無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇一

懶拂鴛鴦?wù)?，休縫翡翠裙,，羅帳罷爐熏,。近來(lái)心更切,，為思君,。

懶得去抹拭鴛鴦?wù)砩系幕覊m，也不去綴縫裂開(kāi)了的翡翠裙,，羅帳里也不再燃香爐熏烤。近段時(shí)間來(lái)相思的心更加深切了,，那都是為了思念你呀,！

拂：放置。

鴛鴦?wù)恚豪C有鴛鴦圖形之枕,，此作為象征男女歡合的意象,。

翡翠裙：繡有翡翠鳥(niǎo)的裙子,，與第一句“鴛鴦?wù)怼睂?duì)文,。

羅帳罷爐熏：不再以爐香熏暖羅帳。罷,，停止,。熏，熏香,，焚香,。古時(shí)圍爐燃香料，熏烤衣服和被帳等物,，取其香暖。

此詞是溫庭筠為閨中女子代言之作,，其具體創(chuàng)作時(shí)間未得確證,。史載溫庭筠為人落拓不羈，在仕途上很不得意。在他的詞作中,，多通過(guò)女性化的愁思來(lái)表現(xiàn)自己的懷才不遇,，把難以言說(shuō)之情,，借女子之口抒寫自己內(nèi)心的隱痛,。這首《南歌子》正是這類作品的代表。

這首詞寫女子思君而不見(jiàn)所產(chǎn)生的慵懶和愁怨,。全詞五句都是寫一個(gè)“思”字,。“懶拂鴛鴦?wù)?，休縫翡翠裙,，羅帳罷爐熏”三句，寫昔思之苦,；“近來(lái)心更切”寫近思之切；“為思君”寫為誰(shuí)而思,。在寫昔思之苦時(shí),，作者描繪了三種具有典型意義的事物，鴛鴦?wù)硪蚓弥梦从枚e滿灰塵,；積塵而又“懶拂”,，一是說(shuō)明鴛鴦?wù)砣詿o(wú)用處,，二是暗示所思之“君”尚未歸來(lái),，三是表現(xiàn)了思君不至?xí)r頹喪的精神狀態(tài),。翡翠裙而“休縫”,，也曲折地表現(xiàn)了主人公的心理活動(dòng),。女為悅己者容，悅己之人不在,，也就無(wú)須用翡翠裙來(lái)妝扮自己了,。羅帳熏香,，表現(xiàn)了昔日柔情蜜意的幸福生活情趣,，“罷爐熏”說(shuō)明戀人去后,，這種情趣已不復(fù)存在了。這三句說(shuō)明女主人公原無(wú)心料理枕帳裙飾等瑣事,，從而充分表現(xiàn)她那相思時(shí)的無(wú)聊情緒,，這是使用睹物思人、化虛為實(shí)的表現(xiàn)手法,。寫的是抽象的感情,，但給讀者以具體的感受,?！皯小薄靶荨薄傲T”三個(gè)動(dòng)詞,，在這三句詞中所表達(dá)的意思是一層進(jìn)一層,。“懶”,，疏懶之意，含義較輕,；“休”,，表示停止的意愿,，比“懶”的語(yǔ)義稍重，意思進(jìn)了一層,；“罷”是表示終止的一種決斷,、果敢語(yǔ)氣,，比“休”的語(yǔ)義又重了一層,。通過(guò)這種化虛為實(shí)的表現(xiàn)手法，把閨婦對(duì)久客不歸之“君”的悵望之情,，表現(xiàn)得十分具體。

后二句是對(duì)前三句的補(bǔ)充,，說(shuō)明百無(wú)聊賴的原因,，也是更進(jìn)一層地直抒思念之情,?！皯蟹鳌薄靶菘p”“罷爐熏”這些都是昔日思念之“切”的心理表現(xiàn)在行為上,，而近來(lái)的思念，只用一個(gè)“更”字,，就說(shuō)明了其程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了昔日,。這種藝術(shù)手法,，其妙有三：第一,，在意脈上使詞意曲折層深,；第二,，在文意上做到言簡(jiǎn)意賅,；第三，在結(jié)構(gòu)上層層相扣,。由此可見(jiàn)，這個(gè)“更”字的內(nèi)涵是較為豐富的,。末句“為思君”一語(yǔ),，一是點(diǎn)明了所思之人,，二是總括了昔思之苦與近思之切的種種痛苦感受,，三是交代了全詞的主旨,?！八肌弊譃樵~眼,，是全詞的抒情線索,，在篇末出現(xiàn),，成為點(diǎn)睛之筆,，在構(gòu)思上頗具匠心,。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇二

玉爐冰簟鴛鴦錦,，粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲,，斂眉含笑驚。

柳陰輕漠漠,，低鬢蟬釵落。須作一生拚,，盡君今日歡。

華貴的香爐旁,，清涼的竹席上,，鴛鴦錦被下蓋著一對(duì)情侶，像并枝的連理同眠共枕,，脂粉和著香汗在枕上流淌。窗外響起轆轤的聲音,，驚醒了溫柔鄉(xiāng)里的春夢(mèng)一場(chǎng),，微整的眉間有幾分驚怨，含笑的相視里羞見(jiàn)晨光,。

濃濃的柳蔭里,，淡淡的晨霧迷迷茫茫,，殘亂的縷縷鬢發(fā),，好似青云飛掠過(guò)臉龐,。蟬釵已簪不住飛亂的流云，三三兩兩地散落在枕上,。她定是拼了一生的激情,，才搏得郎君一宵歡暢,。

玉爐：香爐的美稱,，一作“玉樓”。

冰?。褐駴鱿?。

鴛鴦錦：織有鴛鴦圖案的錦被,。

山枕：指兩端突起似山的凹形枕頭。

轆轤：井上汲水所用滑車的聲音。

漠漠：彌漫的樣子,。

蟬釵：蟬形的金釵,。

一生拚：舍棄一生。拚,，舍棄，不顧惜,，一作“拌”。

此詞寫艷情,。它以秾麗的語(yǔ)言描繪艷情,，沒(méi)有絲毫的隱晦，冶雅俗于一爐可謂極小詞之能事,。這一點(diǎn)，也可算是牛嶠自己的風(fēng)格,。

詞中以男女幽會(huì)為主要內(nèi)容,，側(cè)重寫幽歡過(guò)程中的情景和女主人公的心理狀態(tài)，詞風(fēng)大膽潑辣,，淋漓盡致。首句寫室內(nèi)陳設(shè)的華麗：玉爐,，狀香爐之華貴；冰簟,，狀竹席之晶瑩涼爽,；鴛鴦錦，狀錦被之華美,。此詞通過(guò)首句景物的描寫,，為一對(duì)情人的幽會(huì)安排了特定的環(huán)境，而且第二句緊接著寫幽會(huì),，詞意徑露,，不避淺宿，在《花間集》中也是罕見(jiàn)的,。然而寫歡情也只是到此為止,，詞人在筆下還是注意分寸的。一下二句,。他便宕開(kāi)一筆寫外在因素的侵?jǐn)_和女主人公細(xì)微的心理變化,。當(dāng)他們歡情正恰時(shí)，簾外傳來(lái)一陣轆轤聲,，劃破了長(zhǎng)夜的寧?kù)o,，報(bào)道了拂曉的來(lái)臨,。這好像一塊石頭投入平靜的池塘里,，立即引起強(qiáng)烈的反應(yīng)?！皵棵己@”，就是轆轤聲在女主人在感情上激起的波紋,?！皵棵己Α保隣枤g濃,，早汲水聲傳，頓驚曉色,，所謂“歡娛嫌夜短”也。簡(jiǎn)單五個(gè)字,，概括了女主人公剎那間復(fù)雜的感情變化，用筆何其精煉而準(zhǔn)確,。

換頭一句，從室內(nèi)寫到室外,，化濃艷為疏淡。細(xì)玩此篇詞意,，“柳陰輕漠漠”一句并非寫一對(duì)戀人在柳蔭下相會(huì)。蓋由夜至?xí)?，初日斜照，窗外的楊柳已投下一片陰影,。柳陰非但表現(xiàn)了時(shí)間的轉(zhuǎn)移,，且與起句的“冰簟”相呼應(yīng)，說(shuō)明季節(jié)已屆夏天,。何以得知并非寫柳蔭相會(huì),，下面一句可以為證,?！暗汪W蟬釵落”,，語(yǔ)本李商隱《偶題二首》之一：“水文簟上琥珀枕,，傍有墮釵雙翠翹,?！笨梢?jiàn)仍寫枕邊情事,。

由于下闋仍寫室內(nèi),，故結(jié)尾二句便有了著落,。一般小詞均以景語(yǔ)作結(jié)，給讀者留下想象余地,，此詞卻以情語(yǔ)取勝。其實(shí)如果從嚴(yán)要求的話,，這兩句不免過(guò)于狎昵，作艷語(yǔ)者無(wú)以復(fù)加,，卻能備受前人稱道，主要是因?yàn)樗竽懙孛鑼懥伺痈星樯畹臒崃易非?，直抒胸臆，毫無(wú)掩飾,，也毫無(wú)假借，更沒(méi)有其他小詞中那種欲吐還吝,、扭捏作態(tài)樣子。用今天的話來(lái)講,，它還打破了幾千年來(lái)溫柔敦厚的詩(shī)教,，表現(xiàn)了女主人公愛(ài)好個(gè)性自由,、反抗封建禮教的精神,。一句話,，它塑造一個(gè)生活中真實(shí),、人性未被扭曲的人,，一個(gè)有血有肉、有性格特點(diǎn)的人,。就詞風(fēng)而言，則于婉約中具豪放之筆,，在唐五代詞中極為少見(jiàn),。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇三

穆湖蓮葉小于錢，臥柳雖多不礙船,。

兩岸新苗才過(guò)雨,，夕陽(yáng)溝水響溪田。

屋上鳩鳴谷雨開(kāi),，橫塘游女蕩船回。

桃花落后蠶齊浴,，竹筍抽時(shí)燕便來(lái),。

穆湖：也叫穆溪，在嘉興東北,。

臥柳：枝干斜臥于水上的柳樹(shù),。

鳩鳴：預(yù)示晴天,。

谷雨：清明后一個(gè)節(jié)氣,。

開(kāi)：雨霽天晴,。

橫塘：地名,，在今江蘇蘇州西南,，以分流東出，故名,。

蕩船：搖船,。

浴蠶：育蠶選種的一種方法。即將蠶種浸于鹽水或以野菜花,、韭花、白豆花等制成的液體中,，汰弱留強(qiáng),，進(jìn)行選種。

鴛鴦湖：一名南湖,，在浙江嘉興市南三里。棹（zhào）歌：一邊劃船一邊唱的歌,。

穆湖：也叫穆溪,，在嘉興東北,。

臥柳：枝干斜臥于水上的柳樹(shù),。

鳩鳴：預(yù)示晴天,?！钝拧罚骸傍F,，陰則屏其婦,，晴則呼之,?！惫扔辏呵迕骱笠粋€(gè)節(jié)氣。開(kāi)：雨霽天晴,。

橫塘：地名，在今江蘇蘇州西南,，以分流東出，故名,。陸游《橫塘》：“橫塘南北埭西東，拄杖飄然樂(lè)無(wú)窮,。”蕩船：搖船。

浴蠶：育蠶選種的一種方法,。即將蠶種浸于鹽水或以野菜花、韭花,、白豆花等制成的液體中,，汰弱留強(qiáng)，進(jìn)行選種,。

新生的蓮葉小于銅錢，垂柳拂水不礙船行,，讓詩(shī)人倍感新奇,；雨后的兩岸新苗，夕陽(yáng)映照下的潺潺溝水讓詩(shī)人感受到無(wú)限生機(jī),。詩(shī)不僅摹寫出一幅絕美的穆湖風(fēng)景圖,，也透示出詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村美景的由衷喜愛(ài)。第二首描寫蘇州橫塘地區(qū)風(fēng)情,。首句點(diǎn)時(shí)節(jié)并寫天氣,，谷雨時(shí)節(jié)，斑鳩歡叫,，雨霽天晴，令人心曠神怡,。后三句寫所見(jiàn),，“橫塘游女蕩船回”，情景悠閑而活潑,，桃花飄落，浴蠶留種,，竹筍拔節(jié)生長(zhǎng)，春歸燕子飛翔,，既富鄉(xiāng)村特色，又顯勃勃生機(jī),。

《鴛鴦湖棹歌》組詩(shī)作于康熙十三年（1674），仿民歌以寫嘉興風(fēng)物之美,。所選第一首描繪穆湖一帶的美麗風(fēng)光。（1674）年冬,，朱彝尊客居潞河（今北京郊區(qū)）龔佳育幕府,，創(chuàng)作《鴛鴦湖棹歌》百首，詩(shī)精妙摹寫出盛春時(shí)節(jié)的鄉(xiāng)村風(fēng)情,，有濃郁的生活氣息，景象生動(dòng)而富美感,。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇四

懶拂鴛鴦?wù)?，休縫翡翠裙。

羅帳罷爐熏,。

近來(lái)心更切,，為思君。

懶得去抹拭鴛鴦?wù)砩系幕覊m,，也不去綴縫裂開(kāi)了的翡翠裙，羅帳里也不再燃香爐熏烤,。近段時(shí)間來(lái)相思的心更加深切了,，那都是為了思念你呀,！

⑴南歌子：原唐教坊曲名,，后用為詞牌名,。一作“南柯子”,，又名“風(fēng)蝶令”“春宵曲”,。《金奩集》入“仙呂宮”,。

⑵拂：放置?！痘茨献印R俗訓(xùn)》高誘注：“拂,，放也,?！兵x鴦?wù)恚豪C有鴛鴦圖形之枕,，此作為象征男女歡合的.意象。

⑶翡翠裙：繡有翡翠鳥(niǎo)的裙子,，與第一句“鴛鴦?wù)怼睂?duì)文。

⑷羅帳罷爐熏：不再以爐香熏暖羅帳,。罷,，停止。熏,，熏香，焚香,。古時(shí)圍爐燃香料,，熏烤衣服和被帳等物，取其香暖,。

此首，起三句三層,?！敖鼇?lái)”句，又深一層,。“為思君”句總束,，振起全詞以上所謂“懶”,、“休”、“羅”者,，皆思君之故也,。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇五

丙午之冬,，發(fā)沔口,。丁未正月二日,，道金陵,。北望惟楚，風(fēng)日清淑,，小舟掛席,，容與波上。

綠絲低拂鴛鴦浦,。想桃葉、當(dāng)時(shí)喚渡,。又將愁眼與春風(fēng)，待去,；倚蘭橈,，更少駐。

金陵路,、鶯吟燕舞。算潮水,、知人最苦。滿汀芳草不成歸,，日暮,；更移舟,，向甚處,？

鴛鴦浦口，綠柳絲條低垂飄逸,，我想起桃葉，她曾呼喚小舟擺渡,。楊柳又將含愁的柳眼送與春風(fēng)，我正待揚(yáng)帆上路,。倚著木蘭船槳，又泊舟稍作停駐,。

金陵的道路，處處有鶯歌燕舞,。我想那無(wú)情的潮水，知道我心情最苦,。芳草長(zhǎng)滿汀洲，歸去合肥的打算尚未成行,，此刻已黃昏日暮。重新移舟漂泊,，何處是歸宿？

沔口：漢沔本一水,，漢入江處謂之沔口,，即今湖北漢口。

金陵：古邑名,。今南京市的別稱。

風(fēng)日：風(fēng)光,。

清淑：清美,，秀美。

掛席：掛帆,。

容與：隨水波起伏動(dòng)蕩的樣子。

綠絲：柳絲,。

鴛鴦浦：鴛鴦棲息的水濱。比喻美色薈萃之所,。

桃葉：晉王獻(xiàn)之愛(ài)妾名,。借指愛(ài)妾或所愛(ài)戀的女子。

蘭橈：小舟的美稱,。

少駐：短暫停留。

鶯吟燕舞：鶯啼如歌,，燕飛若舞。形容春光明媚,，萬(wàn)物歡悅。

?。核吰降兀≈?。

詞序中所說(shuō)丁未，為公元宋孝宗淳熙十四年（1187年）,。白石于上年冬自漢陽(yáng)隨蕭德藻乘船東下赴湖州,，此年正月初一抵金陵，泊舟江上,。當(dāng)夜有所夢(mèng),，感而作《踏莎行·燕燕輕盈》詞,，次日又寫了這首《杏花天影》,。

詞是詞人在旅途思人時(shí)寫下的作品,，與《踏莎行·燕燕輕盈》作于同時(shí),?？梢詫⑦@兩首詞看做是姊妹篇,，一為在舟中觸景生情而作,，一為感夢(mèng)而作,，不過(guò)所思者同為合肥姊妹,。此篇辭藻華麗，所表達(dá)的情感非常真摯,。

起首三句寫當(dāng)?shù)貙?shí)有之物，詠當(dāng)?shù)卦兄?。然所云“綠絲”，卻非眼中之柳,，而是心中之柳,。因?yàn)榻想m屬春早，但正月初頭決不能柳垂綠絲,，惟青青柳眼,，或已依約可見(jiàn)。故首句因青青柳眼而想到垂垂綠絲，而念及巷陌多種柳的合肥,。引起懷人之思此因柳起興，而非摹寫實(shí)景，但也不是憑空落筆；金陵自古多柳,，南朝樂(lè)府《楊叛兒》云：“暫出白門前，楊柳可藏烏”,，是其明證,?！傍x鴦浦”,，江邊船泊之地,。以鴛鴦名浦,，不僅使詞藻華美，亦借以興起懷人之思,。

“想桃葉、當(dāng)時(shí)喚渡”,，明點(diǎn)所思之人。桃葉是東晉王獻(xiàn)之的妾,。獻(xiàn)之曾作歌送桃葉渡江云：“桃葉復(fù)桃葉，渡江不用楫,。但渡無(wú)所苦，我自來(lái)迎接,?！贝私柚负戏是閭H,。古桃葉渡在金陵秦淮河畔，也是本地風(fēng)光,。見(jiàn)渡口青青楊柳，想前朝桃葉典故,，再“北望淮楚”,，益動(dòng)懷人之思,，這是非常符合生活邏輯的?！坝謱⒊钛叟c春風(fēng)”一句，又回到柳眼,，與起句“綠絲”相呼應(yīng)。這一句有兩重含意：愁人所見(jiàn)的柳眼,，自然也成為“愁眼”,；春風(fēng)乍到，柳眼欲綻還閉,，恍似含愁,。王國(guó)維曰：“以我觀物,，故物皆著我之色彩,。”（《人間詞話》）,，這是一種移情作用。詞人此處所云之愁,，蓋寓柳可再見(jiàn)而人難重覓景物猶在，情事已非之恨也,，故著一“愁”字，可見(jiàn)含蓄得妙,。“待去,；倚蘭橈,，更少駐”,，先是一縱,，繼而一收,，波折頓生，感情極其婉曲,。白石此番到金陵本是路過(guò)，所謂“解鞍少駐初程”（《揚(yáng)州慢》）,；但此行一路所經(jīng)，以金陵距合肥為最近,，一經(jīng)解纜，即將愈駛愈遠(yuǎn),，故而情勢(shì)上是“待去”，而行動(dòng)上則是“少駐”,。其心之癡，其意之苦,，其情之深，其思之切,，雖未明言,，已然“盡在不言中”了,。這幾句刻畫極其之細(xì),，心理極其微妙。

過(guò)片“金陵路”句又一提頓,。自然界的“鶯吟燕舞”,，于此尚非其時(shí)，所指的當(dāng)然是秦淮佳麗的妙舞清歌,。詞人北望淮楚，心系伊人,，在想象中，“金陵路”遂幻化為合肥楊柳依依的巷陌,，眼前的“鶯吟燕舞”也幻化為他魂?duì)繅?mèng)縈的往日情人（白石于前一日所作《踏莎行》有“燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟”,，似與此有關(guān)）。然回首處已是前緣不再,，舊俗難逢了?！八愠彼?、知人最苦”,，著力一跌,，與上句若不相承,，一金陵一波上,，空間不同,；一歡樂(lè)，一悲苦,，悲歡異趣，這是白石詞中的一種暗線結(jié)構(gòu),。“最苦”二字,，用語(yǔ)最明白，最平淡,，寫其此際心情亦最深刻,?！按撕拚l(shuí)知”？有“潮水”知,。蓋此時(shí)詞人“小舟掛席，容與波上”,，唯與潮水為最近。此“潮”,，是劉禹錫《金陵五題·石頭城》“潮打空城寂寞回”之潮。它閱歷千百年業(yè)事滄桑,，無(wú)所不察，無(wú)所不知,。詞人認(rèn)為唯潮水能知其“最苦”處，亦兼以潮聲嗚咽,，好像與自己交流心聲,。一“算”字亦非虛下,，其意即“算唯有”,，包含了除此以外別無(wú)知他心者之意。但“潮水”是詞人給予人格化了的自然物,，然則當(dāng)前真無(wú)知他心之人矣！托喻微妙,，感慨亦深?！皾M汀”一句推想將來(lái),。

此行千里依人,，而此時(shí)小泊金陵,，行將東邊，去心心相系之合肥亦將日遠(yuǎn),，歸計(jì)難成，故曰“不成歸”,。“汀”指江中小洲,，寫舟中所見(jiàn)：“芳草不成歸”，用《楚辭》含思凄惻,，離散之愁，漂泊之感,，一時(shí)畢觀,。結(jié)尾三句,，襯足“苦”字,。“日暮”二字,，依律為短句葉韻，連上讀,；然依文意當(dāng)屬下。天已向晚,，暮色四合，然心中惘然,，今宵移舟何處？此化用崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,，煙波江上使人愁”（《黃鶴樓》）而又有所不同。

“向甚處”,，此問(wèn)非問(wèn)，乃表現(xiàn)心中惘然若有所失的神態(tài),。蓋雖小駐，為時(shí)亦已無(wú)多,，勢(shì)成欲不去而不能，欲去又不忍,，徘徊回顧，有不知身寄何處之概,。無(wú)限痛楚，均注于詞意轉(zhuǎn)折之中,，神情刻畫之內(nèi)。

張炎稱姜白石等數(shù)家之詞“格調(diào)不侔,，句法挺異，俱能特立清新之意,，刪削靡曼之詞”（《詞源》卷下）。這首詞懷念合肥情侶,，以健筆寫柔情,，托意隱微,，情深調(diào)苦,，而又格高語(yǔ)健，空靈清遠(yuǎn),，讀后但覺(jué)清空騷雅,，無(wú)一點(diǎn)塵俗氣。此詞為小令,，然布局與慢詞相似，在有限的五十八個(gè)字中,，筆意縱橫，繁音促節(jié),，回環(huán)往復(fù)，曲折多變,，令人一唱三嘆。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇六

午醉厭厭醒自晚,，鴛鴦春夢(mèng)初驚。閑花深院聽(tīng)啼鶯,。斜陽(yáng)如有意,，偏傍小窗明。

莫倚雕闌懷往事,，吳山楚水縱橫,。多情人奈物無(wú)情,。閑愁朝復(fù)暮,，相應(yīng)兩潮生。

在一個(gè)明媚的春天,，中午，詞人多喝了幾杯酒,，酩酊大醉,，昏昏沉沉倒頭便睡,，濃睡中做了一個(gè)美好的鴛鴦夢(mèng),。庭院深深，幽靜雅致,，花木叢叢，傳出了幾聲黃鶯的啼叫,。西斜的太陽(yáng)好像有意識(shí)地把它金黃色的光暉照射過(guò)來(lái)，透進(jìn)小窗,，使這對(duì)愛(ài)侶完全沐浴在夕陽(yáng)金色的光暈中,。

不要登上高樓,，憑欄遠(yuǎn)眺，那重重迭迭的吳山,，曲曲折折的楚水，縱立橫陳，阻擋了視線,，遮蔽了眼簾，見(jiàn)不著希望,，看不到前景。詞人登高,，激情滿懷，怎奈外物無(wú)情,，冷若冰霜?！伴e愁”一直纏繞著自己,，從早到晚,，一時(shí)一刻都不曾止息。而且像江海的早潮和晚潮一樣,，激蕩澎湃，波奔浪涌,。

鴛鴦夢(mèng)：詞牌名。原名“臨江仙”,，唐教坊曲。賀鑄這首詞有“鴛鴦春夢(mèng)初驚”句,，故又名“鴛鴦夢(mèng)”?！稑?lè)章集》入“仙呂調(diào)”，《張子野詞》入“高平調(diào)”,。五十八字，上下片各三平韻,。約有三格,，第三格增二字,。柳永演為慢曲，九十三字,，前片五平韻，后片六平韻,。

厭厭：同“懨懨”，昏昏沉沉的樣子,。

兩潮：江海的早潮與晚潮,。

上片寫酒醒后對(duì)夢(mèng)境的回味,。“午醉厭厭醒自晚,，鴛鴦春夢(mèng)初驚?！痹谝粋€(gè)明媚的春天中午,，詞人多喝了幾杯酒,，酩酊大醉，昏昏沉沉倒頭便睡,，濃睡中做了一個(gè)美好的鴛鴦夢(mèng)。春夢(mèng)驚醒之后,，仍感到氣息微弱，神情倦怠,，周身乏力，還陶醉在美好的春夢(mèng)中,。下邊三句都是夢(mèng)境中的景況,?！伴e花深院聽(tīng)啼鶯”，這是一個(gè)鏡頭：庭院深深,，幽靜雅致，花木叢叢,，爛漫怒放，姹紫嫣紅,，分外妖嬈。一對(duì)年輕的愛(ài)侶在庭院中游賞,，并肩攜手，步履輕輕,，哦詩(shī)吟詞，文采風(fēng)流,，繁花茂葉之間,，傳出了幾聲黃鶯的啼叫,，嘹亮悅耳，給靜謐安閑的院落增添了勃勃生氣,。把年輕愛(ài)侶置身于如此美好的環(huán)境中，達(dá)到了人物,、景物,、情感的和諧一致,，相得益彰,，令人艷羨?！靶标?yáng)如有意,，偏傍小窗明”,，這是又一個(gè)鏡頭：紅樓暖閣,，雕欄畫棟，小窗開(kāi)啟,，幾案明凈，一對(duì)愛(ài)侶憑窗而坐,，女的在整頓晚妝，男的凝神觀望,，不時(shí)幫助她梳理一下烏黑的長(zhǎng)發(fā)，另一只手還握著一卷詩(shī)卷不忍釋手,。時(shí)間已近傍晚,，西斜的太陽(yáng)好像有意識(shí)地把它金黃色的光輝照射過(guò)來(lái)，透進(jìn)小窗,，使這對(duì)愛(ài)侶完全沐浴在夕陽(yáng)金色的光暈中。這兩個(gè)鏡頭,，可以說(shuō)都是賀鑄審美情趣的體現(xiàn)。

下片寫整個(gè)身心被閑愁所繞,，無(wú)法擺脫,、無(wú)法排遣的苦惱,。“莫倚雕欄懷往事,，吳山楚水縱橫”，詞人一旦從春夢(mèng)中清醒之后．情感馬上有了轉(zhuǎn)變,，他理智地告誡自己：不要登上高樓,，憑欄遠(yuǎn)眺,，那重重疊疊的吳山，曲曲折折的楚水,，縱立橫陳，阻擋了視線,，遮蔽了眼簾，見(jiàn)不著希望,，看不到前景，呈現(xiàn)于面前的只是一派閑愁的迷蒙,。“多情人奈物無(wú)情”是對(duì)前兩句的補(bǔ)充說(shuō)明,。詞人登高，激情滿懷,，怎奈外物無(wú)情，冷若冰霜,。這種主客觀的不協(xié)調(diào)，就是造成感,，睛傷痛的根本原因?！伴e愁朝復(fù)暮，相應(yīng)兩潮生”,，詞的最后兩句．把感情推向了高潮。他說(shuō)“閑愁”一直纏繞著自己．從早到晚,，一時(shí)一刻都不曾止息。而且像江海的早潮和晚潮一樣．激蕩澎湃,，波奔浪涌,。

全詞寫景清新，抒情開(kāi)闊,，從而產(chǎn)生了感人的力量。

重和元年（1118）以太祖賀后族孫恩,，遷朝奉郎，賜五品服,。因尚氣使酒，終生不得美官,，悒悒不得志。晚年更對(duì)仕途灰心,，在任一年再度辭職，定居蘇州,。這首詞就是詞人定居蘇州的時(shí)候?qū)懙摹?/p>

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇七

鴛鴦?dòng)陲w，畢之羅之,。君子萬(wàn)年，福祿宜之,。

鴛鴦在梁,，戢其左翼。君子萬(wàn)年,，

宜其遐福。乘馬在廄,，摧之秣之。君子萬(wàn)年,，福祿艾之。

乘馬在廄,，秣之摧之,。君子萬(wàn)年,，福祿綏之。

鴛鴦雙雙輕飛翔,，遭遇大小羅與網(wǎng)。好人萬(wàn)年壽而康,，福祿一同來(lái)安享。

鴛鴦相偎在魚梁,，喙兒插進(jìn)左翅膀。好人萬(wàn)年壽而康,，一生幸福綿綿長(zhǎng)。

拉車轅馬在馬房,，每天喂草喂雜糧。好人萬(wàn)年壽而康,，福祿把他來(lái)滋養(yǎng)。

拉車轅馬在馬槽,，每天喂糧喂飼草。好人萬(wàn)年壽而康,，福祿齊享永相保。

⑴鴛鴦：鴨科水鳥(niǎo)名,。古人以此鳥(niǎo)雌雄雙居，永不分離,，故稱之為“匹鳥(niǎo)”。

⑵畢：長(zhǎng)柄的小網(wǎng),。羅：無(wú)柄的捕鳥(niǎo)網(wǎng)。

⑶宜：《說(shuō)文解字》：“宜，所安也,。”引申為享,。

⑷粱：筑在河湖池中攔魚的水壩。

⑸戢（jí）：插,。

⑹遐：遠(yuǎn)。

⑺乘（shèng）：四匹馬拉的車子,。乘馬引申為拉車的馬。廄：馬棚,。

⑻摧（cuò）：通“莝”，鍘草喂馬,。鄭箋：“今莝字也?！薄墩f(shuō)文解字》：“莝，斬芻也,。”秣（mò）：用糧食喂馬,。

⑼艾：養(yǎng),。

⑽綏：安,。

此詩(shī)出于《詩(shī)經(jīng)·小雅·甫田之什》。對(duì)此詩(shī)旨義的解釋歷代主要有兩種說(shuō)法,，一是以《毛詩(shī)序》為代表,，以為“刺幽王也。思古明王交于萬(wàn)物有道,，自奉養(yǎng)有節(jié)焉,?！笨追f達(dá)疏進(jìn)一步解釋說(shuō)：“前二章鴛鴦為興，言交于萬(wàn)物有道奉一物以例余也,。后二章又以芻秣之式興奉養(yǎng)有節(jié)?！币皇且悦鞔撕慰瑸榇恚^“以《白華》之詩(shī)證之,，其第七章曰：‘鴛鴦在梁，戢其左翼,，之子無(wú)良，二三其德,。’是詩(shī)亦有‘在梁’二語(yǔ),，詞旨昭然。詩(shī)人追美其初昏（婚）,。凡詩(shī)言‘于飛’者六，其以雌雄連言者,，惟‘鳳凰于飛’及此‘鴛鴦?dòng)陲w’耳?！冻笋R》二章，皆詠親迎之事而因以致其禱頌之意,?！稘h廣》之詩(shī)曰：‘之子于歸,，言秣其馬’亦同?！保ā对?shī)經(jīng)世本古義》）清人姚際恒、方玉潤(rùn)也都贊同何說(shuō),，認(rèn)為是一首祝賀新婚的詩(shī),。相比而言,，這一說(shuō)法更為通達(dá),，因?yàn)轼x鴦作為匹鳥(niǎo)的文化底蘊(yùn)與“交于萬(wàn)物有道”沒(méi)有任何合理的關(guān)聯(lián)。而解作賀婚詩(shī),，前二章贊美男女雙方才貌匹配，愛(ài)情忠貞,；后二章祝福其生活富足美滿，更切近詩(shī)旨,。

此詩(shī)一,、二章以鴛鴦匹鳥(niǎo)興夫婦愛(ài)慕之情。描繪了一對(duì)五彩繽紛的鴛鴦,，拍動(dòng)著羽毛絢麗的翅膀，雙雙飛翔在遼闊的天空,，雌雄相伴，兩情相依,，情有獨(dú)鐘，心有所許,，多么美妙的時(shí)刻，多么美好的圖畫,！在遭到捕獵的危險(xiǎn)時(shí)刻，仍然成雙成對(duì),，忠貞不渝,，并不是大難臨頭各自飛,。從同甘到共苦兩種境遇的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步展現(xiàn)了鴛鴦高潔的品格,，挖掘了鴛鴦的典型的獨(dú)特的稟性，較好地運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法,，為后面對(duì)人物的抒寫做了充分的準(zhǔn)備。在第二章中,，詩(shī)人抓住鴛鴦小憩時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)，描摹入微,，觀察至細(xì)。芳草萋萋的小壩上,，一對(duì)鴛鴦相依相偎，紅艷的嘴巴插入左邊的翅膀,，閉目養(yǎng)神，恬靜悠閑,，如一幅明麗淡雅的江南水墨風(fēng)景圖,，滿含著對(duì)美好生活的深深眷戀與無(wú)限追求,。這二章一動(dòng)一靜，描摹畢肖,，既是對(duì)今后婚姻生活的象征性寫照，也是對(duì)婚姻的主觀要求和美好希望,。生活之中，歡樂(lè)與痛苦必然并存,，既有甜蜜的欣悅，也有凄苦的哀愁,，但只要雙方心心相印,、相濡以沫,，苦樂(lè)之中就都有幸福在，又何所懼呢,！詩(shī)人以鴛鴦比喻夫妻，貼切自然,，易于引起欣賞者的共鳴，其形象逐漸積淀為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種原型,，為后世所普遍接受。

詩(shī)的第三,、四章以摧秣乘馬,，興結(jié)婚親迎之禮,，充滿了對(duì)婚后生活的美好憧憬。抓住親迎所用的廄中肥馬這一典型細(xì)節(jié),，引發(fā)人對(duì)婚禮情景的豐富聯(lián)想：隆重、熱烈,、喜慶；并且?guī)蟹蜀R也反映著生活的富足,。這都含蓄地暗示了婚姻美好的客觀條件：男女般配,，郎才女貌,，感情專一，家產(chǎn)豐裕,；反映了詩(shī)人的婚姻價(jià)值觀念，也是對(duì)理想人生,、美好人生的由衷禮贊,。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇八

鴛鴦?dòng)陲w,，畢之羅之。君子萬(wàn)年,，福祿宜之,。

鴛鴦在梁，戢其左翼,。君子萬(wàn)年，

宜其遐福,。乘馬在廄,，摧之秣之,。君子萬(wàn)年，福祿艾之,。

乘馬在廄，秣之摧之,。君子萬(wàn)年，福祿綏之,。

鴛鴦雙雙輕飛翔，遭遇大小羅與網(wǎng),。祝福君子萬(wàn)年壽，福祿一同來(lái)安享,。

鴛鴦相偎在魚梁，喙兒插進(jìn)左翅膀,。祝福君子萬(wàn)年壽，一生幸福綿綿長(zhǎng),。

拉車轅馬在馬房，每天喂草喂雜糧,。祝福君子萬(wàn)年壽,，福祿把他來(lái)滋養(yǎng)。

拉車轅馬在馬槽,，每天喂糧喂飼草。祝福君子萬(wàn)年壽,，福祿齊享永相保,。

鴛鴦：鴨科水鳥(niǎo)名,。古人以此鳥(niǎo)雌雄雙居，永不分離,，故稱之為“匹鳥(niǎo)”。

畢：長(zhǎng)柄的捕鳥(niǎo)小網(wǎng),。羅：無(wú)柄的捕鳥(niǎo)網(wǎng)。

宜：《說(shuō)文解字》：“宜,，所安也?！币隇橄怼?/p>

梁：筑在水中攔魚的石壩,，即魚梁。

戢（jí）：插,。謂鴛鴦棲息時(shí)將喙插在左翅下。

遐（xiá）：長(zhǎng)遠(yuǎn),。

乘（shèng）：四匹馬拉的車子。乘馬引申為拉車的馬,。廄（jiù）：馬棚。

摧（cuò）：通“莝”,，鍘草喂馬。鄭箋：“今‘莝’字也?！薄墩f(shuō)文解字》：“莝，斬芻也,。”秣（mò）：用糧食喂馬,。

艾：養(yǎng)。一說(shuō)意為輔助,。

綏（suí）：安,。

此詩(shī)前二章以鴛鴦起興,，后二章以馬起興,。鴛鴦是成雙成對(duì)的鳥(niǎo)，馬和親迎之禮有關(guān),，故可以認(rèn)為這是一首同婚姻有關(guān)的詩(shī)歌,。前二章贊美男女雙方才貌匹配,，愛(ài)情忠貞；后二章祝福其生活富足美滿,。

此詩(shī)一、二章以鴛鴦匹鳥(niǎo)興夫婦愛(ài)慕之情,。兩章描繪了一對(duì)五彩繽紛的鴛鴦，拍動(dòng)著羽毛絢麗的翅膀,，雙雙飛翔在遼闊的天空，雌雄相伴,，兩情相依,，情有獨(dú)鐘,，心有所許，多么美妙的時(shí)刻,，多么美好的圖畫,！在遭到捕獵的危險(xiǎn)時(shí)刻，仍然成雙成對(duì),，忠貞不渝，并不是大難臨頭各自飛,。從同甘到共苦兩種境遇的轉(zhuǎn)變,，進(jìn)一步展現(xiàn)了鴛鴦高潔的品格,，挖掘了鴛鴦的典型的獨(dú)特的稟性,，較好地運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法，為后面對(duì)人物的抒寫做了充分的準(zhǔn)備,。在第二章中，詩(shī)人抓住鴛鴦小憩時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié),，描摹入微，觀察至細(xì),。在芳草萋萋的小壩上,，一對(duì)鴛鴦相依相偎，紅艷的嘴巴插入左邊的翅膀,，閉目養(yǎng)神，恬靜悠閑,，如一幅明麗淡雅的江南水墨風(fēng)景圖,，滿含著對(duì)美好生活的深深眷戀與無(wú)限追求,。這二章一動(dòng)一靜,，描摹畢肖，既是對(duì)今后婚姻生活的象征性寫照,，也是對(duì)婚姻的主觀要求和美好希望。生活之中,，歡樂(lè)與痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悅,，也有凄苦的哀愁，但只要雙方心心相印,、相濡以沫，苦樂(lè)之中就都有幸福在,，即無(wú)所畏懼。詩(shī)人以鴛鴦比喻夫妻,，貼切自然，易于引起欣賞者的共鳴,，其形象逐漸積淀為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種原型,，為后世所普遍接受。

詩(shī)的第三,、四章以摧秣乘馬,，興結(jié)婚親迎之禮,，充滿了對(duì)婚后生活的美好憧憬,。抓住迎親所用的廄中肥馬這一典型細(xì)節(jié)，引發(fā)人對(duì)婚禮情景的豐富聯(lián)想：隆重,、熱烈、喜慶,；并且?guī)蟹蜀R也反映著生活的富足。這都含蓄地暗示了婚姻美好的客觀條件：男女般配,，郎才女貌，感情專一,，家產(chǎn)豐裕；反映了詩(shī)人的婚姻價(jià)值觀念,，也是對(duì)理想人生、美好人生的由衷禮贊,。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇九

應(yīng)天長(zhǎng)·平江波暖鴛鴦?wù)Z

平江波暖鴛鴦?wù)Z，兩兩釣船歸極浦,。

蘆洲一夜風(fēng)和雨，飛起淺沙翹雪鷺,。

漁燈明遠(yuǎn)渚，蘭棹今宵何處,？

羅袂從風(fēng)輕舉，愁殺采蓮女,！

①極浦：目光望不到的水邊,。

②翹雪鷺：白鷺長(zhǎng)頸高翹,。

③蘭棹：借代所思念者的船。

④羅袂：羅袖,。

①極浦：目光望不到的水邊。

②翹雪鷺：白鷺長(zhǎng)頸高翹,。

③蘭棹：借代所思念者的船。

④羅袂：羅袖,。

這首詞寫采蓮女與情人的歡會(huì)以及別后愁思。上片第一句切合采蓮女的地點(diǎn),，并有起興的作用,，接著用“兩兩”喻采蓮女與漁郎的歡愛(ài),。下片寫分別?！皾O燈”二句，從景中設(shè)想對(duì)方,，為柳永“今宵酒醒何處”所本。末二句寫采蓮女揮袂相送,，依依遙望的情態(tài)。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇十

鴛鴦?dòng)陲w,，畢之羅之。君子萬(wàn)年,，福祿宜之。

鴛鴦在梁,，戢其左翼。君子萬(wàn)年,，宜其遐福。

乘馬在廄,，摧之秣之,。君子萬(wàn)年，福祿艾之,。

乘馬在廄，秣之摧之,。君子萬(wàn)年，福祿綏之,。

鴛鴦雙雙輕飛翔,，遭遇大小羅與網(wǎng),。祝福君子萬(wàn)年壽，福祿一同來(lái)安享,。

鴛鴦相偎在魚梁，喙兒插進(jìn)左翅膀,。祝福君子萬(wàn)年壽，一生幸福綿綿長(zhǎng),。

拉車轅馬在馬房，每天喂草喂雜糧,。祝福君子萬(wàn)年壽，福祿把他來(lái)滋養(yǎng),。

拉車轅馬在馬槽，每天喂糧喂飼草,。祝福君子萬(wàn)年壽，福祿齊享永相保,。

鴛鴦：鴨科水鳥(niǎo)名,。古人以此鳥(niǎo)雌雄雙居,，永不分離，故稱之為“匹鳥(niǎo)”,。

畢：長(zhǎng)柄的捕鳥(niǎo)小網(wǎng)。

羅：無(wú)柄的捕鳥(niǎo)網(wǎng),。

宜：《說(shuō)文解字》：“宜，所安也,。”引申為享,。

梁：筑在水中攔魚的石壩,，即魚梁。

戢：插,。謂鴛鴦棲息時(shí)將喙插在左翅下。

遐：長(zhǎng)遠(yuǎn),。

乘：四匹馬拉的車子。乘馬引申為拉車的馬,。

廄：馬棚。

摧：通“莝”,，鍘草喂馬。

鄭箋：“今‘莝’字也,。”《說(shuō)文解字》：“莝,，斬芻也,?！?/p>

秣：用糧食喂馬。

艾：養(yǎng),。一說(shuō)意為輔助,。

綏：安,。

此詩(shī)前二章以鴛鴦起興,，后二章以馬起興。鴛鴦是成雙成對(duì)的鳥(niǎo),，馬和親迎之禮有關(guān)，故可以認(rèn)為這是一首同婚姻有關(guān)的詩(shī)歌,。前二章贊美男女雙方才貌匹配,，愛(ài)情忠貞,；后二章祝福其生活富足美滿,。

此詩(shī)一、二章以鴛鴦匹鳥(niǎo)興夫婦愛(ài)慕之情,。兩章描繪了一對(duì)五彩繽紛的鴛鴦,，拍動(dòng)著羽毛絢麗的翅膀，雙雙飛翔在遼闊的天空,，雌雄相伴,，兩情相依,，情有獨(dú)鐘，心有所許,，多么美妙的時(shí)刻，多么美好的圖畫,！在遭到捕獵的危險(xiǎn)時(shí)刻，仍然成雙成對(duì),，忠貞不渝，并不是大難臨頭各自飛,。從同甘到共苦兩種境遇的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步展現(xiàn)了鴛鴦高潔的品格,，挖掘了鴛鴦的典型的獨(dú)特的稟性，較好地運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法,，為后面對(duì)人物的抒寫做了充分的準(zhǔn)備,。在第二章中,，詩(shī)人抓住鴛鴦小憩時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)，描摹入微,，觀察至細(xì),。在芳草萋萋的小壩上,，一對(duì)鴛鴦相依相偎,，紅艷的嘴巴插入左邊的翅膀，閉目養(yǎng)神,，恬靜悠閑,，如一幅明麗淡雅的江南水墨風(fēng)景圖,，滿含著對(duì)美好生活的深深眷戀與無(wú)限追求。這二章一動(dòng)一靜,，描摹畢肖,，既是對(duì)今后婚姻生活的象征性寫照，也是對(duì)婚姻的主觀要求和美好希望,。生活之中，歡樂(lè)與痛苦必然并存,，既有甜蜜的欣悅，也有凄苦的哀愁,，但只要雙方心心相印、相濡以沫,，苦樂(lè)之中就都有幸福在，即無(wú)所畏懼,。詩(shī)人以鴛鴦比喻夫妻，貼切自然,，易于引起欣賞者的共鳴,，其形象逐漸積淀為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種原型,，為后世所普遍接受,。

詩(shī)的第三、四章以摧秣乘馬,，興結(jié)婚親迎之禮，充滿了對(duì)婚后生活的美好憧憬,。抓住迎親所用的廄中肥馬這一典型細(xì)節(jié)，引發(fā)人對(duì)婚禮情景的豐富聯(lián)想：隆重,、熱烈、喜慶,；并且?guī)蟹蜀R也反映著生活的富足。這都含蓄地暗示了婚姻美好的客觀條件：男女般配,，郎才女貌，感情專一,，家產(chǎn)豐裕；反映了詩(shī)人的婚姻價(jià)值觀念,，也是對(duì)理想人生、美好人生的由衷禮贊,。

對(duì)此詩(shī)背景及主旨的解釋歷代有不同說(shuō)法，一種說(shuō)法認(rèn)為此詩(shī)為諷刺周幽王而作,，以《毛詩(shī)序》為代表。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為這是祝賀新婚的詩(shī),，以明代人何楷為代表。