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李白詩仙? 詩仙唐李白的古詩篇一

李白（701年—762年）[1]，字太白,，號青蓮居士,，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人,，被后人譽為“詩仙”,，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”[2]區(qū)別,，杜甫與李白又合稱“大李杜”[3] ,。其人爽朗大方，愛飲酒作詩,，喜交友,。

李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世,，詩作中多以醉時寫的,，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》,、《蜀道難》,、《將進酒》、《梁甫吟》,、《早發(fā)白帝城》等多首,。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上）,，就其開創(chuàng)意義及藝術成就而言,，“李白詞”享有極為崇高的地位。

《將進酒》

《靜夜思》

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

《行路難·其一》

《三五七言》

《月下獨酌四首·其一》

《渡荊門送別》

《春夜洛城聞笛》

《送友人》

《望廬山瀑布》

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

《望天門山》

《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

《從軍行·百戰(zhàn)沙場碎鐵衣》

《長相思·其一》

《贈汪倫》

《客中行》

《峨眉山月歌》

《獨坐敬亭山》

《早發(fā)白帝城》

《夏日山中》

《清平調(diào)·其一》

《赤壁歌送別》

《子夜吳歌·秋歌》

《關山月》

《怨情·美人卷珠簾》

《古朗月行》

《俠客行·趙客縵胡纓》

《蜀道難》

《月下獨酌四首》

《飛龍引二首·其二》

《俠客行·趙客縵胡纓》

《飛龍引二首·其一》

《憶秦娥·簫聲咽》

《妾薄命·漢帝重阿嬌》

《短歌行》

《尋雍尊師隱居》

《登金陵鳳凰臺》

《把酒問月·故人賈淳令予問之》

《玉真公主別館苦雨贈衛(wèi)尉張卿二首》

《夢游天姥吟留別》

李白詩仙? 詩仙唐李白的古詩篇二

李白(公元701年—公元762年),，字太白,，祖籍隴西成紀，生于碎葉城,，成長于綿州昌隆縣,，號青蓮居士,唐朝著名詩人,，今存990多首詩歌，有《李太白文集》三十卷行世,。李白在唐代已經(jīng)享有盛名,。他的詩作「集無定卷，家家有之」,。為中華詩壇第一人,。

李白是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,是中國最著名的詩人之一，有“詩仙”之稱,。李白和杜甫合稱“李杜”,。

祖籍隴西成紀(今甘肅靜寧西南)，隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近),。

幼時隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng),。

二十五歲起 “辭親遠游”，仗劍出蜀,。

天寶初供奉翰林,，因遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安,。

安史之亂中,，曾為永王璘幕僚,，因璘敗系潯陽獄,，遠謫夜郎，中途遇赦東還,。

晚年投奔其族叔當涂令李陽冰,，后卒于當涂，葬龍山,。

唐元和十二年(817),，宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山,。

1,、有大量的政治抒情詩，充分表現(xiàn)了詩人非凡的抱負,，奔放的激情,，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發(fā)的典型音調(diào),。

2,、李白的詩歌在藝術手法方面的顯著特點是﹕想象神奇，變化無端,，結構縱橫跳躍,，句式長短錯落,，形成了雄奇飄逸的風格。

3,、李白的詩歌的題材是多種多樣的,。他的七言古詩、五言古詩,、漢魏六朝樂府民歌風味詩歌,、七言絕句都享有盛名

李白詩仙? 詩仙唐李白的古詩篇三

中國古詩內(nèi)容繁多，詩人各有千秋,，每個詩人人都有自己的風格,，現(xiàn)在我們通過了解詩人，分析他們的詩,。這樣可一舉兩得,，既可以了解詩人的情況，又可以同時學會詩的分析,。本文主要介紹的是唐朝大詩人李白,。

李白(701～762)唐代詩人，字太白,，號青蓮居士,，是盛唐時期詩壇的代表作家，同時也是我國文學史上繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩人,。杜甫稱贊他的詩筆落驚風雨,，詩成泣鬼神。

楊花落盡子規(guī)啼,，聞道龍標過五溪,。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西,。

這首詩抒發(fā)了作者為好友王昌齡貶官而作,，抒發(fā)離別之恨、悲痛之意,、思念之情,，給遠方的朋友以慰藉。

后兩句抒情,。人隔兩地,，難以相從，而月照中天,，千里可共,，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到龍標。這兩句詩表現(xiàn)自己心中充滿了愁思,，無可告訴,，無人理解，只有將自己的思念托之于明月,，帶給遠方寂寞的朋友,。

特色：豐富的想象，將自己的感情賦予客觀事物,，使之同樣具有感情,，也就是使之人格化。

峨眉山月半輪秋,，影入平羌江水流,。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州,。

1.詩中最能體現(xiàn)思念友人的句子是夜發(fā)清溪向三峽,，思君不見下渝州。

2.描繪前兩句所展現(xiàn)的畫面,。

峨眉山上的半輪秋月懸在藍空,，皎潔的月影倒映在靜靜流淌的江面上，似乎被江水

洗得更加明亮,。江水清澈見底,，明月銀暉灑江。月光如水,，水映月光,，上下成了一片明亮、透徹,、皎潔,、銀白色的世界。

首句寫天空明月----靜景,，次句寫江中明月----動景，這首詩的藝術特色：詩中連用五個地名,，構思精巧,，不著痕跡。全詩意境清朗秀美,，風致自然天成,，為膾炙人口的名篇之一。

青山橫北郭,，白水繞東城,。

此地一為別，孤蓬萬里征,。

浮云游子意,，落日故人情,。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴,。

1.請說說你對孤蓬的理解,。

比喻即將孤身遠行的友人

2.分析你喜愛的一組對偶句。

青山橫北郭,，白水繞東城巧妙地寫出了送別地點的景致特點,。

浮云游子意，落日故人情用浮云比喻友人飄忽的心意,，用落日比喻心中難舍之情,。

尾聯(lián)賞析:

斑馬是指離群分別的馬，詩的末尾不寫詩人與友人的告別話,，而只寫蕭蕭班馬鳴,，連馬都不愿分離，更何況是老朋友之間的分別呢!更襯托了與友人分手的難舍之情,。

誰家玉笛暗飛聲,，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳,，何人不起故園情

本詩表達了詩人的什么感情?

客愁鄉(xiāng)思之情(思念家鄉(xiāng)與親人),。這種感情主要體現(xiàn)在此夜曲中聞折柳，何人不起故園情,。中

前兩句賞析

誰家玉笛暗飛聲中的暗字有多重意蘊,，不知何人所吹,從何而來,所以說是從暗中飛出。暗字,，也繪出了笛聲應是隱隱約約的,，斷斷續(xù)續(xù)的，不歡快的,。這就暗合了這首詩的情致,。

第二句著意渲染笛聲，加入了散入春風這一想象,，說笛聲借助了風力,，使人無處不聞。這是作者的極度夸張,。其中的滿,、散用得好。

李白詩中還有哪些首同樣表現(xiàn)思鄉(xiāng)情?

渡遠荊門外,，來從楚國游,。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡,，云生結海樓,。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟,。

詩中點明主旨的句子是：仍憐故鄉(xiāng)水,，萬里送行舟

詩中膾炙人口的佳句是：山隨平野盡，江入大荒流,。

詩中運用比喻寫景的句子是：月下飛天鏡,，云生結海樓。

請描繪詩中的兩聯(lián)寫景句

山隨著平原野地的出現(xiàn)逐漸消失,，江水向一望無際的原野奔流而去,。明月映入江水，如同飛下的天鏡,，云霞變換生姿,，如同海市蜃樓。

賞析月下飛天鏡,，云生結海樓,。的藝術手法。

詩人以移步換景的手法,，從不同角度描繪出長江的近景和遠景,，奇妙多姿，藝術效果十分強烈,。月下飛天鏡運用比喻的修辭,，明月映入水中，如同飛下的天鏡,，反襯江水的平靜,，云生結海樓運用比喻的修辭，云霞飄飛,，如同海市蜃樓一般變幻多姿,，襯托江岸的遼闊、天空的高遠,。

說說對仍憐故鄉(xiāng)水,，萬里送行舟。一句的理解,。

不直接說出對養(yǎng)育過自己的故鄉(xiāng)的思念之意，而是說仍憐故鄉(xiāng)水,，萬里送行舟,，從另一面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深。萬里送行舟運用擬人的修辭,，送寫出故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠行,，懷著深情厚誼，表達了詩人對故鄉(xiāng)的深情,。

本詩主要的藝術特色：這首詩意境高遠,，風格雄健，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗,。在詩中，詩人不說自己思念故鄉(xiāng),，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍的一路送我遠行,，懷著深情厚意，從對面寫來,，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深,。

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然,。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山,。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風破浪會有時,，直掛云帆濟滄海,。

第一層：(前四句)朋友的盛情與自己的郁悶之情形成對比。

第二層：(中間六句)在古人的幸運與自己的不幸的對比中,，揭示內(nèi)心悲憤的原因,，

追問命運的坎坷與不公。

第三層：(后兩句)痛定思痛,，笑對人生,。胸懷坦蕩，放達人生,，在人生的向往中結束,。

理解詩人的思想感情：對仕途艱難的苦悶,對懷才不遇的悲憤,對實現(xiàn)理想的信念與執(zhí)著.

鑒賞欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山

運用比喻修辭。把仕途的艱難比喻為冰塞川和雪滿山,，生動形象的寫出奸臣當?shù)赖氖送酒D難和濟世安民理想無法實現(xiàn)的悲慨,，表達出詩人惆悵和迷茫。

詩中分別引用了哪兩個典故?

一是傳說呂尚未遇到文王時曾于渭水垂釣,，后被重用,。

二是傳說伊尹受湯重用之前，夢見自己乘船從日月旁經(jīng)過,。

賞析長風破浪會有時,，直掛云帆濟滄海

在對命運的坎坷與不平的悲嘆之后,，笑對人生，表達了詩人博大坦蕩的胸襟,，放達的人生態(tài)度與堅定的信念,，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望,。

棄我去者,，昨日之日不可留;

亂我心者，今日之日多煩憂,。

長風萬里送秋雁,，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,，中間小謝又清發(fā),。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月,。

抽刀斷水水更流,，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意,，明朝散發(fā)弄扁舟,。

這是一首離別詩。全詩構思新穎,，以寫愁緒抒發(fā)憤懣開頭,，以寫秋景點題，接著評

論古人,，最后表示與黑暗現(xiàn)實決絕,。格調(diào)慷慨悲涼，雖有無限哀傷苦悶,，卻并不消極無力,，感情激昂奔放，是膾炙人口的佳作,。

詩歌抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣和他那不甘沉淪,、豁達樂觀的精神，以及欲上青天攬明月的豪情壯志,。

抒寫遠大抱負的句子是：俱懷逸興壯思飛,，欲上青天覽明月。

表現(xiàn)愁思的深重的句子是：抽刀斷水水更流,，舉杯消愁愁更愁,。

揮灑出世幽憤的句子是：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟,。

花間一壺酒,，獨酌無相親,。

舉杯邀明月,，對影成三人,。

月既不解飲，影徒隨我身,。

暫伴月將影,，行樂須及春。

我歌月徘徊,，我舞影零亂,。

醒時同交歡，醉后各分散,。

永結無情游,，相期邈云漢

這是首五言古詩，用奇特而豐富的想象和獨特的內(nèi)心獨白方式,，造出一種既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界,。

全詩突出寫一個獨字。表現(xiàn)了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲,，也表現(xiàn)了他豪放不羈的性格,。邀月對影，千古絕句,，正面看似乎真能自得其樂,，背面看，卻極度凄涼,。

李白詩仙? 詩仙唐李白的古詩篇四

唐代

描述:唐代著名浪漫主義詩人

李白(701年-762年),，字太白，號青蓮居士,，唐朝浪漫主義詩人,，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀,，出生于西域碎葉城,，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,，有《李太白集》傳世,。762年病逝，享年61歲,。其墓在今安徽當涂,，四川江油、湖北安陸有紀念館,。

李白(701-762),，字太白,，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人[1],，被后人譽為“詩仙”,。漢族，祖籍隴西成紀(今甘肅天水秦安縣),，出生于碎葉城(唐代屬安西都護府,，在今吉爾吉斯斯坦共和國境內(nèi))，少時隨父遷至劍南道綿州昌隆(今四川江油市)青蓮鄉(xiāng),。他一生喜好云游四方,，由于一生中在青蓮此地居住時間最久，在青蓮的生活也對他的人生觀,、價值觀等有很深的影響,，所以后人稱之為青蓮居士。李白存世詩文千余篇,，有《李太白集》傳世,。762年病逝于今安徽省馬鞍山市境內(nèi)，享年61歲,。李白生活在盛唐時期,，二十五歲時只身出蜀，開始了廣泛漫游生活,，南到洞庭湘江,，東至越州(會稽郡)，寓居在安陸,、應山,。直到天寶元年(742)，李白被召至長安,，供奉翰林,，后因不能見容于權貴，在京僅兩年半,，就賜金放還而去,，然后由高天師如貴道士授錄濟南(今山東省濟南市)的道觀紫極宮。成為一個真正的道士,，過著飄蕩四方的漫游生活,。后世將李白和杜甫并稱“李杜”將李白稱為“詩仙”。他的詩歌總體風格清新俊逸,，既反映了時代的繁榮景象,，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和x敗，表現(xiàn)出蔑視權貴,，反抗傳統(tǒng)束縛,，追求自由和理想的積極精神,。

李白詩仙? 詩仙唐李白的古詩篇五

李白(公元701年-公元762年)，字太白,，號青蓮居士,，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人,，被后人譽為“詩仙”,。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,，愛飲酒作詩,，喜交友。天寶初,，入長安,，賀知章見了，稱為謫仙人,，薦于唐玄宗,，待詔翰林。

他所作詩歌,，總體風格豪放俊邁,，清新飄逸，大氣磅礴,，氣勢十足,。既反映了唐代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗,，表現(xiàn)出蔑視權貴,，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神,，極具浪漫主義情懷,。

他所作詞賦，宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),，就其開創(chuàng)意義及藝術成就而言,，“李白詞”享有極為崇高的地位。

生平經(jīng)歷編輯李白(701年-762年),，字太白,，號青蓮居士，祖籍隴西成紀(今甘肅省天水市),，出生于吉爾吉斯斯坦碎葉河上的碎葉城,，屬唐安西都護府(今楚河州托克馬克市),，成長于劍南道綿州昌隆縣(今四川省江油)[3] 。有“詩仙”,、“詩俠”,、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼,，其與杜甫合稱大李杜(小李杜指李商隱和杜牧),。

據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,，按照這個說法李白與李唐諸王同宗,，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉;據(jù)《舊唐書》記載,，李白之父李客為任城尉,。

安史之亂發(fā)生第三年(756年)，他感憤時艱,，參加了永王李璘的幕府,。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位斗爭,，兵敗受牽連流放夜郎(今貴州境內(nèi)),，途中遇赦寫下《早發(fā)白帝城》。晚年漂泊東南一帶,，不久即病逝,，也有說“醉致疾亡”(見皮日休《李翰林詩》)。也有說是喝酒猝死(見《舊唐書》),。也有說是醉酒入湖中捉月溺死,，這種說法古已有之且廣為流傳。

其作品天馬行空,，浪漫奔放,，意境奇異，才華橫溢,，詩句如行云流水,，宛若天成。李白詩篇傳誦千年,，眾多詩句已成經(jīng)典,，例如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”,。李白在詩歌上的藝術成就被認為是中國浪漫主義詩歌的巔峰,。李白的詩作在全唐詩中收錄于卷161至卷185。有《李太白集》傳世。杜甫曾經(jīng)這樣評價過李白的文章：筆落驚風雨,，詩成泣鬼神,。

唐朝實施重農(nóng)抑商政策，凡祖先是經(jīng)商的或祖先做過生意的人,，不能參加科舉考試,。李白正好犯了這兩條，所以他被禁止參加科舉考試,。因故,，開元十三年(公元725年)，李白出蜀,，“仗劍去國,，辭親遠游”。

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李白在江陵有一次不平凡的會見,，他見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎。李白見到這個倍受恩寵的道士,，送上了自己的詩文供其審閱。李白氣宇軒昂,，資質(zhì)不凡,，司馬承禎一見已十分欣賞，及至看了他的詩文,，更是驚嘆不已,，稱贊其“有仙風道骨，可與神游八極之表”,。因為他看到李白不僅儀表氣度非凡,，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當世的榮祿仕宦,，這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才,，所以他用道家最高的褒獎的話贊美他。這也就是說他有“仙根”,，即有先天成仙的因素,，和后來賀知章贊美他是“謫仙人”的意思相同，都是把他看做非凡之人,。這便是李白的風度和詩文的風格給予人的總的印象,。

李白為司馬承禎如此高的評價歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個永生的,、不朽的世界,。興奮之余，他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》，以大鵬自喻,，夸寫大鵬的龐大迅猛,。這是李白最早名揚天下的文章。從江陵起,，他開始了他鵬程萬里的飛翔,。

李白自江陵南下，途經(jīng)岳陽,，再向南去,，便到了此行的目的地之一。太白風采(朱惟精創(chuàng)作)可是正當在洞庭湖泛舟時,，發(fā)生了一件不幸的事情,，李白自蜀同來的旅伴吳指南暴病身亡(或被人毆打致死)。李白悲痛萬分,，他伏在朋友的身邊,，號啕大哭，“泣盡繼之以血”,。由于他哭得過于傷痛,，路人聽為之傷心落淚。旅途上遇到這樣的不幸,，真是無可奈何,，李白只好把吳指南暫時殯葬于洞庭湖邊，自己繼續(xù)東游,，決心在東南之游以后再來搬運朋友的尸骨,。李白來到了廬山，在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》,。

李白到了六代故都金陵,。此地江山雄偉，虎踞龍盤,，六朝宮闕歷歷在目,。

唐開元十四年(726)，李白首次來到南京壯游,，寫下《長干行》,、《金陵城西樓月下吟》、《金陵酒肆留別》等詩作;天寶七年(748),，李白第二次來到南京,，一直住到天寶九年(750)，這一階段,，李白寫下大量詩作,，其中以《登金陵鳳凰臺》、《登金陵冶城西北謝安墩》為著名;天寶十三年(754)春天，李白和朋友魏顥又一次來到金陵,，一直住到秋天才離開,。這一次，他留下《春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作》等詩作,?！鞍彩分畞y”后，李白避居宣城,，曾經(jīng)以今高淳,、溧水境內(nèi)石臼湖、固城湖的風景作《丹陽湖詩》,。上元二年(761),，李白最后一次來到南京。此前,，他曾上書朝廷《為宋中丞請都金陵表》,，提到南京“龍盤虎踞，開扃自然,。六代皇居,，五福斯在”，是成就霸業(yè)的理想地點,，建議朝廷遷都金陵,，可惜，他的這個建議未被采納,。

當李白告別金陵時，吳姬壓酒,，金陵子弟殷勤相送,，頻頻舉杯勸飲，惜別之情如東流的江水,，流過了人們的心頭,，使人難以忘卻。李白告別金陵后,，從江上前往揚州,，與同游諸人盤桓了一些時日。到了盛夏,，李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下,，銜杯大道邊。天邊看綠水,，海上見青山”,，好不愜意。到了秋天，他在淮南(治所在揚州)病倒了,。臥病他鄉(xiāng),，思緒很多，既感嘆自己建功立業(yè)的希望渺茫,，又深深地思念家鄉(xiāng),，唯一能給他帶來點安慰的，便是遠地友人的書信,。

李白在淮南病好之后,，又到了姑蘇。這里是當年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方,，李白懷古有感,，寫了一首詠史詩《烏棲曲》。這首詩后來得到了越州賀知章的贊賞,，稱其“可以泣鬼神矣”,。由此看來，李白的樂府詩有時雖襲用舊題,，卻多別出新意,。姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情，美麗單純的吳姬,、越女更讓李白贊美不己,。李白仰慕大都市山陰會稽的貴族風流遺跡，寫了大量的詩歌頌紹興,。李白由越州歸,，回到了荊門。在荊門他一呆就是三個月,。雖然思鄉(xiāng)心切,，但功業(yè)沒有一點成就，他自覺難于回轉家園,。最后,，他決定再度漫游。首先,，他來到洞庭湖,，把吳指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏結識了僧行融,，又從他那里了解到孟浩然的為人,，于是便去襄陽拜見孟浩然，由此寫下了著名的五律詩《贈孟浩然》不久,，李白到了安陸,，在小壽山中的道觀住了下來,。然而，隱居并非長久之計,，他仍然想尋找機會,，以求仕進。在隱居壽山時,，李白以干謁(游說)的方式結交官吏,，提高自己的聲譽。李白的文才得到了武后時宰相許圉師的賞識,，便將其招為孫女婿,。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下生活了一段時間?？墒敲篮玫纳畈]有令李白外出漫游以圖功業(yè)的心志有所衰微減退,。他以安州妻家為根據(jù)地，又幾次出游,，結識了一些官吏和貴公子,，并于開元二十二年(734),，謁見荊州長史兼襄州刺史韓朝宗,。

李白西來的主要目的是獻賦,，其次是趁此游覽一下長安，領略這座“萬國朝拜”的帝京風光,。他居住在終南山腳下,，常登臨終南山遠眺。當他登上終南山的北峰時,，眼前呈現(xiàn)出泱泱大國的風貌,。李白《夜宿山寺》黃錦祥 書封建帝王常在冬天狩獵。唐玄宗也有過多次狩獵,，每次都帶外國使臣同去,，耀武揚威，以此震懾鄰國,。開元二十三年(公元735年)，玄宗又一次狩獵,，正好李白也在西游,，乘機獻上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識,。

他的《大獵賦》希圖以“大道匡君,，示物周博”，而“圣朝園池遐荒,，殫窮六合”,，幅員遼闊,，境況與前代大不相同，夸耀本朝遠勝漢朝,，并在結尾處宣講道教的玄埋,，以契合玄宗當時崇尚道教的心情。

他深感生存在這樣的國家是不平凡的,，因此頗有自豪之感,。可一想到這興旺發(fā)達的帝國內(nèi)部己產(chǎn)生了腐朽的因素,，他的軒昂情緒又受到打擊,。李白進長安后結識了衛(wèi)尉張卿，并通過他向玉真公主獻了詩,，最后兩句說“幾時入少室,，王母應相逢”，是祝她入道成仙,。李白還在送衛(wèi)尉張卿的詩中陳述自己景況很苦,，希望引薦，愿為朝廷效勞,。由此,，他一步步地接近了統(tǒng)治階級的上層。李白這次在長安還結識了賀知章,。李白去紫極宮,，在那里遇見了賀知章，立刻上前拜見,，并呈上袖中的詩本,。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》。李白瑰麗的詩歌和瀟灑出塵的風采令賀知章驚異萬分,，竟說：“你是不是太白金星下凡到了人間?”賀知章稱他為謫仙,。三年后，李白發(fā)出“行路難,，歸去來”的感嘆,，離開長安。

42歲的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推薦(一說由道士吳筠引薦),。唐玄宗對李白的才華很賞識,，禮遇隆重。但唐玄宗只讓他供奉翰林,，做自己的文學侍從,。李白圖片三年長安生活，使李白對朝中種種腐敗黑暗有了更多的認識,。被唐玄宗“賜金放還”,，是李白政治生涯的分水嶺,。

天寶元年(公元742年)，由于玉真公主和賀知章的交口稱贊,，玄宗看了李白的詩賦,，對其十分仰慕，便召李白進宮,。李白進宮朝見那天,，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前,，親手調(diào)羹”,。玄宗問到一些當世事務，李白憑半生飽學及長期對社會的觀察,，胸有成竹,，對答如流。玄宗大為贊賞,，隨即令李白供奉翰林,，職務是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右,。玄宗每有宴請或郊游,， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩才,，賦詩紀實,。雖非記功，也將其文字流傳后世,，以盛況向后人夸示,。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨,，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心,。

在長安時，李白除了供奉翰林,、陪侍君王之外,，也經(jīng)常在長安市上行走。他發(fā)現(xiàn)國家在繁榮的景象中,，正蘊藏著深重的危機,，那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚，他們?nèi)鐬踉埔话慊\罩著長安,，籠罩著中國。這些給李白以強烈的壓抑感,，他直抒胸臆說了些不合時宜的話,。與此同時,， 李白放浪形骸的行為又被翰林學士張?zhí)顾u謗，兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙,。朝政的腐敗,、同僚的詆毀， 使李白不勝感慨,，他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》表示有意歸山,，就在此時李白被賜金放還。

天寶三年(公元744年)的夏天,，李白到了東都洛陽,。在這里，他遇到蹭蹬的杜甫,。中國文學史上最偉大的兩位詩人見面了,。此時，李白已名揚全國,，而杜甫風華正茂,，卻困守洛城。李謫仙像李白比杜甫年長十一歲,，但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲,。而“性豪也嗜酒”、“結交皆老蒼”的杜甫,，也沒有在李白面前一味低頭稱頌,。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情,。在洛陽時,，他們約好下次在梁宋(今開封、商丘一帶)會面,，訪道求仙,。

同年秋天，兩人如約到了梁宋,。兩人在此抒懷遣興,，借古評今。他們還在這里遇到了詩人高適,，高適此時也還沒有祿位,。然而，三人各有大志,，理想相同,。三人暢游甚歡，評文論詩,，縱談天下大勢,，都為國家的隱患而擔憂,。這時的.李杜都值壯年，此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對他們今后產(chǎn)生了積極影響,。

這年的秋冬之際,，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真箓(道教的秘文),、授道箓,。李白到齊州(今山東濟南一帶)紫極宮請道士高天師如貴授道箓，從此他算是正式履行了道教儀式,，成為道士,。其后李白又赴德州安陵縣，遇見這一帶善寫符箓的蓋寮,，為他造了真箓,。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的結果,。

天寶四年(公元745年)秋天,，李白與杜甫在東魯?shù)谌螘姟６潭桃荒甓嗟臅r間,，他們兩次相約,，三次會見，知交之情不斷加深,。他們一道尋訪隱士高人,，也偕同去齊州拜訪過當時馳名天下的文章家、書法家李邕,。就在這年冬天,，李杜兩人分手。

李白離開東魯,，便從任城乘船,，沿運河到了揚州。由于急著去會稽會見元丹丘,，也就沒有多滯留,。到了會稽，李白首先去憑吊過世的賀知章,。不久,，孔巢父也到了會稽，于是李白和元丹丘,、孔巢父暢游禹穴,、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖，往來剡溪等處,，當然也少不了在繁華都市會稽流連忘返,。在金陵，李白遇見了崔成甫,。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投,。每次游玩時,，都盡情暢游，不計早晚,。他們泛舟秦淮河,，通宵達旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異,，拍手為他們助興,。兩人由于性格相投、遭遇相似,，所以比之一般朋友更為默契,，友情更深厚，因而李白把崔成甫的詩系在衣服上,，每當想念,，便吟誦一番。

天寶十四年(公元755年),，安史之亂爆發(fā),，李白避居廬山，胸中始終存在著退隱與濟世兩種矛盾的思想,。恰在此時,，永王李璘出師東巡，李白應邀入幕,，犯下人生之中最大的錯誤,。

他認為天下亂局已定，此時大唐的情形十分類似于東晉永嘉南渡,，正是割據(jù)江南的大好時機,。因此力勸永王直取金陵，并在永王發(fā)動叛亂之后寫下《永王東巡歌》十一首,，其中有“永王正月東出師,，天子遙分龍虎旗”，“三川北虜亂如麻,，四海南奔似永嘉,，但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙“，“南風一掃胡塵靜,，西入長安到日邊”等語,，自比謝安，慫恿李璘割據(jù)稱帝意圖昭然,。

同在江南的蕭穎士,、孔巢父、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加,，以此免禍,，李白在這點上顯然不及他們。永王不久即敗北,，李白也因之被系潯陽獄,。這時崔渙宣慰江南，收羅人才,。李白上詩求救,，夫人宗氏也為他啼泣求援。將吳兵三千軍駐扎在潯陽的宋若思,，把李白從監(jiān)牢中解救出來,，并讓他參加了幕府。李白成為宋若思的幕僚,，為宋寫過一些文表,，并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視,，并以宋的名義再次向朝廷推薦,，希望再度能得到朝廷的任用，但是最終反被長流夜郎(今貴州桐梓),。至德二年(公元757年)冬,，李白由潯陽道前往流放之所——夜郎。因所判罪是長流,，即將一去不返,，而李白此時已屆暮年，“夜郎萬里道,，西上令人老”,，不由更覺憂傷。

乾元二年(公元759年),，朝廷因關中遭遇大旱,，宣布大赦，規(guī)定死者從流,，流以下完全赦免,。李白經(jīng)過長期的輾轉流離,，終于獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下,，而那首著名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當時的心情,。到了江夏，由于老友良宰正在當?shù)刈鎏?，李白便逗留了一陣,。乾元二年，李白應友人之邀,，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上,，發(fā)思古之幽情，賦詩抒懷,。不久，又回到宣城,、金陵舊游之地,。差不多有兩年的時間，他往來于兩地之間,，仍然依人為生,。

上元二年，已六十出頭的李白因病返回金陵,。在金陵,，他的生活相當窘迫，不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽冰,。

上元三年(公元762年),，李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰,，賦《臨終歌》而與世長辭,，終年六十一歲。