在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇一

在看過一些敏感人物的新聞之后,，頓感迷惘,，既為昨日與今日及未來的中國(guó)，也為身處其中的我,。

迷惘，迷惘之后是思考,，為什么會(huì)這樣?思考,，思考之后是剖析，因?yàn)檫@一切都是欺騙,。

那么,，我該做些什么呢?懦弱又渺小的我該做什么呢?躲藏著嗎?繼續(xù)被迷惑和欺騙下去嗎?

能，就茍且偷安吧!不能,，就把心中的話說出來吧!

這一切無關(guān)政治,，只為辨明真理。什么是真理?就是撥開云霧見月明,，就是不被欺騙,，就是為了自由且快樂的活著。

如果連這點(diǎn)基本的要求都得不到,，都是奢求,，那還有什么幸福可言?生在這個(gè)國(guó)度如何不讓人感到悲哀?

但不論是生不逢時(shí)還是無法選擇出身,，都阻礙不了對(duì)真理的追求,。

而真理，并不是強(qiáng)詞奪理,，并不是叢林法則,，并不是欺騙。那么,，真理是什么呢?

首先,，應(yīng)當(dāng)是有說出真理的自由。再次,，應(yīng)當(dāng)是有追求真理的權(quán)利,。最后，應(yīng)當(dāng)是讓真理遍行天下,，去偽存真,。

如果不能讓這些基本的要求得以實(shí)現(xiàn),，訴求不可避免，抗?fàn)幉豢杀苊狻?/p>

現(xiàn)在人講改革難,，為什么難?因?yàn)楸仨毢硠?dòng)既得利益團(tuán)體,，打破現(xiàn)狀，再定規(guī)則,。

而真理,，雖有區(qū)別于改革，但也是有同樣的阻力,。阻力就是那些企圖掩蓋事實(shí)真相,，偷換概念，以“偽”真理替代“真”真理,，以欺騙迷惑大眾,，以強(qiáng)橫的姿態(tài)壓迫所有覺醒并追求真理的人士。

這一類人,，這些阻力也是既得利益團(tuán)體,，因?yàn)檎胬砦吹街埃瑦簞?shì)力橫行,，但凡是真理的對(duì)立面都是既得利益團(tuán)體,，都是規(guī)則的制定者。要打破現(xiàn)狀,，就要有改革的勇氣,。真理到此，有區(qū)別于改革卻也相隨于改革,。沒有改革,，就不能打破現(xiàn)狀，沒有打破現(xiàn)狀就無從追求真理,。但在真理到來之后呢?就要防范真理的概念被偷換,，因?yàn)檫@很容易陷入一個(gè)怪圈，如果真理的旗幟和本質(zhì)不明確,，很容易成為既得利益團(tuán)體捍衛(wèi)其立場(chǎng)的理由,，也能蠱惑人心，成為追求真理和改革的絆腳石,，縱然有朝一日真理來臨,，也會(huì)成為挑戰(zhàn)的一個(gè)力量。

所以,，追求真理并迎來真理的難就在于辨明真理的本質(zhì),。即什么才是真的真理?不是偽的真理。然后就是如何讓大眾信服,。

舉例而言,，我為什么對(duì)“為人民服務(wù)”的執(zhí)政理念失去信心?因?yàn)樘搨?，現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)是好話說盡，壞事做絕,。不能把理念很好貫徹,，就不如沒有這個(gè)理念。這就是偽的真理,，雖是好話,，卻不能做到。自然這幾個(gè)字是金字招牌,，玷污它的是其的追隨者,，是人的因素，但不可否認(rèn)它很能蠱惑人心,，從而讓人上當(dāng)受騙,，不上當(dāng)受騙也就沒有玷污它的這些事，金字招牌可以依舊響當(dāng)當(dāng),，然而事與愿違,，總有一些壞種使它蒙羞,，從而讓它成為一句空的口號(hào),、偽的真理、虛的理念,，讓人厭惡,、讓人諷刺、讓人唾棄,，這罪不在眾人,，在使它蒙羞的壞種，希望其廣大的追隨者看清這一點(diǎn),。

又如談自由,。誰都知道打開枷鎖又關(guān)入牢籠并不是真正的自由。如果硬要說是,，只能說態(tài)度太不誠(chéng)懇,，是欺騙行為，是又一個(gè)偽真理,。這方面的典型案例體現(xiàn)在我不厭其煩的闡述的言論自由上,。即屏蔽字眼、刪除文章,、控制異己,、大搞水軍等等，以既得的權(quán)力限制所有不利因素,。

再如淺移默化,。就是對(duì)那些政策實(shí)施的問題,，以隱性的力量叫人接受。典型的是農(nóng)村醫(yī)保,，第一年以人均十元保資,，之后逐年增加，現(xiàn)在是第六個(gè)年頭,，已增到人均六十元,，而報(bào)銷比例呢?則相差無己。這也是我為什么說口號(hào)和實(shí)際是兩碼事的其中一個(gè)原因,。

再有就是大搞政績(jī)的政策,，不顧現(xiàn)實(shí)問題，不顧人民利益,，只為烏紗作保的官僚作風(fēng),。近來典型的是“平墳”事件，搞得“人神共憤”,。還有很多不合理的政策印證著偽的真理,、空的口號(hào)、虛的理念,，需要改革,，在此不便一一贅述。由于時(shí)間關(guān)系,，到此為止,。

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇二

真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。車爾尼雪夫斯基說：“真理之所以為真理,，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對(duì)立的,。”

追求真理的人生是有意義的人生,。培根說：“研究真理,，認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人生中最高的美德,?！蓖袪査固┮舱f：“過去、現(xiàn)在和將來都永遠(yuǎn)是美好的東西,，那便是真理,。”

追求真理是人生最大的樂趣,。伊凡·謝切諾夫是俄國(guó)生物學(xué)家,。1862年，他通過對(duì)青蛙的解剖實(shí)驗(yàn)，發(fā)表了《蛙腦對(duì)脊髓神經(jīng)的抑制》等文章,，同時(shí)又出版了《腦的反射》一書,，為神經(jīng)生理學(xué)做出了很大的貢獻(xiàn)?？墒?，沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過，把謝切諾夫逮捕了起來,，對(duì)他進(jìn)行審訊,。在法庭上，法官對(duì)謝切諾夫說：“你可以給自己找個(gè)辯護(hù)證人,?！敝x切諾夫平靜地回答：“讓青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前，這位科學(xué)家神色自若,，因?yàn)樗?，真理是在自己一邊?/p>

我們應(yīng)該勇敢地追求真理。哥白尼說：“人的天職是勇于探索真理,?！敝斓逻h(yuǎn)涉重洋，在海外尋求真理,。1922年,，朱德為了表達(dá)他信仰共產(chǎn)主義的決心，毅然脫掉馬靴,，換下軍裝,，放棄了榮華富貴,，只身來到上海,。他找到了當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)人陳獨(dú)秀，提出了入黨的要求,，但陳獨(dú)秀沒有同意朱德的申請(qǐng),。朱德于是決定出國(guó)留學(xué)，去德國(guó),，到馬克思,、恩格斯的故鄉(xiāng)去尋找真理。1922年11月,，朱德來到法國(guó)馬賽港,，聽說中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)旅歐支部的負(fù)責(zé)人正在柏林，連行李都沒打開,，直奔德國(guó),。在這里，他遇到了比他小12歲的周恩來，鄭重地向這位24歲的年輕人提出了加入共產(chǎn)黨的請(qǐng)求,。請(qǐng)求很快得到批準(zhǔn),，從此，朱德同志站立在新時(shí)代的前列,，為中國(guó)革命奮斗了一輩子,。

追求真理需要大無畏的精神。高爾基說：“真理是用血的海洋也撲不滅的,?！薄叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青,?！边@是民族英雄文天祥的千古名言。他不僅這樣寫了,，也真正地這樣做了,。1283年的某一天，大都柴市口人頭涌動(dòng),，萬民悲泣,。文天祥從容地走上刑場(chǎng)。3年多來,，元朝統(tǒng)治者把他關(guān)在土牢里,，對(duì)他威逼利誘，想迫使他投降,。文天祥“威武不能屈”“富貴不能淫”,，始終不為所動(dòng)。今天,，文天祥知道走到了生命的盡頭,，他對(duì)行刑的士卒說：“我的事已經(jīng)結(jié)束了，請(qǐng)吧!”說完,，對(duì)著南方拜了拜,，向祖國(guó)大地、人民作最后的告別,。文天祥壯烈犧牲了,，年僅47歲。當(dāng)夫人歐陽(yáng)氏去收尸時(shí),，從他衣帶中發(fā)現(xiàn)一份遺書,，上面寫著：“孔曰成仁，孟曰取義,，惟其義盡,，所以仁至,。讀圣賢書，所學(xué)何事,，而今而后,，庶幾無愧?！?/p>

讓我們以大無畏的精神,，勇敢地追求真理吧,！

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇三

生命如百花,，絢麗多彩;生命如波濤,，慷慨激昂;生命如詩(shī)歌 ,，意境深遠(yuǎn)。在蕓蕓眾生中,，誰沒有自已的追求呢?有的人追求金錢,，有的人追求名利,，有的人追求享樂,，這些追求都是“奢侈”的,，然而，追求真理卻是永恒的,。

還記得我小時(shí)候常依偎在媽媽懷里,，聽媽媽講她兒時(shí)的故事 。有一次,，媽媽的數(shù)學(xué)老師為學(xué)生們講解題目,，發(fā)現(xiàn)老師的答案與自已的不同，便悄悄地跟旁邊的同學(xué)說：“老師講錯(cuò)了,，我想去請(qǐng)教”,。“老師講的答案怎么會(huì)錯(cuò),，難道你比老師還聰明?”旁邊的同學(xué)笑了,。媽媽不服氣，鼓起勇氣還是去問老師,。果真是老師不小心算錯(cuò)了……媽媽的心甜滋滋的,，臉上總是揚(yáng)起一絲絲微笑,。聽了媽媽這段故事,，我不解地問“為什么您不怕同學(xué)取笑呀?”媽媽撫摸著我小腦袋，“孩子,，媽媽追求的是真理啊!”

我現(xiàn)在長(zhǎng)大了,，才明白對(duì)真理的追求是永無止境的。古今中外,，有多少文人墨客,、偉大學(xué) 者執(zhí)著追求真理，而不惜付出自已的畢生精力，自己的青春,，甚至是自己的生命!

偉大的科學(xué)家——哥白尼,，他是對(duì)真理最虔誠(chéng)的追求者。他傾盡心血研究他的“日心說”,，可恨遭到野蠻的教會(huì)反對(duì),，不惜付出生命的代價(jià)，也只是為了追求真理,，打破腐朽思想,，把真理告知世人。還有許許多多的科學(xué)家,，他們又何嘗不是冒著生命的危險(xiǎn)來追求偉大的真理?

我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗,，在青年時(shí)期目睹了祖國(guó)山河遭到侵略者的蹂躪，百姓遭到帝國(guó)主義的壓迫,，他立志要尋求救國(guó)救民的真理,。李大釗曾經(jīng)說過“人生最高之理想，在求達(dá)于真理,?！彼e極宣傳馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng),，把人民的解放和祖國(guó)的復(fù)興當(dāng)作自己畢生的事業(yè),，為“我理想之中華”而奮斗不息，直到生命盡頭仍堅(jiān)信革命必勝的真理,?？梢娬胬淼男⌒°@石是多么罕見難得，但一經(jīng)開采琢磨,，便能經(jīng)久,、堅(jiān)硬而晶亮。

他們?yōu)榱苏胬矸瞰I(xiàn)了一切,。為此,，我們不禁自問：難道追求真理是這么難的嗎?是的，真理與苦難是孿生姐妹,。當(dāng)我們極力追求真理時(shí),，苦難總會(huì)出來阻礙我們，只有勇敢無畏地奔跑,，才能到達(dá)真理的目標(biāo),。真理本是黯淡無光的沙粒，只因有了追求者,，才把它磨成綻放光芒的珍珠,。經(jīng)歷苦難后,，我們又何嘗不是享受到修成正果的喜悅?

人生長(zhǎng)河中，河岸的左側(cè)是銘記,，河岸的右側(cè)是忘記,，讓我們忘記虛偽丑惡，銘記真理,，追求真理吧,！

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇四

中國(guó)是個(gè)有著燦爛文化的國(guó)家，不了解中國(guó)就難以正確認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的歷史變遷,。中國(guó)曾經(jīng)在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),，以發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和精神文明長(zhǎng)期居于世界各國(guó)的前列，對(duì)世界的發(fā)展和人類文明作出了巨大貢獻(xiàn),。

因此,，作為龍的傳人，我們有必要了解歷史,。前些日剛剛過去的12月9日,，是震驚全國(guó)的“一二九”運(yùn)動(dòng)——青年學(xué)生抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。

1935年9月24日,，日本天津駐屯軍司令多田俊發(fā)表聲明,，宣稱要把“國(guó)民黨蔣政權(quán)從華北排除出去”。10月,，指使?jié)h奸宣布“脫離中央”,，使冀東22縣淪于日寇之手。12月,，又?jǐn)M定“冀察政務(wù)委員會(huì)”,，由漢奸王克敏等負(fù)責(zé)管轄河北、察哈爾,、北平和天津,。

上述1935年日本侵略華北和國(guó)民黨政府喪權(quán)辱國(guó)的一連串事件，使抗日民主運(yùn)動(dòng)重新走向高漲,。在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召和紅軍長(zhǎng)征勝利的鼓舞下,，1935年12月9日，中共河北省委,、北平市委和北平雪聯(lián),，領(lǐng)導(dǎo)北平市數(shù)千名大、中學(xué)生舉行聲勢(shì)浩大的抗日救國(guó)游行,。學(xué)生們沖破警察的封鎖,，在街頭貼標(biāo)語(yǔ)、撕傳單,，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn),，一致抗日”，“反對(duì)華北自治”,，“打倒日本帝國(guó)主義”等口號(hào),。游行隊(duì)伍行進(jìn)到長(zhǎng)安街王府井時(shí)，遭到國(guó)民黨軍警的鎮(zhèn)壓,，30多人被捕,，數(shù)百人受傷。手無寸鐵的學(xué)生面對(duì)大刀,、水龍,、警棍、毫不畏懼,，英勇搏斗,，充分體現(xiàn)了青年學(xué)生的愛國(guó)熱忱和犧牲精神。次日,，全市學(xué)生總罷課,，并準(zhǔn)備進(jìn)行更大規(guī)模的斗爭(zhēng)。

“一二九”運(yùn)動(dòng)在中國(guó)革命歷史上具有重大意義,。首先,，它揭露了日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)并吞華北的陰謀，沉重打擊了蔣介石的賣國(guó)政策,，深入地宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨的“停止內(nèi)戰(zhàn),，一致抗日”的主張，促進(jìn)了中華民族的新覺醒,，成為全國(guó)抗日民主運(yùn)動(dòng)新高潮的起點(diǎn),。其次，它為知識(shí)青年指出了正確的革命方向,，為青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)開辟了一條嶄新的道路,，即在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與廣大工農(nóng)民眾相結(jié)合,，投身到偉大的人民革命洪流中,，為中國(guó)人民的徹底解放而斗爭(zhēng)。

正是中國(guó)人民的自強(qiáng)不息和勇往直前,，才使今天的我們有了幸福的生活,，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的明天奉獻(xiàn)自己一份力量!

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇五

《昆蟲記》是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾耗費(fèi)畢生心血完成的一部昆蟲學(xué)的巨著,。他經(jīng)過五十余年的時(shí)間,，對(duì)昆蟲的種類、習(xí)性乃至覓食,、婚俗進(jìn)行了大量的觀察和實(shí)驗(yàn),，真實(shí),、細(xì)微、詳實(shí)地記錄了昆蟲的本能特性,，用第一手資料講紛繁復(fù)雜的昆蟲世界真實(shí)而形象地展示在世人面前,。

我們先來說說蟬之這個(gè)昆蟲。我想大家一定都十分熟悉,，每年夏天,，蟬總在我家外不停地歌唱。在屋內(nèi)我是小主人,，在屋外它們才是真實(shí)的主人,。記得每到晚上，我出門散步,，總會(huì)聽到“唧唧喳喳”的叫聲,，聲音清脆響亮，十分優(yōu)美動(dòng)聽,。然而蟬是如何來的呢,？最早的蟬出現(xiàn)在夏天即將來的時(shí)候。在太陽(yáng)暴曬的小路上,，出現(xiàn)一些指頭粗的圓孔,，蟬的幼蟲從地下通過這些小孔來到地面，隨蛻變成蟬,。蛻皮后的蟬兩翼像玻璃一樣透明,，濕而沉重，身體有的部分呈淡綠色,，有的部分是棕色,。蟬并不會(huì)馬上飛走，它需要在陽(yáng)光中待上一段時(shí)間,，恢復(fù)體力后飛走,。

這些都是法布爾通過多年的實(shí)踐傳達(dá)給我們的，他每天每夜都不停的觀察著蟬,，從沒有覺得無聊想放棄過,。這種持之以恒的精神值得我們歌頌與傳承。

我們?cè)僬f說“螳螂”這種昆蟲,，它們的學(xué)名叫“修女袍”,，而古希臘人的講法更為奇特，稱為“戰(zhàn)士”或者“先知”,。螳螂這蟲類是直翅目食草昆蟲系列的一個(gè)例子,，它是專吃活的食肉昆蟲，常常埋伏在草叢中、道路旁,。它們的力氣可大了,，巨大力量再加上嗜肉的胃口和令人生畏的捕捉器，使得螳螂成為田野,、叢林中的一種恐怖的象征,。

然而,，《昆蟲記》這本書除了告訴我們昆蟲的習(xí)性外,，更重要的是讓我們體會(huì)到了作者那種可貴的精神。他在研究蟬是花了整整幾年的時(shí)間,，抓了上千條不同的蟬,。在普通人的眼中，他就如同一瘋子整天無所世事,，但正因?yàn)樗?，我們的世界才更加的進(jìn)步。他在研究毛蟲的毒素時(shí),，更不惜親身實(shí)踐,，將毛蟲的毒素涂到自己手上。雖十分疼,，但他卻說他在精神上得到了極大的享受,。他這種勇于實(shí)踐、敢于探索,、堅(jiān)持不懈的精神是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的,。所以我一定會(huì)向他學(xué)習(xí)、向它邁進(jìn)的,。

讀完《昆蟲記》后,，我充分的了解到了自然界的神奇與美妙，明白了我們應(yīng)與自然和諧相處,。更從法布爾身上體會(huì)到了他那種不達(dá)目的誓不罷休的高貴品質(zhì),，以及“追求真理”、“探索真理“的精神,。

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇六

劉瑜說：“刻意的無知可能帶來豐厚的利益報(bào)酬,，在這里，無知是一種精明,?！本拖襁@位父親，當(dāng)追求真理并不能帶來利益甚至?xí)頁(yè)p失時(shí),，他無情阻斷了兒子對(duì)真理的渴求,。利益至上是一種本能。

曾有人詢問,，為何中國(guó)數(shù)千年歷史,，卻從未出現(xiàn)一個(gè)牛頓式的人,。因?yàn)樽詽h武帝獨(dú)尊儒術(shù)開始，中國(guó)學(xué)者便一起圍著孔子轉(zhuǎn),。至于蘋果為什么會(huì)掉下樹,？?jī)蓚€(gè)鐵球哪個(gè)先落地？食物為什么會(huì)腐敗變質(zhì),？于仕途無益,，不言。王小波說,，如果有一位哲人王解決了世上一切難題,，他一定要生活在這位哲人王之前的時(shí)代。而中國(guó)被孔子這位哲人王統(tǒng)領(lǐng)千年,，大抵是仕途利益太重,，將真理壓得不堪一擊。于是每出現(xiàn)一個(gè)企圖分開“絲瓜藤”“肉豆須”的孩子,，都會(huì)有一個(gè)中國(guó)式的父親站出來,，告訴他，別這折騰這些無用之事,，學(xué)好四書五經(jīng)科舉致仕才是真理,。

有一個(gè)與“絲瓜藤、肉豆須”同樣糾結(jié)的問題叫“電車難題”,，當(dāng)一輛失控的電車開來,，是把身邊的胖子推下去保全多數(shù)人的利益，還是堅(jiān)持人權(quán)至上冷眼旁觀電車上的人死去,？這一難題被國(guó)外諸多學(xué)者爭(zhēng)論已久,，在國(guó)內(nèi)卻并未掀起波瀾。國(guó)人對(duì)此大多嗤笑,，浪費(fèi)時(shí)間,。當(dāng)追求真理會(huì)帶來麻煩時(shí)，選擇無知真是太過明智,！明智到某位法官會(huì)說：“不是你撞的,，你干嗎要扶？”法官很聰明,，他知道調(diào)查真相要耗費(fèi)大量時(shí)間精力,，所以選擇無知；研究院很聰明,，知道為瑞海物流公司造假可以收賄,，所以閉眼不看；物流公司更聰明，知道無視資質(zhì)可以賺錢,，所以堅(jiān)持儲(chǔ)存?；贰,？桃獾臒o知可以省麻煩得利益,，卻總會(huì)帶來更大的問題。

父親拯救了那一小塊地的食物,，而孩子的好奇心與求知欲卻被扼殺,。于實(shí)用主義者而言，父親是對(duì)的,，因?yàn)榻z瓜和肉豆的口味并不會(huì)被藤的纏繞方式影響,；于科學(xué)家而言,，孩子是對(duì)的,，因?yàn)榭茖W(xué)史上的重大成就許多都源自這類“無用功”?！叭裏o科學(xué)家”屠呦呦獲諾獎(jiǎng)源于對(duì)職稱名譽(yù)的無欲無求,，一心向?qū)W、不顧名利看似愚蠢,，但站上諾獎(jiǎng)舞臺(tái)的人卻是她,。當(dāng)年紅極一時(shí)的于丹借《論語(yǔ)》出書演講名利雙收，這做法確實(shí)聰明,，不久卻因讀書少而寫不出東西淪為笑柄,。可見,，追求真理的無用功會(huì)在某刻得到回報(bào),，而堅(jiān)持無知的智慧也終會(huì)扒下光鮮的表皮。

bbc的一部記錄片再度引發(fā)對(duì)中國(guó)教育制度的質(zhì)疑,。明明我們是最努力的,，為什么諾獎(jiǎng)得主人數(shù)遠(yuǎn)少于西方國(guó)家？大概因?yàn)?，西方?guó)家的家長(zhǎng)會(huì)問“你問了什么好問題,？”而我們的家長(zhǎng)會(huì)問“你得了多少分？”前者在追求學(xué)術(shù),，后者在追求學(xué)歷,。中國(guó)人當(dāng)真不知道求知的重要性嗎？我們是知道的,，但當(dāng)保持無知可以更便捷地取得高文憑,、好工作，我們顯然更關(guān)注快速提高的方式。然而時(shí)間會(huì)在某刻回上一擊,，告訴我們,，刻意的無知是短暫的聰明，而追求真理則是長(zhǎng)久的智慧,。

所以,，小男孩，告訴你父親,，盡管那不影響食用,，他們還是應(yīng)該被理清。因?yàn)槿松敲撮L(zhǎng),，我們總需要一些“無意義”的真理,。

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇七

1930年3月的一天，整個(gè)印度都振奮了,。一個(gè)老人開始長(zhǎng)途跋涉向海邊走去,。

他是一個(gè)瘦小的老人，戴了一副圓眼鏡,，穿著一身印度最窮苦的人穿的那種白衣服,。每到一個(gè)村莊，那里的們就捧著鮮花,、食物和禮品出來歡迎他,。

“圣雄，你到哪兒去””人們問他,。

這位老人名叫莫漢達(dá)斯甘地,，但印度的人民叫他圣雄。印度語(yǔ)中這個(gè)特殊的名字專門用用稱呼那些最聰明和最善良的人,。

“我到海邊去取鹽,。”甘地告訴大家,。

人們拍著歡呼,。“我們和你一起去!”他們吶喊著,。甘地領(lǐng)著他們向海邊走去,，一條長(zhǎng)龍般的隊(duì)伍一直延伸到肉眼看不見的天邊。這支隊(duì)伍中不僅有健壯的青年人,，而且有許多拉著拐杖的老人和剛剛能干活的孩子,。

當(dāng)然，他們大多是窮人,，穿著破爛的白布衣服,。這支浩浩蕩蕩的隊(duì)伍走了將近一個(gè)月,。

這就是印度歷史上有名的食鹽長(zhǎng)征。鹽可以讓食物變得更加可口,，也可以防止食物腐敗,，查印度的窮人很多，他們都沒有錢買鹽,。

當(dāng)時(shí),，英國(guó)統(tǒng)治著印度，只有英國(guó)人才能經(jīng)營(yíng)鹽的買賣,，但他們將鹽以窮人負(fù)擔(dān)不起的高價(jià)出售,。圣雄甘地上書英國(guó)統(tǒng)治者，有禮貌地告訴他們政府無權(quán)獨(dú)占鹽業(yè),。統(tǒng)治者沒有理睬他,。于是，甘地帶領(lǐng)大家走向海邊,，自己用海水制作食鹽——海水中含有大量的鹽分,。

事實(shí)上，食鹽長(zhǎng)征只是甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度獨(dú)立斗爭(zhēng)的一部分,。當(dāng)時(shí)英國(guó)占據(jù)了印度,，他知道，用武力無法取得最后的和平,，而且印度也沒有那么強(qiáng)大的武力和英國(guó)抗衡。

于是,，他就號(hào)召人們燒毀英國(guó)人賣的布料,、穿自己用麻布編織成的衣服，拒絕接受英國(guó)人授予的爵位,，不到英國(guó)人辦的學(xué)校上學(xué),，進(jìn)行大規(guī)模的罷工，并且自愿坐牢,。

當(dāng)個(gè)別的人這么做時(shí),，英國(guó)人可以懲罰他；當(dāng)所有的人都這么做時(shí),，英國(guó)人就束手無策了——他們感到根本無法統(tǒng)治這個(gè)古老的國(guó)度,。這次運(yùn)動(dòng)在歷史上叫做“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)?！备实剡€給它取了個(gè)梵文名字,，意思是“真理的力量?！?/p>

甘地相信,，暴力的作用是暫時(shí)的,，只有真理和完美的道德才具有永恒的力量。這種想法來自于印度古老的智慧,。甘地因?yàn)橹圃焓雏}被英國(guó)人抓進(jìn)了監(jiān)獄,。他開始在監(jiān)獄中絕食，賻澤英國(guó)的反抗,。他瘦小的身軀顯得越發(fā)衰弱了,。

不久，全世界的報(bào)紙都刊登了圣雄甘地在監(jiān)獄里的照片,。人們都知道英國(guó)關(guān)押了一位十分受人尊敬的老人——這可是非常不光彩的事,。英國(guó)不得已把甘地放了。

后來,，甘地仍然領(lǐng)導(dǎo)著印度的人民用和平的方式去爭(zhēng)取自由,。最后，英國(guó)人被迫讓步,，接受了印度人的要求,，離開了印度。

印度的人們很感謝甘地,。同時(shí),，全世界的人都把甘地的“真理的力量”記在了心中。

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇八

完美對(duì)于每個(gè)人來說,，都是必須要追求的,，“金無足赤，人無完人”,，我要告你,，世界上沒有十全十美的人，但十全十美的人也不一定是完美的人,。所以,，“完美”這兩個(gè)字說起來容易，實(shí)現(xiàn)它卻太難了!

什么是完美,？也許我們的腦袋里又出現(xiàn)了這么一個(gè)問題,。不妨我們想象一下，想象一下什么樣的人才是完美的人,？怎么做才算完美,？可以在我們的腦海里浮現(xiàn)一下這樣的畫面：在一個(gè)充滿愛的世外桃源里，有這么一位善良而美麗的人,，她正在幫助那些孤寡老人們,，忙前忙后，卻一點(diǎn)也不喊累,，幫他們做任何事情,。她的一整天幾乎都在為那些需要幫助的人服務(wù),，但她卻從未停過。也許幫助被人才會(huì)豐富自己,，難道說她不是一個(gè)善良而完美的人嗎,？

“完美”，多么深刻,、耐人尋味的兩個(gè)字啊,，但是如此簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻讓我們懂得那么多。是啊,，人生也許有太多的不如意,，但我們不應(yīng)該放棄，要學(xué)會(huì)勇往直前,。遇到挫折,、困難時(shí)，要想方設(shè)法去解決,，敢于戰(zhàn)勝困難,、解決問題的人，才是完美的人,！

追求完美才能改善完美,，才能“更”完美!

改正自己的缺點(diǎn)，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn),，也許會(huì)更完美,。誰能沒個(gè)缺點(diǎn)，問題就在于是否肯于改正,，只要改正就是一個(gè)完美的人!完美的表現(xiàn)大概在與肯于追求,、肯于完善、敢于承認(rèn),、敢于解決，具備以上幾點(diǎn),，堪稱為完美的人,。也許做一個(gè)完美的人人人都可以，重點(diǎn)就在于決心,，只要想就一定能,！

就讓我們帶著玩“完整”的夢(mèng)，追求人生下一個(gè)夢(mèng),。

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇九

近日,，墨子號(hào)量子通信衛(wèi)星發(fā)射成功，這是中國(guó)科技史的又一里程碑,，也為它的發(fā)明者,，潘建偉院士贏得了很高的聲譽(yù),。然而，在榮譽(yù)的背后,，是潘院士多年的心酸：因?yàn)榱孔蛹m纏理論應(yīng)用的超前性,，他多年一直收到許多無知者的質(zhì)疑，甚至背上了騙子的罵名,。為什么對(duì)于想出新辦法的人,，人們總是在他們成功之前質(zhì)疑他們呢?

首先，這是因?yàn)槿藗兂鲇谧陨韺?duì)未知的恐懼而對(duì)創(chuàng)新者不寬容,。在《藥》中革命者夏衍在臨刑前對(duì)民眾呼吁：大清國(guó)是我們的!,，卻招來了人們的無情嘲笑。他們難道是真的心甘情愿受壓迫和奴役嗎?他們是害怕變革沖擊自己原先的生活,，因此就打壓,、質(zhì)疑新事物和創(chuàng)新者。

更深層的原因是因?yàn)閯?chuàng)新者總是超越時(shí)代而有前瞻性的,，而人們往往被過去的錯(cuò)誤觀念束縛,，因此會(huì)把創(chuàng)新者當(dāng)作瘋子。哥白尼,，布魯諾等人宣揚(yáng)在當(dāng)時(shí)更先進(jìn)的日心說,，堪稱天文學(xué)的先驅(qū)，而人們受宗教神學(xué)觀念束縛,，質(zhì)疑他們的學(xué)說,，甚至燒死了布魯諾。創(chuàng)新常常是要打破舊有的傳統(tǒng)觀念的,，因而受舊觀念影響的人也是常常要質(zhì)疑打壓創(chuàng)新者的,，這是難以避免的，也是極其讓人悲哀的,。

此外,，某些創(chuàng)新者不實(shí)踐自己的想法而僅僅是讓它流于空想，導(dǎo)致人們對(duì)創(chuàng)新者有了偏見,，就把真正有才能的人也看成空想家而質(zhì)疑,，打壓他們。

這樣看來,，對(duì)創(chuàng)新者的質(zhì)疑是平常且不可避免的,，那么我們應(yīng)該怎么應(yīng)對(duì)它呢？

首先,，我們要明白對(duì)新方法的質(zhì)疑不一定都是錯(cuò)誤的,。萊特兄弟接受實(shí)驗(yàn)結(jié)果和周圍人的質(zhì)疑，不斷地完善自己,，最終實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)想,，萬戶一意孤行,，異想天開，不聽他人的意見,，最后落了個(gè)尸骨無存的下場(chǎng),。一昧堅(jiān)守自己的創(chuàng)意，會(huì)讓原來純良的目的,，產(chǎn)生相反的效果,。面對(duì)質(zhì)疑，我們要先省視自己,，而不是一昧懷抱眾人皆醉我獨(dú)醒的態(tài)度,，在空想家的道路上越走越遠(yuǎn)。我們要想一想對(duì)我們的質(zhì)疑是不是有其合理的一面,，我們是不是僅僅看到了想法的創(chuàng)新性而沒有考慮它的可行性,。總之,，我們要帶著科學(xué)的精神看待別人對(duì)我們的質(zhì)疑,，將其化為我們前進(jìn)的動(dòng)力。

然而,，無論怎么樣,，無知者和保守者的質(zhì)疑是不可避免的，面對(duì)這樣的質(zhì)疑,，我們要拿實(shí)際的行動(dòng)說話,，通過自己實(shí)實(shí)在在的成果證明自己，而不能僅僅是流于空想,，跟他們重復(fù)無休無止的爭(zhēng)辨,，浪費(fèi)自己的生命和時(shí)間。

創(chuàng)新者就像沙漠中的迷途者,，渴望著真理的清泉,，以科學(xué)精神作為行囊，以實(shí)踐為依靠的拐杖,，獨(dú)自面對(duì)茫茫的質(zhì)疑和嘲笑的荒漠,。但是我們不應(yīng)放棄，雖然希望渺茫,，只要我們不停的走下去，道路就會(huì)不斷延伸,，一定能帶我們找到真理的綠洲,。

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇十

辯證唯物主義認(rèn)為，任何事情都以兩個(gè)方面對(duì)立的形式存在的,，真理與謬誤就屬于這種情況,，它們對(duì)立的存在于這個(gè)世界上,。真理就好比金字塔的巔峰，雖然能達(dá)到這個(gè)高度的人很少,，但它永遠(yuǎn)是人們渴望與追求的目標(biāo),，而謬誤則像是人們手中的垃圾，隨時(shí)拋棄,。所以追求真理便成為了許多人一生向往的最高的精神境界,。

人生最高的精神境界是追求并擁有真理。在追求真理的路上少不了有謬誤的相伴存在,。因?yàn)槲覀兩硖幉煌牧?chǎng),，難免思考問題的方式會(huì)有所差異。在是非面前我們不能盲目從眾,。原則問題要始終堅(jiān)持自己的立場(chǎng),，并嘗試著用實(shí)踐來檢驗(yàn)自己追求的真理，并懷著極大的勇氣去拋棄謬誤,，只有這樣的人,，才能成為智者。蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家,，他飽讀詩(shī)書,，是當(dāng)時(shí)一位很有學(xué)識(shí)的人物。他門下弟子很多,，但他在傳播自己的觀點(diǎn)是不喜歡說教,，而采用辯論的形式。在爭(zhēng)辯中不斷揭露對(duì)方的矛盾,，迫使錯(cuò)誤的一方承認(rèn)錯(cuò)誤,，拋棄謬誤，并通過文字的交流,，得出正確的結(jié)論—真理,，從而進(jìn)入人生更高一級(jí)的精神境界。

因此,，追求真理有許多的途徑,，蘇格拉底與學(xué)生展開辯論是一種很好的方法?！皶r(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。”在實(shí)踐的過程中,，我們摒棄謬誤,，真理就好比沙灘上的一枚鉆石，雖然有時(shí)難以尋找，但它卻始終閃耀著光芒,。

有時(shí)候謬誤披著真理外衣占據(jù)著制高點(diǎn),。并非真理都能得到人們的認(rèn)可，而當(dāng)謬誤披著真理的外衣的時(shí)候,，卻往往能夠打動(dòng)人心,，贏得人們的尊重與愛戴。而真理卻要讓位于謬誤,，躲在一隅哭泣,。謬誤卻代替真理，大行其道,，上演著一幕幕坑害良知和正義鬧劇,。第二次世界大戰(zhàn)，希特勒就是謬誤的代表,，他打著真理的大旗,，復(fù)興日耳曼民族，卻干著法西斯滅絕人類的給勾當(dāng),，把世界拖入苦難的深淵,，也把德國(guó)人們拖入可怕的地獄。日本的法西斯,，意大利的法西斯同樣上演著歷史的鬧劇,，給全世界人民制造悲劇。有多少正義之士被蒙蔽,，有多少苦難在發(fā)酵,，又有多少人高舉著真理大旗在抗?fàn)帲?dāng)謬誤占領(lǐng)制高點(diǎn),，世界即將被毀滅,。

所以，這不是兩個(gè)概念間的爭(zhēng)辯與較量,，而是兩種勢(shì)力：正義與邪惡,，兩種力量：毀滅與保衛(wèi)之間的斗爭(zhēng)，堅(jiān)持哪一方涉及到人類的安全與發(fā)展,，必須清醒與理性啊!

真理與謬誤相對(duì)而生,，有不可逾越紅線。辯證唯物主義認(rèn)為,，任何事物在一定的條件下都會(huì)相互轉(zhuǎn)化,，真理與謬誤也是不可避免的一對(duì)。有時(shí)候,，真理只要越過半步,，就是謬誤。

謬誤在特定的條件下可能轉(zhuǎn)化為真理，這就需要我們細(xì)心觀察,，堅(jiān)持原則，準(zhǔn)確滴把握,。

劉備告誡兒子說：“勿以惡小而為之,，勿以善小而不為”。這句話講的是做人的道理,，只要是善,，即使是小善也要做，小善即真理,。小善積多了就成為利天下的大善;只要是“惡”,，即使是小惡也不能做，小惡即謬誤,，而小惡積多了則“足以亂國(guó)家”,。這句話應(yīng)該銘記在心。

真理之所以總掌握在少數(shù)人的手中,，是因?yàn)樗挥谑篱g萬物的精神巔峰,，在別人達(dá)不到的地方，真理往往存在于此,，何不讓我們擦亮雙眼,，拋棄謬誤，用力地往那真理的巔峰擠一擠?握住真理,，正義在胸;與真理同在,，與謬誤拜拜，我們的前途就會(huì)一片光明,。

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇十一

在我們小的時(shí)候,，寫作經(jīng)常會(huì)引用一些名人名言，但總是想不起是誰說過的話,。于是,，很多名言就被貼上了是“魯迅說過的話”這樣的標(biāo)簽。

近日北京魯迅博物館開設(shè)了魯迅著作全編搜索系統(tǒng),，發(fā)現(xiàn)大部分“魯迅說過的話”都不是出自于魯迅之口,。

那么是什么原因?qū)е逻@么多名人名言都是出自于“魯迅之口”呢？

首先,，魯迅是我國(guó)近代史上的一位作家,，他寫過的很多文章都在揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，或當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心的丑惡等,。魯迅正是因?yàn)檫@些原因被后來的學(xué)者們搬上了語(yǔ)文書,。于是很多同學(xué)就給這些名言都找到了一個(gè)“合適的主人”。

其次，面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的突飛猛進(jìn),，幾乎人人手中都有一個(gè)手機(jī),，手機(jī)中的app也不斷地涌現(xiàn)出來，層出不窮,。在一些涉交app中,，會(huì)有一些人開玩笑，尼古拉斯,，誰誰誰曾經(jīng)說過什么什么,，去吸引著大家的眼球。久而久之,，這種“名言”的格式就會(huì)在腦子中定格,，所以我們就會(huì)把魯迅等一些我們了解的文人拿出來當(dāng)名言的“主人”。

所以我認(rèn)為不去求證,，只是一味的猜想,，只會(huì)讓我們的認(rèn)知處在一個(gè)狹小的圈子中，固步自封,，淪落為一個(gè)笑話,。

遙想當(dāng)年大清王朝是如何一步步淪為大清亡朝的。正是因?yàn)樗麄兡爻梢?guī),，固步自封,。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己的王朝已經(jīng)很厲害了，不需要再向外面進(jìn)貢促進(jìn)文化交流了,，于是開始閉關(guān)鎖國(guó)了,，在他們“鎖國(guó)”的這幾十年中，國(guó)外兵器發(fā)展的突飛猛進(jìn),。后來,，外國(guó)人用武器打開了中國(guó)的大門，而我們卻只有矛和盾,。

這就是固步自封的危害,，不追求上進(jìn)，不追求真理,，到后來,，因?yàn)槲淦鞯膽沂庖约爱?dāng)時(shí)皇帝的昏庸無能，清朝滅亡了,。

再對(duì)比中國(guó)科學(xué)院院士袁隆平,，他在發(fā)明過高產(chǎn)水稻，解決了我們?nèi)丝跀?shù)量多,，吃不飽的問題后,，并沒有局現(xiàn)于現(xiàn)狀,，而是追求如何能研究出比高產(chǎn)水稻產(chǎn)量更高的水稻。于是超級(jí)水稻在幾年后就被研發(fā)出來了,。又在今年,，他又研究出了更高產(chǎn)的水稻。

這其中的原因正是因?yàn)樗麤]有按部就班,，而是有一顆追求真理的心,，使他一次又一次的超越自己。

與其固步自封,，不如去大膽追求真理。

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇十二

真理是什么?是對(duì)于權(quán)威的服從還是開動(dòng)自己的頭腦通過縝密的思考再得出一個(gè)具有“自我”的真理?我常常這樣問自己：“孩子,，在成長(zhǎng)的道路中,，你的真理呢?你的真理是怎樣得來的？”

從呱呱墜地至今我已度過了十八個(gè)春秋,，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中這簡(jiǎn)直短暫得不能再短暫,，就象微不足道的一秒對(duì)于我們的一生。它短而且低微,，這就是我們的生命,，不管它曾經(jīng)多么輝煌與燦爛對(duì)于悠久凝重的歷史而言，個(gè)人永遠(yuǎn)是一粒微小的沙礫,。這低微的生命對(duì)于我,，對(duì)于每一個(gè)人而言卻是最珍貴的。不論歷史的車輪碾過了多少歲月,，不論時(shí)光悄悄逝過了多少年華,，在這個(gè)巨大廣闊的宇宙間只有一個(gè)“我”!只能有一個(gè)“我”!一個(gè)死去了決不會(huì)再有第二個(gè)的“我”!

我是獨(dú)立的。在成長(zhǎng)的道路上我們蹣跚學(xué)步,，身邊是父母的支持老師同伴的鼓勵(lì)與幫助,，身后是一串串深淺不一的腳印。一年年地過去身邊的人換了一批又一批,。今日還在我身邊的也許明日就會(huì)與我說再見,，今日我還擁有的也許明日我將失去。在前行的路上只有我,，只我一人!在漫漫的路途中看著一個(gè)個(gè)摯愛的親友尊敬的師長(zhǎng)一個(gè)個(gè)離我遠(yuǎn)去,，留下了無盡的傷感與悲戚。這就是我的路,，一條只能由我獨(dú)立走完的路,。

我是變化的。從一無所知只知索取的嬰孩到獨(dú)立成長(zhǎng)的少年,。一天天一年年,，啊,，我在變化。從呀呀學(xué)語(yǔ)到流暢的行文表述,，從蹣跚學(xué)步到堅(jiān)定頑強(qiáng)獨(dú)立地邁出人生步伐,，我在變化。今日的我只是今日的我,，不是昨日的我,，不是明日的我。明日的我也不會(huì)是今日的我,，更不會(huì)是昨日的我,。人的一生不可能兩次跨進(jìn)同一條河流，人的一生同樣不會(huì)有相同的兩天,?！敖袢帐陆袢债叀苯袢罩皇墙袢眨业娜兆又挥幸惶?。因?yàn)榻袢罩挥幸粋€(gè)我,，我也只存在于今日，所以我知道了珍惜與給予,。珍惜今日的我,，珍惜今日所擁有的一切，向今日的陽(yáng)光微笑,，向今日的困難挑戰(zhàn),。

人生的路有千條萬條，關(guān)于人生的真理亦有千條萬條,，但是我的道路只有一條,，我的真理也只有一條。它是我用著我的思維我的血淚得出的唯一屬于我的真理,?！拔宜脊饰以凇蔽胰栽谒妓鳎业牡缆啡栽谘由?，我的真理仍在擴(kuò)展與變化,。生命不息，道路不止,，真理不斷,。

這就是我關(guān)于真理的思索。

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇十三

什么是真理,？真理是這人世間最為難能可貴的東西,，是人們所最渴望的東西，但也是最不易得的東西,。培根曾說：“真理至重總是沉于河底,，很難被人發(fā)現(xiàn),，而那些像牛糞一樣輕的謬誤，倒是漂浮在河面上到處泛濫,?！比欢覀?cè)鯓硬拍鼙荛_那些輕浮的“牛糞”,，撈起黃金一樣至重的真理呢,？

為了真理，我們應(yīng)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,，勇于質(zhì)疑,。——不信神的人會(huì)成為神,，信神的人永遠(yuǎn)也擺脫不了人的境界,。當(dāng)人們對(duì)亞里士多德的話奉若金科玉律時(shí)，伽利略卻將那兩個(gè)鐵球從比薩斜塔擲下,，用事實(shí)證明了自己的真理，成為了物理界的無冕之王,。江山輩有人才出,，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”?？茖W(xué)之所以發(fā)展,，社會(huì)之所以進(jìn)步，皆是由于一些青年才俊,，依托實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，攻克一座座科學(xué)的堡壘，推翻了那些所謂權(quán)威所說的真理,，把真理牢牢掌握在了自己的手中,。如果他們不敢去質(zhì)疑那些“權(quán)威”，那么,，真理又從何而來呢,？

答案顯而易見，真理就來自于對(duì)舊事物的斗爭(zhēng),、挑戰(zhàn)與質(zhì)疑,。如果相信權(quán)威而不是真理，那么我們就不會(huì)對(duì)阿基米德檢驗(yàn)金冠的過程提出質(zhì)疑,；如果我們僅相信代表物理學(xué)權(quán)威的愛因斯坦的一面之詞,，我們就無法接受玻爾的量子力學(xué)，從而阻礙科學(xué)的發(fā)展,。故,，我們不能過分依賴或說相信權(quán)威,，因?yàn)楫?dāng)我們發(fā)現(xiàn)權(quán)威的錯(cuò)誤時(shí)，我們會(huì)由對(duì)權(quán)威的否定轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)自我的否定,，使我們無法得到真理,。

為了真理，我們也應(yīng)勇于確信,?！叭朔鞘ベt孰能無過?！痹谌粘Ｉ钪?，人們總可能會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，因此人們總是以放棄自己所持有的觀點(diǎn)來避免錯(cuò)誤的產(chǎn)生,；可是人們忘了,，真理到底是如何產(chǎn)生的這一真理——確信?！皼]有人可以確定的設(shè)定一個(gè)否定卻不把那個(gè)相對(duì)立的肯定作為基礎(chǔ),。天生的盲人不能使自己對(duì)黑暗有任何表象，因?yàn)樗麤]有任何光明的表象,；野蠻人不知道貧窮,，因?yàn)樗恢栏辉＃粺o知的人對(duì)自己的無知沒有任何概念,，因?yàn)樗麑?duì)科學(xué)知識(shí)沒有任何概念,。”康德如是說,。

“失敗是成功之母,。”而人們?cè)讷@取真理的道路上,，所最恐懼的,，就是被質(zhì)疑為謬誤與失敗，因?yàn)樗麄兺恕氨M管質(zhì)疑很重要,，但任何質(zhì)疑卻都必須以一個(gè)確定的存在為前提,，不管它是謬誤還是真理；因此為了真理,，我們首先得敢于或者說勇于確信,，哪怕我們確信的是謬論”的真理。凱庫(kù)勒的苯環(huán)是錯(cuò)誤的,，正確的是鮑林式,，然而凱庫(kù)勒發(fā)現(xiàn)的重要性毋庸置疑，畢竟作為錯(cuò)誤的真理為質(zhì)疑提供了靶向,。

為了真理,，我們要勇于質(zhì)疑,；為了真理我們要勇于確信。在尋找真理的道路上,，我們?nèi)孕枘_踏實(shí)地,，仰望星空，以求真理,，做真人,！

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇十四

在窗外那不知名的地方正盛開著一朵嬌艷的花，那花朵是它經(jīng)過日曬雨淋,，風(fēng)吹雨打的艱辛所換來的,。我看著它那柔美的外表，總覺得它想向我述說著什么,。我尋思著,，尋思著!

那朵不知名的花孤身只影的屹立在雜草叢中，不太仔細(xì)的觀察便可以看見它,。

我首先想到為什么它要生長(zhǎng)在那不知名的地方,？它為什么要出現(xiàn)在我的視野之內(nèi)。也許那不知名的地方是天堂,，至少是那多花的天堂,，只有那一朵花愿意在那里。也許那不知名的地方是地獄,，至少是其他花所畏懼的地獄，只有那一朵花愿意在那里,。

追溯過去,，在時(shí)斷時(shí)續(xù)的春雨中，它從腳下升起,。大地給予了它生命,，它對(duì)大地充滿了敬意，因此它要回饋?zhàn)约旱哪赣H,，為大地增一點(diǎn)樂趣,。在烈日當(dāng)空的夏日里，它從雜草叢中迅速站立,，它看到了更廣闊的土地,，它想給母親一個(gè)驚喜，為大地添一絲活力,。

品味現(xiàn)在,，在瑟瑟秋風(fēng)中，它讓母親為它的成長(zhǎng)而高興,，讓大地秀出一點(diǎn)美麗,。

展望未來,，它定會(huì)離開它的母親，被人帶走去欣賞它的美麗,。

這就是那朵話的宿命,。

“即使在鳥語(yǔ)花香里，即使在風(fēng)花雪月中,，即使在高山流水旁,，只要去努力追求美的真理所在，那你一定會(huì)被人欣賞,?！?/p>

這就是那多不知名的花，慢慢地想要訴說的真理,！

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇十五

哈佛大學(xué),，這個(gè)充滿吸引力的，讓人聽到可以兩眼放光的世界級(jí)頂尖學(xué)府,，是無數(shù)人心目中的理想學(xué)堂,。近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，已經(jīng)出了許許多多著名的人士,。比如說,，歷史上的哈佛出了8位美國(guó)總統(tǒng)，34位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,，甚至全球首富比爾蓋茨也出自哈佛大學(xué),。為何她會(huì)如此成功，這是一個(gè)問題,。

她的校訓(xùn),，不像平常學(xué)校的校訓(xùn)一般簡(jiǎn)短精煉，而是比較通俗,。就這句話的意思而言,，有兩層意思。第一層,，它告知學(xué)生要學(xué)會(huì)柏拉圖式的美麗幻想,，學(xué)會(huì)亞里士多德式的勇于實(shí)踐；第二層,，就是要學(xué)生在這兩者的基礎(chǔ)之上學(xué)會(huì)追求真理,。只有這樣，幻想才可以和顯示結(jié)合在一起,，從而擦出智慧的火花,。

將該校校訓(xùn)的精粹提取出來，即得出一條成功定律：幻想實(shí)踐探尋真理=成功。

一個(gè)人想要成功,，這三者缺一不可,。這就像是一件襯衣。比如說幻想是布料,，實(shí)踐是樣板,，真理是線，少了布料,，少了樣板,，抑或是少了線，那這就不是一件合格的襯衣,，這就是一塊布,，僅此而已。

大量實(shí)施證明,，這條成功公式在許國(guó)人身上都可以套用,。縱觀全球歷史,，古代現(xiàn)代,，外國(guó)古代，男的女的,，老的少的,，那些成功人士都與它息息相關(guān)。

看看陶潛的理想社會(huì),?！捌渲型鶃矸N作，男女衣著,，悉如外人,，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”這個(gè)想法的確很美妙,。人人敬老，人人愛幼,，沒有爭(zhēng)吵,，只有和睦，多好的想法??！順著陶潛的思路走下去，那么世界哪里還會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng),？換而言之,，就不會(huì)爆發(fā)一戰(zhàn)，二戰(zhàn)，強(qiáng)國(guó)不會(huì)侵略弱國(guó)……那么,，世界史將被改編,。但是，問題出現(xiàn)了,?！袄硐肷鐣?huì)”，是不成熟的,。陶潛這個(gè)想法固然好,，沖破了黑暗現(xiàn)實(shí)的阻礙，沖破封建束縛,，是真理的發(fā)現(xiàn),。但是即使陶潛有政治理想，有政治抱負(fù),，卻也隱退山林,，沒有作為，將這種美好的想法實(shí)現(xiàn),。即使它不太符合當(dāng)時(shí)的社會(huì),，但我相信，只要他努力過了,，至少會(huì)改善當(dāng)時(shí)的社會(huì),。所以理想主義只能是一種無法實(shí)現(xiàn)的空想。換個(gè)角度來說,，就是具備了幻想,，卻沒有結(jié)合實(shí)際，缺乏實(shí)踐,，即使他們探討了真理,，最終也只能是以失敗告終。

再看看愛因斯坦,。在19世紀(jì),，牛頓經(jīng)典力學(xué)夠經(jīng)典吧，在當(dāng)時(shí),，物理學(xué)已被認(rèn)為是“一座莊嚴(yán)雄偉的建筑體系和動(dòng)人心弦的美麗的廟堂”,，即物理學(xué)已經(jīng)完美了。但是,，愛因斯坦敢于挑戰(zhàn)經(jīng)典,，起初大膽猜想，探索真理,，并加以不斷實(shí)踐,。窮盡幾十載的光陰，奉獻(xiàn)了許多精力，他浪費(fèi)了自己寶貴的青春,，致力于科學(xué)研究上,。晚年時(shí)，成了老年癡呆,。不可否認(rèn),，他很成功。為什么,？“相對(duì)論”就是最好的證明,。

對(duì)比以上兩者，兩者都有幻想,，有真理的探討,，但是前者沒了實(shí)踐，后者又具備了這個(gè)實(shí)踐,。這條成功定律在偉人身上適用,，那么在一般人身上也可以適用。

作為新時(shí)代的中學(xué)生,，我們更是要學(xué)會(huì)這種“幻想”,、“實(shí)踐”、“探尋真理”的精神,。都說“幻象乃成功之父”,，這也就是要樹立自己的理想。不管理想是大是小,，反正有理想總比沒理想好,。有了理想，你就擁有了三分之一的成功,。其次,，我們要為自己的幻想而奮斗。當(dāng)然,，這過程充滿曲折,，你要做好最壞的打算。但是,，永遠(yuǎn)不要?dú)怵H,，在從廢墟中尋找曙光，探索真理,。“在廢墟中尋找,。廢墟意味著毀滅和慘痛,，但廢墟同時(shí)也意味著歷史的滄桑和壯美。沒有廢墟，就沒有記憶,，就無所謂更新,。因此，廢墟也是一種哲理,，也是一種財(cái)富,。”在不久的不久,，你就會(huì)成功了,。

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇十六

真理和知識(shí)如星空般浩瀚廣闊，人類不過是宇宙間的一個(gè)褶皺,，就算窮盡一生地仰望和接近,，也不能數(shù)清有多少星辰；再怎么貪婪地攫取這美景,，所能得到的不過是倒映了滿天星輝的雙目,。與人類個(gè)體的脆弱有限相比，真理是永恒,、無限并且不朽的,。站在真理與知識(shí)的殿堂前，任何的人類個(gè)體都何其渺小,，看著無限與有限的對(duì)立,，絕對(duì)與相對(duì)的差距，怎能不讓人心生敬畏,？

有的人的一生就是追求真理的一生,。牛頓、居里夫人,、季羨林,、老舍、祖沖之,、華羅庚,、蘇格拉底、尼采……他們是負(fù)篋的采玉人,，在大山深處開鑿自己的玉脈,。他們對(duì)于真理的追求，一如史鐵生所說,，是“有限此岸向無限彼岸的眺望,，相對(duì)價(jià)值向絕對(duì)價(jià)值的投奔?！鄙踔?，在讀一本書的你,，也可從中窺之一二。追求真理的人因術(shù)業(yè)專攻不同,，有不同的研究方向,。文學(xué)家、藝術(shù)家,、科學(xué)家,、歷史學(xué)家……其中有些未必是能讓人揚(yáng)名立萬的職業(yè)，但真理能賦予人的不是物質(zhì)條件的`豐饒,，而是精神的強(qiáng)度,、靈魂的深度，是“一簞食,、一瓢飲,、在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂,。”

真理是跨越時(shí)空的存在,，它所屬的世界,，是與現(xiàn)實(shí)生活相對(duì)的、一個(gè)人心靈的外太空——在那里,，人類可以不受重力的拘束,，自由漂浮。求知者所見到的,，是生命除了當(dāng)下還有別的,，除了現(xiàn)實(shí)還有旁在；他們不甘心被時(shí)代蒙上眼罩,，一輩子只與現(xiàn)實(shí)為伍,，不甘心乖乖在籠子里踱步，在肉體被馴服之后還要交出靈魂,。一個(gè)人的靈魂若是只埋頭于生活瑣事,，不去時(shí)代的地平線以外旅行，不去光陰深處化緣,，不尋著古代的蹄印搜索未來的馬匹……那就不僅是活得太泥實(shí)太拘謹(jǐn)?shù)膯栴},，而是生命的自由度和容積率遭到了危機(jī)。若此,，人生即難成一本書,，唯有一張紙：再大，涂得再密密麻麻,、熙熙攘攘,，也只是薄而蒼白的一個(gè)平面,。

法國(guó)作家紀(jì)德說，“我為美好的事物消耗著自己的感情,，它們的光輝來自于我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗,?！笨鬃诱f：“道之所在，雖千萬人,，吾往矣,。”

真理并不神秘,，只要你努力就能擁有,，但是你懂得越多，就越覺得自己無知,；真理雖不能果腹卻令人精神愉悅,；雖沒有形狀卻能令體形最巨大的人望而生畏；雖沒有實(shí)體卻能穿越時(shí)空代代流傳,。真理,，怎能不讓人敬且畏呢？

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,，這一切卻好象反過來了,。商人在做學(xué)問，學(xué)者卻忙著謀利,，在追尋真理的路上,，多了許多心存雜念的人。當(dāng)“專家”成了“磚家”,，張悟本的綠豆被搶光,，真理成為發(fā)財(cái)手段而非人生目的；當(dāng)一些人只觸碰到了真知的衣角,、嗅到一縷幽香,，就說已看透它的真面目，讓真理成為“作人打扮的小姑娘”,；當(dāng)人們?yōu)榱诉_(dá)到政治目的或個(gè)人利益,，甚至不惜隱藏真相、扭曲事實(shí),、偽造“真理”……這些心態(tài)與作法,，難道不令人深憂嗎？

想到王守仁為“格物致知”,，“格竹”到生??；澳洲昆士蘭大學(xué)“瀝青滴落”實(shí)驗(yàn)已持續(xù)86年，布魯諾因質(zhì)疑日心說被處以火刑,?？梢姡胬碇凡⒉黄教?，人類有的時(shí)候心甘情愿的為它付出了高昂的學(xué)費(fèi),。但是求知者身為孤單的音符追尋浩瀚的樂章的努力會(huì)前赴后繼。

道之所在,，雖千萬人,，吾往矣。

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇十七

爺爺病了,！當(dāng)這個(gè)消息傳到我耳朵里時(shí),，我的心顫抖了一下。為什么這么突然,？我非常擔(dān)心,，迫不及待地跑去醫(yī)院。

在路上,，我的心像翻騰的大海,，洶涌起伏，我的思緒把我?guī)У接洃浀纳钐?。我想起我祖父的微笑,，他的鼻子輕輕地向上拱起，他的嘴緊閉著,，他的嘴微微抬起,，呈現(xiàn)的皺紋讓我感覺親切。他的微笑如此親切,，它像陽(yáng)光一樣溫暖地照在我身上,。(這句話具體表現(xiàn)了我祖父過去的樣子和舉止，字里行間流露出我對(duì)他的愛,。)

那熟悉的微笑再也不會(huì)出現(xiàn)了?，F(xiàn)在，我站在他的床前,。(這個(gè)句子在結(jié)構(gòu)上是連接前面和后面的紐帶,。他沒有接每個(gè)人的電話。只有當(dāng)我叫他時(shí),，他才會(huì)微微睜開眼睛,，嘴角微微向上翹起，露出淺淺的微笑,。(這句話再次顯示了爺爺和藹可親的態(tài)度和他對(duì)我的愛,。)我拉著爺爺關(guān)節(jié)清晰,、血管突出的手。燈光,！多輕?。敔?shù)氖窒癜准堃粯由n白,，還在顫抖,。我問我的祖父，“祖父,，你想要一些水嗎？”爺爺呻吟了幾聲,。我舀了一勺水送到爺爺?shù)淖炖?。他眉頭微微皺起，輕聲笑了,。亞當(dāng)?shù)奶O果微微動(dòng)了一下,，水順著他裂開的嘴角流了下來。我迅速拿出紙,，擦了擦爺爺?shù)淖?。看到我的祖父喝水有困難,，我轉(zhuǎn)過身,，眼淚不停地流下來。我悲傷地抽泣著,，但我不想讓我的祖父聽到,。我試著不讓自己哭，但是眼淚怎么能停止呢,？

在接下來的幾天里,，爺爺?shù)牟∽兊迷絹碓絿?yán)重。他一次又一次地進(jìn)出手術(shù)室,，直到最后,，穿白大褂的醫(yī)生微微閉上他冰冷的眼睛，無情地?fù)u搖頭,，這一切都悄悄地結(jié)束了,。同時(shí)，那一刻我的心很冷,。我只覺得天空是黑暗的,，太陽(yáng)是明亮的，城市是美麗的,。這一切在此刻都變得毫無意義,。

全家都沉浸在悲痛之中,。爺爺穿著壽衣安詳?shù)靥稍诓〈采稀Ｉn白的臉,，蒼白的嘴唇,，我再也看不到他慈祥的笑容。媽媽和奶奶輕輕地啜泣著,，而爸爸低著頭靠在墻上,，眼神像灰燼一樣黯淡。(只有幾筆描述了爺爺去世后全家的悲痛,。之后的一天,，我向外望去

男性的肖像，思緒飄向遠(yuǎn)方,。當(dāng)我去爺爺家的時(shí)候,，他總是拖著虛弱的身體給我做飯和削水果。每個(gè)人都說我爺爺太寵愛我了,，但是我不太在乎他當(dāng)時(shí)為我做了什么,。我甚至認(rèn)為他切水果的速度太慢，不夠好……現(xiàn)在,，我很懷念他如此寵愛的那些時(shí)光,！如果時(shí)光可以倒流，我想給爺爺削一個(gè)蘋果,，帶一杯熱茶,，看他布滿皺紋的臉上綻放一朵花。

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇十八

這世上最真實(shí)明確,、廣為人知的東西是真理,，因?yàn)樗鎸?shí)存在而從不加修飾；這世上最模糊多變,、為人所忌諱的東西也是真理,，因?yàn)槭聦?shí)往往是真理的力量并不足以支配世界，那么堅(jiān)持真理的人往往會(huì)成為真理的殉道士,。

但我們需要的正是這些敢于堅(jiān)持真理的人,。正是他們勇敢無畏的堅(jiān)持，才使真理之光照亮了黑暗的世界,。正如那被打破后依然反映真像的鏡子,，他們以一種夸父逐日般的堅(jiān)毅奔走在追尋真理的道路上，或許會(huì)成功,，或許會(huì)失敗,，但他們?cè)谶@個(gè)過程中都已完成了生命的洗禮，也鑄就了人類文明最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。沒有他們對(duì)真理的一次次執(zhí)著的堅(jiān)持,，怎會(huì)有人類從愚昧向文明的一步步進(jìn)化,？沒有他們對(duì)真理的堅(jiān)持，又怎會(huì)有人們真善美的幸福生活,？

堅(jiān)持真理者受人敬仰,，卻又是極其艱難的。因?yàn)閷?duì)真理的堅(jiān)持,，意味著與世俗的許多黑暗相抗?fàn)?，而這種抗?fàn)幫鶐еw蛾撲火的悲劇與視死如歸的悲壯。所以會(huì)有布魯諾因堅(jiān)持“日心說”而被教會(huì)燒死的悲??；會(huì)有無數(shù)革命先烈為踐行救國(guó)真理而付出生命的代價(jià),；會(huì)有馬丁·路德金為堅(jiān)持人人平等的真理而倒在種族歧視者冰冷的槍口下,。

歷史告訴我們，雖然真理顯而易見,，但要踐行它,、堅(jiān)持它，并讓真理之光照亮世界卻是非常困難而漫長(zhǎng)的過程,，往往是要經(jīng)過世人的冷嘲熱諷,，抵抗權(quán)威的冷酷打壓，乃至遭受黑暗反動(dòng)勢(shì)力的摧殘折磨,，付出血的代價(jià),。而這也正是真理之所以為真理的珍貴之處。但這些并沒有嚇倒那些勇敢的人,，那些被稱為“民族脊梁”的人,，在每一個(gè)黑暗的角落，我們總可以看到他們?yōu)檎胬肀疾β档纳碛?，即使被黑暗吞噬亦無怨無悔,。因?yàn)樗麄儓?jiān)信，真理之光必會(huì)穿透黑暗的掩蓋,；因?yàn)槲覀冎?，這個(gè)世界需要真理，需要這些堅(jiān)毅的真理朝圣者,。

那么就讓我們都朝圣真理吧,，平凡的我們雖然不能為真理獻(xiàn)出一切，卻可以在平凡的生活中堅(jiān)持平凡的真理,。如果我們有“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意識(shí),，又怎會(huì)有千萬人中竟無一人敢扶倒地老人的異聞？如果我們有“我以我血薦軒轅”的思想，又怎會(huì)對(duì)社會(huì)中許多的丑惡置若罔聞,？如果我們有“吾愛吾師,，吾更愛真理”的態(tài)度，又怎會(huì)有許多對(duì)權(quán)威的屈服盲從,？當(dāng)我們把真理當(dāng)作一種信仰,，去堅(jiān)持它，朝圣它時(shí),，我們的世界會(huì)變得更加真實(shí)光明,，我們的生活也會(huì)更加真實(shí)美好。

人生如同一葦之航船,，真理才是我們不變的方向,，也只有在不斷的堅(jiān)持中，我們才會(huì)感知真理強(qiáng)大的力量與璀璨的光明,。讓我們揚(yáng)起朝圣的長(zhǎng)旗,，奔馳在這無悔的真理之路上！

追求真理的議論文作文題目 追求真理的論點(diǎn)篇十九

第四季冰期,，非洲大陸雪原,。夜間雪地的灰白色帶著淡淡的藍(lán)。幾個(gè)微駝的人影異常醒目,，寒冷的夜風(fēng)吹起了他們的披肩亂發(fā),。一個(gè)人仰起面孔，微弱的光線下,，高高的眉骨和顴骨投下了重重的陰影,。一雙深陷的眼睛，望向頭頂深邃的空間,，閃爍著恐懼與好奇,。黑暗中的瞳仁中有一些銀色的光斑，那是映在其中變形的星空,。

四十多億年,，地球生命才第一次意識(shí)到宇宙奧秘的存在。而自那以后僅僅不到四十萬年,，人類的痕跡已遍布近地空間,，我們的征程也延伸到了其它的星系———望星人已成了摘星人。

如果那個(gè)原始人對(duì)宇宙幾分鐘的凝視,，是看到了一顆寶石,，那我們繼之的全部人類文明，不過是彎腰拾撿它罷了,。真理,，其實(shí)很簡(jiǎn)單———她悄悄地將自己隱藏,，在千年的歲月中等待你，等你把目光從熟知射向未知,，尋覓她的芳蹤倩影,。

即便這樣，你仍會(huì)迷惘,。因?yàn)橥呛憔玫恼胬砣缤蛔[隱青山,，她就在前方?？磥斫阱氤?，甚至她的形象早已熟稔于你的腦際，她的神韻已鼓蕩在你的血脈之中,，她的偉岸雄奇已經(jīng)在你的心里演繹了千遍萬遍……可是,，要與她相遇，仍要荊棘刺爛你的皮膚,，亂石割破你的腳掌,；你的急切將把你燃燒，你的寂寞將如藤蔓一般縛住你的雙足,，這一切,，你都將承受。

于是,，你低頭不語(yǔ),，收起年輕的躁動(dòng)和狂熱，專注于走好腳下的每一步,。

因?yàn)槟忝靼?，那些苦楚,，把你像一捆稻谷一般聚攏,，舂打你，使你赤裸,；篩分你,，使你脫殼；磨碾你,，直至潔白,；揉搓你，直至柔韌,；炙烤你,，讓你成為真理祭壇上一塊幸福的圣餅。于是,，你滿足地笑,，挺起了脊梁。你尋到了她，卻說：“不要停下腳步,，真理,，其實(shí)很簡(jiǎn)單?！?/p>

于是,，塵封的歷史中，浩渺的時(shí)間中,，充滿了無數(shù)個(gè)“你”的這句清晰而又堅(jiān)定的耳語(yǔ),，讓我們更加勇敢地前行。