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安徽導(dǎo)游詞安徽導(dǎo)游詞必背地點篇一

中國南方并存著兩種文化單元--吳越文化和荊楚文化,，受兩大文化的影響和沖撞，安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化,。在地處皖贛交界的牯牛降地區(qū),，則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。

如果把牯牛降看作是一個界點,，那么它不僅是地質(zhì)上的界點,，同樣還是文化風(fēng)情上的一個界點。山北安慶,，是黃梅戲的故鄉(xiāng);山南徽州,，則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲,。與關(guān)漢卿,、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍，以牯牛降周邊環(huán)境和民俗風(fēng)情為背景,，創(chuàng)作的《新編目連救母勸善戲文》,，是中國戲曲發(fā)展史上一顆璀璨的明珠，并由此形成了一個新的劇種---目連戲,，與儺舞并稱為中國戲曲“活化石”,。

戲曲事業(yè)的繁榮，推動舞臺建筑的快速發(fā)展,，古戲臺群堪稱古徽州一絕,。祁門有閃里坑口會源堂、新安株林馀慶堂古戲臺等11座,。這些罕見的古建筑至今保存完好,，不啻于一部完整的徽州舞臺史,。位于皖贛邊界的省級重點保護文物單位馀慶堂古戲臺,，建于清同治八年[1869]，古戲臺布局嚴(yán)謹(jǐn),，造型古樸,，素雅端莊，雕飾精美,，乃徽州建筑之瑰寶,。會源堂一點也不遜色，《大轉(zhuǎn)折》,、《一江春水向東流》等多部影片曾在這里拍攝,，咿咿呀呀的唱腔，喧騰歡快的鑼鼓,，在每年的春節(jié),，還會讓習(xí)慣了寧靜的鄉(xiāng)村，一如從前的熱鬧,。

祁門自古以來,，文風(fēng)昌盛,，學(xué)者名流，代不乏人,。唐朝代詩人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古,。南宋詩人方岳以詩詞不拘古律、語出天成,，在中國文學(xué)史上占有一席之地,，著有《秋崖集》。明代大醫(yī)學(xué)家汪機醫(yī)術(shù)精堪,，為新安醫(yī)學(xué)的鼻祖,，著有《醫(yī)學(xué)原理》、《石山醫(yī)案》等;與汪機同代的御醫(yī)徐春甫一生清勤篤學(xué),、醫(yī)學(xué)頗豐,，所撰的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》為中國十大醫(yī)學(xué)全書之一，并首創(chuàng)世界上第一個民間醫(yī)學(xué)團體---“一體堂宅仁醫(yī)會”,。

祁門人文景觀眾多,，名勝古跡遍布?？h城平政橋,、仁濟橋，風(fēng)格古樸,，質(zhì)地堅凝,，橫陳閶江，宛如雙虹垂地,，“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首,。敦仁里的洪家大屋，為兩江總督曾國藩駐扎祁門時的行轅;縣西渚口的貞一堂,，寬闊軒敞;以老徽州行政區(qū)劃設(shè)計的民宅---“一府六縣”,，蔚為壯觀。城北胥嶺塔下村有省級保護文物宋代的千年佛塔---偉績塔,。一座座古塔,，一間間老屋，一棵棵古樹,，猶如一個個白發(fā)蒼蒼的歷史老人,，注視著光陰遞嬗、時代變遷,。

牯牛臨凡開神秀,，秋浦泛舟覓詩魂。牯牛降集山水美學(xué)、歷史文化價值于一身,，兼觀光旅游,、休閑度假、科學(xué)探險于一體,。牯牛降,，這位沉睡了千萬年的美人，已經(jīng)撩開了迷人的面紗,，張開了熱情的雙臂,，歡迎五湖四海的朋友。

牯牛降,，一座美麗而神奇的大山;祁門,，一個古老又年輕的地方，盼望著,，期待著,，您回歸寧靜平和的腳步。

安徽導(dǎo)游詞安徽導(dǎo)游詞必背地點篇二

歡迎大家來到七星潭生態(tài)旅游區(qū)參觀游覽,。首先,，我向大家簡單介紹一下景區(qū)的基本情況：七星潭景區(qū)是《世界生物圈保護區(qū)》,《國家級自然保護區(qū)》，《世界地質(zhì)公園》,，《全國青少年科技教育基地》中華物種的基因庫,。景區(qū)總面積120平方公里，位置坐落在整個保天曼景區(qū)的東南部,。景區(qū)內(nèi)有七個連環(huán)飛瀑,，故稱為七星潭，這條常流不斷的七潭河清溪貫穿連綴整個景區(qū),，一潭一景,，交相輝映。景區(qū)內(nèi)的“天下一絕摞石群峽谷”,。是在近億年前地殼的平穩(wěn)抬升和水流的平緩下切形成的獨特自然景觀,。在這里你可以領(lǐng)略到大自然的神奇,，感受到原始的震撼,，一塊塊巨石仿佛經(jīng)過刀削石劈，大自然在這里盡情舒展歲月的滄桑變遷,。七星潭的四季景色變幻莫測,。景區(qū)的春天群峰攏翠.山花爛漫;景區(qū)的夏季處處飛瀑濺珠.幽蘭飄香;到了秋天楓葉如火，層林盡染;景區(qū)的冬季更是迷人,，銀裝素裹,、冰雕玉砌。無論你何時來到這里都能領(lǐng)略到七星潭帶給您的不同美景。

進入景區(qū),，大家首先看到的景點是“磐石圣樹”,。此樹為古楝樹，樹齡已經(jīng)上千年,，此樹常年吸收天地靈氣,，樹根將巨石一劈為二，當(dāng)?shù)卮迕癜阉┓顬樯耢`之樹,，常來此祈福祈壽,。據(jù)說若抱此樹，能夠去病消災(zāi),，延年益壽,。

游客朋友，進入七星潭景區(qū)你就進入一個植物的世界,，動物的王國,。這里生長著千余種珍稀植物，如珍貴藥材山茱萸,、何首烏,、桔梗、靈芝,、各種菌類等;生活著百余種珍稀動物,。如大家都知道的娃娃魚、羚羊,、禿鷲,、蜥蜴等等......。還有這里的羅漢瀑特產(chǎn)一種奇魚[這種魚奇就奇在每一條魚都只有一個眼睛],，等會兒大家到了那里可以仔細觀察,。

前面到了羚羊隘，因羚羊經(jīng)常在此山崖上行走而得名,。此處山體大部分都是裸露的花崗巖體,，坡度在80度以上，有一大片石面程青黑色的渾石組成,。由于長期受到雨水的沖刷侵蝕,，形成一條條的白色凹槽，恰如瀑布從天而降,，又名開天石瀑,。大家都知道，羚羊角是珍貴的中藥材,，此處山頂上生長有羚羊愛吃的金柴.石豆等植物,，所以這里時有羚羊在上面行走覓食,。羚羊的大小好像山羊，它們及其善于在懸崖峭壁上覓食,。羚羊晚上睡覺也是很特別的,，它們將雙角懸掛在懸崖或者樹上，使身體懸掛在空中躲避猛獸襲擊,，適宜的環(huán)境,，造就羚羊選擇在此繁育生息。

大家注意看前方的這塊石頭,，似一艘快船穿越時光隧道從林海極速飛出,，故名“林海飛船”。在景區(qū)內(nèi)類似于這樣惟妙惟肖的天然石頭很多,。例如到前面我們將看到的“天馬行空”,，“金龜攀巖”等，它們獨立成景造型各異形態(tài)萬千,，真可謂一步一風(fēng)景,，一景成一體,，又景景相連,，變化萬千。大自然用它自己的神奇魅力造就這些大小不同,，厚薄相接的巨石群景區(qū),。

游客朋友，大家都知道伏牛山是世界地質(zhì)公園,，前面即將看到的就是有名的摞石林峽谷,。摞石林峽谷位于七潭河的中游地段，這一帶的地質(zhì)構(gòu)造主要就是巖性為中細粒黑云二長花岡巖[巖石的形成大約在5--4億年前]發(fā)育著垂直與水平兩組原生節(jié)理,。到了距今八千萬年前后,，這一帶的河流下且速度與地殼抬升的速度緩慢了，協(xié)調(diào)了,，就在河床下切同時,，側(cè)蝕的作用又十分活躍，地殼的勻速抬升,，又與河流側(cè)蝕作用的共同雕鑿,，這才形成了今天我們看到的這種罕見的地質(zhì)風(fēng)貌“摞石林峽谷”的如畫美景。此地獨特的地質(zhì)構(gòu)造,，造就了這種世上少見的天下奇觀,。

大家仰頭向上看，這座山峰叫靈鷲峰,。山頂之上有三塊條石懸空伸出,，前段尖翹翹突出的是鷹嘴，每當(dāng)雨后初晴,，常有鷹在這里飛翔,。這種鷹叫鷲，體型特大,，生性兇悍,，喜歡居住在陡峰和懸崖峭壁之上。大家注意了,，靈鷲峰下面的潭叫“專魚潭”,。專魚是七星潭特有的魚種，它通體黑色光滑,，體型在一筷子長左右,，體重不過二兩，身上沒有橫刺沒有魚鱗,，喜歡在石洞間穿梭游戲,。

游客朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了七星潭生態(tài)旅游區(qū),。這里珍稀植物遍布山間,，隨處可見蜥蜴穿梭爬行。前面這棵樹叫九月黃,，每年到了九月,，整棵樹的樹葉金燦燦。大家看它的樹根,，它的樹根是生長在巖石夾縫中的,，九月黃用它頑強的生命力來體現(xiàn)了一種堅忍不拔的向上精神。在這里隨處可見這樣的九月黃,，它們扎根石縫卻透著一股傲氣,，穿破重重障礙，尋求生命的最佳境界,。七星潭是一個超級氧吧,，這里的植被覆蓋率在百分十九十以上，空氣是經(jīng)過無數(shù)的綠葉過濾后的超級氧,，大家可以深深地吸一口氣,，這里的空氣透著特有的清爽和獨特的花香。我們前面的這片樹林是“萬木爭光”,，在這片茂密的林子里,，里面的樹木為了得到陽光的照耀，競爭生長,，高聳入云,，樹蔭相連遮天蔽日,。以小喻大，樹木也是和人類一樣競爭生存,，只有努力才能更上一層,。夏季的這里是天然的涼棚，休閑的佳境,，避暑的圣地,。

我們從這里再往里面走就是天井了。在濃蔭德的遮蓋下沿著山間的石階走過來,，大家看這里像不像一個自然生成的天井呢?走過曲折的林間小道,，猛然看到這里，一定會心胸開闊吧!這里的流水順著80多米高的石瀑跌宕而下,，崖壁下的清潭夏季清澈無比,，游魚穿梭。冬季山上的水流形成百尺冰掛,，到了潭里又形成蓮花寶座,，冰雕玉琢，晶瑩剔透,。大家再往上走,，就到了連環(huán)七星潭了。七星潭原是一塊較大的花崗巖石體,，經(jīng)過大自然的神奇變化,，形成了今天連環(huán)七潭。據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯墓适抡f：“天有北斗星,，地有七潭河”自從有了盤古開天地,，就有了七星映北斗。七星潭位于七潭河的上游,。河床是由花崗巖垂直節(jié)理發(fā)育和不均勻的地殼運動抬升形成的,。當(dāng)河流溯源侵蝕時，又沿著節(jié)理下切,，陡峻的新河段與原來平緩的河道之間形成了裂點,，河水長期在裂點處向下傾瀉，又形成了瀑布,。到了洪水期間,，河中夾帶的沙粒掏蝕河床形成“潭”，“潭”與瀑布的梯形排布,，又表示了水流侵蝕作用的周期變化,。這里青山疊翠，碧水清幽,，千谷飛鳥鳴,，萬澗玉珠滾,。我們看著這里的青山綠水，感受七星潭的自然生態(tài),，地貌景觀,，讓我們忘了一切的煩惱,，融進大自然的懷抱,，盡情的暢游吧!

有人說，七星潭是石與水的世界,，花兒與動物的王國,。這里的石崖巨大，攀天撐地,，獨成一體,。白色的石體光滑俊美，“滑石為骨,，清泉為心”,。我們現(xiàn)在所處的位置，大家可以看到七星潭的全貌,。七星潭是七顆璀璨的星辰,。我們將它們分別命名為天樞潭、天璇潭,、天璣潭,、天權(quán)潭、玉衡潭,、開陽潭,、瑤光潭。最大的天璇潭幽深寧靜,，綠瑩瑩的水面是一種墨綠色的清幽幽,，天璇潭是這七個天中最深的潭，深度大概在60米左右,，登高遠眺,，寧靜的水面顯得異常圣潔。這個是天璣潭,，它與天璇潭形成百余米的落差,，雨水充沛的時候飛珠濺玉盤，景色尉為壯觀,。往上是天權(quán)潭,，與它相連的是玉衡潭，小的玉衡潭純凈清秀,，嬌小秀美,，水中倒影青山綠樹,，弄不清是山在水中還是水在山中，山水相融,，水中有山山中有水,。玉衡潭的上面是開陽潭，是七潭中面積最大的潭,。最上面的是瑤光潭,，在潭上面的渾石上，天然形成了黃色龍型圖案,，恰如蛟龍戲水,，飛流直下。

游客朋友,，現(xiàn)在的位置是景區(qū)的最高峰,，這里氣勢磅礴，巍巍伏牛,，一覽無余,。您可以在這里俯瞰萬山，把壯麗的景色盡收眼底,。清晨這里可觀看紅日冉冉東升,，雨后可看煙波浩淼的云海，晴天又可看茫茫郁郁的林海,。在這里你能深刻體會到杜甫的“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”絕妙意境。

各位游客朋友,，七星潭的獨特之處在于它的原始性,，它一直保持了寧靜神秘的自然本色。在這里,，你能使忙碌的身心達到無拘無束的悠閑境界,。在這里，你得到的是心靈的凈化和精神上的充沛,，你和大自然融為一體,，你感受到得是大自然的神奇魅力。因此,，我們要愛護大自然,，保護大自然，從自身做起,，從自己的一言一行做起,，使我們生存的地球更加純凈美好 。

安徽導(dǎo)游詞安徽導(dǎo)游詞必背地點篇三

大家好，今天由我來擔(dān)任導(dǎo)游,，你們可以叫我燕子姐姐,，今天，我們一起在黃山開始我們的旅程,。

黃山自古以來就是旅游勝地,，明代大旅行家徐霞客游覽黃山推崇備至，說：”五岳歸來不看山,，黃山歸來不看岳,。“黃山又以奇松,、怪石,、云海,、溫泉”四絕“聞名于世,。

快看，那些千奇百怪的石頭就環(huán)繞在我們的身邊,，有的像報曉的雄雞,，有的像步履蹣跚的老人，還有的像龜魚對望……山峰也千姿百態(tài),。筆架峰,，飛來峰，仙人指路……數(shù)不勝數(shù),，最具特色的還屬海拔在1864米之上的黃山第一最高峰——蓮花峰,，相傳當(dāng)年觀音菩薩自己乘坐的蓮花寶座點化成黃山一座雄起秀麗的山峰。哈哈,，蓮花峰的來歷神奇吧!

游客們,，今天的”游程“即將結(jié)束了，大家一定腰酸背痛吧,，可以享受一下我們黃山的最后一絕——山腳下的溫泉,。溫泉的水溫常年保持在42℃，屬于高溫碳酸鹽型,，既可以飲用,，又可淋浴。游完黃山后,，洗個溫泉浴該是多大的享受啊,。

好，朋友們,，黃山迎客松天天歡迎您,，再見!

安徽導(dǎo)游詞安徽導(dǎo)游詞必背地點篇四

李鴻章(1823-1901)字子黼,號少荃,安徽合肥人。是近代歷史上一位頗具爭議和個人魅力的晚清重臣。道光三年生于安徽合肥,，24歲中進士,后以合肥地區(qū)的團練武裝為基礎(chǔ),組建了淮軍,并以此為基礎(chǔ)建立了龐大的淮系政治集,。他參加鎮(zhèn)壓太平天國、捻軍等農(nóng)民起義,，60年代初,積極籌建新式軍事工業(yè),1865年分別在上海和江寧(今南京)創(chuàng)辦江南機器制造總局和金陵機器制造局,。1870年擔(dān)任直隸總督兼北洋通商大臣,開始進入權(quán)力中樞,并參與掌管清政府外交、軍事,、經(jīng)濟大權(quán),成為清末權(quán)勢最為顯赫的封疆大吏,。在其任內(nèi),興建了大批近代企業(yè),創(chuàng)辦北洋海軍,派遣留學(xué)生等等,開啟了中國近代化的首輪浪潮。對外奉行“內(nèi)須變法,外須和戎”的外交方針,但由于國力限制以及自身認(rèn)識的局限,使得“和戎”外交大多以失敗告終,李鴻章被迫代表清政府簽訂了一系列的不平等條約,。1920_年,病逝于北京賢良寺,謚文忠,后歸葬合肥,。

李鴻章出生的時代，大清王朝已失去開國時勃勃的生氣,，象薄暮的太陽逐漸走下坡路,，而西方列強正瘋狂地用血與火重新瓜分世界，到處擴張,，把觸角伸進大清帝國,。但龐大的帝國的敗亡還有一段時間，遠在內(nèi)陸的安徽還未能感受到這些,，人們還過著傳統(tǒng)而平靜的生活,。李鴻章就出生于一個典型的耕讀世家，很早就入學(xué)以博取功名,。他的幾任老師都深受“桐城派”思想影響,，講求務(wù)實的學(xué)問，為他以后接受新事物,、推行洋務(wù)打下了思想基礎(chǔ),。李鴻章出生于道光三年正月初五，這是傳說中財神的生日,。傳說李鴻章生有異相,，剛一出生便有上下門牙各一對，其父親李文安為此特地刻在樟木板上留戀,。據(jù)說李鴻章自幼天資聰穎,，他七歲啟蒙，勤奮好學(xué),，_歲就念完《四書》,，教書先生很喜歡他，常在李文安面前夸獎他,。李文安將信將疑,，便把李鴻章找來，出了一上聯(lián)“風(fēng)吹馬尾千條線”試他，小鴻章脫口對出下聯(lián)：“日照龍鱗萬點金”,，李文安一聽,，不但工整而且十分有氣勢，喜行于色,，因而決定先給李鴻章發(fā)蒙,，李鴻章本名章銅，遂改名為鴻章,，希望他“宏圖大展,，文章經(jīng)國”。

【李鴻章故居】

【故居大門】

李鴻章故居大門系三開間兩進門廳架構(gòu),，寬敞開朗,。高懸的橫匾和柱形紅燈籠上均有“李府”字樣，兩只石獅雄踞臺階兩側(cè),，更顯森嚴(yán)不凡,。但大門處最值得關(guān)注的，一是大面積的墻面,，均為磨制后的大方磚鑲嵌而成的清水磚墻,，這是相當(dāng)罕見的;一是大門入口的兩只抱鼓石，用的是從李公祠地下發(fā)掘出來的晚清遺物,。

【過廳】

從步行街進入大門，行數(shù)步即到過廳,。廳正中是座屏風(fēng),，上方高懸一塊匾額，上書“鈞衡篤祜”四個字,，鈞衡,，比喻國家宰相一類重臣;篤是厚的意思;祜是大福。意思是李鴻章官顯福厚,。這四個字是李鴻章七十大壽時光緒皇帝御筆所賜,，以褒獎他對大清帝國的功績。過廳過去為來客稍候,，待傭人通報后再入中廳與主人會面之處,，現(xiàn)兼作展廳之用。廳內(nèi)展示與李鴻章有關(guān)的各種圖片,、資料和實物,。陳列內(nèi)容按李鴻章的生平歷程設(shè)計布展，共分為“李鴻章的青少年時代,、李鴻章與淮軍,、李鴻章與洋務(wù)運動、李鴻章與外交以及毀譽參半的一生”等五個部分。陳列內(nèi)容圖文并茂,，用大量的珍貴圖片與實物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生,，由這位極具爭議性的人物，揭示了中國近代史上一段曲折而又悲壯的歷程,。

【福壽堂】

中廳又稱福壽堂,，堂高9米，是現(xiàn)存江淮地區(qū)最大的晚清私人住宅廳堂,，相當(dāng)于我們現(xiàn)在家庭里的客廳,。每扇格門上都雕有造型精美、典雅的圖案,，房梁全是斗榫,，不用一枚釘子。大梁兩頭都雕成象頭形,，寓意吉祥(象),。另外梁上還雕刻有栩栩如生的喜鵲登枝圖案，正上方的橫梁上雕有“佘太君祝壽圖”,，人物造型栩栩如生,，更有形態(tài)各異的八仙過海圖。中梁與地面相距9米,，這是有講究的,，據(jù)說是當(dāng)時根據(jù)官職高低方有此殊榮。

中廳上方的長幾上,，擺有一只古鐘,，左邊一面鏡子，如果大家仔細看就會發(fā)現(xiàn)這個鐘是不動的,，我們也叫“死鐘”,，諧音就是“始終”，右邊一面屏風(fēng),，連起來有這家宅“終(鐘)生平(屏)靜(鏡)的寓意,。中廳的正中，四根木柱正好構(gòu)成一個開間,，木柱的一左一右,，各為一個開間，加上東西兩面廂房,，形成了明三暗五的格局,，頗具江淮地區(qū)富宅的建筑特色。

【書房】

東西兩廂是李氏后人的書房,，清雅疏闊,，青磚漫地,，里面的博古架稱為“過橋式”，左右兩部分正好可以重合在一起,。原理出自中國古代陰陽互補理論,。左邊擺放的楠木書架，正好可以裝下一部《二十四史》,。

【李鴻章墨寶展】

現(xiàn)在我們走進的是李府的第四進“過廳”,，這里展出了李鴻章的家族史和李鴻章的手跡。李鴻章早年家境貧寒,，當(dāng)官后其兄弟也受其庇佑,，在當(dāng)時頗有建樹，例如李鴻章的三弟李鶴章就是從事地產(chǎn)買賣,，是李氏家族中的首富,，還捐資籌建了合肥的城隍廟和包公祠。李鴻章的子女也很能干,，著名的小說家張愛玲就是李鴻章的重外孫女,。

【小姐樓】

現(xiàn)在要跨過的這個門檻就是李府的“二門”了，而這堵墻也叫“女兒墻”,。古人常說大家閨秀要“大門不出,，二門不邁?！敝傅木褪沁@個門,。在過去男客人是絕對不允許跨過這個門檻的，女眷也不可以在這向外張望,。

走進二門,，我們便可看見小姐樓，也叫繡樓,。這是一個封閉回廊式的木樓，整個樓的裝飾與前面的前廳,、中廳相比更加講究,。樓上的回廊由于比較寬，容得下馬匹行走,，所以又叫“走馬樓”,。是李府女眷住的地方。小姐樓后一進的樓上擺放著古老的繡床,、雕花的梳妝臺,、大理石面的圓凳，床,、臺,、凳都是有著幾百年歷史的紅木家具,。屋內(nèi)一個漂亮的粉彩瓷礅，放在紅木梳妝臺前,，古色古香,。

小姐樓造型獨特，為一封閉回廊式木樓,，樓下正中的一方天井,，上承天光，下接地氣,，符合陰陽調(diào)合之風(fēng)水學(xué),。樓上東首第一間據(jù)說是李鴻章幼女菊耦(著名作家張愛玲的祖母)所住，正中則是老夫人所居,。原先的老宅有一個比現(xiàn)存面積大得多的后花園,，但光陰荏苒，后花園早已湮沒,，無法恢復(fù),，只保留下這座美麗典雅的小姐樓供人觀瞻了。

【淮系展廳】

東面的“淮系集團與中國近代化的展覽”,，則是在豐富李鴻章生平展的基礎(chǔ)上開放的,，充分揭示了這個晚清歷史上最具影響力和實力的集團——淮系集團在李鴻章的領(lǐng)導(dǎo)下，對近代軍事,、經(jīng)濟,、文化以及國防方面所做出的突出貢獻。展覽展出了以李鴻章為首的淮系集團在當(dāng)時對清政府和近代科技文化的影響,。此處正陳列著當(dāng)時淮軍將士的鎧甲,、箭和刀，還有封賞淮軍將領(lǐng)周榮興父母的五色圣旨,，它是用滿漢兩種文字書寫的,。通過這些實物，我們仿佛又回到金戈鐵馬,，動蕩不安的時代,。一路走來，我們通過李府展廳中林林總總的文字,、圖片,、物品，展示了李鴻章“少年科舉,、壯年戎馬,、中年封疆、晚年洋務(wù),，一路扶搖”的人生,。梁啟超曾說：“吾敬李鴻章之才,，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇,。”李鴻章是一個失敗者,，但更是國家的失敗,，民族的失敗，制度的失敗,。清王朝已是破屋,，他僅是個“裱糊匠”而已。

整個展覽分為前言,、淮系陣容,、洋務(wù)新政、西學(xué)東漸,、抵御外侮五個部分,，從整體和宏觀的角度全面涵蓋了在中國走向世界的跋涉過程中，淮系集團成員所做的艱難探索和嘗試,，展示了淮系集團在近代軍事,、經(jīng)濟以及文化教育等方面所發(fā)揮的作用。該展覽在資料收集,、內(nèi)容充實增補和形式設(shè)計方面都做了充分而系統(tǒng)的準(zhǔn)備工作,，與過去的“平直”、“呆板”相比,，該展覽增強了立體感和層次感,，除了圖片和文字說明，還陳列了部分實物,，并增加了許多過去未公開的資料和圖片,。

【李鴻章享堂】

李鴻章享堂建于清朝光緒二十八年(公元1920_年)，至今已有百余年歷史,。

1920_年,，李鴻章歿于京師賢良寺后，1920_年魂歸故里,，歸葬于合肥東鄉(xiāng)夏小郢，家人在此興建享堂和墓地,。據(jù)資料介紹,，享堂占地2500平方米，原有屋四重,，連東西花廳,、寮房在內(nèi)共99間,，其東還有庫房、倉房,，大門前有照壁,。照壁之外立有御制碑，御賜祭文碑等三座,，其西南為李鴻章墓地,，墓前大道直通南淝河。其歸葬故里時,，即由水路經(jīng)巢湖入南淝河至此下葬,，以后祭祀官員都由此水路上岸。經(jīng)過“_”,，其享堂僅存30余間,。

1985年，享堂被公布為市級文物保護單位,，20_年被公布為省級文物保護單位,。享堂是對墓上建筑的通稱，即在墓旁的建筑群?，F(xiàn)在的李鴻章享堂占地13000平方米,，約20畝地，建筑面積近3000平方米,，其功能獨特,、建筑典型、雕刻精美,，在江淮地區(qū)乃至全國都是不多見的,，也是目前國內(nèi)保存較為完好的名人享堂。李鴻章享堂分為三個部分：墓葬區(qū),、祭祀?yún)^(qū),、倉房區(qū)。整個享堂及墓園的大門坐南朝北,，享堂的規(guī)格很高,，建筑在全國也屬罕見，對研究墓上建筑有著特殊的意義,。

[石牌坊]李鴻章享堂的大門口立有一座四柱三間三樓的新建石牌坊,，牌坊上刻“鈞衡篤祜”四個大字，這是光緒皇帝在李鴻章七十大壽時親賜的,，以示對李的器重和表彰,。該牌坊也是江淮之間跨度最大、高度最高的的新建石牌坊,。

[墓園區(qū)]從大門進去后,，西邊為墓園區(qū),。我國古代對墓葬制度有一整套完整的制度，等級分明,，正如現(xiàn)實社會中一樣,，對不同的官職有非常嚴(yán)格明顯的區(qū)分。神道碑放置于神道的入口,，介紹墓主人的生平和功績,，李鴻章神道碑文內(nèi)容由當(dāng)時桐城派大家吳汝綸撰寫，有近兩千字,，記述了李鴻章的一生以及朝廷追贈李鴻章和封賞李氏子孫的情況,。文字由于式枚書寫，俞樾撰碑額,。李鴻章墓的神道長約三十米,，兩側(cè)是石像生五對，由南向北依次為石羊,、石虎,、石馬、武官,、文官,，按《大清律》規(guī)定，三品以上官員可用石獸六件,，六品以下官員不準(zhǔn)設(shè)置石刻,。墓前放有石制燭臺、寶瓶各一對,，中間為香爐,，合稱石五供。墓冢高6米,，直徑7米,，是李鴻章與趙氏夫人的合葬墓。

[戲鴻堂法帖]在墓葬區(qū)和祭祀?yún)^(qū)之間是碑廊,，內(nèi)嵌有我國書法界的瑰寶《戲鴻堂法帖》石刻,。那么它為什么會放在李鴻章享堂內(nèi)呢?這與李鴻章的大哥李瀚章有關(guān)?！稇蝤櫶梅ㄌ肥俏簳x至宋元名家法書石刻版,，由明代董其昌刻，堂名取于南朝梁袁昂古今書評“飛鴻戲?！闭Z義,。初為木刻，后毀于火，重摹刻古籍石,。單面刻，共有264塊版面,，分為16卷,。刻有王獻之的《洛神賦》,、顧愷之的《女史箴》,、王羲之的《辭世帖》和《蘭亭序》、柳公權(quán)的《蘭亭詩》等90余件名家作品,，是一部著名的叢帖,，歷來評價很高。通覽全帖,，歷代書體之演變以及書法的時代風(fēng)格和個人特點,，一目了然。董其昌死后,，《戲鴻堂法帖》石刻幾易其主,，光緒年間李瀚章將此刻石從蘇州運到合肥，并筑“藕香村”珍藏,。民國32年(1943)在運入當(dāng)時安徽省府立煌縣(今金寨縣)途中,，遭日寇追擊，石刻損失過半,。建國后,，于1953年交安徽省博物館籌備處收藏。現(xiàn)有趙子昂書《雪賦》,、蘇東坡書《生論》,、唐明皇書《領(lǐng)頌》等110余塊刻石。

[祭祀?yún)^(qū)]東邊的是李鴻章享堂的主體部分,。祭祀?yún)^(qū)的主體建筑稱享堂,，故而將整個三部分合稱李鴻章享堂。祭祀?yún)^(qū)由照壁,、門廳,、前堂(也叫享堂)、寢堂以及廂房組成,，各建筑之間均用回廊相連,。

[照壁] 照壁外有三塊御制祭文碑，每個都高達4米,。一般人能有御制碑就很罕見,，而李鴻章享堂有三塊，足見清廷對他的器重。御制祭文碑中評價他“性秉忠純,，道宏開濟”,，并且把他與古代良相寇準(zhǔn)、諸葛亮,、謝安,、裴度相比;碑下像是只巨大的石龜，其實不然,，這是傳說中龍的子孫,，叫赑屃。

[門廳]古代人有神鬼觀念,，認(rèn)為人去世后并非真的死去,，只是到了另一個世界，因而在人們營造墳?zāi)购拖硖脮r,，一切仍仿照人生前的住處設(shè)計,，令他死后也能享受到生前的待遇，所以前面也有門廳,，中間是前堂,，相當(dāng)于客廳，后面的寢堂是死者休息的場所,，與住所不同的是,，沒有床而是擺上了靈位。一般來說,，整體規(guī)格比生前的略小一些,。

享堂的門廳內(nèi)有一道屏門，過去屏門一般不開,，只在春秋大祭和重要人物來祭祀時才打開,，一般人只能從兩邊繞行。平時享堂普通人是不能涉足的,，據(jù)我們采訪的原享堂的佃戶家人介紹,，他的父親在享堂旁邊住了一輩子，也沒能進去看一看里面的樣子,。一進院內(nèi)樹立了八個木柱,，稱招魂幡。院內(nèi)東北角有一棵廣玉蘭樹,，已有百年歷史,，和享堂為同時期的產(chǎn)物。廣玉蘭樹原產(chǎn)于南方的,，據(jù)說是慈禧太后特地賜予立功的淮軍將士的,，才在合肥地區(qū)廣為栽種,。李鴻章作為淮軍的首領(lǐng)，自然也有封賞,。所以,，今天廣玉蘭才會成為合肥市的市花。

[前堂] 前堂也稱享堂,，座北朝南,，五開間，明三暗二,，前廊軒下有精美的雕刻。前堂內(nèi)懸掛有七塊大匾,，正中兩塊是“均衡篤怙”和“調(diào)鼎凝”,，是光緒皇帝和慈禧太后御賜給李鴻章的，這兩塊匾均為黑地金字,，四周雕有八條金龍,，加上匾上的皇帝之印，則就是九條龍了,，象征著尊貴之極,。當(dāng)年前堂正中還掛有一件血衣，是中日甲午戰(zhàn)爭后李鴻章赴日談判期間遇刺時身穿的衣服,。李家人為什么把血衣鄭重保存在享堂呢?是因為一方面可以顯示李為國盡忠不惜性命的精神,，但最關(guān)鍵的也許就是通過血跡斑斑的血衣，使那些妄稱李與日本人勾結(jié)賣國的謠言不攻自破了,。前堂的兩廂房,，原是用來扎靈和供來訪者休息的場地，現(xiàn)在布置了《李鴻章身后記事》陳列,，該陳列用大量的圖片文字,，詳細介紹了李鴻章從病死北京到下葬合肥的一段不為人熟知的歷史。

[寢堂]前堂之后是寢堂,，也是五開間建筑,，三明兩暗，堂內(nèi)正中是神龕,，龕內(nèi)擺放了李鴻章的靈位,，兩側(cè)墻壁上還掛有俞樾和王焯的兩幅挽聯(lián)。在這一進的兩廂房內(nèi)懸掛了李鴻章死后部分名人敬送的挽聯(lián),，有袁世凱,、梁啟超、吳汝綸等人的,。

[倉房區(qū)]祭祀?yún)^(qū)之東是倉房區(qū),，共三進九間，占地500多平米，自成一路,。當(dāng)年是用來存放享堂四周護墳田所產(chǎn)的稻谷,。如今在這里布置了《江淮地區(qū)農(nóng)俗陳列》，這是我省第一家民俗陳列,，主要以實物的形式(不同種類的農(nóng)具),，大到水車、牛車,，小到草鞋架,、鐮刀，展示了江淮地區(qū)悠久的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,。

安徽導(dǎo)游詞安徽導(dǎo)游詞必背地點篇五

九華山在皖南青陽縣境內(nèi),，是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后,，對其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山,。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多,。

早在東晉年間(420_年),，山上就開始建寺廟，以后歷代都增建,、擴建，形成“三里一小廟,，五里一大廟”,，廟宇遍布全山，據(jù)說興盛時期多達300余座,，僧眾四五千人?，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,，首先到九華街,，這里海拔600多米，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外,，還有商店,、學(xué)校、旅店,、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿,，并以此為起點,，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局,，反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20_斤的古鐘,，鑄造精美，聲音洪亮,，用槌撞擊,，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。

從九華街往東走不遠,，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”,。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護國萬年寺”十個金字。據(jù)說,，在明朝萬歷年間,，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山,，在一個人跡罕至的山洞里苦修了120_年,。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴展,，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裟,，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。

朋友們,，你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口,。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。

黃山,，位于中國安徽省南部,，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里,。黃山山系中段,，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),，面積約154平方公里,。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣,、徽州區(qū),、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個縣,、區(qū)也都屬于黃山市管轄,。

黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子,，因為山上巖石多青黑青黑的,，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè),、開創(chuàng)中華文明之后,，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡,，因而得道仙,。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書,，將黟山改名黃山,。意思是,，這座山是黃帝的山。從那以后,，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在,。

朋友們，你們不遠千,，甚至萬里到這里,，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的，黃山是絕美絕美的,，可說天第奇山,，能夠登臨它，親眼看看它,，確實是人生的一大樂事,。在很久很久前，在漫長地質(zhì)歷史代,，大自然的無窮力,，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種.種奇特的景觀，令人傾倒,，令人心醉,。

黃山的美，首先就美在它的奇峰,。這里競秀，峰峰稱奇,，各有特色,，各具神韻。黃山奇峰到底有多少,，還沒有一個確切數(shù)字,。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,，近年又有10座名峰入選《黃山志》,。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高(1864米),，光明頂次之(1841米),，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風(fēng)姿獨秀始信峰(1683米),，是黃山的朋友,，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了,。

下面,，我再把黃山“四絕”分別作個介紹,。

說起黃山“四絕”，排在第一的當(dāng)是奇松,。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力,，你見了不能不稱奇。一般說,，凡有土的方就能出草木和莊稼,，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹,，它們長峰頂,，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷,，郁郁蔥蔥,，生機勃勃。千百年來,，它們就是這樣從巖石迸裂出來,，根兒深深扎進巖石縫里，不怕貧瘠干旱,，不怕風(fēng)雷雨雪,，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚,。你能說不奇嗎?其次是,，黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說,，黃山松的針葉短粗稠密,，葉色濃綠，枝干曲生,，樹冠扁平,，顯出一種樸實、穩(wěn)健,、雄渾的氣勢,，而每一處松樹，每一株松樹,，在長相,、姿容、氣韻上,，又各各不同,，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,，如迎客松,、黑虎松、臥龍松,、龍爪松,、探海松、團結(jié)松等等,。它們是黃山奇松的代表,。

怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”,。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人,，有的像物,，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn),，生動有趣,。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”,、“仙人下棋”,、“喜鵲登梅”、“猴子觀?！?、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”,、“金雞叫天門”等,。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨立成景,，有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了,，模樣兒也就有了變化,，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故,。也還有些怪廠，在不同條件下看,，會產(chǎn)生不能的聯(lián)想,，因而也就有了不同的名字，如“猴子觀?！庇纸小昂镒油健北闶?。

再說云海,。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮,。大約就是這個緣故,，黃山還有另外一個名字，叫“黃?！?。這可不是妄稱，是有歷史為證的,。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志,，書名就叫《黃?！贰｜S山的一些景區(qū),、賓館和眾多景觀的命名,，都同這個特殊的“海”有關(guān)聯(lián),，有些景觀若在云海中觀賞,，就會顯得更加真切，韻味也更足了,。這些也都證明,，“黃海”這個名字是名副其實的,。

最后,，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,，古時候又叫湯泉,，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū),，是進入黃山南大門后最先到達的景區(qū),。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右,，水質(zhì)良好,，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價值,，對皮膚病,，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴,，不能飲;過云說它可以飲用,，是不科學(xué)的。

其實,，黃山溫泉不止一處,。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個溫泉,，叫松谷庵,，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里,，標(biāo)高也近,，南北對稱，遙相呼應(yīng),。這也夠奇的了,。不過因為它地處偏僻目前還未開發(fā)利用。

除了“四絕”之外,，黃山的瀑布,、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的,。

黃山,，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來,，從陡谷懸?guī)r上飛落下來同,，就形成瀑布?！吧街幸灰褂?，處處掛飛泉”，就是黃山溫存的生動寫照,。黃山瀑布很多,，最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”,。

黃山四季分明：春天青峰滴翠,，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽,，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌,。黃山確實是一個旅游,、避暑、賞雪的絕好去處。

安徽導(dǎo)游詞安徽導(dǎo)游詞必背地點篇六

八里河風(fēng)景區(qū)主園區(qū)位于潁上縣八里河的南湖公園內(nèi),，包括“世界風(fēng)光”,、“錦繡中華”、“碧波游覽區(qū)”三個部分,，占地面積3600畝,。步入“錦繡中華”門，來到蘇式園林,，這里綠柳婆娑,，繁花竟放;人工堆砌的假山，巧奪天工;依臨荷花池建設(shè)的回廊,，跌宕有致,。來到這里真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。

“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”,，此話用來形容位于錦繡中華園內(nèi)南側(cè)的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長90米,，高20米,，加上909米高的觀世音像及底座，約高32.9米,，立體框架1750米,。遠遠望去，奔流飛瀉的瀑布氣勢磅礴,，撼人心魄,。高909米的觀士音像，立于假山之上,，堪稱一絕,。相信李白來到這里也會詩興大發(fā)?！安坏介L城非好漢”,，在這里你同樣能登上“長城”?！皬埞健迸R湖矗立,，巍巍“長城”盤旋而上，富有塞外風(fēng)光的神韻;登上烽火臺,，盡可包攬南湖公園的卓越豐姿,。“錦繡中華”還有九龍壁,、白雀寺等景點,，集東方建筑藝術(shù)之特色,，融中國傳統(tǒng)文化之精華，觀后令人回味不絕,。

走出“錦繡中華門,，來到“碧波游覽區(qū)”。3000畝的湖面上,，錯落有致地分布著12個小島，由軟、硬橋連接。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步云橋，便到達環(huán)湖堤,。三十余間小木屋和部分動物之家,，點綴在環(huán)湖島上。堤上孔雀拖著艷麗的尾翼在悠閑地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上，似乎在欣賞自己的倩影,，野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上,，林木茂盛,，百鳥翔集,，雁鳴鶴舞,，真是鳥類的樂園。據(jù)導(dǎo)游小姐介紹,，這里每年都吸引大批南方來的候鳥,，由于環(huán)境、氣候、水質(zhì)都不錯，它們也不會飛走。在另一小島上還有鳥語林，用膠織網(wǎng)覆蓋，飼養(yǎng)鳥類近百種,，有國家一級保護動物綠孔雀,、白尾海雕等;二級保護動物鴛鴦、紅腹錦雞等,。

環(huán)湖堤的西面從南往北分別是海豹島,、野馬島,、和河馬島,，北靠辦公區(qū)的是龜蛇島,。湖東兩島,，南面是野豬島，北面是鹿島,。在海豹島,，海豹在水中翻滾嬉戲，游人中不時有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島,，一只大河馬一天要吃300多斤的草,，讓人咋舌。

八里河風(fēng)景區(qū)，恰似桃源圣地,，蓬萊仙境,，給久居喧囂都市的人們一方凈土。

煙波浩淼的湖水,，景色錦繡的公園,，百鳥競飛的鳥語林，以及連心橋,、度假村,、無不如詩如畫。中西建筑交相輝映,，創(chuàng)意精妙,，布局嚴(yán)整，美不勝收,。八里河風(fēng)景區(qū)不僅有風(fēng)景園林,，還盛產(chǎn)武昌魚、桂魚,、甲魚、銀魚,、鰻魚等三十多種水產(chǎn)品,。它既是136種鳥類,、水禽棲息地,，皖北重要的珍稀漁品生產(chǎn)基地,，也是阜陽水資源保護區(qū),，省級濕地自然保護區(qū),。八里河鎮(zhèn)94年被聯(lián)合國授予環(huán)境保護“全球五百佳”,。

八里河風(fēng)景區(qū)是大自然的恩賜,，八里河風(fēng)景區(qū)是八里河人民的智慧結(jié)晶,。占地3600畝的主園區(qū)原是一片沼澤地,，勤勞智慧的八里河人在鎮(zhèn)黨委書記張家旺的帶領(lǐng)下,，經(jīng)過多年艱辛的努力，使荒灘變綠洲,，洼地成公園,。

安徽導(dǎo)游詞安徽導(dǎo)游詞必背地點篇七

作為一名默默奉獻的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進行實地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提,。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的安徽旅游解說導(dǎo)游詞-安徽導(dǎo)游詞,，希望對大家有所幫助,。

黃山雄踞于中國安徽省南部，是蜚聲中外的旅游勝地，黃山與黃河,、長江,、長城齊名，成為中華民族的'又一象征,。1990年12月被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化與自然遺產(chǎn)”名錄,，令世人神往。以“奇松,、怪石,、云海、溫泉”四絕而聞名于世,。她是中國十大風(fēng)景名勝中唯一的山岳風(fēng)景區(qū),，作為中國山之代表，黃山集中國名山之大成,，自古就有“五岳歸來不看山,，黃山歸來不看岳”的說法。黃山還兼有“天然動物園和天下植物園”之稱,。黃山正以它雄奇的容貌迎接著四海賓客,。

黃山的風(fēng)景區(qū)面積約154平方公里，其中有蓮花峰,、光明峰等大小72個山頂,、天都峰三大主峰都在海拔1800米以上。其二湖,、三瀑,、十六泉、二十四溪相映爭輝,。黃山松針葉短粗,，頂平如削，形態(tài)奇特,。著名的松樹有迎客松,、臥龍松、黑虎松,、麒麟松,、-松等。

黃山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作,，有的似人,，有的似物，似禽,，似獸,，惟妙惟肖。最著名的怪石有“猴子觀海”,，還有“夢筆生花”,、“仙人下棋”、“犀牛望月”,、“金雞叫天門”,、“孔雀戲蓮花”云海，.....凡此等等,。黃山四季景色各異,，日出、晚霞,、華彩,、佛光和霧淞等時令景觀各得其趣，真可謂人間仙境,。

黃山的風(fēng)景區(qū)面積約154平方公里,，其中有蓮花峰、光明峰等大小72個山頂,、天都峰三大主峰都在海拔1800米以上,。其二湖、三瀑,、十六泉,、二十四溪相映爭輝。黃山松針葉短粗,，頂平如削,，形態(tài)奇特,。著名的松樹有迎客松,、臥龍松、黑虎松,、麒麟松,、-松等。

黃山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作,，有的似人,，有的似物，似禽,，似獸,，惟妙惟肖。最著名的怪石有“猴子觀?！?，還有“夢筆生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”,、“金雞叫天門”,、“孔雀戲蓮花”云海，.....凡此等等,。黃山四季景色各異,，日出、晚霞,、華彩,、佛光和霧淞等時令景觀各得其趣，真可謂人間仙境,。