我們得到了一些心得體會(huì)以后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)筆記以及心得體會(huì) 百年孤獨(dú)閱讀心得篇一

一開(kāi)始我聽(tīng)人說(shuō)：“這本書(shū)是一些神啊鬼啊……打打殺殺的,，一點(diǎn)也沒(méi)意思”所以我也不看，心想：這種神話故事哄哄小孩還可以,，我這種現(xiàn)實(shí)主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢?要是被同學(xué)們知道了,，還不被他們笑掉大牙!

可是我也耐不住媽媽的死纏帶托，不得不看一看了,，剛開(kāi)始看,，我還覺(jué)得沒(méi)意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了,，里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛(ài)不釋手,，看了一遍又一遍。

這本書(shū)不但有歷史典故,，最吸引人的是在商周兩派的斗爭(zhēng)中,，還有許多身懷特異功能,、能呼風(fēng)喚雨、填海移山,、撒豆成兵的天兵神將,、神仙道士參加了斗爭(zhēng)。聞太師,、申公豹代表了維護(hù)商紂的邪惡勢(shì)力,，姜子牙、那吒等代表了西周正義勢(shì)力,。正邪雙方運(yùn)用各種異想天開(kāi)的法術(shù)進(jìn)行斗爭(zhēng),，刀對(duì)刀、法寶對(duì)法寶,，使得小說(shuō)更加引人入勝,。

書(shū)中的人物形象各具特色，姜子牙足智多謀,，哪吒調(diào)皮有趣,，紂王殘暴無(wú)道，黃飛虎忠誠(chéng),，武藝高強(qiáng)以及妲已(千年狐貍精)奸詐,、可惡……等等。但邪不壓正,，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡,，商紂違反天意，倒行逆施,，終于逃不脫滅亡的結(jié)局,。

《封神演義》不愧為一本古代優(yōu)秀的歷史神話小說(shuō)我覺(jué)得這本書(shū)的作者想象力太豐富了，被紂王挖去眼睛的楊任,，被赤精子所救,，從眼里長(zhǎng)出兩只手，手里卻還有兩只眼睛,，這兩只眼睛上觀天,，下觀地……看著看著，我徹底被書(shū)給迷住了,，太好看了,，我連媽媽叫我吃飯都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。

聽(tīng)了我的感受,，你認(rèn)為怎樣?不妨你也買來(lái)以讀為快,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)筆記以及心得體會(huì) 百年孤獨(dú)閱讀心得篇二

我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會(huì)找到一些自己的影子，反正我就感覺(jué)他就是我的一個(gè)極端,，只是我沒(méi)有膽量把它變成現(xiàn)實(shí),。

雖然這本書(shū)讀起來(lái)很怪誕，但是我覺(jué)得他的目的和主旨都是很明顯的,，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田,。樸實(shí)的麥田，微風(fēng)吹過(guò)可以泛起綠色波浪的麥田,。

我們都在偽裝著生活,。就像演戲一樣，其實(shí)現(xiàn)實(shí)比電影更富有戲劇性,，真正的我們才是演員,。我們的檢測(cè)技術(shù)越來(lái)越好，地圖越來(lái)精確,，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的,，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠(yuǎn),，我們素不相識(shí),。能把兩個(gè)素不相識(shí)的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭(zhēng)，我們拿槍把另一個(gè)人的頭打爆,。

黑暗里更容易感到害怕，因?yàn)槲覀兛床磺逯車臇|西,，我們的偽裝就是讓別人看不清我們,，讓別人害怕進(jìn)而保護(hù)我們自己?；魻栴D多次提到他孤獨(dú)寂寞的要命,，人怕孤獨(dú)，怕的要死,。我們生來(lái)有一種被奴役的天性,，我們幻想著隱居的生活，認(rèn)為那是神仙的生活,，可待到當(dāng)真讓我們自己一個(gè)人在孤島上呆著的時(shí)候,，我們卻要天天盼著有船來(lái)把我們帶走。有人說(shuō)“孤獨(dú),，是一個(gè)人的狂歡,，狂歡，是一群人的孤獨(dú),?！笨墒悄鞘且?yàn)槲覀児陋?dú)的時(shí)間不夠長(zhǎng)，假設(shè)有足夠的時(shí)間，我們會(huì)瘋的,，一定會(huì)的,。

做人很累，是因?yàn)樵趧e人面前活得累,。其實(shí),，我們每個(gè)人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別,，無(wú)論是在萬(wàn)人禮堂里滔滔不絕的演說(shuō)家還是在只有兩個(gè)人的寢室里面,，兩個(gè)人就夠了，兩個(gè)人就足以讓你羞澀,。讓你披著一張皮生活,。比如在小說(shuō)里寫(xiě)老斯賓塞摳鼻子，比如當(dāng)你確定那個(gè)人確實(shí)今天不回來(lái)睡覺(jué),，你想睡他的床之前卻還是要問(wèn)別人一句“他今天回來(lái)嗎?”

有一次在餐廳吃飯,，一個(gè)同學(xué)的拉面被另一個(gè)同學(xué)碰翻了，然后我就看他們的兩個(gè)的神情,，被撞的那一個(gè)低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯,，撞人的那個(gè)則紅著臉一面說(shuō)對(duì)不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法,，就是想讓這個(gè)餐廳里的人在最短的時(shí)間內(nèi)全都滾蛋,。這樣他們就不會(huì)感覺(jué)很窘。其實(shí),，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的,，可是他們就以為整個(gè)餐廳的人都在看著他們，看著他們?cè)撛趺崔k,，然后再把他們兩個(gè)品頭論足一番,。

所謂我們所固守的那些所謂的規(guī)矩，就是純粹和自己開(kāi)玩笑,，跟耍猴兒似的,，悲哀的是我們真會(huì)因?yàn)閯e人做錯(cuò)了位置而不高興，會(huì)因?yàn)閯e人沒(méi)有朝你笑而朝另一個(gè)人笑了就抱怨怠慢了你,。我們做這么多繁瑣的規(guī)矩到底有沒(méi)有用,，我們?yōu)槭裁催@么在乎我們這張臉。它能帶給我們什么,，滿足感?欺騙自己感覺(jué)很滿足嗎,，還是被別人欺騙很滿足?

說(shuō)起來(lái)我們都是很自大的，我們瘋狂的愛(ài)著自己,，也以為別人也瘋狂的在乎著我們,。我們最相信的永遠(yuǎn)是自己的看法，別人的再好我們也會(huì)找出一兩個(gè)缺點(diǎn)來(lái)的，就算最后實(shí)在被證明我們實(shí)在是錯(cuò)了,，心里反正是很不好受的,。

你我都成了表面上的朋友，實(shí)際上,，我們和周圍的一切都在對(duì)立著,，虎視眈眈的。想一想,，我們身邊有幾個(gè)朋友,，幾個(gè)真正懂你的人，幾個(gè)你想去懂的人,。我們一面將自己全副武裝,，一面拿一把劍，瞅著別人有個(gè)地方露在外面,，我們便刺過(guò)去,，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬,，成了冰冷的擁抱,。

有朝一日，我們能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己,，怎樣在別人打過(guò)來(lái)一拳還過(guò)去一腳,，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒(méi)有了精力去干別的事了,。

如果說(shuō)人生是一場(chǎng)比賽,，那么對(duì)手只應(yīng)該是自己才對(duì)，可是我們拼命的愛(ài)著自己,，并且感覺(jué)我們周圍的任何一個(gè)人都會(huì)影響我們的幸福，而我們總想做那個(gè)最幸福的,，于是,，我們便總想證明別人沒(méi)有我們幸福。所以,，但凡別人遭了殃,，我們看著只是一種快感，悲傷,，也成了一種快感,，我們會(huì)一邊嘴里說(shuō)著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”,，但是實(shí)際上我們正在大嚼著他的痛苦,，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我,，我比他幸運(yùn)多了”,。

這個(gè)世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進(jìn)的路上好像擠滿了人,，一點(diǎn)空間都沒(méi)有,，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行,，我們活的太擁擠了,。大家都不肯留出一點(diǎn)點(diǎn)空間來(lái)，因?yàn)楹ε聞e人會(huì)搶占那份空間,。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個(gè)方向走,，當(dāng)有一個(gè)人舉起了反面的旗幟，我們便會(huì)齊心協(xié)力把他踩死,。大多數(shù)人在一起,，就是一群暴力。

我們的世界成了一個(gè)個(gè)孤立的高聳入云的山峰,，我們?cè)诓煌姆屙斏?，彼此都看不?jiàn)對(duì)方了卻還在比著誰(shuí)站的更高。我們拼命的和別人爭(zhēng),，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下,，當(dāng)我們獨(dú)自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時(shí)候，我們才痛苦地有時(shí)間去想一想,，我們到底得到了什么,，榮譽(yù)，至高無(wú)上的榮譽(yù),，可是當(dāng)偌大的宮廷里面只有我們自己時(shí),，那榮譽(yù)還有什么意義呢，我們的榮譽(yù)我們的威嚴(yán)是為了給別人看而已,。我們給自己留下了什么東西?只有漫無(wú)邊際的寂寞,。

霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套,。我們會(huì)苦口婆心的自以為是讓別人理智些,，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時(shí)時(shí)刻刻在撒謊嗎,，給別人撒慌,，也幫著別人欺騙自己?jiǎn)?到底我們誰(shuí)是正常的人，誰(shuí)又是真正撒謊的人,。我們真的很可憐,，整個(gè)世界就好像是一個(gè)巨大的_，我們說(shuō)謊話,，別人也明白這是謊話,，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是,，我們還要告訴我們的孩子們要他們說(shuō)謊,，讓他們?nèi)谌胝f(shuō)謊的大潮流中。

我們可憐好些人,，可是真正可憐的是我們自己,。我們圓滑的要死，同時(shí)會(huì)用身不由己來(lái)為自己開(kāi)脫這種虛偽,，可是正是我們的一次次所謂的身不由己使得我們自己,，我們的孩子生活在謊言之中，有時(shí)候想想也挺好笑的,，我們?yōu)槭裁凑f(shuō)謊,，是為了取悅于人然后自己好辦事嗎?可是我們?yōu)槭裁磿?huì)因?yàn)閯e人說(shuō)你一句恭維的話還這么受用呢?我們是說(shuō)謊者同時(shí)是聽(tīng)謊言者。這不是自欺欺人嗎?

你可能會(huì)說(shuō)實(shí)際中你就是要這樣說(shuō)才禮貌,，生活需要技巧,，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎,，是欺騙而已,。一開(kāi)始是誰(shuí)規(guī)定我們對(duì)別人說(shuō)好話是尊重?人的尊嚴(yán)到底是個(gè)什么東西，需要用謊言去支撐嗎?我覺(jué)得真實(shí)比心里舒服重要的多,，還是一個(gè)老問(wèn)題,，如果你這一輩子生活在一個(gè)謊言之中，直到你死了也不知道,，在別人看來(lái)你很快樂(lè)的過(guò)著,。你愿意嗎?我反正是絕對(duì)不會(huì)愿意的，我寧愿要一個(gè)痛苦的經(jīng)歷,。至少,，他是真實(shí)的，知道被欺騙了的感覺(jué)總是不好的,。

從一定程度上，我們成了一群奴隸,，錢的奴隸,，自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時(shí)不時(shí)的對(duì)金錢表示一下厭惡才對(duì),，有朝一日天上會(huì)掉下錢來(lái),，我想我會(huì)惡心死的,。可能很多人會(huì)認(rèn)為我用著金錢又說(shuō)鄙視金錢的風(fēng)涼話,，對(duì),，是的，我離不開(kāi)它,，但它僅僅是一個(gè)工具,。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對(duì)不是金錢,，金錢是人創(chuàng)造的,，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧，因?yàn)檎嬲軌蚴辗抛匀绲臇|西是思想的精神,，而它恰恰能帶給我們——自由,。

我們真是太看的起自己了，還真把自己當(dāng)做主人了,，還真是,，自以為是的家伙。本來(lái)人類的命運(yùn)我不該操心,，可是我會(huì)忍不住想,，我們會(huì)以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己,。我就覺(jué)得現(xiàn)在西醫(yī)獨(dú)大將是一個(gè)大大的錯(cuò)誤,，我一直感覺(jué)西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機(jī)器的程度,，把大自然的恩賜當(dāng)做是一部機(jī)器,，身上的各個(gè)部分只是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的零件而已，人類確實(shí)是很自大的,，以為自然界不過(guò)如此,，認(rèn)為她只不過(guò)是一部大的機(jī)器而已，我相信總有一天上帝會(huì)讓我們知道,，人類,，不過(guò)如此。

人類是有自己的局限性的,，我們永遠(yuǎn)也脫離不了自己的局限性,，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開(kāi)歡兒跑吧,，最終你還會(huì)是局限在你的思維里面,。宇宙外面是什么，這句話本來(lái)就很幼稚,，因?yàn)檫@還是一種空間概念,。就像火箭永遠(yuǎn)有一個(gè)極限速度一樣,，我們永遠(yuǎn)也超越不了某些東西，比如說(shuō)思想,。

“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”成熟是個(gè)什么東西，在我看來(lái),，成熟只是別人對(duì)我們的一種態(tài)度,，是為別人的，不是為自己的,。我們什么時(shí)候能為我們自己造出個(gè)概念?有的只是自我,，自私，自大,，自戀嗎?大家都要求我們?yōu)閯e人著想,，你為他著想，他為你著想,，可是到最后我們并沒(méi)有為別人著想,，反而老是感覺(jué)自己虧了，私底下拼命的補(bǔ)償自己,。真是很虛偽,，就像兩個(gè)人都不自信，可到最后,，這個(gè)人對(duì)另一個(gè)人說(shuō)我相信你,，另一個(gè)人對(duì)這個(gè)人說(shuō)我相信你，難道這兩個(gè)人就會(huì)自信嗎?我們連自己都還不明白自己,，更何談明白別人,，更何談要感化別人讓別人理智?

我們是失蹤了，我們沒(méi)有有信仰,，有的只是叢林一般的法則,，大家都在狂奔，但是沒(méi)有方向,，我們一生都在追求自由,，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西,，我們自己給自己帶上腳鐐,，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。

有誰(shuí)在想著為自己設(shè)計(jì)一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們?cè)O(shè)計(jì)的,，其實(shí)都一樣,。你鎖住了我，我鎖住了你,。

我們到底應(yīng)該怎么樣活著,，我的態(tài)度是要認(rèn)認(rèn)真真地活著，生活沒(méi)有那么多調(diào)侃,，也沒(méi)有那么都廢話,。我們過(guò)一秒鐘少一秒鐘，我們來(lái)到這個(gè)世界上的第一秒,，便是我們失去的第一秒,。沒(méi)有那么多的時(shí)間浪費(fèi)在謊話連篇上面，浪費(fèi)在欺騙上面,，浪費(fèi)在知識(shí)的垃圾里面,。有的人一半的時(shí)間在鏡子面前度過(guò)，卻重來(lái)沒(méi)有好好看看自己是什么樣子,。好的是我們有鏡子照照自己的臉,，壞的是沒(méi)有鏡子能照照自己的心靈。

真希望我們能正經(jīng)起來(lái),，好好的活,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)筆記以及心得體會(huì) 百年孤獨(dú)閱讀心得篇三

當(dāng)我滿懷好奇之心，翻開(kāi)《了不起的狐貍爸爸》這本書(shū)的時(shí)候,，跌宕起伏的故事情節(jié)和狐貍爸爸的機(jī)智應(yīng)對(duì)勾起了我的興趣,。讀完故事，我不禁為狐貍爸爸豎起了大拇指,，狐貍爸爸遇到困難,，不退縮，肯動(dòng)腦筋,，勇往直前!

這本書(shū)的作者,，是英國(guó)的著名作家羅爾德·達(dá)爾。他筆下的主人公——狐貍爸爸,，是一位聰明而又稱職的父親,，為了讓家人吃飽飯，他不得不趁著夜幕,，去偷農(nóng)場(chǎng)主的東西,。三個(gè)卑鄙、小氣的農(nóng)場(chǎng)主與狐貍爸爸展開(kāi)了長(zhǎng)久的對(duì)決,。最后,，農(nóng)場(chǎng)主們用挖掘機(jī)刨開(kāi)了大半座山，想要摧毀狐貍的家,，結(jié)果,，住在山里的動(dòng)物們都無(wú)家可歸了。我的心為之一顫,，哎!動(dòng)物們太可憐了!它們的家被挖掘機(jī)鏟平了!

農(nóng)場(chǎng)主們把狐貍一家圍困在地下,，狐貍太太被餓的幾乎快暈倒了,，四只小狐貍也饑腸轆轆、口干舌燥,，圍坐在山洞的一邊,，而狐貍爸爸，也不知如何是好,?？吹竭@一幕，我不禁為狐貍一家著急,、擔(dān)心,，要是狐貍一家餓死在山洞里怎么辦?狐貍爸爸沒(méi)有退縮，他終于想到了一個(gè)辦法——在地底挖洞,，建立新家,。狐貍爸爸帶領(lǐng)四只小狐貍，不停地挖呀挖,，最后,，終于把洞打通到了飼養(yǎng)場(chǎng)。他不但救了自己的家人,，也為那些無(wú)家可歸的動(dòng)物造了一座地下新家園,。那一瞬，我被狐貍爸爸和小狐貍在饑腸轆轆的困境下,，堅(jiān)持不懈的精神打動(dòng)了,。同時(shí)，我又為它們的成功興奮不已,。

我們的身邊不是也有許多這樣遇到困難不退縮的人嗎?今年_歲的“堅(jiān)強(qiáng)姐”胡鳳蓮,，6個(gè)月大時(shí)不慎燒傷，只能靠膝蓋跪著走路,，但她“不靠天不靠地,要靠自己掙生活,。”她在一家工廠當(dāng)木材搬運(yùn)工,，靠自己的努力,，供養(yǎng)著她的家庭。讀完這則新聞,，我不禁流下了感動(dòng)的淚水,，她是多么的堅(jiān)強(qiáng)呀!雖然截肢了，但她沒(méi)有自卑,，沒(méi)有放棄,，依然樂(lè)觀地面對(duì)生活，克服著各種困難。雖然她的個(gè)頭很矮小,，但我認(rèn)為,，她的人格卻很高大。

我也遇到過(guò)困難,，比如,，每天練習(xí)彈鋼琴，雖然很努力,，但有時(shí)卻毫無(wú)進(jìn)展，我就很沮喪,，甚至不想練了,。跟狐貍爸爸和胡鳳蓮阿姨相比，我真是覺(jué)得有些慚愧呢!

合上《了不起的狐貍爸爸》這本書(shū),，狐貍爸爸依然清晰地站在我面前,，他堅(jiān)強(qiáng)，勇敢,，遇到困難從不退縮,，總是積極地面對(duì)。你們說(shuō),，狐貍爸爸是不是很值得我們學(xué)習(xí)呢?

百年孤獨(dú)讀書(shū)筆記以及心得體會(huì) 百年孤獨(dú)閱讀心得篇四

《易經(jīng)·乾卦》開(kāi)篇就說(shuō)：“天行健,，君子自強(qiáng)不息?！逼浜x是天道循環(huán),，君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始，自立自強(qiáng),，奮斗不息,。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業(yè)發(fā)展的根本,。

我出生在中原大地,，伏羲發(fā)明先天八卦的地方就是我成長(zhǎng)的故鄉(xiāng)。我記得每年農(nóng)歷二月二到三月三是這里的淮陽(yáng)太昊陵廟會(huì),，每天會(huì)有上萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)群眾前來(lái)祭拜和逛廟會(huì),。那個(gè)時(shí)候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他儀表非凡,，氣宇軒昂,，雙目炯炯有神，手持先天八卦鏡,，彷佛天神一般,。從那時(shí)，我就懵懵懂懂接觸到了先天八卦，大人們常說(shuō)先天八卦是先天之源,，萬(wàn)物之本;后來(lái)我隨著知識(shí)水平的提高,，慢慢接觸到了后天八卦、河圖洛書(shū)以及各種版本的易經(jīng),。

高中時(shí)讀過(guò)爸爸書(shū)柜里《周易》,，感覺(jué)它就是一本算卦的書(shū)，全書(shū)就是六十四卦,，而且全是文言文,，理解起來(lái)非常難。大學(xué)時(shí)讀過(guò)圖書(shū)館里的《易經(jīng)》,、《白話周易》,、《周易全解》，又明白了它是對(duì)六十四卦中每一爻的注解,，感覺(jué)《易經(jīng)》非常全面,，包羅萬(wàn)象。在工作之后,，自己在書(shū)店,、朋友家讀過(guò)《易經(jīng)的智慧》、《知行合一》,，感覺(jué)又不一樣了,，在六十四卦中每卦都有一個(gè)名稱，然后是卦辭,，卦辭是解釋每一卦總的含義的,。卦辭的語(yǔ)言比較深?yuàn)W，但并不玄乎,，因?yàn)樨赞o中記錄的是當(dāng)時(shí)人們關(guān)心的大事,。古人關(guān)心的事情和現(xiàn)在人不太一樣，那時(shí)既沒(méi)有股市漲落的憂患,，也沒(méi)有畢業(yè)求職的苦惱,，他們最關(guān)心的事大概一是軍事，打起仗來(lái)是贏是輸,、從哪個(gè)方向進(jìn)軍合適等;二是行旅的事情,，出門(mén)吉不吉利、往哪個(gè)方向走安全等;三是祭祀的.事情,，祭祀某個(gè)鬼神有沒(méi)有用,、選擇什么日子獻(xiàn)上祭品等;四是婚姻的事情，與某氏族的人通婚好不好,、什么日子是好日子等,。因此我看《易經(jīng)》里的卦辭,，大多數(shù)都是解釋這幾類事情的吉兇的。六十四卦每一卦基本上體現(xiàn)一個(gè)主題思想,，包含了豐富的生活經(jīng)驗(yàn),、人生智慧、憂患意識(shí)和理性思維因素,，對(duì)我們今天仍然具有重要的啟發(fā)意義,。于是，我真正明白了“易道廣大,，無(wú)所不包”,，它“廣大悉備”，有天道,、有地道,、有人道;“范圍天地之化而不過(guò)，曲成萬(wàn)物而不遺”,。

三次通讀之后，最后的感悟太多,，好像用語(yǔ)言文字表達(dá)不出來(lái),，以下是我的具體感悟：

易學(xué)則是中國(guó)文化的緣起，是中華文明的根,，是我們民族的瑰寶,。了解易經(jīng)、易圖,、易學(xué),，有助于我們掌握易學(xué)思維的基本方法，有助于了解中國(guó)文化的結(jié)構(gòu)和中華文明傳承的脈絡(luò),，有助于我們分析成功,、面對(duì)失敗，有助于我們的生活,、事業(yè)和人生規(guī)劃,，有助于我們認(rèn)識(shí)歷史、分析未來(lái),、把握今天,。同樣，易學(xué)在企業(yè)管理中也有很大的積極作用,。

《易經(jīng)》的核心講“三易”,，即“簡(jiǎn)易”、“不易”,、“變易”,。而這三者也正好是企業(yè)管理理論發(fā)展的基本方向，又是中國(guó)管理哲學(xué)的核心。因此,，值得我們重視和研究,。

一 萬(wàn)事簡(jiǎn)易——簡(jiǎn)單如一

簡(jiǎn)單管理是管理發(fā)展的方向。管理的制度化,、規(guī)范化,、標(biāo)準(zhǔn)化、資訊化,、普及化,，是“簡(jiǎn)易”的路徑。只有了解企業(yè)組織的結(jié)構(gòu),、規(guī)律,，才有可能實(shí)現(xiàn)“簡(jiǎn)單化”。

二 萬(wàn)事不易——不變應(yīng)萬(wàn)變

任何事物都有一定的生命周期,，其產(chǎn)生,、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可尋的,，構(gòu)成其有機(jī)生命的基本規(guī)律是相對(duì)不變的,。也就是說(shuō)探索社會(huì)基本成員，包括城市,、政黨,、政府、企業(yè),、團(tuán)隊(duì),、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)等所有組織系統(tǒng),，構(gòu)成其生命系統(tǒng)的構(gòu)和規(guī)律,，是當(dāng)代管理學(xué)面臨的主要課題。而易學(xué)的“陰陽(yáng),、太極,、五行、八卦,、河圖,、洛書(shū)、64卦”等準(zhǔn)數(shù)學(xué)模型,，為研究系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)和規(guī)律提供了科學(xué)的理論依據(jù),。

三 萬(wàn)事變易——日新月異

不變是相對(duì)的，變化是絕對(duì)的,，任何事物都是發(fā)展變化的,。變化就是變易,，“變易”是易經(jīng)研究的主要內(nèi)容，《易經(jīng)》的六十四卦,、三百八十四爻,、“彖傳”、“象傳”,、“文言”等,，核心思想講述的事物發(fā)展、變化的基本規(guī)律,?！兑捉?jīng)》以“全息”、“系統(tǒng)”,、“變易”的哲學(xué)觀和獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng),，為我們提供了“變易”的類數(shù)學(xué)模型;為我們研究企業(yè)、團(tuán)隊(duì)等組織系統(tǒng)的生命周期,，如何更好地把握變革管理,，提供了科學(xué)的路徑。

《易經(jīng)·乾卦》開(kāi)篇就說(shuō)：“天行健,，君子自強(qiáng)不息,。”其含義是天道循環(huán),，君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始,，自立自強(qiáng),，奮斗不息,。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業(yè)發(fā)展的根本,。

作為人應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)自立,，既要進(jìn)步又要學(xué)會(huì)進(jìn)步，在進(jìn)步中掌握規(guī)律以最佳的狀態(tài),，借助外力去達(dá)到完美的結(jié)果,。卦辭又說(shuō)“初九，潛龍勿用”,，這里的勿用不是沒(méi)有用,，而是要如何用，它告誡人們掌握正確的方法,，把握最佳的時(shí)機(jī)才是最重要的,。

作為企業(yè)的發(fā)展道理相同，通過(guò)對(duì)企業(yè)架構(gòu)的分析,，確立管理模式,，合理統(tǒng)籌員工,。特別是在一個(gè)企業(yè)的初期，對(duì)于自身能力的評(píng)估以及未來(lái)趨勢(shì)的把握也是很重要的,，要學(xué)會(huì)“潛龍勿用”，當(dāng)時(shí)機(jī)成熟后才會(huì)“飛龍?jiān)谔臁贝笳购陥D,。

易即變革,，易即創(chuàng)新,，易即發(fā)展,，易即和諧,，大道自然,。通過(guò)研習(xí)易學(xué),，我們可以在繼承和回歸易學(xué)思想和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,，整合和突破西方辯證思維,、系統(tǒng)思維,、邏輯思維,、科學(xué)思維,、哲學(xué)思維的歷史局限和知識(shí)缺陷,，建立起更符合人性倫理,、社會(huì)發(fā)展和生命運(yùn)動(dòng)的自然本源的易學(xué)思維,、管理模式,，進(jìn)而探索自然管理法則，解析企業(yè)組織,，建立全息的創(chuàng)新管理體系,，為企業(yè)的戰(zhàn)略決策,、組織變革,、創(chuàng)新管理,、危機(jī)管理,、人本管理,、情商管理,、和諧管理建立起新的理論平臺(tái),，為企業(yè),、政府等各類社會(huì)組織的成長(zhǎng),、創(chuàng)新和發(fā)展，提供簡(jiǎn)單易行,、科學(xué)實(shí)用的組織診斷和管理模型,，為全面建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)、和諧社會(huì)提供基本的戰(zhàn)略管理工具,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)筆記以及心得體會(huì) 百年孤獨(dú)閱讀心得篇五

讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路,。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西,。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn),。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西,。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng),。在很大程度上可以這樣說(shuō),，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的,。試想,，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么,，無(wú)論多么偉大的人,，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步,。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了,。

當(dāng)來(lái)到這個(gè)世界上，我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺(jué),，有些感覺(jué)是短暫的,，有些感覺(jué)可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處，影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法,，決定著我們的行為模式,，影響著我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說(shuō),，那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容,。我們不否定這個(gè)答案，但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的認(rèn)知,，這是人的幸福之本,，這個(gè)問(wèn)題解決了，教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了,。那么如何認(rèn)識(shí)自己,、改變自己,。傳統(tǒng)的說(shuō)教效果不佳，讀書(shū),、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題,、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑,?；诖耍珜?dǎo)中心小學(xué)開(kāi)展教師成長(zhǎng)自愿讀書(shū)活動(dòng),，借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，這次，不要求全部參加,，不布置硬性的家庭作業(yè),，只是讀同樣的書(shū)，在一個(gè)平臺(tái)里交流,。讀書(shū)組有14位成員,，讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開(kāi)始》,。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計(jì)劃,，14位教師分兩組，每?jī)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì),，共舉行六次,。本次所選內(nèi)容都是貼近生活，貼近自己,，大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,，氣氛活躍,，可以說(shuō)讀書(shū)交流會(huì)是一個(gè)快樂(lè)交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書(shū)內(nèi)容,，找來(lái)相關(guān)的資料，豐富大家對(duì)書(shū)本的知識(shí)學(xué)習(xí),。在交流中,，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題,。如果概括之有以下幾點(diǎn)

一,、書(shū)中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性,。

翻開(kāi)這本書(shū)的目錄,，就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?，其中的?wèn)題就是自己的問(wèn)題,、同事的問(wèn)題,、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題,、周圍人的問(wèn)題,，正愁無(wú)解呢。如：怎樣才能成為快樂(lè)主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)不?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,，使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感,、親密、婚外情感等問(wèn)題,。心理學(xué)不做道德評(píng)判,，只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái),，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始,。

二,、讀書(shū)體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)，是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節(jié),。

怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,，讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀),，一起交流討論,，互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng),。無(wú)論什么性格的人,，其實(shí)都需要交流，所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,，一旦遇到知己同樣會(huì)滔滔不絕,，享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,，常常傳出爽朗的笑聲,，輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩,。大家很享受這種感覺(jué),。

三、我們也學(xué)習(xí),、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀點(diǎn),。

心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同,。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,，經(jīng)由人們描述就不一樣了,，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的,，內(nèi)心世界是軟的,，不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的,。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,，人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。

個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是：快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快,，人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的,，當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫,。

快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),，引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn),。

_老師的座右銘能者安邦治國(guó)，無(wú)能者獨(dú)善其身,，按照這句話的意思,，絕大多數(shù)人都是無(wú)能者，我們可以不追求事業(yè)成功,，但可以獨(dú)善其身追求生活成功,，生活成功對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,，你可以沒(méi)有顯赫的官位,，富足的金錢。但是,，你只做一個(gè)普通人,，一簞食一瓢飲享受天倫之樂(lè)，平平淡淡,、順順利利,、健健康康，這就是最大的成功,。我們可以把工作納入到生活的范疇,，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好,，因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,，我們滿懷敬畏去對(duì)待它，去對(duì)待我們的學(xué)生,，我們的教師,，這本身就是一個(gè)成功的福地,。

關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀點(diǎn)是：不要對(duì)別人期望太多，也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)筆記以及心得體會(huì) 百年孤獨(dú)閱讀心得篇六

可能是和作者有類似的經(jīng)歷,，所以會(huì)很認(rèn)同這本書(shū)。書(shū)中貫穿了如何和孩子建立愛(ài)的鏈接,，如何給予別人自由,，如何讓孩子在大人給予的愛(ài)和自由中，成為一個(gè)知足和心理健全的孩子,。

跟尹建莉老師的很多觀點(diǎn)很相似,，不過(guò)尹建莉老師是以教育為主，想要讓孩子成為自己理想中的孩子多的是給孩子自由,，放手讓孩子成為自己的主人,，做父母的盡量克制自己想要指責(zé)孩子或者想要包辦孩子，給孩子的好的教育就是大人管住自己的嘴巴,，以身作則成為孩子的榜樣,。

而李雪老師的這本書(shū)主要還是給予孩子自由和他建立起來(lái)良好的愛(ài)的流動(dòng)的鏈接，這樣的教育是愛(ài)的教育,，只要孩子有了愛(ài)感受到了愛(ài)他才能成為心里健康的人,。

可能真的是從小缺愛(ài)和自由吧，看的我真的是感同身受,，而且也發(fā)現(xiàn)了原生家庭對(duì)自己的影響,，因?yàn)槟赣H的愛(ài)指責(zé)，愛(ài)管人,，暴脾氣,，圣母心理，所以好像在母親那里從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)愛(ài),，而且也會(huì)很迷惑覺(jué)得她這些行為可能是愛(ài)吧,，可是這樣的愛(ài)我寧愿不要，這樣的愛(ài)除了束縛,，抱怨,，道德綁架，好像并沒(méi)有讓我感到過(guò)幸福感,。而我和母親很多時(shí)候也是沒(méi)有辦法好好聊天的,，她習(xí)慣了指責(zé)，習(xí)慣了道德綁架,，習(xí)慣了拿別人家的孩子攀比,，而我也習(xí)慣了反抗，習(xí)慣了指責(zé),，習(xí)慣了抱怨她不是個(gè)好母親···

可是很苦惱從來(lái)都不知道如何去改變自己,，如何讓自己變得更好,，而看了《當(dāng)我遇見(jiàn)一個(gè)人》學(xué)會(huì)了內(nèi)省····學(xué)會(huì)了接納父母的這些種種，只是試著調(diào)整自己的心態(tài),，真的發(fā)現(xiàn)是有改變的,。只是這個(gè)過(guò)程時(shí)有起伏，因?yàn)樽约赫娴牟恢廊绾稳?ài)人,，內(nèi)心很喜歡孩子又很怕自己生了孩子像自己的母親一樣····平時(shí)遇到小事情就很愛(ài)指責(zé)和抱怨···所以老公對(duì)自己也市又愛(ài)又恨的····

可能那些幸運(yùn)的人遇到了理解自己懂自己又會(huì)愛(ài)自己孩子的父母的讀者,，對(duì)這本書(shū)并沒(méi)有什么大的感觸，因?yàn)檫@本書(shū)就好像在敘述你的生活里的關(guān)于愛(ài)的小事情,，而對(duì)于我們從小缺愛(ài),，不知道如何愛(ài)人，又不知道如何和父母溝通的孩子,，看到這本書(shū)就像是干涸的土地遇上大雨瓢潑一樣過(guò)癮,，所以會(huì)想要強(qiáng)力推薦。

不知道有沒(méi)有和我一樣經(jīng)歷的讀者,，同時(shí)很喜歡孩子又很怕以后自己像自己的母親一樣對(duì)待自己的孩子,。是不是嚴(yán)重缺愛(ài)又無(wú)法改變·····遇到事情的時(shí)候真的會(huì)歇斯底里,，平靜的時(shí)候真的很想成為一個(gè)很有愛(ài)的人,。和老公在一起也是時(shí)好時(shí)壞，很小的事情就很容易焦慮···這點(diǎn)和我母親很像,，只要她遇到一點(diǎn)點(diǎn)的小事情就會(huì)焦慮,，因?yàn)榭戳死钛├蠋煹臅?shū)所以知道是怎么回事，不會(huì)再想以前一樣抱怨她指責(zé)她也想要改變她,，反而感覺(jué)她好多了,。可是自己的狀況確實(shí)是時(shí)好時(shí)壞,，有時(shí)候也不知道怎么和老公相處,。而我當(dāng)時(shí)結(jié)婚的原因也是父母天天焦慮天天催的結(jié)果，覺(jué)得老公對(duì)自己也挺好····現(xiàn)在對(duì)于要孩子的事情一直沒(méi)有做好心理準(zhǔn)備···好的時(shí)候就覺(jué)得要吧···不好的時(shí)候一點(diǎn)也不想生孩子···而老公好像又不太理解我的心理,，他覺(jué)得我在小題大做····有時(shí)候甚至覺(jué)得再自己學(xué)會(huì)如何愛(ài)人之前,，自己適合一個(gè)人生活····不知道如何讓自己變得更平靜···更溫和···

如果有相似經(jīng)歷的朋友，而現(xiàn)在變得很好的,，希望給些好的建議····

百年孤獨(dú)讀書(shū)筆記以及心得體會(huì) 百年孤獨(dú)閱讀心得篇七

在最初我捧起這本書(shū)的時(shí)候,，就有些不明白為什么是人類群星呢，閃耀時(shí)又是什么?這本書(shū)的名字,，就像一片未知的領(lǐng)域正誘惑著我去探索,。

它顯然成功的吸引住了我的注意，翻開(kāi)目錄一看,，那縈繞在我心間的迷霧才算是散去些許,。

我開(kāi)始讀了起來(lái),，那歷史的經(jīng)歷，在我翻開(kāi)書(shū)那一刻像是就在我身邊剛剛發(fā)生不就,，戰(zhàn)火中的余煙還未散去;那將士們?yōu)樘ど险鞒潭?dòng)的吶喊還在耳邊;那滑鐵盧在戰(zhàn)時(shí)猶豫不決的心態(tài),，我不自主的為他著急，當(dāng)因他而敗北的時(shí)候,，我有點(diǎn)咬牙切齒,。這種感覺(jué)就像活在歷史里，讓人欲罷不能的感覺(jué),。

在這本書(shū)里,，當(dāng)你讀進(jìn)心里的時(shí)候，它就像是你的記憶一樣,，他們都是有歷史上的一些經(jīng)驗(yàn)所結(jié)成的,，正所謂不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前,，這本書(shū)也算得上一位“老人”了,。

每一篇章中都有一些旁批，使這本書(shū)在原有的歷史上更多了一些“親和”,，在后面還有閱讀鑒賞作為小結(jié)啟示,，給一個(gè)篇章畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。拓展知識(shí)給我們帶來(lái)了無(wú)數(shù)想象空間,。

而在一本書(shū)讀完后,，我得到了歷史名人的一些經(jīng)驗(yàn)，也解開(kāi)了心中的疑惑,。

人類的歷史就如一篇浩瀚的星河,，無(wú)數(shù)個(gè)生命在其中發(fā)亮，知識(shí)亮度有亮有暗,，有長(zhǎng)有短,，群星閃耀，也就是把歷史名人匯聚在了一起,。讓我們走進(jìn)歷史,，去看那名人的一生。

百年孤獨(dú)讀書(shū)筆記以及心得體會(huì) 百年孤獨(dú)閱讀心得篇八

這是一篇由羅爾德·達(dá)爾寫(xiě)的一篇童話故事,，里面描繪了一位聰明的狐貍爸爸,、賢惠的狐貍媽媽和三只可愛(ài)的狐貍寶寶，還有一些小動(dòng)物,。

故事里講述了三位摳門(mén)并且卑鄙的農(nóng)場(chǎng)主,，他們分別是：雞場(chǎng)場(chǎng)主博吉斯、鴨鵝飼養(yǎng)場(chǎng)場(chǎng)主邦斯和比恩，他是火雞飼養(yǎng)場(chǎng)和蘋(píng)果園的主人,。

狐貍爸爸每天傍晚都會(huì)去那三個(gè)農(nóng)場(chǎng)中的一家去偷取食物,，給他們一家做晚餐。正是因?yàn)檫@樣,，那三位小氣的農(nóng)場(chǎng)主恨透了狐貍爸爸,，所以每天都想捉住它，但總是被聰明的狐貍爸爸發(fā)現(xiàn),。于是,，那是三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主就聯(lián)合在一起，想要消滅那聰明的狐貍爸爸,。比恩發(fā)現(xiàn)了他們的住處,，接著他們?nèi)齻€(gè)提上了槍……

半夜的時(shí)候當(dāng)狐貍爸爸從泥土洞里出來(lái)找食的時(shí)候，他們用槍打斷了狐貍爸爸的尾巴,。狐貍爸爸忍痛帶著大家,，把家具綁起來(lái)，背在身上,，尋找出路,。

狐貍先生突然想到了一個(gè)好辦法，他催促孩子們向著博吉斯的雞舍挖去,，然后他召集了一些伙伴向著邦斯的鵝圈挖去,，最后又挖向了比恩的蘋(píng)果酒窖。

那三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主一直在那等,，卻殊不知?jiǎng)游飩冊(cè)诘叵驴駳g,。他們不知道他們實(shí)際上最后還是把雞、鴨,、鵝等“送給了”狐貍一家。

就這樣,，狐貍先生用智慧打敗了那三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主,。他們可以不時(shí)地去倉(cāng)庫(kù)拿東西吃了，還開(kāi)了聚會(huì),。他們?cè)僖膊挥脼槲癸栕约憾鴵?dān)憂了,。狐貍爸爸不僅聰明，而且機(jī)智,、勤勞,、勇敢，他用智慧一起救活了所有動(dòng)物,。

看了這本書(shū),，我深刻地體會(huì)到，我在學(xué)習(xí)上也要有這種堅(jiān)持不懈[注：堅(jiān)持到底,，一點(diǎn)不忪懈,。]的精神,，我要不斷地鼓勵(lì)自己：“要多動(dòng)腦筋，碰到困難不灰心!我能行,，別停下,，我很快會(huì)成功的!”