無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。
孔子人物評說400字篇一
你在想什么呢,？孔子。
望著茫茫無盡的沙漠,，你額前的幾縷發(fā)絲輕輕的在飛舞,。此時的你，在想什么呢,？是在思念遠方的親人么,？是在詛咒那姓季的么？還是在擔(dān)憂自己的未來……顏回來了,，你卻不愿他跟隨與你,，你望著無垠的沙漠，說：“前面的路不平坦,，也沒有榮華富貴,，你怎能走呢？”殊不知,，顏回的的話,，卻讓你改變了主意,，“如果改變不了世界，那就改變自己的內(nèi)心吧,?！边@，曾是你對顏回說過的話……
你在想什么呢,？孔子,。
你彈琴數(shù)日夜，不吃不喝不眠不休,。彈琴,，成了你唯一的事情——在這荒涼的山谷里。指尖撫琴,，一個個音符飛舞出來,，這是否是你想說的話，你那緊鎖的眉頭,，是在思考嗎,？在抱怨命運的不公，在傷心自己的遭遇,，還是在……就像南子說的：“人們都只是領(lǐng)悟了孔丘那痛苦,，卻未真正體會他那痛苦的境界……”
你在想什么呢？孔子,。
抱著顏回那冰涼的身體,，聽著子路戰(zhàn)死的消息，你,，落淚了,。你曾經(jīng)面對齊國幾百乘戰(zhàn)車，沒落淚,；在武子臺上面對血流成河,，你沒落淚；自己被迫離開魯國,，你沒落淚……可如今,，你卻落淚了。你在想著顏回拼命救回你的書的樣子吧,，在想子路浴血奮戰(zhàn)的樣子吧,。他們在你的教導(dǎo)下，是那么的善良,，勇敢……
你在想什么呢,？孔子。
重回到魯國已數(shù)年的你，已滿頭白發(fā),?？吭陂T柱上，清風(fēng)吹起你那白發(fā),，望著門外那座山,，你是否會憶起你年輕時候的事情？你身邊的《春秋》靜靜的看著你,，你也望著它,。終于，你說出了你心中所想：“后人理解我,，都因此書,；后人誤解我，也因此書……”,。
孔子人物評說400字篇二
他,，生當(dāng)“禮崩樂壞”的奴隸制末期;他，周游列國,，想用自我的一套學(xué)說挽救天下的危亡;他,，主張“仁”，“仁者,，人也”是他的思想境界,，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品質(zhì),。他的智慧與才能相融,，總能使自我化險為夷，但他的認識與主張卻因觸動三桓利益而使自我流浪與他國,。
他用“知其不可而為之”的用心態(tài)度,，上演了一個個感人至深的故事。他對弟子嚴厲卻不失親切,，總能在他們散落時重建他們的心靈之柱，總能在他們努力時及其萬丈浪花,，凝聚起他們前進的動力,。他的弟子們也忠于他，當(dāng)他被魯哀公趕出楚國后,，他們誓死跟隨,。他們用了十幾年來一同斬破了路途中的荊棘，最終回到了自我的國土——魯國,。
我回顧著那些感人至深的鏡頭,，腦海中將他們生活的畫卷翻到了充滿溫情的一頁。
那一天，他們已精疲力盡,，他的弟子送來了最后一碗馬肉湯,，這時的孔子已在弦聲中挺過了幾天，但他并沒有一個人喝完湯,，而是同弟子們一齊分享那溫情四溢的湯,，他的情誼如此之深，到最后一刻,，仍不忘為他人著想,。
翻開另一頁，雪白的冬景覆蓋了我的視野,。一個寬闊的冰面上,，幾輛馬車在行駛，突然冰面裂開了一條縫隙,，致使他們紛紛摔倒在地,，他的弟子和竹簡也不幸落入水中。他的弟子顏回掉入冰中的第一件事情不是自救,，而是一次又一次地撈起那些沉在水中的竹簡,，最終不幸溺死在冰冷的水中?？追蜃右槐橛忠槐榈睾艉爸簒xx回.....回......回啊!xxx,，聲聲悲痛與期望在這冰天雪地中慢慢飄蕩，最終,，卻無法挽回這悲壯的結(jié)局,。
孔子的智慧，顏回的無私,，個個人物將一種思想,，一種精神化為人們心靈的歸宿。我們要學(xué)會感知,，學(xué)會選取,，學(xué)會進取。
孔子人物評說400字篇三
如同那耀眼的北辰,，在歷史的天空中,，散發(fā)著淡藍的光芒,，穿越千年的時光,，依舊是那么的耀眼,。——題記
我站在歷史的長河里，看歷史的車輪滾滾駛向遠方，我的思緒慢慢地飄向遠方，回到那個戰(zhàn)火紛飛的時代，回到那個有你的時代——春秋戰(zhàn)國。
我看見了你——孔子。你是那么的信心滿滿,，你想去將自己的學(xué)說推行給列國的公侯,，你想要在這個禮樂崩壞的時代挽救人們的思想。于是你踏上了征途,。還記得你在衛(wèi)國時的恥辱嗎？你希望滿心的去到了衛(wèi)國,，你是多么的冀希衛(wèi)靈公能夠采納你的政策,。然而他卻并沒有將你的一副心血不管不顧,，心里心心念念想著他的南子,，甚至覺得你是他國派來的細作,。你覺得自己的尊嚴受到了侮辱，你憤然離開。
此時你已經(jīng)59歲了,，帶著所跟隨的弟子們在當(dāng)動不安時代，穿行在廣袤的神州大地上,。曹國,、宋國,、鄭國、陳國,。你一邊奔尋明理的國君,，一邊將自己的學(xué)說傳授給人們。你可能曾在黃河或是長江邊上感嘆過,，逝者如斯夫,，不舍晝夜；你可能也曾在等待著一位賞識你的國君,，從而吟出沽之哉,，沽之哉。你是多么的期盼有人能夠賞識你,，采納你的學(xué)說,。
就在你在陳國城門與弟子走散時，你去問路人是否看見他們,。你在他的眼里看見了一絲的厭惡,，你看見了自己在他瞳孔里你那頹敗的樣子。好在你找到了他們,。當(dāng)子路憤然告訴你那路人嘲笑你如同喪家之犬時,，你也只是淡然一笑，調(diào)侃自己累累若喪家之犬,。然而你心里的那份不甘又有多少人知道呢,？
在你無數(shù)次不被統(tǒng)治者所認同自己時，你終于放棄去到處游說,，從而去在民眾中去發(fā)揚禮樂,。此時你已經(jīng)步入暮年。
終于,，你知道自己的時間不多了,，你開始編寫一本可以傳世的書籍。你與弟子們不舍晝夜的編撰,，春去秋來,，時光在你與弟子的臉上留下了印記，終于一本曠世神作誕生了,。你欣慰的看著哪本書,，你決定給它取一個好名字。叫什么呢,？你思索著,。弟子們在下面七嘴八舌的討論著,，有的說就叫《孔子》，你搖搖頭,。有的說《語經(jīng)》,，你還是覺得并不那么完美。你想著想著,，突然說到：談?wù)撗哉Z,，就叫《論語》。弟子思索一瞬同意了,。
這一年,，你已經(jīng)72歲了，你知道自己大限已至,，淡然的看這個紛擾的時代,，心中只有平淡。你含笑而逝,。留給這個泱泱大國一筆寶貴的財富,。
我細細品味你的一生，感悟你的淡然,，體味你的思想,。慢慢了解了你萬世師主——孔丘。
孔子人物評說400字篇四
常有思想,，有謀略的人,，也為他能更進一步的實現(xiàn)自己仁政的夢想而感到高興?？鬃犹岢鲢娜嫉恼?，也充分體現(xiàn)出了孔子過人的指揮才能。但這引發(fā)了佞臣謀反,，直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子,。孔子從此便開始帶著弟子周游列國,。
“子見南子”的情節(jié)讓我印象頗深,。衛(wèi)國，是孔子周游列國的第一站,，也是唯一有機會施展個人才能和影響力的外國,。而給他這個機會的是南子，沒有南子,，孔子未必有機會在他國施展自己的學(xué)識和抱負,。所以講究禮節(jié)注重道德的孔子力排眾人的勸誡，去見了名聲不好的南子。南子的輕 -浮和挑-逗都在孔子的預(yù)料之中,，可是南子卻說“世人也許很容易了解夫子的痛苦,，但未必能體會夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界。 ”這句話完全出乎孔子的意料,，南子的深深一拜,，恐怕不只是仰慕孔子的學(xué)識和人品。
孔子師徒的周游之路異常艱辛,。遭人嘲諷,，被人誤解，居無定所,。在這個兵荒馬亂的年代，孔子一行人四處漂泊講學(xué),，卻常常遭人驅(qū)逐,。后被困于小村莊，絕糧多日,，但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時,，孔子依然講誦《詩》《禮》，孔子弟子子路很迷惑,，于是問孔子說：“君子也有處境艱難得時候嗎,？”孔子便說：”君子固窮，小人窮斯濫矣,。 ,。”這表現(xiàn)出了孔子對于理想的堅持和身處逆境時的平和心態(tài),。就算自己的政治主張不被眾人接受,，甚至處處被人誤解、迫害,，孔子心中的信念之火依然在燃燒,，鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境,，君子也可安于艱難困苦,。
顏回，子路,，相繼去世,，讓孔子一夜白了頭?？鬃右廊辉谄粗?，直到魯君請求孔子回國。當(dāng)問及是如何找到他時,，一人說“有人告訴他,，東面有個外鄉(xiāng)人,，其額像堯帝，其肩像子產(chǎn),，神氣像大人物,，卻狼狽像喪家之犬，我一聽那說的便肯定是夫子你,?！笨鬃诱f確實是喪家之犬。我不知孔子是如何說出這句話,，內(nèi)心活動是什么,，我只是感受到了濃濃的悲傷與深深的無奈。
孔子望著窗外,，喃喃自語,，魯春秋，后人理解我因為這本書,，誤解我也是因為這本書,。 后世之人，一直在學(xué)習(xí)孔子,，但也許正如南子所說“世人也許很容易了解夫子的痛苦,，但未必能體會夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界?！?/p>
禮儀是個人心理安寧,、心靈凈化、身心愉悅,、個人增強修養(yǎng)的保障,。當(dāng)每個人都抱著與人為善的動機為人處事，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時,，那么,，所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情,；禮儀是家庭美滿和睦的根基,。家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關(guān)系。家庭禮儀可以使夫妻和睦,、父慈子孝,、家庭幸福；禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),。社會是不同群體的集合,，群體是由眾多個體匯合而成的，而個體的差異性是絕對的；禮儀是各項事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,。職業(yè)是人們在社會上謀生,、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現(xiàn)理想,、走向成功,，可以促進全體員工團結(jié)互助、敬業(yè)愛崗,、誠實守信,，可以增強人們的交往和競爭實力，從而推動各項事業(yè)的發(fā)展,；禮儀是社會文明進步的載體,。要繼承弘揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強社會主義精神文明建設(shè),，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內(nèi)容,。有助于提升個人素質(zhì)。禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑,，是熟人之間的奢侈品，會使不同群體之間相互敬重,、相互理解,、求同存異、和諧相處,。
禮儀對當(dāng)代中國非常重要,，正如孔子所說“禮之用，和為貴,，先王之道,，斯為美；小大由之,。有所不行,，知和而和，不以禮節(jié)之,，亦不可行也,。” ,，“興于詩,，立于禮，成于樂”,，“道之以政,，齊之以刑，民免而無恥； 道之以德,，齊之以禮,，有恥且格”以禮治國，才能使國家永遠昌盛,，百姓安居樂業(yè),，實現(xiàn)大同社會。
孔子人物評說400字篇五
近日學(xué)校組織同學(xué)們觀看了電影《孔子》,，我看完之后心中有一股說不出的滋味,，深深地被震撼了，對孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解,。
孔子思想體系的核心是仁和禮,，其主要內(nèi)容是仁者愛人和克己復(fù)禮，而我卻認為孔子思想里包含了仁,、義,、禮、智,、信等精神,。孔子出身于當(dāng)時一個小諸侯國魯國的沒落貴族家庭,，為社會的混亂情形而憂心忡忡,，他以超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。
當(dāng)孔子看到當(dāng)權(quán)者只懂得用酷刑來統(tǒng)治人民的時候,，他不顧自己的危險依然提出了廢除活人殉葬制度,。這在當(dāng)時是十分危險的，這不能不體現(xiàn)出他的仁愛之心,。而當(dāng)子路將漆思弓救到他的家里時,，他表現(xiàn)的是那么鎮(zhèn)定，沒有一絲畏懼,，這又是他大義的體現(xiàn),。當(dāng)孔子被迫離開魯國開始周游列國時，他第一站來到了衛(wèi)國,。衛(wèi)國南子問孔子：夫子常說,，仁者愛人。不知夫子的這個人,，包不包括像我這樣名聲不好的女人,？
這時孔子無語，但是從他恭敬和淡定的表情當(dāng)中,，我解讀出了《論語》當(dāng)中的一句話：君子尊賢而容眾,，南子又問窈窕淑女,，君子好逑，請問夫子是什么意思,？孔子答曰：這首詩的意思就是：君子好美,，但求之以禮。南子又問：詩經(jīng)三百首,，大多都是在講男女之間的情愛,，夫子又該怎么解釋？孔子答曰：詩經(jīng)三百可以用一句話來概括：情思深深,，但無邪念,！
面對孔子的圣德，最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話：世人也許容易理解孔子的痛苦,，但未必能體會到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界,！可見孔子的君子之禮是博大的。不管對方是什么人,。在夾谷會盟上,，孔子以不戰(zhàn)而驅(qū)齊國數(shù)萬之眾，不得不佩服孔子的智慧,。這也讓我重新認識了孔子,。當(dāng)季氏將亡之時，他終于明白了孔子的真確,，他決定將孔子請回魯國,，這就是孔子身上的信。
在周游列國路上,，他顛沛流離、風(fēng)餐露宿,，受盡磨難,。在逃離齊國時接淅而行，在魯國分不到祭肉,，在陳蔡被圍差點餓死,，在宋國差點被樹砸死他卻榮辱不驚，為了理想中的仁禮之國,，像永不停息的日月星辰一樣自強不息,，這不正是我們今天應(yīng)該繼承和發(fā)揚光大的精神嗎！
在兩千多年后的今天,，我們有了優(yōu)越的生活環(huán)境,，良好的學(xué)習(xí)條件，更應(yīng)樹立遠大理想,，堅定信念,，不畏艱難,，腳踏實地地向著理想進發(fā)。
孔子人物評說400字篇六
東周末年,，屹立數(shù)百年的周朝王室已經(jīng)朝不保夕,，各個諸侯國均割據(jù)一方，為了達到稱霸的目的而相互戰(zhàn)爭,。這是中國歷史一個氣勢磅礴的時代,，一個輝煌燦爛的時代，在這個時代中,，有戰(zhàn)爭,，有英雄，有思想,，有著作,，孔子為了理想奔走在列國之間，孤獨的與整個時代抗?fàn)?，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程,，但他數(shù)度被亂軍圍困而絕糧，也曾被卷入陰謀的漩渦,，其意被世人誤解,，一腔報國熱血空付東流。
電影《孔子》開篇,，是從孔子中年為官開始講起的,。公元前六世紀，孔子受到魯定公賞識,，從中都宰晉升為大司寇,，這讓他足以實行自己的以禮治國的執(zhí)政理念。但是三桓執(zhí)政,，獨霸朝綱,，也讓孔子感受到了重重阻力?！叭浮笔囚攪蠓蚣緦O氏孟損失叔孫氏三家的合稱,，而季孫氏又是三桓的首腦，而孔子因阻止季桓子家奴免受陪葬,，后又在朝堂上提出廢除人殉的請求與之結(jié)怨,，雙方矛盾顯現(xiàn)。
孔子治魯小有成就,，引起鄰國齊國的不安,，齊國試圖借助會盟的方式挾制魯君?？鬃与S魯定公前往,。會晤中,，齊國發(fā)難，出動隊,，對魯定公進行要挾,，而魯國方面，按孔子設(shè)計的第二套方案出動一百兩牛車在后方揚起陣陣塵土,，迷惑齊國,，使之以為山谷中藏有千軍萬馬，進而逼退了齊軍,?？鬃优c齊景公和齊國大夫斗智斗勇，最終維護了魯國的利益,，討回了被齊國侵占三十年的汶上三城,，充分體現(xiàn)了孔子的政治外交才能，孔子也因此出任代國相,。
為了削弱季孫,、孟孫、叔孫三家的勢力,，孔子提出了墮三桓的舉措,，因此與三家產(chǎn)生深重矛盾，墮三桓的舉措也因種種陰謀阻撓而半途而廢,，并引發(fā)佞臣謀反,。在平叛之后，魯定公與季桓子開始迷戀齊國歌舞,，多日不理朝政,，并且在郊祭時沒有送給孔子祭肉。季桓子更是假傳圣旨,，罷黜了孔子,。從此孔子率領(lǐng)顏回、子路等弟子開始游歷各國,。
衛(wèi)國，是孔子周游列國的第一站,，也是唯一有機會施展個人才能和影響力的外國,，而給他這個機會的是深受衛(wèi)靈公寵愛的夫人南子。南子聽說過孔子的賢名,，請求衛(wèi)靈公對其予以重任,，但衛(wèi)靈公卻認為孔子只是一個滿口道德的讀書人，并未予以重任,。后又應(yīng)夫人南子的請求,，要孔子見見南子,。孔子推脫不掉,，只好前去見名聲不好的南子,。南子的輕浮和挑逗都在孔子的預(yù)料之中，并在交談中展示了自己正氣凜然的君子風(fēng)范,。但南子的一句“世人也許很了解夫子的痛苦,，但未必能體會夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界”完全出乎孔子的意料，為之動容,。南子的深深一拜恐怕不只是仰慕孔子的學(xué)說和人品,。南子在戲中不過短短幾分鐘，卻是神來之筆,，她的言語也提高了孔子的歷史形象,。別南子之后孔子對弟子說，衛(wèi)國將亂,，不宜久住,，便離開了衛(wèi)國。后南子死于衛(wèi)國戰(zhàn)亂,?？鬃与x開衛(wèi)國經(jīng)曹宋鄭至陳國，在陳國住了三年,，吳攻陳,，兵荒馬亂，孔子便帶弟子離開,。楚國派人去接孔子,。陳、蔡兩國大夫怕孔子到楚國被重用,，于是,，派人將孔子師徒圍困在平道?？鬃铀鶐ЪZ食吃完,，絕糧多日。最后子貢找到楚國派兵迎孔子,，孔子師徒才免于一死,。孔子被困依然講誦《詩》《禮》,，不得不讓人佩服之至,。
孔子在周游列國時，他的一些弟子被召回魯國做官,。其弟子冉求在齊魯大戰(zhàn)中,，率軍取得大勝后,，季康子問他軍旅的本領(lǐng)是學(xué)來的還是天生就會的，冉求回答說：“學(xué)之于孔子”,，隨后季康子就決心請回孔子,，而此時孔子已經(jīng)68歲了。老了的孔子,，思想更加穩(wěn)重,，回國后不再涉足政治，專心于著書,，教學(xué),。
在那個禮崩樂壞諸侯爭霸的年代，孔子仁和禮的思想是不適應(yīng)社會大變革的,，但卻終促成了萬世師表,，創(chuàng)造與支撐了泱泱大國兩千多年的輝煌。正如孔子開篇回憶所說“我老了,，很久沒有見到周公了,，禮樂仁和的.理想只能托付給未來了?！弊詽h代起,，儒學(xué)一度成為顯學(xué)，孔子的思想得到不斷完善和發(fā)展,，成為統(tǒng)治者治理國家的重要基矗即使在今天,，孔子的思想依然不朽，孔子學(xué)院孔子文化節(jié)更是層出不窮,?？鬃印叭省钡乃枷胍灿欣谖覀儤?gòu)建和諧社會，有利于世界的和平與發(fā)展,。
孔子人物評說400字篇七
他說：“朝聞道,，夕死可矣?！彼幪幉坏弥?，一腔報國熱血付諸東流；他飽嘗憂患遭受了太多非議和世人的誤解,，也承擔(dān)了太多責(zé)任,，但精神從未磨滅……這位至圣先師——孔子。
孔子,，我國著名思想家、教育家,。他這一生處處碰壁,，歷經(jīng)滄桑,，一路失去也一路擁有，不斷升華,。
開篇時,，他用巧妙的語言和他的機智將漆思弓救下，運用計謀與他國抗衡,，展現(xiàn)出他的智慧和過人的本領(lǐng),。卻也因此受害，從此開始周游列國,?？鬃右琅f堅持以禮治國的信念。他十分執(zhí)著,。
在雨中離開,，歷經(jīng)風(fēng)霜雨露，卻又仰天大笑,。顏回等其他弟子的忠心跟隨令他感動不已,；在列國間傳播思想?yún)s也天不隨人意；弟子不斷離開選擇從政,，顏回的是逝去使他痛心不已……十幾年的漂泊之旅,，顛沛流離，嘗遍人情冷暖,，事態(tài)世態(tài),，使孔子明白更多。正如南子所說：“世人也許很容易了解夫子的痛苦,，但未必能體會夫子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界,。”從始至終,，他一直堅持著自己的理念,，這令我感觸頗深。是什么樣的一種力量支撐著他的精神世界,？我明白了,，是信仰！他從未放棄,。我們所缺乏的正是此般精神,，對于信念搖晃不已，經(jīng)受不住磨難,，沒有耐心,。孔子的精神感染了我，每個人都應(yīng)不忘初心,。
“告訴我,，我做錯了什么？”
“您錯就錯在過于將自己的理想寄托在魯君系身上,?！?/p>
“如果改變不了世界，那么就應(yīng)當(dāng)改變自己的內(nèi)心,?！?/p>
公元前四百八十四年，孔子終于回到故土魯國,。他須發(fā)皆白,，當(dāng)他跪在故國國門前吶喊：“魯國，我的父母之邦,，我終于回來了,。”我聽到了,，那是來自顫抖的靈魂內(nèi)心的呼喊,。這聲呼喊使我如此真切的感受到孔子這十幾年的痛苦。從此不再過問政事,，致力于整理文獻,、從事教育。他這一生背負太多,，坎坷磨難無一不施加,，縱使遭受世人誤解唾棄，依舊初心不改,。他希望通過教化影響人們,。他是偉大的。
公元前四百七十九年,，孔子逝,。弟子遍天下。
吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,。
孔子人物評說400字篇八
周六下午同妻女一起去觀看了電影《孔子》,，故事情節(jié)基本符合史實且連貫流暢，畫面富有美感，拖沓鏡頭和廢話頗少,，無論從史學(xué)美學(xué)角度還是教育意義來說,，都是一部上乘之作。我將點滴感想記述如下,。
之一，體會并非領(lǐng)悟之境界,。當(dāng)孔子主張隳三都失敗遭魯國君臣冷落而顛沛流離周游列國時,，我們可以體會到其與弟子們的艱難處境，但要領(lǐng)悟孔子渴望實現(xiàn)理想,、傳授仁義道法之境界就難了,。人與人之間難的就是領(lǐng)悟啊,！
之二,，心正者必相正。每遇伸張正義,、扶弱濟貧,、維護國威乃至痛失弟子時，孔子的眼神必定是沉穩(wěn)而睿智的,，如果漂移而油滑,，小人之相暴露無遺。無言相,，而非像,。
之三，好色之徒絕非好德之人,。當(dāng)孔子受到衛(wèi)國王后美色引誘時,，可以看出其介于痛苦與逃避之間的表情，而且他預(yù)感到衛(wèi)國將天下大亂,。這是莫大的考驗,。如今一些男人看到稍有姿色的女人就挪不動腳了，眼睛發(fā)綠,，更有甚者動手動腳或口出穢言占小便宜,，卻滿嘴仁義道德而不臉紅，好色者怎會好德呢,？實乃道貌岸然,，惡俗之極。
之四,，真愛必自然流露而非造作或刻意在小處表白,。當(dāng)孔子被驅(qū)逐出魯國時，與相濡以沫的妻子及疼愛的子女離別時的內(nèi)心掙扎，當(dāng)他失去最鐘愛的弟子顏回時的痛苦憐惜,，當(dāng)他與相依為命的弟子們分享一碗羊肉湯時的愧疚……孔子的言語和表情都非常自然地流露,，而非矯揉。
之五,，堅持為善者必識大體,。孔子盡管遭誤解冷落而被迫周游列國,，歷經(jīng)磨難,，但最后魯國迎請他回國時，他還是非常樂意地帶弟子們回國傳授正道,，僅提出不要以政擾他,，他只想教書育人，做自己想做的事,。這種識大體是由內(nèi)而外散發(fā)的,，是由他堅持為善的積淀造就的。現(xiàn)在有些人受點小委屈,、吃點小苦就怨天尤人甚至惡言相向,，更有“扔紗帽”的荒唐之舉。實乃狹隘,。
之六,，樂觀可以戰(zhàn)勝暫時的困難?？鬃颖疾ㄔ诖呵锪袊?，生活堪為艱辛。特別是當(dāng)他們到達陳蔡交界處時,，已無丁點糧食,，弟子饑餓難忍，孔子撫琴鼓氣,，展現(xiàn)了一個樂觀堅毅的孔子,，渴望用內(nèi)心戰(zhàn)勝一切的孔子。
唯一不足的是影片沒有一處交待孔子有什么不足,，此與今世塑造高大全典型的套路頗為相似,。
孔子人物評說400字篇九
對于《論語》的作用，有兩句震聾發(fā)聵的名言傳世,。
一句為北宋宰相趙普所言：“半部《論語》治天下,。”另一句為法國重農(nóng)學(xué)派創(chuàng)始人魁奈所說：“一部《論論》即可以打倒希臘七賢,?！?/p>
對于前者,，有人認為此為趙普之“戲言”，對于后者卻認為“遜語”,?！皯蜓浴敝f另文有述，此文專論“遜語”之說,。
有言道,，法國重農(nóng)學(xué)派的創(chuàng)始人法郎士？魁奈沒有來過中國,，怎會對《論語》了解如此透徹,。魁奈沒有來過中國,，此為事實，但不能就此構(gòu)成魁奈不了解中國的原因,。
不少學(xué)者已經(jīng)撰文論述魁奈了解中國有兩個途徑,，一是派學(xué)生前往中國考察，二是從介紹中國的大量譯著中了解,。 有的還說,，“一部《論論》即可以打倒希臘七賢”，此為謙遜之言,。
筆者認為,，魁奈之言出其真情實感，并非謙遜之語,。 所言“希臘七賢”是指泰勒斯,、梭倫、奇?zhèn)?、畢阿斯,、克萊俄布盧、庇塔庫斯,、佩里安德,。
他們都是偉大的哲學(xué)家、思想家,。 泰勒斯（約前625年~公元前547年）,，生于小亞細亞西南海岸的米利都，早年是商人,，曾游歷巴比倫,、埃及等地，是古希臘哲學(xué)家,、自然科學(xué)家,。
他認為處處有生命和運動,，并以水為萬物的本源。在埃及時曾利用日影及比例關(guān)系算出金字塔的高度,。
梭倫（前638年~前559年）,，生于雅典，是古代雅典的政治家,，立法者,，詩人。他在前594年出任雅典城邦的第一任執(zhí)政官,，制定法律,，進行改革，史稱“梭倫改革”,。
對詩歌頗有成就,，其詩重在贊頌雅典城邦及法律。 奇?zhèn)?，生于斯巴達,，是建議任命監(jiān)察官來輔助國王的第一人，并于公元前556年擔(dān)任此職,。
首次使監(jiān)察官同國王一起監(jiān)督政務(wù),，大大提高了這個位置的權(quán)力。他給斯巴達的訓(xùn)練帶來了極大的嚴格性,。
畢阿斯,，是普里耶涅人，是一名著名律師,，他總是將其言語能力用于好的目的,。在他看來，人力的增長是自然的,，但用語言來捍衛(wèi)國家利益則是靈魂和理性的天賦,。
畢阿斯承認神的存在，主張把人的好行為歸于上帝,。 庇塔庫斯,，是米提利尼人，是一個政治家和軍事家,。
他在阿爾卡尤斯兄弟的幫助下推翻了列斯堡的僭主美蘭克魯斯,，成為那里的法律制定者，統(tǒng)治了十年,。作為一個溫和的民主政治者,，庇塔庫斯鼓勵人們?nèi)カ@得不流血的勝利，但他也阻止被流放的貴族返回家園,。
佩里安德,，生于科林斯,，后為僭主。在位期間,，他所統(tǒng)治的城邦獲得了極大的繁榮,。
他改革了科林斯的商業(yè)和工業(yè)，修筑了道路,，開鑿了運河,。他是一位偉大的政治家，熱心于科學(xué)和藝術(shù),。
克萊俄布盧,，生于林迪，后成為林迪的僭主,，據(jù)說他曾追溯其祖先到赫拉克勒斯,。他強壯而英俊，對埃及哲學(xué)很熟悉,。
他很關(guān)心教育,，主張女子應(yīng)該和男子一樣受教育。 利瑪竇在中國實地考察之后,，向西方傳達的結(jié)論是，孔子絕不遜于西方的哲學(xué)家,，“許多西方的哲學(xué)家無法與他相提并論,。
故此，他所說的或所寫的,，沒有一個中國人不奉為金科玉律,。”《論語》是孔子生前與弟子答問的語言和孔子言行的記錄,，是儒家學(xué)派最為經(jīng)典的著作,。
孔子被列為世界古代十大思想家之首?？鬃觿?chuàng)立的儒家學(xué)說,，歷經(jīng)2500余年而長盛不衰，對中國乃至世界影響深遠,。
《論語》內(nèi)容涉及到教學(xué),、政治、文化,、仁義,、道德、禮樂,、中庸等10卷20篇512條,。具有中國傳統(tǒng)文化重要內(nèi)容的儒家思想,，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題,，大能治國,，小能治家。
對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響,。 魁奈正是在認知《論語》并比較希臘七賢之后有感而發(fā)的,。
魁奈本人認為希臘哲學(xué)不如中國，沒有任何一個思想家的論著能夠超越《論語》,，一部《論語》可以打倒希臘七賢,。此為魁奈的真實感嘆，雖然沒有具體展示希臘七賢之局限,，但從后人對他們所概括的格言中或多或少了解“七賢”之不足,。
泰勒斯的格言是“過分執(zhí)著穩(wěn)健只會帶來災(zāi)難”，梭倫的格言是“避免極端”,，奇?zhèn)惖母裱允恰白袷刂Z言”,，畢亞斯的格言是“人多手腳亂”，庇塔庫斯的格言是“緊抓時機”,，佩里安德格言是“行亊前要三思”,，克萊俄布盧的格言是“凡亊取中庸之道”。應(yīng)該說七賢的哲學(xué)思想是偉大的,，但與《論語》相比,，遜色多矣。
《論語》是中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子,，其哲理深奧,，蘊含著人類豐富思想。相形之下必見絀,，希臘七賢有其局限和偏頗,。
所以，魁奈認為希臘的哲學(xué)不如中國的觀點就顯得順理成章,，此為一,。 其二，孔學(xué)對歐洲的影響巨大,。
17至18世紀哲學(xué)的啟蒙運動開始之初,，孔子已經(jīng)成為歐洲的名人，對法國啟蒙學(xué)者的有著巨大的影響,。美國漢學(xué)家顧立雅在《孔子與中國之道》一書中,，對于歐洲哲學(xué)思想史的形成有過這樣一段精彩而翔實的描述：“眾所周知，哲學(xué)的啟蒙運動開始時,，孔子已經(jīng)成為歐洲的名人,。
一大批哲學(xué)家包括萊布尼茨,、沃爾夫、伏爾泰,，以及一些政治家和文人,，都用孔子的名字和思想來推行他們的主張，而在此進程中他們本人亦受到了教育和影響,?！薄霸跉W洲，在以法國大革命為背景的民主理想的發(fā)展中,，孔子哲學(xué)起了相當(dāng)重要的作用,。”
事實確是如此,。在16至18世紀,，隨著西方傳教士往來于中西之間，歐洲知識分子對中國的哲學(xué)思想和文化產(chǎn)生了濃烈的興趣,。
一大批哲學(xué)家以,。
孔子人物評說400字篇十
孔子，說起這個人,，無人不知,，無人不曉，他就是我國古代杰出的思想家教育家堪稱萬世師表的孔子,，今天我看了《文化圣人 孔子》頗有感悟,。
孔子講了做人的道理，一個人生下來最重要的就是了解如何做人,，要做一個人就是要提高人的自覺，孔子的貢獻就是在春秋末期,，對人類社會體現(xiàn)了一種關(guān)切,，他力求制定一個關(guān)于人類共同生活，人類和諧共處的理念與方法,，準(zhǔn)則與規(guī)范,，這個就是她對人類所作的重要的思想貢獻，對于人的自覺提出了許多觀念來,。
在兩千多年的歷史，長河中人們認識到孔子的“和為貴”的思想，是我國建立團結(jié),、和睦,、多民族國家的基石，人們還認識到,，孔子的“和而不同”的思想,，成為處理儒家思想和其他各種思想共同發(fā)展的重要的原則,。人們又認識到孔子的“仁者愛人”的思想，成為正確的處理人與人之間關(guān)系的極有價值的精神財富,。所有孔子這些思想都是我們今天應(yīng)該很好繼承和發(fā)揮的寶貴財富,。
孔子在學(xué)習(xí)上，他提倡獨立思考,，叫學(xué)思結(jié)合,；更注重實踐，所以又叫做學(xué)行結(jié)合,。學(xué)和思結(jié)合,，學(xué)和行結(jié)合，這是他教育的特點,，孔子對弟子們既嚴格要求又關(guān)心愛護,，他更用自己的實際行動在弟子面前做出榜樣，孔子的一生培養(yǎng)了弟子三千賢人七十二,，逐漸就形成了一個以他為首的儒家學(xué)派,，儒家學(xué)派對中國兩千年的歷史以及思想史、教育史都產(chǎn)生了重大的影響,。
論語可以說是,，我們中華民族做人做事的豐富的哲理的百科全書?？鬃拥倪@個“仁”字,，就是正確處理，人與人之間的關(guān)系,，比如說：對君、父,、老師,、上級應(yīng)該是忠,、孝,、恭、敬,；對平級,、兄弟,、夫婦,、朋友、同事,，應(yīng)該是誠、信,、敦、睦,；對下級,、自己的兒女,、臣子,、下屬,，應(yīng)該是寬厚、厚慈,、惠,。這上中下都處理好了，人際關(guān)系就協(xié)調(diào)了,。
看完后,，我感到了深深的震撼，孔子的思想言行,，及他響亮的名字讓我們永遠地記住,，更要讓將來的后代子孫都體會孔子教育文化的內(nèi)涵,。
孔子人物評說400字篇十一
這個寒假,，我看了《孔子》這部電影,，對此,，我很是感觸,。
對于孔子,，我們也已經(jīng)對他的了解很少了,，我想，我們這些后代,，也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史,。
影片中感觸最深的，是理想與現(xiàn)實的沖撞,?？鬃訌恼Ｍ麑崿F(xiàn)自己的社會理想,，卻被現(xiàn)實無情地拋棄,。孔子一心只想實現(xiàn)自己的理想,，對可能的困難估計不足,，最終只能黯然離去。
孔子到了晚年,，認清了理想與現(xiàn)實的關(guān)系,。他最能影響社會的，是教育弟子,，而不是從政,。他的弟子有各種各樣的才干，可以將他的思想傳播到更多的地方,?？鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上，能夠影響到更多的人,，意義要遠大于參政,。
聯(lián)系到實際生活中,，我們也經(jīng)常會抱怨身邊的事不如自己所愿，不完善,，不合理等等,，還喜歡去描繪一個理想的情境?？墒牵@些都于事無補,。
現(xiàn)實擺在這里,，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動,，不要總依賴于別人,。不要只是替別人著急，看到自己應(yīng)該做的,，才最重要,。這樣，把握好方向,，有步驟,、有計劃、從實際出發(fā),，理想才會越來越近,。
這部影片人物刻畫的生動形象，也能讓人深受教育,，人們能在這種場景中得到知識,。孔子面對貴族與惡勢力不低頭,，面對困難不畏縮,，面對孤苦不冷漠，我想,，他的精神會激勵我永遠向上,。
所以，我們這一代新世紀的幼苗,，一定要銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子,。
孔子人物評說400字篇十二
今天下班后，和坤兒一起到上海影城看《孔子》,。
電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的,，說不上超好，但是能夠看,。
里面故事都有影兒,，既沒被捧成孔圣人,，也沒貶成孔老二。不像于丹,，她說話太咋呼,，擱她理解的論語里走出來的孔子，像個大明白,，一想孔子就和她連著,，不大可耐。胡玫的孔子可耐,，或者說周潤發(fā)演的孔子真可耐,，是一個有對有錯，有血有肉,，愛國愛家,，疼老婆愛孩子的山東大漢?？鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代,，特軟和，特暖和,。俺也想扯二尺布,，做那么一灰面棉袍。到哪能買到棉花哈,？
比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬分,，比陳凱歌的《無極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白,，那幫男人呀,，一堆老的人，和胡玫比啊,。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的,，沒常性，人家她拍的歷史劇一貫高水平,，電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多,。
其實，咱有五千年歷史,，題材不缺,，有故事著呢。但是俺沒撈著看過啥像模像樣的正劇電影,，就算你帶上近代史在內(nèi),，也都沒啥好看的?！都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過的電影里,，應(yīng)該還算講明白點兒事兒的,，其他真想不出來啥，誰還拍過好歷史片,？你們幫忙想想,？興許有，俺忘了,？
周潤發(fā)不負眾望,，孔子演得好，有時候他能化腐朽為神奇,，你比如,，磕頭，多讓人反感的動作,，但是周潤發(fā)演得實在,，瀟灑,。哎喲,，和他在一起演這場電影，對其他那些演員,，像陳建斌周迅和任泉,，來說絕對是難得的學(xué)習(xí)機會，俺這么笨猜啦,，人家那幾個心里可能還不服捏,。
孔子人物評說400字篇十三
兩千多年來，作為偉大的思想家,、教育家,，孔子一直深受尊崇。
他不僅棲身于先賢的典籍之中,，端坐于官方的廟堂之上,，更是牢牢地存在于一代又一代中國人的心靈里。為什么,？我想,，關(guān)鍵在于他是—— 中華文化的代表， 民族精神的化身,， 和諧社會的象征,。
孔子一生，最重要的業(yè)績是：創(chuàng)辦私學(xué),，有教無類,，開創(chuàng)了中國“平民教育”的嶄新格局；創(chuàng)立儒家學(xué)說,，成為中國思想文化的主脈,；整理典籍,，對傳統(tǒng)文化的保存、傳播居功至偉,。他是人類歷史上僅有的幾位對一個民族的精神生活產(chǎn)生深刻影響,，持續(xù)兩千余年而不滅的偉大先哲之一。
因此,，他當(dāng)之無愧地成為中華文化的代表,。 孔子歷經(jīng)滄桑，飽嘗憂患,，卻始終堅持對清平政治的追求,，對苛政暴君的批判，對傳統(tǒng)美德的固守,。
他宏毅堅韌的人格,、“仁者愛人”的胸懷、好學(xué)不倦的品質(zhì),、見賢思齊的襟抱,、樂觀開朗的生活態(tài)度、言必信行必果的處事原則,、富貴不能淫威武不能屈貧賤不能移的浩然正氣,，堪稱我們民族精神的化身。 孔子生活的時代,，戰(zhàn)爭頻仍,，禮崩樂壞，社會矛盾尖銳,，誠信受到挑戰(zhàn),。
在這世事變幻無常，變革與創(chuàng)新并存的時代,，有的人隨波逐流,，甚至同流合污；有的人佯狂避世,，明哲保身,；孔子卻以罕見的擔(dān)當(dāng)精神，周游列國,，廣收門徒,，大力宣揚天下為公的政治理想、己所不欲勿施于人的施政原則,、四海之內(nèi)皆兄弟的人際關(guān)系,。盡管他的思想中有空想的成分，但可以說，他不懈追求大同世界的一生,，正是中華民族千百年來渴望正義與公理,，向往和諧社會的象征。
自漢武帝罷黜百家,，獨尊儒術(shù)以來,，歷代統(tǒng)治者為了自己的需要，為孔子加上一個又一個神圣的光環(huán),，把他抬到嚇人的高位,；后世的一些理學(xué)家又不斷地附會甚至扭曲他的學(xué)說，把他神化為高高在上,、面目嚴峻的儒家教主,。但從《論語》等早期文獻中，我們看到的孔子,，卻是一個寬厚仁愛的長者,，一個雍容大度的君子，一個通情達理的老師,，一個可親可敬的老先生,。
——他是哲人，卻充滿了生活情趣,，決非那種不食人間煙火,，只知玄思默想的象牙塔中人,。 ——他是圣人,，卻是來自來自民間，由長期實踐而博學(xué)多能,，由平凡而超凡入圣,，決非那種天生神圣、遠離塵世的怪異角色,。
——他是偉人,，卻是在教書育人、反思歷史,、傳播文化的漫長經(jīng)歷中成就了空前的偉業(yè),，決非那種平民大眾無法理解，只能頂禮膜拜的大人物,。 這樣的孔子,，洋溢著人間氣息，有著與普通人一樣的七情六欲,、喜怒哀樂,。
他的廣博學(xué)識和偉大成就，后人固然難以企及，卻有一種強烈的親切感,，可以產(chǎn)生“雖不能至,，心向往之”的愿望。他的言行舉止,，已經(jīng)跨越千年歷史,，還將繼續(xù)跨越時代，如春風(fēng)化雨般滋潤人心,，讓后人效法,、學(xué)習(xí)，在點點滴滴的實踐中逐步提升精神境界,，提高文明水平,。
不管歷代統(tǒng)治者曾經(jīng)給他多少頭銜，我們記住的孔子,，就是萬世師表,！ 想想孔子的修己安民，為政者可以深長思之,。 想想孔子的誨人不倦,，為師者可以反躬自省。
想想孔子的見利思義,，為商者可以捫心自問…… 這就是我心目中的“人間孔子”,。他的形象，既是莊重祥和的,，又是和善可親的,。
這樣的形象，既是歷史人物孔子精神氣質(zhì)的外化,，又是中華民族集體人格的代表,。他將隨時激勵我們，伴隨我們實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興,，為世界和平作出貢獻,。
孔子人物評說400字篇十四
影片的開頭是伴隨著悠揚的鈴聲開始的，讓人不自覺的就想到孔子生活的那個年代,，習(xí)慣了禮樂征伐自天子出,，而隨著社會的發(fā)展，分封制的弊端也日漸顯露,，分封制賴以生存的經(jīng)濟基礎(chǔ)均田制逐漸瓦解,，社會出現(xiàn)了新的社會形勢，諸侯國不再遵循周天子,，出現(xiàn)了禮樂征伐自諸侯出的現(xiàn)象,。而孔子,，從小就在禮樂的熏陶下成長，自是不愿大好的周王朝如此衰敗,，禮樂從此沒落,，于是他青年起，就發(fā)誓要實現(xiàn)禮樂仁和的夢想,。
該影片按照一生回憶的方式展開,，開頭展現(xiàn)了孔子白發(fā)蒼蒼，而他禮樂仁和的夢想,，也只能交給未來去實現(xiàn)了,。其中演員所表現(xiàn)出的的滄桑，眼神中的無奈,，無一不讓人覺得,，他就是孔子，孔子就是他,。之后從孔子青年時期,，魯國三桓叛亂開始，展開對孔子一生的敘述,。
采用了倒敘的手法,，能夠很大程度上吸引觀影者的興趣。
細節(jié)把握較好,。該影片主演孔子周潤發(fā),，從影片中的細節(jié)可以看到，孔子去拜見魯定公的時候,，門前的侍者道孔大人您可到里面再拜見,，而孔子依舊堅持自殿外就開始拜見，這樣的行為是很符合周禮周范的,，再其次,，孔子進入殿內(nèi)后,，殿上座魯定公還未到,，他依然堅持上座好像有魯定公一樣拜了下去，恭恭敬敬的等待魯定公的到,；再者在魯定公想要依靠孔子的主張,，使魯國強盛起來的時候，問是否可以按照齊國那樣強盛起來,？孔子說齊國的百姓之所以不犯法,，是因為害怕刑法，而若能夠使百姓因為講仁義而不犯法,，那不是更好嗎,？在說這話的時候,，孔子眼中的光芒，亮的嚇人,，那是一個人對夢想的渴望,！
孔子一生周游列國，卻始終沒有一個國家能夠容得下他,，容得下他的主張,。這既是孔子的悲哀，也是那個時代的悲哀,。在那個諸侯爭霸戰(zhàn)亂紛紛的年代,，孔子的禮樂征伐早已不符合時代的要求。諸侯國要的是能使他們的國家強大起來的主張,，所以孔子只能眼睜睜的看著禮樂衰敗,，百姓流離失所，別無他法,，但我想他是恨的吧,。即便沒有一個國家任用他的主張，他還是不肯放棄,，于是回國后辦私學(xué),，著文章，說來有些許可笑,，孔子一生未能成就官業(yè),，他的學(xué)生卻很多都做了官。
他一生求禮問和,，也許大多數(shù)人覺得他失敗了，但我覺得從長遠意義上來說,，他成功了,，通過他弟子記錄的講學(xué)的內(nèi)容，將他的仁義清清楚楚的傳達給了后世,，他的仁義必將在后世發(fā)揚光大!
孔子人物評說400字篇十五
現(xiàn)在,，地球真是太可怕了，請聽外星人對地球的評價·············
外星人a：“在好久以前那是一個美麗的星球,，可是不知道為什么那里慢慢變黑,，太可怕了···········”
外星人b:“那里的一種叫人的家伙,，把地球污染的那么············我們都不忍心看它·············”
外星人c：“我們一直把地球看作神圣的藍色星球,。可是自打兩年前,，地球開始變黑的時候,，大家就都不喜歡它了?。,。,。,。,?！xxx
外星人d：xxx地球人啊,！我勸誡你們別污染地球了,。終有一天你們會感到自作自受的！”
請問你看了這些有什么感想呢···········
孔子人物評說400字篇十六
最近學(xué)完了《論語》,，今天趁放假之際,，看了周潤發(fā)演的《孔子》，頗有感觸,。這部電影刻畫的孔子，一直微笑著,，很端莊,，但是不傲的感覺，溫潤而寬厚,。
很明顯,，這是一部人物傳記，而主人公就是孔子,。電影從人物選角再到場景布置,，無一處不體現(xiàn)了電影制作的精良。電影極力還原春秋時期的齊魯衛(wèi)三國,，演員很敬業(yè),，把每一個人物都演繹的活靈活現(xiàn)?！犊鬃印芬愿叱乃囆g(shù)手法為我們展示了我國春秋時期魯人孔丘跌宕起伏的一生,，呈現(xiàn)出一個有戰(zhàn)爭、有陰謀,、有圣人、有梟雄,、有美人,、有思想的恢弘大氣的春秋亂世,。
孔子政治生涯大起大落，大半生都處在顛沛流離之中,?？鬃幽贻p致仕，做到了國相,，在魯國大力推行自己的仁政思想,，魯君看到了孔子的貢獻，在齊衛(wèi)兩國爭先聘請孔子之際,，他重用了孔子,，然而孔子的思想顯而不符合當(dāng)今的亂世?？鬃犹岢謴?fù)古禮,，可春秋時期戰(zhàn)亂紛爭，齊國推行法治,，魯國如果以禮治國就不能同其他國家抗衡,。
北京大學(xué)中文系教授孔慶東認為，電影《孔子》的誕生,，是國產(chǎn)史詩巨制的一個里程碑,，它將中國大片的標(biāo)準(zhǔn)提升到了圣賢這一步，實現(xiàn)了一個大的突破,，也讓中國文化走上了一個新的平臺,。我們都知道，大片,，向來指的是美國好萊塢電影,，那種飽含科技的電影。但是看了《孔子》以后,，我知道,，大片，不僅僅是科技和威亞,，還有中國人的智慧,，用心去制作。據(jù)悉,，電影《孔子》的后期特效由鮑德熹操刀,，且花費巨資調(diào)用了曾為《第五元素》等影片擔(dān)任制作的好萊塢特技團隊，來完成多達400個特效鏡頭,。其中,，在武子臺平叛那場戲中，孔子在高臺上迎風(fēng)而立,，指揮千軍萬馬,。畫面肅穆大氣,，很有震撼效果。
片中也有不少驚心動魄的場面：夾谷會盟山雨欲來,，彰顯圣人智謀,；墮三都短兵相接，營造緊張氛圍,；武子臺平叛夫子親自擂鼓揮兵,，展現(xiàn)軍事才華和大將氣度；齊魯大戰(zhàn)是影片場面最為壯闊的一幕,。
夫子獨有一腔智慧,，卻沒有得到重用。君夫人南子說未有人懂夫子,，這話不假,，真正理解孔子的怕是只有他那一行弟子了?？鬃又厝?，弟子們跟他推行仁政，孔子著書,，書掉在冰河里顏回下河救書,。
孔子，這位圣人,，今天我更加了解了他,。
孔子人物評說400字篇十七
尊敬的孔子先生：
您好!
我是一位普通的初中生，相貌平平,，架著一副黑框眼鏡,。我處于二十一世紀，與您相隔那么久,。雖然如此,，您在我心目中的地位還是超過了那些歌星、影星,，雖然您已經(jīng)離我們遠去,，但《論語》一書給了我們諄諄教誨，使我感觸無限......我十分欣賞您對于為人處事等方面的認識,。
“仁,、義、禮,、智,、信、恕、忠,、孝,、悌”中,，叫我理解最深的是：“信”和“孝”,。信——我們待人處事應(yīng)該誠實不欺，言行一致,，說到做到,，不可以滿口謊言，答應(yīng)別人的事又不做的到,。只要堅持做到“信”,，就可以取得他人的信任，受到人們的尊重,。當(dāng)權(quán)掌事的人如果講信用,，做到實事無妄，百姓也會以真情相待,，擁戴當(dāng)權(quán)者,。
孝——孝是一個廣泛的話題，在日常生活中,，我們不光要懂事,，不惹父母生氣，更重要的是要尊重長輩,，絕對不可以做出沒有禮貌的事,，有什么是子女要盡量順從父母，如果父母真有什么不對,，兒女要婉言相勸,，力求其改正，并非絕對服從,，這些思想就是道德文明的體現(xiàn),。以上兩方面是我由您的觀點而得到的思考，在此,，我將它冒昧直言,，請您看看我的理解是否正確!在現(xiàn)在這個時代，有很多人已經(jīng)失去了您的這些學(xué)習(xí)精神,，您多才多藝,，博學(xué)多識，熱愛學(xué)習(xí),，卻依舊那么的謙遜,，而二十一世紀的新一代們，有很多都游手好閑，不學(xué)無術(shù),，只知索取,，卻還是惡習(xí)不改。我個人有時也會有懶惰之心,，這才致使學(xué)習(xí)成績下降許多,，我真該向您好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。從“三人行,，必有我?guī)熝伞?/p>
”這句話中就足以看出您的謙虛好學(xué)的精神!讓我同樣佩服的是您那顆有理想,，有抱負的心?！墩撜Z》中說過：“士不可以不弘毅,，任重而道遠。仁以為己任,，不亦重乎?死而后已,，不亦遠乎?”您把實現(xiàn)xxx仁”的理想看做自己的使命，一生為此努力,，以寬待人,。您知道實現(xiàn)夢想的路途艱辛又遙遠，擔(dān)任然不曾放棄;在您完成使命的過程中,，一定有人不理解,，有人看不慣，可是,，您看啊!現(xiàn)在,，世人都在傳頌?zāi)鶆?chuàng)下的儒家經(jīng)典，世人無不以崇敬之心來看待您和您身上所俱有的精神,。
這一切的一切,，不正是您寬廣的胸懷和堅強的一直所帶來的嗎?我想學(xué)做一個有內(nèi)涵的人，就像您一樣,，很有個人修養(yǎng),。您曾說過：“君子有三戒，少之時血氣未定,，戒之在色;及其壯也,，血氣方剛，戒之在斗;及其老也,，血氣既衰,，戒之在得?！边@話就告訴了我們有涵養(yǎng)的前提——要時刻小心,，要有真正的智慧，不可總是沖動行事，“血氣”是人一生中,，三個階段都需要修煉,。您還總會去自我反省，發(fā)現(xiàn)自己的不足來改正,，使自己更強!我想對您說的話真是太多了,，三天三夜也未必說得完，在此,，我只能略說一二,，讓您看到我此刻的心情,。
教給后代的何止是這幾點呢?我雖然未曾與您謀面,，但透過您的精神，我仿佛看到了您深邃的,，充滿求知欲望的雙眸和您那高達堅實的背影......祝您的精神永世流傳,，萬古留香!
孔子人物評說400字篇十八
孔子，春秋末期的思想家,、教育家,、開創(chuàng)儒家思想，為世界舉世矚目,。這次我看了一部《孔子》電影,，講述的即是孔子圍著自己的思想周游列國的艱辛故事。
在春秋戰(zhàn)亂的年代,，各國群雄爭立,，唯有領(lǐng)土利益最強，雖口稱為周天子打贏天下,，卻已經(jīng)開始了紛紛揚揚的戰(zhàn)爭,。魯國——孔子的母國，孔子在這兒開始了他的儒家宣傳,?？鬃映缟兄艹Y樂，一心想借著道德禮儀來影響魯國的子民,，重振魯國雄風(fēng),。但仔細想想，便知道,，在戰(zhàn)亂紛飛的年代,，君主為爭地盤而謀生，絲毫不顧及國內(nèi)的民生和道德,。因此憑借這點,，是絕對不可能實現(xiàn)國家的絕對禮儀制度。
然而孔子說服了魯王，從而得以繼續(xù)推行自己的仁禮政策與平民政策,。我在電影中的孔子表情中看出,，此時孔子絲毫未察覺出魯王和群臣的眼光異樣，和他們不堅信的心情,。然而,，孔子還未站好腳步，便又將魯國內(nèi)三桓的勢力削減,，大幅度削減三桓城墻高度,。如此一來，一定得罪了三桓高官貴族,，然而三桓中有人卻睜一只眼閉一只眼,，看似聽從孔子的布置，實則容忍或者說是臥薪嘗膽,。從這點看出,，孔子并不能學(xué)會貫通，而只是一味的追求目的,，忽視了與周邊三桓的人際關(guān)系友好,，進一步的導(dǎo)致和加深了三桓與王君和孔子的決裂。
孔子在平定了三桓部分叛亂后,，立馬開始大幅度的削三桓的城墻活動,，在電影中，季氏看見自己的城墻被削后,，心情一定是十分激動和惱火,，然而他卻抓起一撮沙，接著閉上眼,，松開手,，讓土隨風(fēng)飄揚。從這里我看出季孫斯的容忍已經(jīng)無法承受,，卻將仇恨化為沙子一般,，隨風(fēng)飄揚，這跟其仇視孔子的心情有密切的聯(lián)系,。電影中又給了一個小插曲,，季孫斯走進拆城墻軍營，卻聽到的到處是盡早拆完城墻的愿望,，我看見季孫斯的臉色有些蒼白,。
電影中的片段拍攝十分精巧：季孫斯臉色一使，托付手下人,，黯然下了一計,，以魯王的名義托人給了孔子一塊碎玉,，口中碎念：“孔子只要見了此物，便知道該怎么做,?！闭请娪暗募毠?jié)拍攝，影響了我對季孫斯的很大一部分看法,。從中我能夠看出季孫斯的意思是“寧為玉碎,，不為瓦全”。
如此殘忍的手段,，逼迫著孔子離開了魯國,。我覺得孔子之因此落的如此下場，正是因為將畢生重振魯國仁德,、禮樂的希望置于魯王身上,。卻換來的是王室貴族的排斥和打擊。從這里我覺得,，孔子正是因為過于強烈的,、急功近利的將自己的想法付諸于魯國，從而讓自己踏上舟車勞頓,、奔走列國的旅途。
孔子來到了衛(wèi)國,，然后先后拜訪了宋國,、齊國、鄭國,、晉國,、陳國、蔡國,、楚國,，欲將自己的仁德理想托付于一國一君，以達到施政目的,。然而事實并不盡如人意,，發(fā)揮施政理想的希望一一破碎了。最后魯國接回了孔子,，便再也不過問政事,，只是專心講學(xué)。
這部電影讓我看見了一位為自己的仁德施政理想奮斗的孔子,，也看見了暗施毒計,、心狠手辣的季孫斯、也領(lǐng)略了春秋的戰(zhàn)亂紛飛,。加上電影的特效剪輯,，更是如虎添翼,。《孔子》將孔子刻畫的淋漓盡致,，扮演孔子的演員其心情和人物神態(tài),，十分符合。雖然孔子并不是一位很好的政治家,，但是作為思想家影響中國兩千年,，作出了對中華文明的巨大貢獻，是一位非常偉大的思想家,，這部電影將劇情和拍攝手段融為一體,，比較精彩。我很喜歡,。
孔子人物評說400字篇十九
電影《孔子》講述的是我國春秋末期思想家,、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平故事,。
春秋割據(jù),，各國戰(zhàn)亂，孔子就知這親的年代生活,?？鬃訚M腹經(jīng)論，學(xué)識淵博,。他就任“中都宰”這個職務(wù)時,，使中都面貌大變，老百姓路不拾遺,，夜不閉戶,。孔子因此受到魯定公的重用,，被魯定公任命為大司寇,。
當(dāng)時是奴隸社會，有一個這樣殘忍的陋俗,，就是只要有一個王權(quán)去世了,，他的奴隸們就要陪他殉葬?？鬃硬晃反笏就胶凸结鸬臋?quán)勢,，提出要廢除這個殘酷的陋習(xí)，用智慧戰(zhàn)勝了兩位王侯貴族,，展現(xiàn)了孔子的聰明和機智,，以及他的仁愛之心。
孔子擔(dān)任大司寇的第一件大事,，就是陪同魯定公去會見齊王,?？鬃酉蚬结鸷痛笏就剿饕獞?zhàn)車五百乘，但遭到公山狃的拒絕,，只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車去會盟,，受到齊國的威脅，但孔子用他的智慧,，用一百輛牛車嚇退齊國的五百戰(zhàn)車,。因此，得到魯國王的稱贊和重用,?？鬃优c他的弟子開始了顛沛流離的生活。
孔子和他的弟子在奔走列國之間,，傳授學(xué)問,，用仁愛之心對待每一個學(xué)生，學(xué)生對孔子也是非常崇敬,。有一件事讓我感動，就是顏回下到冰海,，給孔子撈書籍,，但在冰海里待太長時間，就被凍僵了,，已三個時辰了,，顏回沒有緩過來，這種視書如命的精神讓我感動,。
這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn),，我還要從孔子的文學(xué)著作《論語》再深入進行了解,，還要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭，誨人不倦”精神,。
孔子人物評說400字篇二十
《孔子》這部電影已經(jīng)上映幾天，今天才抽出時間去看,，在去看這電影之前，我重新找回看關(guān)于《孔子》的歷史,。周潤發(fā)飾演的孔子沒有傳說中的那么高大,、偉岸、不食人間煙火,，而是和普通人一樣,，體會著各種的苦痛,，充滿悲情。讓自己很失望的是,，我已經(jīng)對孔子的一些事跡沒有很大印象了,。看完這部電影后,，更想自己重新去研究這位偉大的思想家，教育家,。導(dǎo)演胡玫通過這部電影，讓我們對這位我國古代偉大的政治家,、思想家和教育家,，同時在軍事上亦有建樹,，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文學(xué)名人之一,。與孟子并稱xxx孔孟xxx,，孔子是xxx內(nèi)圣xxx，孟子是xxx外王xxx,。
孔子一生中有一大半的時間,，是從事傳道、授業(yè),、解惑的教育工作,。他創(chuàng)造了卓有成效的教育,、教學(xué)方法,；總結(jié)、倡導(dǎo)了一整套正確的學(xué)習(xí)原則,；形成了比較完整的教學(xué)內(nèi)容體系,；提出了一系列有深遠影響的教育思想；樹立了良好的師德典范,。弟子：子貢,、子路曾皙冉有公西華曾參、子夏,、子張,。
在電影當(dāng)中扮演孔子弟子：顏回——任泉飾演。
顏回為了救回夫子的著作,，不顧自己的安危墜入冰湖,，最后離開人世,。當(dāng)孔子抱著顏回冰冷的身體，想用所有的辦法想救顏回時,，那一幕是非常的感人,，我差點哭了。里面顏回說的一句話,，使我記憶猶新：xxx如果人不能改變世界,，那應(yīng)該是改變自己的內(nèi)心。xxx
是的,，有些世間的事物,，環(huán)境的導(dǎo)致，都是我們無法控制,，無法改變的,，只有自己才能改變自己。
劇情里面有好多臺詞都是大家熟悉的——孔子名言
xxx己所不欲,，勿施于人xxx
xxx危邦不入,，亂邦不居xxx、xxx茍利國家不求富貴xxx,、xxx士不可以不弘毅,，任重而道遠xxx等等。
看完這部電影,，有種想去學(xué)習(xí)研究歷史的想法,。覺得自己之前全心全意投入工作當(dāng)中了，卻很失誤怎么會對這些歷史都不夠了解呢,。要好好的學(xué)習(xí),。
子曰：xxx學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆,。xxx勤求學(xué)問而不用心思考,，還是不能明白究竟，僅是空想而不肯勤學(xué),，變成疑不能解，危不能安,，是靠不住的,。
子曰：xxx溫故而知新，可以為師矣,。xxx
廣泛地熟讀典籍,，復(fù)習(xí)所學(xué)的知識，進而從中獲得新的領(lǐng)悟,，又能努力吸收新知以求融會貫通,。做到這樣的程度了,，才可稱為老師啊。
孔子人物評說400字篇二十一
片頭剛放,，表江問我,，你覺得這片票房多少？我說,，8千萬,？她說，撐死這個數(shù)吧,?？赐昶也幻鈶岩?千萬太高估了,，并不是說電影質(zhì)量不好,，其實它誠意十足，只是在這“后阿凡達時代”,，這種沒有噱頭的商業(yè)電影真的好難自處,。
整體來說，《孔子》嚴肅而緊湊,，前半段的官場爭斗和后半段的流離失所在周潤發(fā)的演繹下,，都讓人信服。片中臺詞在大量的文言文和現(xiàn)代話中穿梭,，聽到“那么,，己所不欲，勿施于人”這樣的搭配,，觀者不覺得出戲已算難得,。
孔圣人也會經(jīng)人挑撥，便扔官拋妻棄子,，背井離鄉(xiāng)十幾年,，在各國傳道授業(yè)解惑，卻不得重用,，食不果腹,，顛沛流離。一個道德高尚的中年男人空有理想和滿腔抱負,，無從施展,，郁郁不得志，思鄉(xiāng)情切卻不能歸,。周潤發(fā)精湛的演技無可挑剔,，只是我看時很是心疼……那場刻意煽情的暴雨中離家出走、摔倒泥沼、淚流滿面的“孔子落魄戲”,，真是難為發(fā)哥了,。
飾演衛(wèi)國夫人、美而淫的“南子”的周迅赫然女主角的地位,，可片中只有一場“子見南子”的戲,。南子對子表達滿腔欣賞，并邀其日后常常相見,，子拒南子,，僅用一句“我未見過你這般好德如好色的人”把南子噎了回去，再得體不過,。南子經(jīng)過這番挑逗,，確認了子的君子為人，感嘆道“世人也許很容易領(lǐng)悟夫子的痛苦,，但未必領(lǐng)悟夫子在痛苦中所體悟到的境界”,，此話一出口，子熱淚盈眶,，兩人伏地互拜,，成為知己。這出戲處理得細微而精彩,，不但不荒謬,，還看得意猶未盡，嫌周迅的戲份太少了點,。
除了南子,，還有幾位重要人物襯托孔子，一是魯王,，二是孔子夫人,，三是弟子顏回。這三個角色的演出一個比一個讓我出戲,。先說魯王,，他是君，孔子是臣,，影片前半部分在魯王對孔子的重用與否中展開,，每每切到魯王的畫面，他擠眉弄眼,，對孔子愛意綿綿,，讓廣大腐女不多想都難。凱麗扮演孔子的夫人,，大概是《渴望》中慧芳深入人心，她和孔子一貼在一起我就立即穿越。白凈秀氣的任泉出演孔子弟子顏回,，他落水的那場戲,，鏡頭從水底往上拍，我又穿越到了好萊塢,，古裝傳記片的風(fēng)格無影無蹤,。
如果穿越之事因人而異，特技一定人見人不愛,，《孔子》中有好幾場大規(guī)模的戰(zhàn)爭戲,，場面全靠特技，動畫拙劣,，效果實在不好,。雖然有特效這個硬傷，可一部思想家傳記題材的電影拍成這樣,，已經(jīng)很不容易,。至少它和2009年動不動就裸奔而出的那些山寨電影相比，實在是太有誠意了,。導(dǎo)演胡玫說她從未這么忐忑不安過：“我只能祈禱孔子在天之靈保佑了,。”這事兒,，還真懸,。
孔子人物評說400字篇二十二
上周五，我們五年級集體觀看了電影《孔子》,，這部電影使我受到了深刻的教育,。
孔子姓孔名丘字仲尼，出生在當(dāng)時的小諸侯國————魯國的一個沒落貴族家庭,?？鬃右簧南导覈瑸楫?dāng)時社會禮崩樂壞而憂心忡忡,，希望能以他超越時代的思想與智慧影響當(dāng)時春秋諸國,。
孔子曾任官于魯國，當(dāng)時魯國有一種用活人陪葬的殘酷制度,，在孔子的多番勸說和努力下,，魯國終于決定廢除了這種制度，百姓因此受益,?？鬃舆€想以其勇敢和智慧實現(xiàn)他的政治理想，試圖帶給國家以尊嚴和強大的希望,，然而因現(xiàn)實的殘酷而受阻,。但孔子并沒有因此放棄自己的理想。他率領(lǐng)眾弟子奔走列國長達14年，傳播他的思想,，以期實現(xiàn)他的主張,。孔子晚年重返故鄉(xiāng),，為魯國效力,。由于他的人生抱負最終未能實現(xiàn)，所以最后孔子在失意中去世,，一腔報國熱血空付東流,。但他一生終成萬世師表，以孔子為代表的儒家思想創(chuàng)造了泱泱大國兩千年的輝煌,。
在電影中,，孔子與弟子們臨危不懼，堅定的信仰和高尚的品格讓人印象深刻,，其中我感受最深的是顏回,。有一次路過一條冰河，他們走到一半時,，冰裂了,，裝書的車掉進河里，顏回不顧刺骨的寒冷,，跳進水中把書搶救了出來,，但自己卻沒能上岸。我知道,，其實顏回以生命來捍衛(wèi)的不只是書,，更是他珍視的思想和信仰。早就聽說過文人的儒雅之氣,，他們都惜書如命,，但古代圣賢竟然不惜以命換書，仍然讓我震驚和欽佩,。
子路的形象也讓我難以忘懷,。他在戰(zhàn)場上被敵人擊中，臨死時仍然“君子死而冠不免”,。子路的氣節(jié)告訴我,，人無論什么時候都應(yīng)該有骨氣，即使落難也要保持君子氣節(jié),，維護信仰,。除了這些，我還領(lǐng)悟到了孔子的“己所不欲,，勿施于人”,，它包含儒家思想中重要的處世方式,，教給我為人應(yīng)該有寬廣的胸懷，要學(xué)會尊重他人的喜好,。
觀看了《孔子》這部電影,，我從中受益匪淺，不僅對孔子有了感性認識,，對孔子及弟子們傳承的儒家思想有了初步印象，也懂得了一些做人和做學(xué)問的道理,。從孔子和弟子身上所閃現(xiàn)的美德中,，我們可以看到，孔子之所以被人喻為圣賢,，是因為他有獨特的人格魅力和精神信仰,，同時他更是以身作則，教育出了優(yōu)秀的弟子,，使儒家思想廣泛傳播,，讓更多人從中得以受益，這就是圣賢給我的啟示,。
