無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧,。

拒絕說(shuō)明書(shū) 拒絕的作文記敘文篇一

暫且不說(shuō)富人,，現(xiàn)在就連普通老百姓在餐飲方面浪費(fèi)問(wèn)題也是極其嚴(yán)重的,。

先說(shuō)吃：許多人們?nèi)バ〔宛^吃飯,，常常死要面子,，錢受罪，把吃不完的飯菜丟弄在盤子內(nèi),，而不打包帶回家,。還有親朋好友的結(jié)婚酒席和農(nóng)村的白事，大量的飯菜因顧客吃不完而倒掉,，這是多么大的浪費(fèi)?。?/p>

再說(shuō)穿：隨著人們的生活水平的提高和時(shí)代的交遷,，越來(lái)越多的人追求物質(zhì)生活,，將不穿的衣物拋入垃圾筐中，不是因?yàn)橐路钠婆f不堪而丟棄,，而是滿足他們舊的不去,，新的不來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)而丟棄,。是的,，這就是傳說(shuō)中的中國(guó)式浪費(fèi)。

據(jù)統(tǒng)計(jì),，我國(guó)一年倒掉的食物約為兩億多噸,，這個(gè)數(shù)字也正是英法德三個(gè)國(guó)家的人一年的食物。與此同時(shí)，全球每6秒就會(huì)有一個(gè)兒童因饑餓而死去,，這是比h7n9病毒更可怕的殺手?。∵@個(gè)殺手正悄悄地向往我們逼近,。因此,，網(wǎng)上吹來(lái)了光盤一族的熱潮。

20xx年,，北京一家民間公益組織發(fā)起了一場(chǎng)歷行勤儉節(jié)約,，反對(duì)鋪張浪費(fèi)的光盤行動(dòng)。這場(chǎng)行動(dòng)在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響,。有些網(wǎng)友還用手機(jī)拍攝自己吃凈的盤子和剩菜曬在自己的微博中并以此為榮,。而國(guó)外也有著這樣類似的飯店，顧客去吃飯,，必須吃完,，不然會(huì)在原來(lái)成本上多加錢，反而給吃凈盤子的顧客進(jìn)行打折優(yōu)惠,，這大大減少了浪費(fèi)的行為,。

資產(chǎn)過(guò)億的富翁們也踐行著勤儉節(jié)約，如比爾蓋茨,、史主柱等名人,，他們不因?yàn)閾碛写罅康呢?cái)富而去浪費(fèi)。我們提倡節(jié)約,，杜絕浪費(fèi),，并不只是嘴里喊的口號(hào)，而是要靠自身行動(dòng),，從日常生活中的小事做起,。父母做的飯，吃完不剩,；外出就餐點(diǎn)的菜,，吃完不剩。

千里之行,，始于足下,。我們要從現(xiàn)在做起，遏制舌尖上的浪費(fèi),，刻不容緩,！

拒絕說(shuō)明書(shū) 拒絕的作文記敘文篇二

我也用微博。但我有一個(gè)癖好,，只看,，不點(diǎn)分享,；只寫(xiě)，不愿引用,。

有微博好友問(wèn)為何？

答：拒絕平庸,。

誠(chéng)然，段子玲瓏,，資訊新鮮,，圖片醒目，視頻搶眼,。但在我看來(lái),，卻只是下酒菜而已。詩(shī)歌才如灑,，警句方如肉,，然酒肉穿腸過(guò)，心中留的,，惟有發(fā)于心,、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云,，則落入俗套,，辜負(fù)了微表本身為人們帶給拒絕平庸的平臺(tái)之妙用。

拒絕平庸,，是不甘于平凡、不淪于庸常,。少年時(shí)讀《東坡題跋》,，讀到蘇軾評(píng)韓愈《送李愿歸盤谷序》一文,，寫(xiě)：平生愿效此作一篇,，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：不若且放,，教退之獨(dú)步,。不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流,。若蘇軾真仿效退之寫(xiě)篇序,，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒(méi)于千千萬(wàn)萬(wàn)的仿作中,，未免落了下乘,。不似今日，以不若且放之豁達(dá)留名千古,，有力地評(píng)擊了文人相輕,，自古而然之定論，豈是凡俗能及,！

拒絕平庸,，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子,，雖放下仿韓文之舉,，但從未放下過(guò)生死好處的探索。其前后兩篇《赤壁賦》,，以人生代謝之深刻大問(wèn),，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱通古今之變,，究天人之際,，至少成一家之言矣。行文此處,，我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓,，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩(shī)而著名：平生不入三王家,，家法微微出苦瓜,。我意獨(dú)饒山水味，何須苦攻學(xué)名家,！走出自我之路,，是堅(jiān)信寧有種乎，是自信英雄不問(wèn)出身,，只問(wèn)是否跳出俗套,，立為民生，言為心聲,！

世之奇?zhèn)ス骞质种^,，多在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人跡之所罕到焉,。我深以為然,。太多的前人，太多的遠(yuǎn)方,，連風(fēng)景也如嚼過(guò)千遍的雞肋,，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性,，拒絕平庸，踏出自我之路,。

拒絕平庸而甘于平凡,，這不是修辭的問(wèn)題，而是生存還是死亡的問(wèn)題,。

拒絕說(shuō)明書(shū) 拒絕的作文記敘文篇三

大千世界,，宇宙萬(wàn)物間都存在著細(xì)微卻不容忽視的聯(lián)系，輕牽一角,，或許也會(huì)導(dǎo)致多米諾骨牌似的連鎖效果,。因此，每個(gè)看似無(wú)心的舉動(dòng),，都有可能對(duì)社會(huì)造成深遠(yuǎn)的影響,。

西諺有云：沒(méi)有一滴雨會(huì)認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)。當(dāng)我們紛紛抱怨社會(huì)道德的滑坡時(shí),，當(dāng)我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時(shí),，是否也該反思一下：自己的行為有沒(méi)有不當(dāng)之處，抑或我們有沒(méi)有縱容助長(zhǎng)過(guò)這類的惡呢,？

美國(guó)作家阿法特曾提出一個(gè)概念：群氓,。這個(gè)詞，是指普通大眾集體無(wú)意識(shí)地作惡卻絲毫不覺(jué)愧疚,。必然的,，這種行為不僅使家國(guó)蒙受損失，更會(huì)麻痹人們的心靈,，須知,，此詞在中國(guó)是頗為適用的。無(wú)論是高速公路上貨車翻車引來(lái)成百農(nóng)民哄搶柑橘,，還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峰塔的倒塌,，抑或是大家再熟悉不過(guò)的中國(guó)式過(guò)馬路，無(wú)一不是群氓品行的體現(xiàn),。

似乎自古以來(lái)人們就有這樣的印象：官是惡的,、貪婪的，而民是善的,、無(wú)辜的,。這種想法，顯然有點(diǎn)不全面,。當(dāng)個(gè)人被裹挾在群體之中時(shí),，他便會(huì)認(rèn)為跟隨眾人所做之事無(wú)可非議，甚至不會(huì)意識(shí)到自己正在作惡，這是多麼可怕又可悲的事情,！而法不責(zé)眾的觀念,，更成了助長(zhǎng)這種平庸之惡的借口。

無(wú)羞惡之心,，非人也,。無(wú)是非之心，非人也,。如今的中國(guó)人民已不再是魯迅先生筆下的麻木看客。然而,，一些人卻日漸墮入一個(gè)更加荒誕的怪圈,。所以，我們必須自省,，分清善惡,，堅(jiān)持自我。光說(shuō)不做是沒(méi)有用的,，口頭上感動(dòng)中國(guó)絕對(duì)扶不起一個(gè)摔倒的老人,。

當(dāng)然，我們更應(yīng)當(dāng)看到希望的曙光,。如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,，也使得正能量被廣泛地傳播﹔多少溫暖感人的故事，為我們帶來(lái)了黎明的脈息,。隨著越來(lái)越多人的覺(jué)悟,，中國(guó)正向著文明大國(guó)之夢(mèng)邁著堅(jiān)定的步伐。

僅僅做到勿以惡小而為之是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，只有做到勿以善小而不為,，中國(guó)社會(huì)的面貌才會(huì)有真正的改觀。拒絕平庸之惡,，養(yǎng)一身浩然正氣,，和整個(gè)國(guó)家一起走在追夢(mèng)之路上，必能見(jiàn)到明日的燦爛朝陽(yáng),。

拒絕說(shuō)明書(shū) 拒絕的作文記敘文篇四

一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷,，恒念物力維艱,。

題記

拒絕浪費(fèi)，珍惜糧食又一次成為時(shí)下的新話題,。據(jù)統(tǒng)計(jì),，中國(guó)現(xiàn)在一年浪費(fèi)的糧食足夠三個(gè)國(guó)家一年的口糧，這個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù)反映出了中國(guó)式浪費(fèi)的可怕,。

有人說(shuō),，中國(guó)是一個(gè)特別注重人情面子的國(guó)度,，歷來(lái)講究滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào),，當(dāng)你懇求他人為自己辦事或者答謝有恩于自己的貴人時(shí),，往往在飯店請(qǐng)客，在這重場(chǎng)合,，往往都要講排場(chǎng),，特意用經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)表示所謂的真摯和誠(chéng)意。不管什么意圖,，總之盡情地發(fā)揮著,，表演著。豪華的飯店,，豐盛的餐桌,，美味佳肴，山珍海味,，凡所應(yīng)有,，無(wú)所不有。賓客之間,，觥籌交錯(cuò),，盡量點(diǎn)更多的菜，盡量遲到最后讓菜能剩下來(lái),，這樣才能顯出自己什么都吃過(guò),；當(dāng)我們?nèi)ワ埖瓿燥垥r(shí)，多點(diǎn)昂貴的菜肴,，然后只吃一小部分,，剩下的也不要求打包打走，似乎總要顯示出自己很有錢的樣子,。這就是人們常說(shuō)的中國(guó)式浪費(fèi),。

現(xiàn)在的餐飲浪費(fèi)已不再是原來(lái)的吃不了倒掉，而是演變成了故意浪費(fèi),。因?yàn)檫@樣,，可以顯示出自己是多么的有錢，多么的奢侈,?？墒钱?dāng)我們?cè)陟鸥弧㈧派莩迺r(shí),，卻很少有人考慮有多少孩子還在挨餓,？有多少孩子還在為自己沒(méi)有著落的下一頓飯?jiān)诎l(fā)愁？就拿我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，國(guó)家施行蛋奶工程,，本意是為增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),，可是有很大一部分學(xué)生不去珍惜，用雞蛋來(lái)練靶子,，用牛奶打仗,，而且玩得不亦樂(lè)乎。

據(jù)調(diào)查,，全球每年有1,。28億人死于貧困，更有甚者,，全球每隔6秒就有一個(gè)兒童被餓死,。可能就是我們?nèi)右粋€(gè)雞蛋的時(shí)間內(nèi),，就有一個(gè)兒童因饑餓而死去,。

在國(guó)外,，參加聚會(huì),，去飯店吃飯時(shí)，吃完盤中的食物是對(duì)廚師的贊賞,，是對(duì)食物的肯定,。而在中國(guó)，吃飯盤中食物是一種卑賤,，被人看不起的行為,。難道只是因?yàn)閲?guó)籍的不同，人們的思想就有如此大的差異嗎,？

誰(shuí)知盤中餐,，粒粒皆辛苦。每一粒糧食都是來(lái)之不易的,，我們都應(yīng)當(dāng)從身做起不做必?？停瑺?zhēng)當(dāng)光盤族,。如果吃不了,，那我們就兜著走。