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獅子林導(dǎo)游詞450 獅子林導(dǎo)游詞400字篇一
獅子林,世界文化遺產(chǎn),,國家aaaa級旅游景點,,全國重點文物保護單位,蘇州四大名園之一(蘇州的四大名園為:建于宋代的滄浪亭,、建于元代的獅子林,,建于明代的拙政園,建于清代的留園),,位于古城蘇州東北角,,占地面積約14畝。獅子林是一座以古代假山群為代表,,充分體現(xiàn)禪宗與儒家思想相融合的園林,。園內(nèi)東南諸峰羅列、長廊回饒,、西北多水,、綠波輕盈;西部峭巖石壁,、倚山斜立,,更有飛瀑和潺潺流水,在園林藝術(shù)中別具一格,。它既有蘇州古典園林亭,、臺、樓、閣,、廳,、堂、軒,、廊之人文景觀,,更以湖石奇峰,洞壑深邃而盛名于世,,素有“假山王國”之美譽。
獅子林至今已有660多年的歷史,,是一座典型的“禪意”園林,。元代至正二年(公元1342年)名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買地結(jié)屋,,以居其師”,。因園內(nèi)“林有竹萬個,竹下多怪石,,狀如狻猊(獅子)者”,;又因維則師中峰倡道于天目山獅子巖,為“識其授受之源”,,又取佛經(jīng)中佛陀說法稱“獅子吼”,,其座稱“獅子座”之意,取名“獅子林”,。
據(jù)史載,,明嘉靖十三年(公元1534年),寺與園分隔,,園漸演變?yōu)樗郊一▓@,。明代畫家倪云林曾作獅子林圖,從此此園名聲大嘈,。清代,,黃熙之父、衡州知府黃興仁買下獅子林,,取名“涉園”,。乾隆三十六年(1771),黃熙高中狀元,,精修府第,,重整庭院,取名“五松園”,。至清光緒中葉黃氏家道衰敗,,園已傾圯,惟假山依舊??滴趸实塾?703年游獅子林并賜“獅林寺”匾,。乾隆皇帝曾六游獅子林,題詩10首,,賜匾3塊,,其中“真趣”匾額至今懸掛園中;還在北京圓明園,、承德避暑山莊內(nèi)仿建了兩座獅子林,。
1917年,上海顏料巨商貝潤生(世界著名建筑大師貝聿銘的族叔祖父)從民政總長李鐘鈺手中購得獅子林,,花80萬銀元,,用了將近七年的時間整修,重建廳堂,,增建燕譽堂,、九獅峰等景點,并冠以“獅子林”舊名,,獅子林一時冠蓋蘇城,。貝氏原準備籌備開放,但因抗戰(zhàn)暴發(fā)未能如愿,。貝潤生1945年病故后,,獅子林由其孫貝煥章管理。解放后,,貝氏后人將園捐獻給國家,,蘇州園林管理處接管整修后,于1954年對公眾開放,。
2,、門廳(轎廳)—大廳(祠堂)—燕譽堂
獅子林的門廳坐北朝南,面闊近20米,,中有將軍門,,門檻高達94公分,在古代,,門檻的高低與該戶人家經(jīng)濟收入的多少,、地位的高低成正比。門廳兩旁置有抱鼓石,、浮雕獅子戲繡球和劉海釣金蟾,。大門上方懸掛紅底金字的乾隆御書“獅子林”匾。
穿過石板天井,,天井其實相當于一個轎廳,,為舊時停轎之處,兩旁有供轎夫休息所用的凳子,稱之為“賴凳”,。我們現(xiàn)在來到是正廳,,原來的貝家祠堂。廳前木欄桿上刻有鳳穿牡丹圖案,,寓意“富貴無邊”,。正面是十六扇海棠花窗格和落地長窗,裙板上刻有花卉和蝙蝠捧壽圖案,,寓意“多福多壽”,。廊左右分別有“敦宗”“睦族”的磚額,家族和睦相處的意思,。祠堂屋檐上方有三個神仙,,分別代表福、祿,、壽三星高照,右邊還有一個小孩,,寓子孫發(fā)達之意,。大廳正中張掛巨副國畫《蒼松圖》,翠松虬枝,,氣勢磅礴,,又張繼馨創(chuàng)作。細看,,松有五顆,,隱含獅子林曾名五松園之意。國畫上“云林逸額”四字為顧廷龍楷書,。
現(xiàn)在我們來到了燕譽堂,。“燕譽堂”出自詩經(jīng)“式燕且譽,,好而無射”,。燕譽:安閑快樂之意。此廳為全園之主廳,,原是園主宴客所用,。此廳是蘇州園林中最典型的鴛鴦廳。所謂鴛鴦廳就是在一座大廳內(nèi)用屏門,,掛落隔成南北兩部分,,從內(nèi)部看似兩廳相連,但布置相異,。在這個廳,,一共有十個不同。
(1)匾額的題名不同,南廳為燕譽堂,,北廳為綠玉青瑤之館,。
(2)屏門南面為重修師子林記,北面為獅子林的全景圖,。
(3)南廳的窗景是真實的景色,,北廳是畫像,假的,。
(4)家具的陳設(shè)樣式不同,。
(5)一面放著鐘,意思是男人做事要守時,;一面放鏡子,,女人要打扮。
(6)腳下的鋪磚一面是菱形的,,表示男人做事要有棱有角,;一面是正方形的,意思女人做人要規(guī)規(guī)矩距,。
(7)北廳的梁柱用圓木,,南廳的梁柱用方木。
(8)南面的景色比北面漂亮,。
(9)梁的不同,。南廳是雕梁;北廳梁無雕刻,。
(10)宮燈的不同,。在功能上,前廳常為招待貴賓,,內(nèi)“堂”為密友聚談,,女眷歡聚的地方。
3,、小方廳—九獅峰—指柏軒
由燕譽堂后院北行,,就到了“園涉咸趣”的小方廳。小方廳四面通透,,為過道廳,。前面有一塊金磚,是清朝留下的,。金磚是大型方磚的雅稱,,據(jù)古籍《金磚墁地》記載,金磚是專為皇宮燒制的細料方磚,,其顆粒細膩,,質(zhì)地密實,,敲之作金石之聲。又因金磚制成后要運至北京的京倉,,以供皇宮專用,,故又有“京磚”之稱。金磚的制作過程非常復(fù)雜而且漫長,,一塊金磚的完成大概需要8到9年的時間,。小方廳東西兩側(cè)墻上有呈矩形的磚細月洞,東窗外是素心臘梅,,西窗外是稱為城市山林的假山和林木,。以窗洞、門洞為畫框,,觀賞外面景色,,稱為框景。兩幅“框景”,,如兩幅山水畫,,盡現(xiàn)造園主人的匠心,意境深遠,。
出小方廳,,即見廳園中的九獅峰。九獅峰由太湖石堆砌而成,,為獅子林眾多湖石峰的代表之一,氣勢雄偉,,渦洞縱橫,,玲瓏奇特,妙趣橫生,。因有擬態(tài)的九頭獅子造型而得名,。峰石粉墻襯托,勾勒出峰石清晰的輪廓,,左側(cè)有次峰相配,,翠竹搖曳,更顯出峰石的奇曲高峻,,變幻莫測,。九獅峰后面有四副漏畫,分別代表琴,、棋,、書、畫,,
九獅峰小院西側(cè),,有一海棠形門洞,,上嵌磚刻“涉趣”、“探幽”,。門穴造型別致,,海棠花型,組成美麗框景,,引人入勝,。進入門洞,即是獅子林的主景區(qū),,前有假山,,后為樓廳“指柏軒”。
假山占地面積1,。78畝,,有上下3層,9條通道,,21個洞穴,。指柏軒為兩層樓建筑,全名是“揖峰指柏軒”,,出處:一是獅子林為現(xiàn)存的唯一一座“禪意”園林,,其建筑名稱大多與禪宗的公案有關(guān)。指柏軒來自“趙州指柏”的典故,。另一說源于宋代朱熹的詩句“前揖廬山,,一峰獨秀”;明代高啟的詩句“人來問不應(yīng),,笑指庭前柏”,。指柏軒體態(tài)高大,四周圍廊,,有欄桿圍合,。軒前古柏數(shù)株,并與假山石峰遙相呼應(yīng),。指柏軒二樓現(xiàn)為茶室,。
4、花籃廳—湖心亭—真趣亭—石舫
現(xiàn)在我們看到的是花籃廳,?;ɑ@廳本名“荷花廳”,民國三十四年曾在這里舉行駐蘇州向中國軍隊投降儀式,。68年此廳焚毀,,后從婁門內(nèi)鄭宅移花籃廳一座至此。所謂花籃廳是一種小型的廳堂,,廳中步柱不落地,,改成很短的垂蓮柱,,柱端雕成花籃狀,若有喜事的時候,,花籃里還會插上花,,以示喜慶?;ɑ@廳面水而筑,,前有平臺。廳南14扇落地長窗,,刻有唐詩各一首,,廳北6扇長窗均刻有山水人物故事。廳中懸掛“水墊風來”匾額,,表示此為夏天賞荷的好地方,。
我們看到湖中央有一個亭子,名為湖心亭,。從亭中西望有瀑布飛泉,。瀑布共分五疊,跌入飛濺,,故湖心亭中懸匾“觀瀑”,。湖心亭是觀瀑佳處,而它本身又在湖中占中心位置,。當游人沿池繞行時,,它始終成為視線的焦點。連接亭的九曲橋與南面的拱橋一平一拱,、一曲一直,、一輕一重,形成了鮮明的對比,。
我們現(xiàn)在來到的是金碧輝煌的真趣亭?!罢嫒ぁ倍謸?jù)說是乾隆皇帝御筆題寫的,。當年乾隆下江南,來到蘇州獅子林游玩,,一時雅興大發(fā),,喚隨從備硯,揮筆寫下“真有趣”三字,。這是給乾隆當導(dǎo)游的狀元黃喜在一旁見了覺得不免俗氣,,便說“萬歲御筆千金,微臣一貧如洗,,叩請皇上把中間的有字賞給奴才吧,!”乾隆明白的他的用心,,便順水推舟的把有字賞給了他,成了“真趣”二字,。乾隆走后,,地方官在此筑造亭閣,將“真趣”二字作為亭名,。由于是皇帝親臨之地,,亭內(nèi)裝飾金碧輝煌,繪有鳳穿牡丹圖案,,雍榮華貴,。還飾有“秀才帽”圖案,寓意“秀才本是宰相苗”,,鼓勵認真讀書,,奮發(fā)向上,三面設(shè)吳王靠,,飾有木刻獅子,。在此小坐,可悉心欣賞湖心亭,、九曲石橋,、石舫、飛瀑和連綿的假山遠景,。
出真趣亭,,沿走廊西行,就到了石舫,。系二十世紀20年代最后一任園主所建,,仿照北京頤和園的石舫建造,中,、后艙均為兩層,。石舫四周安有86扇鑲嵌彩色玻璃的和合窗。
5,、暗香疏影樓—飛瀑亭(聽濤亭)—問梅閣—雙香仙館—扇亭—文天祥詩碑亭—御碑亭—立雪堂
此樓樓名出自名句:疏影橫斜水清淺,,暗香浮動月黃昏。梅貴疏貴斜,,忌密忌直,,疏梅之影橫斜倒映在清淺的水面上,黃昏時分月上枝梢,,有暗香浮動,,這幽雅醉人的環(huán)境,真是賞梅詠梅的佳處,。樓依湖而建,,一層為通道,,上樓南面可見紅梅綠樹,樹叢中飛翹的屋檐便是問梅閣,。
由暗香疏影樓南行數(shù)步,,可見飛瀑亭。飛瀑亭建在瀑布旁,,方形,,卷棚歇山頂,亭內(nèi)西置屏門,,上部刻有《飛瀑亭記》,,下刻浮雕“杏林春暖,茶凈納涼,,東籬佳色,,山家清供”四幅。亭中有石桌和四只石鼓墩座,,坐在亭中,,流水潺潺,如聞濤聲,,故亭又名“聽濤亭”,,與湖心亭“觀瀑”相互輝映。
問梅閣的名字出自禪宗公案,,是西部園景的中心景物,,筑于土山之上,閣前遍植梅樹,。閣內(nèi)窗紋,,家具裝飾地面花紋皆雕刻成梅花形,屏上書畫也都取材梅花,。此處乃西部最高處,,可以東眺山地,池中有湖心亭架曲橋,,全園山色歷歷在目,。
我們現(xiàn)在看到的是雙香仙館,長方形單檐亭,,屋頂與廊共用,,三面圍木制欄桿,,亭內(nèi)設(shè)漢白玉石臺,。所謂“雙香”是指梅荷之香。因亭外近處有梅花,,山下有荷花池,,冬天梅花暗香浮動,,夏天荷花想遠益清。在這里能夠享受這兩種清香,,好似仙人居住之所,。荷花與梅花的清香都是純潔的,帶給觀賞者以高尚的享受并使心靈得到凈化,。
轉(zhuǎn)角處的亭子叫扇亭,,外形象折扇的扇面。扇形月洞,,扇形吳王靠,,扇形石臺。置身其中,,可飽覽園景,。
建于廊的最高點的為文天祥詩碑亭。文天祥詩碑亭亦名正氣亭,,亭內(nèi)碑刻是文天祥狂草手跡“梅花詩”:靜虛群動息,,身雅一心清;春色憑誰記,,梅花插座瓶,。
廊東半亭,為御碑亭,,嵌有乾隆第二次南巡(公元1757年),,首次游覽獅子林時所作的《游獅子林蘇州府城內(nèi)詩》御詩一首。后黃氏刻碑立石以示皇帝臨幸榮耀,,留念后人,,為園中古跡之一。曾被毀,,現(xiàn)碑文乃是按原有斷碑拓片重刻,,而碑座、碑頂為舊物,。
我們走出長廊,,到達冬部庭院“立雪堂”。這是一個幽雅精致的小庭院,。立雪堂舊為獅林傳法之堂,,天如禪師曾于立雪堂說法授教。堂名出自佛教的“慧可見達摩”典故,,慧可雪地斷臂立志參拜達摩為師,。宋代還有一個故事:楊時和游酢去拜會當時著名的理學(xué)家程頤。程頤正在閉目養(yǎng)神,楊時,、游酢二人恭敬地站在一旁,,等了很長時間。程頤醒來,,門外已雪深一尺,。后人就以“程門立雪”作為尊師重道的范例。現(xiàn)留“立雪”題名,,意為宏揚尊師,、求學(xué)的精神,激勵后人?,F(xiàn)堂中兩邊庭柱上有明代唐伯虎舊聯(lián):“蒼松翠竹真佳客,,明月清風是故人?!爆F(xiàn)聯(lián)為鄧云鄉(xiāng)重書,。庭院之中散列佳峰珍石,造成獅子巖余脈之狀,。湖石又具牛,、蟹、獅,、蛙之形,,組成“獅子靜觀牛吃蟹”的景觀。你看,,庭院北面一個牛頭伸過來,,向著匍匐在地。,。的螃蟹,;螃蟹怒張著雙螯,氣勢洶洶地迎著牛頭,。庭院東南角一只獅子翹著尾巴,、張著大嘴窺視,像在等待時機進攻,,坐收漁翁之利,。這一組造型,有著“螳螂捕蟬,,黃雀在后”的意境,。
獅子林導(dǎo)游詞450 獅子林導(dǎo)游詞400字篇二
各位朋友,一路上過來大家辛苦了,。歡迎來著名的江南園林獅子林游覽,,我是這里的景點導(dǎo)游,,本人姓張xx,大家可以叫我小張,。在獅子林游覽您可要注意安全了,因為啊這里獅子是很多的,,所以大家要跟緊我?。≡挷欢嗾f,,我們進去吧,!
獅子林系蘇州市四大名園之一,始建于元代至正元年間,,距今已有六百多年的歷史了,。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。大家抬頭看這第一道門門額上“師子林”的師,,就是老師的師,。后來因為園內(nèi)假山眾多,形狀像獅子,,在寫法上又改為獅子林,,一直沿用至今。這里是檢票處了,,看門額上的“獅子林”三個字,,這是清朝乾隆皇帝的御筆哦。
首先,,我們來到的是貝家祠堂,,因為獅子林的最后一位園主姓貝??凑械哪菈K匾上的“云林逸韻”四個字那是顧廷龍的手書,,是為了贊揚獅子林的設(shè)計者倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹,、鳳凰及壽字圖案,,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的,、有什么意義呢,?它是為書寫佛經(jīng)所用,這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,,又有紀念意義,。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方,,但在貝家祠堂還有一個特別之處,,各位沒發(fā)現(xiàn)吧,因為……他特殊在屋頂上,看,!上面有福,、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像,,這表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃,、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字,,這意思:是園內(nèi)春光爛漫,。我們往前走。
現(xiàn)在我們已到了燕譽堂,,燕譽是安祥,、快樂的意思……大家看看腳下是個什么字,對,!“壽”字,,邊上有五只蝙蝠,取五福祝壽之意,,五?!皦邸睘橄龋詨蹫橹行?。說明了園主希望他和他的家人健康長壽,,、安祥,、快樂,。這個廳堂是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,,后面稱為堂,。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會之處,。我們可以真實的感受到其在建筑風格上的絕然不同,,這也深刻的體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。
我們現(xiàn)在來到了小方廳,,因為其廳方正,,所以得名。大家看兩邊的大型空窗,,是不是像兩幅圖畫呢,?東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,,叫框景,。它可以隨季節(jié)的變化,腳步的移動而變化畫面,,我們不妨試一試,。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細心尋找,,您會發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子,,它們憨態(tài)可掬,天真可愛,。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,,我們待會兒還能見到不少獅子,。
穿過有磚砌”涉趣”(取自陶淵明”園日涉以成趣”句)二字的圓洞門,我們到了指柏軒,。這里是僧人講經(jīng)說法的地方,。據(jù)說唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時,無論弟子問他什么,,他總是回答:“庭前柏樹子”,。意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會,所以取名為指柏軒,。這里也是貝家親屬們聚會的地方,。廳堂上方懸掛的是王同愈所寫的”揖峰指柏”匾,”揖峰”是指宋代米芾見石峰作揖的典故,,”指柏”則是指禪宗公案一事,,。這幅《壽柏圖》是由多位著名的書畫家合作完成的,,張辛稼畫紅梅,、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,,費新題詞,。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞,。臥云寶座落在假山叢中,,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,,互相纏繞,,錯綜復(fù)雜,當年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個時辰也沒轉(zhuǎn)出去,。里面還有一個棋盤洞,,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方,。假山峰上有含暉、吐月等名石,。石縫間長著奇松怪柏,,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,,各位抓緊時間也在此攝影留念吧,。
現(xiàn)在我們來到的是到花籃廳。因為廳內(nèi)柱端飾有花籃圖案而得名,。1945年在此廳發(fā)生了一件很出名的事情,,咦,這位游客說對啦,!在這里舉行了日本人投降儀式,,屏門的巨幅是《松壽圖》,隸書橫匾”水里風來”,,點出了在夏天這里是賞荷花的好地方,。
看,這就是真趣亭,?!闭嫒ぁ倍钟汕』实塾H筆御題。這其里有這樣的一個故事:乾隆游園,,由狀元黃熙接駕,,他見乾隆題”真有趣”三字,覺得其中的”有”字太俗,,于是便請皇上恩賜去”有”字,,于是留下了現(xiàn)在我們看到的”真趣”二字。再看亭上有”秀才帽”的裝飾,,這寓意深遠,,有道是”秀才本是宰相根苗”,要想成為狀元首先要從秀才做起,,園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí),,期望有朝一日金榜題名,得中功名,。高樓萬丈平地起,,這個道理在今天同樣適用。現(xiàn)在,,我們一邊欣賞湖心亭,、九曲橋、石舫,、飛瀑,、池湖等景色,,一邊攝影留念。十分鐘后我們在石拱橋東面的空曠地集合,,鉆洞爬山,,真正領(lǐng)略一下聞名中外的”假山王國”的韻味。
(鉆假山后)我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂,。這里有一個典故,,說的是北宋時期,楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師,,以表明虛心好學(xué),,所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚尊師重教的思想,。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么,?對!像牛,、螃蟹和獅子,。牛想吃螃蟹,,卻不知從何處下口,,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,,而獅子則在邊上好奇地靜觀,,這一組湖石十分有趣,名稱叫做”獅子靜觀牛吃蟹”,。還有獅子滾繡球,、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點,,可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,,瞧,獅子的尾巴往上翹,,金蟾只有三只腳,,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義:為人處世不要太認真,,糊涂一點為好,,而”牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,,本來在劉海身邊,,是乘劉海不注意的.時候逃出來的,劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,,便用金錢串成釣桿把它釣了上來,。從此,,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,,貝家以此為榮,,認為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標,。
瞧,!又是燕譽堂,我們回到了進園的地方,,經(jīng)右拐我們就可以出園門了,。
今天的游程到此就結(jié)束了。在此感謝各位來獅子林游覽,,希望今天我的講解能讓各位滿意,,也希望大家以后常來獅子林看看,最后祝大家身體健康,、萬事如意,。謝謝!
獅子林導(dǎo)游詞450 獅子林導(dǎo)游詞400字篇三
獅子林始建于元代,,至今已有六百五十年的歷史了,。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。天如禪師得法于浙江天目山獅子巖,,為紀念自己的師傅,,取名“師子林”;又因為園中有許多怪石,,形狀像獅子,,所以又名“獅子林”。獅子林以湖石奇峰,、洞險而聞名于世,,素有“假山王國”的美譽。
游客們請注意,,現(xiàn)在的位置是獅子林假山,。整個假山是由太湖石堆砌而成的。它氣勢磅礴,,玲瓏俊秀,,像一座曲折迷離的大迷宮。
假山分上,、中,、下三層,共有9條山路,,21個洞,。沿著曲折通道,,時而穿洞,時而過橋,,高高下下,,左繞右拐,來回往復(fù),,奧妙無窮,。兩人同時進山分左右走,只聞其聲,,不見其人,。有時明明相向而來,卻又相背而去,;有時隔洞相遇,,但是可望而不可及;有時眼看“山重水復(fù)疑無路”,,一轉(zhuǎn)身“卻柳暗花明又一村”,。一邊轉(zhuǎn),一邊還可欣賞千姿百態(tài)的湖石,,它們大多像獅子,,大大小小有500多頭:有怒吼的,有酣睡的,,有嬉戲打鬧的·····也有像烏龜?shù)?,像魚的,,像鳥的·····還可以找到十二生肖圖,,真叫人眼花繚亂。
獅子林吸引了許多文化名人,,甚至還吸引了皇帝,。清朝的乾隆皇帝就曾五次游覽獅子林,并留下了大量題字,。至今園內(nèi)還有乾隆親筆寫的“真趣”的匾額呢,。
各位游客,我的介紹就到這里,。下面請大家親身體驗一下獅子林的奇妙樂趣吧,!祝大家玩的開心,游的盡興,。
獅子林導(dǎo)游詞450 獅子林導(dǎo)游詞400字篇四
各位朋友,,歡迎來著名的江南園林獅子林游覽。
獅子林系蘇州市四大名園之一,,位于城東北的園林路上,,始建于元代至正元年間,,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建,。第一道門門額上"師子林"的師,,就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多,,狀如獅子,,在寫法上又改為獅子林,一直沿用至今,。檢票處門額上的"獅子林"三個字系清朝乾隆皇帝的御筆,。
跨入園內(nèi),可以見到一座大廳,,這就是貝家祠堂,。正中的一塊匾上有顧廷龍手書"云林逸韻"四個字,是贊揚獅子林的設(shè)計者之一倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味,。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹,、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏,。貝葉為書寫佛經(jīng)所用,,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀念意義,,因獅子林最后一位園主姓貝,。祠堂是供奉、祭祀祖宗,,族人聚會的地方,,在屋頂上塑有福、祿,、壽三位神仙和一個小孩的塑像,,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖,。再看走廊入口處有磚砌"春華"二字,,意思是園內(nèi)春光爛漫。請往前走,。
現(xiàn)在我們已到了燕譽堂,,燕譽是安祥、快樂的意思,。于《詩經(jīng)》"式燕且譽,,好爾無射"。再請大家看看腳下是個什么字,對,!是個"壽"字,,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,,五福"壽"為先,,所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長壽,,多子多孫,、安祥、快樂,。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳,。前面稱為廳,后面稱為堂,。前廳接待貴賓或男賓,,后堂則用于女眷聚會之處。在建筑風格上絕然不同,,體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想,。
我們現(xiàn)在來到了小方廳,因為其廳方正,,所以得名,。請看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,,東窗外是素芯臘梅,,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,,叫框景,。它可以隨季節(jié)的變化,腳步的移動而變化畫面,,我們不妨試一試,。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,,細心尋找,,會發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子,憨態(tài)可掬,,天真可愛,。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,,我們以后還能見到不少獅子,。
穿過有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門,我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方,。唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時,,不論弟子問他什么,他總是一句話:"庭前柏樹子",,意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會,。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方,。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峰指柏"匾,,"指柏"是指禪宗公案一事,"揖峰"則取宋代米芾見石峰作揖典故,。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》,,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,,徐紹青繪湖石,,費新我題詞。廳堂前假山林立,,柏樹龍盤虬繞,。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,,其中有4條山道,,互相纏繞,錯綜復(fù)雜,,當年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個時辰也沒轉(zhuǎn)出去,。里面還有一個棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方,。假山峰上有含暉,、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,,恰似一幅美麗的山水畫,,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,請各位抓緊時間在此攝影留念,。
經(jīng)走廊往西,,我們便到了花籃廳?;ɑ@廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀,,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,,屏門上刻有巨幅《松壽圖》,,隸書橫匾"水里風來",,點出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭,。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆御題,。這其中有這樣一個故事。清代乾隆游園,,狀元黃熙接駕,,見乾隆題"真有趣"三個字,覺得其中的"有"字太俗,,便請皇上恩賜"有"字,,而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的裝飾,,寓意深遠,,有道是"秀才本是宰相根苗",要成為狀元首先要從秀才做起,。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí),,期望有朝一日金榜題名,得中功名,。高樓萬丈平地起,,這個道理在今天同樣適用。現(xiàn)在,,我們可以一邊欣賞湖心亭,、九曲橋、石舫,、飛瀑,、池湖等景色,一邊攝影留念,。過后我們在石拱橋東面空曠地集合,,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的"假山王國"的韻味,。
(鉆假山后〕我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂,。這里有一個典故,說的是北宋時期,,楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師,,以表明虛心好學(xué),,所以又叫程門立雪,。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚尊師重教的思想,。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么,?對,!像牛,、螃蟹和獅子,。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,,螃蟹是張牙舞爪,,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,,這一組湖石十分有趣,,名稱叫做"獅子靜觀牛吃蟹"。還有獅子滾繡球,、劉海戲金蟾兩組湖石,。我們細心一點,可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,,瞧,,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,,這并不是疏漏,,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認真,,糊涂一點為好,,而"牛吃蟹"也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,,本來在劉海身邊,,是乘劉不注意的時候逃出來的,劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,,便用金錢串成釣桿把它釣了上來,。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,,而肉身卻留在了貝家,,貝家以此為榮,認為它象征了榮華富貴,,從此三腳金蟾成了貝家的族標,。
再過去就是燕譽堂,又回到了我們進園的地方了,,經(jīng)右拐可以出園門,,整個游程到此結(jié)束。在此視各位身體健康,、萬事如意,。