當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)了解一下吧,。

傅雷家書(shū)第16章讀后感100字 傅雷家書(shū)第十九封信概括篇一

一部家書(shū)受到如此廣泛的歡迎,，其好處是多方面的,。探究其原因,，除了有傅雷作為我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)家和翻譯家其本人所具有的淵博思想和高尚人格的感染力之外，亦有家書(shū)中所蘊(yùn)含的為藝,、為人,，涵養(yǎng)品格情操、錘煉修養(yǎng)氣質(zhì)等方面的卓絕見(jiàn)識(shí)和肺腑之言的吸引,。無(wú)論身為子女還是父母,，都能從中領(lǐng)略人生的境界，理解人生的教益,。

傅雷一生奉行德義具備,、人格卓越的德行，在對(duì)兒子傅聰,、傅敏的教育上,，傅雷處處不忘言傳身教,，讓自己的這一優(yōu)良品德薪火相傳。這些,，從傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)囊话俣喾饧視?shū)里能夠清晰地感受到,。無(wú)論是藝術(shù)修養(yǎng)還是為人處世，甚至演奏姿勢(shì)和生活細(xì)節(jié)方面,，傅雷都要求兒子規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),。傅雷做事為人均認(rèn)真細(xì)致，對(duì)子女的要求就是他對(duì)自己的要求,。兒子傅敏在回憶父親時(shí)曾舉了這樣的一些例子：”50年代,，他有一陣子迷上了攝影，顯影藥,、定影藥,，父親都是一克克稱準(zhǔn)，照片要放大,，父親就用尺子細(xì)細(xì)地量,。父親愛(ài)養(yǎng)花，他對(duì)待每一盆花,，都很認(rèn)真細(xì)致,，看到有嫁接的介紹，他就自己去實(shí)踐,。父親就是這樣,，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事、小細(xì)節(jié),，他都很認(rèn)真地對(duì)待,。他要求我們做到的,，絕對(duì)是他自己做人的風(fēng)格原則,。這是我們兄弟兩個(gè)成長(zhǎng)中得到的最大的教益?！霸谀抢?，父親的言行已經(jīng)成了子女們的一桿標(biāo)尺，既標(biāo)示高度,，又衡量進(jìn)步,。

家書(shū)里的傅雷既是嚴(yán)父，又是慈母,，在對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)心背后,，站立的是一個(gè)嚴(yán)厲的父親形象。父親的嚴(yán),，嚴(yán)在對(duì)做人原則的堅(jiān)持,，嚴(yán)在對(duì)藝術(shù)人文的理解和投入,，嚴(yán)在對(duì)兒子純粹品質(zhì)的要求。著名學(xué)者樓適夷先生在為《傅雷家書(shū)》作的序言中這樣說(shuō)：”大器之成,，有待雕琢，在傅聰?shù)拈L(zhǎng)大成才道路上，我看到作為父親的傅雷所灌注的心血,。在身邊的幼稚時(shí)代是這樣,，在身處兩地，形同隔世的情勢(shì)下,，也還是這樣,。“也正是這樣的嚴(yán)格,，成就了兒子日后為藝,、為文，愛(ài)國(guó),、愛(ài)人等方面的高尚品格,。

對(duì)子女的嚴(yán)格要求并不能透過(guò)簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，這或許是《傅雷家書(shū)》留給做父母的讀者們的又一啟示,。在教育中,，傅雷堅(jiān)持循循善誘，鼓勵(lì),、啟發(fā)孩子們自己思考去解決問(wèn)題,，教育他們要有自己的思想，繼而構(gòu)成人格中獨(dú)立的精神和獨(dú)立的思維,。

家書(shū)中,，傅雷敞開(kāi)心扉，向孩子們傳授為人的道理和生活準(zhǔn)則,，嬉笑怒罵都毫不隱瞞,。從一封封信里，傅雷清澈的心靈,、不泯的童心躍然紙上,，我們仿佛是在聽(tīng)一個(gè)可愛(ài)的大孩子傾心長(zhǎng)談。傅雷用理解,、用年輕而純真的心,、用這樣一種平等的姿勢(shì)消彌了父子間的代溝和距離，讓父子之間的書(shū)信往來(lái)情意交融,，構(gòu)成共鳴和互動(dòng),。將一個(gè)父親對(duì)兒子的滿腔期望化作細(xì)雨，”隨風(fēng)潛入夜“,，滋養(yǎng)兒子的心田,。

打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,，就是走近一位父親，聆聽(tīng)他”充滿父愛(ài)的苦心孤詣,、嘔心瀝血的教誨“,。不明白天下有多少以前的子女、此刻的子女和將來(lái)的子女受益于這個(gè)親切而嚴(yán)厲的父親!

傅雷家書(shū)第16章讀后感100字 傅雷家書(shū)第十九封信概括篇二

這絕不是普通的家書(shū),，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇,。

人的自愛(ài)其子,，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭,。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命,，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量,。因此,，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó),，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任,。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn),。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨,，不是莫名其妙的,，而是有好幾種作用的。第一,，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,，極想激出你一些年輕人的感想,，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年,。第三,，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四,，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,，不論在做人方面還是其他各方面,。”貫穿全部家書(shū)的情誼,，是要兒子知道國(guó)家的榮辱,，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,。做一個(gè)“德藝具備,，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中,，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料,。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策,。使他有勇氣與力量,，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路,。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,，是不能分開(kāi)的,。

再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的,。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,，出色的兒子,，不平凡的家書(shū)。

傅雷家書(shū)第16章讀后感100字 傅雷家書(shū)第十九封信概括篇三

傅雷,，我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,，文藝評(píng)論家，其長(zhǎng)子是世界著名鋼琴演奏家,。本書(shū)將傅雷夫婦在兒子傅聰出國(guó)深造時(shí)的家信整理成一本書(shū),。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣鳎佻F(xiàn)了傅聰成長(zhǎng)的家教背景,，展現(xiàn)了傅雷的家風(fēng),。既有對(duì)文化藝術(shù)探討，又有思想上的交流,，還有生活瑣事的"嘮叨",，厚重不失輕重，深刻不離日常,，以小見(jiàn)大,。篇篇家書(shū)是對(duì)兒子的惦念,，也是對(duì)傅雷其人形象的再現(xiàn)!

這是一位愛(ài)國(guó)的父親。文中"你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系,，你每走一步,，無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,，為了更大的感情――對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情?！备道自偃嵝褍鹤有南底鎳?guó),，擔(dān)起為國(guó)爭(zhēng)光重任。在他看來(lái),，祖國(guó)的利益高于一切,，展露出他充滿忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外,，每當(dāng)傅雷談到藝術(shù),，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍,。在他長(zhǎng)久的熏陶下,，傅聰無(wú)論身在何方，其精神,、血脈,、思想，始終與祖國(guó)相連,。

他是一位合格的文親,。“但是一個(gè)有些成就的人,，即使事實(shí)上不驕傲,，也很容易被人認(rèn)為驕傲的(一個(gè)有些名加地位的人，就是這樣難做人!),，所以在外千萬(wàn)謹(jǐn)慎,，說(shuō)話處處保留些?！边@句勸導(dǎo),，是傅雷人生中的切實(shí)體驗(yàn)，他吃過(guò)虧,，因此不希望兒子重蹈覆轍,?！拔艺f(shuō)了那么多,，又是你心里都有數(shù)的話,，真怕你聽(tīng)膩了，但也真怕你不肯下決心實(shí)行,?！泵髦獌鹤勇?tīng)膩了，卻仍要時(shí)時(shí)提醒,，生怕他有半分松懈,，這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛(ài)。除文化及文藝方面,，就連生活上的瑣事,，傅雷都十分看重。

他覺(jué)得真正的強(qiáng)者不是在絕對(duì)高度上俯視他人,，而是心懷天下,，舍己為人的人，擁有悲天憫人的情懷,。"修養(yǎng)是整個(gè)的,，全面的;不僅在于音樂(lè)，特別在于做人――不是狹義的人,，而是包括對(duì)世界,、對(duì)政局的看法與態(tài)度。"“做人第一,，其次才是做藝術(shù)家,，再其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家,。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問(wèn)之基礎(chǔ),，不僅是狹義的做人，而是愛(ài)國(guó),，愛(ài)蒼生,，愛(ài)同胞等大是大非。

讀《傅雷家書(shū)》,，讀的不單是家書(shū),，更是傅雷其人。家書(shū)的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力,。他,，既狂放又能冷靜，既率真又深刻,，既高傲又不失謙卑,，不卑不亢，錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的,，便是中國(guó)典型文人的秉性,，謙謙君子，德才兼?zhèn)洹?/p>