從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得感悟,,記錄下來,,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?,所以我們要好好寫一篇心得感悟下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文,,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
《圍城》讀后感悟篇一
所謂“時(shí)勢(shì)造就英雄”,,小說描寫的是抗戰(zhàn)時(shí)期從上海到西南后方的一群受到洋化教育的上層知識(shí)分子,,在感情和名利場(chǎng)中互相傾軋的灰色生活,,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗和西方教育的丑陋。主要人物方鴻漸是一個(gè)留學(xué)生,他善良而軟弱,,聰明而虛浮,胸?zé)o大志,,渾渾噩噩,一事無成,。此外還有發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)慕淌陧n學(xué)愈,靈魂猥瑣的大學(xué)校長(zhǎng)高松年等一批灰色知識(shí)分子,。作品以心理描寫見長(zhǎng),,語言機(jī)智,幽默,,犀利,,具有強(qiáng)烈的諷刺性。
讀了《圍城》,,給我們留下的深刻印象的是;主人公方鴻漸的愛情,、婚姻狀態(tài),充分體現(xiàn)了舊中國(guó)知識(shí)分子在東西方文明夾擊下的生活困境和精神狀態(tài),。從更高的層面上說,,也是寫了人生追求和事實(shí)困頓的深刻矛盾。
最終方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚,。是他并沒有經(jīng)過深思熟慮,,雙方都沒有完全了解對(duì)方的結(jié)合,也許是為了流言蜚語,,也許只是一時(shí)沖動(dòng),。然而,有一點(diǎn)是很清楚的,,在沒有牢固感情的前提下談婚論嫁,,而且還沒有征得雙方父母的同意,如此草率而成的婚姻,,導(dǎo)致的后果是他們的家庭矛盾重重,。方鴻漸為了妻子,不惜與家人疏遠(yuǎn),,而妻子卻不能體諒他的難處,。兩人整天都在猜忌、煩悶中艱難度日,,雙方肚子里都有自己的秘密,,不能坦誠(chéng)相對(duì)。這樣的家庭,,沒有半點(diǎn)歡樂,,沒有半點(diǎn)溫馨可言,有的只是吵架聲,、啼哭聲,。
《圍城》的比喻,辛辣犀利,,幽默深邃,,是本書獨(dú)特的風(fēng)格,。作者常常借助寓怒罵嬉笑于諷刺的比喻方法,勾劃群丑的畫像,,深刻揭露和批判了當(dāng)時(shí)惡俗橫流的社會(huì),,腐敗不堪的政治,從而表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)人生的看法,。
凡真正出色的文學(xué)作品,,都具有一種抗理論分析力,任何自認(rèn)為深透,、精彩的理論都會(huì)在它們面前顯得干癟又捉襟見肘,。盡管《圍城》本身并不朦朧,但我們讀后的感覺仍然是大于思想,、大于語言的,。
讀了《圍城》,你會(huì)覺得自己周圍的一切,,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,,都增添了不少喜劇色彩。
《圍城》讀后感悟篇二
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說,,堪稱中國(guó)近,、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書,。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,,深藏著令過來人低徊輕嘆,、令少不更事者然若失。因此,,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇,。
確實(shí),我們的生活中“圍城”隨處可見,。不僅僅是戀愛婚姻,、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活,、交友處世,,無一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著?!皣恰薄粐У某潜?,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,。
作者用幽默的語言,、深刻的哲理,、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,,批判了人性的丑惡,、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,,變成半透明體了,,它給太陽擁抱住了,分不出身來,,也許是給太陽陶醉了,,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,,眼眶似乎飽和著眼淚,,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來”,、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,,靦腆得迷人”,。
又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚,、朋友,、仇人,以及不相干的見過面的人,。人事太忙了,,不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個(gè)人,。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念,,加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,,想到而已”,、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的,,直到他向樹上爬,,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來就有,,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”,。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,,給人深深的同感,,仿佛身臨其境、如見其人,。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致,。對(duì)于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來吹噓:汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他;李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),,破壞了許多單相思的姻緣”。對(duì)于方鴻漸的兩個(gè)弟媳,,則是開了自己嫁裝的虛賬,,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明,。
《圍城》讀后感悟篇三
這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)?。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅,。
整本書里,,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動(dòng)魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生,。讀完全書,,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下,那就是,,他不斷地渴求沖出“圍城”,,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,,出城,等于又行城,,再出城,,又再進(jìn)城……永無止境。
回國(guó)的郵船與世隔絕,,百無聊賴,,自然如同“圍城”,對(duì)方鴻漸來說,,到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”,,可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛情又碰壁,,這境況更如同“圍城”,,因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地,希望走出“圍城”,,內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好,,那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到海,,以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶,,……
小說結(jié)束了,,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,,他又進(jìn)入另一座“圍城”,,而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來的不是滿腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城,,不能自拔,。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o能,因?yàn)樗幪帪樗俗笥??;貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的,。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己,。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無,。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的,。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把,。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦,,知道自己想要什么,然后去努力,,遇到挫折,,想辦法解決,再努力,,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,,成為社會(huì)的附庸。
《圍城》讀后感悟篇四
合上書本的最后一頁(yè),,久久不能忘懷,,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒有意味著終結(jié),,反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始,。
讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑,??偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,,軟弱,,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣,。終日碌碌無為,,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),,欺騙家中人的感情,,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥,。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無動(dòng)于衷,,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開放?
接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,,他們還僅僅如此,,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任,。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人,。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人,。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”,。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對(duì)人生萬事,,都有這個(gè)感想”,。在本書中,,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題,。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù),。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,,他的行為,,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉,。一個(gè)只有生命卻無思想的人,。
由此,我不得不想到我自己,,我是一個(gè)學(xué)生,,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,,拼命地想逃出去,,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,,就像十幾年前的我一樣,。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,,不,,應(yīng)該說出去,然后,,我們?cè)贊M懷希望地步入下一個(gè)城——工作,。
人生,圍城,,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,,進(jìn)而出,出而進(jìn),,周而復(fù)始,,沒有止境。
《圍城》讀后感悟篇五
人生快事,,莫如讀書,。書是我們精神的巢穴,生命的禪床,。在伸手不見五指的夜晚里,,我回味無窮,。想起《圍城》中的精彩語句,仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵,。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié),。作者運(yùn)用了比喻手法,,使文章變得生動(dòng)有趣,語句十分幽默,,使人忍不住要莞爾一笑,。錢鐘書先生只用瑣碎的情節(jié)寫成一本如此受人喜愛的小說,真是高呀!
“夜仿佛紙浸了油,,變成半透明體,,它給太陽擁抱住了,分不出身來,,也許是給太陽陶醉了,,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?!边@一句話用了比喻和擬人,,“擁抱”,“陶醉”,,給人以美的感受,,把夜寫得如此富有生命?!?/p>
“誰知道從冷盤到咖啡,,沒有一樣?xùn)|西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包,、牛油,、紅酒,無一不酸,?!边@可真是本末顛倒呀!湯是涼的,冰淇淋倒是熱的,,用幽默的語言批評(píng)這間西館的飯菜倒盡胃口,,錢鐘書先生知識(shí)確實(shí)淵博,想象力也十分豐富,。
當(dāng)然,,無論書本如何妙趣橫生,,都會(huì)有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到,,需要用心感受,仔細(xì)地尋找缺點(diǎn),。我覺得《圍墻》中的一部分內(nèi)容太過于瑣碎,,絮絮叨叨,就像春雨一樣連連綿綿地下個(gè)不停,。不過,,這確實(shí)是一本佳作,是作者獨(dú)具匠心的作品,。
要用內(nèi)心去感受故事的情節(jié),,把自己的身心融進(jìn)故事里,隨著心情一起一伏,,才能體會(huì)到故事的精湛,。要用知識(shí)去品讀句子,品讀其中的幽默和諷刺,。
《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說,,用內(nèi)心,身心去品讀吧,,你會(huì)受益匪淺的!
《圍城》讀后感悟篇六
《圍城》是錢先生的長(zhǎng)篇小說,,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。小說充盈,,兼以理勝于情,,是小說中的宋詩(shī)。
所謂“圍城”,,如書中人物所說,,是脫胎于兩句歐洲成語。英國(guó)人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離,、離而結(jié),,沒有了局?!狈▏?guó)人的說法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡,,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,?!北緯闹魅斯进櫇u本來不知道有“圍城”之說,,然而,當(dāng)他聽人說到“圍城”,,并且經(jīng)過后來的坎坷,,便對(duì)“人生萬事,都有這個(gè)想法,?!薄皣恰笔菍?duì)一種人生情境的形象概括,也是對(duì)一種心理意態(tài)的巧妙把捉,?!皣恰彼枥L的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán),。
古往今來,,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識(shí)到造化弄人結(jié)束,?!秶恰分袝r(shí)起時(shí)伏,處處申說的,,都是理想的不斷升騰和一再破滅,。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已,。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,,因此,“圍城”完全可以作為人類身處困境,、屢遭挫折的象征,。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點(diǎn)世態(tài),,寄慨遙深,,以形而下示形而上,使讀者對(duì)人生恍然如有所知,。本書風(fēng)格幽默,,妙譬可人,讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美,。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,,其間交織著的希望與失望,,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事,?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,,熱忱深埋在冷靜之下,,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想,、終極目的的虛妄,,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無,。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié),。就一般而言,,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界,。
讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義,?!秶恰防锩娴木悦钫Z是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方,。