從某件事情上得到收獲以后,,寫一篇心得體會(huì),,記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),,可是卻無(wú)從下手嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,,希望能夠幫助到大家,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)總結(jié)篇1
新中國(guó)成立70年來(lái),我國(guó)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí),,也致力于生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐探索,。總結(jié)70年來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的重大創(chuàng)新成果與探索經(jīng)驗(yàn),,對(duì)新時(shí)代推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階,、建設(shè)美麗中國(guó)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
準(zhǔn)確把握新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)重大理論和制度創(chuàng)新
黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)理論和制度創(chuàng)新,,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民在生態(tài)文明建設(shè)上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
理論創(chuàng)新方面,。第一,,生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題。黨的十八大以來(lái),,面對(duì)人們?nèi)罕妼?duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來(lái)越高,,習(xí)近平總書記提出,良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,,是最普惠的民生福祉,。第二,生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力,。習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào),,保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,。第三,,用最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。習(xí)近平總書記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上的講話中指出,,用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境,,加快制度創(chuàng)新,強(qiáng)化制度執(zhí)行,,讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線,。第四,,人與自然是生命共同體,樹立生態(tài)全球觀,。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”列入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,,并用發(fā)展了的馬克思主義生態(tài)觀觀照世界未來(lái),形成了關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的新理念,。
制度創(chuàng)新方面,。第一,推進(jìn)生態(tài)環(huán)保機(jī)構(gòu)和管理體制改革,。成立經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革專項(xiàng)小組;組建生態(tài)環(huán)境部,,突出責(zé)任、提高效率,。第二,,創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任機(jī)制。建立中央和省級(jí)環(huán)境保護(hù)督察,、問責(zé)和追責(zé)機(jī)制,,通過《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任追究辦法(試行)》首次明確了25種黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)損害追責(zé)情形。,。第三,,全面推行河長(zhǎng)制。要求各級(jí)黨政主要負(fù)責(zé)人親自抓,、負(fù)總責(zé),,壓實(shí)了各級(jí)黨委政府河湖管理保護(hù)主體責(zé)任。第四,,破除唯GDP論,,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的考評(píng)體系。資源消耗,、環(huán)境損害,、生態(tài)效益等被納入綜合考評(píng)指標(biāo)體系中,為領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了正確的政績(jī)觀,。
牢牢堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)的歷史性經(jīng)驗(yàn)
一是堅(jiān)持黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),。我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)在每一階段取得的任何積極成效都離不開黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。無(wú)論是對(duì)社會(huì)生態(tài)環(huán)境問題的研判,、生態(tài)文明相關(guān)戰(zhàn)略的制定實(shí)施,,還是生態(tài)文明法制化和制度化的出臺(tái),都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的,,黨的領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的根本政治保證,。
二是堅(jiān)持以人民為中心。首先,,始終把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。我們?cè)诓煌A段提出的植樹造林、興修水利,,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),,良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉等理念,,都是堅(jiān)持以人民為中心,是對(duì)人民群眾切身需求的積極回應(yīng),。其次,,充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性,。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體力量,,是生態(tài)文明建設(shè)的組織者、實(shí)施者,。再次,,在生態(tài)文明建設(shè)中促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過生態(tài)文明建設(shè),,讓人類在追求自身利益的過程中形成尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的價(jià)值觀念和生態(tài)意識(shí),,進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展,。
三是以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r為立足點(diǎn)。從我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的歷程來(lái)看,,每一階段的舉措都與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r緊密相關(guān),。建國(guó)初期,我國(guó)的生產(chǎn)力比較落后,,主要以治理水患,、植樹造林、綠化荒山等為主;黨的十一屆三中全會(huì)之后,,我國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)期,,環(huán)境問題凸顯,因此在1983年,,國(guó)務(wù)院召開第二次全國(guó)環(huán)境保護(hù)會(huì)議,,將環(huán)境保護(hù)確立為基本國(guó)策;黨的十八大以來(lái),我國(guó)到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期,。
四是建立健全生態(tài)文明制度體系,。在我國(guó)生態(tài)文明70年的建設(shè)歷程中,法律法規(guī)不僅為環(huán)保工作的開展提供了保障,,也對(duì)人的行為起到了規(guī)范約束作用,。長(zhǎng)期以來(lái),,雖然政府、企業(yè),、市場(chǎng)主體以及民眾不斷深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí),,我國(guó)的環(huán)境治理水平在不斷提升,但在具體工作中還存在環(huán)境監(jiān)督不夠嚴(yán),、處罰較輕,,管理部門各自為政、缺少溝通配合等現(xiàn)象,。因此,,只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,,才能為我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)總結(jié)篇2
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,。
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存,、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,,同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境,,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù),,不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)然,,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,,把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來(lái)。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存,。
能否搞好生態(tài)文明建設(shè),,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,,關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹立了正確的政績(jī)觀,。只有樹立全面的、科學(xué)的,、正確的政績(jī)觀,,才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,,使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和保護(hù),從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。
二,、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),,而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化,。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì),,以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè),、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè),、特色農(nóng)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人,、自然,、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),,堅(jiān)持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式,,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化,、有機(jī)化,、規(guī)模化的良性軌道,。
三,、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系,。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,,必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,,使之科學(xué)發(fā)展,、和諧發(fā)展。
一,、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,。
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存,、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,,同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境,,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù),,不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)然,,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,,把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來(lái)。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存,。
能否搞好生態(tài)文明建設(shè),,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,,關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹立了正確的政績(jī)觀,。只有樹立全面的、科學(xué)的,、正確的政績(jī)觀,,才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和保護(hù),,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系,。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),,而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化,。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì),,以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè),、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,,從人、自然,、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),,突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),堅(jiān)持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式,,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),,全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化,、規(guī)?;牧夹攒壍馈?/p>
三,、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系,。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,,必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,,使之科學(xué)發(fā)展,、和諧發(fā)展。
摘要:生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果,,表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài),。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出,具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義:它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,,對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明 中國(guó)特色社會(huì)主義 科學(xué)發(fā)展觀 和諧社會(huì) 和諧世界
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念
大自然提供給人類可利用的資源是相對(duì)有限的,。就我國(guó)來(lái)說(shuō),,我們的家底并不厚,“老本”并不多,。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況,,一些人大聲疾呼:中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境,,作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策,。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,熱愛大自然,珍惜自然資源,。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依,,息息相關(guān)的,。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員,。為了人類的生存和發(fā)展,,我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū),回歸和諧,。
樹立珍愛和善待自然,,保護(hù)自然的理念
我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律,,同樣也不能違背自然規(guī)律,、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,,不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否,,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰,。一些人更一針見血地指出:環(huán)境完全是國(guó)家安全的重要組成部分,它的重要性在于,,經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的,,影響一時(shí)的,而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的,。一旦形成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,,最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)總結(jié)篇3
今年,,x省委,、省政府決定在全國(guó)率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng),重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差,、人無(wú)廁,、畜無(wú)圈、飲食不衛(wèi)生等問題,。為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,,全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展,,越來(lái)越多的生態(tài)文明村得以建成,,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來(lái)到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村,。從海口驅(qū)車20公里左右,,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo),。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東,、山尾,、演中、演海,、邊海5個(gè)村委會(huì),、92個(gè)自然村、1841戶,、6163人,,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化,。步入這里,,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,,木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,,其造型更有味道,,采用的是犁、船舵等造型,,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來(lái),。
終于到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,,我參觀了他們的住所,。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,,甚至可以與城市相比較,。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹,,二者交相輝映,,顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,,可以看到幾乎每家每戶都配有電視,、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一,。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,,有的人在織漁網(wǎng),,而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,,出海捕魚是他們主要的收入來(lái)源,。一年下來(lái),村民們每戶年收入約為3~5萬(wàn),。如此而來(lái),,每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過去,,這里的確發(fā)生了很大的變化,。在過去,缺水,、缺電,、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,但現(xiàn)在,,這些問題都得到解決,。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫面,,可以通過筆直的公路來(lái)往于城鄉(xiāng)之間,。
在演豐鎮(zhèn),無(wú)人不知紅樹林,。當(dāng)我來(lái)到紅樹林時(shí),,我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”,。據(jù)介紹,,紅樹林是奇特的植物景觀,是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落,。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,,能防浪護(hù)航,又是魚蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所,。由于該地紅樹林生長(zhǎng)歷史悠久,,至今仍保持著原始的狀態(tài),,所以不少游人聽說(shuō)紅樹林后都慕名前來(lái)觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂5状迩f”等獨(dú)特歷史,、自然,、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源,。游覽紅樹林,、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,,城里人樂了,,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦,。
曲口盛產(chǎn)膏蟹,、蝦、剪刀貝,、泥蚶,、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,,名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,,我了解到演豐鎮(zhèn)在開展生態(tài)游后,,海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右,,海外客人1.5萬(wàn)人次,。旅游全收入3050萬(wàn)元,農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬(wàn)元,,旅行社收入500萬(wàn)元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元,,農(nóng)民人均純收入3868元,,比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè),,從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶達(dá)300戶,,全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,,我受益匪淺!
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)總結(jié)篇4
“環(huán)境就是民生,,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福,?!睋碛刑焖{(lán)、地綠,、水凈的美好家園,,是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。習(xí)近平十分重視生態(tài)環(huán)境保護(hù),,頻頻以妙言雋語(yǔ)生動(dòng)闡釋。(新華網(wǎng) 5月17日)
要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記視察山西重要講話精神,,堅(jiān)決落實(shí)國(guó)務(wù)院、生態(tài)環(huán)境部領(lǐng)導(dǎo)的批示精神,,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和“綠水青山就是金山銀山”理論入腦入心,、融入血液;進(jìn)一步建立公開透明、程序嚴(yán)謹(jǐn),、制度完善,、行為規(guī)范的運(yùn)行機(jī)制,鍛造執(zhí)法嚴(yán)格,、敢于負(fù)責(zé),、作風(fēng)過硬的環(huán)保衛(wèi)士。
要進(jìn)一步提高政治站位,,深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明戰(zhàn)略思想,,堅(jiān)持以人民為中心,牢固樹立五大新發(fā)展理念,,樹立正確的政績(jī)觀,。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì),,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容,。近年來(lái),各部門聯(lián)合執(zhí)法監(jiān)管也取得了很大成效,。但是,,環(huán)境問題涉及到生活在這片土地上的每一個(gè)生物,要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)現(xiàn),,在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題上,,人人都要牢固樹立生態(tài)紅線的觀念,堅(jiān)決不能越雷池一步,,否則就應(yīng)該受到懲罰,。
首先,要建立追責(zé)制度,。對(duì)那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策,、造成嚴(yán)重后果的人,必須追究其責(zé)任,,而且應(yīng)該終身追究,。其次,,要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。各級(jí)政府及相關(guān)部門可通過標(biāo)語(yǔ),、廣播電視,、微信平臺(tái)等手段,結(jié)合精準(zhǔn)扶貧,、送法進(jìn)鄉(xiāng)村等活動(dòng),,開展一系列保護(hù)生態(tài)的法治宣傳活動(dòng),讓廣大群眾充分認(rèn)識(shí)破壞生態(tài)環(huán)境的危害性,,增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),。最后,要加強(qiáng)聯(lián)合執(zhí)法,。生態(tài)環(huán)境保護(hù)行政執(zhí)法部門和司法機(jī)關(guān)等要加強(qiáng)聯(lián)系,,逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)環(huán)境資源領(lǐng)域案件的實(shí)時(shí)監(jiān)督,打通保護(hù)生態(tài)環(huán)境的“最后一公里”,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)總結(jié)篇5
綜觀人類文明發(fā)展史,,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化,。在原始文明時(shí)期,,人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然,。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時(shí),。到了工業(yè)文明時(shí)期,,人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí),走向了自然的對(duì)立面,,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然,。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,,生態(tài)環(huán)境日趨惡化,。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑,。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,對(duì)于生態(tài)文明建設(shè),,我從尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì),。
一,、尊重自然,,就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)
在我們?nèi)粘I睢⒐ぷ髦?,處理人與自然的關(guān)系時(shí),,不能絕對(duì)化人的主體性,也不無(wú)限夸大人對(duì)自然的超越性,。人是大自然的一分子,,我們?nèi)粘5纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二,、順應(yīng)自然,,強(qiáng)調(diào)人類在日常活動(dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律
自然規(guī)律具有客觀必然性,,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,根據(jù)自身的區(qū)位,、資源等特點(diǎn),,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,,培育天藍(lán),、地綠、水清,、景美的生態(tài)景觀,,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性,,合理有效地利用自然,。
三、保護(hù)自然,,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象,。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,,我們不能對(duì)其加以改造和破壞,。尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,,是生態(tài)文明理念的核心思想,,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊,、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn),、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位,。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)總結(jié)