人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

我心中的孔子作文500字 我心中的孔子作文1000字篇一

在我上初中的時(shí)候,，我就接觸了這位老人的那些儒雅的思想,。記得，我跟著語文老師背誦著：“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦樂乎,；有朋自有遠(yuǎn)方來，不亦樂乎------”當(dāng)時(shí)的我對孔老圣人有了一種神圣的感覺,。他的許多的教育思想,，在我的學(xué)習(xí)當(dāng)中,，還是比較適用的。另外,，他講述的許多做人的道理,，至今我還是需要借鑒的。例如,，“擇其善者而從之,，其不善者而改之”，這是我做人的基本標(biāo)準(zhǔn)之一,。

我讀了孔子的生平，對孔圣人的做人這方面是值得比較稱道的,。魯昭公讓他去管理倉庫,，他就去把這差事作的井井有條。是年孔子改作乘田,，管理畜牧,。孔子說:“吾少也賤,，故多能鄙事,。”無論孔子做什么事,，都是從一點(diǎn)一滴做的,。其實(shí)，我們之所以把他稱為“圣人”,，是因?yàn)樗彩且粋€(gè)普普通通的人,，但是他在做人上確實(shí)是達(dá)到了人生的很高的境界。

孔老圣人不光是我的教育老師,，他也是我身邊生活的一位指路人,。每當(dāng)，我在生活上感到失意的時(shí)候,，我總會(huì)想到孔子在失意的時(shí)候,，仍然認(rèn)認(rèn)真真地對待每一件事，最后在不起眼的事情上成功,，像我這樣的泛泛之輩更應(yīng)當(dāng)把精力投入的自己的目標(biāo)上去,。

在我的心目中，孔圣人不是一個(gè)神,，他是一位和藹可親的老人,。他對自己的弟子時(shí)那么的有禮，而他的弟子又那么的尊敬他,。另外,，孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題,，絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度，他儼然把自己看作了一位過路的老人,。

孔子,，不只是指的是孔圣人，也暗含了一種文化,。這種文化是兩千多年的文化,，影響了一代又一代人，直至現(xiàn)在還影響著我所在的時(shí)代的人,。沒有他的文化,，我們的生活會(huì)變得沒有禮道，我也會(huì)變得不那么精彩,。

我心目中的孔子,，在我的眼里，他是一位普通的老人,，又是一位人哲圣人,。孔老圣人,，是我從小認(rèn)識的老師,，也是我的親密的儒者。他的思想,，已經(jīng)扎根于我們以及身邊人的心目中,，讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。

我心中的孔子作文500字 我心中的孔子作文1000字篇二

從古至今,，偉大的教育家,、思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮,。但在眾多的圣杰之中,，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。

孔子是春秋時(shí)代人,，名丘,，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家,，號稱弟子三千,。關(guān)于他的故事可太多太多！所以我們今天就來談一談：我心中的孔子,！

首先,，我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問、終身求索的人,。我們知道孔子有很多的導(dǎo)師,。大到道家創(chuàng)始人,，小到故事中的兩個(gè)六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛,、和刻苦好學(xué),！但是這還不夠深刻，因?yàn)榭鬃舆€是一個(gè)終身好學(xué),，終身求索的人,。孔子說：“五十有無三十而立,，四十而不惑,，五十而知天命，六十而耳順,，七十而從心所欲,，不逾矩！”從十五歲到七十歲,，孔子一共活了七十三歲，讓我們來算一算,，孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí),！“活到老學(xué)到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn),！

第二,，我認(rèn)為孔子是一個(gè)人、禮,、國家,，把生死置之度外的人?？鬃訌乃氖鄽q開始講學(xué),，一生弘揚(yáng)仁義禮智信。以禮治國,。為了國家,、他可以“毀三都”、為了國家,，他可以親自領(lǐng)兵,。但是魯國的君上卻為了自己的利益，而將孔子趕出魯國,，不過,，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中,，他仍然沒有放棄,，走到哪講到哪,。有幾次差點(diǎn)丟掉性命，但他已然宣揚(yáng)仁,、義,、禮、智,、信,。也許真正的大無畏，不僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士,，更是為了教育不畏懼一切困難的老師們,！

第三，我認(rèn)為孔子還是一個(gè)很有戰(zhàn)略思想的人,。20xx年的時(shí)候有一部電影很火,，叫做《孔子》，其中有一個(gè)片段,，是這樣的：齊想借用會(huì)盟來刺殺魯國君上,，以為孔子早就料到這一招，出動(dòng)了五百乘兵車,，但在實(shí)施過程中卻出現(xiàn)了問題,，兵車并未出動(dòng)。不過,，孔子早有準(zhǔn)備,，會(huì)盟開始，齊國動(dòng)用五百乘戰(zhàn)車,，而魯國竟然也有五百乘戰(zhàn)車,。齊國見此情形，只好收兵,。講到這,，有朋友會(huì)問了，魯國的戰(zhàn)車是從哪來的呢,？哈哈,！五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因?yàn)樗麄冋镜母撸旅娴那榫翱床淮笄宄?，所以孔子便集中了一百乘牛車,，后面拉上掃把，一跑起來,、煙霧彌漫,。這樣便形成了“五百乘戰(zhàn)車”的壯觀景象！孔子的戰(zhàn)略就是這樣：兵以正和，以奇勝,！

這就是我心中的孔子,，這也就是孔子。愛人,、愛己,。正像它的先師子產(chǎn)大夫說的那樣：“茍利國家生死以之，士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。”孔子不愧為真君子,！他的弟子遍天下,，也把仁、義,、禮,、智、信,，傳遍了天下,！

我心中的孔子：東方圣賢！

我心中的孔子作文500字 我心中的孔子作文1000字篇三

寬厚的臂膀承受太多不屑,，額間的縱橫體現(xiàn)歷史深邃,，相合的雙掌表達(dá)大愛思想?！皻q寒，然后知松柏之后凋也,?！逼D難困苦，更能體現(xiàn)不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì);“己所不欲,，勿施于人”,，推己及人，希望人人互相體諒,，寬容大度;“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”，強(qiáng)調(diào)了“思”的重要性,，無“思”之學(xué)只為死學(xué),，無所益……儒家思想源遠(yuǎn)流長，儒家文化博大精深,，只有用心才可品味深刻內(nèi)涵,。

儒家思想的代表當(dāng)推孔子，他給我們后人留下許多精神養(yǎng)料,，從中對比思考我們的人生,，我們的價(jià)值觀和道德修養(yǎng),，怎能不深受啟迪?如北人吃南方菱，整吞菱而食之,，又信心十分地說：“我知此物,，整吞不過為清火，我家鄉(xiāng)山上到處都長著這個(gè)呢!”明為不知,，卻硬要掩蓋面子將生于水的菱說為長在山上?！爸疄橹恢獮椴恢?，是智也?！比绻凶灾?，還會(huì)做這么荒唐可笑的事嗎?然而,，古人畢竟已成為歷史，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中難道沒有這樣虛偽自高,、自欺欺人之人嗎?讀了這篇古文，難道沒有受到點(diǎn)滴啟發(fā)?難道不應(yīng)自省?

孔子作為政治家,，不斷游說奔波于諸國之間,，試圖讓好戰(zhàn)的君王轉(zhuǎn)變思想,，體恤百姓。雖說沒有功績,，但也竭盡全力，為那個(gè)混亂動(dòng)蕩時(shí)代的穩(wěn)定探索過,。作為教育者,，他則是貧苦勞作子弟的恩師,，用畢生心血培養(yǎng)三千桃李，把他們從無知無聊的生活中引領(lǐng)出來。

儒學(xué),，在當(dāng)代中國人心中仍占有不少份量，但儒學(xué)發(fā)展并不順暢,。春秋時(shí)期，百家爭鳴,，儒家不過是其中一份子，而秦始皇統(tǒng)一六國,，焚書坑儒則給儒家滅頂之災(zāi),。漢朝“罷黜百家,，獨(dú)尊儒家”讓儒家地位脫穎而出。至于明清,，儒家被奉為正統(tǒng)思想，“四書五經(jīng)”,、“八股取士”，儒學(xué)成為殘害中國古代書生的一把利劍,，成為魯迅先生的耙子，進(jìn)步青年唾棄的對象,。

然而，儒學(xué)并無過錯(cuò),，錯(cuò)于腐朽統(tǒng)治者和一味追逐功名利祿的讀書人,。儒學(xué)所提倡的仁愛思想，仍可作為當(dāng)今人的思想行為準(zhǔn)則,。而孔子的因材施教,，不就是現(xiàn)在提倡的教育觀嗎?

儒學(xué)是中華智慧的結(jié)晶,，在不斷涌動(dòng)、翻騰的現(xiàn)代潮流中，更需要我們?nèi)A夏兒女的守護(hù),。

我心中的孔子作文500字 我心中的孔子作文1000字篇四

孔子，偉大的思想家,，教育家,，他三歲是父親離世,，十七歲時(shí)母親又離開人間，但他沒有失去信心,，而是努力造就自己，憑著他受到的教育,，開辦私塾，把自己學(xué)到的和積累的知識教給他的學(xué)生,，被他所教育過的學(xué)生大多都是平民家，而他免費(fèi)教育他們,，讓他們也能有出人頭地的一天。

我心中的孔子,，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一個(gè)靜靜聆聽人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人,。

首先，我認(rèn)為孔子是一個(gè)安貧樂道的人,。子曰："不義而富且貴，于我如浮云",，在孔子心目中,，行義是人生的最高價(jià)值,，在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不會(huì)放棄道義,?？鬃右苍f："富與貴，人之所欲也,；不以其道，得之不處也,。貧與賤，人之所惡也,；不以其道,，得之不也,。""富而可求也，雖執(zhí)鞭之士,，吾亦為之。如不可求,，從吾所好,。"

第二,，我認(rèn)為孔子是一個(gè)學(xué)而不厭，誨人不倦的人,。孔子以好學(xué)著稱,，于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣,，因此他多才多藝,，知識淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的,，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)為,，孔子曰："若圣與仁,，則吾豈敢,？抑為之不厭,，誨人不倦。"孔子學(xué)無常師,，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西,，他就拜誰為師，因此說"三人行,，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?

第三，我認(rèn)為孔子是一個(gè)與人為善的人,。孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說,，他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心,，樂于助人，待人真誠,、寬厚。"己所不欲,，勿施于人"、"君子成人之美,，不成人之惡",、"躬自厚而薄責(zé)于人"等等,，都是他的做人準(zhǔn)則,。子曰："吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順，七十而從心所欲,，不逾矩。"這是孔子對自己一生各階段的總結(jié),。

不朽的思想總是與時(shí)俱進(jìn),，孔子,，這位為教育的實(shí)施，為正氣的傳播,，為治國方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲,，他的思想在21世紀(jì)的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒,，被新時(shí)代賦予了新的含義,。

這，就是我心目中的孔子,！

我心中的孔子作文500字 我心中的孔子作文1000字篇五

我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,，反而是一個(gè)靜靜聆聽人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。說是老人,，那是從我這個(gè)兩千年后的人類眼里追溯回去的結(jié)果，不管從哪方面,，他都足以教我、育我去領(lǐng)略我們這個(gè)民族的文化與根,。

說到孔子的'智慧,，我想首先是他學(xué)識上的淵博，面對他高深的學(xué)問，顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高,，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,，忽焉在后。"試想,，這是怎樣的一種學(xué)問能讓這位孔子最欣賞,，最器重的學(xué)生發(fā)出如此深刻的感嘆,。當(dāng)然,，孔子作為一位老師，他的智慧也體現(xiàn)在他的教育之中,，"性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也,。"原來2500年前的孔子早已指出了后天學(xué)習(xí)的重要性，縱然孔子是誨人不倦的,，但這一份"不倦"卻是建立在一個(gè)學(xué)生對學(xué)問癡心向往卻百思不得其解的時(shí)候，誠然,，細(xì)想一下，如果一個(gè)學(xué)生他自身就不想學(xué),，那么硬逼著他又能有什么大的效果呢？都說言教重于身教,，孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學(xué)生。

"發(fā)憤忘食,，樂以忘憂,，不知老之將至"。處于那樣的亂世,，孔夫子以笑面對，樂觀地在思考中漂泊,。因此不會(huì)在銅鏡前流連，不會(huì)看到頭上的銀絲,，不會(huì)在意何時(shí)離去，智慧的光輝洗去了一切,，生活因知識而富足。并非什么也沒有,，而是什么都知足。

"知者不惑,，仁者不憂，勇者不懼",。一個(gè)人要達(dá)到完美的人格修養(yǎng)，智,、仁、勇,，缺一不可。人無完人,，只能說夫子在某一個(gè)角度,，是一個(gè)完人,。輝煌的文化遺產(chǎn)，傳承千年,，教育后人，這個(gè)過程是艱辛而具有意義的，它的價(jià)值體現(xiàn)在：就像一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特,，同樣的知識每個(gè)人的見解都不盡相同,，卻無一是不受益的,。夫子的智慧不僅絢爛，并且源遠(yuǎn)流長,。

孔子,，這位為教育的實(shí)施,，為正氣的傳播，為治國方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲,，他的思想在21世紀(jì)的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒，被新時(shí)代賦予了新的含義,。

這，就是我心目中的孔子,。

我心中的孔子作文500字 我心中的孔子作文1000字篇六

倔強(qiáng)的孔子也有多次絕望的時(shí)候，他曾憤悶悲哀地感嘆：“我的主張行不通了,，我將乘桴浮于海了,！”“我衰老得多么厲害??！好久好久沒有夢到周公了?！薄傍P凰不來了，黃河也沒有圖出現(xiàn),，我這一生也快完了吧！”憑借這種對理想的執(zhí)著，孔子永遠(yuǎn)銘記于我們心中,，其精神世代永傳。其形象是多么的偉岸?。?/p>

可能,，我們認(rèn)為孔子形象太高大了，使我們只有崇敬之情,，而缺少了對其另一面的了解，其實(shí)通過史料我們不難看出,，孔子也是一個(gè)有血有肉的人。

孔子曾坦言自己喜歡富貴的生活,，但是要以平常心對待,，不能強(qiáng)求，更不能通過不義的手段來達(dá)到,，“富與貴，是人之所欲也,。不以其道得之，不處也”,。而即使是清貧的生活，孔子也會(huì)樂在其中,，生活得有滋有味,，“飯疏食飲水,，曲肱而枕之,，樂亦在其中矣,。不義而富且貴,，于我如浮云,。”孔子還說可以通過任何正當(dāng)?shù)耐緩阶非蟾毁F的生活,，他甚至愿意去做趕馬車的營生?！案欢汕笠玻m執(zhí)鞭之士,，吾亦為之。如不可求,，從吾所好,?！?/p>

孔子在齊國聞《韶》樂，一下子癡然入迷,，渾然忘我，身心處于一種最寧靜最舒適的境界,，竟達(dá)到“三月不知肉味”的程度，其純真的赤子之心可見一斑,。這也是孔子一生“發(fā)憤忘食,，樂以忘憂,，不知老之將至”的寫照。

敢愛敢恨的孔子平日的孔子平易近人,，隨和達(dá)觀，知錯(cuò)就改,，但孔子也是敢愛敢恨的人，也有氣極敗壞的時(shí)候。因?yàn)樗f過“唯仁者能愛人,，能惡人?！边@句話閃著多少人性的光輝啊，因?yàn)橹挥腥收卟挪粦峙聬旱姆矫?，才敢能向惡的一方挑?zhàn)。他曾大罵興起陪葬風(fēng)俗的人會(huì)斷子絕孫,，對白天屢次睡覺的弟子也恨鐵不成鋼地罵道：“朽木不可雕也，糞土之墻不可污也,。”而孔子心愛的學(xué)生顏回死了,，孔子大慟，哭得肝腸寸斷,，“天喪予！天喪予,！”,。有一次孔子家的馬廄失火,，孔子慌急地問有沒有傷人,，而不過問馬傷了沒有。

可見,，孔子是個(gè)充滿人情味的人，他不僅有光輝的形象,，他還是一個(gè)血肉豐滿的老人。

綜上所述,，對孔子的教育思想,，治國理想，以及其生活中大愛大恨,，大喜大悲的分析，我們不難看出孔子是一個(gè)一生的風(fēng)塵仆仆,，出身卑賤，爾后自強(qiáng)不息,，背負(fù)“修身齊家治國平天下”的鴻志的人；是一個(gè)為了萬民蒼生的福祉,，向各統(tǒng)治者宣揚(yáng)“仁義”、“禮樂”,、“德治教化”的人；是一個(gè)開中國私學(xué)教,，育之先河，有教無類,、誨人不倦的人；是的,，他還是一個(gè)和普通一樣具有悲歡離合,，喜怒哀樂的人,。這就是我眼中的孔子,，一個(gè)穿越了千年的孔子，一個(gè)使我崇敬萬分的孔子,。

我心中的孔子作文500字 我心中的孔子作文1000字篇七

他，一個(gè)普通人,，哲人，圣人,。

他和他的思想站到了世界的頂峰,，他的思想已經(jīng)開始發(fā)展,，從封建禮教到現(xiàn)在的和諧，他已經(jīng)不知不覺植入人心,。

他就是那個(gè)可敬可愛的孔子。

在那微言欲色,、大義難抒的年代里，在那禮崩樂壞,、信義掃地的世風(fēng)中，在那隨波逐流,、拋仁棄義的人群中，他大道之行,、天下為公，用一雙智慧的眼看透一陣混沌的塵,。他沒有躲避,，周游列國,，廣收門徒,。杏壇前的三千弟子見證了他的辛勤，荒原野道上來往的車轍記載了他的不息,。

他只是一個(gè)普通人，有著與普通人一樣的七情六欲,。他為人處事親切得如春風(fēng)化雨,，緩緩流進(jìn)人們干涸的心,。他僅僅是一位老師，僅僅是一位老者,，他有普愛眾生,、厚德天下的思想,，一個(gè)普通得不能再普通的人。

他一身正氣,。富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈，鑄造了中華民族的魂魄,。“仁,、義、禮,、智、信”成為了儒家亙古不變的主題,。他像一只大鳥，在空中盤旋,，一聲長鳴,，撕開了混沌的天空,。從古至今,，多少人用儒家的思想、大義凜然救人民于危難水火之中,。水行不避蛟龍,，陸行不避兕虎，他是真正的哲人,。

高山仰止,，景行行止,。我佩服他在匡人之圍那種泰然自若，圣賢之勇,，不人能擋。他就像一只大鳥,，盡管危機(jī)四伏，卻要一飛沖天打破渾濁,。千年前的歲月如斯，春秋的風(fēng)如斯,，周天子的光如斯。我佩服陳蔡受厄時(shí)孔子的堅(jiān)韌從容,、泰然自若。泰山腳下,，巍巍泰山中哀民生多艱喻猛虎,；黃河岸邊,，湯湯黃河旁惜時(shí)易去嘆逝川,。就這樣，一個(gè)哲人成為了一位圣人,。雖不能至，然心向往之,。

于是從古至今多少仁人志士，受儒家思想感染,。唐雎發(fā)志士之怒，挺劍而起,；荊軻以豪杰之氣,，箕踞而笑；賈誼因“國而忘家,，公而忘私”。杜甫大蔽天下寒士,，范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,，岳鵬舉銳旅請纓，鄭成功鐵劍東指,。孔子的哲思氤氳出多少人格之崇山,，尊嚴(yán)之滄海，匹夫仍有天下之責(zé),?？鬃尤缫恢淮篪B鳴徹長空，縱橫萬里,，橫貫古今。

梁啟超“我中國少年,，與國無疆?！保镨八瓿蓴〔挥?jì)較,，但恃鐵血報(bào)祖國”，儒家的魂魄在磨練中鑄造,，在鑄造中升華。

古之欲明明德于天下者,，先治其國，欲治其國者,，先齊其家,，欲齊其家者,，先修其身,，欲修其身者，先正其心,，欲正其心者，先誠其意,，欲誠其意者，先致其知,，致知在格物。

天不生仲尼，萬古如長夜,！