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《望月懷遠(yuǎn)》,張九齡篇一

【作者】張九齡 【朝代】唐

海上生明月,，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜,，竟夕起相思,。

滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋,。

不堪盈手贈(zèng),，還寢夢(mèng)佳期。

譯文

茫茫的海上升起一輪明月,，此時(shí)你我都在天涯共相望,。

有情之人都怨恨月夜漫長(zhǎng),，整夜里不眠而把親人懷想,。

熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼,。

不能把美好的月色捧給你,，只望能夠與你相見在夢(mèng)鄉(xiāng)。

注釋

⑴懷遠(yuǎn)：即懷念遠(yuǎn)方的親人,。

⑵首二句：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月,，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月,。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”,。

⑶情人：譯為多情的人，這里指作者自己,；一說(shuō)指親人,。遙夜：長(zhǎng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠,，以至抱怨夜長(zhǎng),。竟夕：可譯終宵，即一整夜。

⑷憐：即愛,。滋：濕潤(rùn),。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿,，很顯然根據(jù)上下文,，這應(yīng)該是個(gè)月明的時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右,。此時(shí)月光敞亮,，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美,。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光,，就有種“憐”的感覺(jué)，這只是一種發(fā)自內(nèi)心的感受而已,，讀詩(shī)讀人,，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子,，“滿”描寫了一個(gè)狀態(tài),，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。

⑸末兩句：月華雖好但是不能相贈(zèng),，不如回入夢(mèng)鄉(xiāng)覓取佳期,。陸機(jī)《擬明月何皎皎》中：“照之有余輝，攬之不盈手,?！庇郑杭措p手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）,。

賞析

此詩(shī)乃望月懷思的名篇,，詩(shī)中寫景抒情并舉，情景交融,。詩(shī)人望見明月,，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望,。有懷遠(yuǎn)之情的人,，難免終夜相思，徹夜不眠,。身居室內(nèi),，滅燭望月，清光滿屋,，更覺(jué)可愛,；披衣出戶,，露水沾潤(rùn)，月華如練,，益加陶醉,。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人,，倒不如回到室內(nèi),，尋個(gè)美夢(mèng)，或可期得歡娛的約會(huì),。

詩(shī)的意境幽靜秀麗,，情感真摯。層層深入不紊,，語(yǔ)言明快鏗鏘,，細(xì)細(xì)品味，如嘗橄欖,，余甘無(wú)盡,。“海上生明月,，天涯共此時(shí)”為千古佳句,，意境雄渾豁達(dá)。

《望月懷遠(yuǎn)》,張九齡篇二

望月懷遠(yuǎn)——[唐]張九齡

海上生明月,，天涯共此時(shí),。情人怨遙夜，竟夕起相思,。

滅燭憐光滿,，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng),，還寢夢(mèng)佳期,。

懷遠(yuǎn)：懷念正在遠(yuǎn)方的親人。

生：這里是升起的意思,。

天涯共此時(shí)：天涯，天邊,，遙遠(yuǎn)的地方,，指遠(yuǎn)方的親人。共此時(shí),，是說(shuō)自己和遠(yuǎn)在天涯的親人,，因望月而互寄相思之情。

情人怨遙夜：情人,，指懷有深厚情意的人,，這是詩(shī)人自稱。怨，怨恨,。遙夜,，長(zhǎng)夜。

竟夕：一整夜,。

憐光滿：憐,，愛。光滿,，指月光滿屋,，月色分外皎潔可愛。

滋：這里是沾濕的意思,。

不堪盈手贈(zèng)：不能把它慢慢地捧在手里送給遠(yuǎn)方的親人,。不堪，不能,。盈手,，滿手，意即捧滿手,。

還寢夢(mèng)佳期：還,，回到。寢,，臥室,。夢(mèng)佳期，在夢(mèng)中去得到美好的約會(huì)吧,。

一輪明月從海上升起,，這時(shí)，遠(yuǎn)在天邊的親人和我同樣在望著月亮,。有思念之情的人,，怨恨夜太長(zhǎng)了，因?yàn)檎灰估?，思念之情都無(wú)法間斷,。熄滅了蠟燭，更覺(jué)得月色皎潔可愛,，披衣走到屋外長(zhǎng)久地望月,，感到了深夜露水浸潤(rùn)的涼意。月光雖然可愛,，卻不能滿滿地捧在手里把它送給遠(yuǎn)方的親人,，倒不如回去睡覺(jué)，在夢(mèng)中與親人相會(huì),。

張九齡（678－740）,，字子壽,，一名博物，唐代韶州曲江（今廣東省韶關(guān)市）人,。武則天長(zhǎng)安元年（702）中進(jìn)士,，官至中書侍郎同平章事，遷至中書令,。他是唐玄宗朝有聲譽(yù)的宰相之一,，直言敢諫，曾預(yù)料到安祿山的反叛,，主張?jiān)绯溁?。后?lái)受到李林甫的排擠，貶荊州長(zhǎng)史,。

這是一首月夜懷念遠(yuǎn)方親人的詩(shī),，這首詩(shī)表達(dá)了在明月之夜，思念遠(yuǎn)方親人的心情,。作者運(yùn)用比興手法對(duì)月抒懷,，情致深婉，寄托遭讒受貶的遷謫之情思,。

起筆“海上生明月,，天涯共此時(shí)”，意境雄渾,、浩遠(yuǎn),、大氣，堪稱千古佳句,。前句是在寫景,，遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪皎潔的明月；后句即景生情,，是在寫詩(shī)人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的友人,，此時(shí)此刻他也和“我”同望著一輪明月。前句寫“望月”,，后句寫“懷遠(yuǎn)”,，緊扣詩(shī)題，絲毫不露痕跡,。

繼而以“情人怨遙夜,，竟夕起相思”直接抒發(fā)思念之情?！霸埂保怀隽恕扒槿恕毕嗨汲潭戎?；“竟夕”,，極言相思之強(qiáng)烈,，通宵都在思念。詩(shī)人思念遠(yuǎn)方的友人,，以至于徹夜難眠,，埋怨長(zhǎng)夜漫漫。

后兩聯(lián)“滅燭憐光滿,，披衣覺(jué)露滋,。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”承接上聯(lián),，具體描繪了詩(shī)人徹夜難眠的情形,。“滅燭憐光滿”寫詩(shī)人吹滅蠟燭,，覺(jué)得滿屋皎潔的月光更加可愛,。“披衣覺(jué)露滋”寫夜色已深,，詩(shī)人披衣步出戶外望月,，覺(jué)得露水沾濕了衣襟。這兩句把徹夜難眠的畫面形象傳神地描繪了出來(lái),?！安豢坝仲?zèng)，還寢夢(mèng)佳期”意思是月光雖美,，可無(wú)法捧在手中送給遠(yuǎn)方的親人,，還不如回屋睡覺(jué)，在夢(mèng)里與親人團(tuán)聚,。寄希望于夢(mèng)中,，足見思念之切。這兩聯(lián)描繪細(xì)致,，形象鮮活,，情致深婉，令人深思,。

詩(shī)人從“望月”著筆,，句句不離“懷遠(yuǎn)”，把“望月”和“懷遠(yuǎn)”有機(jī)結(jié)合在一起,，進(jìn)而抒發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人深切的思念之情,。全篇處處寫“望月”，句句不離“懷遠(yuǎn)”,，把明月寫得明媚,、皎潔、充滿柔情,，把思念之情寫得執(zhí)著,、深婉,、綿綿不盡，卻絲毫沒(méi)有被貶之人的那種落寞,、纏綿和感傷,，格調(diào)健康，向上,。

《望月懷遠(yuǎn)》,張九齡篇三

又是一年中秋將至,，說(shuō)起中秋總離不開賞月。

中國(guó)人對(duì)月亮總有一種特殊的感情,，也許是白天不懂夜的黑,，也許是陰晴圓缺總是情，關(guān)于月亮的詩(shī),，其實(shí)歷朝歷代層出不窮,。

論詩(shī)的普及度，可能沒(méi)人不會(huì)背李白的《靜夜思》,，論詩(shī)的名氣,，張若虛的《春江花月夜》就在爭(zhēng)議的頂點(diǎn)。

但是,，在中秋,，最能代表月亮的，卻是張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》：

海上生明月,，天涯共此時(shí),。

情人怨遙夜，竟夕起相思,。

滅燭憐光滿,，披衣覺(jué)露滋。

不堪盈手贈(zèng),，還寢夢(mèng)佳期,。

光看字面意思，這首詩(shī)不過(guò)就是講月下一對(duì)情人的互相思念,，之后逐漸延伸為親人間的思念,。

現(xiàn)如今，每年舉辦的中秋晚會(huì),，主持人往往也都是以這句開場(chǎng),，就好像在說(shuō)，不管你身在何處,，不管你離開有多遠(yuǎn),，有多久，只要你還記得這首詩(shī)，我們就是一家人,。

但這更多是今人的附會(huì),，首先中秋在唐朝并不是什么重要的節(jié)日,，其次詩(shī)里講的明明白白,，就是情人間的思念。

那么問(wèn)題來(lái)了,，這類題材在唐朝又何止千百首,，而這首《望月懷遠(yuǎn)》既沒(méi)什么復(fù)雜的技巧，也沒(méi)用到什么典故,，明明只是一首“普通又簡(jiǎn)單”的詩(shī),，為什么會(huì)成為經(jīng)典呢？

這次,，就讓我們來(lái)聊聊,，張九齡和《望月懷遠(yuǎn)》背后的故事。

送禮

公元736年,，開元二十四年,，八月五日千秋節(jié)，這一天正是玄宗的生日,。

文武百官,，后宮嬪妃們都費(fèi)盡心思為皇帝準(zhǔn)備賀禮，這是一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì),，假如能夠打動(dòng)圣人,，加官進(jìn)爵也許近在眼前。

百官的禮物都別出心裁,，不是有寓意,，就是有彩頭，最起碼都是價(jià)值連城,，宦官唱到一處,，停了一下，接下去的一件是一面明鏡,。

千奇百怪的禮物太多,，這件又有何說(shuō)法？打開一看,，根本不是什么鏡子,，而是一套書，共五冊(cè),，名曰《千秋金鑒錄》,，作者張九齡。

四座都為張九齡捏一把汗,，唐玄宗立即就明白了,。

以銅為鏡,，可以正衣冠；以史為鏡,，可以知興替,；以人為鏡，可以明得失,。

你張九齡是在提醒我,，該反省了，好,，很好,，非常好。

同年,，張九齡左遷尚書右丞相,，但原本知政事的職務(wù)被他一直反對(duì)的牛仙客頂替，明眼人都看得出來(lái),，這是明升暗降,。

737年，監(jiān)察御史周子諒因亂講吉兇之事被玄宗嚴(yán)懲,，曾經(jīng)舉薦周子諒的張九齡被罷相,，貶為荊州大都督府長(zhǎng)史。

遠(yuǎn)離長(zhǎng)安的那天,，天空布滿陰霾,，張九齡回望了長(zhǎng)安城一眼，轉(zhuǎn)身仰望天空,，輕嘆了一句：要變天了,。

來(lái)自嶺南的宰相

從某種程度來(lái)說(shuō)，張九齡在長(zhǎng)安的成功是不可思議的,。

張九齡來(lái)自嶺南,，嶺南在當(dāng)時(shí)是什么概念？往好了說(shuō),，叫“蠻夷之地”,，更形象點(diǎn)，那就是“鬼門關(guān)”,，人稱“魑魅之鄉(xiāng)”,。所以這里也是個(gè)熱門被貶地點(diǎn)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，唐朝被貶嶺南的大小官員高達(dá)600多人,，比如后來(lái)的柳宗元、韓愈、李德裕,。

對(duì)習(xí)慣了講究出身的長(zhǎng)安官場(chǎng)來(lái)說(shuō),，對(duì)張九齡有偏見是相當(dāng)正常的一件事。

然而在才華面前,，沒(méi)人能擋住他前進(jìn)的步伐,。

張九齡從小就顯露出不凡的才華，7歲就能寫文章,，13歲上書廣州刺史王方慶,，王方慶看了他的文章后，感嘆道：“此子必能致遠(yuǎn),！”

不止王方慶看好他，曾經(jīng)有一位被貶官員路過(guò)韶州,，看過(guò)張九齡的文章,，驚為天人，給出的評(píng)價(jià)是：

“有如輕縑素練,，能濟(jì)時(shí)適用,。”

并預(yù)言此子“后出詞人之冠”,。說(shuō)張九齡日后可以成為文壇領(lǐng)袖,，這個(gè)評(píng)價(jià)很高，而給出這個(gè)評(píng)價(jià)的,，正是當(dāng)時(shí)的“文壇領(lǐng)袖”,，日后成為宰相的張說(shuō)。

但張九齡心中的目標(biāo)比這大得多,，這源于他的家族,。

雖然身處嶺南，但他的家世卻不簡(jiǎn)單,。

倫敦大英博物館里有一幅中國(guó)畫,，是鎮(zhèn)館之寶之一，這幅畫名為《女史箴圖》,。

畫由十二個(gè)小故事組成,，講述的是古代宮廷仕女的“模范”故事，作者是東晉的顧愷之,，然而畫的內(nèi)容來(lái)自西晉廣武侯張華的一篇駢文《女史箴》,。

張華所處的時(shí)代，正是西晉歷史最混亂的時(shí)代,，后宮,、宦官、皇族都不省心，尤其是皇后賈南風(fēng),，把持朝政,，穢亂后宮。

張華寫這篇《女史箴》就是為了規(guī)勸賈南風(fēng),，但很明顯,，效果不佳，否則也不會(huì)發(fā)生之后的“八王之亂”,。但我想說(shuō)的是,，所謂“文死諫，武死戰(zhàn)”,，這就是中國(guó)歷代“士大夫”的風(fēng)度和精神,。

張華是這樣，他的后人張九齡也是這樣,。

武后長(zhǎng)安二年,，張九齡進(jìn)京參加科舉，據(jù)記載：

“考功員外郎沈佺期尤所激揚(yáng),，一舉高第,。”

沈佺期當(dāng)時(shí)也是詩(shī)名遠(yuǎn)揚(yáng),，和另一位詩(shī)人宋之問(wèn),，號(hào)稱“沈宋”。

可之后沈佺期被指任考功郎期間受賄,，貶官嶺南,，人們就聯(lián)想到他主持的考試有貓膩，否則一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤來(lái)的土包子張九齡為何能中進(jìn)士,？

于是武則天讓當(dāng)時(shí)的中書令李嶠負(fù)責(zé)重考,，李嶠也以文辭出名，當(dāng)時(shí)和蘇味道,、杜審言,、崔融合稱“文章四友”。

而在李嶠閱卷下,，張九齡再次高中,。

根據(jù)唐代科舉制度，中了進(jìn)士之后還要通過(guò)吏部考試才能做官,，而只要是考試,，張九齡就沒(méi)有不通過(guò)的。

就這樣一路“過(guò)關(guān)斬將”,，這一年,，張九齡進(jìn)了門下省,，成了左拾遺，他的官場(chǎng)生涯正式開啟,。

公元733年,，55歲的張九齡終于成為了大唐的宰相。

在宰相位置上坐了3年,，到如今被貶官,，張九齡在想，到底是哪里出了問(wèn)題,？

君臣典范

公元708年,，還是太子的李隆基主持道侔伊呂科考試，親自策問(wèn),。座下都是通過(guò)層層選拔,，來(lái)自各州最優(yōu)秀的人才。李隆基希望從這些人里,，找到未來(lái)的可用之人,。

這是張九齡和唐玄宗的第一次相遇，此時(shí)這二位年紀(jì)相仿的年輕人可能都不會(huì)想到,，彼此會(huì)成為一代君臣的典范。

后世對(duì)張九齡的認(rèn)識(shí),，多在于他的“風(fēng)度”,。

張九齡上朝時(shí)氣質(zhì)不同于旁人，唐玄宗看到總是眼前一亮,，于是對(duì)身邊人說(shuō)：“每見九齡,，令人精神頓生?！?/p>

后來(lái)張九齡被貶,，遇到有人推薦，玄宗總要問(wèn)：“風(fēng)度得如九齡否,？”

張九齡是韶州曲江人,，因此也被稱為“曲江風(fēng)度”，至今韶關(guān)還有條路就叫“風(fēng)度路”,。

相比風(fēng)度,，張九齡的文采更為玄宗賞識(shí)，有的制誥,，玄宗不滿意,，讓張九齡改寫，才能滿意,。為此,，玄宗夸獎(jiǎng)?wù)f：

“九齡文章獨(dú)步本朝,，聯(lián)日夜師之，不得其一二,，真文場(chǎng)元帥也,！”

兩人的“蜜月期”本可以更長(zhǎng)，但有人看不下去,，他就是李林甫,。

在后人的記載中，許多人認(rèn)為,，唐朝的衰敗,，就是出了個(gè)奸臣李林甫，假如沒(méi)有李林甫,，唐朝還能延續(xù)盛世,。

這話說(shuō)對(duì)一半。

李林甫一直不受張九齡待見,，在張九齡看來(lái),，李林甫就是典型的不學(xué)無(wú)術(shù)，這不是張九齡的偏見,。

李林甫年輕的時(shí)候和時(shí)任宰相源乾曜的兒子源潔打得火熱,，時(shí)機(jī)成熟，李林甫就托源潔走走路子,，弄個(gè)司門郎中的職務(wù),，源潔也夠意思，去找父親托關(guān)系,。結(jié)果源乾曜一口拒絕,，還甩了一句很不客氣的話：

“郎官必須由品行端正、有才能,、有聲望的人擔(dān)任,，哥奴（李林甫小名）豈是做郎官的料?！?/p>

但就是這樣的李林甫,，成為了玄宗一朝任職時(shí)間最長(zhǎng)的宰相。

李林甫是奸臣,，那肯定沒(méi)跑的,，但很奇怪，往往在盛世皇帝身邊最容易出奸臣,，北宋清明上河圖的時(shí)候出了個(gè)秦檜,，清朝康乾盛世，出了個(gè)和珅,。

皇帝不知道他們貪,？不知道他們干了什么事,？

都知道，即使如此,，仍然重用這些奸臣,，為什么？因?yàn)樗麄兡芨啥衣犜挕?/p>

李林甫的辦事能力從一些小事上就能體現(xiàn),。

公元736年10月,，此時(shí)玄宗朝廷在東都洛陽(yáng)，本打算來(lái)年春天回長(zhǎng)安,，不知為何,，洛陽(yáng)宮里突然鬧鬼，搞得人心惶惶,，于是玄宗就準(zhǔn)備提前回西京,。

于是他就找張九齡商量，想早日動(dòng)身,，沒(méi)想到遭到嚴(yán)詞拒絕,。理由是會(huì)影響當(dāng)?shù)剞r(nóng)民正常秋收，這不是擾民嘛,，應(yīng)該到冬閑時(shí)候再走,。

張九齡的想法完全是為民著想，無(wú)可厚非,，玄宗也不好反駁,，但皇帝每天晚上提心吊膽，睡不好覺(jué),，也是事實(shí)。

這些都被李林甫看在眼里,，等散了朝,，李林甫就對(duì)玄宗說(shuō)，“長(zhǎng)安,、洛陽(yáng),，陛下東西宮耳，往來(lái)行幸,，何更擇時(shí),！”

玄宗一聽是這個(gè)理，但沿途百姓農(nóng)收,？

這事好辦,，只要免了沿途百姓今年冬天的稅收，百姓叫好還來(lái)不及呢,。

你看這事辦的,，皇帝開心,，老百姓更開心，雙贏,。

張九齡是被李林甫扳倒的,，這是明面上的事情，但張九齡真正被罷相的原因,，不在于李林甫,，而是他背后的圣人，唐玄宗,。

開元二十三年,，公元735年，李林甫拜禮部尚書,、同中書門下三品,，成為宰相。

這時(shí)候的唐玄宗已經(jīng)在龍床上坐了24年,，這24年,，他開創(chuàng)了一個(gè)名為“開元”的盛世。

到開元二十年,，全國(guó)有民戶786萬(wàn),，人口4543萬(wàn)，比唐初戶口增加一倍多,，國(guó)土面積更是達(dá)1076萬(wàn)平方公里,，疆域遼闊。

開元年間,，更是名相輩出,，比如姚崇、宋璟,、張說(shuō),。

但所有這些勵(lì)精圖治的背后，都是唐玄宗犧牲個(gè)人安逸來(lái)?yè)Q取,。圣人好當(dāng)嗎,？不好當(dāng)，當(dāng)一個(gè)賢明的圣人,，更是難上加難,。

稍微想偷點(diǎn)懶，要被宰相指責(zé),，稍微想給皇親國(guó)戚開個(gè)后門,，一堆人要跳出來(lái)上書，甚至當(dāng)面和皇帝駁斥,，就差把口水濺到皇帝臉上,。

沒(méi)有天下百姓的幸福,，又怎么有大唐盛世的根基，理是這個(gè)理,，玄宗明白,，所以他要克制克制再克制，就這樣克制了20年,，突然來(lái)了個(gè)會(huì)噓寒問(wèn)暖的宰相,，事事為圣人考慮。

這樣的人是否得提防,，玄宗開始也小著心,。但李林甫辦事水平實(shí)在是高，皇帝要做一件事,，到別人那里就是行或者不行,，到李林甫這里，行也是行,，不行也得行,，而且還能處理的四平八穩(wěn)，妥妥帖帖,，讓那些說(shuō)不行的人也無(wú)話可說(shuō),。

后宮宦官、六宮嬪妃,、李林甫全都搞定了,，玄宗一開口，李林甫總能第一時(shí)間給出三套解決方案,，換現(xiàn)在,，多少老板就盼望著，手底下有這么個(gè)員工,。

我們回頭來(lái)看,，這是標(biāo)準(zhǔn)的“捧殺”，大唐就敗在李林甫這里,。但捫心自問(wèn)，換到自己身上,，苦哈哈創(chuàng)業(yè),，一根弦崩了20年，終于迎來(lái)成功,，財(cái)務(wù)早已自由,，公司業(yè)務(wù)蒸蒸日上，能不能放松放松,，快樂(lè)快樂(lè),？

這道理,，李林甫懂，但張九齡不懂,。

望月懷遠(yuǎn)

荊州城外,，江邊長(zhǎng)亭，秋風(fēng)吹過(guò),，天氣漸涼,，桌上擺著一壺酒。

張九齡站在亭內(nèi),，望著江水,，身邊是他的學(xué)生，姓孟,，字浩然,。

只見孟浩然拿起酒壺，給張九齡倒了一杯,，給自己倒了一杯,，還沒(méi)等張九齡說(shuō)話，自顧自干了一杯,。

張九齡搖搖頭,，心想，這小子還是那么不懂人情世故,，轉(zhuǎn)念一想,，自己又何嘗不是。

這又有什么辦法,，心中那一桿秤,，歪了，走路總是難受,。

這是張九齡第三次被貶,，同僚下屬們都說(shuō)，左遷是常事,，早晚圣人會(huì)召您回去,。

可張九齡心里明白，到頭了,。

張九齡第一次被貶是主動(dòng)要求調(diào)動(dòng)崗位,，剛當(dāng)官那會(huì)，他和時(shí)任宰相姚崇在人事選拔上觀點(diǎn)不和,，頗不受待見,，與其在京師耗著，不如回嶺南，為家鄉(xiāng)干點(diǎn)實(shí)事,。俗話說(shuō),，要致富，先修路,，這就有了開鑿大庾嶺路,，也就是最早的“京廣線”，可謂造福一方,。

第二次被貶,，玄宗泰山封禪，當(dāng)時(shí)只要參加典禮的官員都可以加官進(jìn)爵,，時(shí)任宰相張說(shuō)負(fù)責(zé)參會(huì)名單,，從中收了不少賄賂。后被發(fā)現(xiàn),，因此被罷相,，而張說(shuō)和張九齡關(guān)系不淺，于是張九齡被牽連,，也被貶官,。

但說(shuō)到底，前二次都不是張九齡自己的問(wèn)題,，而這次被貶,，則是張九齡的一次“完敗”。

一直以來(lái),，唐玄宗在張九齡心中,，都是圣明君主的形象，能虛心納諫,，能體恤百姓,。所謂“女為悅己者容，士為知己者死”,，千百年來(lái),，良臣遇上明君，共同開創(chuàng)基業(yè),，是一代代讀書人的畢生追求,。

這樣的好時(shí)候，張九齡趕上過(guò),，可不知什么時(shí)候,，圣人變了，變得陌生,，變得世俗起來(lái)。為此,，張九齡不是沒(méi)發(fā)過(guò)牢騷,。

在他的一首感遇詩(shī)里這樣寫過(guò)：

蘭葉春葳蕤,，桂華秋皎潔。

欣欣此生意,，自爾為佳節(jié),。

誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅,。

草木有本心,，何求美人折！

這首詩(shī)看起來(lái)都是講花木,，春天的蘭花,，秋天的桂花，四時(shí)之花,，各有本心,，不會(huì)因?yàn)槊廊藖?lái)了就競(jìng)相開放，也不會(huì)因?yàn)闊o(wú)人來(lái)就不開,。

《唐詩(shī)三百首》將此詩(shī)放在開篇,，不是沒(méi)有道理的，中國(guó)人的文化里歷來(lái)都講究含蓄,，有的是不得不含蓄,，例如歷朝歷代的史官們，有的是故意要含蓄,，詠物言志,，爆發(fā)力反而更強(qiáng)。

張九齡不是第一個(gè)這樣做的人,，但他卻掀起了一個(gè)時(shí)代的浪潮,，詩(shī)的盛唐。

這一切的開端都源于這首《望月懷遠(yuǎn)》：

海上生明月,，天涯共此時(shí),。

情人怨遙夜，竟夕起相思,。

滅燭憐光滿,，披衣覺(jué)露滋。

不堪盈手贈(zèng),，還寢夢(mèng)佳期,。

張九齡站在江邊，抬頭望著天上的月亮,，這是第幾個(gè)月亮呢,？傳說(shuō)里，天上并不是同一個(gè)月亮，每一天都是月生月滅,，新的一天就有新的月亮出生,。

此時(shí)此刻，明月當(dāng)空,，這正是人生最高光的時(shí)刻,，是他還在做宰相的日子，每天上朝前,，他都要穿戴整齊,，精神飽滿地上朝，一路上是月光伴隨著他,，送他入宮,，見他的君王。

月亮一直見證著,，從長(zhǎng)安到荊州,，從相守到別離。

接下去,，他突然寫一個(gè)人,，寫一個(gè)人的思念。許多解讀里提到,，這是對(duì)遠(yuǎn)隔天涯親人或是情人的思念,，這當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，但我覺(jué)得還有更深層次的意義,。

此時(shí)的張九齡已經(jīng)年過(guò)六十,，古人說(shuō)，年過(guò)七十古來(lái)稀,，況且李林甫的勢(shì)力已經(jīng)在朝廷根深蒂固,，他明白，他已經(jīng)沒(méi)有以后了,。

但在這樣一個(gè)夜晚,，突然涌起一股“相思”的感覺(jué)。說(shuō)是相思,，不如說(shuō)是擔(dān)心,，即使分開了，卻還是會(huì)擔(dān)心你過(guò)的好不好,。如果是另一名更有才華的人代替了自己,，那根本用不著擔(dān)心，可現(xiàn)在,，張九齡聽到看到的,，都是歌舞升平,，遠(yuǎn)在皇宮里的圣人是否還能聽到世間的聲音？

可是自己已經(jīng)無(wú)力挽回,，一股巨大的失落涌上心頭,，多想又有什么用呢？張九齡想把燭光熄滅,，忘了吧，可是月光又迅速把整個(gè)空間填滿,，江邊的風(fēng)裹挾著水面的霧氣,，陣陣涼意仿佛在提醒他，過(guò)去上朝時(shí)的那些日日夜夜,。

不論何時(shí),，分手總是一件難以面對(duì)的事情，尤其是遭受到不公正的對(duì)待,，有人會(huì)埋怨,，有人會(huì)痛哭，有人會(huì)走向崩潰,，但時(shí)間會(huì)治愈一切,。

現(xiàn)在快要到月落的時(shí)候了，這個(gè)新生的月亮即將迎來(lái)自己的終結(jié),，一如張九齡的人生,。

過(guò)去的一切，成功也好,，失敗也好,，得意也好，失意也好,，到這一刻都不談了,，最終的最終，就匯成這一句,。

今夜月色真美啊,。

可是，他還有一絲放不下,，難道就看著這個(gè)時(shí)代走向崩潰嗎,？不，或許自己還能做點(diǎn)什么,。

于是他寫下了這首《望月懷遠(yuǎn)》,，他站在文壇的頂峰，向天下所有的讀書人吶喊,。

讀書的目的到底是什么,？是做官,？是名譽(yù)？是財(cái)富,？不,，所有的一切都將不可避免地走向庸俗，到那個(gè)時(shí)刻,，我們就是最后的防線,，來(lái)吧，敢不敢一輩子都貫徹文人的“忠義”,，來(lái)吧,，時(shí)代在呼喚你們,！

這是張九齡為圣人做的最后一件事,，做完這些,，他微笑著進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

公元755年,，安史之亂爆發(fā),，叛軍兵臨城下，玄宗不得不離開長(zhǎng)安,，逃往四川,。在入蜀的路上，玄宗聽到馬車的鈴鐺聲,，突然說(shuō)了句,，我想九齡了。

《望月懷遠(yuǎn)》,張九齡篇四

望月懷遠(yuǎn)

作者:張九齡

海上生明月,，天涯共此時(shí),。

情人怨遙夜，竟夕起相思,。

滅燭憐光滿,，披衣覺(jué)露滋。

不堪盈手贈(zèng),，還寢夢(mèng)佳期,。

【重點(diǎn)字詞解析】

①天涯：極遠(yuǎn)的地方。此二句意：這時(shí)遠(yuǎn)在天涯的情人,，一定和我一樣在望月,。②情人;有情之人;遙夜：長(zhǎng)夜。③競(jìng)夕：整夜,。④此二句意指：愛月滅燈,，露涼披衣，寫盡無(wú)眠,。憐：愛}滋：生,。⑤不堪：不能;盈手：滿手,，意即捧。⑥夢(mèng)佳期：在夢(mèng)中得到相會(huì)的佳期,。

【賞析鑒賞】

這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī),。從月亮在海上升起勾起兩地相思之苦，競(jìng)步難眠,，又覺(jué)得還是只有在睡夢(mèng)中才能相見,，描繪出了深深的懷遠(yuǎn)之情。

起句海上生明月意境雄渾闊大,，是千古佳句,。看起來(lái)平淡無(wú)奇,，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩,，脫口而出,，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景,，點(diǎn)明題中的望月,。第二句天涯共此時(shí)，即由景a情.轉(zhuǎn)入懷遠(yuǎn),。前乎此的有謝莊《月賦》中的隔千里兮共明月,，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭》詞中的但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟,，都是寫月的名句,，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法,，表現(xiàn)在不同的體裁中,，謝莊是賦，蘇軾是詞,，張九齡是詩(shī),，相體裁衣，各極其妙,。這兩句把詩(shī)題的情景,，一起就全部收攝，卻叉毫不費(fèi)力,，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格,。

從月出東斗直到月落烏啼，是一段很長(zhǎng)的時(shí)間,，詩(shī)中說(shuō)是競(jìng)夕,，亦即通宵,。這通宵的月色對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是漠不相關(guān)的,，而遠(yuǎn)隔天涯的一對(duì)情人,，因?yàn)閷?duì)月相思而久不能寐，只覺(jué)得長(zhǎng)夜漫漫,，故而落出一個(gè)怨字,。三、四兩句,，就以怨字為中心,，以情人與相思呼應(yīng)，以遙夜與競(jìng)夕呼應(yīng),，上承起首兩句，一氣呵成,。這兩句采用流水對(duì),，自然流暢，具有古詩(shī)氣韻,。 竟夕相思不能人睡,，怪誰(shuí)呢?是屋里燭光太耀眼嗎?于是滅燭，披衣步出門庭,，光線還是那么明亮,。這天涯共對(duì)的一輪明月竟是這樣撩人心緒,，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡,。夜已深了，氣候更涼一些了,，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的滋字不僅是潤(rùn)濕,，而且含滋生不已的意思。露滋二字寫盡了遙夜竟夕的精神,。滅燭憐光滿,，披衣覺(jué)露滋兩句細(xì)巧地寫出了深夜對(duì)月不眠的宴情實(shí)景。 相思不眠之際,，有什么可以相贈(zèng)呢?一無(wú)所有,，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意,，可是又怎么贈(zèng)送給你呢,，還是睡罷!睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚。不堪兩句,，構(gòu)思奇妙,，意境幽清，沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì),，恐怕是寫不出來(lái)的,。詩(shī)人暗用陸機(jī)照之有余輝，攬之不盈手兩句詩(shī)意,，翻古為新,，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而上,，只覺(jué)余韻裊裊,，令人回昧不已。

《望月懷遠(yuǎn)》,張九齡篇五

海上生明月,，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜,，竟夕起相思

滅燭憐光滿,，披衣覺(jué)露滋。

不看盈手贈(zèng),，還寢夢(mèng)佳期,。

沒(méi)有月的中秋，忘了約定,，一些諾言漸行漸遠(yuǎn),，在蝶變...... 一樣的夜，一樣的水,，泛出鍍水銀光,，是麋香般的霓虹，像極了千年寒宮里的螢光,。清風(fēng)里搖曳出絕美長(zhǎng)詩(shī),，恰似當(dāng)年，藍(lán)色淚光把記憶澆得滾燙...... 幼時(shí)的自己,，喜歡有月光的夜,，自己家和奶奶家的的那段路，我安心的走在神秘暮霧里,，路得盡頭有薄如蟬翼的光亮,，一端是媽媽,，一端是奶奶，輕笑在手電筒的微光里......

我追逐著自己的影子,，不緊不慢得走,，心情隨頭頂?shù)暮Y(jié)一起雀躍，抬頭有月,，陪著我,，走走停停。

那時(shí)的月,，有我猜不出的故事,，尚不懂人間的悲歡離合，一如無(wú)畏亦無(wú)懼的我...... 多少年不再走上鄉(xiāng)間的夜路,，歲月單調(diào)如四季,，媽媽和奶奶的手里始終握著一把手電筒，一次次看我出發(fā),，一次次等我歸來(lái),，驅(qū)走我身前的霧靄。從時(shí)光的畫扇里信步走出,，已不再是那個(gè)扎著羊角辮的小丫頭,，越是長(zhǎng)大，越走得如履薄冰,，到底明白了,，路不只是起點(diǎn)和終點(diǎn)那么簡(jiǎn)單，從千百種可能性里尋找一種存在的依據(jù),，稍有不慎差之毫厘便會(huì)失之千里,，總是盯緊了凌亂腳步，忘了皓月當(dāng)空是我兒時(shí)的追逐...... 這樣的日子,，會(huì)擁擠了碼頭和車站,，有游子歸來(lái)，披一身月華,，有暖光碰彎在地上,。有人站在千百年前的窗欞邊，寫下千古佳言,，海上生明月,，天涯共此時(shí)，情人怨遙夜,，竟夕起相思......

今晚,，陰云庇護(hù)的月也定是美極了的，嵌在在墨藍(lán)色天鵝絨里，像嬰兒纖塵不染的心境,，遜色了湖光山色,，縱使沒(méi)有眾人仰望，依然坦蕩寧?kù)o著,，讓一世凡人望塵莫急,。

有些想念文字了，之于我,，文字是一部心經(jīng),，失去了，便會(huì)亂了經(jīng)絡(luò)...... 若汐紅塵里,，每一顆心里有纖塵也有欲|望,，善美丑惡、悲悲喜喜,、愛恨情仇總是并蒂而生,，文字里沒(méi)有丑惡，只有兩種美,，一種華麗,，一種凄美......

一如愛情的結(jié)局。

心海茫茫,，多想專注的做一件事,，普渡一個(gè)人的生命。

可惜,，人,，總是美好在記憶里；

真正唯美的愛戀,，總是那些未來(lái)得及發(fā)生的。

迷蒙雙眼,，看不清三步以外的世界,，就算除卻萬(wàn)水千山，依舊不忍看進(jìn)一片心田,。

任何神秘的.地方,，去過(guò)一次便不再神秘，哪怕是我魂?duì)繅?mèng)繞的敦煌,，徘徊在心門外,，不忍驚動(dòng)了一方靜好。

聽爸爸說(shuō),，我堅(jiān)持留下的無(wú)名小苗謝了花結(jié)了紫色的小果,，團(tuán)團(tuán)扁扁的有葡萄那么大。那片碧葉蔥翠，我曾托著腮瞅著,，一籌莫展,。在我離開的日子里，終于有晶紫精靈恣意散落,，可惜沒(méi)來(lái)得及安慰一室落花,，花期已化成灰...... 囑咐爸爸好好照看，希望這些精靈果能等得長(zhǎng)久些,，最好等到北風(fēng)吹,，一起招呼著、陪伴著,，走過(guò)一個(gè)冬,。彼時(shí)的惻隱之心成全了它的絢麗，也讓我的堅(jiān)持變成了堅(jiān)守,。我想,，真好，終于有一份執(zhí)拗是對(duì)的......

我滑落湖畔,，你飄然山巔,，

相遇

讓我們飄上云端

又在云端

天涯兩散

你說(shuō)我的眼里有畫卷

我擔(dān)心這畫卷不夠長(zhǎng)

雨一停你就能讀完......

我飄然山巔，你滑落湖畔

俯瞰

你腳下寸土是我遙遠(yuǎn)思念

分不清你的眼,，

還有湖光瀲滟

你說(shuō)我眉心有曲調(diào)

我擔(dān)心這曲調(diào)不夠悠長(zhǎng),。

跟不上你的的歌謠......

《望月懷遠(yuǎn)》,張九齡篇六

望月懷遠(yuǎn) / 望月懷古

唐代：張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí),。

情人怨遙夜,，竟夕起相思。

滅燭憐光滿,，披衣覺(jué)露滋,。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期,。

譯文及注釋

譯文

茫茫的海上升起一輪明月,，此時(shí)你我都在天涯共相望。

有情之人都怨恨月夜漫長(zhǎng),，整夜里不眠而把親人懷想,。

熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼,。

不能把美好的月色捧給你,，只望能夠與你相見在夢(mèng)鄉(xiāng)。

注釋

⑴懷遠(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人,。

⑵首二句：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月,，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”,。

⑶情人：多情的人,，指作者自己；一說(shuō)指親人,。遙夜：長(zhǎng)夜,。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng),。竟夕：終宵,，即一整夜。

⑷憐：愛,。滋：濕潤(rùn),。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿,，很顯然根據(jù)上下文,，這應(yīng)該是個(gè)月明的時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右,。此時(shí)月光敞亮,，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美,。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光,，就有種“憐”的感覺(jué)，這只是一種發(fā)自內(nèi)心的感受而已,，讀詩(shī)讀人,，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子,，“滿”描寫了一個(gè)狀態(tài),，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。

⑸末兩句：月華雖好但是不能相贈(zèng),，不如回入夢(mèng)鄉(xiāng)覓取佳期,。陸機(jī)《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手,?！庇郑弘p手捧滿之意,。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）,。

《望月懷遠(yuǎn)》,張九齡篇七

海上生明月，天涯共此時(shí),。

情人怨遙夜,，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋,。

不堪盈手贈(zèng),，還寢夢(mèng)佳期。

一輪皎潔的明月,，從海上徐徐升起,；和我一同仰望的，有遠(yuǎn)在天涯的伊,。

有情人天各一方,，同怨長(zhǎng)夜之難挨；孤身徹夜不成眠,，輾轉(zhuǎn)反側(cè)起相思,。

滅燭欣賞明月呵，清光淡淡瀉滿地,；起身披衣去閑散,，忽覺(jué)露珠侵人肌。

月光雖美難采擷,，送它給遠(yuǎn)方親人,；不如還家睡覺(jué)，或可夢(mèng)見相會(huì)佳期,。

望月懷人,，是古詩(shī)詞中習(xí)見的題材，但象張九齡寫得如此幽清淡遠(yuǎn),，深情綿邈,，卻不多見。詩(shī)是通過(guò)主人公望月時(shí)思潮起伏的描寫,，來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方之人殷切懷念的情思的,。

“海上生明月，天涯共此時(shí)”二句,，出句寫景,，對(duì)句由景入情。詩(shī)人以樸實(shí)而自然的語(yǔ)言為我們描繪出一幅畫面：一輪皓月從東海邊冉冉升起,，展現(xiàn)出一派無(wú)限廣闊壯麗的動(dòng)人景象,。明月深?yuàn)W莫窺，遙遠(yuǎn)難測(cè),，自然而然地勾起了詩(shī)中人的不盡思念,，他設(shè)想，遙隔天涯的遠(yuǎn)人,，此時(shí)可能也在對(duì)月相思吧,。詩(shī)中人不寫自己望月思念對(duì)方,，而是設(shè)想對(duì)方在望月思念自己。構(gòu)思奇巧,，含蘊(yùn)有致,，生動(dòng)地反襯出詩(shī)中寄托的深遠(yuǎn)。句中一“生”字,，極為生動(dòng),，與張若虛“海上明月同潮生”詩(shī)句中的“生”字，有著同工異曲之妙,。

“天涯共此時(shí)”句,，是化謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”而來(lái)。詩(shī)人巧妙地把寫景與抒情融合起來(lái),，寫出彼此共對(duì)皓月之境,，又蘊(yùn)含懷遠(yuǎn)之情。首聯(lián)擒題,，以下諸句均由此生發(fā)開去,。

“情人怨遙夜，竟夕起相思”二句,，是寫多情人惱恨著這漫漫的長(zhǎng)夜,，對(duì)月相思而徹夜不得入眠。這是表現(xiàn)詩(shī)中人由想象而返回現(xiàn)實(shí),，由望月而轉(zhuǎn)身就寢的矛盾心情,。這里寫出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思，由苦思而難眠,，由難眠而怨長(zhǎng)夜的種種動(dòng)作過(guò)程,，包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨長(zhǎng)夜”,，包孕著多么深沉的感情,！

按律詩(shī)的要求，頷聯(lián)應(yīng)是工整的對(duì)偶,，此詩(shī)卻采用流水對(duì)的格式,，這固然因?yàn)樘拼跗诼稍?shī)尚無(wú)嚴(yán)格的要求，一定程度上仍保存著古詩(shī)的風(fēng)貌,，另一方面,，此聯(lián)采用流水對(duì)的形式，與首聯(lián)在內(nèi)容上就顯得更為密切,，蟬聯(lián)而下,，自然流動(dòng)，給人一種氣韻純厚之感,。

“滅燭憐光滿,，披衣覺(jué)露滋”二句，寫詩(shī)中人因遙思遠(yuǎn)人,，徹夜相思,，滅燭之后，更覺(jué)月華光滿可愛,，于是披衣步出室外,，獨(dú)自對(duì)月仰望凝思，直到露水沾濕了衣裳方覺(jué)醒過(guò)來(lái),。這是一個(gè)為相思所苦的形象,。

這一聯(lián)看似寫賞月，實(shí)則寓寫懷遠(yuǎn)幽思,。月的清輝,，最易引人相思，詩(shī)人神思飛躍,，幻想月光能成為所思念之人的化身,，身可與之相依為伴?！皽鐮T”,，正是為了追隨月光：“披衣”，則是為了與月華多停留些時(shí)刻,，此中情景,，甚有“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”（張若虛《春江花月夜》）之意,。詩(shī)既寫出月光的可愛,，也寫出詩(shī)人寄意的深遠(yuǎn)。這聯(lián)屬對(duì)工整,，頓挫有致,。句中的“憐”和“覺(jué)”兩個(gè)動(dòng)詞，使詩(shī)中人對(duì)遠(yuǎn)人思念之情得到充分表達(dá),，這是因望月而懷人,，又因懷人而望月的情景相生寫法，它勾勒出一個(gè)燭暗月明,，更深露重,，人單思苦，望月懷遠(yuǎn)的幽清意境,。

“不堪盈手贈(zèng),，還寢夢(mèng)佳期”二句，表現(xiàn)因思念遠(yuǎn)人而不得相見,，因此面對(duì)月華情不自禁地產(chǎn)生將月贈(zèng)送遠(yuǎn)人的想法,。晉人陸機(jī)擬古詩(shī)《明月何皎皎》有“照之有余輝,，攬之不盈手”句，詩(shī)中的“不堪盈手贈(zèng)”即由此化出,。隨之而來(lái)就是尋夢(mèng)之想,，這是一種無(wú)可奈何的癡念，但借此更襯托出詩(shī)人思念遠(yuǎn)人的深摯感情,，使詩(shī)的懷遠(yuǎn)更為具體,、更有含蘊(yùn)。詩(shī)歌在這失望與希望的交織中戛然收住,，讀之尤覺(jué)韻味深長(zhǎng),。

詩(shī)題《望月懷遠(yuǎn)》，全詩(shī)以“望”“懷”著眼,，將“月”和“遠(yuǎn)”作為抒情對(duì)象,。因而詩(shī)中處處不離明月，句句不離懷遠(yuǎn),，將月寫得那么柔情,，把情表現(xiàn)得那么沉著，詩(shī)的情意是那么纏綿而不見感傷,，語(yǔ)言自然渾成而不露痕跡,。這種風(fēng)格對(duì)以后的孟浩然、王維等詩(shī)人有著深遠(yuǎn)的影響,。

《望月懷遠(yuǎn)》,張九齡篇八

作者：張九齡

海上生明月,，天涯共此時(shí)，

情人怨遙夜,，竟夕起相思,。

滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋,。

不堪盈手贈(zèng),，還寢夢(mèng)佳期。

１,、滅燭兩句：刻劃相思時(shí)心神恍惚,，不覺(jué)從室內(nèi)走到室外。愛月滅燭,，露涼披衣,，

寫盡無(wú)眠。

一輪皎潔的明月,，從海上徐徐升起,；

和我一同仰望的，有遠(yuǎn)在天涯的伊。

有情人天各一方,，同怨長(zhǎng)夜之難挨,；

孤身徹夜不成眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)起相思,。

滅燭欣賞明月呵,，清光淡淡瀉滿地；

起身披衣去閑散,，忽覺(jué)露珠侵人肌，

月光雖美難采擷,，送它給遠(yuǎn)方親人,；

不如還家睡覺(jué)，或可夢(mèng)見相會(huì)佳期,。

此詩(shī)乃望月懷思的名篇,，寫景抒情并舉，情景交融,。詩(shī)人望見明月,，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望,。有懷遠(yuǎn)之情的人,，難免終夜相思，徹夜不眠,。身居室內(nèi),，滅燭望月，清光滿屋,，更覺(jué)可愛,；披衣出戶，露水沾潤(rùn),，月華如練,，益加陶醉。如此境地,，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人,，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng),，或可期得歡娛的約會(huì),。詩(shī)的意境幽靜秀麗，情感真摯,。層層深入不紊,，語(yǔ)言明快鏗鏘，細(xì)細(xì)品味,，如嘗

橄欖,，余甘無(wú)盡,。“海上生明月,，天涯共此時(shí)”為千古佳句,，意境雄渾豁達(dá)。