演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出,。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家整理的演講稿,，歡迎大家分享閱讀,。

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿1分鐘篇一

早上好!本周我們將迎來(lái)這學(xué)期的考試，想必各位同學(xué)都早已進(jìn)入了緊張的復(fù)習(xí)階段,。在此,，我向大家介紹一些總復(fù)習(xí)的方法:

首先，全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí),。劃分主與次，根據(jù)自己平日學(xué)習(xí)的實(shí)際情況找出掌握知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié),，在這基礎(chǔ)上進(jìn)行全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí),。這就像撒網(wǎng)捕魚(yú)一樣，撒得越大捕到魚(yú)的機(jī)會(huì)也越多,。

然后,，重點(diǎn)深入復(fù)習(xí)。這一輪不用面面俱到或貪多求全,，而要抓住要點(diǎn),。要通過(guò)加深對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解，掌握一般性的知識(shí),。這是總復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段,，也是重點(diǎn)所在。

接著,，綜合練習(xí),、復(fù)習(xí)。在基本理論方面,，按課本順序?qū)⒅R(shí)連接起來(lái),，全面系統(tǒng)地掌握知識(shí)體系;在練習(xí)運(yùn)用方面，要整理習(xí)題,，力求找出規(guī)律和各種練習(xí)間的聯(lián)系,。并為應(yīng)考做出各方面的準(zhǔn)備。

提醒大家一點(diǎn)，考試只不過(guò)是檢測(cè)自己這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果如何,，分?jǐn)?shù)并不重要,，重要的是發(fā)現(xiàn)自己還有哪些知識(shí)沒(méi)有掌握，加以完善,，爭(zhēng)取今后做得更好,。因此，我們要以正確的心態(tài)對(duì)待考試,，誠(chéng)信考試,，發(fā)揮出自己的正常水平。最后,，祝同學(xué)們能考出優(yōu)異的成績(jī)!

同學(xué)捫,，考試的號(hào)角已經(jīng)吹響，勝利的旋律在寰宇回蕩,，長(zhǎng)風(fēng)破浪正此時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海，行動(dòng)起來(lái)吧,，我們一定回譜寫(xiě)自己的輝煌,。相信自己吧，人間自有公道,，付出就有回報(bào),，我們的成績(jī)一定會(huì)步步高。

謝謝,。

xxx

20xx年xx月xx日

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿1分鐘篇二

20xx年廣東省高考大規(guī)模作弊案曝光,，而當(dāng)年的考題正是那個(gè)關(guān)于“拋棄誠(chéng)信”故事；火刃2年北大社會(huì)學(xué)系年輕教授王銘銘的專著《想象的異邦》約有十方字的內(nèi)容抄襲自主教授本人參與翻譯的《當(dāng)代人類學(xué)》,；xx年河南省所有高校結(jié)成了科技誠(chéng)信聯(lián)盟,；么狽年寧波大學(xué)畢業(yè)生在他們的畢業(yè)論文上鄭重申明：本論文純屬個(gè)人研究成果，如發(fā)現(xiàn)有剿竊,，本人愿承擔(dān)一切后果,。

說(shuō)到這我不禁想問(wèn)一個(gè)向題：誠(chéng)信值多少？

其實(shí),，把誠(chéng)信標(biāo)出個(gè)價(jià)早就是銀行信用卡服務(wù)的一種手段,，現(xiàn)在很多人也都在說(shuō)誠(chéng)信是金子、誠(chéng)信是鉆石,，可誠(chéng)信真的只是幾克金屬,、幾顆石頭嗎？

我的家鄉(xiāng)云南石屏縣有一名復(fù)員軍人叫龍偉,。曾經(jīng)是電衛(wèi)還擊戰(zhàn)中的土賓班長(zhǎng),，在收復(fù)老山的戰(zhàn)斗幣,，龍偉帶著兩名戰(zhàn)友進(jìn)雷區(qū)排雷，兩位戰(zhàn)士相繼犧牲,，龍偉一條腿也被炸傷,，但他仍堅(jiān)持繼續(xù)排雷，第一條路開(kāi)通了,。戰(zhàn)士們踏著烈士的鮮血沖了上來(lái),。可就在這時(shí)前面的一個(gè)小凹部是又一個(gè)越軍埋下的混合雷區(qū),，沖鋒的戰(zhàn)士被擋住了―龍偉掙扎著站起來(lái)觀察了一下情況,，毅然撲向雷區(qū)，舍身開(kāi)路,，三顆地雷相繼爆炸,，龍偉倒在了血泊里，戰(zhàn)士們高喊著為龍偉報(bào)仇的口號(hào)沖上了陣地,，龍偉身受重傷被送進(jìn)了后方醫(yī)院,。

勝利后戰(zhàn)友們紛紛為龍偉請(qǐng)功，上級(jí)安排了宣傳科科長(zhǎng)和解放軍報(bào)記者探訪了龍偉,，準(zhǔn)備寫(xiě)一份英雄事跡的材料就授予龍偉竹活著的排雷英雄”稱號(hào),。這是多大的光榮啊,！當(dāng)記者問(wèn)龍偉在滾下去用身體排雷的時(shí)候想到了什么,？龍偉卻說(shuō)了句令所有人都大吃一驚的話：“我當(dāng)時(shí)趴在草叢里看不清，準(zhǔn)備站起來(lái)觀察一下再?zèng)Q定怎么排雷,，但腿上的傷口一陣鉆心的疼,，我堅(jiān)持不住摔了一跤,，就滾了下去,。”??？滾雷英雄是摔跤壓響了地雷？宣傳科長(zhǎng)急了：“龍偉你確實(shí)壓響了地雷,，確實(shí)鼓舞了士氣,，也確實(shí)負(fù)了重傷，這些都是事實(shí)啊,，要不你就說(shuō)你想到了董存瑞,、想到了黃繼光就毅然滾下去了?！拔覜](méi)想那么多,，確實(shí)是摔跤滾下去的,。”直到今天龍偉也沒(méi)有改口,，很多人在赤裸裸的金錢(qián)面前可以說(shuō)不,，但有多少人能在巨大的榮譽(yù)面前說(shuō)不？

當(dāng)年的《解放軍報(bào)》在頭版頭條登出了這樣一篇文章——《英雄稱號(hào)固然令人敬慕,，實(shí)事求是精神更加可貴》,！龍偉最終沒(méi)帶習(xí)磷的桂冠，但我實(shí)在算不出該在’后面添多少個(gè)零才能標(biāo)出龍偉誠(chéng)信人格的價(jià)值,！

這些道理誰(shuí)都懂奮類似的事跡大家也都聽(tīng)過(guò),，同樣是青春年少，同樣是熱血沸騰,，可你們知道大學(xué)生的信用度是多少么,？就是我們這樣一個(gè)綜合素質(zhì)高、就業(yè)前景好,，預(yù)期收人相對(duì)較高的群體,，就是我們這些被叫做天之驕子，國(guó)家棟梁的大學(xué)生有多少可信度你們知道么,？

兩年前復(fù)旦,、交大、同濟(jì)等50所上海高校為申請(qǐng)過(guò)助學(xué)貸款的近2萬(wàn)名大學(xué)生首次建立了大學(xué)生個(gè)人信用檔案,，旨在通過(guò)對(duì)大學(xué)生助學(xué)貸款的償還情況進(jìn)行跟蹤,。對(duì)我們的信用進(jìn)行跟蹤？這個(gè)檔案意味著什么,？意味著社會(huì)對(duì)大學(xué)生信用狀況的一種態(tài)度一種不信任的態(tài)度,！也許你們和我一樣為此感到不平，可面對(duì)著大學(xué)生拖欠貸款比例在有的地方竟高達(dá)35,。3%的時(shí)候,，面對(duì)著其他消費(fèi)群體拖欠率不到千分之一的時(shí)候，我們還有沒(méi)有足夠的底氣去說(shuō)什么不平,？

大學(xué)生的貸款成了一種尷尬,，一種銀行拿不回錢(qián)的尷尬；一種真正貧困的同學(xué)想借,，卻不好意思伸手的尷尬,；一種學(xué)校眼看著學(xué)生頓頓吃白飯，卻不敢借錢(qián)的尷尬,！

一兩年過(guò)去了,，那些建立了大學(xué)生個(gè)人信用檔案的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們大多數(shù)已經(jīng)離開(kāi)了學(xué)校，走上了各自的工作崗檢,，你們知道他們的還款率是多少么,？100%,！100%，他們給社會(huì)交上了一份滿意的答卷,；100%它讓我這個(gè)普普通通的大學(xué)生在這里說(shuō)起誠(chéng)信的時(shí)候能把腰桿挺得比誰(shuí)都直,；100%，它給社會(huì),、政府,、學(xué)校以莫大的信心。但更重要的是它讓更多貧困的大學(xué)生能借到這筆急需的錢(qián),，而這些大學(xué)生也許就是明天的華蘿庚,、楊振寧、張朝陽(yáng),，,。就是祖國(guó)的未來(lái)，就是中國(guó)發(fā)展的領(lǐng)路人,！誰(shuí)能給他們標(biāo)出個(gè)價(jià),？

誠(chéng)信究竟是金子包著的鉆石還是人格的價(jià)值？

不,，此時(shí)此刻我卻要說(shuō)誠(chéng)信它不值錢(qián),，它應(yīng)該一分錢(qián)也不值的，只有當(dāng)誠(chéng)信的價(jià)格不值得大家討論的時(shí)候,、誠(chéng)信才能體現(xiàn)它本來(lái)的面民到那時(shí)誠(chéng)信如同空氣一樣——它無(wú)處不在,，人們一刻也離不開(kāi)它，可誰(shuí)也不需要為它付錢(qián),！

請(qǐng)不要再吶喊誠(chéng)信是金,，誠(chéng)信是銀了兮讓誠(chéng)信回歸吧！回歸本來(lái)的面目,，回歸本來(lái)的價(jià)值,，因?yàn)槲覀冋l(shuí)也沒(méi)有資格更不需要給誠(chéng)信去標(biāo)出這個(gè)價(jià)！

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿1分鐘篇三

各位老師,，各位同學(xué)：

誠(chéng)信,，是社會(huì)人際關(guān)系精神紐帶,，也是人際關(guān)系最高原則,，它不與仁、義,、理,、智四德并列，而是它們綜合體現(xiàn),。誠(chéng),，即真誠(chéng),、誠(chéng)實(shí)；信,，即守承諾,、講信用。誠(chéng)信基本含義是守諾,、踐約,、無(wú)欺。通俗地表述,，就是說(shuō)老實(shí)話,、辦老實(shí)事、做老實(shí)人,。誠(chéng)信不僅是一種品行,，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義,，更是一種準(zhǔn)則,；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源,。就個(gè)人而言,，誠(chéng)信是高尚人格力量；就企業(yè)而言,，誠(chéng)信是寶貴無(wú)形資產(chǎn),；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常生產(chǎn)生活秩序,；就國(guó)家而言,，誠(chéng)信是良好國(guó)際形象。誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇統(tǒng)一,。誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,，也是公民一項(xiàng)基本道德責(zé)任,，是為人處事之本,；當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信品德,，方能在日后激烈社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,。

考試,，作為一種較好相對(duì)公平測(cè)試評(píng)價(jià)形式，一直被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校,。為什么要考試,？首先,，測(cè)試你對(duì)某門(mén)課掌握程度,；其次,，測(cè)試你學(xué)習(xí)技巧和記憶力,； 再者,，評(píng)估老師教學(xué)質(zhì)量，了解哪些教得不錯(cuò),，哪些需要加強(qiáng),； 最重要是，測(cè)試你是否誠(chéng)信,！

古人云,；“人而無(wú)信，不知其可,?！闭\(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守準(zhǔn)則。然而近年來(lái)，弄虛作假風(fēng)氣在社會(huì)上彌漫，影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣學(xué)術(shù)殿堂中某些人看家本領(lǐng),，抄襲,、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試法寶,。每年考試，學(xué)校總能查出幾個(gè)作弊學(xué)生。而作弊不僅是對(duì)我們自己能力否定和蔑視,，更是對(duì)我校良好風(fēng)氣褻瀆,，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信,，更丟掉了尊嚴(yán),。

誠(chéng)信考試,，這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛關(guān)注，引起了大家尤其是學(xué)生強(qiáng)烈共鳴?？缛氚酥写箝T(mén),，莘莘學(xué)子心里都明白,，我們要挑戰(zhàn)是高考,。一次次考試，一次次檢驗(yàn),，可以讓我們看清自己弱點(diǎn),，改正自己缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力,，使自己成績(jī)更加進(jìn)步,，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考自信。但是如果這一次次考試都是虛假,，不真實(shí),，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢？考試如果考砸了,，可以下次再努力,；但品行上如果沾上了污點(diǎn),，又豈是能輕輕地拭去。在過(guò)去,，每每考完試,，當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作弊而受處罰消息時(shí)，我們心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚,。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此處罰后,，他們心中一定也充滿著后悔，充滿著愧疚,，充滿著痛苦,，他們后悔自己一時(shí)糊涂。所以,，為了讓我們不后悔自己行為,，請(qǐng)同學(xué)們自覺(jué)遵守考試紀(jì)律,，誠(chéng)信考試,。

自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,，以誠(chéng)信為基,。八中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)道德之新風(fēng),。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累,，親手采蜜最甜，親自釀酒最香,。期末考試即將開(kāi)始,，值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議：

1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí),，積極備考,，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試,，自覺(jué)抵制考試中各種不良風(fēng)氣,。

2、學(xué)生干部,、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律,，以身作則，從我做起,，為全體同學(xué)做出表率,。

3、同學(xué)之間互相督促,，互相警策,，制止作弊,，弘揚(yáng)正氣。

我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥,，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！用誠(chéng)信品德向自己,、向老師,、向家人交上一份高水平答卷。

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿1分鐘篇四

在深受儒家思想影響的日本,、韓國(guó),、新加坡，誠(chéng)信都是天大的事,，奈何儒家思想發(fā)源地中國(guó),，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠(chéng)信缺失?我看問(wèn)題很簡(jiǎn)單：社會(huì)發(fā)展階段而已,。

誠(chéng)信兩個(gè)字其實(shí)很簡(jiǎn)單,。

“誠(chéng)之者，擇善固執(zhí)之者也”,。誠(chéng),，就是堅(jiān)守信念，沒(méi)完沒(méi)了,，打死都不動(dòng)搖,。

人+言為信，所謂“言必信,，行必果”,。你說(shuō)出去的話，是你建立信用的開(kāi)始,。你說(shuō)的話能不能落實(shí),，能不能每次都落實(shí)，我們會(huì)評(píng)價(jià)你,，這叫做聲望,，是信用的達(dá)成。所以,，啥都不說(shuō)的人,，沒(méi)信用可言。說(shuō)了辦不到,，或者說(shuō)了不辦,，甚至說(shuō)一套做一套,，就是言而無(wú)信、失信,、奸詐之輩了,。

失信，可原諒和不可原諒的

那么,，失信,，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。

一種,，是孟子認(rèn)可的失信：“大人者,，言不必信，行不必果;惟義所在,?！庇腥税堰@理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠(chéng)信的特權(quán)，誤解!其實(shí),，孟子的本意是,，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠(chéng)信,。比如戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的臥底,，不能說(shuō)實(shí)話,，而且打死也不能說(shuō),。親人癌癥晚期了，可以不用講實(shí)話……基于大愛(ài)的善意謊言,，可也,。

另一種，就是平頭百姓,，或者生活太艱難,，或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫、逼迫太甚,，沒(méi)辦法,，如孔子說(shuō)的“鳥(niǎo)窮則啄，獸窮則攫,，人窮則詐,，馬窮則佚”。所以,，孔夫子的治國(guó)理念,，非常重視一個(gè)邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”,。

除了這上下兩端,，其他人,、其他情況，就絕對(duì)不可以不講誠(chéng)信嘍,。

信,，是底線

作為個(gè)人，“人而無(wú)信,，不知其可也”,。

作為國(guó)家，“自古皆有死,，民無(wú)信不立”,。

作為管理者，“信而后勞其民,。未信,，則以為厲己也”。

作為建言獻(xiàn)策者,，“信而后諫,。未信，則以為謗己也”,。

總而言之,，沒(méi)信用，就只有死路一條,。

所以,，中國(guó)歷代講究的誠(chéng)信精神，比之西方舶來(lái)的所謂“契約精神”,，高大上的太多啦,。契約是書(shū)契合約，即合同,，可以再找個(gè)公證,、旁證什么的。倆人簽字畫(huà)押,，按合同辦,，當(dāng)然也可以按合同的約定來(lái)毀約。而中國(guó)人的誠(chéng)信呢,，是一言九鼎,，說(shuō)了就得算，打死也不能改,。所以,，才有尾生抱柱、季布一諾的故事,。

當(dāng)然,，對(duì)于文化底蘊(yùn)有待豐富的.人來(lái)說(shuō),，契約精神也可以講講。講了之后,，再升級(jí)到誠(chéng)信精神,。可也,。

信者,，圣也!

信，是中國(guó)人的基本道德原則之一,。道德,，即價(jià)值觀的共識(shí)，最牛的道德原則,，就是普世價(jià)值觀了,。中國(guó)為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的價(jià)值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥,，簡(jiǎn)單而言,，就是董仲舒所概括總結(jié)，而由朱熹命名的“五?！?，即：仁，義,，禮,，智，信,。朱熹說(shuō),，“百行萬(wàn)善，總于五?！薄?/p>

這五常,，我認(rèn)為,，可以概括為中國(guó)人的“德商”，其中包括：愛(ài)人人愛(ài)之的“仁商”;“無(wú)為其所不為”,、“雖千萬(wàn)人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進(jìn)退,、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”,。社會(huì)上通常所說(shuō)的“情商”,，只是仁和禮兩個(gè)字的部分含義而已。

有意思的是,，作為文化集大成者的董仲舒,，把陰陽(yáng)五行的思維體系與儒家思維整合,，以五行對(duì)應(yīng)五德。他認(rèn)為“信”對(duì)應(yīng)著“土”,，土,，如同大地和高山，承載一切,，又高山仰止,，所以，信,，是一種神圣的理念,。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書(shū)中，也有以“仁義禮智圣”對(duì)應(yīng)五行,?？梢?jiàn)，信,，乃是神圣之品德啊,。

《易經(jīng)·系辭》說(shuō)：“天之所助者，順也,。人之所助者,，信也?！敝v誠(chéng)信,，則近乎圣人。信商高,，則可以發(fā)財(cái),，持續(xù)發(fā)展。

河北保定有個(gè)“油條哥”,，名叫劉洪安,，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫(xiě)在招牌上,，宣稱不用剩油炸油條,，實(shí)實(shí)在在地履行承諾，居然生意爆棚,，從一個(gè)小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店,，本人也成了全國(guó)道德模范。當(dāng)然,，對(duì)這個(gè)道德模范評(píng)選活動(dòng),，我十分十分地不贊成!

至于老字號(hào)們，誠(chéng)信都是基本功。同仁堂,，成立于1669年,，一幅對(duì)聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”,，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”,。兩個(gè)“必不敢”，就是誠(chéng)信的承諾嘛,。

其實(shí),，“信”這個(gè)字本身，也有表示強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛,。

誠(chéng)信精神入骨髓,，即文化。有誠(chéng)信文化,，必能塑造口碑,。口碑,，就是品牌,。所以，品牌,，其實(shí)源自你的文化底蘊(yùn),。這么簡(jiǎn)單的道理，可惜我們的企業(yè)家,、專家們,，羅哩羅嗦的沒(méi)幾個(gè)能說(shuō)的明白。

法治加德教,，可再現(xiàn)誠(chéng)信,，積累信商

孔夫子說(shuō)：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉,?！敝腥A民族幾千年教化，道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在,，就是由于天時(shí),、環(huán)境的影響，人心時(shí)有波動(dòng),，所以周期性地需要重建，即“復(fù)”和“歸”,。如今,，也一樣，中華復(fù)興，必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ),，目的是人心回歸道德,。

那么，如何“復(fù)”而“歸”?需要“克己”嘛,。用孔夫子一貫好用的方法,，就是“刑政相參，以德以法”,，而達(dá)到“化民成俗”,。就是說(shuō)，一方面以嚴(yán)格的法治做保障,，讓人不敢不誠(chéng)信,，另一方面用教化影響人心、提升心智,，讓人愿意誠(chéng)信,，能夠做到誠(chéng)信，從而篤行誠(chéng)信,。

一,、對(duì)失信零容忍

授信、建立信用,，需要慢慢積累,，可如果他什么時(shí)候有一塊錢(qián)的不誠(chéng)信，請(qǐng)立即開(kāi)除他,，而且把他的不誠(chéng)信行為永久公布在你的網(wǎng)站上,，逼死他。韓國(guó)前總統(tǒng),、韓國(guó)前國(guó)奧足球隊(duì)員都可以因?yàn)槭判袨橹x罪自殺,，我們的人怎么只有畏罪自殺的?

蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實(shí)行誠(chéng)信報(bào)銷(xiāo)制度,，發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字,，每次去報(bào)銷(xiāo)都要宣讀誠(chéng)信誓言，如果有違規(guī),，開(kāi)除沒(méi)商量,。據(jù)說(shuō)，他們實(shí)行這樣制度多年,，沒(méi)有出過(guò)問(wèn)題,。

格力電器董明珠自己說(shuō)，有一次一位下屬上班時(shí)間去送父母,，回來(lái)和她說(shuō)是送客戶,，她說(shuō)，這么正常的事都要撒謊，如果是大事,，更不會(huì)誠(chéng)信,，所以把此人免掉了。

我們的企業(yè),、社會(huì),，能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠(chéng)信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬,，還叫做底線嗎?

二,、追究典守者之責(zé)

誠(chéng)信管理，誠(chéng)信教化,，責(zé)任在誰(shuí)?在于朱熹夫子所說(shuō)的“典守者”,。即，企業(yè),、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者,，有關(guān)誠(chéng)信的管理者、教育者們,。

比如說(shuō),，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的，罰款200到20xx,，結(jié)果把處罰變成交易,，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了,。我認(rèn)為,，涉及誠(chéng)信問(wèn)題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩,。是否誠(chéng)信,，是0和1的關(guān)系，不能來(lái)個(gè)0.5,，有了0.5,，就有0.1、0.2,，還會(huì)有0.05……

信,，是底線問(wèn)題。有信應(yīng)該是常態(tài),，不應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì),。獎(jiǎng)勵(lì)了就容易導(dǎo)致有人用來(lái)做幌子。所以,，我建議：

1,，不再搞什么重合同守信用,、馳名商標(biāo)之類評(píng)選,。這類評(píng)選完全是給自己弄好處的路子,。好，自有市場(chǎng)給好評(píng),，不該用政府部門(mén)的信譽(yù)為其擔(dān)保,。如果今年評(píng)的好，明年又完蛋了呢?

2,，有市場(chǎng)監(jiān)督職能的部門(mén)應(yīng)該一起做個(gè)誠(chéng)信網(wǎng)絡(luò),，設(shè)置黑名單。對(duì)不誠(chéng)信的企業(yè),、個(gè)人,，上黑名單公布，永遠(yuǎn)市場(chǎng)禁入,。

3,，對(duì)民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽(yù)評(píng)選,。我們現(xiàn)在很多部門(mén)熱衷搞評(píng)選,，連慈善都評(píng)選，按照捐款多少評(píng),，這樣的評(píng)選辦近乎無(wú)恥,。善，是發(fā)心,，不可在乎是一元錢(qián)還是一億元錢(qián),。而拿著慈善做幌子買(mǎi)面子，目的無(wú)非是更多欺詐,。

信,，如何篤行之?

中國(guó)人一向強(qiáng)調(diào)知行合一，誠(chéng)信,，如何知行合一呢,，我認(rèn)為有四個(gè)層次：

第一層，博學(xué)之,，知其然而知其所以然,，故我信。

第二層,，明辨,，則篤信。我信,，擇善固執(zhí),。

第三層,，信行，即篤行不輟,，久而久之,，人相信我，口碑,、品牌積累中,。

第四層，得信,，“信則人任焉”,。

如此，無(wú)論個(gè)人,、企業(yè),、組織、國(guó)家,，如《中庸》所述,，“大德者，必得其位,，必得其祿,，必得其名，必得其壽”,。