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2023年傅雷家書(shū)第16章讀后感100字 傅雷家書(shū)第十九封信概括(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-09 13:59:37
2023年傅雷家書(shū)第16章讀后感100字 傅雷家書(shū)第十九封信概括(3篇)
時(shí)間:2023-03-09 13:59:37     小編:zdfb

當(dāng)品味完一部作品后,,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),,我們一起來(lái)了解一下吧,。

傅雷家書(shū)第16章讀后感100字 傅雷家書(shū)第十九封信概括篇一

一部家書(shū)受到如此廣泛的歡迎,,其好處是多方面的,。探究其原因,,除了有傅雷作為我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)家和翻譯家其本人所具有的淵博思想和高尚人格的感染力之外,亦有家書(shū)中所蘊(yùn)含的為藝,、為人,,涵養(yǎng)品格情操、錘煉修養(yǎng)氣質(zhì)等方面的卓絕見(jiàn)識(shí)和肺腑之言的吸引,。無(wú)論身為子女還是父母,,都能從中領(lǐng)略人生的境界,理解人生的教益,。

傅雷一生奉行德義具備,、人格卓越的德行,在對(duì)兒子傅聰,、傅敏的教育上,,傅雷處處不忘言傳身教,讓自己的這一優(yōu)良品德薪火相傳。這些,,從傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)囊话俣喾饧視?shū)里能夠清晰地感受到,。無(wú)論是藝術(shù)修養(yǎng)還是為人處世,甚至演奏姿勢(shì)和生活細(xì)節(jié)方面,,傅雷都要求兒子規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),。傅雷做事為人均認(rèn)真細(xì)致,對(duì)子女的要求就是他對(duì)自己的要求,。兒子傅敏在回憶父親時(shí)曾舉了這樣的一些例子:”50年代,,他有一陣子迷上了攝影,顯影藥,、定影藥,,父親都是一克克稱準(zhǔn),照片要放大,,父親就用尺子細(xì)細(xì)地量,。父親愛(ài)養(yǎng)花,他對(duì)待每一盆花,,都很認(rèn)真細(xì)致,,看到有嫁接的介紹,他就自己去實(shí)踐,。父親就是這樣,,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事、小細(xì)節(jié),,他都很認(rèn)真地對(duì)待,。他要求我們做到的,絕對(duì)是他自己做人的風(fēng)格原則,。這是我們兄弟兩個(gè)成長(zhǎng)中得到的最大的教益,。“在那里,,父親的言行已經(jīng)成了子女們的一桿標(biāo)尺,,既標(biāo)示高度,又衡量進(jìn)步,。

家書(shū)里的傅雷既是嚴(yán)父,,又是慈母,在對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)心背后,,站立的是一個(gè)嚴(yán)厲的父親形象,。父親的嚴(yán),嚴(yán)在對(duì)做人原則的堅(jiān)持,,嚴(yán)在對(duì)藝術(shù)人文的理解和投入,,嚴(yán)在對(duì)兒子純粹品質(zhì)的要求,。著名學(xué)者樓適夷先生在為《傅雷家書(shū)》作的序言中這樣說(shuō):”大器之成,有待雕琢,,在傅聰?shù)拈L(zhǎng)大成才道路上,,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時(shí)代是這樣,,在身處兩地,形同隔世的情勢(shì)下,,也還是這樣,。“也正是這樣的嚴(yán)格,,成就了兒子日后為藝,、為文,愛(ài)國(guó),、愛(ài)人等方面的高尚品格,。

對(duì)子女的嚴(yán)格要求并不能透過(guò)簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)實(shí)現(xiàn),這或許是《傅雷家書(shū)》留給做父母的讀者們的又一啟示,。在教育中,,傅雷堅(jiān)持循循善誘,鼓勵(lì),、啟發(fā)孩子們自己思考去解決問(wèn)題,,教育他們要有自己的思想,繼而構(gòu)成人格中獨(dú)立的精神和獨(dú)立的思維,。

家書(shū)中,,傅雷敞開(kāi)心扉,向孩子們傳授為人的道理和生活準(zhǔn)則,,嬉笑怒罵都毫不隱瞞,。從一封封信里,傅雷清澈的心靈,、不泯的童心躍然紙上,,我們仿佛是在聽(tīng)一個(gè)可愛(ài)的大孩子傾心長(zhǎng)談。傅雷用理解,、用年輕而純真的心,、用這樣一種平等的姿勢(shì)消彌了父子間的代溝和距離,讓父子之間的書(shū)信往來(lái)情意交融,,構(gòu)成共鳴和互動(dòng),。將一個(gè)父親對(duì)兒子的滿腔期望化作細(xì)雨,”隨風(fēng)潛入夜“,,滋養(yǎng)兒子的心田,。

打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他”充滿父愛(ài)的苦心孤詣,、嘔心瀝血的教誨“,。不明白天下有多少以前的子女、此刻的子女和將來(lái)的子女受益于這個(gè)親切而嚴(yán)厲的父親!

傅雷家書(shū)第16章讀后感100字 傅雷家書(shū)第十九封信概括篇二

這絕不是普通的家書(shū),,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,。

人的自愛(ài)其子,,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭,。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),,為祖國(guó),為人類所能盡的力量,。因此,,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),,對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任,。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn),。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,,不是莫名其妙的,,而是有好幾種作用的。第一,,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),,討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,,不論在做人方面還是其他各方面,?!必灤┤考視?shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,,藝術(shù)的尊嚴(yán),,能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,,人格卓越的藝術(shù)家”,。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料,。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),,鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路,。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),,信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,,是不能分開(kāi)的,。

再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的,。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,,出色的兒子,,不平凡的家書(shū)。

傅雷家書(shū)第16章讀后感100字 傅雷家書(shū)第十九封信概括篇三

傅雷,,我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,,文藝評(píng)論家,其長(zhǎng)子是世界著名鋼琴演奏家,。本書(shū)將傅雷夫婦在兒子傅聰出國(guó)深造時(shí)的家信整理成一本書(shū),。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣鳎佻F(xiàn)了傅聰成長(zhǎng)的家教背景,,展現(xiàn)了傅雷的家風(fēng),。既有對(duì)文化藝術(shù)探討,又有思想上的交流,,還有生活瑣事的"嘮叨",,厚重不失輕重,深刻不離日常,,以小見(jiàn)大,。篇篇家書(shū)是對(duì)兒子的惦念,,也是對(duì)傅雷其人形象的再現(xiàn)!

這是一位愛(ài)國(guó)的父親。文中"你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系,,你每走一步,,無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,,為了更大的感情――對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情?!备道自偃嵝褍鹤有南底鎳?guó),,擔(dān)起為國(guó)爭(zhēng)光重任。在他看來(lái),,祖國(guó)的利益高于一切,,展露出他充滿忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外,,每當(dāng)傅雷談到藝術(shù),,尤其是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍,。在他長(zhǎng)久的熏陶下,,傅聰無(wú)論身在何方,其精神,、血脈,、思想,始終與祖國(guó)相連,。

他是一位合格的文親,。“但是一個(gè)有些成就的人,,即使事實(shí)上不驕傲,,也很容易被人認(rèn)為驕傲的(一個(gè)有些名加地位的人,就是這樣難做人!),,所以在外千萬(wàn)謹(jǐn)慎,,說(shuō)話處處保留些?!边@句勸導(dǎo),,是傅雷人生中的切實(shí)體驗(yàn),他吃過(guò)虧,,因此不希望兒子重蹈覆轍,。“我說(shuō)了那么多,,又是你心里都有數(shù)的話,,真怕你聽(tīng)膩了,,但也真怕你不肯下決心實(shí)行?!泵髦獌鹤勇?tīng)膩了,,卻仍要時(shí)時(shí)提醒,生怕他有半分松懈,,這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛(ài),。除文化及文藝方面,就連生活上的瑣事,,傅雷都十分看重,。

他覺(jué)得真正的強(qiáng)者不是在絕對(duì)高度上俯視他人,而是心懷天下,,舍己為人的人,,擁有悲天憫人的情懷。"修養(yǎng)是整個(gè)的,,全面的;不僅在于音樂(lè),,特別在于做人――不是狹義的人,而是包括對(duì)世界,、對(duì)政局的看法與態(tài)度,。"“做人第一,,其次才是做藝術(shù)家,,再其次才是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家,。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問(wèn)之基礎(chǔ),,不僅是狹義的做人,而是愛(ài)國(guó),,愛(ài)蒼生,,愛(ài)同胞等大是大非。

讀《傅雷家書(shū)》,,讀的不單是家書(shū),,更是傅雷其人。家書(shū)的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力,。他,,既狂放又能冷靜,既率真又深刻,,既高傲又不失謙卑,,不卑不亢,錚錚鐵骨,。他身上所顯現(xiàn)出的,,便是中國(guó)典型文人的秉性,,謙謙君子,德才兼?zhèn)洹?/p>

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