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李白蜀道難讀后感800字 李白蜀道難的誦讀(三篇)

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李白蜀道難讀后感800字 李白蜀道難的誦讀(三篇)
時(shí)間:2024-03-20 18:34:54     小編:zdfb

當(dāng)觀看完一部作品后,,一定有不少感悟吧,,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,,希望對大家有所幫助。

李白蜀道難讀后感800字 李白蜀道難的誦讀篇一

詩歌開篇即憑空起勢,,驟響徹天,。詩人把三個(gè)嘆詞相疊,兩個(gè)形容詞各帶一個(gè)語氣詞并列,,另用一個(gè)比喻,,來突出蜀道之難,詩句氣勢磅礴,,使讀者在心目中對蜀道留下了深刻的印象,。

接著按由秦入蜀的路線(長安—太白山—峨眉山—青泥嶺—?jiǎng)﹂w—成都),具體寫蜀道之難,。

先寫蜀道開辟之難,。詩歌夸張地說自蜀開國四萬八千年以來,一直“不與秦塞通人煙”,,后來五丁力士拽蛇導(dǎo)致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建,。這個(gè)悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩,也間接地表現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和力量,。

次寫蜀道旅途之難,。以“六龍回日”的神話和想像,用黃鶴飛不過,、猿猱愁攀援來反襯,,用悲鳥、子規(guī)作烘托,,極寫山的高峻奇險(xiǎn);以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫,,用“崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的夸張手法,極寫水的湍急兇險(xiǎn),。

繼寫蜀道人事之難,。劍閣位置險(xiǎn)要,易守難攻,,歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例,,詩人懷著對國事的擔(dān)憂、對人民的關(guān)切之情,警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn),,防止地方軍閥據(jù)險(xiǎn)作亂,,殘害人民。

文末的結(jié)語寫蜀道之難導(dǎo)致的結(jié)果,。行人望蜀興嘆,,徒喚奈何,言有盡而意無窮,。

詩人以鬼神莫測的筆法,,縱橫馳騁,時(shí)間上從四萬八千年之前的混沌初開至戰(zhàn)國而至中唐;空間上從長安跨越數(shù)座大山而至成都,,從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑;其他,,從行人至鳥獸,從神話傳說至當(dāng)今世道……騰挪跌宕,,驚心動魄,,把蜀道之難渲染得淋漓盡致。

本詩為樂府詩,,形式自由,,每句字?jǐn)?shù)從三言至十一言,參差錯(cuò)落,,且三次換韻,,非常適合表達(dá)大自然的奇觀和詩人熱情奔放的思想感情。詩歌融神話,、傳說,、諺語與景觀、人事,、心理于一爐,,想像豐富奇特,夸張新穎獨(dú)到,,虛實(shí)結(jié)合,,情景交融?!笆竦乐y,,難于上青天”一句,前,、中,、后出現(xiàn)三次,反復(fù)詠嘆,,內(nèi)容逐次加深,,產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果,,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

全詩從形式到內(nèi)容,,充分體現(xiàn)了詩歌的浪漫主義特色,。

李白蜀道難讀后感800字 李白蜀道難的誦讀篇二

蜀道難,難于上青天”,。歷史傳說的神奇與壯美,山川景物的偉大和強(qiáng)悍,,詩人李白的豪放與曠達(dá),,久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》,,別有一番風(fēng)味,。

李白借“蜀道”這一特定的審美對象,通過描寫“蜀道”之“難”,,來表達(dá)自己對生命的體悟與認(rèn)識,。而這種強(qiáng)烈的生命意識,就是《蜀道難》的魅力之所在,。而今,,往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀,,“黃鶴之飛尚不得,,猿猱欲度愁攀援”的千年古道,也變成了寬闊的道路,,行人車輛不斷,。

一場突如其來的人間災(zāi)難悄然而至,5,。12四川汶川大地震,,地動山搖,山崩地裂,,房屋倒塌,,橋梁坍塌,公路被山體滑坡,、泥石流阻斷……人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受了巨大的損失,,再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。

面對困境,,有的人選擇面對,,有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起了抗震救災(zāi)的重任,。他們冒著生命危險(xiǎn),,用自己的身體和困難抗?fàn)帲瑥耐叽T下面救出一個(gè)個(gè)在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險(xiǎn),從4999米嚴(yán)重缺氧的高空,,空降地震災(zāi)區(qū)救助災(zāi)區(qū)人民,,創(chuàng)造了世界軍隊(duì)空降史的奇跡;他們冒著生命危險(xiǎn),挖鑿堰塞體導(dǎo)流明渠,,排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險(xiǎn)情,,創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀,,蜀道難,,但難不倒我們的民族和國家,也難不到我們英勇的人民軍隊(duì),。

在人生的道路上,,我們也會有“蜀道難”的境遇。面對困難,,我們應(yīng)該怎么選擇?文學(xué)家王國維曾把人生的境界分為三種:昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹,,獨(dú)上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度,,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處,。無論何時(shí)何地,,王國維想告訴我們的是,要有那份別樣的豁達(dá),、頑強(qiáng)和堅(jiān)持不懈,。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子,、嬰兒?,F(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠,就算再苦,,也必須堅(jiān)持,。只有走出沙漠,才有活的機(jī)會,。中年的我們好像獅子,,為了達(dá)到自己的目標(biāo),為了讓家人過更好的生活而拼命工作,,滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要,。晚年的我們卻回歸到嬰兒時(shí)的天真,與世無爭,,很淡定的過完余生,。無論我們像什么,,我們都要做好自己,做最好的自己,,做最想做的自己,。

最后,我想說,,無論我們處在哪個(gè)階段,,達(dá)到何種境界,面對困境,,只要有“人生得意須盡歡”的樂觀,,“天生我材必有用”的自信,“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然,,相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜,。

李白蜀道難讀后感800字 李白蜀道難的誦讀篇三

噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,,難于上青天,。蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,,不與秦塞通人煙,。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔,。地崩山摧壯士死,,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),,下有沖波逆折之回川,。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援,。青泥何盤盤!百步九折縈巖巒,。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆,。

問君西游何時(shí)還,,畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木,,雄飛雌從繞林間,。又聞子規(guī)啼夜月,,愁空山,。蜀道之難,難于上青天!使人聽此凋朱顏,。連峰去天不盈尺,,枯松倒掛倚絕壁,。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷,。其險(xiǎn)也如此,,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉?

劍閣崢嶸而崔嵬,,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開,。所守或匪親,,化為狼與豺,。朝避猛虎,,夕避長蛇,。磨牙吮血,殺人如麻,。錦城雖云樂,,不如早還家。蜀道之難,,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟,。

——李白:《蜀道難》

“蜀道難,,難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美,,山川景物的偉大和強(qiáng)悍,,詩人李白的豪放與曠達(dá),久久回蕩在腦海,。再讀《蜀道難》,,別有一番風(fēng)味。

李白借“蜀道”這一特定的審美對象,,通過描寫“蜀道”之“難”,,來表達(dá)自己對生命的體悟與認(rèn)識。而這種強(qiáng)烈的生命意識,,就是《蜀道難》的魅力之所在,。而今,往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景,、奇觀,,“黃鶴之飛尚不得,,猿猱欲度愁攀援”的千年古道,也變成了寬闊的道路,,行人車輛不斷,。

一場突如其來的人間災(zāi)難悄然而至,5.12四川汶川大地震,,地動山搖,,山崩地裂,房屋倒塌,,橋梁坍塌,,公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受了巨大的損失,,再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面,。

面對困境,有的人選擇面對,,有的人則躲避,。而我們的人民解放軍義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起了抗震救災(zāi)的重任。他們冒著生命危險(xiǎn),,用自己的身體和困難抗?fàn)?,從瓦碩下面救出一個(gè)個(gè)在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險(xiǎn),,從4999米嚴(yán)重缺氧的高空,,空降地震災(zāi)區(qū)救助災(zāi)區(qū)人民,創(chuàng)造了世界軍隊(duì)空降史的奇跡;他們冒著生命危險(xiǎn),,挖鑿堰塞體導(dǎo)流明渠,,排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險(xiǎn)情,創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡,。是呀,,蜀道難,但難不倒我們的'民族和國家,,也難不到我們英勇的人民軍隊(duì),。

在人生的道路上,我們也會有“蜀道難”的境遇,。面對困難,,我們應(yīng)該怎么選擇?文學(xué)家王國維曾把人生的境界分為三種:昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹,獨(dú)上高樓,,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度,驀然回首,,那人卻在燈火闌珊處,。無論何時(shí)何地,,王國維想告訴我們的是,要有那份別樣的豁達(dá),、頑強(qiáng)和堅(jiān)持不懈,。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子,、嬰兒?,F(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠,就算再苦,,也必須堅(jiān)持,。只有走出沙漠,才有活的機(jī)會,。中年的我們好像獅子,,為了達(dá)到自己的目標(biāo),為了讓家人過更好的生活而拼命工作,,滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要,。晚年的我們卻回歸到嬰兒時(shí)的天真,與世無爭,,很淡定的過完余生,。無論我們像什么,我們都要做好自己,,做最好的自己,,做最想做的自己。

最后,,我想說,,無論我們處在哪個(gè)階段,達(dá)到何種境界,,面對困境,,只要有“人生得意須盡歡”的樂觀,“天生我材必有用”的自信,,“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然,,相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。

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