隆重大會,，銘記歷史,；重要講話，深刻闡述；同步轉(zhuǎn)播，啟迪人民。110年，從振興中華到中華復(fù)興，我們昂首闊步,。一次偉大的革命，一個(gè)偉大的啟蒙,。在紀(jì)念辛亥革命110周年大會的講話中,，你感悟到了哪些精神呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于辛亥革命110周年大會講話心得體會,，供大家參考,。

1.辛亥革命110周年大會講話心得體會

紀(jì)念辛亥革命110周年大會,，使我有幸重溫了百年前那段曲折艱辛、可歌可泣的歷史,。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,，外受帝國主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒落的清王朝統(tǒng)治,，內(nèi)憂外患下的祖國滿目瘡痍,，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”中。中國人民當(dāng)然不會就此屈服,，于是,，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢想，無論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),，還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法,，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間,，無數(shù)有識之士前仆后繼,，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存,、民族抗?fàn)幍闹袊菲隆?/p>

辛亥革命這場幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇,，但它終結(jié)了長達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治,，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心,。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族,、民權(quán)、民生的新思想,，在必須程度上,，解除了傳統(tǒng)封建禮教對人民的束縛，也為之后各種新思潮在中國的構(gòu)成和傳播掃清了障礙,。能夠說,，辛亥革命為近代中國的進(jìn)步打開了閘門。

再回到電影中,，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時(shí),，我動(dòng)容了;廣州起義后，當(dāng)看到林覺民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時(shí),，我憤怒了;當(dāng)聽著起義的號角,，相隔百年見證武昌首義的勝利時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜,。感人之處,，莫過于這些革命者很多都來自富足的家庭,，他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活，告別自我的親人,，義無反顧地投身到民主革命中,，用自我的生命鑄就了中華民族的脊梁。

這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課,，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來的幸福生活,，試想一下，若沒有無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血,，這天的中國又將會如何?忘記歷史是一種背叛,，而辛亥革命，就是一段值得所有中國人銘記的歷史,。作為一名幼兒教師,，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的完美生活來之不易,，照顧好祖國未來的“花朵”,。

2.辛亥革命110周年大會講話心得體會

任何一個(gè)中國人都知道，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國,，在國際社會中發(fā)揮著舉足輕重的作用,。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破,，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn),。而在這一時(shí)刻，回顧近代中國走過的曲折道路,，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲,，仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

近代前的中國曾經(jīng)是大國,、強(qiáng)國,，但是近代以來，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退,，無法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫,，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭,、中法戰(zhàn)爭,、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約,，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”,，即解除防務(wù),，而外國 軍隊(duì)則駐扎于中國京畿周圍的要地,，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”,。

中國人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí),，面對列強(qiáng)侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo),、理想,。但是，實(shí)現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步,，而使廣大人民擺脫貧困,，使中國作為大國富強(qiáng)起來，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步,。歷,，許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動(dòng),、戊戌變法,、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史,。

列寧曾就中國的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點(diǎn)：“沒有真實(shí)的民主主義高 潮,，中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高 潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾,，使他們創(chuàng)造奇跡,。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高 潮。”

辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國先進(jìn)分子,，他們獻(xiàn)身革命,，同時(shí)也在革命中接受教育,，不斷修正改變積貧積弱中國的想法,。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命,。

百年后的人們已經(jīng)很難切身體會辛亥時(shí)期的社會狀況,，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天,，社會上流行著一些模糊的認(rèn)識：如認(rèn)為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設(shè),，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”，或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國的國情”,，“搞君主立憲會更好些,，政治局面會更穩(wěn)定持久”，而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”,，還是避免為好,。

其實(shí),，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折,，意識到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”,，而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平請 愿的手段而推動(dòng)立憲的時(shí)候，他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路,，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇,。看了紀(jì)錄片,，對革命者的選擇就會有更清醒的認(rèn)識,。