每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

寓言故事成語解釋及啟示 寓言故事成語篇一

春秋時期,，孔子被世人尊為圣人。他是當(dāng)時著名的思想家,、教育家和政治家,，也是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人?？鬃诱J(rèn)為人并不是生下來就學(xué)識淵博的,，一定要好學(xué)多問。

一次,，孔子去國君的祖廟參加祭禮儀式時,，他不時地向人詢問。有人嘲笑他不懂禮儀,，孔子聽到這些后,，毫不在意，并且說：“遇到不懂的事便問個明白,，這才是要求知禮的表現(xiàn)啊!”當(dāng)時衛(wèi)國的大夫孔圉為人耿直,，并且謙虛好學(xué)。

他去世后,，被授予“文”的謚號,，因此后人又稱他為孔文子?？鬃拥膶W(xué)生子貢心中不服,，就詢問孔子為什么孔圉可以謚號為“文”?？鬃踊卮鹫f：“孔圉聰敏又勤于學(xué)業(yè),，不因為向?qū)W問和地位比自己低的人求教而感到羞恥，因此,，才可以用這個‘文’字作謚號啊!”

不恥下問的啟示：

一個人要謙虛,、好學(xué)，真誠地向別人提問請教,。

不恥下問的主人公是誰?

不恥下問的主人公是孔圉

不恥下問：向地位比自己低,、學(xué)識比自己少的人請教，也不感到羞恥,。

孔圉的簡介：

孔圉又稱孔文子,，是衛(wèi)國的大夫,。他聰明好學(xué)，又非常謙虛,，因而死后,，被授予"文公"的謚號。后人就尊稱他為孔文子,。

寓言故事成語解釋及啟示 寓言故事成語篇二

魯宣公十四年(公元前595年),，楚莊王派申舟出使齊國。出使路上要經(jīng)過宋國,，楚莊王仗著國力強(qiáng)盛,，要申舟不向宋國借路。申舟說：“如果不借路,，宋國人會殺我,。”

“宋國要是殺了你,，我就派兵攻打他們,。”楚莊王說,。

果然,，不向宋國借路的做法激怒了宋國。宋國君臣認(rèn)為這是對本國的莫大侮辱,，就殺了申舟,。楚莊王聽到這個消息，氣得暴跳如雷,，立即發(fā)兵攻打宋國,，一下子就把宋國的都城團(tuán)團(tuán)圍住。

雙方相持了幾個月,，楚軍還是沒有取勝,。第二年春天，宋國派大夫樂嬰齊到晉國去請求晉國派兵救援,。晉景公想要發(fā)兵去救宋,，國大夫伯宗說：“大王，我們不能出兵,，古人有話說：‘鞭子雖然長不能打到馬肚于上,?！F(xiàn)在楚國強(qiáng)盛,，正受到上天保佑，我們不能和楚相爭,。晉國雖然強(qiáng)大,，可是能違反天意嗎?俗話說：‘高高低低,，都在心里’，江河湖泊中容納有污泥濁水,，山林草叢中暗藏有毒蟲猛獸,，潔白的美玉中隱藏有斑痕，晉國忍受一點恥辱,，這也是很正常的事,。您還是忍一忍吧?！?/p>

景公聽了伯宗的話,，停止發(fā)兵，改派大夫解揚去宋國,，叫宋國不要投降,，就說援兵已經(jīng)出發(fā)，很快就要到了,。

宋國人在城中極其艱苦地堅守了幾個月,，楚軍攻打不下，最后同意宋國求和,，并帶走宋國大夫華元作為人質(zhì),。

鞭長莫及的啟示：

不管做什么，都不要奢求做自己能力范圍之外的事情,。要做,，就做自己能力所能涉及的范圍內(nèi)的才是最適合的。只有適合的,，才是最好的,。

鞭長莫及的主人公是誰?

鞭長莫及的主人公是晉景公

鞭長莫及：原意是雖然鞭子長，但是打不到馬肚子上,，后來借指力量達(dá)不到,。

晉景公的簡介：

景公，姬姓,，名獳,，春秋時代諸侯國晉國的一位君主。為晉文公之孫,、晉成公之子,。于前599年繼其父晉成公在位，至前582年去世,，共計十七年,，之后由其子晉厲公繼位。

寓言故事成語解釋及啟示 寓言故事成語篇三

戰(zhàn)國時代,有一個叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。

有一年的春天,，他帶著琴來到城郊的田野散步,，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢,。他環(huán)顧四周,，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā),，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲,，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》,。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽,，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草,。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音,，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛,，非常無奈,。過了一會兒，他又想出了一個辦法,。公明儀撫動琴弦,，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲,，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲,。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴,，豎起耳朵,，聽了起來。

對牛彈琴的啟示：

說話不看對象是不可取的,，對蠢人講道理也是不可取的,。

對牛彈琴的主人公是誰?

對牛彈琴的主人公是公明儀

對牛彈琴：比喻對蠢人談?wù)摳呱畹牡览恚踪M口舌,。也用以譏笑說話的人不看對象,。

公明儀的簡介：

公明儀，戰(zhàn)國時代人物,。自幼有音樂天賦,，平日拿筷子敲碗，音調(diào)鏗鏘殊妙,。然而家境貪寒,，買樂器不起,，只好跳踢踏舞。后有宮庭樂師彌留之際,，以為孺子可教，將畢生鐘愛之琴饋贈于他,。

寓言故事成語解釋及啟示 寓言故事成語篇四

春秋時代,，越國有一位美女名叫西施，無論舉手投足,，還是言談微笑,，樣樣都惹人喜愛。西施稍用淡妝,，身著衣服樸素,，但是不管走到哪里，都有很多人向她行“注目禮”,，她實在太美了,，沒有人不驚嘆她的美貌。

西施患有心口疼的毛病,。有一天,，她的病又犯了，只見她手捂胸口,，雙眉皺起,，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過的時候,，鄉(xiāng)里人無不睜大眼睛注視著她,。

鄉(xiāng)下有一個丑女人，動作粗俗,、說話大聲大氣,，卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢。今天穿這樣的衣服,，明天梳那樣的.發(fā)式,，卻沒有一個人說她漂亮。

這一天,，她看到西施捂著胸口,、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后,，她也學(xué)著西施的樣子,，手捂胸口的矯揉造作使她樣子更難看了，可用扭捏作態(tài)一詞形容,。結(jié)果,，富人看見丑女的怪模樣，馬上把門緊緊關(guān)上;窮人看見丑女走過來，馬上拉著妻子和孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開,。人們見了這個怪模怪樣,，模仿西施心口疼，在村里走來走去的丑女人,，簡直像見了瘟神一般,。

東施效顰的啟示：

每個人都要根據(jù)自己的特點，揚長避短,，尋找適合自己的形象,，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

東施效顰的主人公是誰?

東施效顰的主人公是西施

東施效顰：比喻模仿別人,不但模仿不好,反而出丑

西施的簡介：

西施本名施夷光,，越國美女,，一般稱其為西施。春秋末期出生于浙江諸暨,。

寓言故事成語解釋及啟示 寓言故事成語篇五

魯班是春秋戰(zhàn)國時的能工巧匠,，直到現(xiàn)在，人們還都說,，魯班是木匠的祖師爺,。當(dāng)時還有一個工匠，名字叫石,，人們叫他匠石,，是楚國京城郢都那個地方的人，他的本事?lián)f和魯班分不出高低,。他的本領(lǐng)高到什么程度呢?莊子在《徐無鬼》這一篇里講過一個故事,。據(jù)說這個匠石有一個好朋友，兩個人常常一起配合表演,。這個朋友在鼻子尖上,，薄薄地涂一層白灰，這匠石手中拿著斧子,，瞅準(zhǔn)了鼻子尖,，"唰"這一下子，就用斧子把鼻子尖上白灰一下子給掃掉了,，鼻子尖連皮都蹭不到,。可見他的本領(lǐng)有多大了,。所以后來柳宗元就說,，假如有人"操斧于班、郢之門",，拿著斧子敢在魯班和郢都的匠石面前耍弄,，那就有點兒"強(qiáng)顏",，也就是不要臉了。

有一次,，明代詩人梅之煥來采石磯憑吊李白,。采石磯是民間傳說中著名唐代詩人李白晚年游覽采石江時，見水中之月,，清澈透明,，竟探身去捉，便墮江而歿的地方,。由于李白在此留下過足跡,，因此傳說紛起,，并留下了不少名勝,，如李白墓、謫仙樓,、捉月亭等等,。采石磯也因此成了旅游勝地。

這天,，梅之煥來到采石磯旁的李白墓,，一看卻心中大為不滿，磯上,、墓上,，凡墓前可以寫字的地方，都被人留有詩句,，那些文章狗屁不通,，卻想冒充風(fēng)雅的游人，竟在被稱為“詩仙”的李白的墓上胡謅亂題,，那些拙劣詩句的作者,，又有什么臉在李白面前舞文弄墨呢?真是可笑之極!梅之煥心中越想越不是滋味，感慨之余,，揮筆題了一首詩：“采石江邊一堆土,，李白之名高千古;來來往往一首詩，魯班門前弄大斧,?！?/p>

班門弄斧的啟示：

不要自滿自負(fù)，要學(xué)會隱忍和虛心,。在適當(dāng)?shù)臅r候要主動勇敢地向前輩表現(xiàn)自己,，讓其指出自己的不足，從而得到建議和意見,。

班門弄斧的主人公是誰?

班門弄斧的主人公是魯班

班門弄斧：在魯班門前舞弄斧子,。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),，不自量力。

魯班的簡介：

魯班,，姓公輸,，名般。又稱公輸子,、公輸盤,、班輸、魯般,。魯國人(都城山東曲阜,，故里山東滕州)，“般”和“班”同音,，古時通用,，故人們常稱他為魯班。 大約生于周敬王十三年(公元前507年),，卒于周貞定王二十五年(公元前444年),，生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭,，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動,，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的實踐經(jīng)驗,。 魯班是我國古代的一位出色的發(fā)明家,，我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。