾經(jīng)置第于此,。嘉慶四年正月初三太上皇弘歷歸天,，次日嘉慶褫奪了和珅軍機(jī)大臣,、九門提督兩職,，抄了其家，估計(jì)全部財(cái)富

約值白銀兩千萬兩,，相當(dāng)于清政府半年的財(cái)政收入,，所以有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說法,。同年正月十八,，即1799年2月22日，和珅被“賜令自盡”,。而宅子本身,，則如愿歸“愛豪宅不愛江山”的胞弟慶僖親王永璘所有。與此同時(shí),，嫁予和珅之子的乾隆之女和孝公主,，仍居住在半座宅第中，導(dǎo)游詞《北京導(dǎo)游詞》,。咸豐元年,，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕訢成為這所宅子的第三代主人,，改名恭王府,，恭王府之名由此沿用至今?！耙蛔醺?，半部清朝史”是歷史地理學(xué)家侯仁之對(duì)恭王府的評(píng)價(jià)。民國(guó)初年,，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬塊大洋賣給教會(huì),，后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回，并用作女生學(xué)堂,。新中國(guó)成立以后,，王府曾被部宿舍、風(fēng)機(jī)廠,、音樂學(xué)院等多家單位使用過,。

如果說恭王府代表的是王府文化的話，那么四合院應(yīng)該就是能代表我們百姓文化的了,，現(xiàn)在讓我們來到北京的老宅子—四合院!

四合院,，可說是天下聞名，老北京人都說如果沒有了四合院,，北京就像沒有了生命一樣,，它倒是成了北京的“掌上明珠”!

北京的四合院所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性,。中國(guó)住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅,，南方地區(qū)的住宅院落很小，四周房屋連成一體,，稱作“一顆印”,。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風(fēng)采光均欠理想,。

北京的四合院,，院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立,，彼此之間有游廊聯(lián)接,，起居十分方便 ，所謂四合,，“四”指東,、西、南,、北四面,，“合”即四面房屋圍在一起，形成崐一個(gè)“口”字形,。經(jīng)過數(shù)百年的營(yíng)建,，北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格,。

北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南,，基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東,、西廂房,，四周再圍以高墻形成四合，開一個(gè)門,。大門辟于宅院東南角“巽”位,。

四合院中間是庭院，院落寬敞,，庭院中植樹栽花,，備缸飼養(yǎng)金魚，是四合院布局的中心,，也是人們穿行,、采光、通風(fēng),、納涼,、休息,、家務(wù)勞動(dòng)的場(chǎng)所。四合院是封閉式的住宅,，對(duì)外只有一個(gè)街門,，關(guān)起門來自成天地，具有很強(qiáng)的私密性非常適合獨(dú)家居住,。院內(nèi),，四面房子都向院落方向開門,，一家人在里面和親和美,，其樂融融。由于院落寬敞,，可在院內(nèi)植樹栽花,，飼鳥養(yǎng)魚，疊石造景,。居住者不僅享有舒適的住房,，還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院,，也是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式,，是一種四四方方或者是長(zhǎng)方形的院落。一家一戶,，住在一個(gè)封閉式的院子里,，過著一種安逸、消閑,、清靜的日子,，享受家庭的歡欣、天倫的樂趣,，自然有一種令人悠然自得的氣氛,。之所以這樣，北京四合院講究綠化,，院內(nèi)種樹種花,，確是花木扶疏，幽雅宜人,。老北京愛種的花有丁香,、海棠、榆葉梅,、山桃花等等,，樹多是棗樹、槐樹,?；ú莩苑N外,，還可盆栽、水養(yǎng),。

盆栽花木最常見的是石榴樹,、夾竹桃、金桂,、銀桂,、杜鵑、梔子等等,，種石榴取石榴"多子"之兆,。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花,、牽?；ā⒈舛够?，更是四合院的家常美景了,。

它雖為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化,，是中華傳統(tǒng)文化的載體,。

有些家庭，為了把院落裝飾點(diǎn)綴一番,，還在院落一進(jìn)門處的正對(duì)面,，修建一個(gè)影壁，也即是一堵磚墻,。在正對(duì)大門的這一面,，一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書法字樣醒目地放置影壁正面,。上書“?！薄ⅰ暗摗?、“壽”等象征吉祥的字樣,。也有一部分影壁，繪上吉祥的圖案,，如“松鶴延年”,、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等,，給四合院內(nèi)制造了一種書香翰墨的氣氛,。也有的農(nóng)家，采用“五谷豐登”,、“吉祥如意”,、“福如東?！钡淖謽踊驁D畫。這種影壁,，設(shè)在大門之內(nèi)的迎門處,，有的是單獨(dú)建筑的，有的是鑲在廂房山墻上的,。影壁,，也稱照壁，壁身都為正方形,，四周用磚雕裝飾,，中間的方塊為書法或者繪畫。照壁分為基座和壁身兩個(gè)部分,，除去給庭院增加氣氛,，祈禱吉祥之外,，照壁也起到一種使外界難以窺視院內(nèi)活動(dòng)的隔離作用,。

如果四合院沒了，那就徹底失去了老北京的文化色彩,，那不僅是北京的符號(hào),，也是北京的魂兒?？上攵暮显菏潜本┑囊环N文化特色,，成為了北京美麗的風(fēng)景線!

本次的北京四合院之旅就要到這里結(jié)束了!

去北京旅游的導(dǎo)游詞 北京概況導(dǎo)游詞篇三

北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館始建于元代，合于“左廟右學(xué)”的古制,，分別作為皇帝祭祀孔子的場(chǎng)所和中央最高學(xué)府,。以下是小編精心準(zhǔn)備的北京孔廟國(guó)子監(jiān)導(dǎo)游詞，大家可以參考以下

內(nèi)容哦!

各位游客大家好,，今天我要帶大家前去游覽北京國(guó)子監(jiān)它坐落在北京東城區(qū)安定門內(nèi)國(guó)子監(jiān)街(原名成賢街),，與孔廟相鄰。是我國(guó)現(xiàn)存唯一一所古代中央公辦大學(xué)建筑,。歷經(jīng)元明清三朝,，至今國(guó)子監(jiān)已有720xx年的歷史，乾隆曾有云：京城為首站住居,，國(guó)子監(jiān)為首站住才?，F(xiàn)在我就帶大家一睹這里的風(fēng)采，提前祝大家玩的愉快!

現(xiàn)在大家跟我慢慢走咱們來到的是太學(xué)門,，又稱聚賢門,，意思就是匯聚天下所有賢能的人。大家看太學(xué)門,，這個(gè)門框和柱子都是黑色的,，而國(guó)子監(jiān)的黑門代表才,，此才非比財(cái)，這里沒有門檻是用了孔子儒家的思想：“有教無類”,，這里不分貴賤,，只要你有才品德好就可來此上學(xué)，國(guó)子監(jiān)里面是凹進(jìn)去的,，是皇帝不希望才往外露,，所以這里有聚才之意，民間也有：行盡世間萬里路,，不如國(guó)子監(jiān)走一步之說,。

大家跟我走進(jìn)太學(xué)門前方就是國(guó)子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃坊牌坊，它是北京唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊,。位于集賢門內(nèi),，乾隆四十八年建造，是三門四柱七樓式,，這三道門代表人間三寶：福祿壽,，四個(gè)琉璃瓦柱子代表功名利祿，來咱們往上看上面大大小小的房檐,，代表天上的北斗七星,，每個(gè)門洞上方雕有漢白玉的蓮花釘有喜得連科的象征，柱子上方的黃色小葫蘆現(xiàn)在告訴我們他們高官厚祿,，這三道門是文官走左,，五官走右皇帝走中間，而中間的門叫龍門,，古話說：十年寒窗讀,，只為躍龍門。就是他了,。

大家跟我往里走眼前這個(gè)大殿叫辟雍,，辟為開辟，雍為雍州,，它是國(guó)子監(jiān)的中心建筑,，專供皇帝講學(xué)，設(shè)計(jì)者是工部尚書劉墉,，僅用一年多的時(shí)間建成了辟雍環(huán)水工程,，這種建筑形制象征著天圓地方，外圓內(nèi)方的格局,。大家跟我往里看,，里面四個(gè)角的位置，有四根柱子大家注意看角上的三角形;是當(dāng)年和珅提議在四個(gè)角上加上一個(gè)三角形的結(jié)構(gòu),，所以有一句話這么說和珅：不到恭王府不知和神有多貪,，不到國(guó)子監(jiān)不知和珅多有才的說法,。大家跟我走眼前這條橋只有當(dāng)年的新科狀元才能走，走到對(duì)面校長(zhǎng)給他戴上頂帶花翎好了,，大家看這邊是六堂,，它是位于辟雍左右兩側(cè)的66間房，合稱為六堂,，分別為：率性堂,、誠(chéng)心堂、崇志堂,、修道堂,、正義堂、廣業(yè)堂,，是貢生,、監(jiān)生們的教室。現(xiàn)在我門看一下這邊的彝倫堂,，它位于辟雍大殿以北,，元代名為崇文閣，明代永樂年間予以重建并改名為彝倫堂,，早年曾是皇帝講學(xué)之處,，興建辟雍之后,，則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處?，F(xiàn)在大家跟我往后面走，后面就是敬一亭,，它位于在彝倫堂之后,，是國(guó)子監(jiān)的第三進(jìn)院落。建于明嘉靖七年,，是國(guó)子監(jiān)祭酒辦公的場(chǎng)所,。大家看我手指的方向，在孔廟與國(guó)子監(jiān)之間的夾道內(nèi),，有一處由189座高大石碑組成的碑林,。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典。石經(jīng)上共刻63萬余字,，規(guī)模宏大,，楷法工整，而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國(guó)第二大碑林,。相傳乾隆命和珅,、王杰為總裁，彭元瑞,、劉墉為副總裁來考訂經(jīng)稿,。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿,，并把俗體字均改為古體字，使經(jīng)文更加完善規(guī)范,，古意大增,，受到乾隆贊賞，被授以太子太保銜,。這使和珅嫉恨非凡,，權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上全部改過的古體字。直到和珅垮臺(tái)后,，古體字跡才得以重新修復(fù),，至今碑面上還有一塊塊挖補(bǔ)的痕跡現(xiàn)在我為大家介紹國(guó)子監(jiān)第一任祭酒是元代著名理學(xué)家許衡，當(dāng)時(shí)有學(xué)生200余人,。在這里學(xué)習(xí)的學(xué)生叫“監(jiān)生”,，大致有三種來源：一是從全國(guó)各地秀才中選拔的正途監(jiān)生，到此作進(jìn)一步深造;二是外國(guó)留學(xué)生,，大致來自高麗,、逞邏、交趾,、俄羅斯等;三是“捐監(jiān)”,，掛名監(jiān)生，只要交足銀子,，就能領(lǐng)取“監(jiān)照”,，算是監(jiān)生。

好了大家現(xiàn)在隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，拍拍照,，大家拍的怎么樣了我們的旅途快要結(jié)束了，大家盡興么其實(shí)孔廟和國(guó)子監(jiān)有太多的東西希望大家再一次光臨在品味一下這里的文化,，謝謝,，大家再見!

去北京旅游的導(dǎo)游詞 北京概況導(dǎo)游詞篇四

游客朋友們大家好：

我是你們的導(dǎo)游賈文雯，能夠叫我賈導(dǎo),，這天我們游覽的地方是頤和園,，請(qǐng)大家跟隨我走，此刻我手指的的這個(gè)地方是著名的長(zhǎng)廊,，他全長(zhǎng)700多米,，273間，大家能夠看到,，每間橫檻上都有五彩的圖畫,，畫的各式各樣，有人物、花草,、風(fēng)景,，幾千幅。那怪被稱為“世界第一長(zhǎng)廊”,。

大家往前看,，這就是碧波蕩蕩的昆明湖。這片湖靜得像一面鏡子,，游船經(jīng)過,，都能夠聽見船上有人們的歡歌笑語(yǔ)，真是美不勝收啊!

在昆明湖上面,，就是聞名遐邇的萬壽山,，站在那里我們能夠看到頤和園的全部風(fēng)景。第一范文網(wǎng)站在那里看整個(gè)頤和園真可謂是壯觀,。郁郁蔥蔥的樹叢掩映著黃的,、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。

大家快隨我看看這美麗的石橋吧!這座橋有17個(gè)橋洞,，叫十七孔橋,。橋欄上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態(tài)不一活靈活現(xiàn)的小獅子,。

怎樣樣大家聽了我的介紹,，也心動(dòng)了吧!那就親自到頤和園看看吧!