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最新山西喬家大院導(dǎo)游詞大全

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最新山西喬家大院導(dǎo)游詞大全
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山西喬家大院導(dǎo)游詞篇一

史稱北禪寺,位于西寧市北山,,依山傍水,發(fā)育完好的丹霞地貌向里凹進,,形成大小不等的洞穴,,素有“九窟十八洞”之稱,紅崖間殿宇高懸,,棧道回廊,,將殿宇樓閣與洞穴相連,使殿中有洞,,洞內(nèi)套洞,洞中塑有佛道諸神像,,被稱為中國第二座懸空寺?,F(xiàn)有的洞窟中還保留著部分從隋唐至永慶年間的壁畫,藝術(shù)價值很高,,曾有“西平莫高窟”之稱,。東側(cè)倚山矗立著一座高達30米的巨大佛像“露天金剛”佛家稱“內(nèi)佛”,道家稱“西王母現(xiàn)影”,,雄渾粗獷;山頂有一座寧壽塔,,每當(dāng),煙雨蒙蒙,,山隱霧中,,遠望霧中殿宇。樓塔時隱時現(xiàn),“北山煙云”因此得名,。在歷史上北山寺有過很多的名稱,。明代以前山上有“神祠”,故有“土樓神祠”之稱,。

到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱,,距今已有580十年的歷史。因樓層迭起,,層次分明,,好像一座土樓,故有“土樓山”之稱,。北魏旅行家酈道元跆跋涉到西寧,,登臨土樓山,他的《水經(jīng)注》中寫道?“湟水東流,,經(jīng)土樓南,,上有土樓,,北依山原,。峰高三百余尺,有若削成,。”土樓有道教庵觀,故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳,而土樓山又似一只雛鳳的翅翼,從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。雖然名稱很多,但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡,。由于它得天獨厚的地理位置?以及獨具一格的風(fēng)貌,,成了人們游覽的場所,。在北魏時期《水經(jīng)注》記載了北山寺,,北魏時青海形勢圖中也標(biāo)明北山寺的位置在西平亭?今西寧城,。可見北山寺知名度是相當(dāng)高的,。

北禪寺是依特殊丹霞地貌造型而建造的,。這里幾乎水平狀的紫紅色砂巖,、礫巖,,其間還夾有石膏和芒硝層,巖性軟硬相間,,長期地質(zhì)時期流水,、風(fēng)化等營力作用下,以赤壁,、洞穴,、險峰為主要特征的丹霞地貌得到典型發(fā)育。軟巖層向里凹進,,形成大小不等的洞穴,,當(dāng)?shù)厝朔Q“九窟十八洞”,洞內(nèi)塑有玉皇,、觀世音,、文殊、普賢,、關(guān)云長等神佛像,。洞壁上所繪的神像圖案、花卉山水月具有漢,、藏佛教繪畫藝術(shù)風(fēng)格,,曾有“西平莫高窟”的美稱。硬巖層向外凸起,,猶如屋檐,,廟宇殿堂建在其上,殿宇高懸,,棧道回廊將殿宇樓閣與洞穴群相連,,使殿中有洞,洞內(nèi)套洞,,洞中藏佛,,棧道回曲廊緊靠懸崖,甚至懸空架設(shè),,可稱得上一座名副其實的懸空寺了,。

魏明帝五年,佛教盛行于鄯州(今西寧)有信徒作龕于土樓山斷巖之間,、藻井繪畫,、雕墻故壁、建筑寺閣棧道,,信徒登山朝拜,,盛行一時。距今已有一千四百多年,。道教進入土樓山是清代末年的事,。魏明帝五年前后,后涼呂光占據(jù)武威,、河西走廊,,絲綢北路不通,一些僧人由蘭州到樂都,、西寧經(jīng)北川,、達坂山到張掖,前往印度,,從此佛教盛行于河湟地區(qū),。

“寧壽塔”坐落在土樓山的山頂,山頂原有牌坊,、三官殿,、雷殿等,該塔為六面形五層翹角塔,,塔中實心,,青磚砌成。是明洪武十九年由駐西寧長興侯耿炳文所建修,。

“靈官殿”位于山腳下,,修建于明洪武年間,因戰(zhàn)火毀燒,,重修于1915年,。原有山門,,東西兩邊有廂房,房中間有橫匾上書“靈官殿”三個大字,,清宣統(tǒng)二年西寧各界捐資將靈官殿整修一新,。韓能靜有兩個名徒是圣聰、圣明,。葬于土樓山根西側(cè),,當(dāng)?shù)厝私小昂蜕袎灐薄?/p>

“露天金剛”位于土樓山中部,東邊一尊與西邊一尊相連接,,兩尊露天金剛高三十余米,,系兩個山崖突出部分,像兩尊天神(也叫天王),,當(dāng)?shù)厝罕娊虚W佛,,其意是從山中閃出來的。西面的一尊,,已被風(fēng)化,,坍塌不辨面目;東面的一尊,仍然完好,。本來是山崖被山水沖刷風(fēng)雨剝蝕,,形成奇特的山崖。后來在魏晉南朝時期,,人工雕琢成大佛像,,人們稱為“露天金剛”。

“北山煙雨”,,稱為西寧八景之一,。其由來指北山寺在雨霧中的景色,在朝暉夕照之時,,遠望山姿塔影,、頗為壯觀,特別是雨中,,薄霧層云,,繚繞山腰,恍如一幅丹青水墨畫,,有時全山隱于云霧中,,忽隱忽現(xiàn),更添一番詩情畫意,。

“九窟十八洞”鑲嵌在陡峭的半山腰,,依山貼壁,十分壯觀,最引人注目的逝洞,,其洞構(gòu)造各異,,有的洞無套洞,有的洞有套洞,。洞中有神像有佛像,,也有道家尊神,千奇百態(tài),,洞與洞之間有棧道接連。

如今北山寺山下已修渠引水,,植樹造林,,成為新興的旅游勝地。

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