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藏族的導(dǎo)游詞篇一

益吉神山呈高山風(fēng)景,，山腳是茂密的原始森林,，山腰是草地，山頂由巖石組成,，山勢陡峭,，氣勢宏偉。在夏季降雨量大的時(shí)候,，形成從山頂飛瀉而下的高達(dá)約七八十米的瀑布,，景色十分壯觀，且經(jīng)?？蓮钠俨贾邪l(fā)現(xiàn)柏樹籽之類的植物種籽,，更增添了益吉神山的神秘色彩。在接近山頂處有一眼山泉,，經(jīng)群眾飲用證明對胃部疾病有明顯的治療效果,。因此，益吉神山在昌都,、康區(qū)乃至整個(gè)西藏都享有很高的知名度,，每年都有大量的群眾來此山朝拜。

長毛嶺養(yǎng)鹿場位于西藏自治區(qū)類烏齊縣境內(nèi)的瀾滄江上游長毛嶺河流域,，總面積約為637平方公里的長毛嶺自然保護(hù)區(qū)內(nèi)。距類烏齊縣城52公里,，海拔3960 米,，是西藏自治區(qū)確定的馬鹿自然保護(hù)區(qū)，也是西藏唯一的馬鹿自然馴養(yǎng)場地,。它始建于1975年,，后逐年擴(kuò)大規(guī)模,，現(xiàn)養(yǎng)鹿場面積為3、6平方公里,，共飼養(yǎng)馬鹿近兩百頭,，還有少量的國家一級保護(hù)動(dòng)物白唇鹿。

馬鹿屬國家二級重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物,，體形較大,。雄鹿體重200——250公斤，雌鹿體重150公斤左右,，上體呈黃色至深褐色,，臀部及腿后部具有較大的白斑，雄鹿有角,，主要棲息于海拔較高地區(qū)的森林上緣的灌叢草原地帶,，分布海拔高度在3500——5000米之間。冬季由高處往下遷至避風(fēng)的山谷及向陽的小坡地,，夏季則常在高山的林域一帶活動(dòng),。

春牧季節(jié)，喜在森林的邊緣,、空曠的林間空地?cái)z食和棲息,。馬鹿的食物種類廣，各種草類,、灌木及林木的細(xì)枝嫩葉均可食,，但各種枯草是馬鹿冬季的主要食物。目前,，我國境內(nèi)共有馬鹿3700只左右,，其數(shù)量出現(xiàn)了減少的趨勢，有必要對其加強(qiáng)保護(hù),。

長毛嶺養(yǎng)鹿場建在寬闊的高山草地上,，草場面積為8平方公里。這里山勢開闊,，水草豐美,，植被豐富，十分適宜鹿科動(dòng)物繁衍生殖,。因此,，馬鹿、黃羊,、獐等野生動(dòng)物時(shí)常出現(xiàn)在這片廣闊的草場上悠閑自在地尋食,、嬉戲，整個(gè)山谷呈現(xiàn)一片蓬勃生機(jī)的景象。

藏族的導(dǎo)游詞篇二

卡瑪多塔林位于類烏齊縣,，座落在茶馬古道北線(317)右側(cè),，距縣城20公里，交通十分方便,。

這一帶很久以前就叫巴夏,，“巴”是古代藏族姓氏的一種，“夏”即“東部”,，是一個(gè)家族逐漸演化成為地名,，巴夏即是。1987年,，撤區(qū)并鄉(xiāng)時(shí)巴夏改名為卡瑪多鄉(xiāng),。

巴夏小寺原先本教改為佛教，因此當(dāng)?shù)刂两窳鱾髦窘?8代和佛教19代的歷史傳說,。在藏歷第10繞迥時(shí)期,，六世紅帽系噶瑪巴——格旺曲吉旺久的親教第子學(xué)識(shí)淵博的成就者，嘎瑪恰美親臨巴夏曲亞瑪,，在加持該地時(shí),，眼前顯現(xiàn)無量壽佛的壇城，就視其為無量壽佛的圣地,。以后,，逐漸興修佛塔、寺廟,。

解放前,，這里有130多座形態(tài)各異的大、小佛塔,，“wenge”中蕩然無存,，現(xiàn)已修復(fù)66座佛塔和一座小拉康。這群佛塔,，因處在古道(黑昌線)上而格外引人矚目,，與塔林相匹配的是那里龐大的瑪尼石堆(周長200多米，高約5米),，它依舊橫臥在拉康右側(cè)的千年柏樹叢中,。這些在歲月的長河中日積月累形成的石刻經(jīng)文雕像，雖然歷史滄桑,，現(xiàn)在仍然清晰可辯,。如今，現(xiàn)代藝人們還在不停地刻著,，永無休止地增加著的新的瑪尼,。

布桑布是11世紀(jì)一位藏族巨商,，在藏區(qū)無人不曉，相傳是財(cái)神多聞天王的化身,，他還給丁青來查木瑪尼堆和囊謙吉甲瑪瑪尼堆，各供放了一個(gè)六字真言瑪尼,。據(jù)說,，這三處的瑪尼堆里上康區(qū)的最早，它大大提高了瑪尼堆的地位和權(quán)威,。據(jù)說,，該瑪尼石堆和青海吉甲瑪瑪尼石堆(最初在文成公主入藏途經(jīng)囊謙縣吉曲衛(wèi)合蓮花湖旁石刻六字真言形成的)形成的年代相同。據(jù)此可推斷為1300多年的歷史,。

你若向塔林周圍眺望,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)樹林或草叢中有天然的文字形狀。后山——尢青拉山上有藏文“訇”字母,，是由若干柏樹組合呈現(xiàn)的,。在處雄郎那山崗上有若干柏樹組成的“ ”字狀，東北方白幫嘎達(dá)草場中間的地形形狀如藏文“嘎”字等,。還有像沃日山巖的十八地獄圖,，觀音菩薩指尖滴乳狀的山巖和泉水及本尊馬頭明王的居點(diǎn)紅巖山等等，像這樣的景觀以及相關(guān)的傳說還有很多很多,。在蔥郁翠柏中還有一座別致的小經(jīng)堂,，主供蓮花大師像，左右各豎有幾筒高大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,。

卡瑪多塔林有著依山傍水,，風(fēng)景秀麗，古木參天,，蒼松翠柏的自然景色,。

藏族的導(dǎo)游詞篇三

喜馬拉雅山脈和念青唐古拉山脈似兩條巨龍橫空出世，由西向東平行伸展,，在東部與橫斷山脈對接,，形成群山環(huán)繞之勢，位于中國西藏自治區(qū)東南部的林芝地區(qū)就靜臥在這三大山脈的懷抱之中,。有人稱它是西藏的瑞士,，也被稱為西藏的江南。

山青水秀的林芝藏語意為“太陽寶座”,，它的東面及東北部與云南省,、昌都地區(qū)相連，北面是那曲,，西部和西南部分別與拉薩市,、山南地區(qū)相鄰，南部又與印度、緬甸兩國接壤,，邊境線長達(dá)1006.5公里,。林芝地區(qū)下轄林芝、米林,、工布江達(dá),、墨脫、波密,、察隅,、朗縣7個(gè)縣，總面積約11.7萬平方公里,，人口14萬多,。

林芝地區(qū)地處藏東南雅魯藏布江下游，平均海拔3000米左右,，海拔最低的地方僅僅900米,，氣候濕潤，景色宜人,。其主要城鎮(zhèn)和景區(qū)有錯(cuò)高湖景區(qū),、八一鎮(zhèn)、雅魯藏布江大峽谷景區(qū),。其中首府八一鎮(zhèn)位于尼洋河畔,，是該地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)及文化中心。

林芝的森林原始景觀保存完好,，高原挺拔的西藏古柏,、喜瑪拉雅冷杉、植物活化石“樹蕨”以及百余種杜鵑等等應(yīng)有盡有,，素有“天然的自然博物館”,、“自然的綠色基因庫”之稱。其中布裙湖一帶還是傳說中野人經(jīng)常出沒的地方,。

林芝是門巴族,、珞巴族等少數(shù)民族的聚居地，他們的生活習(xí)慣及宗教信仰皆保留著濃厚的傳統(tǒng)色彩,，具有獨(dú)特的民族風(fēng)情,。古老的傳說、淳樸的民俗與氏族,、村寨的圖騰崇拜,、宗教神話聯(lián)系在一起，給這些古老的民族,、遙遠(yuǎn)的居地籠罩上了一層原始而又神秘的色彩,。古老的傳統(tǒng)文化以及藏傳佛教和本地興起的本教的盛行,，使林芝擁有著名的寺院等人文景點(diǎn)，與南迦巴瓦峰,、雅魯藏布江大峽谷,、巴松錯(cuò)以及察隅、波密等獨(dú)特的自然風(fēng)光構(gòu)成了豐富多采的旅游景觀,。

林芝以世界上最深的大峽谷著稱于世,，并有世界上落差最大的垂直地貌分布，異常豐富的植被及野生動(dòng)物資源,，山高水長，人力難及,，原始自然風(fēng)貌保存完好,，是世界僅存的絕少為人類所涉足的凈土之一。

藏族的導(dǎo)游詞篇四

進(jìn)入札達(dá),，我們便會(huì)看到象泉河兩岸土林環(huán)繞.這就是我們今天參觀的札達(dá)土林,。

大家請看，這里的土林巧奪天工,，蜿蜒曲折數(shù)十里,。有的形似佛塔，有的形似廟宇,，有的形似碉樓…如果你事先并不知道是天工造化,，那么你定會(huì)驚訝，是何人,、在何時(shí)修建了如此氣勢恢弘的城堡?又是因?yàn)槭裁闯蔀榻袢盏膹U墟?

其實(shí),，札達(dá)土林是經(jīng)流水侵蝕而形成的特殊地貌，在地質(zhì)學(xué)上叫河湖相,，成因于百萬年的地質(zhì)變遷,。朗鐵藏布(象泉河)流域原系上新世古湖盆，湖盆由被朗欽藏布所切穿的5個(gè)小湖盆(姜葉馬,、達(dá)巴,、札達(dá)、香孜,、曲松)組成,。

各湖盆中均有厚層的上新世湖相沉積，曾在沉積層中發(fā)現(xiàn)上新世古長頸鹿化石,。札達(dá)縣附近沉積層厚達(dá)80,。米，主要是灰黃色粉砂巖,，質(zhì)地較松散,，經(jīng)流水侵蝕后地形破碎,。由于層理幾乎完全水平，叉處于干旱氣候條件下,，河岸階地亦甚明顯,，現(xiàn)在深厚的.灰黃色粉砂湖相沉積已被朗欽藏布及其支流切割，形成外貌酷似黃土地區(qū),，但比黃土地區(qū)更為壯觀,，規(guī)模空前的土林地區(qū),。由于不同巖石的差異侵蝕,，常常形成形態(tài)奇特的巖壁和微地貌。

結(jié)構(gòu)致密而堅(jiān)實(shí)的砂巖和礫巖常常成為粉細(xì)砂巖和黏土巖的保護(hù)層,，或平鋪于巖壁的頂部,，或突出于巖壁之上，與軟巖層交互,，組成雄偉挺拔,，奇特多姿的古城堡、古城墻,、塔林等形態(tài),，是古格獨(dú)特的地理景觀，具有極高的觀賞價(jià)值,。

在高原迷幻光影的襯托下,，這里宛若神話世界。在高而平的山脊之下,，嚴(yán)整的山體有的宛若一字排開的羅漢.有的酷似鱗次櫛比的城堡,，與美國西部的科羅拉多大峽谷有異曲同工之處。在朝霞和夕陽的映照下,，山紋明暗有致,，色調(diào)金黃t生動(dòng)富麗。

縣城邊的象泉河和土林絢麗異常,。河邊的陀林及附近廢圮的佛塔在暮色之中神秘而莊嚴(yán),。這一帶的土林中有多處早期人類洞窟遺址。還有廣泛分布的巖畫,，有人據(jù)此認(rèn)為,，苯教傳說中象雄古國的都城瓊隆俄卡就在今阿里札達(dá)境內(nèi)的瓊隆地方。