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傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇一
“百里不同風,千里不同俗,?!蔽业募亦l(xiāng)有許多豐富的節(jié)日習俗:元宵節(jié)要吃湯圓、炸癩虱;中秋節(jié)要吃月餅,、供月華……而今天我要說的,,是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
那么,,端午節(jié)有什么習俗呢?讓我來告訴你,,端午節(jié)那天我們要賽龍舟、吃粽子,、喝雄黃酒,、吃咸鴨蛋、掛艾草……習俗多種多樣,。其中,,我最喜歡的活動就數(shù)吃粽子和賽龍舟了。
關(guān)于端午節(jié)吃粽子,,還有一段傳說呢!公元前340年,,愛國詩人,楚國大夫屈原積極革新政治,,卻受到陳封舊貴族的打擊,,最終于五月初五懷著悲憤、絕望的心情投汨羅江,。善良的老百姓為了不讓魚蝦損傷他的軀體,,紛紛用箬葉包粽子,投入江中,。后來,,人們?yōu)榱思o念屈原,就在端午節(jié)這一天裹粽子,、吃粽子,。
粽子不僅來歷奇異,而且餡的種類也有很多,。粽子內(nèi)咸餡兒有蛋黃,、豬肉等等,,甜餡兒有紅豆沙、棗子等等,。種類之多,,令人眼花繚亂,垂涎三尺,。眼花繚亂的粽子,,個個都是我的最愛。
說完了那香噴噴的粽子,,再來說說精彩紛呈的賽龍舟活動吧,。彩繪的龍舟,整齊的著裝,,如潮的人群,,那熱烈的場面實在是令人振奮。
龍舟賽開始了,。舵手們意氣風發(fā),,隨著鼓手擊打出富有節(jié)奏的激越鼓聲,劃船的姿勢整齊有力,,小舟如離弦之箭飛速向前,,令人不由地生起一股敬佩之情。兩岸上擠滿了觀眾,,吶喊聲如同響雷一般,,震耳欲聾。噼噼啪啪的鞭炮也響起了,,熱鬧的氣氛頓時漲到了最高潮,,我陶醉了,陶醉在龍舟賽力與美的比拼中,,陶醉在聲震云天的鼓聲中……
端午節(jié),,一個熱鬧的節(jié)日,一個蘊含著豐富民俗文化的節(jié)日,。我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇二
各位老師,、親愛的同學們:
端午節(jié)快要到了,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!
農(nóng)歷五月初五,,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),,又稱端陽、重五,、端五節(jié),。早在周朝,就有“五月五日,,蓄蘭而沐”的習俗。
但是今天的端午節(jié),更多是為了紀念愛國詩人屈原,。相傳賽龍舟,,就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河,,是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體,。在這里,我給大家講一個屈原的故事,。相傳春秋戰(zhàn)國時期,,中原大地以齊、楚,、燕,、韓、趙,、魏,、秦七國為雄,它們各國之間為爭奪土地,,使中原大地戰(zhàn)火連天,。當時,屈原是楚國的左徒官,,他勸楚懷王要仁治,,不要聽信小人讒言,可懷王不但不聽,,還聽信讒言革職屈原,。悲憤痛心的屈原,便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》,。公元前278年,,楚國被秦國攻破,屈原精神受到了極大的打擊,,面對國破家亡,,百姓疾苦,自己卻無能為力,,于是在極度失望和痛苦中,,抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船,,到江中打撈屈原的尸體,,并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹,讓它們不要啃吃屈原的尸體,。兩千多年過去了,,但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間,。如今,每到農(nóng)歷五月初五,,人們就要劃龍舟,,吃粽子,來紀念這位偉大的詩人,。
當然,,各地的風俗習慣不盡相同,但都要吃粽子,、插艾葉,、戴香包、賽龍舟,。我們這兒除了上述的這些,,還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣,。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕,更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念,。
傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇三
老師,、親愛的同學們:
大家早上好!
今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”,。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有很多年的歷史,,據(jù)史料記載:屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣,,他倡導舉賢授能,富國強兵,,力主聯(lián)齊搞秦,,遭到貴族強烈反對,屈原去職,,被趕出成都,,流放到沅、湘流域,,他在流放中,,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天河》,、《九歌》等不朽詩篇,,獨具風貌,影響深遠,,公元前278年,,秦軍攻破楚國,,屈原眼看著自己的國家被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,在寫下絕筆作《懷沙》后,,抱石投汩羅江身死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
傳說屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原,,漁夫們劃起船只,,在江邊來回打澇他的真身,有些漁夫拿出為屈原準備的飯團等食物丟進江中,,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,,就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿,。后來因怕飯團被蛟龍所食,,人們想出用樹葉包飯,外纏彩絲,,逐漸發(fā)展成我們今天的粽子,。自此,每年的五月五日便定為端午節(jié),。
端午節(jié),,門插艾葉、香滿堂,;吃粽喝白酒,,龍舟下水喜洋洋;這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動,。
端午節(jié)既是一種傳統(tǒng),,也是一種文化,更是我們的魂,,雖然并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,,也未因為自己人生的不如意而投奔別國,他的忠是一種廣義的愛,,一種大愛,,一種永恒的愛,不計報酬與代價,。
同學們,,美麗的校園需要我們的愛,,祖國需要我們的愛,讓我們攜手并肩,,努力學習,,抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步,,做到德,、智、體,、美,、勞全面發(fā)展,用優(yōu)異的成績回報父母,,回報老師,,回報母校,成為祖國明天的希望,!
傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇四
老師們,,同學們:
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)之屈原!
戰(zhàn)國時代,,楚秦爭奪霸權(quán),,詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負的屈原倍感痛心,,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇,。
公無前229年,,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和,。屈原看破了秦王的陰謀,,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,,反而將屈原逐出郢都,。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,,楚懷王悔恨交加,,憂郁成疾,三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久,,秦王又派兵攻打楚國,,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城,。屈原在流放途中,,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,,仰天長嘆一聲,,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,,聽說屈原大夫投江自盡,,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,,(此風俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,,讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身,。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,,使屈原大夫尸體免遭傷害,。
過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,,然后把龍筋纏在孩子們的手,、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,,有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字,,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,,每年五月初——屈原投江殉難日,,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,,喝雄黃酒,,以此來紀念詩人,端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來,。
傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇五
敬愛的老師,,親愛的同學們:
大家好!
提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子,;想起趣味橫生的龍舟,。而我則不同,,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,,其修遠兮,,吾將上下而求索?!钡暮姥詨阎?,已使我無暇可想。
先生懷著一顆赤膽忠心,,踏上了一條為國為民的不歸路,,他以自己淵博的學問,博得了楚懷王的贊賞,,受封之時僅二十多歲,。初出茅廬的屈原,已對當時政治局勢有了深入的了解,,他倡導舉賢受能,,富國強兵,指點江山,,力主聯(lián)齊抗秦,。他以機制雄辯的說服力,聯(lián)合各國,,建立六國聯(lián)盟,,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,,革除弊政,,消除人民疾苦。
那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權(quán)勢的高官奸臣們,,倚仗楚王寵妃的勢力,,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職,。
“長太息以掩涕兮,,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,,記述他的悲痛與不滿,。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,,獨具風貌,、影響深遠。
他雖然已無法挽回楚國的命運,卻百般牽掛著自己的祖國,,公元278年,,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無比,、痛不欲生,。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,,秋風蕭瑟,,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,,用飽
含淚水的眼望了望方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中,。
古往今來,,秋依舊,,汨江水泠泠,,屈原先生走了,,留我的只有歌和念,?當然不是,留我的是一定的國之心,,一種忠于祖國,、忠于人民的精神。愿種精神,,可以永人,。
傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇六
尊敬的各位老師,同學們:
大家上午好!今天由我來進行國旗下的講話,。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有很多年歷史,。
據(jù)《史記》記載,,屈原,,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能,富國強兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,,被趕出成都,,流放到沅,、湘流域。他在流放中,,寫下了憂國憂民的《離騷》,?!短靻枴贰,!毒鸥琛返炔恍嘣娖?,獨具風貌,影響深遠,。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
傳說屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團,。雞蛋等食物丟進江里,,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的'身體了,。人們見后紛紛效仿,。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié),。
端午節(jié),,門插艾。香滿堂,。吃粽子,。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,,這些,,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),,也是一種文化,,也是我們的魂,。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國,。他的忠是一種廣義的愛,,一種大愛,一種永恒,,不計報酬與代價,。同學們祖國需要我們的愛,美麗的校園需要我們的愛,,同學們需要我們的愛……
端午節(jié),,我們要緬懷屈原,更要學習屈原的愛國精神,,學習他的大愛,,這些必須付諸行動。
傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇七
親愛的老師和同學們:
大家好,!
再過幾天,,端午節(jié)將是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。相信大家都知道端午節(jié)的由來,。這是一個紀念中國著名詩人和愛國者屈原的節(jié)日,。
屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他生活在一個戰(zhàn)爭頻繁,、弱肉強食的時代,。當時,在列強東張西望的情況下,,楚國不能及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,,仍然固守舊規(guī),沒有改革的野心,,在國力上遠遠落后于主張地主階級政治改革的國家,。統(tǒng)治階級面對連年戰(zhàn)爭失敗,以伐地換和平,,采取了偏袒和漠視國家存亡的方法,,依然過著醉生夢死的生活。
屈原生活在這樣一個時代,,他對時局有著清醒的認識,,所以主張在中國進行一系列政治改革。這冒犯了舊貴族,,遭到了詆毀,。
面對壓力,屈原堅持寧死不屈的思想,在與保守勢力的斗爭中表現(xiàn)出高尚的氣節(jié)和真誠的愛國主義,。
這片穿越了兩千年時空的冰心,依然在中國大地上熠熠生輝,。
兩千年后,,當我們談論屈原的愛國主義時,我們提倡什么,?我們崇尚的是屈原熱愛自由與和平的精神,,面對危機以天下為己任的高度責任感,面對強權(quán)不屈不撓的精神,。要體會到屈原對國家人民的深情,,對腳下遼闊的土地的深情。
與屈原不同,,我們生活在一個繁榮的中國,。國家富強,人民和睦,。在這個繁榮自信的新時代,,我們應該學會愛國,知道胸前的紅領巾來之不易,,學會珍惜寬敞明亮的教室,,珍惜我們的學習機會,甚至珍惜我們似乎應得的溫飽,。這是因為我們的父輩,,甚至我們的先輩,抱著愛國的思想,,向往幸福安寧的生活,,一掃戰(zhàn)后彌漫中國人民的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們而戰(zhàn),。
傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇八
親愛的老師們,,親愛的同學們:
大家早上好!
今天我們在六班(1)國旗下演講的主題是“緬甸的老朋友,,弘揚傳統(tǒng)”,。這個星期四是端午節(jié)。端午節(jié)是中國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日,。相傳端午節(jié)起源于古代楚國人,,他們舍不得放棄自己的賢者屈原葬身江中,劃船追趕打撈,。之后,,他們每年5月5日劃龍舟,紀念屈原。
端午節(jié)不僅是龍舟比賽,,也是吃粽子等傳統(tǒng)活動,。通過各種紀念活動來紀念屈原,表達人們對屈原的同情和崇敬,,賦予端午節(jié)深厚的愛國主義和民族情結(jié),。雖然屈原已經(jīng)去世兩千多年了,但今天我們來紀念他,,主要是學習他熱愛祖國,、熱愛人民、堅持真理,、寧死不屈的精神,,以及他“與日月爭光”的人格?!疤煜聹單要?,天下醉我獨”是他的氣節(jié),“路漫漫修遠忙,,我上下尋”是他的大力氣,。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,,他強大的精神力量頌揚后人,,激勵無數(shù)中國兒女前進!我們崇尚的是屈原熱愛自由與和平的精神,,面對危機以天下為己任的高度責任感,,面對強權(quán)不屈不撓的精神,。要體會到屈原對國家人民的深情,,對腳下遼闊的土地的深情,。
中華民族的愛國主義和民族精神是不能喪失的。我們不僅要記住中華民族的這些傳統(tǒng)美德,,還要從書中獲取更多的知識,,這樣才能更有助于美德的弘揚!與屈原不同,,我們生活在一個繁榮的中國,。國家富強,人民和睦,。在這個繁榮自信的新時代,,我們應該學會愛國,珍惜現(xiàn)在的美好生活,。
最后,,我用屈原的話送給了所有的同學:“玉可以碎而不換其白,竹可以黃而不毀其節(jié)?!蔽蚁M覀冋湎Ы裉斓纳?,互相鼓勵,為中國的崛起而學習,,成為一個能夠努力工作,,為祖國建設做出貢獻的人。最后祝大家端午節(jié)快樂,!
傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇九
親愛的老師、同學們:
大家好,!
暮色蒼遠,,心緒蜿蜒,有誰在時刻注視著你,?麥子金黃,,艾草幽香,有誰在時刻聆聽著你的呼吸,?冷艷的孤寂,、凄切清冷的時光,在炙烤著你滴血的心,。迷失的漁火,,重新點燃你對未來的期盼。端午是竹葉的色彩,,端午是艾草的青澀,,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠的牽掛,!
端午,,白日,枕著艾草做夢,。我的胃里,,一個蜜棗的粽子,正試圖和古代息息相通,,三千年前的粽子不是太甜,,是太苦,需要用汩羅江的水來解苦,,但滔滔江水太遠,,救不了近渴,就是今天,,一個聲音告訴我,,我是屈原的孩子,我的筆應該和屈原的血脈相連。但是我怎么也寫不出,,一只粽子如何香飄十里,,粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮,。
笛聲悠遠,,麥子飽滿,汩羅江邊,,先生那愁苦悲憤的面容,,記憶猶新。興楚無望,,為保高潔,,你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍,,讓淚流滿面的詩句,,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念,。滔滔江水化作奔涌的激流,,你大筆一揮,《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽的詩篇,而你獨自踏浪而去,,讓好多記憶日漸冷卻,,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的一個風俗,,至今還依然震撼著世人的心靈,。
端午節(jié),傳承了一種情懷,,悲壯而凄美,,氣吞山河。它向世人所傳達的,,是一個詩人憂國憂民,、熱愛故土的高尚風格。端午節(jié),,沉淀了一種精神,,厚重而堅固,歷久彌新,。它向世人所闡述的,,是一個勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉,。兩千多年以來,,端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來未曾改變,。
謝謝大家,!
傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好,!
五月初五是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。這一天,人們插艾草,,吃粽子,,撒白糖,賽龍舟,,到處是喜洋洋的氣氛。節(jié)日是生活送給人們的禮物,,因為在熱切等待充滿驚喜的過程中,,所有的準備都是甜蜜的。
端午節(jié)的前幾天是最熱鬧的,,勤勞的人特別忙碌而開朗,,空氣中彌漫著粽葉的清香,這是一種多么幸福的生活啊,。
端午節(jié)有兩千多年的歷史,,這是一個什么樣的節(jié)日呢?
首先,端午節(jié)是一個紀念詩人屈原的節(jié)日,。因為愛國詩人屈原看到自己的國家四分五裂,,在五月初五這一天跳進汨羅江。屈原投江之后,,人們讓萬舟齊發(fā),,用吶喊鼓樂來嚇退蛟龍,以此崇敬和懷念屈原,。
其次,,端午節(jié)是一個衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替的時候,,天氣炎熱,,多雨潮濕,蚊蟲滋生,,是傳染病高發(fā)的季節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅,、驅(qū)蟲,、凈化空氣。
第三,,端午節(jié)是一個體育節(jié)日,,因為在這一天人們會舉行龍舟比賽。賽龍舟是一種很壯觀,、很有合作精神的競技活動,,對增強體質(zhì),促進社會團結(jié)起到良好的作用,。
第四,,端午節(jié)是一個美食節(jié)日。早在晉代,,粽子就被指定為端午節(jié)的食品,。人們浸糯米,洗粽葉,,包粽子,,其顏色品種非常多。從形狀上來看,,有四邊形,、錐形、菱形等等,。從餡料上看,,北方多包小棗,在南方,,則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃和其他餡料,。
各位同學,中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,,但一些傳統(tǒng)習慣已經(jīng)淡化了很多,,我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日,好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化,,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,。
謝謝大家!
傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇十一
各位老師,、親愛的同學們:
大家早上好,!
轉(zhuǎn)眼間,,到了一年一度的端午節(jié),今年是我國把端午節(jié)首次例為國家法定假日,,以此來發(fā)揚傳承此節(jié)日,,端午節(jié)一是紀念屈原,二是通過通過包粽子,,插艾葉來驅(qū)毒消災,,此刻商家也打算打一場“粽子戰(zhàn)”。
端午,,一開始是為了紀念我國偉大詩人屈原投江的事,。那時因為君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠流放,,對國家的前途感到擔憂,,但是自己又不能分擔,所以在江邊,,憤然抱起大石頭跳江了,,江邊的漁夫們看見了,立即劃著船去打撈,,為了防止魚兒吃屈原的尸體,,將包著竹葉的米團拋入江中,所以演變到今天有劃龍舟,,吃粽子的習俗。
吃粽子,,大家一定也不生疏吧,,它是用青竹了包上泡好的糯米,把它綁成一個近三角的形狀,,餡有許多,,如蜜棗綠豆紅豆豆沙,也可放入肉,,你要你想吃什么,,都可以包,可以說“一包天下”,。粽子好吃不好包,,當你想到你吃到口味不同的粽子時,你又沒有想到怎樣包粽子嗎,,此刻我就給你介紹一下吧,,先要把上好的糯米泡上幾個小時,用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個錐形,,把泡好的糯米放在里面,,不能放的太多,,以免煮熟簡單脹開,然后把上面的口用青葉合攏折成一個三角形,,然后有細繩綁緊一個粽子就包好了,。
可此刻大家工作都忙了,端午節(jié)也沒有時間去包,,還有一些年青人都不知道包,,所以商家利用這個節(jié)日,推出了許多品牌品種的粽子,,如現(xiàn)煮現(xiàn)買的粽,,也有可以放著慢慢吃的冷凍粽,真是應有盡有,,它們比味道比品種比價格,,誰都想乘這個傳統(tǒng)節(jié)日賺一把。好了不說了,,吃粽子去了,。
傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇十二
老師和同學們:
大家早上好!
今天,我演講的主題是迎接端午節(jié),。農(nóng)歷五月的第五天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),,今年的端午節(jié)是x月x日。
端午節(jié)的起源有許多傳說,,其中紀念屈原這一說法最為廣泛,。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于2000多年前的戰(zhàn)國時期,。他誠實,、博學、才華橫溢,,在楚國占有重要地位,。
由于他主張堅決反對秦的侵略,他遭到了攻擊和排斥,,并被楚王趕出宮廷,。屈原悲憤萬分,在流亡途中寫了許多愛國詩,,其中最著名的是《離騷》,。后來,秦軍占領了楚國首都,,看到國破家亡,,屈原非常悲痛,在五月初五那天,,他抱著石頭跳進了汨羅江,。
人民非常愛戴屈原,,聽到他自殺的消息,紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,,卻找不到,。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體,于是把米飯轉(zhuǎn)進竹筒,,扔到江里,,喂食魚蝦,從而保護屈原的遺體,。
從那時起,,每年五月初五,人們會自發(fā)來到河邊哀悼屈原,,還會把船劃入波濤洶涌的江中,,象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體,借此寄托對屈原哀思,。隨著時間的推移,,中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽習俗。因此,,端午節(jié)已成為紀念屈原的節(jié)日,。
2000年以后的今天,我們不像屈原,,我們生活在一個繁榮的中國,。國家富強,人民幸福,。在這個富足自信的新時代,,我們應該知道,我們的幸福生活來之不易,,珍惜我們寬敞明亮的教室,,珍惜我們學習的機會,。
最后,,給所有的同學送上一個句子:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)”,。我們要珍惜今天的生命,,互相鼓勵,互相報答,。照顧好你的父母,。最后,祝同學們期末考試成績理想,,端午節(jié)愉快,。
傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇十三
親愛的老師,、同學們:
今天我在國旗下的演講題目是:紀念屈原,過端午節(jié),。
眾所周知,,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,,“端”與“初”的含義相同,,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,,根據(jù)地支順序來推算,,五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法,,因此端五也叫做"端陽",。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,,例如夏節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),、詩人節(jié)等等,。
端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習俗的起源,,事情也是如此,。關(guān)于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說法,,例如紀念屈原說,、惡月惡日驅(qū)避說、吳越民族圖騰祭說,、起于三代夏至節(jié)說等等,。
迄今為止,對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀念屈原,。在民俗文化領域,,端午節(jié)的主要習俗為賽龍舟。相傳,,古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影,。后面,,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習俗,。粽子,,又稱"筒粽"、"角黍",,它有著悠久的歷史和諸多花樣,。每年5月初,中國家家戶戶都會泡糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種也是多種多樣,。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家,。