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文明與道德作文800字篇一
有人認(rèn)為用金錢(qián)可以買(mǎi)到一切。但他錯(cuò)了,，金錢(qián)只能買(mǎi)來(lái)物質(zhì)上的需求,，卻買(mǎi)不回精神上，親情上的那一種更為可貴的東西,。文明和道德也是用金錢(qián)換不回的,，他比金子更可貴。有些人,，明明做了壞事,，卻要裝出一副大好人的樣子，在他這樣做的同時(shí),，也背叛了自己的道德底線(xiàn),。
文明不一定能有人永遠(yuǎn)堅(jiān)持下去,，但如果要背叛，就在一念之間,。例如說(shuō),，小明是個(gè)講文明的人，在扔垃圾一些小細(xì)節(jié)上也特別注重,。有一天,，小明剛要扔垃圾，卻不見(jiàn)垃圾桶在周?chē)?。心中一想：算了,，扔一次在地上，有了第一次,，小明覺(jué)得扔在垃圾桶里很麻煩,。于是開(kāi)始亂扔垃圾。文明需要堅(jiān)持,，道德也是一樣要變成永恒,。
百德孝為先，是中國(guó)從古到今的一句名言,。要想做一個(gè)有道德的人,，就從孝順父母開(kāi)始，一個(gè)人想要學(xué)會(huì)幫助別人,，愛(ài)護(hù)別人。就從愛(ài)護(hù)父母開(kāi)始,，如果連這種很平常的孝順也堅(jiān)持不了,，更別提什么道德了。
禮儀是道德,、文明的一種,。有一句話(huà)說(shuō)得好：禮儀越周到越保險(xiǎn)。如果你講文明,、行道德,，與別人關(guān)系和睦，也就是對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn),。如果你不講文明,，沒(méi)有道德。那么人人厭惡你,，想除掉你,，這不正應(yīng)了那句話(huà)：禮儀越周到越保險(xiǎn)。
其實(shí),，文明和道德本身就屬于愛(ài)的一種,，它是各種素不相識(shí),、各種膚色人物行成的一股巨大的人類(lèi)世界的動(dòng)力與支撐。
如果沒(méi)有文明與禮儀,，世界將會(huì)淪陷到一種暗無(wú)天日的日子里,，人們勾心斗角，想打就打,，想殺就殺,，這比世界末日還可怕。所以我們心自問(wèn)：自己是個(gè)講文明,、行道德的人嗎,？
如果是，就讓自己更加綻放自己的光芒,；如果不是,，從明天開(kāi)始，不,！從現(xiàn)在十點(diǎn)十五分開(kāi)始,，請(qǐng)自覺(jué)管好自己，成為一個(gè)講文明,、行道德的人,。
也要想全世界，全宇宙,，傳達(dá)我們的心聲：講文明,、行道德，從今天做起,，從現(xiàn)在做起,。
文明與道德作文800字篇二
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺,，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難,。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么,，我做得怎樣,，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),，那就是做人首先要做一個(gè)講文明,、有道德的人。
在成長(zhǎng)之路上，我們往往會(huì)埋怨自己肩負(fù)的責(zé)任太重,、要學(xué)的東西太多,。我們需要學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)上進(jìn),、學(xué)會(huì)保護(hù),、學(xué)會(huì)珍惜……然而，就在我們盡情綻放的青春年華中,，就在我們張揚(yáng)個(gè)性,、釋放活力的激情下，我們往往忽略掉了道德,，不注重文明,。
那什么是道德呢？道德是為了維護(hù)社會(huì)文明健康發(fā)展而促使人人必須養(yǎng)成的一種行為規(guī)范和準(zhǔn)則,。中國(guó)自古以德育人,、以德為美，以“沒(méi)有規(guī)矩,，不成方圓”恪守人格,，以“克已服禮”磨煉品質(zhì)。而文明,，是路上相遇時(shí)的微笑,，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,。
但就在我們生活的空間，在我們菁菁的校園中,，常常會(huì)感到一些不和諧的音符,。比如：雪白的墻壁上被鞋印沾污，洗手間里的水龍頭“不辭勞苦”的滴著水,，教室內(nèi)的桌椅被刻上經(jīng)典留言,，投不中的垃圾被棄之于桶外，樓道里的墻壁也光榮掛彩,，耳旁時(shí)不時(shí)飄過(guò)幾句污言穢語(yǔ),，身體殘疾的同學(xué)不僅得不到幫助，取而代之的是模仿與譏笑……舉不完的例子,，理不順的無(wú)奈,。
我們中華民族自古以來(lái)就有著優(yōu)良的傳統(tǒng)美德：我們有“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”的誠(chéng)摯愛(ài)心；我們有“勿以惡小而為之,，勿以善小而不為”的諄諄告誡,；我們有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情思,。就是這些警世名言,，在經(jīng)過(guò)幾千年歷史的更迭之后，仍能夠熠熠生輝,。因此,，我們要做的、能做的,，還有很多很多,。比如：在公交車(chē)上給老人讓座、在教室或樓道上隨手撿一張紙屑,、愛(ài)護(hù)校園里的一草一木,、遵守公共秩序、少幾句污言穢語(yǔ),、多一點(diǎn)文明禮貌,、拭去那些輕蔑與浮燥、獻(xiàn)一份誠(chéng)信與愛(ài)心,，做一個(gè)懂禮貌,，明事理的好孩子。
同學(xué)們,，唯有將道德內(nèi)化為習(xí)慣,，將紀(jì)律轉(zhuǎn)化為自律，我們的內(nèi)心才會(huì)充實(shí),，我們的行為才會(huì)灑脫,。最后，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿,，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花,！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
文明與道德作文800字篇三
外貌美并不重要,，重要的是心靈的美,；華麗的外衣并不是真正的美，道德才是最純樸的美,。
美在于心靈,。一個(gè)人如果沒(méi)有道德，就如一個(gè)人沒(méi)有了靈魂，他心中只有仇恨,，生活從此而改變,；一個(gè)人如果擁有了道德，就擁有了一切,，關(guān)愛(ài),、>溫暖、快樂(lè)生活因此而更加完美,；人生就如一顆寶石,，如果用道德鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目,，光彩耀人,。
在班里發(fā)生了這樣一件事：在其中測(cè)試那天，我們都被緊張的氣氛淹沒(méi)著,，空氣也凝固起來(lái),，時(shí)間一分一秒地過(guò)去。第二場(chǎng)考英語(yǔ)時(shí),，監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)自己坐的凳子上不知誰(shuí)吐了痰,。是誰(shuí)？這個(gè)同學(xué)失去了最純樸的美——道德,，他丟失了一切,。也許他沒(méi)在乎這件小事，隨意的,，可從這件小事中卻反映出了大道德,。他不單單毀壞了自己，也丟失了一顆無(wú)價(jià)珍珠——道德,。
美在于心靈,。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳,，只要擁有道德的人,，船就會(huì)有前進(jìn)動(dòng)力，一步步到達(dá)成功的彼岸,，到達(dá)人生的最巔峰,；如果一個(gè)人沒(méi)有了道德，船也就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力,，慢慢地往后滑，越滑越快,，最終回到原點(diǎn),，這個(gè)人的一生就沒(méi)有任何意義、任何價(jià)值，彷徨一世,，暗淡而平靜,，溫飽而平庸；如果我們要想成功,，就要有奮斗目標(biāo),，就好好拿穩(wěn)這塊無(wú)價(jià)寶石，掌好這只船槳,，不應(yīng)該隨意虛擲,，稍不留神它就離你而去，但重新找到它卻很難,，就如大海撈針,。
有這樣一位60多歲的農(nóng)場(chǎng)主，他種了600多公頃土地,，盡管平時(shí)非常忙碌,，但他堅(jiān)持參加贊助青少年眼疾患者協(xié)會(huì)。除了每年捐款100美元外,，還參加義務(wù)募捐活動(dòng),，收入用來(lái)為青少年治療眼病?！叭藗冏畲蟮目鞓?lè)來(lái)自于對(duì)別人的幫助,。”這位老人既快樂(lè)了自己,，也快樂(lè)了別人,，這也是一種偉大的精神，更是一筆無(wú)法比擬的財(cái)富,。擁有道德是快樂(lè)的,，是美好的。
小行為,，大道德,。的確，從一個(gè)人的言行舉止就能看出這個(gè)人的品質(zhì),、思想如何,，他是怎樣一個(gè)人。講道德是一種美,，最純樸的美,，它會(huì)給我們?nèi)松砑右坏懒聋惖娘L(fēng)景線(xiàn)；我們每一個(gè)人都想完美,，道德就是其中必不可少的一環(huán),，擁有道德眼前一片晴空,；從生活的小事做起，從身邊的點(diǎn)滴做起,，你會(huì)快樂(lè)一生,，終身受用。
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)>故事：一名店錄取員工,，又許多大學(xué)生都來(lái)應(yīng)聘,，卻意義淘汰了。當(dāng)輪到一名沒(méi)有大學(xué)生文化高,、學(xué)歷偏低的年輕人時(shí),，他看到地面上有許多廢紙，便順手拿起扔進(jìn)垃圾桶里,。然而,，正是因?yàn)檫@看似平凡的舉動(dòng)是他被錄取，其他大學(xué)生看不起這小事,，把道德遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了一邊,。從中我們看到了道德有時(shí)也會(huì)使你邁向成功的大門(mén)?？匆粋€(gè)人并不是看他取得了什么,，而是看他品質(zhì)如何、道德如何,，這樣的人才會(huì)成功,，如果再有文化與知識(shí)，沒(méi)有道德的支撐也是沒(méi)有用的,。
永遠(yuǎn)記?。好涝谟谛撵`，道德才是最純樸的美,。
文明與道德作文800字篇四
魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,，其首在立人，人立而后凡事舉,?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的,，而是經(jīng)過(guò)后天的培養(yǎng)來(lái)達(dá)到的,。在二十一世紀(jì)，加強(qiáng)文明道德修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要,。要完善個(gè)人修養(yǎng),，一定要通過(guò)教育來(lái)提高自己的素質(zhì)，從而有了判斷事物好壞的能力,，才可以端正自身的行為,，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),，自己的文明修養(yǎng)才可以得到提高。高校是社會(huì)主義先進(jìn)文化的源泉,，是倡導(dǎo)樹(shù)文明新風(fēng)的平臺(tái)，對(duì)廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著潛移默化的作用,。大學(xué)生具有較高的文化素養(yǎng),，理應(yīng)作維護(hù)公德的模范，但事實(shí)告訴我們,，大學(xué)校園存在著種種不文明的現(xiàn)象：亂扔果皮紙屑,、隨地吐痰、入廁不文明習(xí)慣,、食堂買(mǎi)飯不排隊(duì)等等,。很多大學(xué)生對(duì)此不以為然，認(rèn)為這是一些再小不過(guò)的事,。然而小事多了,，聚沙成塔，必然會(huì)影響一個(gè)人的形象氣質(zhì),、品德修養(yǎng),，進(jìn)而敗壞校風(fēng)，污染學(xué)校環(huán)境,。
我們常常能聽(tīng)到如此的報(bào)道,，大學(xué)生走向社會(huì)后如何不遵守各種規(guī)章制度、如何冷漠沒(méi)有人情,、如何素質(zhì)低下到還不如一個(gè)孩童,。諸如此類(lèi)的事情常有發(fā)生，對(duì)此,，公眾頗有微詞,，質(zhì)疑這些大學(xué)生是如何從高校培養(yǎng)出來(lái)的，道德教育的結(jié)果在哪里,？
在我看來(lái),，諸多不文明行為產(chǎn)生的原因有三方面：其一，大學(xué)生太忽視道德建設(shè)的重要性,，只追求成績(jī)學(xué)習(xí),，不在乎全面發(fā)展。現(xiàn)今社會(huì)對(duì)于人才提出了更高的要求,，大學(xué)生不光要掌握科學(xué)文化知識(shí),，還必須德、智,、體全面發(fā)展,，這樣才能成為社會(huì)需要的有用人才,，而德智體三者是相互聯(lián)系，密不可分的三者缺一不可,；其二,，太過(guò)以個(gè)人為中心，追求自己的絕對(duì)自由,，忽略了作為一個(gè)社會(huì)人的責(zé)任?，F(xiàn)在的大學(xué)生都是在嬌慣下成長(zhǎng)起來(lái)的一帶，形成了自己永遠(yuǎn)在第一位的思想,，做事情前很少考慮他人感受,，很少分析事情產(chǎn)生的后果及
影響；其三,，我國(guó)道德教育力度還不夠,，輕道德實(shí)踐，一味灌輸?shù)赖聹?zhǔn)則,，造成了大學(xué)生中普遍存在在道德認(rèn)知與道德行為脫節(jié)的現(xiàn)象,。
文明禮儀是人類(lèi)社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人素質(zhì)的綜合體現(xiàn),。文明是一種道德,，一種修養(yǎng)，一種境界,。因此,，讓我們牢記：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓(xùn),，古訓(xùn)的意思是：不可輕視小事情,，不要因?yàn)楹檬掠绊懶【筒蝗プ觯膊灰驗(yàn)閴氖掠绊懶【腿プ?。深刻的寓意在于：一滴水可以折射出太?yáng)的光輝,，一件好事可以看出一個(gè)人高尚純潔的心靈，輕視一件件平凡的好的小事,，就不會(huì)做出偉大的事情,，輕視一滴水，就不會(huì)有浩瀚的汪洋,，輕視一塊磚瓦,，就不能蓋好高樓大廈。一個(gè)人犯錯(cuò)誤,，也往往是從并不起眼的小事開(kāi)始的,。
所以，大學(xué)生應(yīng)該致力于加強(qiáng)個(gè)人的文明道德修養(yǎng),。道德修養(yǎng)體現(xiàn)在一個(gè)人的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀上，體現(xiàn)在一個(gè)人的工作生活和社會(huì)交往上,，體現(xiàn)在一個(gè)人的一言一行上,。高度的道德修養(yǎng)的一個(gè)內(nèi)在要求和重要特征。首先,，我們大學(xué)生應(yīng)有驚醒道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī),，這樣才能滿(mǎn)腔熱情地、自覺(jué)自愿地去學(xué)習(xí),、去思考、去體驗(yàn),，從而提升道德修養(yǎng)的境界,；其次應(yīng)積極主動(dòng)地驚醒自我教育、自我約束,、自我激勵(lì),，堅(jiān)忍不拔、腳踏實(shí)地,、持之以恒地驚醒道德修養(yǎng),；最后應(yīng)正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，發(fā)揚(yáng)成績(jī),，克服不足,。提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)還應(yīng)借鑒歷思想家們所提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展需求和當(dāng)代人道德修養(yǎng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，采取一些行之有效的方法來(lái)進(jìn)行道德修養(yǎng),。
同時(shí)我們也要在實(shí)踐中加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，要特別注意自覺(jué)向現(xiàn)實(shí)生活中的道德模范學(xué)習(xí),。道德模范是自己踐行社會(huì)道德要求的典范,，反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。一個(gè)道德模范,，就是社會(huì)上豎起的一個(gè)標(biāo)桿,、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種導(dǎo)向,、一種水球,。模范人物以自身的道德行為，真實(shí),、具體地再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì),，給人以鮮活、觀的印象,，深化了人們對(duì)道德力量的理解與認(rèn)同,，構(gòu)成了個(gè)體在道德實(shí)踐過(guò)程中的標(biāo)準(zhǔn)與參照,。對(duì)社會(huì)良好風(fēng)尚的形成起著重要的推動(dòng)作用。當(dāng)然,，我們大學(xué)生也應(yīng)在信息社會(huì)中加強(qiáng)道德修養(yǎng),。
文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_,，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),，重視禮儀,。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,，成為有氣質(zhì),、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,。
在世人面對(duì)一些不道德現(xiàn)象哀嘆“人心不古,，世風(fēng)日下”的今天，大學(xué)生應(yīng)反思自己的道德修養(yǎng),，用實(shí)際行動(dòng)抵制這些不良現(xiàn)象,，高舉文明、自律的旗幟,，給自己一個(gè)保證,，給社會(huì)一份信心，讓社會(huì)上存在的對(duì)大學(xué)生群體的不滿(mǎn)與憂(yōu)慮從人們心里早日消逝,。
李大釗先生曾寄語(yǔ)青年：“為世界進(jìn)文明,，為人類(lèi)造幸福，以青春之我,。創(chuàng)建青春之人類(lèi),。”社會(huì)與公眾對(duì)大學(xué)所承載的道德文化一直具有極高的認(rèn)可與期望,，先進(jìn)的大學(xué)道德文化對(duì)整個(gè)社會(huì)文明風(fēng)尚的形成都具有引領(lǐng)與鼓舞作用,，引導(dǎo)青年大學(xué)生“學(xué)會(huì)愛(ài)與責(zé)任”也一直是高校德育最美好的愿景。讓文明道德伴我行,，履行好一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生的對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),！
文明與道德作文800字篇五
“六一”兒童節(jié)前夕，在我九歲生日的那一天,，一向很?chē)?yán)肅的爸爸一邊用一種充滿(mǎn)期待的眼神看著我,，一邊從懷里掏出一本書(shū)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“閑著的時(shí)候看看這本書(shū)吧，很快就要長(zhǎng)成男子漢了,，應(yīng)該積累一些做人的基本要素了吧,。”做人的基本要素,？爸爸的話(huà)讓我思緒萬(wàn)千……
那是一本《道德與文明》期刊,，只看書(shū)的名字，對(duì)我不可能產(chǎn)生多大吸引力,，可是爸爸的那幾句話(huà),，讓我?guī)еS多的疑問(wèn)和好奇，走進(jìn)了這本書(shū)……現(xiàn)在,，我不由地會(huì)說(shuō)：“好書(shū),！真是一本能讓我知書(shū)達(dá)理、明理做人,、慧眼識(shí)金的青少年讀物,。”
這本書(shū)圖文并茂,，語(yǔ)言生動(dòng)，既有介紹性的文字,，又有誦來(lái)朗朗上口的小詩(shī),；既有形象感人的小故事，又有充滿(mǎn)智慧哲理的名言警句,；既有我們熟悉的禮儀常規(guī),，又有貼近青少年生活的鮮活事例……總之，書(shū)中內(nèi)容真實(shí),，話(huà)語(yǔ)中肯,，道理淺顯易懂而又不乏味，真的發(fā)人深思,。
讀著這本書(shū)上的字字句句,、段段篇篇，讓我了解了祖國(guó)的偉大之處,，為自己的祖國(guó)是一個(gè)禮儀大國(guó)而倍感自豪,！我要做一個(gè)合格的好孩子，養(yǎng)成各種好習(xí)慣,，遇事鎮(zhèn)定沉著,。即使面對(duì)困難，我也要學(xué)會(huì)微笑,，在各方面樹(shù)立自己良好的形象,。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我的首要任務(wù)。愛(ài)學(xué)習(xí),，不僅僅是口號(hào),，更是行動(dòng)與責(zé)任。尊重他人,，尊重父母長(zhǎng)輩將是我這一生的必修課,！“烏鴉反哺”是我心中銘記的篇章！
這些年,，我們?cè)诟改负屠蠋煹呐嘤伦聣殉砷L(zhǎng),，感受知識(shí)帶給我們的美好與力量，懂得了做人要誠(chéng)實(shí)守信,，明白了勤儉節(jié)約要從小事做起……成長(zhǎng)過(guò)程中我們的確學(xué)會(huì)了許多,。然而，在讀過(guò)這本《道德與文明》之后,，我又不得不承認(rèn)自己疏忽了一樣很重要的做人要素——感恩,。
我們是新時(shí)代的少年兒童，肩負(fù)著新時(shí)代賦予我們建設(shè)文明社會(huì)的重任,?！拔拿魃鐣?huì)”是所有人都向往的，其實(shí)建設(shè)文明社會(huì)也并不難：許許多多有道德的人生活在一起,，不就是一個(gè)文明的社會(huì)嗎,？
讀書(shū)做人！我讀過(guò)了,，我學(xué)過(guò)了,，我希望自己如書(shū)上面所說(shuō)的那樣一一去做。雖然我才9歲,，說(shuō)這些還顯得稚嫩,，底氣不足，但是我自信,，我會(huì)成為一個(gè)講文明,、有道德、會(huì)感恩的新時(shí)代“男子漢”,！
文明與道德作文800字篇六
在遙遠(yuǎn)的古代,，雖然有戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的侵略，但是人們卻又很多文明和禮貌的行為,。這里曾是一個(gè)禮儀之邦,，但是近代的戰(zhàn)爭(zhēng)減少了，經(jīng)濟(jì)在不斷地發(fā)展,、進(jìn)步,。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展而給環(huán)境造成了很大的污染，而且有的人認(rèn)為這也是理所當(dāng)然的。
在國(guó)外,，許多標(biāo)語(yǔ)都是用中文寫(xiě)的,，你知道這意味著什么嗎？著意味著中國(guó)人不雅的行為已經(jīng)引起了外國(guó)友人的蔑視,。
在街上,，放眼一望，遍地都是紙張和果屑,，街上的垃圾桶幾乎都沒(méi)有起到它應(yīng)有的作用,。在大街上你可以看到到處都是擺攤的，這也沒(méi)有什么奇怪,?？墒怯械男∝溙^(guò)于膽大，竟然把小攤擺到了盲人道上去了,，嚇得盲人幾乎都不敢出門(mén)了,。
在公共汽車(chē)上，老人,、孕婦,、小孩在擁擠的車(chē)廂里站著，一些年輕人卻悠然自得的坐著,，不知主動(dòng)讓座,，面對(duì)這群不知所謂的人，人類(lèi)所謂的功德在哪里去了,，難道他們面對(duì)這些事情都沒(méi)有感觸嗎？其實(shí)讓座也是一種文明的體現(xiàn),。
曾經(jīng)是一個(gè)舉止文明,、環(huán)境優(yōu)美的一個(gè)角落，現(xiàn)在卻因?yàn)樗麄儾恢v文明禮貌,，因此而讓人感到惋惜,。
在那遙遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)不知名的小區(qū),，這里的人曾經(jīng)十分和諧,，而且講文明懂禮貌，也熱情,。而現(xiàn)在卻因?yàn)樗麄儾蛔⒅匚拿髋c禮貌,，只要有什么不如意的就放聲大罵，還將生活垃圾排放到小河里,，讓河水受到嚴(yán)重的污染,，河里的魚(yú)蝦受到瀕臨死亡的威脅。但不只是這一方面的原因，還有許多工廠把大量的工業(yè)污水排入河流,。
在生活中葉有許多不良的行為,，在學(xué)校食堂買(mǎi)飯時(shí)，你在排隊(duì),，可卻久久地站在原地不動(dòng),，先前望去,，插隊(duì)的人絡(luò)繹不絕,。
如果人類(lèi)不遵守這些規(guī)則，可以想象將來(lái)的世界會(huì)變成怎么樣,。如果保護(hù)環(huán)境能讓人類(lèi)繼續(xù)延續(xù)那美好的文化傳統(tǒng)和文明禮貌,，不要讓文明的千年傳統(tǒng)在我們這一代毀于一旦,，不要讓我們遺臭萬(wàn)年。
講文明,，樹(shù)新風(fēng),。讓我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，繼續(xù)做一個(gè)禮儀之邦,。
文明與道德作文800字篇七
中華文明歷史久遠(yuǎn),，綿綿不斷，究其根源和核心就是道德文化,。我們的先人將老子五千言稱(chēng)作“道德經(jīng)”,，帛書(shū)版為《德道經(jīng)》。她問(wèn)道論德,，探天地之本源,，究宇宙、社會(huì),、人生之法則,，為人類(lèi)的生存和發(fā)展尋求了一條終極大道。
什么是“道”,？“道”,，就是那終極目標(biāo)，也是那到達(dá)目標(biāo)的方法,、途徑,。她可以被描述，但只有到達(dá)的人才能真正理解,；她也可以被談?wù)?，但語(yǔ)言文字畢竟與現(xiàn)實(shí)有差距。熊先生講“道是……”,，如何理解,？我以一個(gè)未見(jiàn)道的人用思維推測(cè)之,，道即是空，也是圓滿(mǎn),；她什么都是,，什么也都不是。是當(dāng)下,，是整體,，是一念，是萬(wàn)念,；是無(wú),，是所有。是那本體存在的狀態(tài),，也是那終極的存在,。亦如《心經(jīng)》所講：“不生不滅，不垢不凈,，不增不減,。”
什么是“德”,？“德”是道的作用,，同樣也是進(jìn)道的方法。熊先生講“德一”,，講了德的作用,，一生二，二生三,，乃至生萬(wàn)物,。還講道光德能。德蓄積到了頂點(diǎn),，就成道,、得道。也有人講,，一切的存在都是粒子的振動(dòng),。振動(dòng)的頻率低,，就成為有形的物質(zhì),；振動(dòng)的頻率高，則成為精神,，乃至能量,、光。其實(shí)這一切,，都不過(guò)是我們的意識(shí)和感覺(jué)所把握的,、認(rèn)知的,，被經(jīng)驗(yàn)或者說(shuō)共業(yè)所固化的。至于真相到底為何,？只有超越于常人的感覺(jué),、意識(shí)狀態(tài)，才會(huì)體會(huì)“非常道”,。
如何以德進(jìn)道,，即是蓄積能量。如何蓄積能量,，人心死,，道心存，至虛極,，守靜篤,。把自己徹底清空了以后，能量才能進(jìn)來(lái),，這是一種途徑,。我們常常還說(shuō)，行善積德,。那么何為善,？一般人認(rèn)為利己則善，真正的善,，則是徹底的無(wú)我,。如果不能無(wú)我，就盡量無(wú)為,。否則,，心念一生，便有分別,，就難以至善,。能做到無(wú)我而有為，則一切為皆善行,。即“上德不德,，是以有德”。
這是講本體論上,、認(rèn)識(shí)論上的道德,，是有些形而上的味道。而社會(huì)生活層面的和政治,、經(jīng)濟(jì)上的道德,，則有不同的理解。不同的時(shí)代,，不同的地域,，有不同的道德觀,。主要指?jìng)惱硪?guī)范，建立在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上,，正如“失道而后德”,。人類(lèi)社會(huì)在文化形態(tài)上，似乎是在逐步下降,，當(dāng)?shù)赖乱膊荒芤?guī)范人們的行為時(shí),，只好用法律來(lái)制約。在一個(gè)人人具有自覺(jué)的道德感的社會(huì)里,，法律是不存在的,。在一個(gè)人人都以具有道德為榮的組織里，一切都是和諧發(fā)展的,。有些人自以為聰明,，雖然學(xué)會(huì)了講道德，以道德標(biāo)榜自己,，卻只希望別人道德,，而自己卻暗行不道德之事，則是最大的不道德,?！疤斓罒o(wú)親，恒與善人”,。
老子五千言,，揭示了宇宙、社會(huì),、人生的規(guī)律,，為人類(lèi)生存、生活和發(fā)展指明了道路,。幾千年來(lái)一直哺育著中華民族的成長(zhǎng),，是中華民族源源不斷的精神源泉。每當(dāng)中華民族遭遇劫難,，面臨困難的時(shí)候,，以老子思想為基礎(chǔ)的中華人文精神就會(huì)煥發(fā)出巨大的能量，使中華民族的子孫能夠吸收營(yíng)養(yǎng),、獲取力量,，重新站立起來(lái)。
現(xiàn)代的人類(lèi)似乎已經(jīng)邁入了文明時(shí)代,，科技昌明,，物質(zhì)豐富,，生活便利,，壽命延長(zhǎng),，并且能夠克隆生命，探索太空,，世界的秘密似乎逐步被人類(lèi)所掌握,。人類(lèi)的自我膨脹也越來(lái)越大，似乎可以為所欲為,。建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上的人類(lèi)相信,，能夠凝聚人類(lèi)的所有智慧，克服各種挑戰(zhàn),，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)自然和宇宙的征服,，使他們臣服在人類(lèi)的腳下，聽(tīng)從人類(lèi)的指揮,。人總有一天會(huì)成為宇宙的主宰,。
然而，自然也不時(shí)運(yùn)用各種手段敲打人類(lèi)高傲的頭顱,?？萍际且话央p刃劍，在帶來(lái)物質(zhì)享受的同時(shí),，又給人類(lèi)帶來(lái)了各種麻煩和災(zāi)難,。在享受豐富的物質(zhì)成果時(shí)，人們的精神卻越來(lái)越脆弱,，新的疾病也不斷出現(xiàn),，生存環(huán)境也受到破壞。人們不禁發(fā)問(wèn),，人類(lèi)是否在偉大的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之前,，作為一個(gè)物種就會(huì)永遠(yuǎn)地在地球上消失了？
為了探求人類(lèi)可持續(xù)的發(fā)展之路,，人們將目光投向了古老的中華大地,，投向這個(gè)養(yǎng)育偉大民族的智慧寶庫(kù)。
愿這個(gè)世界,，“道行天下,，德潤(rùn)萬(wàn)物”。
