讀后感，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧,。

紅樓夢 的 讀后感 紅樓夢 的讀后感篇一

記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢了>>,，懷著一種壓抑的心情,，小時(shí)候素來不愛讀書,，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,，黛玉的憂郁,，寶釵的大方，劉姥姥的和善,，鳳姐的小家子氣,，其他人物各自的輕佻，刻薄,，總之,，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí),，我是這么理解的,。

可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富,，這本書在我心中,，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾說：”女人是水做的,，男人是泥做的,，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污,，自然也渾濁了,。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,，喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境,。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照,。也有善良的主兒，如襲人,，也如像前面所說到的尖酸小人,，也有樂于助人，熱心,，善良的一面,，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻,。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,，令讀者不覺為之一顫。

雖說這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,，然而其中也有美麗的,，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩,，一同喜接春聯(lián)的熱鬧,，開心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,，一家人在一起的溫馨,，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,，然而越如此，結(jié)局變越顯得滄桑凄涼,，越覺得不舍,，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,，如此傷感。

讀完《紅樓夢>>,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來,，長吁了一口氣,，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,，而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以,，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢》,那在讀之前的緊張,，壓抑，似乎都煙消云散了,，內(nèi)心對(duì)苦難,，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著,。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中,，有艱苦,，有困難,，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境,，觀念無關(guān),，但是，比起封建社會(huì)的人,，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他,，這,，難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜,，是憂,，是聚，是散,。它,，孕育著狂熱的內(nèi)涵;它，傳承著深刻的思想;它,，透散著醉人的感傷……

《紅樓夢》,，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽,、欺詐,、貪婪、腐朽和罪惡,。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度,。一邊是木石前盟,，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),，一邊是心馳神往的自由之身,。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,，“一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”,，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,，甚至以生命的付出為代價(jià),，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈,、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,，無法與社會(huì)“融合”,，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始,。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑,、自尊,、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓,?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人,，獨(dú)把花鋤偷灑淚,，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼,，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,，強(qiáng)于污淖陷渠溝,。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知,。”

一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,，“爾今死去儂收葬,，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景,，無法釋懷,，又潸潸淚下。在封建禮教前,，她的自卑激發(fā)了她的自尊,，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì),、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,，把眼睛都哭成了桃兒一般,，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,，默默對(duì)抗封建禮教,，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深,。

暑假紅樓夢讀后感2000字(二)

紅樓夢 的 讀后感 紅樓夢 的讀后感篇二

《紅樓夢》是一部百科全書式的經(jīng)典著作,，是我們中華民族值得驕傲和自豪的一份珍貴的文化財(cái)富。在二百多年以前,，曾經(jīng)流行過這樣一句順口溜：“開口不談紅樓夢,，讀破詩書也枉然?！倍倌暌院蟮慕裉?，國內(nèi)外仍然有大批專家學(xué)者在孜孜不倦地攻讀《紅樓夢》。

在中國四大名著中,，《西游記》是一個(gè)神魔世界,，我們讀到的是一個(gè)天不怕地不怕的孫悟空形象;在《三國演義》和《水滸傳》中讀到的是一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的軍事謀略、一場場刀光劍影,、你爭我奪的戰(zhàn)略場面與農(nóng)民起義,，貪官污吏的世態(tài)。這些都是重大的能震撼人心的題材,。而《紅樓夢》殘留在我們腦海中的只不過是些家長里短的日?，嵤拢稍谒拇竺?，《紅樓夢》的地位卻駕馭于其它三者之上,，知道為什么嗎?

原因就在于《紅樓夢》最大特點(diǎn)就是通過日常瑣事來表現(xiàn)重大問題,，通過一個(gè)家庭的衰變來透視整個(gè)封建社會(huì)的丑惡,、黑暗和必然衰敗的歷史命運(yùn),。還有賈寶玉與林黛玉的愛情令古今眾人唏噓不已，其實(shí)他們叛逆的最終失敗也暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)已經(jīng)腐朽到了極點(diǎn),。

其次,，這部偉大的著作把各種人物的形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)?！都t樓夢》中大大小小寫了幾百多個(gè)人物,，個(gè)個(gè)形神畢現(xiàn)。尤其是賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵、王熙鳳等已成為了世界文學(xué)史上的典型,。這些人物的藝術(shù)價(jià)值就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過《水滸傳》,、《三國演義》中的角色了。

封建社會(huì)的叛逆者——賈寶玉

賈寶玉是這部古典名著的主人公,，是作者重點(diǎn)塑造的人物之一,。有人說他是作者的生活縮影。作者借這個(gè)人物形象的塑造,，寄托對(duì)人生和現(xiàn)實(shí)等諸多問題的思考,。

先撇開寶二少爺?shù)某錾徽f，光是他的生活及性格就大有叛逆之勢,。賈寶玉儀表俊美,，行為癡狂。在讀《紅樓夢》時(shí),，他給我留下的便是成天在女孩兒堆中胡鬧,，與姐妹丫頭們親密玩耍，還經(jīng)常說些奇談怪論,，比如：“天地間靈淑之氣只鐘于女子,，男兒們不過是些渣滓濁物而已?！庇捎谑艿劫Z母溺愛,，沒有受到封建教育的影響，賈二少爺不喜歡讀當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的“四書五經(jīng)”之類的八股文,，但卻對(duì)《西廂記》如癡如醉。而林黛玉也從不勸寶二爺讀仕途之書,，并對(duì)他所做的“荒唐事”加以支持和鼓勵(lì),，在碩大個(gè)大觀園中，能找到兩個(gè)習(xí)性見解最相近的人,，當(dāng)然視為知己,。

在封建社會(huì)中,，女子的地位是極為低下的。但賈寶玉對(duì)她們的態(tài)度十分平等,，體貼受損害的女子,，這也體現(xiàn)出他對(duì)封建觀念的大膽挑戰(zhàn)。

他還淡泊名利,，家中給他安排好的富貴路不走,，看不起科舉仕宦，他在家人的一再勸告下走進(jìn)了考場,，可當(dāng)他中了第七名舉人時(shí),，竟出家當(dāng)了和尚，表明了他淡泊名利的人生態(tài)度,。

因此,，這位容貌俊美，聰明過人,，被人稱為“癡”,、“呆”、“狂”,、“怪”,、“頑”的寶二爺是當(dāng)時(shí)社會(huì)叛逆者的典型。

心比天高命比紙薄的丫環(huán)——晴雯

與林黛玉,、薛寶釵,、王熙鳳等比起來，本人在這部名著中最喜歡的人物要屬晴雯,。

晴雯是賈府丫頭中最具有個(gè)性,、最光彩照人的一個(gè)。她聰明美麗,，心靈手巧,。不過她是個(gè)孤兒，很小的時(shí)候做失去雙親,，只有一個(gè)“醉泥鰍”的姑表哥和一個(gè)色情狂表嫂,。后被賈府買去當(dāng)了丫環(huán)，深得賈母喜愛,，成了寶玉房中的大丫頭,。

晴雯生得美麗，雪白的皮膚,，纖纖腰,，眉眼有點(diǎn)像林黛玉，實(shí)在標(biāo)致。但與眾不同的是她的性格特點(diǎn),，晴雯性格豪爽,，剛烈倔強(qiáng)，用平兒的話說就是“晴雯那蹄子是塊爆炭,?！彼艺f、敢笑,、敢怒,、敢罵，她絕不奉承誰,，對(duì)寶玉的幫助也是真心實(shí)意,。她不甘于自已的奴隸地位，但絕沒有不擇手段,。她看不慣別人擺臭架子,，鄙視襲人巴結(jié)主子，稱她為“西洋哈巴狗”;對(duì)狗仗人勢的王善保家更是目中無人,，大聲斥責(zé),。

但是，晴雯最終的命運(yùn)是悲慘的,，因?yàn)樗@種性格是當(dāng)時(shí)社會(huì)所不能容忍的,。在抄檢大觀園中，她成了重點(diǎn)打擊的對(duì)象,，被超出賈府,，以致慘死。對(duì)此賈寶玉作了祭文《芙蓉諫》以寄托悲憤和哀悼,。晴雯就像是一陣香煙隨風(fēng)飄逝,，這也暗示了寶二爺與林黛玉最終的命運(yùn)。此后,，大觀園便由往日的興盛逐步走向哀敗,。

書中還塑造了嘴甜心狠的王熙鳳形象，用我們今天的話來說便是“女強(qiáng)人”,，她是貪和權(quán)和化身,，在賈府抄家時(shí)，發(fā)現(xiàn)她有成箱的放利錢票據(jù),，因而招人厭惡,，在賈府中地位一落千丈。

暑假紅樓夢讀后感2000字(五)

紅樓夢 的 讀后感 紅樓夢 的讀后感篇三

俗話說得好,，“男不看紅樓,，女不看西廂”,。其意白見。但礙于《水滸》,、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀，再讀已無多大意義,。無奈之中,，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味,。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見,，以供茶余飯后消遣。

首先,，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括,。作者為寫此書，寒窗幾十載,，對(duì)醫(yī)藥,、園林、建筑,、書畫,、詩詞、烹調(diào),、服飾,、花草、古董等,，都有所研究,。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,，無所不包,，無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶,。此書所現(xiàn)之人情世故,，官場是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深,，可真謂看一遍兩遍不少,，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固,、提高,，以致于升華之用，大有相見恨晚之情,。

其次,，這也是一部悲劇,，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的,，幾乎無一例外全是悲劇,。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿q,，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,，都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫片中存在,，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來,。特別是中國的《水滸》、《三國》,、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后,，強(qiáng)勁攀升，接著平穩(wěn)走勢,，最后直線下跌的原則,。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連,。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,，照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,，人類終究有個(gè)盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后,，又一種新模式,。待以后

有時(shí)間再細(xì)細(xì)思考此問題，作個(gè)中國的蘇格拉低,。

第三,，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功,。雖基本符合上面的曲線原則,，沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物,。他倆根據(jù)原作的暗示,，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,，使《紅樓夢》成了一部完整的書,，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,，擴(kuò)大了它的影響?？墒?，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,，和曹雪芹的原著有很大距離,，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美,，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷,。

第四,，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說,，她“模樣又極標(biāo)致,，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”,，目光四射,，手腕靈活日理萬機(jī)，指揮若定,。寧國府秦可卿的喪事,，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端,，并提出一整套治理整頓措施,。王熙鳳威重令行，旁若無人,，形成“脂粉須眉齊卻步,，更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝,、追慕虛榮,，具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母,、王夫人的歡喜,，曲意奉承，插科打渾,，無所不至。總之,，王熙鳳是一個(gè)集漂亮,、聰明。能干,、貪婪,、狠毒于一身的復(fù)雜形象。

作者還按照生活的邏輯,，表現(xiàn)人物,，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例,。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回,，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物,，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,，寫出了鳳姐的虛驕,、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,，賈寶玉,、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期,。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比,。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑,，充當(dāng)老爺太太,、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),，賈府大勢已去,，劉姥姥救了巧姐。這樣,，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人,。

最后，還是說說它的藝術(shù)成就,，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后,，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫,，并無諱飾,，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的,，大不相同,，所以其中所敘的人物，都是真的人物”,?！都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具,。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性,、豐富性和復(fù)雜性?！都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu),。它以賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索,，同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物,、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時(shí),，展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫,，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。

其實(shí),，關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多,，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題,，還值得再好好深挖,，但礙于自己閱歷淺薄，知識(shí)貧乏,，無奈只得就此擱筆,。再不贅述，還恭請學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中,，循循善誘,，多多指教，吳達(dá)自當(dāng)感激不盡,。

暑假紅樓夢讀后感2000字(三)

紅樓夢 的 讀后感 紅樓夢 的讀后感篇四

前些日子,，讀兩本關(guān)于季羨林和魯迅的書,，兩位大師在書中談到讀書問題時(shí)，都首推中國古典名著《紅樓夢》,。我除了看過電視連續(xù)劇《紅樓夢》外,，居然沒有完整地讀過小說，實(shí)在臉紅,，于是趕緊找來《紅樓夢》看看,。

開始有讀《紅樓夢》的想法，只是想真實(shí)地看看小說寫得到底有多優(yōu)秀,，竟贏得眾多國學(xué)大師們一致的好評(píng)和首推,。誰知道，第一次翻看小說原著之后,，我居然立即對(duì)它有了一種難以釋手的感覺,。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上,，恍惚間自己仿佛置身于小說所描繪的精彩紛呈的世界里,，小說人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈，由不得你不緊緊跟隨著小說情節(jié)往下讀?，F(xiàn)在小說已讀完三分之一,，但其中有個(gè)情節(jié)給我以深刻的印象和美感的享受，不把這種感觸記下來,，只怕哪天遺忘了,，就實(shí)在枉費(fèi)了這番功夫。

在小說第三十回“寶釵借扇機(jī)帶雙敲,，椿齡畫薔癡及局外”中,，賈寶玉因在王夫人房里調(diào)戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后，一溜煙跑進(jìn)了大觀園里,。當(dāng)時(shí)正值酷暑正午時(shí)分,，園內(nèi)“滿耳蟬聲，靜無人語”,，寶玉卻在一處薔薇架下發(fā)現(xiàn)一個(gè)女孩子正蹲在花下,，一邊悄悄流淚，一邊用手中的發(fā)簪在地上畫著什么,。

寶玉因這個(gè)看起來面熟的女孩“眉蹙春山,、眼顰秋水……大有黛玉之態(tài)”而不忍離去，只管站一旁癡癡地偷看,?？戳税胩欤l(fā)現(xiàn)這女孩用簪子在地上一遍遍地畫著薔薇花的“薔”字，足足畫了幾十個(gè),，卻不知何意,。讀到這里，不光寶玉不知這女孩子寫“薔”是為何,，我也只以為她正在薔薇花下練習(xí)寫字呢……

疑惑收起,，繼續(xù)往下看。

第三十六回“繡鴛鴦夢兆絳蕓軒,，識(shí)分定情悟梨香院”中,，曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開。一天,，寶玉無聊想聽曲子解悶,，于是便來梨香院找到唱曲最好的齡官(賈府為迎接元妃省親，從姑蘇城買了十二個(gè)小戲子養(yǎng)在大觀園里,，齡官是其中唱得最好的),，誰知面對(duì)全賈府上下最受寵、最帥的公子哥,，這齡官根本不買寶玉的帳,，一句“嗓子啞了，前兒娘娘傳我們進(jìn)去,，我還沒有唱呢”,，就讓寶玉吃了閉門羹。

原本躺在床上養(yǎng)病的齡官因見寶玉也在她的床沿坐下,，便起身躲避，寶玉這才看清,，原來這齡官正是之前在薔薇架下畫“薔”字,，有黛玉之態(tài)的那個(gè)女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇,，寶玉只得紅著臉,，訕訕地出來，院中藥官等其他幾個(gè)人問明原因,，便告訴寶玉,，等“薔二爺”回來讓她唱，她必定會(huì)唱的,。寶玉問賈薔去哪里了,，眾人說，一定是齡官想要什么,，“薔二爺”想法子給她找去了……

正說著,，賈薔拎著個(gè)鳥籠從外面回來。原來,，他花了一兩八錢銀子(古時(shí)算是一大筆了),，買了一只會(huì)“銜旗串珠”的金絲雀兒來,，想給在大觀園里天天發(fā)悶的齡官開開心?！八N二爺”帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍,，逗得其他一幫女孩子都非常高興，獨(dú)獨(dú)齡官并不開心,，仍賭氣躺下假裝睡著,。

賈薔只得上來陪笑問她“好不好”，齡官便罵他：“你們家把好好的人弄來,，關(guān)在這牢坑里,，學(xué)這個(gè)還不算，你這會(huì)子又弄個(gè)雀兒來,，也干這個(gè)浪事,。你分明弄了來打趣形容我們……”賈薔一聽這話連忙站起來，又是賭神起誓,，又是道歉,，最后把那花了近二兩銀子才買來的金絲雀兒放生，連鳥籠子都一并拆了,。

可齡官還是不依不饒,，抱怨自己生病咳血，賈薔不找醫(yī)生來看卻來取笑她,，賈薔一聽,，又連忙一邊解釋“昨兒晚上我問了大夫……”，一邊就急著要出去請大夫,。齡官卻又叫他：“站住,，這會(huì)子大毒日頭底下，你賭氣請了來,，我也不瞧,。”賈薔只得又站住……

寶玉看到此處,，猛然才領(lǐng)會(huì)那日齡官畫“薔”字的深意,。不光寶玉，每一位讀者讀到這里,，內(nèi)心肯定都與寶玉一樣被深深打動(dòng),，更會(huì)為賈薔、齡官二人心中那份單純,、朦朧的愛情而感動(dòng),。

曹雪芹以賈寶玉的視角下筆，用樸實(shí)無華的文字描繪了看似平淡的兩個(gè)場景，情節(jié)簡單卻細(xì)致真切,，仿佛就是發(fā)生在我們自己身邊的平常事一般,，通篇沒有一個(gè)表示愛慕或喜歡的字眼，更無任何曖昧意味,。

但薔,、齡二人之間相互愛慕、一心牽掛對(duì)方的那份純真,、無暇的感情,，尤其是齡官在地上反復(fù)寫賈薔的名“薔”字時(shí)的那種少女情竇初開、心靈暗許對(duì)方的美麗情感和賈薔被自己心愛的女孩嗔怒時(shí)略顯笨拙的猴急態(tài),，卻躍躍然于紙上,，讓人回味無窮。

薔,、齡二人之間這種含而不露,、于點(diǎn)滴間現(xiàn)真情的愛情表達(dá)方式，正是中華民族傳承數(shù)千年的民族性格與美學(xué)價(jià)值觀的典型體現(xiàn)：以含蓄,、溫文而雅為美學(xué)欣賞的最高境界,。這種民族性格特點(diǎn)與美學(xué)價(jià)值觀伴隨著幾千年中華文明的發(fā)展，一代代傳承和積淀,，已成為中華民族深厚文化底蘊(yùn)的核心之一,。

當(dāng)然，人們對(duì)于情感的表露方式會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步而不斷變化,，但不論如何發(fā)展,、如何變化，民族文化的核心內(nèi)容還是不大容易改變的,。比如前兩年在網(wǎng)絡(luò)上有一首愛情歌曲,，其中一句歌詞是：我愛你、愛著你,，就像老鼠愛大米!這樣的示愛方式與薔、齡二人的愛情故事相比,，何其淺薄,、粗陋。

由此,，我又想到了另一個(gè)問題,。前段時(shí)間，電視臺(tái)上播放的一個(gè)廣告,，內(nèi)容是鼓勵(lì)我們,，應(yīng)該鼓足勇氣，對(duì)辛苦養(yǎng)育自己的父母大聲說出“我愛你!”類似的內(nèi)容也常在各種媒介、刊物上出現(xiàn),。誠然,，做兒女的以何種方式表露自已對(duì)父母的感情，完全是個(gè)私人問題,，但在各種大眾媒體上反復(fù)向人們傳遞應(yīng)該張開嘴巴大聲說出“愛”的訊息,，也許會(huì)在潛意默化中影響和改變一個(gè)民族的性格特征，這就是另一個(gè)問題了,。

見面擁抱,、親吻，張口閉口必“l(fā)ove”,，這是西方社會(huì)人際交往的習(xí)慣,，但東方人卻沒有這樣的習(xí)慣。每個(gè)民族的人際交往習(xí)慣和情感表達(dá)方式,，是根植于本民族傳統(tǒng)文化土壤的,，是本民族文化和民族性格特征在人類社會(huì)生活中的自然鏡像。正因?yàn)闁|西方歷史文化不同,、民族性格迥異,，自然使得東西方民族的人際交往及情感表達(dá)方式差異很大，而這種差異也正顯示了世界文化的多元性,。

在人們的日常生活中,，人際交往習(xí)慣與情感表達(dá)方式，說到底畢竟只是一種方式,、一種手段而已,，它并不代表內(nèi)在的本質(zhì)。西方世界不論家人,、朋友還是鄰居,、同事之間，擁抱,、親吻,、張口閉口“l(fā)ove”個(gè)不停，但西方世界并沒有因這看似友善親密的感情而成為王道樂土,，歷史上西方國家之間相互征戰(zhàn)討伐不斷,，還有黑暗殘酷的中世紀(jì)、血腥的黑奴貿(mào)易,、滅絕人性的殖民擴(kuò)張,、兩次世界大戰(zhàn)的策源地等等，哪一件西方世界能脫掉干系?

中國人感情內(nèi)斂,，不善言辭,，父母,、子女、家庭成員之間絕少說“愛”,，但這并沒影響中國家庭和社會(huì)的穩(wěn)定,，更沒有阻擋中國成為世界上唯一一個(gè)歷史文化傳承從未中斷的文明之邦的腳步。因此,，對(duì)于不同民族各自不同的情感表達(dá)和人際交往方式,，大可不必厚此薄彼，甚至想用單一某種方式統(tǒng)領(lǐng)全世界,。

中國人常說,，判斷一個(gè)人怎么樣，要“聽其言,、觀其行”,，不僅要聽他說了些什么，怎么說的,，更重要的是看他做了些什么,，怎么做的。做子女的感懷父母的養(yǎng)育之恩,，對(duì)父母盡孝心,，說些暖心的話誠然很好，但更重要的是以自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)向父母表達(dá)愛與孝,。

暑假紅樓夢讀后感2000字(四)

紅樓夢 的 讀后感 紅樓夢 的讀后感篇五

看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀,，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語，實(shí)是有理：“月圓則虧,，水滿則溢,。”世上無事可“永保無虞”,。就像這朝朝代代,，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，秦始皇統(tǒng)一六國,，漢，三國,，晉,，南北朝，隋……無一幸免,。身邊的小事亦是如此,，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,，可沒有這苦,，那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生,，死前才去遺憾,，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生,?！薄＜业乐新?，未嘗不是好事,，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活,，故吾此生沒有白活,。”紅樓夢讀后感

說到碌碌無為,，終老此生,。就不得不題，功名利祿,。記得第一回中,，士隱所解注的《好了歌》?！笆廊硕紩陨裣珊?，惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,，及到多時(shí)眼閉了?！鄙跚?，就好像功名，不是得了功名,，就不用死,，到頭來還是得死。下一世,，誰理你是秦始皇,，還是漢武帝。更別提其他人,，“問古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬,。”若不提,，欽敬,，從古至今,，那些著名的貪官奸臣，呂不韋,、秦檜,、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名,。其實(shí)他們的才智,，膽識(shí)，以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄,，也有可取之處,。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲,，死后還招人惡罵,，這是他們的悲哀，也是那個(gè)社會(huì)的悲哀,。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?紅樓夢讀后感

其實(shí),，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說,，“人各有志,，只能說他們樹立了不科學(xué)的人生觀?！彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u,，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色,，是別有用心,，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小,，但我們不能排除這種想法,，畢竟這些都已成過去，無從考證……

我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,，即使是現(xiàn)今社會(huì),，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn),。想想社會(huì)之中,，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),，從苦惱將他們解救,，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,，想得不夠長遠(yuǎn),。就好似呂不韋,，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛，到頭來終免不了一死,。“甚荒唐,，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做,，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。紅樓夢讀后感

其實(shí)不能這么想,，人這一輩子,，很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得,，人這一生,，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,，你學(xué)習(xí),，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢,。錢讓人過好日子,，沒有錢是活不下去的。突然想到,，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物,，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,，錢只是一件物品，用它之人不堪,，所以才讓它蒙羞,。“功名利祿”,，只是換取錢的手段罷了,。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去,，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有,。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好,，沒什么不對(duì),，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣,，這是用代價(jià)換來的,，是付出過后得來的,，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦,，奢華點(diǎn)也是自愿的,，沒什么不可以的。所以為了活下去,，要賺錢,。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了,。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活,。既然有許多事都放不下，就別放下,，糟踏了光陰,。“圣人”也需“凡人”襯,。

對(duì)于《紅樓夢》的結(jié)局,，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說,，“既然你不滿,，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧,，那你覺得,，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_,，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色,，終日只想一展才華,，違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,，我實(shí)是欽佩,，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝,，賈母也未必反對(duì),，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了,?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑,，即使嫁于寶玉,，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,，最終獨(dú)守空房,，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋,?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵,，做了和尚,。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧,。我的想法太極端了,。“你死了,，我去做和尚,。”預(yù)示著這一切,，好似一切皆前定,，無法改變。我不滿的是寶,、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛,。那人又對(duì)我說，“寶玉,，做和尚已不是為黛玉而做,。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”

是啊,，細(xì)度之,，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,，對(duì)他而言此皆身外物,。追逐名利，讓歷史重演,，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚,，那就是為自己,，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛,，看盡紅塵,。那人還對(duì)我說，“做和尚的有兩種,，一種是為了逃避,，還有一種就是為了面對(duì)?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。

暑假紅樓夢讀后感2000字(六)

紅樓夢 的 讀后感 紅樓夢 的讀后感篇六

看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親,。覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心,。

前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對(duì)于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒有意義,。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊,。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過,?？纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么

以前的我,是很討厭薛的,。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,。可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了,。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋,。

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育,。賈母總是夸她"沉靜寬厚",。沒錯(cuò),這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是"不尊重,。"綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛,。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng),。她從小生長在皇商家庭,這種"趨吉避兇"的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧,。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著,。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去,。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此,。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道,。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇,。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者,。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道"一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受,。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮,。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的"尊重"!

與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦,。而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

"可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才,。玉帶林中掛, 金簪雪里埋"

這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個(gè),。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!