演講,，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格,、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度,、希望和要求。掌握這些以后,，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,，說服聽眾，取得好的效果。那么演講稿怎么寫才恰當呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助,。
為師之道演講稿篇一
環(huán)境熏陶
信陽地處鄂,、豫、皖三省交界的大別山腹地，是革命老區(qū)和貧困地區(qū),。抓住這一特定環(huán)境,，學校分期分批地組織學生到河南省青少年教育基地--鄂豫皖革命根據(jù)地烈士陵園和蘇區(qū)博物館等地，參觀學習革命前輩的英雄事跡,，在吳煥先烈士像前重溫入團誓詞,。在“劉鄧大軍挺進大別山”尋跡活動中，學生們沿著劉鄧大軍南下的足跡,，跋山涉水,，風餐露宿，廣泛搜集當年的戰(zhàn)斗故事,，受到一次生動的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。不少同學在途中就向黨組織遞交了入黨申請書,。20xx年,，某部沙家浜連隊調(diào)防信陽后，學校又抓住駐地部隊“特色連隊”的特定環(huán)境,，通過開展軍民共建活動,，對學生進行艱苦奮斗和紀律觀念教育?？吹饺鞈?zhàn)士們渾身汗水在烈日下操練,，參觀軍營里整齊的內(nèi)務，同學們在日記中寫道:“向解放軍學習不是一句空話,，而應是刻苦學習,、嚴守紀律的實際行動?！?/p>
在學校100多平方米的校史展覽大廳里,，記者看到一本《信師學生詩文遜。校長梁其貴介紹說,，這是學生們在參觀,、了解學校的光榮歷史之后撰寫的詩文，表達了愛校,、愛師范專業(yè)的情感,，現(xiàn)已作為德育教材。學校的光榮歷史也被開發(fā)成了“德育環(huán)境”,。
榜樣引路
如果說特定的歷史環(huán)境起到了熏陶感染作用,，那么現(xiàn)實中的榜樣人物則是最有說服力的具體生動的德育教材。
20xx年,，學校保衛(wèi)干部劉德權(quán)勇斗歹徒光榮犧牲,，被授予“革命烈士”稱號。學校每年清明節(jié)都組織學生為他掃墓，在“學英雄,，見行動”的活動中,，好人好事不斷涌現(xiàn)。95屆學生金富麗,、齊銀龍冒著生命危險抓獲盜竊歹徒;李玉杰同學兩次舍身救火而不留姓名,。為了用身邊的典型激勵學生，學校樹立了品學兼優(yōu)的典型,、艱苦樸素的典型等,，還在全校范圍內(nèi)評選出“十佳青年”，在畢業(yè)年級開展評尋十佳百優(yōu)”特長生活動,，并通過廣播,、板報廣泛宣傳他們的先進事跡，為學生樹立了同齡人中的趕超目標,。
建國以來,，信陽師范為國家培養(yǎng)了近3萬名中小學教師，其中不少人在農(nóng)村艱苦的條件下,，為教育事業(yè)辛勤耕耘,，成績突出。學校每年都邀請往屆優(yōu)秀校友回校作報告,，并結(jié)集出版了《信師優(yōu)秀畢業(yè)生事跡遜,，以他們成功的人生之路，鼓舞在校生選擇師范專業(yè)并堅定為之奮斗終身的信念,。優(yōu)秀校友著名作家白樺,、葉楠所作的報告，引起學生的強烈共鳴,，請他們簽名的學生排起了長隊,。
活動礪練
為使德育工作由思想準備通過行為導向逐步上升到品德形成，信師開展了與工農(nóng)相結(jié)合,、青年志愿者,、特色班級建設(shè)等多項活動。
每年暑假,，學校都要求學生回鄉(xiāng)開展社會調(diào)查,，并組織60名學生深入到信陽市重點扶貧鄉(xiāng)鎮(zhèn)---固始縣往流鎮(zhèn)開展社會實踐活動，與農(nóng)民同吃同住同勞動,，堅定了學生獻身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的決心,。“三好學生夏令營”營員們則來到北京天-安-門廣場,，參加了升國旗儀式,，與國旗護衛(wèi)隊的戰(zhàn)士座談,，強化了愛國意識。
在信陽市福利院,、聾啞學校,，提起信師的學生，大家都豎大拇指,。從打掃衛(wèi)生,、拆洗衣被，到慰問演出,、義務輔導,，青年志愿者活動堅持多年不斷線?！疤厣嗉墶苯ㄔO(shè)活動一般在雙休日開展,，提倡發(fā)揮學生的個性及特長。如96級七班以“愛迪生”命名,，在小發(fā)明,、小制作活動中，培養(yǎng)了學生追求真知,、崇尚科學的精神;97級六班成立了“白樺林文學社”，創(chuàng)辦的文學月刊《白樺林》,，不僅受到省內(nèi)外中師生的喜愛,，還上了《中師教育研究》。這兩個班級被河南省教育廳,、團省委評為“文明班級”和“先進班集體”,。
管理約束
來自新疆的學生袁巍，曾因違紀,、打人受到留校察看的處分,。在德育強化班里，他被梁校長的一節(jié)課打動了,，課后他主動找到梁校長談思想,，當聽到梁校長愿意和他交朋友時，感動得抱頭痛哭,。從此,，他像變了一個人，后來不僅撤銷了處分,，還當上了副班長,。
手里拿著一本厚達400多頁的信陽師范《管理工作手冊》，梁校長說:“沒有管理的德育是散亂的德育,，管理既是約束也是育人,。”學校從狠抓《中師生行為規(guī)范》的貫徹落實入手，并針對后進學生舉辦了德育強化班,。98屆十班曾有17名受過處分的學生入班學習,，一學期后有16名撤銷了處分，畢業(yè)離校的前一天,，他們把教室,、宿舍打掃得干干凈凈，并為母校留下了一塊藍寶石鏡匾,，上書“桃李競芳艷,，母校永昌寧”。
“教育德為首,，為師先做人,。”多渠道的德育帶來了喜人的豐收,。學校兩次被評為省級文明單位,，有8個班級榮獲盛市“文明班級”稱號，1/4的學生遞交了入黨申請書,，近百名學生榮獲拾優(yōu)秀干部”,、“優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號。
為師之道演講稿篇二
培養(yǎng)和教育學生是一個較長的過程,，十年樹木,，百年樹人就說明了這項工作的長期性和艱巨性。孩童時代,，是一個人人生觀,、世界觀形成的重要階段。教師個人的人生經(jīng)驗,、做人準則,、處世觀點等都會潛移默化地影響著學生，甚至會影響他們的一生,。
烏申斯基說過：“教師人格就是教育工作的一切,。”這指出了教師人格的重要性——身教比言傳更具有說服力和教育力,，以身作則就是最好的教育,。所以，若為師,，必先做人,。
一、善良——為師之根
善良是做人之本,。一顆善良溫柔的心,，是為師者的先決條件,。古今中外，每一位優(yōu)秀的教師都首先具備了對學生無私無悔的摯愛,，用善意的眼睛看待學生,，用善良的心感動學生，才能成就其優(yōu)秀,。
而這樣的善良對于學生來說是無條件的,。學生是有差異的，家境貧與富,，個人聰敏與遲滯,，長相是美或是丑……但是無論什么樣的學生，都應得到教師像父母一樣善良心的愛撫,。就如《難忘的八個字》故事里的倫納德夫人,。當她在先天唇裂的孩子耳邊輕語：“我希望你是我女兒”時，這八個字仿佛是束溫暖的陽光直射孩子的心田,，以至于改變了她對人生的看法,。
在成長過程中，沒有誰不犯錯誤,。為師者只有堅信“人之初,，性本善”，每一個孩子都是好孩子,，堅持從愛的角度出發(fā),，用善良的心幫助學生，以引導學生健康成長為根本目的,，這樣的教育才會事半功倍。
二,、公平——為師之道
公平,，就是公正而不偏袒。公平是維護每一個集體秩序的必要條件,。作為學生成長的引領(lǐng)者——教師,，必須以一顆公正的心對待每一位學生。一個公正的教師,，看到的只是學生的本身,，只是某件事的本身，既不是學生以往的所作所為,，更不應該是學生身后的某種東西,。
有個眾所周知的笑話：一堂情境課上，教師看到兩個學生持書而睡,，于是指著學習較差的學生說：“你怎么一看書就睡覺?”而后又指著學習較好的學生說：“看人家,，睡覺了還在看書!”在為這位教師的偏見啞然失笑的時候,，我們會不禁深思，在成長過程中的學生聽到這樣的話會有怎樣的心境?怎樣看待人生的楷模?怎樣看待這個社會的公平性?
盡管“世界沒有絕對的公平”,，但是,，為師者面對的是懵懂的少年兒童，一次不公平的評價,，或許會被一個孩子記一輩子,，或許會改變他心中教師的美好形象，改變他對這個世界的美好憧憬,，更甚者,，也許會為下一個因不公平而造成的丑惡打下基礎(chǔ)。
為師者,，唯有處事為公,，才會贏得學生的信服，才會用自己的言行塑造一個個光明磊落的心靈,。
三,、寬容——為師之則
寬容，是這個世界減少仇,、怨和恨的最好辦法,。在生活中寬容，會使一個人擁有更多的友誼,、親情,。寬容別人，也是對自己心靈的釋放,，所以,，寬容是快樂和幸福的源泉。
作為教師,，在工作中更需要有寬容的胸懷,，要把寬容作為做好教師工作的原則。因為教師面對的是一群正在成長的孩子,，他們會犯這樣那樣的成長錯誤,。教師則應以博大的胸懷，寬容學生的無意之錯,，使之淡化,，甚至可以將其視為一縷輕煙隨風而逝。
有這樣兩個關(guān)于墨水的師生之間的事,，都是學生不小心把墨水甩到了教師身上,。一位就認為學生故意搗亂，對學生不依不饒,。學生承認了錯誤,，家長道了歉還不行,，直鬧得這個孩子最后轉(zhuǎn)了學。另一位就看著自己雪白的襯衫上的墨跡,，又看看犯了錯而小臉通紅的學生,，笑了笑說了一句：“沒關(guān)系，‘我有我奧妙’,?！币痪鋸V告詞，頓時化解了課堂上緊張的氣氛,。同樣的事件,，不同的處理方法，折射出的是教師的胸懷,。
沒有哪個成長的學生不犯錯,。但是在處理學生錯誤的時候，教師應該首先弄清學生的錯是無意,，還是有心,。對待無意之錯，大可不必大動干戈,，以寬容之心,，曉之以理，則可輕易解決,。而對于有心之錯,，就應究其原因，深入調(diào)查其根源,，再做處理,。
無論哪一種錯誤的糾正和處理，其根本目的是使學生懂得為所犯之錯承擔責任,，其根本原則在于寬容與鼓勵,。教師要有耐心等待孩子成長，原諒,、寬容那些成長中的錯誤，并適時引導,、激勵,。鼓勵能造就成功，給孩子一次機會,，給孩子一個寬松融洽的成長空間,，會發(fā)現(xiàn)有很多的驚喜等待著我們。
四,、激情——為師之法
生活是平淡的,，作為教師,，工作、生活在常人看來更是日復一日的循環(huán),，年復一年的重復,。在這樣的工作軌跡中，最怕的就是磨滅初為人師的那份激情,。
現(xiàn)實中就有這樣一些教師,，很多年不變地用陳舊的方法教育著一屆又一屆的學生，被粉筆和板擦消磨著青春和生命,。
我們要知道,，激情是教師最重要的教學方法。因為教師面對的是這個世界上最年輕的群體,，他們朝氣蓬勃,，是最具有生命活力的。教育需要激情,，因為教育本身就是最具活力的事業(yè),。教師充滿激情，就會常常思索怎樣用最新的教育方法和手段激發(fā)學生的學習熱情,，就會擁有終生學習的動力;教師充滿激情,，就會努力去營造充滿活力的課堂，情動言生,，揮灑自如,，妙語連珠，課堂如行云流水,，盡在掌握中,。而此時的學生，思考,、探究,、表達，動情的朗誦……與教師,、與文本,、與作者已情相融，意相通,，這才是充滿生命力的課堂;教師充滿激情,，才會在教育教學工作中投入全身心的熱情，推陳出新,，創(chuàng)造性地做著看似單調(diào)枯燥的工作,，不斷迸發(fā)著充滿靈動的教育智慧。此時,，工作已不單單是職業(yè),，已經(jīng)成為了幸福生命中不可或缺的一個重要部分了,。
而最終受益的是學生，充滿激情的教師,，會將死的知識變成活的文化,，會帶領(lǐng)學生暢游書海，也會和學生一起去閱讀生活這本“大書”,，會用自己的激情給學生播下熱愛生活,、熱愛學習的種子，讓學生受益終生,。
教師不是“圣者”,，只不過是普通的人，但是作為教師,，首先就應努力成為學生學習的楷模,，應該學會“做人”“做一個好人”，做一個可以給學生帶來希望的人,，做一個能夠給他人帶來快樂的人,，做一個有生命價值的人，做一個可以造福社會的人,。
有句話說得好,，教師對學生的教育，實質(zhì)上也是教師人格影響學生人格的教育過程,。所以,，為師者，必要先學會做人,。
為師之道演講稿篇三
前不久,，一位學者被邀請去講課，講課之前他向臺下學員提了這樣一個問題：“當今社會最缺乏的東西是什么?”臺下學員異口同聲喊成一片：“缺德!”,，這位學者頓時痛心不已,。
“德”是人們經(jīng)常掛在嘴上的一個詞，一個有威望的人稱之為德高望重,，做了損人利己的事稱之為"缺德鬼",。社會上各行各業(yè)都有自己的德，醫(yī)師有醫(yī)德,，演員有藝德,，教師有師德。據(jù)有關(guān)部門前不久進行的民意調(diào)查,，教師在被調(diào)查的二十一個全民所有制的行業(yè)中，其職業(yè)形象是最佳的,，這也是不爭的事實,。但“最佳”是否意味著沒有問題呢?不,，問題相當普遍，有的還相當嚴重,，被稱為之最后一片凈土的教育界如今也面臨著前所未有的挑戰(zhàn),。
“見死不救”是醫(yī)務工作者最大的缺德，“以權(quán)謀私”是國家干部最大的缺德,，而“體罰學生,，不尊重學生人格”是教師最大的缺德。面對一樁樁傷筋動骨,、誨辱學生的事件,，有位學者沉痛地說：“在今天中國的教室里，坐著的是學生,，站著的是老師,，而在精神上這種局面卻恰恰顛倒過來-站著的老師占據(jù)著至尊的地位，而坐著的學生的軀體內(nèi)卻掩藏著一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢站著或跪著的靈魂,?！币苍S這位學者的話有點過份，但也觸到了教育的痛點,。導致這種反差的原因是什么?因為多年以來,，唯系師生關(guān)系是師道尊嚴，我們推崇的是一日為師終生為父,。于是小小的課堂里,，教師成了“天王老子”……，他們常常隨心所欲地做事,，隨隨便便地講話,。有一位青年教師為了教訓一名調(diào)皮搗蛋的學生，突然叫學生站起來,，指著干干凈凈的黑板問學生："你往前看,，看見什么?"學生莫名其妙、抖抖數(shù)數(shù)的回答：“什么也沒有看見”,。這位老師把學生往黑板前推了推問：“你再給我仔細看看,，你眼前到底是什么?”，這回學生疑疑惑惑的回答：“就一塊黑板,?！闭Z音剛落，這位教師極其滿足地說：“這就對了,，在你眼前,，確實是漆黑一片，暗淡無光”。還有一位教師請學生到辦公室了解學生的家庭情況：“你爸是干什么的?”“收破爛的”;“你媽呢”?“也是收破爛”,。老師笑著說：“怎么,，你爸你媽都是破爛”!
這是多么不負責任的評價，這是多么沉重的打擊呀,，這是多么嚴重的傷害,，它無異于一把利劍直刺向孩子那扇小小的心靈。也許你會說這樣的老師畢竟少數(shù),，假如我們的教師有千分之一是這種人,，那他所教的學生將是百分之百不合格呀，這是多么巨大的影響,，這是多么可怕的后果,。
新世紀的鐘聲已經(jīng)敲響，在這萬象更新的時代里,，擺在每一個教師面前的首要任務是什么呢?
很多很多年前,，有一位學大提琴的年輕人向本世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教，怎樣成為一名優(yōu)秀的大提琴家,。面對雄心勃勃的年輕人卡薩爾斯意味深長地回答：“先成為優(yōu)秀而大寫的人,，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人，再然后成為一名優(yōu)秀的大提琴家,?！甭牭竭@個故事時，我對老人話里所透露的含義還理解不深,。前不久從《漫淡人生》這一本中知道學界泰斗,、世紀老人季羨林先生一個真實的故事。
有一個秋天,，北大新學期開始了,，一個外地來的學子背著大包小包放在路邊，這時正好一位老人走來,，學子拜托老人看一下包,，而自己輕裝去辦理手續(xù)。老人愉快地答應了,。近一個小時過去,，學子歸來，老人還盡職盡責地看守著,，謝過老人,，兩人分別。幾日后,，是北大的開學典禮,，這位年輕的學子驚訝地發(fā)現(xiàn)主席臺上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人,。我不知道這位學子當時是一種怎樣的心情，但我被震撼的大腦里卻深深地烙上五個大字“為師先為人”,。
這之后,，我校發(fā)生了一件事，在一個早自修的時間里,，九九財會(班的5位學生全部哭了，哭聲驚動了整個學校,。過一會兒,，1個學生代表坐在政教處辦公室，強烈要求周萱萱老師留任班主任,，問他們?yōu)槭裁?說周老師會做人,，也把我們當“人”看。我知道學生所謂的“人”就是指的是“人格”,。我突然感覺到,，這一張張哭臉多么美麗,，這一聲聲哭聲多么動聽,，這該是怎樣漂亮的一幅畫面，只是在學校中這樣的畫面還是太少,。
以后的日子,，我陸陸續(xù)續(xù)聽到一些故事,，于是我更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣成為一名優(yōu)秀的德育工作者?心中有個聲音在回答"先成為一個優(yōu)秀的人,，然后成為一個優(yōu)秀的教師,，再然后成為一名優(yōu)秀的德育工作者"。
我知道,，這條路很長,，我將執(zhí)著前行。
老師們,，每一個孩子的姓名中都包含著莊嚴與神圣,，每個孩子的個性中都蘊藏著創(chuàng)造與成功，每個孩子都是我們一生研究不完的課題,，平凡的三尺講臺需要我們用人格來鑄造——為師先為人,。
為師之道演講稿篇四
絲絲雨滴飄灑在天空，交織,、飛舞,、旋轉(zhuǎn)，踩在明凈的小路上,，撐起紫色小傘,，望著樹枝上那翠綠的柳葉發(fā)呆,。樹木生命的開始源于那垂髻的嫩葉，而作為一個人呢?其實,，并不是要先做人,，而是要從學會做人開始。
東漢末年,，三國鼎立,，劉備為了請孔明出山幫忙自我治理天下大業(yè)，曾三次到他的茅廬中拜請,，還親自下馬步行于門前,，耐心的站在門前等候，看不出有半點失禮,。劉備雖為一國之主,，卻舉止文雅，談吐自如,?？酌髟f過：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,，三顧臣于草廬之中,。”學會做人,，學會尊重!
美麗蕩存于整個世界,。美麗的世界，美麗的山水,，美麗的情意,。情融于景，情濃于景,。生命雖短暫,，但有的人卻能把它散發(fā)出無限的光彩。生命時刻把握在我們的手中,，每一分,，每一秒，都是如此重要,。其實,，生命沒有終點，即使肉體消磨于世間,，但他的靈魂卻用佇立于天地,。學會做人，懂得珍惜!
誠實的力量空前巨大,，守信的魅力影響甚遠,。細心的你或許能發(fā)現(xiàn),，每個字的上頭都有一個小點。其實,，每個人如果多做那么一點點,，我們的生活將會變得多么完美，是它展現(xiàn)了公平,，來衡量了做人的準則,。待人用心比心，,，對己刻嚴自守,，用自我的實際行動感動上蒼，感染與人間,。學會做人，遵守誠信!
做人就是要懷揣著善良,，擁有一顆充滿愛的心,，無論是對朋友、對父母,，還是一些素不相識的人,，都應有憐憫之心。伸出援助之手,，善良源于愛,，源于對別人的幫忙。人與人之間都應存在于善良,，真心的去幫忙別人,。學會做人，源于善良!
無私的愛,，無盡的溫暖,。在收獲愛的同時，我們是否也要奉獻自我呢?一個人的力量雖渺小,，蘊含著的確是沉重的愛,。他們用愛演繹著無私，書寫著人類的奇跡,。學會做人,，奉獻無私!
人生的目的是什么?是感恩。父母之恩,，師生之恩,，朋友之恩，天下之恩,。數(shù)不勝數(shù),。為了那些以往為我們付出的人們,。感恩的心，點燃世界;感恩的心,，擁抱未來,。學會做人，明白感恩!
在成長的道路上,，我們迎風飛翔,。做人雖容易，做好卻很難,。做人,，應從最基本的事物做起，做人從學會做人開始!
為師之道演講稿篇五
首先,，我覺得我必須給大家說的一個問題是“如何做人 怎樣做人 做一個什么樣的人 ”有哪位能回答我這個問題嗎 或者說說自己的想法也行,，有嗎 看來大家還是顯得有些羞澀了、我個人覺得做人是一門藝術(shù),，更是一門學問,。很多人一輩子都沒有弄明白?；蛟S很多人剛開始聽到這個題目就會發(fā)笑,，難道我連人都不會做嗎 不然，平時我們經(jīng)常聽到“做人難,，難做人”的感慨,，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟,?？梢姡鋈瞬皇莻€小問題,，而是大問題,，是每個人一生的必修課。
人來一世,，無外乎兩件事：一件是做人,，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標準,，但它存在一定的通則,，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理,，大提示,。
一、做個有志向的人
毛澤東說過“自信人生二百年,，會當擊水三千里” 拿破侖也曾經(jīng)說過“不想當將軍的士兵,，不是好士兵” 這些名言就是告訴我們,，做人應該有信仰，應該有信心,。信仰是引導我們走向成功的航燈,，自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強,、自立,、自信，不達目的不罷休,，咬定青山不放松,，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審,。逃是懦弱的,，避是消極的，退就顯得更加無能,。成功的道路得靠自己闖,，做人有困惑，做事有困境,，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力,。男兒立世,，自己拍板，不怕失敗,，不言放棄,。成功時，不要醉倒,，失敗時,，不要灰心喪氣，不要怨天憂人,，面對“山重水復”之關(guān)卡,，唯有勇往直前，持之以恒,，用信心去克服一切困難,。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事,，攬難事,，立個志向，樹個目標,，人生才有行走的方向,。心在那里,，路就在那里。有了志向,，才有做人的本事,、氣魄和膽略。所以,，做人需要問問你的志向在那里,，要問問你有沒有信心。
二,、做個善良的人
“人之初,，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖,、最美麗,、最讓人感動的一縷。人生不一定人人都很成功,，不一定人人都能成為英雄豪杰,，但一定要善良仁慈。善良是和諧,、美好之道,，心中充滿慈悲、善良,，才能感動,、溫暖人間。沒有善良,，就不可能有內(nèi)心的平和,，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,，遇到乞討者,，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘,、孕婦,，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩,，我們就把他送回家,，為他指點方向。一個微笑,，一個簡單的動作,，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境,。一切人,，一切事物都是相連的，在施予他人的時候,，你實在是利益自己,，當傷害另一個生命時，實質(zhì)是在傷害自己,。所謂善良,，無非就是擁有一顆大愛心、同情心,，不害人,、不吭人、不騙人,。有了善良的品性,，就有真心愛父母、愛他人,、愛自然的基礎(chǔ)和可能,。一個善良的人，就象一盞明燈,，既照亮了周遭的人,，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫,，只會相互感染和傳播,。所以，做人不一定要頂天立地,，轟轟烈烈，但一定要善良真誠,。所以,，做人得要問問你想不想善良。
三,、做個有教養(yǎng)的人
中國是一個非常講究修身養(yǎng)性,、崇尚道德的民族。五千年來,，無論世事如何變化,，勤儉、忠義,、謙讓,、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶,。小事業(yè)的成功靠機遇,，中事業(yè)的成功靠能力,，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守,。大凡成功的人,，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),，就是應該知深淺,、明尊卑、懂高低,，識輕重,，應該是講規(guī)矩、守道義,。有教養(yǎng)的人,，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道,，往往不以權(quán)而以禮,。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然,，會管好自己的心,，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善,，淡然從容,，管好自己的口。方圓做人,，圓通做事,，寧靜致遠，自我反思,，則事事放心,、順心。所以,，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng),。
四、做個樂觀的人
人到世間,，不是為苦惱而來,，所以不能天天板著面孔，整日憂愁,、悲傷,、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣,，世上沒有絕對幸福的人,，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子,，你對它笑,，它也對你笑;你對它哭，它也對你哭;你心平氣和,，它就還你一個心平氣和;你氣勢洶洶,，它也還你一個橫眉冷對。樂聽贊美,，不喜他人的批評,，心欲名利，不欲失去它們,，這種心態(tài)只會像鎖鏈一樣囚住自己,。只有超越它們，才可體驗自在與快樂,。擁有一顆快樂之心,，見到的就是一個值得歡欣的世界，心中滿是憂傷,，見到的則只是一個充滿悲哀的世界,，與其對不能得到的耿耿于懷，倒不如對你已經(jīng)擁有的滿足感恩,?？鞓凡辉谛耐鈱で螅荒茉谛膬?nèi)尋得,，心中若然滿足快樂,，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在,。存好心,，做好人，歡喜充心,，愉悅映臉,，樂觀向上,，這樣就能站成一座豐碑,，走出一道亮麗的風景。人生苦短,，與其事事張弓拔弩,，不如學著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有,。
五,、做個寬容的人
海納百川，靠的是寬容的心,。做人做事,，心胸不可太狹隘。尺有所短,，寸有所長,，金無足赤,，人無完人,，賞識別人的優(yōu)點，包容別人的不足,，靠的是有愛人之心,，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒,，燒傷的只能是你自己,。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向,，忍受不了他人的春分得意,，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光,，路會越走越窄,。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞,、冷熱,、榮寵，要放寬肚皮,，坦然接受,，路才會越走越寬。寬容不是懦弱,、退縮的壓抑,，而是一種忍辱負重的大智大勇，是能識實相,、敢擔當,、懂化解融通。為他人著想,，是為自己鋪路,，寬容不是縱容, 曉之以理,，動之以情，考慮的是別人的自尊和承受度,。善待別人,，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害,，不必忿忿不平,、耿耿于懷、懷恨在心,，學會忘記,，忘記是對自己的最好保護，學會感恩,，感謝生活給你磨礪自己的機會,，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛,。所以,，做人要問問自己寬容大度了沒有。
六,、做個實在的人
踏踏實實做人,，實實在在辦事，把雙手插在口袋里的人,，永遠爬不上成功的梯子,。多一些努力，便多一些成功的機會,，天道酬勤,，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞,，勤字當頭,，蒼天不負有心人，盡心盡力,、盡職盡責,，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗,，從不攀登的人很少跌交,，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干,，少言多行,，決而不斷，斷而不行,，必然貽誤時機,。小事不想做，必然大事做不了,，對工作拈輕怕重,，好高騖遠，很難成就一番事業(yè),。先掃一屋,，才能掃天下，要從自我做起,，從現(xiàn)在做起,，從小事小節(jié)做起，從點滴細節(jié)做起,。做老實人,，講老實話，干老實事,，這才是長久和根本,。所以，做人,，一定要問問自己是否實在,。
七、做個智慧的人
有知識不等于有智慧,，知識積存得再多,，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值,。知識是靜態(tài)的,，人有了知識，還應該明白如何正確地將所掌握的知識在實踐中加以應用,，沒有智慧,，充其量不過是一本記載著知識的書。智慧是頭腦的智能,，是一種洞察力和判斷力,。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情,，而有智慧卻能分辨出何時能改變,，何時不能改變，知道什么時候“為”,，什么時候“不為”,。知道你在做什么事，知道熱愛做什么樣的事,，知道能把什么事做成什么樣,，這就是智慧,。只有方向，而沒有智慧,，方向本身是沒有意義的,。智慧有時就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端,，用理智分析情景,，用務實發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇,，用自覺端正態(tài)度,，用學習積累經(jīng)驗，用勇氣放棄包袱,，這就是智慧顯現(xiàn),。對弱者，光關(guān)心不夠,，要幫助;對下屬,，光公正不夠，要善良;對別人的失誤,，光原諒不夠,，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠,，要行動,。空才能生慧,，學才能生智,，心寧智生，智生事才成,。每一個人都有值得尊重及學習的地方,，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道,。如果一個人缺少智慧,，又不愿意流汗水，那么談何成功,，所以,，做人要看你有沒有智慧。
八,、做一個正直的人
做人要正直,、做事要正派，堂堂正正,，公公正正,，才是立身之本,、處世之基。人正不怕影斜,，腳正不怕鞋歪,，身正心安魂夢穩(wěn)。品行端正,，做人才有底氣，做事才會硬氣,，心底無私天地寬,，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩,，光明磊落,，就會贏得他人的信賴與尊敬。己不正,，何以正人 正直的人不謀私,，不貪利，不文過飾非,，不偷奸?；话⒄樂畛?，不溜須拍馬,，不陽奉陰違，平等待人,，公正處事,。說話有根有據(jù)，有一說一,，有二說二,，說該說的就說，該做的就做,，說的都是真話,，做的都是正事。心術(shù)不正,、故弄玄虛,、口是心非，用心計,，耍手腕,，當面一套，被后一套,，臺上說君子言,，臺下行小人事,，談何主持公道，伸張正義,。所以,，做人一定要走得直，行得正,，做得端,，一定要問問自己是否正直、公道,。
九,、做一個謹慎的人
智在于治大，慎在于畏小,，一次深思熟慮,，勝過百次草率行動，堤潰自蟻穴,，細微可不慎,。恭為德首，慎乃行基,。謹慎是“不糊涂”的基礎(chǔ),。一個處事謹慎的人，必然是頭腦清醒的人,，必然在大是大非面前不糊涂,。人生在世，有招來災禍的言語,，有招來恥辱的行為,，要建功立業(yè)，當然要格外謹慎,。低調(diào)做人,，虛心做事，慎而思之,，勤而行之,。遠慮在先，就能近處無危,。處順境飄飄然,洋洋得意,，wow gold,遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹,，必定難成大氣,。“常在河邊走，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力,，低下頭的時候,，也要學會抬頭看看天。靜觀默察,，心如止水,，謙虛謹慎，則事易成,。謹慎還是遠離危險,，確保安全的良方，靠謹慎比靠魯莽更能制勝,，只有謹慎,，才能穩(wěn)操勝券，所以,，做人一定要問問你謹慎了沒有,。
以上九條,，并非十全十美,。人非圣賢、完人,，怎能無瑕疵,，怎可無遺憾，要想面面俱到,，全能全有,，從古之今，未曾有之,。但世間只有想不到的事,，沒有做不到的事。我是誰 我怎樣如何做人 我能干什么 我做得怎樣 我要到哪里去 在茫茫的人生旅途,，我們必須時時問問自己,，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈,，磨礪自己,，這樣才能把人做好，把事做好,。你們說是不是這個理啊
