無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),,我們一起來(lái)看一看吧,。
善良品質(zhì)的名人名言篇一
2,、品性是一個(gè)人的內(nèi)在,名譽(yù)是一個(gè)人的外貌,?!勘葋?/p>
3、質(zhì)量就是政治,,質(zhì)量就是生命,,質(zhì)量就是價(jià)值。
4,、品格是一種內(nèi)在的力量,,它的存在能直接發(fā)揮作用,,而無(wú)需借助任何手段,。——愛(ài)默生
5,、抓素質(zhì)教育是促進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量的母本,。
6,、有德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以利物,;無(wú)德而富貴者,,乘富貴之勢(shì)以殘身?!?/p>
7,、寧信其品格,勿信其誓言,。
8,、你要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的語(yǔ)言,,要用你的本來(lái)面目,。——盧梭
9,、職業(yè)盡管不同,,但天才的品德并無(wú)分別?!蜖栐?/p>
10,、質(zhì)量以我為本,我以質(zhì)量為榮,。
11,、惟有品德,可以開(kāi)成功之門(mén),,收成功之果,。——馬頓
12,、一個(gè)人的品格不應(yīng)由他的特殊行動(dòng)來(lái)衡量,,而應(yīng)由他的日常行為來(lái)衡量?!獝?ài)默生
13,、設(shè)計(jì)是質(zhì)量的源頭,,質(zhì)量是成功的保障。
14,、對(duì)一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確,、嚴(yán)格、正規(guī),,這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì),。——契訶夫
15,、品格換來(lái)品格,。慷慨,,尤其是還兼有謙虛,,就會(huì)使人人贏(yíng)得好感?!璧?/p>
16,、質(zhì)量贏(yíng)信譽(yù),信譽(yù)得效益,。
17,、以人品帶產(chǎn)品,以品質(zhì)帶品牌,。
18,、人之風(fēng)動(dòng)一世,在品行,,而不在地位,;地位雖高,無(wú)品行,,何得風(fēng)動(dòng)一世,。——史邁爾
19,、把自己的私德健全起來(lái),,建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全,,而擴(kuò)大公德的效用,,來(lái)為集體謀利益?!招兄?/p>
20,、有比快樂(lè)、藝術(shù),、財(cái)富,、權(quán)勢(shì),、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非?,這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德,。——塞繆爾斯邁爾斯
21,、名不正則言不順,言不順則事不成,?!?jiǎng)⒂礤a
22、以質(zhì)量征服人心,,讓世界認(rèn)識(shí),。
23、優(yōu)質(zhì)良藥惠百姓,,粒粒融入情,。
24、質(zhì)量等于利潤(rùn),?!獪贰け说盟?/p>
25、品格能決定人生,,它比天資更重要,。——弗桑德斯
26,、不同的品格導(dǎo)致不同的興趣愛(ài)好,。——西塞羅
27,、品格和名譽(yù),,好象一棵樹(shù)的生命和枝葉,樹(shù)嘲是否茂盛,,全在于地的有無(wú)生氣,。——華倫
28,、以一流的管理,,培養(yǎng)一流的團(tuán)隊(duì),爭(zhēng)取一流的質(zhì)量,,實(shí)現(xiàn)一流的效益,。
29、以信譽(yù)求生存,,以質(zhì)量求發(fā)展,。
30,、我們要想涵養(yǎng)公正的品德,就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習(xí)慣,?!挚?/p>
31、上工序服務(wù)下工序,,為產(chǎn)品負(fù)責(zé),;下工序監(jiān)督上工序,為質(zhì)量把關(guān),。
32,、質(zhì)量出效益,操作是關(guān)鍵,;工作完成好,,精心是尺度。
33,、人必須通過(guò)財(cái)富和安逸的考驗(yàn),,始知其身的堅(jiān)強(qiáng)?!湃?/p>
34,、以科技為動(dòng)力,以質(zhì)量求發(fā)展,。
35,、市場(chǎng)是檢驗(yàn)產(chǎn)品的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
36,、品格可能在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來(lái),,但它卻是在無(wú)關(guān)重要的時(shí)刻形成的?!┤R
37,、假如你的品德十分高尚,莫為出身低微而悲傷,,薔薇常在荊棘中生長(zhǎng),。——薩迪
38,、人生寄望健康,,健康源于質(zhì)量。
39,、效益在我手中,,質(zhì)量在我心中。
40、誰(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的意志,,誰(shuí)就能達(dá)到任何目的,。——米南德
41,、質(zhì)量打造世界名牌,,質(zhì)量呵護(hù)人類(lèi)健康。
42,、質(zhì)量是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)生存的根基,,是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的免死金牌。
43,、質(zhì)量就是用心做好每一件事,。
44、用誠(chéng)信打造脊梁,,用質(zhì)量鑄就輝煌。
45,、其德薄者其志輕,。——《禮記》
46,、客戶(hù)的質(zhì)量需求,,就是我們的工作標(biāo)準(zhǔn)。
47,、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富,,而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)?!s翰洛克
48,、良好品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心,,而且是國(guó)家的原動(dòng)力,;因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦越y(tǒng)治?!愤~爾
49,、人為本,質(zhì)做基,,企業(yè)大廈平地起,!
50、質(zhì)量是我們的自尊,。
51,、教育家謂稱(chēng)童品格,決定于二歲至五歲之間,誠(chéng)然不虛,?!_德曼
52、只有敬業(yè)的精神,,才有高質(zhì)量的藥品,。
53、全世界沒(méi)一個(gè)質(zhì)量差,,光靠?jī)r(jià)格便宜的產(chǎn)品能夠長(zhǎng)久地存活下來(lái),。——徐世明
54,、一個(gè)人的真正權(quán)勢(shì)及錢(qián)財(cái)?shù)漠a(chǎn)業(yè),,是在他本身之內(nèi);不是在乎他的居處,、地位,、或外在關(guān)系,而是在他自己的品格之中,?!安?/p>
55、人在品格修養(yǎng)上,,必須從花朵學(xué)得教訓(xùn),。為什么梔子花普遍為人喜愛(ài),只有一個(gè)理由,,因?yàn)樗^不想玫瑰花般的香味,。
56、質(zhì)量在的心中,,名牌在的手中,,責(zé)任在的肩上,誠(chéng)信在的言行中,。
57,、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,,偉大的行動(dòng)者?!_曼羅蘭
58,、凡建立功業(yè),以立品德為始基,。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,,無(wú)不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
59,、用真情鍛造產(chǎn)品,,以愛(ài)心打造質(zhì)量。
60,、行為是意識(shí)的結(jié)果,,而質(zhì)量又是行為的結(jié)果。
61,、質(zhì)量締造名牌,,名牌承載質(zhì)量。
62,、才能最好于孤獨(dú)中培養(yǎng),;品格最好在世界的洶涌波濤中形成?!璧?/p>
63,、品格是最難下的定義,但它卻是人生中最具影響而重要的東西,。
64,、品格如同樹(shù)木,名聲如同樹(shù)陰,。我們常常考慮的是樹(shù)陰,,卻不知樹(shù)木才是根本,。——林肯
65,、用完美的質(zhì)量打造常青的品牌,。
66、有百分之百的工作態(tài)度,,才有百分之百的產(chǎn)品質(zhì)量,。
67、清白純潔是高尚人格的本質(zhì),,我們一生沒(méi)有惡毒污穢的思想,,就是最大的光榮。
68,、優(yōu)質(zhì)是奉獻(xiàn)的堆積,,效益是優(yōu)質(zhì)的結(jié)晶。
69,、留給子孫的最佳的遺產(chǎn),,是光明無(wú)瑕的模范品格。——溫司洛普
70,、人們以為品德善惡的表露,,是出于明顯的行動(dòng);卻不知在自己不知不覺(jué)之間已泄露出了自己的品格,?!獝?ài)默生
71、加固質(zhì)量大堤,,爭(zhēng)創(chuàng)世界名牌,。
72、如果我小心照顧我的品格,,我的名聲便會(huì)照顧它自己,。——模蒂
73,、名氣,,是世上所有男人跟女人對(duì)我的評(píng)價(jià);品格是上帝跟天使對(duì)我們的認(rèn)識(shí)與了解,?!硕?/p>
74、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),,不可視其財(cái)富出身,,更不可視其學(xué)問(wèn)的高下,而是要看他的真實(shí)的品格,?!喔?/p>
75、以誠(chéng)信贏(yíng)得市場(chǎng),,以質(zhì)量鑄造品牌,。
76、市場(chǎng)是檢驗(yàn)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn),。
77,、你向大腦里灌輸?shù)氖鞘裁矗敵龅木褪鞘裁础?/p>
78,、衡量一個(gè)人的真正品格,,是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候作些什么?!系滤锅F
79,、星星雖多,但不能高攀太陽(yáng),。
80,、使人高貴的是人的品格,。——?jiǎng)趥愃?/p>
善良品質(zhì)的名人名言篇二
1,、道德準(zhǔn)則,,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候,,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?!K霍姆林斯基
2,、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈?!挤蚶?/p>
3,、道德行為訓(xùn)練,不是通過(guò)語(yǔ)言影響,,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,,克服懶惰、輕率,、不守紀(jì)律,、頹廢等不良行為?!涿兰~斯
4,、道德衰亡,誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基,?!卤?/p>
5、道德是永存的,,而財(cái)富每天在更換主人?!毡R塔克
6,、道德是一種獲得——如同音樂(lè),如同外國(guó)語(yǔ),,如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德,。——馬克吐溫
7,、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的,,因此也是教育的最高目的?!諣柊吞?/p>
8,、道德能幫助人類(lèi)社會(huì)升到更高的水平,,使人類(lèi)社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制?!袑?/p>
9,、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界,、個(gè)人生活的前景?!K霍姆林斯基
10,、道德方面的偉大,就在于對(duì)朋友始終不渝的愛(ài),,對(duì)敵人不可磨滅的恨,。——萊辛
善良品質(zhì)的名人名言篇三
1,、你想有所作為嗎,?那么堅(jiān)定地走下去吧!后愛(ài)退只會(huì)使你意志衰退,?!_·赫里克
2、只要持續(xù)地努力,,不懈地奮斗,,就沒(méi)有征服不了的東西。 ——塞內(nèi)加
3,、 思想的形成,,首先是意志的形成。 ——莫洛亞
4,、哪里有意志存在,,哪里就會(huì)有出路?!聡?guó)
5,、誰(shuí)也不能剝奪我們自由的意志?!獝?ài)比克泰德
6,、萬(wàn)事皆由人的意志創(chuàng)造?!談趫D斯
7,、沒(méi)有意志的人,一切感到困難,,沒(méi)有頭腦的人,,一切都感到簡(jiǎn)單,。——朝鮮
8,、意志引人入坦途,,悲傷陷人于迷津?!,!に官e塞
9、最可怕的敵人,,就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念,。 ——羅曼·羅蘭
10、既然我已經(jīng)踏上這條道路,,那么,,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?!档?/p>
11,、有了堅(jiān)定的意志,就等于給雙腳添了一雙翅膀,?!獑獭へ惱?/p>
12、有堅(jiān)強(qiáng)的意志,,才有偉大的生活,。——英國(guó)
13,、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏,。——歌德
14,、功崇惟志,,業(yè)廣惟勤。 ——佚名
15,、意志的力量大于手的力量,。——索??死账?/p>
16、意志命運(yùn)往往背道而馳,,決心到最后會(huì)全部推倒,。——莎士比亞
17,、誰(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的意志,,誰(shuí)就能達(dá)到任何目的,。——米南德
18,、艱苦能磨練人的意志,。——托布朗
19,、盡管我們用判斷力思考問(wèn)題,,但最終解決問(wèn)題的還是意志,而不才智,?!掷?/p>
20、只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,,就自然而然地會(huì)有能耐,、機(jī)靈和知識(shí)。 ——陀思妥耶夫斯基
善良品質(zhì)的名人名言篇四
1,、不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志,;無(wú)性格的人從來(lái)不做出決定。 ——黑格爾
2,、執(zhí)著追求并從中得到最大快樂(lè)的人,,才是成功者。 ——梭羅
3,、有了堅(jiān)定的意志,,就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。 ——喬貝利
4,、有百折不撓的信念的所支持的人的意志,,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。 ——愛(ài)因斯坦
5,、意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上?!_洛梅
6,、疼痛的強(qiáng)度,同自然賦于人類(lèi)的意志和剛度成正比,。 ——武者小路實(shí)篤
7,、有志者事竟成。 ——佚名
8,、永遠(yuǎn)沒(méi)有人力可以擊退一個(gè)堅(jiān)決強(qiáng)毅的希望,。 ——金斯萊
9、您得相信,,有志者事竟成,。古人告誡說(shuō):“天國(guó)是努力進(jìn)入的”,。只有當(dāng)勉為其難地一步步向它走去的時(shí)候,才必須勉為其難地一步步走下去,,才必須勉為其難地去達(dá)到它,。——果戈理
10,、一個(gè)崇高的目標(biāo),,只要不渝地追求,就會(huì)居為壯舉,;在它純潔的目光里,,一切美德必將勝利。 ——華茲華斯
11,、窮且益堅(jiān),,不墜青云之志。 ——王勃
12,、發(fā)現(xiàn)者,,尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者,需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑,,才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志,,并把研究繼續(xù)下去。 ——貝弗里奇
13,、生活的道路一旦選定,,就要勇敢地走到底,決不回頭,。 ——左拉
14,、一個(gè)有決心的人,將會(huì)找到他的道路,。 ——佚名
15,、意志堅(jiān)強(qiáng),就會(huì)戰(zhàn)勝惡運(yùn),。 ——佚名
16,、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的,所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕,。我們的一代也是這樣的在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的,,學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服?!獖W斯特洛夫斯基
17,、事業(yè)常成于堅(jiān)忍,毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見(jiàn),,匆忙的旅人落在從容的后邊;疾馳的駿馬落在后頭,,緩步的駱駝繼續(xù)向前,。 ——薩迪
18、天行健,,君子以自強(qiáng)不息,。 ——文天祥
19、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),,并借助才能與堅(jiān)毅來(lái)完成它,。——歌德
20,、即使在把眼睛盯著大地的時(shí)候,,那超群的目光仍然保持著凝視太陽(yáng)的能力?!旯?/p>
善良品質(zhì)的名人名言篇五
1,、誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者,修身則身正,,治事則事理,。——(宋)楊時(shí)
2,、當(dāng)一人言行不一致時(shí),,這就完全糟了,這會(huì)導(dǎo)向偽善,?!ǘ恚┝袑?/p>
3、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放,?!ǚǎ├_什福科
4,、誠(chéng)實(shí)而無(wú)知,,是軟弱的,無(wú)用的,;然而有知識(shí)而不誠(chéng)實(shí),,卻是危險(xiǎn)的,可怕的,?!ㄓⅲ┘s翰遜
5、越是善良的人,越察覺(jué)不出別人的居心不良,?!ǚǎ┟琢?/p>
6、推心置腹的談話(huà)就是心靈的展示,?!ㄌK)溫.卡維林
7、我要求別人誠(chéng)實(shí),,我自己就得誠(chéng)實(shí),。——(俄)陀思妥耶夫斯基
8,、真誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路,。——(法)左拉
9,、誠(chéng)實(shí)的人從不為自己的誠(chéng)實(shí)而感到后悔,。——(英)托.富勒
10,、世間好看事盡有,,好聽(tīng)話(huà)極多,惟求一真字難得,?!ㄇ澹┥昃余y
11、見(jiàn)其誠(chéng)心而金石為之開(kāi),?!俄n詩(shī)外傳》
12、事實(shí)常沒(méi)有字面這么好看,?!斞?/p>
13、質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動(dòng)我的心,?!ㄓⅲ┥勘葋?/p>
14、鋤一惡,,長(zhǎng)十善,。——《宋史.畢士安傳》
15,、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信,,他的最后靠山就是真誠(chéng)?!溃?ài)默生
16,、善良的心地,就是黃金,。——莎士比亞
17,、金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái),,又算什么呢?——(英)哈代
18,、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心,。——(英)莎士比亞
19,、真誠(chéng)才是人生最高的美德?!ㄓⅲ﹩疼?/p>
20,、我們?cè)谝估锕探灾烙袝儯诖瞎探灾烙嘘?,但只?知道"而已,,不是"實(shí)感"?!S子愷
善良品質(zhì)的名人名言篇六
1,、使人高貴的是人的品格?!?jiǎng)趥愃?/p>
2,、文化修養(yǎng)的.目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力,?!ㄒ了?/p>
3、有些老顯得很可愛(ài),,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌,,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美?!喔?/p>
4,、要事業(yè)先得搞好學(xué)問(wèn),沒(méi)有學(xué)問(wèn)哪來(lái)修養(yǎng)智慧,,怎么辦得了大事,,你若真想做出點(diǎn)成績(jī)來(lái),從現(xiàn)在開(kāi)始,,痛下二十年功夫還有希望,。——亦舒
5,、人之風(fēng)動(dòng)一世,,在品行,而不在地位;地位雖高,,無(wú)品行,,何得風(fēng)動(dòng)一世?!愤~爾
6,、如果我小心照顧我的品格,我的名聲便會(huì)照顧它自己,?!5?/p>
7、自從人有老少之分,,老一代與少一代之間就有一道溝,,可能是難以飛渡深溝天塹,也可能是一步邁過(guò)的小瀆陰溝,,總之是其間有個(gè)界限,。溝這邊的人看溝那邊的人不順眼,溝那邊的人看溝這邊的人不像話(huà),,也許吹胡子瞪眼,,也許拍桌子卷袖子,也許口出惡聲,,也許真?zhèn)€的鬧出命案,,看雙方的氣質(zhì)和修養(yǎng)而定?!簩?shí)秋
8,、留給子孫的最佳的遺產(chǎn),是光明無(wú)瑕的模范品格,?!獪厮韭迤?/p>
9、幸福是什么呢,?幸福在每個(gè)人心里的定義都是不同的,。古代人吃到一塊半焦的燒肉和現(xiàn)代人吃到一頓滿(mǎn)漢全席的滿(mǎn)足感是一樣的。所以,,幸福其實(shí)就是幸福感而已,。人要調(diào)整自己,修養(yǎng)自己,,才能達(dá)到這樣一種幸福,。要融入生活,感謝生活,,才能永遠(yuǎn)生活在幸福的狀態(tài)中,?!r
10、良好品格是人性的最高表現(xiàn),。好的品性不僅是社會(huì)的良心,,而且是國(guó)家的原動(dòng)力;因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦越y(tǒng)治,?!愤~爾
11、衡量一個(gè)人的真正品格,,是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候作些什么,。——孟德斯鳩
12,、清白純潔是高尚人格的本質(zhì),,我們一生沒(méi)有惡毒污穢的思想,就是最大的光榮,。
13、道德修養(yǎng)貴乎實(shí)行,,卻不貴看書(shū),,但看書(shū)能正確我們的道德觀(guān)念,自也很有益處,?!獥钯t江
14、對(duì)一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確,、嚴(yán)格,、正規(guī),這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì),?!踉X夫
15、惟有品德,,可以開(kāi)成功之門(mén),,收成功之果?!R頓
16,、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,,生活才如死水一般,;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,,真正地解脫,。只要高潮不過(guò)分使你緊張,,低潮不過(guò)分使你頹廢就好了?!道?/p>
17,、人們以為品德善惡的表露,是出于明顯的行動(dòng),;卻不知在自己不知不覺(jué)之間已泄露出了自己的品格,。——愛(ài)默生
18,、一個(gè)人的精神修養(yǎng),,將因試煉而充實(shí),而有顯著的進(jìn)步,。但試煉時(shí)期是不平常的,。在這個(gè)時(shí)期,地獄好象張開(kāi)了口的門(mén)戶(hù),,我們的靈魂如入羅網(wǎng)之中,,神并且讓我們落到魔鬼的手掌中去。但這個(gè)時(shí)期,,對(duì)于永遠(yuǎn)把靈魂依賴(lài)他的人,,遲早必會(huì)結(jié)束于勝利之中,不管這試煉時(shí)期有多長(zhǎng),,總有神奇的功用,,無(wú)窮的后效?!奸T(mén)夫人
19,、品格和名譽(yù),好象一棵樹(shù)的生命和枝葉,,樹(shù)嘲是否茂盛,,全在于地的有無(wú)生氣?!A倫
20,、一個(gè)人的品格不應(yīng)由他的特殊行動(dòng)來(lái)衡量,而應(yīng)由他的日常行為來(lái)衡量,?!獝?ài)默生
21、希臘哲學(xué)家哀皮克蒂特斯說(shuō):“計(jì)算一下你有多少天不曾生氣,。在從前,,我每天生氣;有時(shí)每隔一天生氣一次,;后來(lái)每隔三四天生氣一次,;如果你一連三十天沒(méi)有生氣,,就應(yīng)該向上帝獻(xiàn)祭表示感謝?!睖p少生氣的次數(shù)便是修養(yǎng)的結(jié)果,。——梁實(shí)秋
22,、緣起法性,,是宇宙人生的最高法則,那末我們的身心修養(yǎng),,自它共處,,一切的一切,都不能違反這緣起法性,。也就是說(shuō)∶世出世法不能打?yàn)閮山?,要在這一貫的法則中建立。佛教的本質(zhì),,是平等而非階級(jí)的,,自由而非壓制的,集團(tuán)而非個(gè)人的,?!№槍?dǎo)師
23、文明就是要造成有修養(yǎng)的人,?!_斯金()
24,、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)?!?/p>
25,、涵養(yǎng)與修養(yǎng)并非虛偽,故意使人難堪并非率直,,這里邊有很大分別,。——亦舒