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最新李白詩(shī)仙? 詩(shī)仙唐李白的古詩(shī)(5篇)

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最新李白詩(shī)仙? 詩(shī)仙唐李白的古詩(shī)(5篇)
時(shí)間:2023-03-19 13:29:01     小編:zdfb

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李白詩(shī)仙? 詩(shī)仙唐李白的古詩(shī)篇一

李白(701年—762年)[1],,字太白,號(hào)青蓮居士,,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”[2]區(qū)別,,杜甫與李白又合稱“大李杜”[3] ,。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),,喜交友,。

李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的,,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》,、《蜀道難》,、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》,、《早發(fā)白帝城》等多首,。

李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),,就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,,“李白詞”享有極為崇高的地位。

《將進(jìn)酒》

《靜夜思》

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

《行路難·其一》

《三五七言》

《月下獨(dú)酌四首·其一》

《渡荊門(mén)送別》

《春夜洛城聞笛》

《送友人》

《望廬山瀑布》

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

《望天門(mén)山》

《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》

《從軍行·百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣》

《長(zhǎng)相思·其一》

《贈(zèng)汪倫》

《客中行》

《峨眉山月歌》

《獨(dú)坐敬亭山》

《早發(fā)白帝城》

《夏日山中》

《清平調(diào)·其一》

《赤壁歌送別》

《子夜吳歌·秋歌》

《關(guān)山月》

《怨情·美人卷珠簾》

《古朗月行》

《俠客行·趙客縵胡纓》

《蜀道難》

《月下獨(dú)酌四首》

《飛龍引二首·其二》

《俠客行·趙客縵胡纓》

《飛龍引二首·其一》

《憶秦娥·簫聲咽》

《妾薄命·漢帝重阿嬌》

《短歌行》

《尋雍尊師隱居》

《登金陵鳳凰臺(tái)》

《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》

《玉真公主別館苦雨贈(zèng)衛(wèi)尉張卿二首》

《夢(mèng)游天姥吟留別》

李白詩(shī)仙? 詩(shī)仙唐李白的古詩(shī)篇二

李白(公元701年—公元762年),,字太白,,祖籍隴西成紀(jì),生于碎葉城,,成長(zhǎng)于綿州昌隆縣,,號(hào)青蓮居士,唐朝著名詩(shī)人,今存990多首詩(shī)歌,,有《李太白文集》三十卷行世,。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩(shī)作「集無(wú)定卷,,家家有之」,。為中華詩(shī)壇第一人,。

李白是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,是中國(guó)最著名的詩(shī)人之一,有“詩(shī)仙”之稱,。李白和杜甫合稱“李杜”,。

祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近),。

幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng),。

二十五歲起 “辭親遠(yuǎn)游”,仗劍出蜀,。

天寶初供奉翰林,,因遭權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安,。

安史之亂中,,曾為永王璘幕僚,因璘敗系潯陽(yáng)獄,,遠(yuǎn)謫夜郎,,中途遇赦東還。

晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽(yáng)冰,,后卒于當(dāng)涂,,葬龍山。

唐元和十二年(817),,宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿,,將其墓遷至青山。

1,、有大量的政治抒情詩(shī),,充分表現(xiàn)了詩(shī)人非凡的抱負(fù),奔放的激情,,豪俠的氣概,,也集中代表了盛唐詩(shī)歌昂陽(yáng)奮發(fā)的典型音調(diào)。

2,、李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點(diǎn)是﹕想象神奇,,變化無(wú)端,結(jié)構(gòu)縱橫跳躍,,句式長(zhǎng)短錯(cuò)落,,形成了雄奇飄逸的風(fēng)格。

3,、李白的詩(shī)歌的題材是多種多樣的,。他的七言古詩(shī)、五言古詩(shī),、漢魏六朝樂(lè)府民歌風(fēng)味詩(shī)歌,、七言絕句都享有盛名

李白詩(shī)仙? 詩(shī)仙唐李白的古詩(shī)篇三

中國(guó)古詩(shī)內(nèi)容繁多,,詩(shī)人各有千秋,每個(gè)詩(shī)人人都有自己的風(fēng)格,,現(xiàn)在我們通過(guò)了解詩(shī)人,,分析他們的詩(shī)。這樣可一舉兩得,,既可以了解詩(shī)人的情況,,又可以同時(shí)學(xué)會(huì)詩(shī)的分析。本文主要介紹的是唐朝大詩(shī)人李白,。

李白(701~762)唐代詩(shī)人,,字太白,號(hào)青蓮居士,,是盛唐時(shí)期詩(shī)壇的代表作家,同時(shí)也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,。杜甫稱贊他的詩(shī)筆落驚風(fēng)雨,,詩(shī)成泣鬼神。

楊花落盡子規(guī)啼,,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪,。

我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西,。

這首詩(shī)抒發(fā)了作者為好友王昌齡貶官而作,,抒發(fā)離別之恨、悲痛之意,、思念之情,,給遠(yuǎn)方的朋友以慰藉。

后兩句抒情,。人隔兩地,,難以相從,而月照中天,,千里可共,,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到龍標(biāo),。這兩句詩(shī)表現(xiàn)自己心中充滿了愁思,,無(wú)可告訴,無(wú)人理解,,只有將自己的思念托之于明月,,帶給遠(yuǎn)方寂寞的朋友。

特色:豐富的想象,,將自己的感情賦予客觀事物,,使之同樣具有感情,,也就是使之人格化。

峨眉山月半輪秋,,影入平羌江水流,。

夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州,。

1.詩(shī)中最能體現(xiàn)思念友人的句子是夜發(fā)清溪向三峽,,思君不見(jiàn)下渝州。

2.描繪前兩句所展現(xiàn)的畫(huà)面,。

峨眉山上的半輪秋月懸在藍(lán)空,,皎潔的月影倒映在靜靜流淌的江面上,似乎被江水

洗得更加明亮,。江水清澈見(jiàn)底,,明月銀暉灑江。月光如水,,水映月光,,上下成了一片明亮、透徹,、皎潔,、銀白色的世界。

首句寫(xiě)天空明月----靜景,,次句寫(xiě)江中明月----動(dòng)景,,這首詩(shī)的藝術(shù)特色:詩(shī)中連用五個(gè)地名,構(gòu)思精巧,,不著痕跡,。全詩(shī)意境清朗秀美,風(fēng)致自然天成,,為膾炙人口的名篇之一,。

青山橫北郭,白水繞東城,。

此地一為別,,孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意,,落日故人情,。

揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴,。

1.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)孤蓬的理解,。

比喻即將孤身遠(yuǎn)行的友人

2.分析你喜愛(ài)的一組對(duì)偶句。

青山橫北郭,,白水繞東城巧妙地寫(xiě)出了送別地點(diǎn)的景致特點(diǎn),。

浮云游子意,,落日故人情用浮云比喻友人飄忽的心意,用落日比喻心中難舍之情,。

尾聯(lián)賞析:

斑馬是指離群分別的馬,,詩(shī)的末尾不寫(xiě)詩(shī)人與友人的告別話,而只寫(xiě)蕭蕭班馬鳴,,連馬都不愿分離,,更何況是老朋友之間的分別呢!更襯托了與友人分手的難舍之情。

誰(shuí)家玉笛暗飛聲,,散入春風(fēng)滿洛城,。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情

本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的什么感情?

客愁鄉(xiāng)思之情(思念家鄉(xiāng)與親人),。這種感情主要體現(xiàn)在此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。中

前兩句賞析

誰(shuí)家玉笛暗飛聲中的暗字有多重意蘊(yùn),,不知何人所吹,從何而來(lái),所以說(shuō)是從暗中飛出,。暗字,也繪出了笛聲應(yīng)是隱隱約約的,,斷斷續(xù)續(xù)的,不歡快的,。這就暗合了這首詩(shī)的情致,。

第二句著意渲染笛聲,加入了散入春風(fēng)這一想象,,說(shuō)笛聲借助了風(fēng)力,,使人無(wú)處不聞。這是作者的極度夸張,。其中的滿,、散用得好。

李白詩(shī)中還有哪些首同樣表現(xiàn)思鄉(xiāng)情?

渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,,來(lái)從楚國(guó)游,。

山隨平野盡,江入大荒流,。

月下飛天鏡,,云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水,,萬(wàn)里送行舟,。

詩(shī)中點(diǎn)明主旨的句子是:仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟

詩(shī)中膾炙人口的佳句是:山隨平野盡,,江入大荒流,。

詩(shī)中運(yùn)用比喻寫(xiě)景的句子是:月下飛天鏡,,云生結(jié)海樓。

請(qǐng)描繪詩(shī)中的兩聯(lián)寫(xiě)景句

山隨著平原野地的出現(xiàn)逐漸消失,,江水向一望無(wú)際的原野奔流而去,。明月映入江水,如同飛下的天鏡,,云霞變換生姿,,如同海市蜃樓。

賞析月下飛天鏡,,云生結(jié)海樓,。的藝術(shù)手法。

詩(shī)人以移步換景的手法,,從不同角度描繪出長(zhǎng)江的近景和遠(yuǎn)景,,奇妙多姿,藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈,。月下飛天鏡運(yùn)用比喻的修辭,,明月映入水中,如同飛下的天鏡,,反襯江水的平靜,,云生結(jié)海樓運(yùn)用比喻的修辭,云霞飄飛,,如同海市蜃樓一般變幻多姿,,襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn),。

說(shuō)說(shuō)對(duì)仍憐故鄉(xiāng)水,,萬(wàn)里送行舟。一句的理解,。

不直接說(shuō)出對(duì)養(yǎng)育過(guò)自己的故鄉(xiāng)的思念之意,,而是說(shuō)仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟,,從另一面寫(xiě)來(lái),,越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深。萬(wàn)里送行舟運(yùn)用擬人的修辭,,送寫(xiě)出故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行,,懷著深情厚誼,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深情,。

本詩(shī)主要的藝術(shù)特色:這首詩(shī)意境高遠(yuǎn),,風(fēng)格雄健,形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍?。在?shī)中,,詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng),而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍的一路送我遠(yuǎn)行,,懷著深情厚意,,從對(duì)面寫(xiě)來(lái),越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深,。

金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián),。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山,。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊,。行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,。

第一層:(前四句)朋友的盛情與自己的郁悶之情形成對(duì)比,。

第二層:(中間六句)在古人的幸運(yùn)與自己的不幸的對(duì)比中,揭示內(nèi)心悲憤的原因,,

追問(wèn)命運(yùn)的坎坷與不公,。

第三層:(后兩句)痛定思痛,笑對(duì)人生,。胸懷坦蕩,,放達(dá)人生,在人生的向往中結(jié)束,。

理解詩(shī)人的思想感情:對(duì)仕途艱難的苦悶,對(duì)懷才不遇的悲憤,對(duì)實(shí)現(xiàn)理想的信念與執(zhí)著.

鑒賞欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山

運(yùn)用比喻修辭,。把仕途的艱難比喻為冰塞川和雪滿山,生動(dòng)形象的寫(xiě)出奸臣當(dāng)?shù)赖氖送酒D難和濟(jì)世安民理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悲慨,,表達(dá)出詩(shī)人惆悵和迷茫。

詩(shī)中分別引用了哪兩個(gè)典故?

一是傳說(shuō)呂尚未遇到文王時(shí)曾于渭水垂釣,,后被重用,。

二是傳說(shuō)伊尹受湯重用之前,夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁經(jīng)過(guò),。

賞析長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),,直掛云帆濟(jì)滄海

在對(duì)命運(yùn)的坎坷與不平的悲嘆之后,笑對(duì)人生,,表達(dá)了詩(shī)人博大坦蕩的胸襟,,放達(dá)的人生態(tài)度與堅(jiān)定的信念,在悲憤中不乏豪邁氣概,,在失意中仍懷有希望,。

棄我去者,,昨日之日不可留;

亂我心者,,今日之日多煩憂,。

長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓,。

蓬萊文章建安骨,,中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛,,欲上青天覽明月,。

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,。

人生在世不稱意,,明朝散發(fā)弄扁舟,。

這是一首離別詩(shī),。全詩(shī)構(gòu)思新穎,以寫(xiě)愁緒抒發(fā)憤懣開(kāi)頭,,以寫(xiě)秋景點(diǎn)題,,接著評(píng)

論古人,最后表示與黑暗現(xiàn)實(shí)決絕,。格調(diào)慷慨悲涼,,雖有無(wú)限哀傷苦悶,卻并不消極無(wú)力,,感情激昂奔放,,是膾炙人口的佳作。

詩(shī)歌抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣和他那不甘沉淪,、豁達(dá)樂(lè)觀的精神,,以及欲上青天攬明月的豪情壯志。

抒寫(xiě)遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是:俱懷逸興壯思飛,,欲上青天覽明月,。

表現(xiàn)愁思的深重的句子是:抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,。

揮灑出世幽憤的句子是:人生在世不稱意,,明朝散發(fā)弄扁舟。

花間一壺酒,,獨(dú)酌無(wú)相親,。

舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

月既不解飲,,影徒隨我身,。

暫伴月將影,行樂(lè)須及春,。

我歌月徘徊,,我舞影零亂,。

醒時(shí)同交歡,醉后各分散,。

永結(jié)無(wú)情游,,相期邈云漢

這是首五言古詩(shī),用奇特而豐富的想象和獨(dú)特的內(nèi)心獨(dú)白方式,,造出一種既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界,。

全詩(shī)突出寫(xiě)一個(gè)獨(dú)字。表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的寂寞和孤傲,,也表現(xiàn)了他豪放不羈的性格,。邀月對(duì)影,,千古絕句,正面看似乎真能自得其樂(lè),,背面看,,卻極度凄涼。

李白詩(shī)仙? 詩(shī)仙唐李白的古詩(shī)篇四

唐代

描述:唐代著名浪漫主義詩(shī)人

李白(701年-762年),,字太白,,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩(shī)人,,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì),,出生于西域碎葉城,,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇,,有《李太白集》傳世,。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,,四川江油,、湖北安陸有紀(jì)念館。

李白(701-762),,字太白,,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人[1],,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,。漢族,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水秦安縣),,出生于碎葉城(唐代屬安西都護(hù)府,,在今吉爾吉斯斯坦共和國(guó)境內(nèi)),少時(shí)隨父遷至劍南道綿州昌隆(今四川江油市)青蓮鄉(xiāng),。他一生喜好云游四方,,由于一生中在青蓮此地居住時(shí)間最久,在青蓮的生活也對(duì)他的人生觀,、價(jià)值觀等有很深的影響,,所以后人稱之為青蓮居士。李白存世詩(shī)文千余篇,,有《李太白集》傳世,。762年病逝于今安徽省馬鞍山市境內(nèi),享年61歲,。李白生活在盛唐時(shí)期,,二十五歲時(shí)只身出蜀,開(kāi)始了廣泛漫游生活,,南到洞庭湘江,,東至越州(會(huì)稽郡),寓居在安陸,、應(yīng)山,。直到天寶元年(742),李白被召至長(zhǎng)安,,供奉翰林,,后因不能見(jiàn)容于權(quán)貴,在京僅兩年半,,就賜金放還而去,,然后由高天師如貴道士授錄濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市)的道觀紫極宮。成為一個(gè)真正的道士,,過(guò)著飄蕩四方的漫游生活,。后世將李白和杜甫并稱“李杜”將李白稱為“詩(shī)仙”,。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸,既反映了時(shí)代的繁榮景象,,也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和x敗,,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,,追求自由和理想的積極精神,。

李白詩(shī)仙? 詩(shī)仙唐李白的古詩(shī)篇五

李白(公元701年-公元762年),字太白,,號(hào)青蓮居士,,又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,。與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,,杜甫與李白又合稱“大李杜”,。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),,喜交友,。天寶初,入長(zhǎng)安,,賀知章見(jiàn)了,,稱為謫仙人,薦于唐玄宗,,待詔翰林,。

他所作詩(shī)歌,總體風(fēng)格豪放俊邁,,清新飄逸,,大氣磅礴,氣勢(shì)十足,。既反映了唐代的繁榮景象,,也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,,反抗傳統(tǒng)束縛,,追求自由和理想的積極精神,極具浪漫主義情懷,。

他所作詞賦,,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,,“李白詞”享有極為崇高的地位,。

生平經(jīng)歷編輯李白(701年-762年),字太白,,號(hào)青蓮居士,,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省天水市),出生于吉爾吉斯斯坦碎葉河上的碎葉城,,屬唐安西都護(hù)府(今楚河州托克馬克市),,成長(zhǎng)于劍南道綿州昌隆縣(今四川省江油)[3] 。有“詩(shī)仙”,、“詩(shī)俠”,、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼,,其與杜甫合稱大李杜(小李杜指李商隱和杜牧),。

據(jù)《新唐書(shū)》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,,按照這個(gè)說(shuō)法李白與李唐諸王同宗,,是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說(shuō)其祖是李建成或李元吉;據(jù)《舊唐書(shū)》記載,,李白之父李客為任城尉,。

安史之亂發(fā)生第三年(756年),他感憤時(shí)艱,,參加了永王李璘的幕府,。不幸,永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位斗爭(zhēng),,兵敗受牽連流放夜郎(今貴州境內(nèi)),,途中遇赦寫(xiě)下《早發(fā)白帝城》。晚年漂泊東南一帶,,不久即病逝,,也有說(shuō)“醉致疾亡”(見(jiàn)皮日休《李翰林詩(shī)》)。也有說(shuō)是喝酒猝死(見(jiàn)《舊唐書(shū)》),。也有說(shuō)是醉酒入湖中捉月溺死,,這種說(shuō)法古已有之且廣為流傳。

其作品天馬行空,,浪漫奔放,,意境奇異,才華橫溢,,詩(shī)句如行云流水,,宛若天成。李白詩(shī)篇傳誦千年,,眾多詩(shī)句已成經(jīng)典,,例如“抽刀斷水水更流,,舉杯消愁愁更愁”。李白在詩(shī)歌上的藝術(shù)成就被認(rèn)為是中國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的巔峰,。李白的詩(shī)作在全唐詩(shī)中收錄于卷161至卷185,。有《李太白集》傳世。杜甫曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)李白的文章:筆落驚風(fēng)雨,,詩(shī)成泣鬼神,。

唐朝實(shí)施重農(nóng)抑商政策,凡祖先是經(jīng)商的或祖先做過(guò)生意的人,,不能參加科舉考試,。李白正好犯了這兩條,所以他被禁止參加科舉考試,。因故,,開(kāi)元十三年(公元725年),李白出蜀,,“仗劍去國(guó),,辭親遠(yuǎn)游”。

,。

李白在江陵有一次不平凡的會(huì)見(jiàn),,他見(jiàn)到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎。李白見(jiàn)到這個(gè)倍受恩寵的道士,,送上了自己的詩(shī)文供其審閱,。李白氣宇軒昂,資質(zhì)不凡,,司馬承禎一見(jiàn)已十分欣賞,,及至看了他的詩(shī)文,更是驚嘆不已,,稱贊其“有仙風(fēng)道骨,,可與神游八極之表”。因?yàn)樗吹嚼畎撞粌H儀表氣度非凡,,而且才情文章也超人一等,,又不汲汲于當(dāng)世的榮祿仕宦,這是他幾十年來(lái)在朝在野都沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)的人才,,所以他用道家最高的褒獎(jiǎng)的話贊美他,。這也就是說(shuō)他有“仙根”,即有先天成仙的因素,,和后來(lái)賀知章贊美他是“謫仙人”的意思相同,,都是把他看做非凡之人。這便是李白的風(fēng)度和詩(shī)文的風(fēng)格給予人的總的印象,。

李白為司馬承禎如此高的評(píng)價(jià)歡欣鼓舞,。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個(gè)永生的,、不朽的世界。興奮之余,,他寫(xiě)成大賦《大鵬遇希有鳥(niǎo)賦》,,以大鵬自喻,夸寫(xiě)大鵬的龐大迅猛,。這是李白最早名揚(yáng)天下的文章。從江陵起,,他開(kāi)始了他鵬程萬(wàn)里的飛翔,。

李白自江陵南下,途經(jīng)岳陽(yáng),,再向南去,,便到了此行的目的地之一。太白風(fēng)采(朱惟精創(chuàng)作)可是正當(dāng)在洞庭湖泛舟時(shí),,發(fā)生了一件不幸的事情,,李白自蜀同來(lái)的旅伴吳指南暴病身亡(或被人毆打致死)。李白悲痛萬(wàn)分,,他伏在朋友的身邊,,號(hào)啕大哭,“泣盡繼之以血”,。由于他哭得過(guò)于傷痛,,路人聽(tīng)為之傷心落淚。旅途上遇到這樣的不幸,,真是無(wú)可奈何,,李白只好把吳指南暫時(shí)殯葬于洞庭湖邊,自己繼續(xù)東游,,決心在東南之游以后再來(lái)搬運(yùn)朋友的尸骨,。李白來(lái)到了廬山,在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》,。

李白到了六代故都金陵,。此地江山雄偉,虎踞龍盤(pán),,六朝宮闕歷歷在目,。

唐開(kāi)元十四年(726),李白首次來(lái)到南京壯游,,寫(xiě)下《長(zhǎng)干行》,、《金陵城西樓月下吟》、《金陵酒肆留別》等詩(shī)作;天寶七年(748),,李白第二次來(lái)到南京,,一直住到天寶九年(750),,這一階段,李白寫(xiě)下大量詩(shī)作,,其中以《登金陵鳳凰臺(tái)》,、《登金陵冶城西北謝安墩》為著名;天寶十三年(754)春天,李白和朋友魏顥又一次來(lái)到金陵,,一直住到秋天才離開(kāi),。這一次,他留下《春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作》等詩(shī)作,?!鞍彩分畞y”后,李白避居宣城,,曾經(jīng)以今高淳,、溧水境內(nèi)石臼湖、固城湖的風(fēng)景作《丹陽(yáng)湖詩(shī)》,。上元二年(761),,李白最后一次來(lái)到南京。此前,,他曾上書(shū)朝廷《為宋中丞請(qǐng)都金陵表》,,提到南京“龍盤(pán)虎踞,開(kāi)扃自然,。六代皇居,,五福斯在”,是成就霸業(yè)的理想地點(diǎn),,建議朝廷遷都金陵,,可惜,他的這個(gè)建議未被采納,。

當(dāng)李白告別金陵時(shí),,吳姬壓酒,金陵子弟殷勤相送,,頻頻舉杯勸飲,,惜別之情如東流的江水,流過(guò)了人們的心頭,,使人難以忘卻,。李白告別金陵后,從江上前往揚(yáng)州,,與同游諸人盤(pán)桓了一些時(shí)日,。到了盛夏,李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下,銜杯大道邊,。天邊看綠水,,海上見(jiàn)青山”,好不愜意,。到了秋天,,他在淮南(治所在揚(yáng)州)病倒了。臥病他鄉(xiāng),,思緒很多,既感嘆自己建功立業(yè)的希望渺茫,,又深深地思念家鄉(xiāng),,唯一能給他帶來(lái)點(diǎn)安慰的,便是遠(yuǎn)地友人的書(shū)信,。

李白在淮南病好之后,又到了姑蘇,。這里是當(dāng)年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方,,李白懷古有感,寫(xiě)了一首詠史詩(shī)《烏棲曲》,。這首詩(shī)后來(lái)得到了越州賀知章的贊賞,稱其“可以泣鬼神矣”,。由此看來(lái),,李白的樂(lè)府詩(shī)有時(shí)雖襲用舊題,卻多別出新意,。姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情,,美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己,。李白仰慕大都市山陰會(huì)稽的貴族風(fēng)流遺跡,,寫(xiě)了大量的詩(shī)歌頌紹興。李白由越州歸,,回到了荊門(mén)。在荊門(mén)他一呆就是三個(gè)月,。雖然思鄉(xiāng)心切,,但功業(yè)沒(méi)有一點(diǎn)成就,他自覺(jué)難于回轉(zhuǎn)家園。最后,,他決定再度漫游,。首先,他來(lái)到洞庭湖,,把吳指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏結(jié)識(shí)了僧行融,,又從他那里了解到孟浩然的為人,,于是便去襄陽(yáng)拜見(jiàn)孟浩然,由此寫(xiě)下了著名的五律詩(shī)《贈(zèng)孟浩然》不久,,李白到了安陸,,在小壽山中的道觀住了下來(lái)。然而,,隱居并非長(zhǎng)久之計(jì),,他仍然想尋找機(jī)會(huì),以求仕進(jìn),。在隱居壽山時(shí),,李白以干謁(游說(shuō))的方式結(jié)交官吏,提高自己的聲譽(yù),。李白的文才得到了武后時(shí)宰相許圉師的賞識(shí),,便將其招為孫女婿。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下生活了一段時(shí)間,??墒敲篮玫纳畈](méi)有令李白外出漫游以圖功業(yè)的心志有所衰微減退。他以安州妻家為根據(jù)地,,又幾次出游,,結(jié)識(shí)了一些官吏和貴公子,并于開(kāi)元二十二年(734),,謁見(jiàn)荊州長(zhǎng)史兼襄州刺史韓朝宗,。

李白西來(lái)的主要目的是獻(xiàn)賦,其次是趁此游覽一下長(zhǎng)安,,領(lǐng)略這座“萬(wàn)國(guó)朝拜”的帝京風(fēng)光,。他居住在終南山腳下,常登臨終南山遠(yuǎn)眺,。當(dāng)他登上終南山的北峰時(shí),,眼前呈現(xiàn)出泱泱大國(guó)的風(fēng)貌。李白《夜宿山寺》黃錦祥 書(shū)封建帝王常在冬天狩獵,。唐玄宗也有過(guò)多次狩獵,,每次都帶外國(guó)使臣同去,,耀武揚(yáng)威,以此震懾鄰國(guó),。開(kāi)元二十三年(公元735年),,玄宗又一次狩獵,正好李白也在西游,,乘機(jī)獻(xiàn)上《大獵賦》,,希望能博得玄宗的賞識(shí)。

他的《大獵賦》希圖以“大道匡君,,示物周博”,,而“圣朝園池遐荒,殫窮六合”,,幅員遼闊,,境況與前代大不相同,夸耀本朝遠(yuǎn)勝漢朝,,并在結(jié)尾處宣講道教的玄埋,,以契合玄宗當(dāng)時(shí)崇尚道教的心情。

他深感生存在這樣的國(guó)家是不平凡的,,因此頗有自豪之感,。可一想到這興旺發(fā)達(dá)的帝國(guó)內(nèi)部己產(chǎn)生了腐朽的因素,,他的軒昂情緒又受到打擊。李白進(jìn)長(zhǎng)安后結(jié)識(shí)了衛(wèi)尉張卿,,并通過(guò)他向玉真公主獻(xiàn)了詩(shī),,最后兩句說(shuō)“幾時(shí)入少室,王母應(yīng)相逢”,,是祝她入道成仙,。李白還在送衛(wèi)尉張卿的詩(shī)中陳述自己景況很苦,希望引薦,,愿為朝廷效勞,。由此,他一步步地接近了統(tǒng)治階級(jí)的上層,。李白這次在長(zhǎng)安還結(jié)識(shí)了賀知章,。李白去紫極宮,在那里遇見(jiàn)了賀知章,,立刻上前拜見(jiàn),,并呈上袖中的詩(shī)本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》,。李白瑰麗的詩(shī)歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬(wàn)分,,竟說(shuō):“你是不是太白金星下凡到了人間?”賀知章稱他為謫仙。三年后,李白發(fā)出“行路難,,歸去來(lái)”的感嘆,,離開(kāi)長(zhǎng)安。

42歲的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推薦(一說(shuō)由道士吳筠引薦),。唐玄宗對(duì)李白的才華很賞識(shí),,禮遇隆重。但唐玄宗只讓他供奉翰林,,做自己的文學(xué)侍從,。李白圖片三年長(zhǎng)安生活,使李白對(duì)朝中種種腐敗黑暗有了更多的認(rèn)識(shí),。被唐玄宗“賜金放還”,,是李白政治生涯的分水嶺。

天寶元年(公元742年),,由于玉真公主和賀知章的交口稱贊,,玄宗看了李白的詩(shī)賦,對(duì)其十分仰慕,,便召李白進(jìn)宮,。李白進(jìn)宮朝見(jiàn)那天,玄宗降輦步迎,,“以七寶床賜食于前,,親手調(diào)羹”。玄宗問(wèn)到一些當(dāng)世事務(wù),,李白憑半生飽學(xué)及長(zhǎng)期對(duì)社會(huì)的觀察,,胸有成竹,對(duì)答如流,。玄宗大為贊賞,,隨即令李白供奉翰林,職務(wù)是給皇上寫(xiě)詩(shī)文娛樂(lè),,陪侍皇帝左右,。玄宗每有宴請(qǐng)或郊游, 必命李白侍從,,利用他敏捷的詩(shī)才,,賦詩(shī)紀(jì)實(shí)。雖非記功,,也將其文字流傳后世,,以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信,,同僚不勝艷羨,,但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心,。

在長(zhǎng)安時(shí),李白除了供奉翰林,、陪侍君王之外,,也經(jīng)常在長(zhǎng)安市上行走。他發(fā)現(xiàn)國(guó)家在繁榮的景象中,,正蘊(yùn)藏著深重的危機(jī),,那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚,他們?nèi)鐬踉埔话慊\罩著長(zhǎng)安,,籠罩著中國(guó),。這些給李白以強(qiáng)烈的壓抑感,他直抒胸臆說(shuō)了些不合時(shí)宜的話,。與此同時(shí),, 李白放浪形骸的行為又被翰林學(xué)士張?zhí)顾u謗,兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙,。朝政的腐敗,、同僚的詆毀, 使李白不勝感慨,,他寫(xiě)了一首《翰林讀書(shū)言懷呈集賢諸學(xué)士》表示有意歸山,,就在此時(shí)李白被賜金放還。

天寶三年(公元744年)的夏天,,李白到了東都洛陽(yáng),。在這里,他遇到蹭蹬的杜甫,。中國(guó)文學(xué)史上最偉大的兩位詩(shī)人見(jiàn)面了,。此時(shí),李白已名揚(yáng)全國(guó),,而杜甫風(fēng)華正茂,,卻困守洛城,。李謫仙像李白比杜甫年長(zhǎng)十一歲,,但他并沒(méi)有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”,、“結(jié)交皆老蒼”的杜甫,,也沒(méi)有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份,,建立了深厚的友情,。在洛陽(yáng)時(shí),他們約好下次在梁宋(今開(kāi)封,、商丘一帶)會(huì)面,,訪道求仙,。

同年秋天,兩人如約到了梁宋,。兩人在此抒懷遣興,,借古評(píng)今。他們還在這里遇到了詩(shī)人高適,,高適此時(shí)也還沒(méi)有祿位,。然而,三人各有大志,,理想相同,。三人暢游甚歡,評(píng)文論詩(shī),,縱談天下大勢(shì),,都為國(guó)家的隱患而擔(dān)憂。這時(shí)的.李杜都值壯年,,此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對(duì)他們今后產(chǎn)生了積極影響,。

這年的秋冬之際,李杜又一次分手,,各自尋找道教的師承去造真箓(道教的秘文),、授道箓。李白到齊州(今山東濟(jì)南一帶)紫極宮請(qǐng)道士高天師如貴授道箓,,從此他算是正式履行了道教儀式,,成為道士。其后李白又赴德州安陵縣,,遇見(jiàn)這一帶善寫(xiě)符箓的蓋寮,,為他造了真箓。此次的求仙訪道,,李白得到了完滿的結(jié)果,。

天寶四年(公元745年)秋天,李白與杜甫在東魯?shù)谌螘?huì)見(jiàn),。短短一年多的時(shí)間,,他們兩次相約,三次會(huì)見(jiàn),,知交之情不斷加深,。他們一道尋訪隱士高人,也偕同去齊州拜訪過(guò)當(dāng)時(shí)馳名天下的文章家,、書(shū)法家李邕,。就在這年冬天,李杜兩人分手,。

李白離開(kāi)東魯,,便從任城乘船,,沿運(yùn)河到了揚(yáng)州。由于急著去會(huì)稽會(huì)見(jiàn)元丹丘,,也就沒(méi)有多滯留,。到了會(huì)稽,李白首先去憑吊過(guò)世的賀知章,。不久,,孔巢父也到了會(huì)稽,于是李白和元丹丘,、孔巢父暢游禹穴,、蘭亭等歷史遺跡,泛舟鏡湖,,往來(lái)剡溪等處,,當(dāng)然也少不了在繁華都市會(huì)稽流連忘返。在金陵,,李白遇見(jiàn)了崔成甫,。兩人都是政治上的失意者,情懷更加相投,。每次游玩時(shí),,都盡情暢游,不計(jì)早晚,。他們泛舟秦淮河,,通宵達(dá)旦地唱歌,引得兩岸人家不勝驚異,,拍手為他們助興,。兩人由于性格相投、遭遇相似,,所以比之一般朋友更為默契,,友情更深厚,因而李白把崔成甫的詩(shī)系在衣服上,,每當(dāng)想念,,便吟誦一番。

天寶十四年(公元755年),,安史之亂爆發(fā),,李白避居廬山,,胸中始終存在著退隱與濟(jì)世兩種矛盾的思想,。恰在此時(shí),永王李璘出師東巡,,李白應(yīng)邀入幕,,犯下人生之中最大的錯(cuò)誤,。

他認(rèn)為天下亂局已定,此時(shí)大唐的情形十分類(lèi)似于東晉永嘉南渡,,正是割據(jù)江南的大好時(shí)機(jī),。因此力勸永王直取金陵,并在永王發(fā)動(dòng)叛亂之后寫(xiě)下《永王東巡歌》十一首,,其中有“永王正月東出師,,天子遙分龍虎旗”,“三川北虜亂如麻,,四海南奔似永嘉,,但用東山謝安石,為君談笑凈胡沙“,,“南風(fēng)一掃胡塵靜,,西入長(zhǎng)安到日邊”等語(yǔ),自比謝安,,慫恿李璘割據(jù)稱帝意圖昭然,。

同在江南的蕭穎士、孔巢父,、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加,,以此免禍,李白在這點(diǎn)上顯然不及他們,。永王不久即敗北,,李白也因之被系潯陽(yáng)獄。這時(shí)崔渙宣慰江南,,收羅人才,。李白上詩(shī)求救,夫人宗氏也為他啼泣求援,。將吳兵三千軍駐扎在潯陽(yáng)的宋若思,,把李白從監(jiān)牢中解救出來(lái),并讓他參加了幕府,。李白成為宋若思的幕僚,,為宋寫(xiě)過(guò)一些文表,并跟隨他到了武昌,。李白在宋若思幕下很受重視,,并以宋的名義再次向朝廷推薦,希望再度能得到朝廷的任用,,但是最終反被長(zhǎng)流夜郎(今貴州桐梓),。至德二年(公元757年)冬,李白由潯陽(yáng)道前往流放之所——夜郎,。因所判罪是長(zhǎng)流,,即將一去不返,,而李白此時(shí)已屆暮年,“夜郎萬(wàn)里道,,西上令人老”,,不由更覺(jué)憂傷。

乾元二年(公元759年),,朝廷因關(guān)中遭遇大旱,,宣布大赦,規(guī)定死者從流,,流以下完全赦免,。李白經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的輾轉(zhuǎn)流離,終于獲得了自由,。他隨即順著長(zhǎng)江疾駛而下,,而那首著名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當(dāng)時(shí)的心情。到了江夏,,由于老友良宰正在當(dāng)?shù)刈鎏?,李白便逗留了一陣。乾元二年,,李白?yīng)友人之邀,,再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上,發(fā)思古之幽情,,賦詩(shī)抒懷,。不久,又回到宣城,、金陵舊游之地,。差不多有兩年的時(shí)間,他往來(lái)于兩地之間,,仍然依人為生,。

上元二年,已六十出頭的李白因病返回金陵,。在金陵,,他的生活相當(dāng)窘迫,不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽(yáng)冰,。

上元三年(公元762年),,李白病重,在病榻上把手稿交給了李陽(yáng)冰,,賦《臨終歌》而與世長(zhǎng)辭,,終年六十一歲。

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