每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

元宵節(jié)的習(xí)俗篇一

初二吃粽子;

初三吃螺;

初四持艾草;

初五吃一天,。

唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節(jié),。

端午是傳統(tǒng)節(jié)日,，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕,。從初一開始,，家家戶戶都開始忙碌起來，準(zhǔn)備端午節(jié)的用品,，雖然不是很多,，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

一提端午節(jié),，最先想到的應(yīng)該就是粽子了,。粽子長得玲瓏可愛,，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣,，卻對糯米粽情有獨(dú)鐘,，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的,。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾,，咬一口，含在嘴里,，越嚼越有滋味,。逢過端午，奶奶動要包上n個(gè)粽子讓我這只饞貓大飽口服,。街上也有到處吆喝的,，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴,，糯米粽里的棗子也不大,，貌似插倆花生大的就了事了。有時(shí)嘴饞了,，就道街邊買一個(gè)解饞,，卻再也沒有那種余香了。

除了香噴噴的粽子外,，穿新衣也是一大美景,。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣,，顯得格外清爽,。雖然我穿的依舊是穿過n次的衣服，不過香味仍然無法抵擋,。

我們這兒瞧不見賽龍舟,，是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽,。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的,，而是拿來砸的,，或兩兩相碰比誰的更硬,，有或者拿來當(dāng)子彈，瞄準(zhǔn)射擊,。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時(shí),，只留下滿地瘡痍，一股腥臭,，確實(shí)其樂無窮,。

端午節(jié)那天,，媽媽都會用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐，按以往的習(xí)俗,，編8個(gè)層,，奶奶煮好蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放一個(gè),，接著是桃子,。每種都是3個(gè)，用了6層,。第2層就是一個(gè)步老虎,，是看護(hù)這些東西的。最后掛在門口,，按照長輩說的,，紀(jì)念屈原。取下來時(shí),，就把筐整理好,，放在一個(gè)盒子里，與比她早出生的姐妹團(tuán)聚,。

而就在初五吃一天的享受中,，端午節(jié)就順利閉幕了。

元宵節(jié)的習(xí)俗篇二

賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),，盛行于吳,、越、楚,。

其實(shí) ,，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,，做競渡游戲,，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性,、半娛樂性的節(jié)目,。

后來,，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意,。端午節(jié)有哪些習(xí)俗活動,，賽龍舟之端午節(jié)重要活動之一。

端午節(jié)小孩佩香囊,，傳說有避邪驅(qū)瘟之意,，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂,、雄黃,、香藥，外包以絲布,，清香四溢,，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀,，結(jié)成一串,，形形色色，玲瓏可愛,。

民諺說：“清明插柳,，端午插艾”。在端午節(jié),，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,。家家都灑掃庭除，以菖蒲,、艾條插于門眉,，懸于堂中。并用菖蒲,、艾葉,、榴花、蒜頭,、龍船花,，制成人形或虎形，稱為艾人,、艾虎;制成花環(huán),、佩飾，美麗芬芳,，婦人爭相佩戴,，用以驅(qū)瘴。端午節(jié)有哪些習(xí)俗活動,，在許多地區(qū),，端午節(jié)有懸艾葉菖蒲活動。

艾,，又名家艾,、艾蒿。它的莖,、葉都含有揮發(fā)性芳香油,。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅,、蟲蟻,，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,，有理氣血,、暖子宮、祛寒濕的功能,。將艾葉加工成“艾絨”,，是灸法治病的重要藥材。

鐘馗捉鬼,，是端午節(jié)習(xí)俗,。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像,，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪,。唐明皇開元，自驪山講武回宮,，瘧疾大發(fā),，夢見二鬼，一大一小,，小鬼穿大紅無襠褲,，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑,。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,，捉住小鬼，挖掉其眼睛,，一口吞下,。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗,，即武舉不第,，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈,，于是令畫工吳道子,，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí),，一律張貼,，以驅(qū)邪魔。

相傳鐘馗為唐代人,，到長安應(yīng)試考中狀元,，因其貌不揚(yáng)被廢，憤而觸殿階而亡,。后來托夢給唐明皇,，決心殲除天下魔鬼。當(dāng)時(shí)皇宮內(nèi)正鬧鬼邪,，唐明皇召大畫家吳道子依夢中所見,，畫《鐘馗捉鬼圖》。并將此畫懸掛后宰門用以驅(qū)妖鎮(zhèn)邪,，宮中遂得安寧,。唐明皇加封鐘馗為"驅(qū)魔大神"，鐘馗像因此遍行天下,，剪除鬼魅,，立下大功，后神話傳說被玉帝封為"驅(qū)魔帝君",。人們在端陽節(jié)懸掛鐘馗像,，用來鎮(zhèn)鬼避邪，希求家庭平安,。

五毒是指蝎子,、蜈蚣、毒蛇,、蝦螈壁虎五種毒蟲,。"端陽節(jié)，天氣熱;五毒醒,、不安寧,。"所以到端陽節(jié)這天人們便在門上貼上紙剪的五毒圖象，以避其毒,。有些地方還要把五毒圖的頭上再扎上一根針,，表示要把它們釘死除掉。驅(qū)五毒反映了人們除害防病的良好愿望,。

元宵節(jié)的習(xí)俗篇三

每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。在端午節(jié)那一天,，家家戶戶都會吃粽子，桌上擺的,、街上賣的,、人們談的，幾乎都是粽子,。

粽子,，似乎就是端午節(jié)的象征,。

端午節(jié)吃粽子,，是有來由的，有這樣一個(gè)典故——在兩千多年前,，楚國有一位著名的愛國詩人屈原,，因?yàn)槌鴾缤觯瘧嵅灰?，他忠貞不屈,，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體,，便將米,、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中,，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體,。屈原跳江那天是五月初五，在中國農(nóng)歷上屬“端午”之日,，為紀(jì)念屈原,，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子,，以紀(jì)念屈原的忠君愛國,。

端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,。自己動手包粽子,，已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚?？蓜e小瞧包粽子,，那也是一門技術(shù)活。主要分三個(gè)步驟：首先,，要準(zhǔn)備粽葉,，將其刮毛、洗凈,，堆放整齊備用;其次,，要準(zhǔn)備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時(shí),，再配些花生綠豆之類的豆類,，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻,，調(diào)好鹽味即可;最后,，才是包粽子，左手托著粽葉,，將粽葉按45度角對折成漏斗狀,，右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡,，完全密封并裹緊,，然后用繩子捆緊，粽子就包好了,。

粽子要蒸熟了才能吃,。蒸粽子是最讓人難熬的，粽子在蒸的時(shí)候最香,，粽葉的清新味,、粽餡的米香豆香環(huán)繞著肉香，直鉆你心里去,，讓人心癢癢的,，光是聞聞，就令人垂涎三尺!

吃粽子看龍舟賽,，是我每年過端午節(jié)的最愛,。我們一家人，圍坐在一起,，邊吃邊看,。只聽一聲巨響，一條條龍舟箭似的飛射出去,，一個(gè)個(gè)粽子皮齊刷刷地被剝開,，選手全神貫注地盯著前方飛快劃船，臺下觀眾聚精會神地看著比賽——1號舟往前沖了,，小朋友偷偷吃了一口粽子;2號選手超越了對手,，大人們松了口氣也停下來吃粽子，接著觀察落后的3號舟,，小朋友乘機(jī)也吃一塊……舟沖,，吃粽;舟停，吃粽;一口一個(gè)粽子,，就在這驚心動魄的不經(jīng)意間吃了個(gè)精光,。

端午節(jié),，真有趣。充滿了民族特色,，彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化,，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國,，代代相傳,、繼承發(fā)揚(yáng)，祝福祖國美好人人幸福安康,。

元宵節(jié)的習(xí)俗篇四

又是粽子飄香,，艾葉芬芳的端午佳節(jié)了。近幾天,，到處都有人為過節(jié)在購買糯米,、紅棗及各色的豆子,，臉上洋溢著節(jié)日的微笑,。

但我知道，端午節(jié)是紀(jì)念楚國直臣屈原的,，是他投江的日子,，人們應(yīng)該表示悲痛才對呀。這使我想起了一句話：“逝者良自苦,，今人反為歡,。”也許,，事情已經(jīng)很久遠(yuǎn)了,，這種悲痛早已消失，留下來的只有紀(jì)念,。

昨晚,，爸爸媽媽很晚才回來，他們一直很辛苦,。今天雖然是假期,，我想，不能睡懶覺,，我來做早飯,，給他們一個(gè)驚喜……

一邊做飯，一邊誦讀屈原的《國殤》,，還回憶起了去年的一件趣事,。

去年，我在學(xué)校被老師點(diǎn)名上黑板背寫屈原的《國殤》,。我把屈原的名字寫錯(cuò)了,，老師告訴我：“你今天晚上趕快準(zhǔn)備一些禮物祭拜他老人家,，否則，屈原先生要找你算賬了,?！?/p>

晚上，我回到宿舍后,。馬上從背包中拿了五個(gè)蘋果,，放在了枕頭上，等著屈原先生托夢給我,。我迷迷糊糊的睡著了,，到了半夜，我夢見了自己正坐在田野中,，一輛樸素的馬車來到了我面前,。屈原先生下來了，對我說：“年青人,，好好的讀書吧,，日后為國家出力，還要孝敬父母!”我說：“小生謹(jǐn)記先生教誨,，永不言棄,。”

當(dāng)我抬起頭仔細(xì)看時(shí),，只見屈子高髻長髯,、寬衣博帶，飄然而逝……

醒來后,，既高興又惋惜：高興的是能與屈子在夢中相見,，惋惜的是沒能更多到聽他老人家的教誨。

我的心里又悟出了一點(diǎn)點(diǎn)道理：一個(gè)人,，只要為國家和民族著想,，人們將永遠(yuǎn)記著他!

我再次情不自禁的誦讀《國殤》，媽媽高興的在臥室里喊：“高冰,，是你在朗誦嗎?看來,，我們要過一個(gè)有詩意的端午節(jié)了?！?/p>

早飯后,，爸爸第一次親自到超市買來了粽子。

元宵節(jié)的習(xí)俗篇五

河北省

北平忌端午節(jié)打井水,，往往于節(jié)前預(yù)汲,，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹,，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹,，可全年不誤食蒼蠅,。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅,。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈禮品,。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會,，邀請城中士大夫宴飲賦詩,，稱為“踏柳”。

山東省

鄒平縣端午,，每人早起均需飲酒一杯,，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線,，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里,。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項(xiàng)鏈）,，女孩帶石榴花,，還要穿上母親親手做的黃布鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲,。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲,。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

山西省

解州端午,，男女戴艾葉，稱為“去疾”,，幼童則系百索于脖子上,，據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午,，各村祭龍王,，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”,。定襄縣端午,，學(xué)生需致贈節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán),，稱為“白團(tuán)”,，與粽子一起拿來互相饋贈。

廣東省

從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后,，潑灑于道,，稱為“送災(zāi)難”。新興縣端午,，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導(dǎo)神像出巡,。巫師并以法水,、貼符驅(qū)逐邪凡魅。石城縣端午,，兒童放風(fēng)箏,，稱為“放殃”。

海南省

每逢端午,，海南各處都會如中原一般舉辦龍舟競渡等活動,。在如今保存最為完好的古縣治城垣定安，五百年歷史的明成化古城門洞內(nèi),，仍有兩個(gè)石階疊架著兩條鮮艷,、修長、昂揚(yáng)的龍舟,。海島先人,，端午時(shí)節(jié)，扛起龍舟,，奔向大河,，揮汗于南渡江中競渡……歷史就從一個(gè)個(gè)古色端午，時(shí)光交錯(cuò)著流淌到了今朝,。素有“椰鄉(xiāng)”之稱的文昌,，是宋慶齡的祖居地，臨海傍河,。自古以來,，當(dāng)?shù)匮睾Ｑ睾泳用衩糠甓宋纾紩e辦賽龍舟的活動,，祈福求安,。海南除了與內(nèi)地相同的賽龍舟、吃粽子,、掛菖蒲和艾草,，還有一個(gè)海島百姓都熟知的內(nèi)容，就是洗龍水和洗草藥澡,。家在海南的小鄭說,，從小過端午，家里總會四處彌漫艾草香味,。媽媽早早的在家門口懸掛艾草,，晚上，燒了一大鍋的艾草水,，就著艾草,，洗洗身子，說是這樣,，可以驅(qū)魔避邪,，強(qiáng)身健體,。小吳，家在海邊,，幼時(shí),，每逢端午，家里人都會帶他到海邊去洗龍水,。百姓們認(rèn)為,，屈原先生早已當(dāng)了龍神，洗洗 “龍水”,，龍神會保佑孩童健康成長,。自幼，海島內(nèi)的百姓,，都相信,，海浴——用海水擦眼，可以去眼疾,；用海水洗身,，可以去除皮膚疾病。滂海的澄邁縣,，為紀(jì)念這一特色民俗,，每逢端午，都會在盈濱半島舉辦“龍水節(jié)” ,。海島各地的人們老老少少,，都紛紛來此一起“洗龍水” 。萬人共泳,，這一端午海面奇觀,，你看過么？端午,，也是清明之后，海南人一家團(tuán)聚的日子,。據(jù)說,，只要能夠回家，島上的人們都會在這一天回祖宅,。祭祖,、向父母請安、與兄弟姐妹戲耍,。女人們,，則早在半個(gè)月前就張羅著裹粽，到正日子,，家家戶戶,，送粽傳平安,，熱鬧非凡。海島上的一年,，就在粽子飄香,、龍舟競渡、龍水嬉戲中,，進(jìn)入了漫漫長夏,。

陜西省

興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競渡,，稱之“踏石”,。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶,，稱為“耍娃娃”,。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門,，稱為“鎮(zhèn)病”,。

甘肅省

靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈新婚夫婦香扇,、羅綺,、巾帕、艾虎,。子弟并邀集父兄宴請師長,，稱為“享節(jié)”。漳縣端午,，牧童祀山神,。積薪丘，在雞鳴前焚燒,，俗稱“燒高山”,。

江蘇省

嘉定縣端午，不論貧富,，必買石首魚(俗稱鰉魚)煮食,。儀征縣也有“當(dāng)褲子、買黃魚”的俗諺,。南京端午,，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃,，鵝眼錢兩枚,，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說可保一年沒有眼疾,。武進(jìn)有夜龍舟之戲,，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和,。

四川省

石柱有“出端午佬”的習(xí)俗,。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士,。敲鑼打鼓,，街游行。舊時(shí),，川西還有端午“打字子”的習(xí)俗,。是日，成都人皆買李子,，于城東南角城樓,，上下對擲，聚觀者數(shù)萬,。光緒二一年(一八九五年)因擲李與外國傳教士發(fā)生衡突,，此俗因而停止。樂山,、新津等地端午賽龍舟時(shí),，還舉行盛大商品交易會。

浙江省

桐盧縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童,，端午節(jié)具禮于師長,，稱之“衣絲”。醫(yī)家則于午時(shí)采藥,，相傳此日天醫(yī)星臨空,。

江西省

建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡,，新昌縣以雄黃,、丹砂酒中飲之，稱之“開眼”,。

湖南省

攸縣端午,，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒,，以竹夾楮錢，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn),。岳州府競渡以為禳災(zāi),、去疾,。又作草船泛水，稱為“送瘟”,。

福建省

福州端午舊俗,，媳婦于是日以壽衣、鞋襪,、團(tuán)粽,、扇子進(jìn)獻(xiàn)公婆。建陽縣以五日為藥王曬藥囊日,，人家皆于此日作醬,。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱為競渡,。仙游縣端午競渡后,，獻(xiàn)紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵,。邵武府端午節(jié)前,，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝,，聯(lián)以彩線,，系于釵上。幼女則懸之于背,，稱為“竇娘”,。

元宵節(jié)的習(xí)俗篇六

一提家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，我的腦海里就會立馬浮現(xiàn)出一家人吃粽子的`情景,，而這正是五月初五端午節(jié)特有的風(fēng)俗,。

關(guān)于端午節(jié)，還有一個(gè)傳說,。愛國詩人屈原投江死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊撈尸,，可怎么也找不到,。于是就有了漁夫準(zhǔn)備飯團(tuán)、雞蛋等食物,，丟入江中,，說是讓魚蝦吃飽了，就不會食咬屈原的尸體了,。后來這些食物慢慢演變成了粽子,，于是就有了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。

每到端午節(jié),，我和弟弟就盼望著包粽子,、吃粽子,。有一年端午節(jié)，我和弟弟早早起了床,，因?yàn)閶寢屢涛液偷艿馨兆印?/p>

首先準(zhǔn)備食材：不同顏色的棉線,、粽葉、糯米和自己喜歡的餡兒,，我喜歡肉餡兒的,，所以我準(zhǔn)備了肉；弟弟喜歡蜜棗的,，爸爸和媽媽喜歡紅豆的,。

然后開始包粽子了。第一步是把兩三片粽葉折成簸箕形狀,，我很快會了,，但是弟弟卻折騰了好一會兒，才學(xué)會,；第二步是放入糯米和餡,；第三步是沿著粽葉包裹起來，包成三角的形狀,；第四步是用線裹起來,，也可以用不同顏色的線來區(qū)分。

把包好的粽子放入大鍋里,，大火煮開后,，再用小火悶煮三、四個(gè)小時(shí),。出鍋時(shí),，一股粽葉的清香撲鼻而來。我和弟弟饞得口水直流,，仿佛想一口就把它們?nèi)砍缘?。就連平時(shí)需要叫喚才知道吃飯的爸爸，今天也準(zhǔn)時(shí)來吃飯了,。一家人圍成一桌,，十分開心，我和弟弟無法抵御這香味,，一個(gè)接一個(gè)搶著吃,。吃了一頓粽子，幾個(gè)星期都忘不了得味道,，真是回味無窮?。?/p>

這就是端午節(jié)的習(xí)俗,，是中華傳統(tǒng)的文化,，流傳至今,。