從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會,，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

師德修養(yǎng)心得體會800字 師德修養(yǎng)心得體會篇一

作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生?，F(xiàn)代教育提倡“以人為本”,。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此,，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生,。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀,、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面,。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對學(xué)生的教育,，更需要的是為人師表,，言傳身教。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育,，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與,、交流與合作中完成的，因此,，教師的思想感情,、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會潛移默化地影響學(xué)生,。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教,；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心,、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè),、愛崗敬業(yè),；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人,，愛護(hù)學(xué)生,。

現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”,。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動,、消極地接受教育,，而是主動地學(xué)習(xí),、觀察與思考?；谝陨险J(rèn)識,，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則,，率先垂范,。

作為一名教師，我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè),，自覺加強自己的師德修養(yǎng),。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,，這是對學(xué)生對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

作為一名教師,，我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念?，F(xiàn)今的社會是知識型社會，學(xué)習(xí)型社會,，知識更新的速度非?？臁Ｒ虼?，教師要有寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,，真正掌握教書育人的本領(lǐng),，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研,。在教學(xué)實踐中,，要有發(fā)現(xiàn)問題,、分析問題、探索解決問題的新途徑,、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。

教書育人是教師的天職,，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)他們的愛國情懷,、高尚品德,、無私奉獻(xiàn),，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己,，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,，熱愛教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想,、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才,。春風(fēng)化雨,，滋潤萬物,，精心栽培祖國的花朵,，讓芬芳彌散人間。

師德修養(yǎng)心得體會800字 師德修養(yǎng)心得體會篇二

學(xué)習(xí)《新時期師德修養(yǎng)》,，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。

這本書主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德,；三是教師對待同事和教師群體的道德,；四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點：

忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè),。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價值取向，就是所謂的甘為人梯,、燃燒的蠟燭精神,。

熱愛學(xué)生,，誨人不倦,。強調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長,，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生,。

堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解,、團結(jié)和謙讓,。

真誠相待、主動參與,。要求教師在與學(xué)生家長交往的時候,，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動,。

經(jīng)過學(xué)習(xí),，我思考自己，反思自己,，十年樹木,，百年樹人，如今踏上三尺講臺,，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,。怎樣才能做一名好教師呢？

我想首先需要奉獻(xiàn),?；ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的,，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。這是雨果先生曾經(jīng)說過的話,。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗,。師者,，所以傳道、授業(yè),、解惑也,。教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對怎樣做一名教師這一問題有深刻的認(rèn)識,，才能提出對自己更高的要求。

其次,，我應(yīng)該樹立良好的師德形象,。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn),。記得我上中學(xué)的時候,，我曾想平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死,。正因如此,，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生,，不甘于過平淡,、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺,，教書育人,；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者,。因此，師德的形象,，不是簡單地說教,，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn),！形象需要培養(yǎng),，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng),！讓我們以良好的師德形象,，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧,！

師德修養(yǎng)心得體會800字 師德修養(yǎng)心得體會篇三

教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,，才能對自己提出更高的要求。十年樹木,，百年樹人,，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路,。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書，還要育好人,，各個方面都要為人師表,。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,，談自己的感受。

在教學(xué)實踐中,，我們常常會遇到這樣的情況：自己費了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時,，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無,。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅,？我認(rèn)為,，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),，不但會破壞教師自身的形象,，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡,。二是破壞教師自己的情緒,，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,，上課時情緒就會一落千丈,，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒,。因此,，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標(biāo),。

教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜,、怒、哀,、樂,、憂、懼等情緒,，以及由這些情緒造成的心理氛圍,，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康,。與開朗活潑的教師朝夕相處,，學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài),。反之,，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶,。積極的心境來源于良好的品德和個性,，如果教師熱愛教育事業(yè),，熱愛學(xué)生，胸懷開闊,，興趣廣泛，為人友善,，心態(tài)自然就會平和,。

所謂寬容就是寬大，有氣量,，不計較,，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,，在這個流動過程中,，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變,。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ),。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁,。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷,。”只要我們多一點寬容,，我想我們收獲的也許比想象的要多得多,。

如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話,，可以做幾次深呼吸,，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來,。當(dāng)然,，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的,，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng),，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心,、誠心和耐心對待每一個學(xué)生,。

一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,，才能堅定不移地辛勤耕耘,，獲得豐碩的育人之果,。

師德修養(yǎng)心得體會800字 師德修養(yǎng)心得體會篇四

教師所肩負(fù)的社會職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群,。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能,、情感,、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì),，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的,。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂,，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代,。我參加了多次的教研活動,，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師,。作為學(xué)生,，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師,。作為教師,，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,。所以,，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人,。

教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),，既受同學(xué)的影響也受教師的影響,，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師,，對學(xué)生的影響要大,。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響,。因此，我們自己就首先要成為有道德的人,。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,，才能更好地幫助學(xué)生提高成績,，做一名合格的中學(xué)生。

我感覺要成為師德高尚的老師,，有以下心得體會：

我認(rèn)為教師這項工作,，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé),。如果馬馬虎虎教學(xué),，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神,，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé),。反省自己可以激勵自己,，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,，貴在自知之明,，這需要有自省作為手段。不“省”,，自己就不知道自己長在哪里,，缺在何處，一個人缺乏自知之明,，容易驕傲自滿,，時間一長，就會脫離群眾,，就會退步,，就會降低自己威信,。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法,。

師生之間保持一種人格上的平等,。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,，處理得好,，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系,，但處理不好,，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教,，學(xué)生不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性,，因為每個學(xué)生都有不同的個性,，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題,，才能收到良好的效果,，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,，只要多了解學(xué)生的要求,，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重,，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利,。

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵,。我提倡平等對待,，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼,，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生，努力做到一碗水端平,，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車,；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展。

作為教師深感責(zé)任重大,，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,，觀點具有“權(quán)威性”,，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng),。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法,，不同之處我們探討,，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義,。可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,，鼓勵學(xué)生積極思考,、創(chuàng)新。

“一日為師,，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言,。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí),、相互尊重。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生,、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生,。有句古話說，“人有德于爾,，爾不可忘,。爾有德于人，爾不可不忘也”,。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì),；其次,，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三,，必須改革舊有的教學(xué)模式,；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法,；第五,，必須建立新型的師生關(guān)系。