每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧,。

中國(guó)傳統(tǒng)作文200字 中國(guó)傳統(tǒng)作文600字篇一

中國(guó)瓷器更是歷史悠久,，從三國(guó)時(shí)期到唐宋元明清都有瓷器的存在。三國(guó)時(shí)期人們就想到了做基礎(chǔ)的瓷器,，比如茶杯,、酒杯、碗等等,，不過(guò)這都只是普通沒(méi)有花紋的,。到了唐朝最頂盛時(shí)期，有了釉色花紋的襯托使它更美了,。

它外表釉色花紋使它透光性強(qiáng),，晶瑩剔透，也讓我們知道了它的“風(fēng)采”,。它以高嶺土為胎,，上面玻璃釉經(jīng)過(guò)手工的捏造,，再放入一個(gè)不低于1500度以上的窯子燒制而成，不僅美觀,，質(zhì)量也不差，透水率低,，輕輕敲打有清清脆脆的聲音,。

瓷器的用途也不少，由瓷土燒制的瓷器,，可以用不同形狀不同用處來(lái)區(qū)分,。碗能用來(lái)當(dāng)平常我們的盛飯器皿；壺用來(lái)裝水和喝水,，因辦它透水率低,，所以用來(lái)做水壺是再適合不過(guò)了；做成工藝品上面造出你喜愛(ài)的釉色圖案和精美的形狀,，便可以擺放在家里的某處當(dāng)作擺設(shè),。或做成花瓶形狀,，在上面插一朵美麗的鮮花,，讓家里的某一處“蓬蓽生輝”。當(dāng)家里來(lái)客人時(shí),，更可以展示給他看,，不失大氣又不缺美觀，還可以提供新鮮空氣,，何樂(lè)不為呢,？

當(dāng)然，瓷器也分種類(lèi),。比較突出的兩種就是日用陶瓷和藝術(shù)陶瓷,。日用陶瓷就是一些：碗、壺,、罐,、杯、盤(pán)等等,。也就是一些人們?nèi)粘Ｉ钏玫?，它可以不是很美觀，但是一定要實(shí)用,。但藝術(shù)陶瓷就和日用陶瓷截然不同了,。它漂亮而又美觀，名家做成的可價(jià)格不菲,，有的成千甚至上萬(wàn),。有很多收藏家就“一窩蜂”的投入其中,。所以藝術(shù)陶瓷不僅僅只是為了美觀好看，在收藏家眼中看來(lái)就是“歷史的沉淀”和“古老的藝術(shù)”,。

目前陶瓷的銷(xiāo)量依然非?；鸨还苁鞘裁醇彝顩r的人家里都會(huì)有那兩樣瓷器——日用陶瓷和藝術(shù)陶瓷?，F(xiàn)在的瓷器種類(lèi)也越來(lái)越多,，也使它在國(guó)外廣受流傳和尊敬。

瓷器,，作為中華文明展示的瑰寶,。它現(xiàn)在依然佇立在中國(guó)傳統(tǒng)器物的首位。所以我們更要大力加強(qiáng)對(duì)它的保護(hù),，使傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)廣大,。

中國(guó)傳統(tǒng)作文200字 中國(guó)傳統(tǒng)作文600字篇二

最近我讀了《美德少年叢書(shū)》的事跡，那一則則故事如同冰清玉潔的荷花在我腦海中綻放,。其中有一朵最為璀璨,、耀眼，那就是小孝星獻(xiàn)髓救母的故事,。

是啊,，我們生在這個(gè)世界、長(zhǎng)在這個(gè)世界都源于父母,，是父母給了我們生命,，是父母哺育我們成長(zhǎng)。父母的養(yǎng)育之恩,，我們終生都應(yīng)該報(bào)答,。

有句古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善，孝為先,?！彼亲鰞号谋刈龅奶旖?jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來(lái)就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng),。古代埋兒奉母,、棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已,，而當(dāng)今邵帥獻(xiàn)髓救母的故事更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分,。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題,，那就是孝敬父母,，回報(bào)父母。

其實(shí)，對(duì)于我們小孩子來(lái)說(shuō),，孝敬父母,，回報(bào)父母，不必像上面所說(shuō)的那樣做一番驚天動(dòng)地,、轟轟烈烈的大事情,。我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起,，就完全可以盡到我們對(duì)父母的孝敬之心,。

我雖然上三年級(jí)，但我從小就很孝敬父母,。我堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù)，洗碗,、疊被子,、洗襪子等等；我還堅(jiān)持向父母說(shuō)一句問(wèn)候的話,、說(shuō)說(shuō)我在學(xué)校的狀況,，讓他們對(duì)我的學(xué)習(xí)放心。當(dāng)節(jié)假日時(shí),，我就和父母打掃衛(wèi)生,、一起鍛煉，為父母捶捶背,、洗洗腳,。由于我的孝心加上努力學(xué)習(xí)，那次感恩征文《我給爸媽洗腳》得了省一等獎(jiǎng)呢,！在重大節(jié)日,，如：三八節(jié)、母親節(jié),、父親節(jié),、爸媽過(guò)生日時(shí)，我都會(huì)為他們精心準(zhǔn)備一份親手制作的禮物,，讓他們開(kāi)心,。為了不辜負(fù)爸媽對(duì)我們的期望，在學(xué)校我聽(tīng)老師的話,，當(dāng)好老師的小助手,，幫助身邊的同學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)遙遙領(lǐng)先,。

因?yàn)槲覀兿嘈?，只要我們?duì)父母真正擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好,。其實(shí)孝敬父母就這么簡(jiǎn)單,。如此容易做到的事情,，就能讓爸媽欣慰，高興和快樂(lè),。那我們又何了而不為呢,？美德作文600字文明禮儀是美德作文誠(chéng)信即美德作文

中國(guó)傳統(tǒng)作文200字 中國(guó)傳統(tǒng)作文600字篇三

人們?cè)诼盥吠局校c狂風(fēng)暴雨,，火山地震等自然災(zāi)害較量得十分疲憊,，兩相廝磨，勢(shì)均力敵,，因此產(chǎn)生了激勵(lì),、莊嚴(yán)、驚心動(dòng)魄的悲劇美,。由于這種美顯示了人類(lèi)嚴(yán)峻的生存環(huán)境,，考驗(yàn)了人類(lèi)終極性的生命力，因而顯得格外動(dòng)人心魄,。也許正是這個(gè)原因歐洲啟蒙主義的夏爾丹與格瑞茲等大師們呼喚危崖,、怒海、莽林,，呼喚與之相對(duì)應(yīng)的生命狀態(tài),，產(chǎn)生了一種松快愉悅的美。而在漫長(zhǎng)的繪畫(huà)發(fā)展歷史上,，中國(guó)畫(huà)自然也是大匠如林,、佳作疊出，有說(shuō)不完,、道不盡的藝術(shù)創(chuàng)造,，但是，要說(shuō)到藝術(shù)家個(gè)體生命的強(qiáng)悍呈現(xiàn),，筆墨丹青對(duì)人格內(nèi)喻的直接外化,，就不得不把目光投向朱耷、原濟(jì),，齊白石等人了,。

究竟以一個(gè)什么樣的思維方式，給了中國(guó)繪畫(huà)史提供那么多炫目的驚奇,？究竟是一些什么樣的朽木,、衰草，賦予了大師們作品里的傳神與孤傲,？中國(guó)歷史上有過(guò)一些很出色的人物畫(huà)家如顧愷之,、閻立本、張澤端等，他們的作品或線條勻停緊挺,，或神貌逼真鮮明,。但總的說(shuō)來(lái)，被他們所畫(huà)的人物與他們自身的生命激情未必有直接的血脈關(guān)聯(lián),。他們強(qiáng)調(diào)傳神,，但主要也是傳神地描繪著一些著名人物或重要場(chǎng)面，藝術(shù)家本人的'靈魂歷程并不能酣暢地傳達(dá)出來(lái),。在這種情況下,，倒是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)畫(huà)更有可能比較曲折地展示畫(huà)家的內(nèi)心世界。

明確延續(xù)著這種在中國(guó)繪畫(huà)史上強(qiáng)烈拓展意識(shí)的,，應(yīng)該是齊白石,。齊白石在繪畫(huà)藝術(shù)上受陳師曾影響甚大，他同時(shí)吸取吳昌碩之長(zhǎng),。他在紙幅上拼接一些枯枝,、殘葉、怪石來(lái)張羅出一個(gè)地老天荒般的殘山剩水,，讓一些孤獨(dú)的鳥(niǎo)、活潑的蝦擺脫娟秀的美學(xué)范疇,，讓它們幻化為一幅幅生命本體靈動(dòng)的色彩和線條,。齊白石畫(huà)蝦，頭部用濃淡墨相生的辦法,，表現(xiàn)蝦的頭胸分量更重,，透明感更強(qiáng)。蝦的眼睛用濃墨橫點(diǎn)突出很長(zhǎng),，顯得更生動(dòng),。蝦的短須上，兩條長(zhǎng)臂鉗顯得挺拔有力,，軟中帶硬,，節(jié)與節(jié)之間表現(xiàn)了筆斷而意在的意境，從整個(gè)姿勢(shì)看又隱含著一種極度的敏感,，它們會(huì)靈動(dòng),，會(huì)游弋，成功地表現(xiàn)“詩(shī)中有畫(huà),，畫(huà)中有詩(shī)”的美學(xué)意境,。

昨日，受朋友之托請(qǐng)我堂姐夫道宇為其新居作副中堂畫(huà),，畫(huà)的主題即為青蝦,，姐夫道宇是書(shū)畫(huà)大家，作上一幅畫(huà)不會(huì)太困難，更何況我們關(guān)系很融洽,。但是唯一讓我感到為難的是讓我為此畫(huà)作賦,，我思忖良久，實(shí)在無(wú)法發(fā)現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的青蝦與傳統(tǒng)文化詞賦究竟有哪些共通的精神氛圍和意境世界,，覆蓋那么寬廣,，境界那樣深?yuàn)W，真好讓人為難,。

頭腦漸漸由精細(xì)歸于樸拙,，覺(jué)得中國(guó)畫(huà)的青蝦與傳統(tǒng)文化詞賦卻有一個(gè)共同點(diǎn)；他們都是由世界上很獨(dú)特的毛筆文化衍生的魂魄,。詩(shī)詞與書(shū)畫(huà)連帶著它們背后的整個(gè)華夏文明,，使得中國(guó)文人變得大度豁達(dá)。詩(shī)詞的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)與國(guó)畫(huà)的心理拓展互為表里幻化為秀麗無(wú)比的交響樂(lè)章,。這里連魚(yú)蝦都能歌舞,，花草也可鋪展成圖，掛著千年不枯的吟笑和嬌嗔,。不管畫(huà)的是什么內(nèi)容,，一看就讓你在心底驚呼，這才是人,，這才是生命,。人世間最有吸引力的文化莫過(guò)于此。

歷史上懷著浪漫心態(tài)深入往返于兩種形式文化間的,，自然有很多大文豪,，如蘇軾的：天寒水落魚(yú)在泥，短鉤畫(huà)水如耕犁,。渚蒲拔折藻荇亂,，此意豈復(fù)遺鰍鯢。偶然信手皆虛擊,，本不辭勞幾萬(wàn)一,。一魚(yú)中刃百魚(yú)驚，蝦蟹奔忙誤跳擲,。漁人養(yǎng)魚(yú)如養(yǎng)雛,，插竿冠笠驚鶘鵜。豈知白挺鬧如雨,，攪水覓魚(yú)嗟已疏,。他對(duì)詩(shī)詞文化和書(shū)畫(huà)文化完全不存一絲厚此薄彼的傾向，在他的口中與筆下,，兩種文化只有互補(bǔ)性的交融,，絕沒(méi)有爭(zhēng)勝式的對(duì)峙,。于是，疲乏與飄泊不見(jiàn)了,，孤寂與荒涼不見(jiàn)了,，只是于緊張生活的空閑作上一幅畫(huà)，吟上一首詩(shī),，親撫一下自然,，一切是那樣的輕松和闊逸。

無(wú)容置疑,，中國(guó)畫(huà)的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)與那些深厚的詩(shī)意似乎注定要相伴相隨,，我至今還無(wú)法適應(yīng)在中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)中加入過(guò)多的現(xiàn)代元素，如汽車(chē),，輪船等,，盡管我們對(duì)這種文明本身毫無(wú)推拒之意。但家里掛的仍要是一幅描盡山道奇險(xiǎn),、步履維艱的蜀山行旅圖或水草豐腴,，雙箝鼓動(dòng)的青蝦水墨，倏然記起一首詩(shī)詞,，可作朋友居室的中堂畫(huà)詞賦,； 鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥,。樓觀滄海日,，門(mén)對(duì)浙江潮。桂子月中落,，天香云外飄,。們蘿登塔遠(yuǎn),，刳木取泉遙,。霜落花更發(fā)，冰輕葉未凋,。風(fēng)齡尚遐異,，搜對(duì)滌煩囂。待入天臺(tái)路,，看君度石橋,。

中國(guó)傳統(tǒng)作文200字 中國(guó)傳統(tǒng)作文600字篇四

我獨(dú)衷熱愛(ài)于皮影戲，不是因?yàn)槠渌氖裁丛?，而是由于它的樸素風(fēng)氣在我的心中震撼,，它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術(shù)，其豐富的文化內(nèi)涵著實(shí)讓人感嘆,。

中原人杰地靈,，黃河世代從這里流過(guò),，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民,。千百年來(lái),，皮影藝術(shù)盛行于中國(guó)城鄉(xiāng)，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派,，成為我國(guó)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù),。

如果我們繼續(xù)深入的對(duì)皮影藝術(shù)的社會(huì)文化含義，即以宗教信仰為線索來(lái)討論其形成及演出的象征作用,，以音樂(lè)唱腔,、角色行當(dāng)與戲目劇本來(lái)討論其在中國(guó)戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎(chǔ)來(lái)討論其演出的社會(huì)意義,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在中國(guó)的皮影藝術(shù)中,，蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵。

除了歷史價(jià)值外,，皮影更具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值,。首先，皮影戲中的人物,、景物的造型與制作,，屬于我國(guó)的民間美術(shù)范疇，本身就具有很高的欣賞價(jià)值,。它的藝術(shù)風(fēng)格,，在民族藝苑里也是獨(dú)樹(shù)一幟。它為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式,，采取了抽象與寫(xiě)實(shí)相結(jié)合的手法,，對(duì)人物及場(chǎng)面景物進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化,、卡通化,、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動(dòng)而形象,，夸張而幽默,。或純樸而粗獷,，或細(xì)膩而浪漫,。

再加上雕功之流暢，著色之艷麗,，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果,，著實(shí)能使人賞心悅目，愛(ài)不釋手,。第二,，皮影戲音樂(lè),，是在不同地區(qū)分別融匯當(dāng)?shù)孛褡迤鳂?lè)、民間曲調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,。它的唱腔豐富,，韻律優(yōu)美，板式靈活多變,，在我國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域里自成一體,。它與其他樂(lè)種也起著互相取補(bǔ)、互相促進(jìn)與提高的作用,。

此外,，由于皮影藝術(shù)在我國(guó)還處于搶救階段，它現(xiàn)在的價(jià)位還是屬于較低的水平,，所以我們應(yīng)盡力保護(hù)好祖國(guó)的文化,，即使力量是多麼的單薄，只要心中還涌動(dòng)著民族的熱血,，民族的璀璨藝術(shù)將永遠(yuǎn)在人們心中閃爍,。