在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧。
議論文萬能開頭 議論文萬能結(jié)尾篇一
八月,,沉重的補習(xí)終于結(jié)束,,在這陽光明媚的日子,不去旅游,,可真是毀了這大好的時光,。
武漢的太陽可真辣,,一縷縷炙熱的陽光猛烈地照射在游客身上,,如一根根細小得連肉眼也看不見的銀針刺著人的皮膚,真熱??!
我和同學(xué)穿梭在武漢的商業(yè)街上,,火辣的太陽似乎有意地跟隨著我們,寸步不離,,背后一片滾燙,。
我口中感覺十分干澀,太陽好像將我身上的水分抽得一干二凈,,我感覺我現(xiàn)在放在博物館里就能當(dāng)干尸了,。我們兩人互相攙扶,仿佛度日如年,。
我想起背包中還有一杯水,,我趕緊拿出喝下去,一口下去,,感覺是一條干裂的河床得到水的澆灌,。同學(xué)帶著期待的眼神問我:“給我一點兒可以不?”我猶豫了,,一杯水還不夠我喝呢,?我怎么能給你呀!
可我的眼睛似乎不敢注視他,,朝四周張望,,最終落在了兩個乞丐身上。那兩個乞丐衣衫襤褸,,碗里的硬幣寥寥無幾,,其中一個人,披著雜亂的頭發(fā),,拿起碗走向小賣部,,幾分鐘后。那個乞丐拿著一瓶水走了出來,,他扭開瓶蓋,,兩個乞丐你一口我一口,那清澈的水在他們的眼中似乎就是一塊黃金,。
我緊握水瓶的手似乎有些放松了,,頭上滲出的汗水好像是自己懺悔的眼淚。我被水浸濕的嘴唇動了動:“還喝不喝,,不喝就算了,。”我遞出水杯,,臉上掛著一副生氣的樣子,,但內(nèi)心是后悔與喜悅。他拿著水杯,,倒了一半的水,,也許是因為太陽光的原因,,我覺得那杯水似乎晶瑩剔透,變得珍貴,。我們兩個人一邊喝水,,一邊注視著對方,臉上的微笑從未停止,。
太陽光似乎不再那么刺眼,,變得溫暖與柔和,灑在身上,,暖洋洋的,,甘甜的水沖刷了心中的苦澀。
逛完了街,,我肚子又開始叫了,,張了張嘴巴,同學(xué)馬上拿出一塊面包說:“餓了吧,?給你吃,。”三下五除二,,我就吃完了,,別提有多美味,我更是原地滿血復(fù)活,。我們還去了黃鶴樓,,但我沒感到一點兒累。
突然想到一句話,,要想走得快,,靠一個人的爆發(fā)力,要想走得遠,,靠團隊的合作,。因為美麗的分享,我們才能看到這美麗的風(fēng)景,。
分享是一種不同的美麗,,我與同學(xué)的友誼似乎因為分享而變得更為牢固,更為深厚,。人世間不知有多少的情感,,都因分享而精彩,而美麗,。分享,,是一種別樣的芬芳,別樣的美麗,!
議論文萬能開頭 議論文萬能結(jié)尾篇二
孟子有云:“天將降大任于斯人也,,必先苦其心志,,勞其筋骨,,餓其體膚,,空乏其身,行拂亂其所為,,所以動心任性,,增益其所不能?!眰ゴ蟮娜宋锞褪悄切╋柦?jīng)苦難,,并且在長期受難的逆境中不屈不撓地奮斗的人——逆境造就偉大。
人生是艱苦的,,在不甘于平庸凡俗的人,,那是一場無日無夜的斗爭。
苦難縱然使人痛苦,,但也催人奮進,,讓人限度地發(fā)揮自己的潛能,從而成就輝煌的人生,。古今中外,,多少名人都是在險惡的路途中奔向成功的。貝多芬供大家享樂的音樂,,是他“用痛苦換來的歡樂”,。這個不幸的人,十七歲,,患了傷寒和天花病,,二十六歲,失去了聽覺,,愛情上也屢受挫折。身處逆境,,貝多芬發(fā)誓“要扼住命運的咽喉”,,在樂曲創(chuàng)作上,,他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但沒有嚇倒他,,反而成了他獲得強大生命力的磁場。
泰戈爾說:“只有經(jīng)過地獄般的磨練,,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量,。只有流過血的手指,,才能彈奏出世間的絕唱?!笨嚯y——能賦予人超乎尋常的眼光,鑄就偉大的心靈,。杜甫,,中國古代偉大的現(xiàn)實主義詩人,他的詩被稱為“詩史”,,他以飽蘸血淚的筆觸廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實,記錄下了廣大老百姓的深重災(zāi)難,。然而,,他一生坎坷,命途多舛,。仕途不順,長年居無定所,、窮困潦倒;特別是晚年,疾病纏身,,孤苦零丁,十分凄涼,。歷盡人生辛酸的遭際,,使他更加同情生民的疾苦,關(guān)心國家的興亡;其憂國憂民的情懷,,在飽含艱辛的生活里不但未曾衰退,,反而更加強烈了。也正因為這樣,,他才能寫出那么多優(yōu)秀的詩篇,成為一個偉大的詩人。
“寶劍鋒從磨礪出,,梅花香自苦寒來”——苦難是人生走向成功的必然,。當(dāng)你面對苦難重重的逆境,不要彷徨,,不要猶豫,,請正視它:它將是你人生不竭動力的源泉,逼你超越自我,,成就人生,。
人生的價值,生命的意義,,該在什么地方以什么形式體現(xiàn)出來,,許多先進人物都為我們做出了表率與說明。沒有風(fēng)吹雨打,,哪會有秋實的成熟;沒有刺骨的寒風(fēng),,哪會有松柏的堅韌。同樣,,不經(jīng)受磨難,,就不能成大事。所以,,身處逆境的青年們啊,,切勿過于怨嘆,也許我們不能成為偉人,,但讓我們汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料——無論身處怎樣的逆境,,我們都勇敢而堅定地朝前走!
議論文萬能開頭 議論文萬能結(jié)尾篇三
1題目的寫作方法
標題必須反映文章的風(fēng)格,不應(yīng)與散文或敘事的標題相似,。
一般來說,,有兩種寫作方法:一是明確文章的范圍,如友誼,、理想,、勇氣;
第二個話題是論據(jù),很特別,,很吸引眼球,。在大多數(shù)情況下,效果非常好,。閱讀以下內(nèi)容,,可以使讀者對與主題密切相關(guān)的大局有一個大致的認識,比如“團結(jié)就是力量”,,“重理論輕文學(xué)可以休息”,。
2第一段怎么寫
如果是材料的議論文,段落一定要把材料壓縮到60%左右,,這樣才能提醒閱卷者,,考生具備總結(jié)材料的語言能力,就可以得到這個分數(shù),。如果是主題作文,,可以隨便談?wù)勁c以下論據(jù)有關(guān)的一些現(xiàn)象或事實,不應(yīng)超過80字,。在這一段的末尾,,你可以用一個問題(一個論點作為答案)來引出下一個論點。
三,。第二段是論證段
論點必須有自己的段落,!這就是這個模板效果的核心!記住,,這是最簡單但最有效的方法,。多年的學(xué)生經(jīng)歷告訴我,任何試圖讓評論者費盡心思尋找論據(jù),,甚至不惜讓評論者在炎炎夏日總結(jié)論點的作文,,都不會有好的效果。如果你通過考試,,你會很幸運的,。與其有爭議的爭論,不如不要有新穎的論點,,而且立場上不應(yīng)該有錯誤,。否則,將成為零分作文,。沒有高水平的理解,。我們可以選擇流行但絕對正確的論據(jù)。這是一個可以遵循的簡單原則,,與報紙上的新聞相一致,。相當(dāng)一部分失敗的作文是由于刻意追求創(chuàng)新和聳人聽聞,,寫了一些有爭議甚至極端錯誤的論據(jù),這樣的教訓(xùn)非常深刻,。
4第三至第五段分為兩部分
三個子論點之間有兩種關(guān)系:一種是平行展開關(guān)系,,如一篇關(guān)于尊老愛幼的文章。子論點可以是:1)中國自古就有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng),。2) 今天的社會仍然提倡尊老愛幼,。3) 世界各國都把尊老愛幼作為一種道德原則。這三個子論點從古代,、現(xiàn)代和國外的各個方面論述了這些論點,,它們是平行的。
另一種關(guān)系是漸進關(guān)系,。以尊老愛幼為例,,遞進分論點可以是:1)尊老愛幼是個人道德規(guī)范的體現(xiàn)。2) 尊老愛幼是社會風(fēng)氣的體現(xiàn),。3) 尊老愛幼是人類文明進步的體現(xiàn),。這種分論點的設(shè)置方法是從個人到社會再到人的遞進,體現(xiàn)了邏輯的準確性和思維的清晰,,給人一種高度的理解感,。在高考中,強烈建議采用漸進式的方法來設(shè)置分數(shù),,效果好,,分數(shù)高。最好使用統(tǒng)一的句型,,比如平行句。
每一段的子論點寫好后,,就進入了用論點進行論證的階段,。論證方法有事實論證、引文論證,、隱喻論證等,。我們可以舉出一些例子作為事實證明,并引用相關(guān)名人的名言作為引證論點,。然而,,這并不是一個高層次的論據(jù)。每個論點都必須有自己的論點,,這是非常重要的,。否則,你的論點將被視為一堆沒有說服力的例證和名言,。結(jié)果發(fā)現(xiàn),,你討論的文章越多,,得分就越高。
我們可以背誦很多名人名言——這顯然不難做到——然后去掉演講者,,把名人的發(fā)言當(dāng)成自己的話,,這樣不僅有話,而且效果很好,。
同時,,一旦我們沒有一句名言可以引用到一個論點上,我們也可以自己說,,然后我們就可以用名言來冠以名人的稱號,。但是,我們必須從哲學(xué)上講,,不能讓別人看到缺點,。事實上的論點也可以用同樣的方式提出。然而,,這種方法不能在很多方面使用,,但它可以用于緊急情況。如果頻繁使用,,就會充滿漏洞,。當(dāng)你使用它們時,你必須使用晦澀的諺語和例子,,不要濫用熟悉的信息,。例如,我們決不能說馬克思說的“天才是99%的汗水+1%的靈感”,。否則,,我們不僅會笑得大方,而且會大大降低我們的分數(shù),。高水平的學(xué)生可以嘗試用隱喻和類比來演示,,形象生動,效果往往很好,。
這三段中的單詞數(shù)量應(yīng)該大致相同,。段落不應(yīng)太多或太少。根據(jù)800字的要求,,這三段至少應(yīng)該占500個字,,這在文學(xué)中常被稱為“豬肚”。
5第六段就是所謂的辯證段
這一段主要是反映考生具有辯證思維的能力,,不要太多,,幾十個字都可以,防止論證后出現(xiàn)極端漏洞,。例如,,如果論點是“一個人必須學(xué)會自信”,,有些人可能會認為自負也是自信。因此,,這一段必須指出,,我們要有信心,但不能把自信和自信混為一談,。這樣,,文章顯得緊湊,給讀者留下了很好的印象,。
6第七段應(yīng)該與現(xiàn)實生活相聯(lián)系
它既能指出論據(jù)在現(xiàn)實中的指導(dǎo)意義,,又能聯(lián)系時事,給人開闊視野,、關(guān)心國家大事的感覺,。例如,如果我們談?wù)撟孕?,我們可以寫下自信在我們現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)和交流中的意義,。這一段不要太多,幾十個字就夠了,。
7最后一段可以作為抒情句來鼓勵或號召,。
至此,一篇標準的經(jīng)典議論文就要結(jié)束了,。
學(xué)生通常需要做到三點:一是熟記偉人的名言事跡,,記得越多,應(yīng)對考場的能力就越強,;二是提高語言控制能力,,少寫甚至不寫錯字,作文嚴禁涂改(文中有很多點),,作文風(fēng)格一定要正確,;三是要提高認識水平和思想境界,當(dāng)然這不是一朝一夕的事,,這一點的區(qū)別就是為什么有的人作文能得55分,有的人只能得45分根據(jù)相同的模板編寫,。
最后,,這個模板只是一個幫助你發(fā)揮正常水平的工具,絕對沒有模板可以設(shè)置,,也沒有捷徑可以提高真實的作文水平,。此模板僅適用于應(yīng)試生。熱愛真實文學(xué),、想成為作家的學(xué)生,,千萬不要按這個模板來寫,,否則會造成嚴重的傷害。
議論文萬能開頭 議論文萬能結(jié)尾篇四
陽臺外原本是天,,如今全是樓了,。
以前的零碎的回憶——天空下的風(fēng)箏,已經(jīng)全部被這些樓抹殺了,。
風(fēng)箏還敢飛起來嗎,?那它一定會被各種障礙折了腰的。
于是,,在這個時代,,人們的興趣也就變了。誰還會想要和大自然玩貓捉老鼠的游戲呢,?誰還會去和自然萬物親昵上兩句呢,?
那他們究竟喜歡著些什么?金錢,?名利,?虛榮?排場,?沒錯,,這些他們一樣都不肯放過。歸根結(jié)底呢,,是他們首先喜歡上了機械和輻射,。
是啊,多現(xiàn)代化的時代,。有人自認為能主宰自然,,卻是先被機械給洗了腦。城市,,不論它是城還是市,,都逃不過機械的侵略,而它們似乎也很享受,。
這些樓,,不就是強大的侵略者之一嗎?我們本和大地相連,,然而,,先是水泥地,再到高樓,,看來我們是要和天套點兒近乎了,,也難怪那些恐高的人會有些懊惱。
放眼望去全是樓,,今后街上還擠得進去幾個人呢,?人和樓都在強勢地擴大范圍,,而地始終只有這一點兒,真想知道以后會怎么辦,。
然而這些樓,,不單是讓人潮無處可去,更讓人與人無處可躲,。
因為這些樓的發(fā)展,,也讓機械的潮流涌入人群,涌入人心,。
在人的心里,,機械觀念似乎是不可避免的滋長了。于是就有了不擇手段,,或者只為名利,,又或者笑里藏刀。因為他們信奉著給錢就辦事,。
他們一心想要一人主宰金錢,,卻反被愚弄和嘲笑。而到了生命的盡頭,,他們才發(fā)現(xiàn)自己甚至連一棺材的錢都帶不走,。
可是他背叛了所有,包括他道德的底線和身邊的一切,。
于是,,人們從心里開始隔離了。因為任何一個人都害怕自己的一廂情愿換來對方的背后一刀,。于是大家都學(xué)會了偽裝,,或許是情非得已,但誰又真正知道呢,?
我們本不需要這樣,。
議論文萬能開頭 議論文萬能結(jié)尾篇五
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了高空中自由的歌唱,,壁虎勇敢地掙斷了尾巴,,因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位,,變得“座無虛席”,,將喪失自己的運算功能。(用自然現(xiàn)象起興,,引起讀者聯(lián)想。)
對那些不該擁有的東西,,我們應(yīng)該舍棄,。(亮出話題及觀點,。)
現(xiàn)實生活是復(fù)雜的,而我們的承受力有限,。如果大腦是一個倉庫,,不管倉庫多大,一種東西充斥其中時,,另一種東西定然無法進入,。比如讀書,當(dāng)我們癡醉于金庸^v^梁羽生的刀光劍影中,,我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣,,怎能用心于浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的,,你必須在兩者間作出選擇,。(結(jié)合現(xiàn)實生活,做一般性的話題闡釋,,人要學(xué)會取舍,。)
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的,,你便是智者,;舍棄不該舍去的,你就是愚夫,。世界文豪高爾基在他的房間失火時,,沒有顧及家具、財產(chǎn),、衣物,,甚至沒有顧及生命,卻從熊熊大火中救出了幾箱書,。舍棄了凡夫俗子眼中的財富,,守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富,。而有些人,,終生抱著“人為財死,鳥為食亡”的信條,,追逐著金光閃閃的財寶,。為了庸俗的追求,他們舍棄了人格和道德,,舍棄了人性中的真善美,。錯誤的舍棄,使他們的一生齷齪卑鄙。(以高爾基為例引出兩種相反的舍棄,,強調(diào)人生中需要學(xué)會正確舍棄,,文意進了一步。)
正確的舍棄,,往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格,。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”,原本是張,、葉兩家爭執(zhí)之地,。張家主人乃當(dāng)朝宰相,張老夫人致信給他,。他回信卻說“千里家書只為墻,,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,,不見當(dāng)年秦始皇”,。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,,也讓出三尺,,便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴,,以寬仁禮讓的胸襟,,大度能容的氣慨,化干戈為玉帛,,止爭斗于未起,。如果不是有超出常人的氣量和胸懷,怎會作出如此的舍棄,?(怎樣取舍,?聯(lián)想“六尺巷”的故事,論述了正確的舍棄需要高尚風(fēng)格,,層次更進一步,。)
正確的舍棄,不會像隨手扔掉廢紙團那樣輕而易舉,,它還需要勇氣,、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制,,提倡胡服騎射時,,許多人反對阻撓,但他有勇氣有決心,,堅決果敢,,最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè),。舍棄的過程是艱難的,尤其在忍痛割愛的時候,。西蜀道上馬嵬坡前,,唐明皇賜死楊玉環(huán),以政治家的眼光看,,用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧,也算是值得的,??墒牵巴疝D(zhuǎn)娥眉馬前死”,,“回看血淚相和流”,,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,,怎么不讓人肝腸寸斷,,痛不欲生呢?(怎樣取舍,?聯(lián)想趙武靈王與唐明皇的事例,,論述了正確的舍棄還需要勇氣、決心和果敢,。)
不是每一株幼苗都能長成參天大樹,,不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實,生活要求我們必須學(xué)會舍棄,。算盤要想具有運算功能,,必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜,,就必須舍棄都市的繁華,;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活,;你希望走遍千山萬水,,就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的柔美與溫馨。(排比句段,,由自然而人事進行聯(lián)想陳述,,既是總結(jié),又是強調(diào),。)
我們應(yīng)該學(xué)會舍棄,。(回歸話題)
議論文萬能開頭 議論文萬能結(jié)尾篇六
孤單是一個人的狂歡。
狂歡是一個人的孤單,。
———— 題記
冷暖自知,,這是我最近極度迷戀的一個詞,。我在每個夜晚反復(fù)的默念然后沉睡。有誰知道,,這個詞,,該用多大的勇氣來漠然的念出。
可是我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我一個人向前走,,偶爾回首尋找你們的時候,,誰都不在我身后。于是我只好假裝沒回頭,,繼續(xù)前行,。
我曾不止一次的說服自己和別人,我說要相信不離不棄的,??墒俏椰F(xiàn)在竟然開始懷疑自己說過的話。你說我們一起許下的諾言,,是不是一定就能實現(xiàn),?
我忽然想起了在《島》里看的話:“孤單是你想約朋友逛街,結(jié)果發(fā)現(xiàn)朋友已經(jīng)約了別的朋友于是她對你說抱歉,。孤單是你再也不會為一個人的生日而費勁心機地去挑選禮物,。孤單是我站在這條經(jīng)線,而你站在那一條經(jīng)線,,我和你之間隔了幾點幾個時差,。”
孤單是心口上邊愈合邊綻放的花,。
孤單是發(fā)短信發(fā)到最后手機兩頭沉默無言,。
孤單是我記得起你大衣的牌子,記不起你明亮的眼睛,。
孤單是想找個人說說話卻不知道電話該打給誰,。
孤單是落的停不下來的雨,落掉了天上所有的陽光與熱情,。
孤單是半夜做的夢,,哭醒后自己把淚水擦干睜眼到天光大亮。
孤單是給朋友留言說了很多很多的話,,然后半天收到一個字“哦”,。
孤單是發(fā)覺自己會讓別人覺得很煩于是只好悶在心里越悶越孤單。
所以你們知道嗎,。我好喜歡這個詞,,冷暖自知。其實現(xiàn)在我已能毫不費力的脫口而出了,。
不帶感情平淡的說出,。