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城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇一

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃特色

上,，有一些城鎮(zhèn)在橋邊生長(zhǎng)起來(lái)，另一些由軍事駐地,、學(xué)術(shù)中心或宗教中心發(fā)展而來(lái),。其中一些是經(jīng)過(guò)規(guī)劃的，但大多數(shù)沒(méi)有,。隨著化的進(jìn)程,，新的中心很快在原材料或動(dòng)力資源附近發(fā)展起來(lái)。最終,，產(chǎn)生了工業(yè)大國(guó)的貿(mào)易中心和首都,。但無(wú)論城市最初生存的理由是什么，如何了它最初的形式和建筑,，其它的功能還是迅速發(fā)展起來(lái),。當(dāng)古老的工業(yè)衰落而讓位于新工業(yè)時(shí)，城市的繁榮和活力取決于各種計(jì)劃中或計(jì)劃外的活動(dòng)之間相互作用的質(zhì)量和數(shù)量,，尤其取決于對(duì)環(huán)境變化的反應(yīng)速度,。

在過(guò)去的世紀(jì)中，大多數(shù)建筑物是由當(dāng)?shù)夭牧辖ㄔ斓?，其形式同時(shí)適應(yīng)社會(huì)需求和氣候,。只有那些最重要的建筑才由建筑師或建造專家設(shè)計(jì),，而他們常使用進(jìn)口的和更耐久的材料。隨著這些年來(lái)大規(guī)模信息交流的發(fā)展,，所有這些都改變了,。建筑的設(shè)計(jì)、和材料正在越來(lái)越國(guó)際化和標(biāo)準(zhǔn)化,，它們更多地隨著的指示而變化,，而不是其實(shí)效。

就象建筑物預(yù)期的功能被（或應(yīng)該被）反映在其設(shè)計(jì)中,，城市的形式和特性也是它的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的反映,。當(dāng)我們改變、改造或更新建筑物來(lái)更好地滿足不同從前的新需要時(shí),，必須承認(rèn)：要確保一段時(shí)間內(nèi)一個(gè)社區(qū)的繁榮,，那么一個(gè)人居環(huán)境棗村子、鎮(zhèn)子或城市,，就必須不斷地通過(guò)改變其自身來(lái)適應(yīng)新的情況,。尤其是現(xiàn)在，只要滿足制造商的設(shè)想或財(cái)政狀況,，幾乎可以在任何地方建立工業(yè),。

建筑和城市設(shè)計(jì)的保護(hù)

一個(gè)城市，尤其是一個(gè)古老的大城市,，是思想和品的寶庫(kù),，其中包括建筑、空間和各種場(chǎng)所,。它們表達(dá)了演變的需要,、時(shí)勢(shì)和建造者那個(gè)的風(fēng)尚。為了社會(huì)的利益,，我們應(yīng)該合理地運(yùn)用這一資源,。但這從來(lái)不容易做到，因?yàn)榭傆嘘P(guān)于什么才是摵俠淼腦擻脭?shù)臓?zhēng)論,。在城鎮(zhèn)的發(fā)展中,，情況常常會(huì)因?yàn)閷?duì)舊建筑傾注的感情而變得復(fù)雜。用于建筑結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)設(shè)施維護(hù)的錢(qián)原本可以用于為社會(huì)提供新的住房,，提供新的社會(huì),、商業(yè)、工業(yè)用途房屋和新的服務(wù)設(shè)施,，這是一個(gè)客觀但又經(jīng)常被忽略的負(fù)擔(dān),。但現(xiàn)在的形勢(shì)要求未來(lái)的需求必須得到滿足。什么樣的發(fā)展才能最好地適應(yīng)未來(lái)的需要,，這必須得到檢驗(yàn)和評(píng)估,。

在制定一個(gè)已長(zhǎng)期存在的城市區(qū)域的未來(lái)發(fā)展方針時(shí),，面臨的第一個(gè)挑戰(zhàn)就在于決定應(yīng)該依據(jù)何種原則（如果有的話），有意識(shí)地保留現(xiàn)存的建筑物及整個(gè)地區(qū),；在何種代價(jià)下,、到何種程度，這種保留才能適應(yīng)發(fā)展改變的需要,。

對(duì)單獨(dú)的建筑物或建筑群來(lái)說(shuō),，常常是其外觀、建筑價(jià)值或歷史上的相關(guān)意義決定其保護(hù)（或保存）與否,。這還常被解釋成對(duì)現(xiàn)狀的維持,。但一棟由政府保護(hù)的國(guó)家建筑，會(huì)不可避免地成為聲望的目標(biāo),。這種聲望是一種可怕的強(qiáng)力麻醉劑,，使人們?cè)诳紤]到藝術(shù)性時(shí)被麻痹了。如果一棟建筑內(nèi)在的魅力和作為一件藝術(shù)品或文物的價(jià)值,，能夠配得上這種聲望,，那它才能被保護(hù)，太多的人想要把他們自己所看到的古老建筑作為最好的來(lái)保留,。但我們認(rèn)為的建筑的美并不是一個(gè)靠邏輯證明的東西。同樣也可以說(shuō),，保護(hù)的愿望是不合理的,，尤其當(dāng)要保護(hù)的建筑無(wú)法附加經(jīng)濟(jì)用途時(shí)。

過(guò)去,，具有時(shí)代風(fēng)格的建筑實(shí)踐滿足了時(shí)代的需要,，雖然重要的建筑物都被蓋得好像要永存似的。1936年,，在倫敦,，人們發(fā)現(xiàn)，除了幾個(gè)被公認(rèn)的有歷史價(jià)值的例子,，其它大多數(shù)都在30年內(nèi)被更新,，在60年內(nèi)被重建了。現(xiàn)在,，在這個(gè)被保護(hù)所支配的時(shí)代，總有不斷的壓力要求保留遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)建筑時(shí)代的工業(yè)和商業(yè)建筑。這是非常昂貴的,?？赡艿共皇且笮碌挠猛竞托碌募夹g(shù)服務(wù)設(shè)施，而是它的材料,、體量和特征能引起人們的共鳴,，空間的尺度和比例適合當(dāng)今的時(shí)代,。這難道不比在昨日昂貴的立面背后設(shè)計(jì)出為明日服務(wù)的空間更好嗎？

如今挽救古建筑的工作,，不管以何種方式,，都很少考慮它們的實(shí)際條件，甚至有時(shí)它們只代表一個(gè)因?yàn)闆](méi)有特色而被人記住的建筑時(shí)代,。這將會(huì)限制子孫后代顯示出他們的設(shè)計(jì)或欣賞能力,，這是要冒險(xiǎn)的。但是給新的偉大的建筑和城市設(shè)計(jì)提供機(jī)會(huì)也要冒險(xiǎn),。不管多大程度的保護(hù)都不能把一個(gè)設(shè)計(jì)從壞變好,。50年前，如果有現(xiàn)在的規(guī)章和看法的話,，許多現(xiàn)在被認(rèn)為是杰作的建筑作品就蓋不起來(lái)了,。因?yàn)樗麄儾荒埽覀兡苄蕾p到一些過(guò)去最富想象力的設(shè)計(jì)者最好的作品,。如果決策的產(chǎn)生能適應(yīng)也象建筑一樣改變著的世界形勢(shì)的話,，就會(huì)有更多有價(jià)值的建筑了。把更多時(shí)間投入到審批一個(gè)發(fā)展申請(qǐng)中,，并不一定能產(chǎn)生好一些的建筑或城市設(shè)計(jì),。它也許會(huì)阻止一場(chǎng)災(zāi)難，但如果由于官員們?nèi)狈Τ鞘性O(shè)計(jì)的眼光而錯(cuò)過(guò)了合適的投資時(shí)機(jī),，它同樣也可能導(dǎo)致失去一個(gè)機(jī)會(huì),。

建筑師關(guān)心在特定空間的某一建筑，卻很少關(guān)心它的鄰居,。而城市設(shè)計(jì)考慮的是被建筑界定的,、滲透的或打斷的空間。雖然也許這些建筑只是為從幾個(gè)有選擇性的視點(diǎn)觀看而設(shè)計(jì)的,。城市設(shè)計(jì)的關(guān)鍵存在于連續(xù)看到的景象中,，其質(zhì)量取決于空間之間的關(guān)系，它們被界定的方法,，輪廓,、體量、尺度,、色彩和周?chē)h(huán)境棗比如建筑或植物棗的材質(zhì),。一個(gè)空間形式給旁觀者的印象很大程度上取決于他穿行于其中的運(yùn)動(dòng)速度。好的設(shè)計(jì)考慮它被體驗(yàn)時(shí)的情況,；最好的設(shè)計(jì)能滿足所有標(biāo)準(zhǔn),。一位穿越城鎮(zhèn)廣場(chǎng)的步行者有時(shí)間享受各種各樣的紋理和形象：建筑表面的分格，界定空間的鋪地和植物,，光影的相互交疊和落葉的飄飛,。這種欣賞,，無(wú)論有或沒(méi)有，都會(huì)受到建筑或空間的尺度與人類(lèi)尺度之間的關(guān)系的影響,。因?yàn)槲覀兌紩?huì)依據(jù)與人類(lèi)高度和生命長(zhǎng)度的關(guān)系來(lái)評(píng)價(jià)尺度和年代,。這反之又影響了我們對(duì)周?chē)h(huán)境的反應(yīng)，例如我們?cè)诮值阑驈V場(chǎng)中是否覺(jué)得擁擠或舒適,。

保護(hù)包含對(duì)資源的合理利用,，這在城市的設(shè)計(jì)中是最為重要的。作為一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的科技和商業(yè)發(fā)展的結(jié)果,，城市中心總是處于適應(yīng)更多用途和人口的壓力下,，然而許多城市中心卻有一種錯(cuò)綜復(fù)雜的特性，很容易被增長(zhǎng)的和重建破壞,。取代所有舊的事物來(lái)滿足新的要求會(huì)浪費(fèi)資源,，而且很昂貴：這會(huì)有效地毀滅一個(gè)地區(qū)甚至整個(gè)城市。不滿足今天的需要,、不預(yù)測(cè)明天的需要,，可能會(huì)成為經(jīng)濟(jì)和文化的自毀。我們必須在某處打破平衡,。如何做呢,？答案可能介乎一座城市和一個(gè)社區(qū)之間；或者是它們的特性值得保護(hù),，或者是一種古老的,、很受喜愛(ài)的形式：又一次，是思想還是藝術(shù)品,。建造什么,，何時(shí)何地重建或徹底修改,，保留什么以及如何去做,，是一個(gè)判斷力的。在實(shí)踐這種判斷時(shí),，應(yīng)該簡(jiǎn)要地別的地方的經(jīng)驗(yàn),。

保護(hù)，保存和選擇的

在世界的很多地方,，有無(wú)數(shù)的例子可以用來(lái)多種多樣的情況的前因后果和保護(hù)的,，而且每一個(gè)都很獨(dú)特，又都有只適合于某些情況的經(jīng)驗(yàn),。應(yīng)指出的是：不同的情況需要不同的解決辦法,。

墨西哥城，世界最大的都會(huì)之一,，有許多具有重要或建筑意義的建筑物,，有些是前殖民地的,。它也擁有一些有建筑價(jià)值的區(qū)域，比如佐那羅薩（zonarosa）,，在這里,，保護(hù)措施正在付諸實(shí)施。但它也有一些最骯臟的貧民窟和混亂的地區(qū),，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)都沒(méi)有逃避的希望,。應(yīng)優(yōu)先考慮什么呢？投入到國(guó)家遺產(chǎn)的建筑維護(hù)中的財(cái)力越多,，用來(lái)建造住宅和的就越少,，更重要的是要為明天的人們提供所需的基礎(chǔ)設(shè)施。保護(hù)的范圍相當(dāng)寬廣,，就好像實(shí)現(xiàn)它的可能性相當(dāng)?shù)鸵粯印?/p>

在過(guò)去的40年中,，新加坡進(jìn)行了一項(xiàng)突出的重建住宅的項(xiàng)目。它不可避免地導(dǎo)致了許多傳統(tǒng)建筑的毀壞,，特別是城和小印度,。更重要的是它破壞了這里生存了幾代人的社區(qū)。但優(yōu)先權(quán)在于提供良好的居住條件-我認(rèn)為這很正確,。直到最近,，才通過(guò)一個(gè)保護(hù)項(xiàng)目復(fù)原了老城區(qū)的許多殘存的商住式的房屋。歷史條件下的花費(fèi)當(dāng)然高但卻對(duì)有益,。這是一個(gè)有眼力,、知道自己想做什么，并且有勇氣,、有決斷的速度和足夠的財(cái)力來(lái)實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的城市,。

中國(guó)的建筑和規(guī)劃因?yàn)槠淇臻g相聯(lián)系和相承接的方式受到特殊的尊重。原來(lái)的皇宮-紫禁城,、頤和園,、北京的園林、蘇州和承德的園林都在尺度和用途上各不相同,，但每一個(gè)都顯示出對(duì)實(shí)和空,、遮擋視線、造景和尺度的處理的嫻熟掌握,，別處極少有能相比的,，在西方更沒(méi)有。每一個(gè)設(shè)計(jì)都很適合它初始的目的和它的使用,，雖然它們大小不同,。幾百個(gè)人在紫禁城里幾乎不會(huì)被注意，但如果在蘇州的一個(gè)小園林里，就會(huì)造成堵塞,。大小和尺度總是應(yīng)該與用途相關(guān),，與房屋周?chē)沫h(huán)境相關(guān)的。這些地區(qū)的保護(hù)具有巨大的社會(huì),、建筑和歷史的重要性,，它們需要耐心、敏感,，并且是很花錢(qián)的,。

住房和保護(hù)

許多建在歐洲和整個(gè)前殖民地領(lǐng)土的宮殿和豪宅有了新的用途，比如做旅館,、會(huì)議中心,、學(xué)校或醫(yī)院,，這樣就保證了它們?cè)诳深A(yù)期的未來(lái)不斷地被維護(hù),。但并不是這些偉大的建筑物賦予了城鎮(zhèn)它們的特征，而是無(wú)數(shù)的更謙虛的居住建筑,。它們并不時(shí)髦,，不能滿足化的要求；但卻用最少的材料取得了最大的優(yōu)勢(shì),，在苛刻的條件下傾全力于提供可能達(dá)到的最好的生活條件,。在沙漠地區(qū)，厚重的墻擋住了正午的陽(yáng)光,，又保住了寒冷夜晚所需的溫暖,；內(nèi)院被安排來(lái)利用氣流提供制冷；在南亞,，建筑物造得很高,，以保證通風(fēng)，避免突然的雨季泛濫,；在中國(guó),，摲縊當(dāng)?shù)牟煌髋梢罁?jù)這些制定了實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。在幾乎所有現(xiàn)代化的中,，不僅僅這些奧妙的方法被一掃而光,，而且更讓人無(wú)盡沮喪的是,，幾乎所有建立在數(shù)代人的經(jīng)驗(yàn)積累上的優(yōu)良的實(shí)踐也遭到了同樣的命運(yùn),，被那些極少考慮社會(huì)需求和氣候要求的標(biāo)準(zhǔn)住宅代替。在這樣的情況下,，雖然有這么多可用的資源,，卻仍然有這么多低質(zhì)量的房屋在這么多國(guó)家建造起來(lái)，就不讓人驚奇了。解決辦法必然存在于一種建設(shè)性的保護(hù)方針中,。

生活方式,，尤其是家庭內(nèi)部的，隨著外部條件,，特別是情況的變化而演化,。新的工作方式、城鎮(zhèn)規(guī)模的增長(zhǎng)在這方面是很重要的,。在世界的許多地方,，從一套接受地面的獨(dú)立住宅或公寓，到需要靠電梯到達(dá)的多層公寓單元,，這種住宅形式上的驟然變化,，破壞了家庭生活，摧毀了社會(huì)的結(jié)構(gòu)和鄰里,、社區(qū)的外貌,。通過(guò)比較，經(jīng)驗(yàn)會(huì)告訴我們,，常常是那些或多或少繼承了傳統(tǒng)模式的鄰里的居民,，會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其它社會(huì)變化帶來(lái)的契機(jī)有更好的反應(yīng)能力。這樣,，遵循那些已被接受的形式的新住宅就應(yīng)受到贊賞,，因?yàn)樗巳藗兪煜さ臇|西，幫助重新發(fā)展的鄰里地區(qū)保留了一種摴槭舾袛,，又幫助新發(fā)展起來(lái)的地區(qū)建立這種感覺(jué),。

曾經(jīng)有這樣的論斷，說(shuō)滿足房屋需要的任務(wù)是現(xiàn)代建筑（相對(duì)于摵笙執(zhí)鷶和其它短暫的風(fēng)尚而言）的源泉,，并且正是從這方面來(lái)說(shuō),，現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)中的作品才與早期的不同。如果經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的考慮也包含,、當(dāng)然也應(yīng)該包含在這些任務(wù)中,，設(shè)計(jì)的原則就更緊密地與更鄉(xiāng)土或傳統(tǒng)的建筑相吻合。那這就能解釋,，為什么這么多恰當(dāng)設(shè)計(jì)的當(dāng)代房屋能欣然坐落在舊的居住房屋旁邊,。因?yàn)樗鼈冿@示了保護(hù)和建筑原則的，確保了一種當(dāng)新舊并置時(shí)常常被遺忘的使它們和睦共處的措施,。

定義和贊同一種原則是一回事,，而實(shí)現(xiàn)它們就是另一回事了，因?yàn)椴粌H僅公眾和家更喜歡時(shí)髦或便捷的方式,，而且當(dāng)面臨基礎(chǔ)時(shí),，技術(shù)問(wèn)題也更突出了。想要以可行的方式來(lái)適應(yīng)城市中不可避免的高密度問(wèn)題，會(huì)帶來(lái)幾乎無(wú)法抵抗的問(wèn)題：如何才能經(jīng)濟(jì)地提供已被社會(huì)認(rèn)可的改善的服務(wù)設(shè)施,。

在北京的菊兒胡同,，吳良鏞教授通過(guò)庭院式住宅，表達(dá)了一種可能性：既容納一個(gè)相對(duì)高的人口密度,，又同時(shí)給每一個(gè)家庭提供一小塊私密的室外空間和綠地,，且只與他們的近鄰分享。當(dāng)住所只有三,、四層高時(shí),，就不需要電梯，維護(hù)也不需使用精密的機(jī)械設(shè)備,。較高的單位成本,，被使用時(shí)降低的花費(fèi)和靈活的布局平衡了。這種布局給保護(hù)區(qū)域內(nèi)和歷史性建筑附近的小片地段提供了發(fā)展和再發(fā)展的可能,。對(duì)局外人來(lái)說(shuō),，這種方法以適應(yīng)今天的需要的方式，保護(hù)了傳統(tǒng)住宅的原則,。這種住宅,，從各種意義上講都建立在胡同的體系上，這種體系確定了北京的許多住宅布局,。當(dāng)然,，還有許多方法來(lái)適應(yīng)重要保護(hù)地段附近住宅的承德、北京和其它歷史中心的問(wèn)題,，有一系列實(shí)際和可行的解決辦法,。

從經(jīng)濟(jì)的角度看，使用電梯的房屋,，至少應(yīng)6層高,；更高一些時(shí)，就會(huì)有建筑上的重要意義：當(dāng)它們相當(dāng)高并形成組團(tuán),、仔細(xì)選址時(shí),，就會(huì)對(duì)城市的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)造成一種沖擊。在一棟歷史建筑或古城的中心的近處,，在低層建筑比較受歡迎的地方,，如果建起高樓群，通常是不合適的,。在很多情況下,，這指出了解決歷史城鎮(zhèn)的邊緣或邊緣以外的發(fā)展問(wèn)題的可能性和愿望。這樣可以延長(zhǎng)古老建筑和園林的壽命,、使用期限和特性,。維護(hù)的費(fèi)用降低了，因?yàn)橹圃煳廴镜碾S之遷走了,，沉重的交通負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)移了,，震動(dòng)對(duì)古老結(jié)構(gòu)的危害減輕了，拓寬道路的需要也消除了,。通過(guò)這些和其它類(lèi)似的方法,，新式的發(fā)展也可以成為最有效的保護(hù)手段。

每一個(gè)人類(lèi)的居住地都有它獨(dú)特的品質(zhì),，源于它所處位置地理因素的,，它的基本的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的情況,，以及之后的歷史發(fā)展,。這被反映在它的地段和建筑的形式和結(jié)構(gòu)上；多年來(lái)不斷變化以適應(yīng)新的需要,，常常至今為人所不知,，但代表了每一個(gè)時(shí)代在城市演化中起的作用。留下來(lái)的一些無(wú)法估價(jià),，另一些卻沒(méi)有很高的價(jià)值,，但我們不應(yīng)拋棄任何一個(gè)，直到它們對(duì)將來(lái)可能做出的貢獻(xiàn)得到評(píng)價(jià),；因?yàn)橐坏У艟鸵馕吨肋h(yuǎn)失去,。但同等重要的是，資源不應(yīng)投入到試圖維持那些不可能被維持的事物中去,。一座城鎮(zhèn)的特色,，不僅僅來(lái)自它的街道和空間帶來(lái)的特色，也源自每一棟個(gè)體建筑的設(shè)計(jì)中,；那么最好的,，為城市發(fā)展進(jìn)程和保護(hù)的依據(jù)提供服務(wù)的辦法，就是確保這種變化,，這種不可避免的變化,，進(jìn)化著的變化，既尊重著歷史又考慮到未來(lái)的變化,。在被規(guī)劃的城市圣彼得堡（）中心地區(qū),，維持了嚴(yán)格的高度控制，使它保持了設(shè)計(jì)的原意而又有高層建筑,。主要的公寓樓,，都在郊區(qū)。在羅馬中心,，所有高層建筑都被禁止,。

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇二

城市線性空間的城市設(shè)計(jì)實(shí)踐

——以昆明彩云北路,、廣福路沿線城市設(shè)計(jì)為例

[摘要]本文立足城市設(shè)計(jì)的相關(guān)理論及方法，分析城市線性空間在城市活動(dòng)起到的重要作用,，結(jié)合城市干道沿線的城市設(shè)計(jì)遇到的難點(diǎn)和問(wèn)題,，以及如何有效實(shí)施非法定規(guī)劃的城市設(shè)計(jì)進(jìn)行分析研究。并以昆明-蘇黎世友城合作項(xiàng)目——彩云北路,、廣福路沿線城市設(shè)計(jì)為案例,，對(duì)以城市道路為主的城市線性空間的城市設(shè)計(jì)的策略、設(shè)計(jì)框架,、內(nèi)容,、方法和實(shí)施做出了相關(guān)探索。

[關(guān)鍵詞] 城市設(shè)計(jì),；線性空間,；城市道路；設(shè)計(jì)實(shí)施

1.城市設(shè)計(jì)的相關(guān)認(rèn)識(shí)

.城市設(shè)計(jì)的含義

城市設(shè)計(jì)雖然在1940年才被提出,，但城市設(shè)計(jì)已經(jīng)有兩千多年的歷史,。總結(jié)城市設(shè)計(jì)概念的演化與發(fā)展情況,，城市設(shè)計(jì)的定義可以概括為：城市設(shè)計(jì)是根據(jù)城市發(fā)展的總體目標(biāo),，融合社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化心理等主要元素，對(duì)空間要素作出形態(tài)的安排,，制定出指導(dǎo)空間形態(tài)設(shè)計(jì)的政策性安排,。

.城市線性空間的城市設(shè)計(jì)

當(dāng)設(shè)計(jì)者面對(duì)一個(gè)城市進(jìn)行初期的城市設(shè)計(jì)的時(shí)候,通常都是以點(diǎn)狀、面域空間為單位進(jìn)行設(shè)計(jì),一般只注重每個(gè)空間單位自身的功能要求和使用者的心理感受,卻忽略了各個(gè)空間單位之間的聯(lián)系,。然而人的活動(dòng)本身總是沿著線進(jìn)行的,所以城市中線性空間形態(tài)是城市空間的主要空間形態(tài),是城市中最富有活力的器官,。但常規(guī)城市空間卻忽視了連接區(qū)域地帶的設(shè)計(jì),也就是忽視了能夠產(chǎn)生最多人流移動(dòng)、產(chǎn)生最敏感美學(xué)區(qū)域的線性空間設(shè)計(jì),。

.城市干道的城市設(shè)計(jì)

城市干道沿線地區(qū)的城市設(shè)計(jì)是一種線性城市設(shè)計(jì)類(lèi)型,。它與常見(jiàn)的城市商業(yè)街或城市中心區(qū)等類(lèi)型的城市設(shè)計(jì)不同的是它具有更強(qiáng)的綜合性。這類(lèi)地區(qū)在城市中具有十分重要的地位,，是城市的重要界面,，展現(xiàn)城市空間環(huán)境形象和城市活力的重要窗口；它也往往是城市的中心地區(qū)或城市重要的發(fā)展軸線,，對(duì)于該地區(qū)的發(fā)展定位,、功能整合、土地利用和主要節(jié)點(diǎn)及重要項(xiàng)目的設(shè)計(jì)實(shí)施等都有較高的要求,；同時(shí)它還擔(dān)負(fù)著城市重要的交通功能,，必須滿足高效、便捷,、安全的交通組織要求,。.城市設(shè)計(jì)實(shí)施

城市設(shè)計(jì)作為非法定規(guī)劃,，其可實(shí)施性較弱，為了避免紙上畫(huà)畫(huà),、墻上掛掛的尷尬境地,，城市設(shè)計(jì)必須走法制化的途徑。把城市設(shè)計(jì)的管理工作滲透到相關(guān)城市規(guī)劃編制,、評(píng)價(jià)和審定到實(shí)施的整個(gè)運(yùn)作過(guò)程中,，通過(guò)全方位的運(yùn)作過(guò)程賦予城市設(shè)計(jì)運(yùn)作,、組織,、管理多方面的職能和角色。

以下筆者以昆明彩云北路,、廣福路沿線城市設(shè)計(jì)為例,，分析該類(lèi)地區(qū)城市設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容、編制方法,、設(shè)計(jì)實(shí)施,。

.背景

昆明2008新版城市總規(guī)確定了城市由“圈層拓展”向“軸向發(fā)展”轉(zhuǎn)變，由“單核心”向“多組團(tuán)”轉(zhuǎn)變,，城市空間向南的發(fā)展方向,。作為主城南部片區(qū)重要城市主干道的彩云路和廣福路在城市南向發(fā)展過(guò)程中的作用不容忽視。同時(shí),，隨著城市發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變以及城市生態(tài)控制的需要,，彩云北路和廣福路的主導(dǎo)功能出現(xiàn)分化，彩云路作為城市組團(tuán)的通道作用日趨明顯,，而廣福路生態(tài)隔離作用日趨強(qiáng)調(diào)（圖1）,。.現(xiàn)狀

彩云北路位于昆明主城與呈貢新城之間，是聯(lián)系主城與呈貢新城的重要通道,，同時(shí)也是昆明面向東南亞,、南亞及滇南地區(qū)方向的重要對(duì)外通道。廣福路位于昆明市二環(huán)路以南,，局部路段為三環(huán)路,，西起滇池度假區(qū)，東至昆玉高速公路,，是聯(lián)系昆明市南部片區(qū)的重要交通走廊,。

從編制范圍上來(lái)講，本次規(guī)劃摒棄了以往只關(guān)注道路兩側(cè)進(jìn)深在50米～100米 范圍內(nèi)的“一層皮”的設(shè)計(jì),，而是將道路兩側(cè)各12個(gè)街坊的用地一并納入城市設(shè)計(jì)的編制范圍,。廣福路規(guī)劃范圍：廣福路西起滇池路、東至昆玉高速,，全長(zhǎng)公里,；規(guī)劃

2.昆明彩云北路,、廣福路沿線城市設(shè)計(jì)

.概況：

范圍約10平方公里沿線用地主要以2

行政、商貿(mào),、文化,、體育、居住,、綠地為主,。彩云北路規(guī)劃范圍：南起規(guī)劃南繞城公路、北至朱家村立交,，全長(zhǎng)約10公里,；規(guī)劃范圍面積約9平方公里,沿線用地主要以行政、商貿(mào),、文化,、體育,、居住,、綠地為主（圖2）。.問(wèn)題

縱觀兩條道路兩側(cè)用地幾年的建設(shè)情況,，可以看出,，兩條道路沿線的城市建設(shè)速度相當(dāng)迅速,，在缺乏總體控制的前提下，各開(kāi)發(fā)商劃地而建,，并沒(méi)有統(tǒng)一的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和形體要求,，沿線用地開(kāi)發(fā)混亂，建筑之間協(xié)調(diào)性較差,，城市公共空間缺乏等問(wèn)題,，總體呈現(xiàn)出無(wú)序發(fā)展的趨勢(shì)。.規(guī)劃定位

通過(guò)對(duì)城市發(fā)展背景及兩路沿線現(xiàn)狀問(wèn)題分析,，得出本次城市設(shè)計(jì)的核心目標(biāo)在于塑造彩云北路,、廣福路區(qū)域的特色形象；構(gòu)架出沿線的空間結(jié)構(gòu),；并引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)區(qū)域的有機(jī)生長(zhǎng),。

彩云北路區(qū)域的定位：以現(xiàn)代恢弘的人文景觀為主、聯(lián)系主城與呈貢新城的城市門(mén)戶通道區(qū),。

廣福路區(qū)域的定位為：體現(xiàn)城市水系景觀,、宜居環(huán)境的特色景觀文化走廊區(qū)（圖3）。.策略

本項(xiàng)目作為昆明-蘇黎世友城合作項(xiàng)目,，瑞士方面專家在城市設(shè)計(jì)理論和策略上提供了大量的技術(shù)支撐,。.城市意象塑造城市形象

凱文·林奇以波士頓、澤西城和洛杉磯三個(gè)城市為例，林奇將對(duì)城市意象中物質(zhì)形態(tài)研究的內(nèi)容歸納為五種元素——道路,、邊界,、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志物,，這五個(gè)要素在城市研究領(lǐng)域有較大的影響,。在彩云北路、廣福路城市設(shè)計(jì)中,，為給行人一個(gè)可讀,、完整、明晰,、特色的城市意象,，應(yīng)用凱文·林奇提煉的城市設(shè)計(jì)五要素來(lái)塑造道路沿線的城市意象。.新概念軸線構(gòu)架城市空間

新概念軸線：提煉東西方線性空間設(shè)計(jì)精髓,，用新概念軸線來(lái)構(gòu)架彩云北路,、廣福路沿線城市空間,，首先強(qiáng)化沿線城市設(shè)計(jì)的整體性,，其次同時(shí)結(jié)合沿線的各部分功能、開(kāi)放空間等元素組織空間序列,，從而構(gòu)架出有序而強(qiáng)烈的城市空間（圖4）,。.觸媒模型輻射城市有機(jī)生長(zhǎng)

彩云北路廣福路沿線的城市生長(zhǎng)模型不同于傳統(tǒng)的舊城改造、城市更新模型,，也不同于城市新城的構(gòu)建模式,，對(duì)于已經(jīng)快速城市化的彩云北路廣福路城市區(qū)域，應(yīng)構(gòu)架一種新的城市生長(zhǎng)模型來(lái)引導(dǎo),，以確保城市設(shè)計(jì)能有效實(shí)現(xiàn),。

深入分析沿線及周邊有效積極的觸媒元素，建立觸媒模型,，利用觸媒項(xiàng)目形成的亞效應(yīng),，輻射周邊，帶動(dòng)整體城市區(qū)域的有機(jī)生長(zhǎng)更新,。.沿線城市設(shè)計(jì)

.土地利用規(guī)劃

本次城市設(shè)計(jì)涉及55個(gè)分區(qū)中的17個(gè)分區(qū),，原來(lái)各片區(qū)中主要存在著道路、河道退界不足,，居住過(guò)多,，公共配套不足，缺乏相關(guān)控制指標(biāo)及建設(shè)形象引導(dǎo),，未能體現(xiàn)最新的交通,、功能、景觀要求,。本次城市設(shè)計(jì)著手于增強(qiáng)公共配套設(shè)施比例,，提高綠化面積,，理順交通系統(tǒng)，結(jié)合最新要求,，提出相關(guān)控制指標(biāo)及建設(shè)形象引導(dǎo),。通過(guò)從新組織沿線用地功能，彩云北路是以公共設(shè)施用地為主,，居住用地為輔,；而廣福路是以公共設(shè)施用地為輔，居住用地為主,。同時(shí)在生活,、居住、交通,、游憩等方面進(jìn)行有效的功能混合,，共同營(yíng)造城市活力（圖5）。.結(jié)構(gòu)功能分析

規(guī)劃根據(jù)現(xiàn)狀發(fā)展條件和自然山水景觀控制為基礎(chǔ),，形成“一脈一廊,、三區(qū)六片、多節(jié)點(diǎn)”的結(jié)構(gòu)布局（圖6）,。

.道路交通分析

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇三

《城市設(shè)計(jì)》講義

目 錄

第一講,、城市設(shè)計(jì)概念的發(fā)展—————（9）第二講、城市設(shè)計(jì)的基本特征—————（10）第三講,、城市設(shè)計(jì)的控制要素—————（17）第四講,、城市設(shè)計(jì)的理論思潮

（一）——（24）第五講、城市設(shè)計(jì)的理論思潮

（二）——（27）第六講,、城市設(shè)計(jì)的理論思潮

（三）——（32）第七講,、城市設(shè)計(jì)的分析方法—————（42）第八講、城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則的科學(xué)意義———（48）第九講,、城市設(shè)計(jì)實(shí)例分析——————（58）

城市設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐

第一講,、城市設(shè)計(jì)概念的發(fā)展

一．城市設(shè)計(jì)為何古已有之——傳統(tǒng)城市的歷史積淀 1.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的緩慢發(fā)展 2.城市理想的不懈追求 3.地域特色的相對(duì)穩(wěn)定

二．城市設(shè)計(jì)的概念與內(nèi)涵----城市設(shè)計(jì)的發(fā)展背景 1.傳統(tǒng)城市中的傳統(tǒng)建筑學(xué)的主導(dǎo)作用－古代城市 2.近代城市中城市規(guī)劃學(xué)科的逐漸形成－近代城市 3.現(xiàn)代城市中城市規(guī)劃與建筑學(xué)的分野－現(xiàn)代城市

4.從ciic design 到urban design－現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)思想的形成“建立城市設(shè)計(jì)概念并不是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新的分離的領(lǐng)域，而是要恢復(fù)對(duì)一個(gè)基本的環(huán)境問(wèn)題的重視,?！?----《towns and cities》()

5.美國(guó)的城市美化運(yùn)動(dòng) 6.美國(guó)的城市創(chuàng)造

7.中國(guó)的城市形象工程

三．城市設(shè)計(jì)的豐富與發(fā)展－體形環(huán)境到公共策略

1.體形環(huán)境思想---城市設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)建筑學(xué)和形態(tài)藝術(shù)的繼承 2.文脈、形態(tài),、機(jī)能,、感知…---城市設(shè)計(jì)思想的豐富與發(fā)展

四．城市設(shè)計(jì)的再認(rèn)識(shí)－傳統(tǒng)的積淀、紛繁的理論,、多樣的設(shè)計(jì),、管理的政策、工程的實(shí)踐、發(fā)展的觀念

第二講,、城市設(shè)計(jì)的基本特征

一．城市設(shè)計(jì)的歷史特征---城市與城市設(shè)計(jì) 1.“城”與“市”----城市的歷史特征

“一部城市建設(shè)史,，也可以從城市設(shè)計(jì)角度來(lái)寫(xiě)，即寫(xiě)成一部城市設(shè)計(jì)史,?！?---吳良鏞

“城”—是防御性的概念，為社會(huì)的,、軍事目的而興建,，邊界鮮明，形態(tài)封閉,、內(nèi)向,。

“市”---是貿(mào)易、交易的概念,，為生產(chǎn)活動(dòng),、商品交換的目的而形成，邊界模糊,、形態(tài)開(kāi)放,、外向。

2.“自下而上”----城市設(shè)計(jì)的形成“自下而上”的城市一般是以聚落為基礎(chǔ),，從不自覺(jué)得自然村落逐漸發(fā)展到一定規(guī)模的城市,；城市沒(méi)有一個(gè)預(yù)先構(gòu)想的目標(biāo)與形態(tài),，依實(shí)際發(fā)展需要,，在自然環(huán)境、客觀規(guī)律做用下長(zhǎng)期積累而成,，因此也被稱為“自然城市”,。特點(diǎn)：城市形態(tài)自由靈活、有機(jī)多變,；體現(xiàn)出一種“約定俗成”的群體控制規(guī)律,、“漸進(jìn)的城市設(shè)計(jì)”思想；其自由發(fā)展的程度也是相對(duì)而言的,。3.“自上而下”----城市設(shè)計(jì)的發(fā)展

“自上而下”的城市是指主要按人的主觀作用,、人的思想觀念、宗教信仰,、或某一統(tǒng)治階層的理想模式建設(shè)的城市,。它通常以一種法定的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，在嚴(yán)格的控制和要求之下進(jìn)行建設(shè)實(shí)施,。因此也被稱為“人造城市”,，它是一種控制機(jī)制下的建設(shè)方式，一般在集權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)制度下“自上而下”而形成的城市較多。

特點(diǎn)：城市形態(tài)表現(xiàn)著規(guī)則的用地,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖,、鮮明的等級(jí)和全面的計(jì)劃，幾何形式很強(qiáng),。

4.“交替發(fā)展”----城市設(shè)計(jì)的規(guī)律

雖然城市大體上有這兩大分類(lèi),，但大多數(shù)城市是兩者兼有之，不是能夠完全分得開(kāi)的,。由聚落式的村屯“自下而上”逐漸發(fā)展,，經(jīng)過(guò)了一定歷史階段的發(fā)展和演變，形成了自身的體系和秩序,。以后,，這類(lèi)城市的發(fā)展、規(guī)劃與設(shè)計(jì)是以其固有的體系和秩序?yàn)榍疤?，再發(fā)揮人為的作用,，“自上而下”使之成為布局合理、功能齊全的現(xiàn)代城市,。

這類(lèi)城市一般是“自上而下”和“自下而上”兩者兼容并蓄,，是符合特定條件下城市發(fā)展需要的。

“自上而下”的城市在設(shè)計(jì)上的控制較嚴(yán)格,，必須遵循特定的法則和模式,；而“自下而上”的城市在設(shè)計(jì)上就顯得靈活、自由,，因地制宜和隨機(jī)應(yīng)變,。

城市設(shè)計(jì)就是基于這樣的假設(shè)，城市環(huán)境是能夠被設(shè)計(jì)的,，特別是現(xiàn)代城市尤其需要設(shè)計(jì),。無(wú)論哪類(lèi)城市，只要經(jīng)過(guò)良好的設(shè)計(jì)和再設(shè)計(jì),，其環(huán)境就具有“適居性”,，反之不然?？梢?jiàn)城市需要設(shè)計(jì),，也能夠被設(shè)計(jì)。隨著城市的發(fā)展,，社會(huì)的進(jìn)步,，城市已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)設(shè)計(jì)。城市設(shè)計(jì)學(xué)科也因此必然將得到發(fā)展和完善,，因此,，這門(mén)學(xué)科有著無(wú)限的生命力,。

二．城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容－含義、內(nèi)容,、層次,、類(lèi)型 1.城市設(shè)計(jì)的含義----相關(guān)定義

（1）“城市設(shè)計(jì)是對(duì)城市體形環(huán)境所進(jìn)行的設(shè)計(jì)?！?---《中國(guó)大百科全書(shū)》（2）“城市設(shè)計(jì)是對(duì)城市環(huán)境形態(tài)所作的各種合理處理和藝術(shù)安排,。”----《大不列顛百科全書(shū)》

（3）“城市設(shè)計(jì)是當(dāng)建筑進(jìn)一步城市化,、城市空間更加豐富多樣化時(shí)對(duì)人類(lèi)新的空間秩序的一種創(chuàng)造,。”----《都市問(wèn)題事典》

（4）“城市是有街道,、交通和公共工程設(shè)施等以及勞動(dòng),、居住、游憩和集會(huì)等活動(dòng)系統(tǒng)組成,。把這些內(nèi)容按功能和美學(xué)原則組織在一起,，就是城市設(shè)計(jì)的本質(zhì)?！?---《市鎮(zhèn)設(shè)計(jì)》（f。吉伯特）

（5）“城市設(shè)計(jì)是三維空間,，基本上是一個(gè)建筑問(wèn)題,。”----《論城市---它的產(chǎn)生,、成長(zhǎng)與衰敗》（e。沙里寧）2.城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容----兩種形式

（1）工程設(shè)計(jì)性----conceptual plan, project design 特點(diǎn)：規(guī)模較小,、微觀具體

（2）政策過(guò)程性----policy control,guide-line 特點(diǎn)：規(guī)模較大、宏觀抽象 3.城市設(shè)計(jì)的層次----三個(gè)層次（1）整體環(huán)境城市設(shè)計(jì)

確定城市空間形態(tài)結(jié)構(gòu),；

構(gòu)造城市景觀體系；

布置城市公共發(fā)展空間,；

設(shè)計(jì)城市豎向輪廓。（2）重點(diǎn)片區(qū)城市設(shè)計(jì)

重點(diǎn)片區(qū)的城市設(shè)計(jì)是以總體城市設(shè)計(jì)為依據(jù),，對(duì)城市的重點(diǎn)地區(qū)在整體空間形態(tài),、景觀環(huán)境特色以及人的活動(dòng)所進(jìn)行的綜合設(shè)計(jì),。

重點(diǎn)片區(qū)的城市設(shè)計(jì)重點(diǎn)對(duì)片區(qū)內(nèi)的土地利用、街區(qū)空間形態(tài),、景觀環(huán)境,、道路交通以及綠化系統(tǒng)等方面作出專項(xiàng)性設(shè)計(jì)，對(duì)建筑小品,、市政設(shè)施,、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)以及照明設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行整體安排。

重點(diǎn)片區(qū)的城市設(shè)計(jì)應(yīng)與城市分區(qū)規(guī)劃,、控制性詳細(xì)規(guī)劃緊密協(xié)調(diào),，構(gòu)成規(guī)劃管理的依據(jù)。（3）城市重點(diǎn)地段

重點(diǎn)地段城市設(shè)計(jì)是對(duì)城市重點(diǎn)地段或重要節(jié)點(diǎn)的環(huán)境空間形態(tài),，包括建筑體量,、建筑高度、建筑界面,、容積率,、公共開(kāi)敞空間、建筑風(fēng)格和色彩,、綠化配置,、樹(shù)種選擇，及人文活動(dòng)等城市設(shè)計(jì)要素,，進(jìn)行深入研究和具體組織,，為引導(dǎo)場(chǎng)地設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境整治,，提出相應(yīng)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)的控制要求和意象性方案及管理細(xì)則,。

其主要類(lèi)型包括：街道空間、城市廣場(chǎng),、城市濱水空間,、重要節(jié)點(diǎn)地塊。4.城市設(shè)計(jì)的類(lèi)型----三種類(lèi)型

（1）開(kāi)發(fā)型城市設(shè)計(jì)（urban deelopment design）

(2)保護(hù)型城市設(shè)計(jì)（urban conseration）和 城市更新(urbanreitalization)(3)社區(qū)設(shè)計(jì)（community design）----唐納德.愛(ài)坡雅（）（美）

三．城市設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)---目標(biāo),、對(duì)象,、元素、評(píng)價(jià) 1.城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)----四個(gè)目標(biāo)（1）理想目標(biāo)與基本目標(biāo)

理想目標(biāo)----城市設(shè)計(jì)的主要目的是改進(jìn)人的空間質(zhì)量,，從而改進(jìn)人的生活品質(zhì),。

基本目標(biāo)----城市設(shè)計(jì)在某種意義上講不是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造最好的空間環(huán)境，而是強(qiáng)調(diào)必須防止最壞的 空間環(huán)境出現(xiàn),。（2）四個(gè)具體目標(biāo)

----功能的目標(biāo)---功能的確定與不定----變化的問(wèn)題---環(huán)境的變化與不變----為他人設(shè)計(jì)---設(shè)計(jì)的主觀與客觀----美學(xué)的目標(biāo)---景觀的保護(hù)與創(chuàng)造 2.城市設(shè)計(jì)的對(duì)象----三種空間

空間環(huán)境---骨架空間（framework space）

象征空間（symbolic space）

目的空間（objectie space）

控制內(nèi)容－質(zhì)的控制：城市功能（function）

－量的控制：發(fā)展強(qiáng)度（idensity）3.城市設(shè)計(jì)的元素----幾種歸納(1)凱文.林奇的城市意象分析：

路徑（path）

區(qū)域（district）

邊緣（edge）

節(jié)點(diǎn)（node）地標(biāo)（landmark）(2)城市設(shè)計(jì)的20個(gè)主題

標(biāo)志,、眺望、廣場(chǎng),、中心公園,、水邊,、歷史文物、藝術(shù)品,、趣味,、水體、林蔭道,、花園道,、商業(yè)街、散步道,、街景,、街角、立面,、小品,、路標(biāo)、廣告,、照明

4.城市設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)----幾種闡述（1）定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)

（2）美國(guó)城市系統(tǒng)研究和工程公司（usr&e）與環(huán)境相適應(yīng)（fit with setting）

可識(shí)別性的表達(dá)（expreion of identity）可達(dá)性與方位（acce and orientation）對(duì)活動(dòng)的支持（actiity support）視景（iews）

自然要素（natural elements）保護(hù)觀眾的視野

維護(hù)與管理（maintenance and care）（3）英國(guó)“城市設(shè)計(jì)小組”的總結(jié) 創(chuàng)造“場(chǎng)所”(palce)多樣性(ariety)多樣的形式(form)多樣的類(lèi)型(type)傳承性(contextual)漸進(jìn)性(incremental)人的尺度(human scale)通達(dá)性(acceibility)易識(shí)別性(legibility)適應(yīng)性(adaptability)

（4）林奇的五項(xiàng)“執(zhí)行尺度”（performance dimension）(1981)活力,、感覺(jué)、適合,、可達(dá)性和控制 兩個(gè)衍生原則

效率,、公正（efficiency & justice）

第三講、城市設(shè)計(jì)的控制要素

在城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,，“城市中一切看到的東西,，都是要素”。建筑,、地段,、廣場(chǎng)、公園,、環(huán)境設(shè)施,、公共藝術(shù)、街道小品,、植物配置等都是具體的考慮對(duì)象,。作為城市設(shè)計(jì)的研究，其基本要素一般可以概括為以下幾個(gè)方面： 一．土地使用（land use）

1,、概念

土地使用是城市設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要要素,，土地使用功能布局的是否合理，對(duì)空間環(huán)境品質(zhì),、交通流線組織、城市景觀環(huán)境,、城市運(yùn)行效率都有直接的影響,。因此,，在城市設(shè)計(jì)中應(yīng)注意加強(qiáng)城市土地的綜合利用研究，同時(shí)注意對(duì)自然形體要素的積極保護(hù),，提倡 “設(shè)計(jì)結(jié)合自然”,。

2、四個(gè)主要考慮因素

---開(kāi)發(fā)強(qiáng)度和土地使用的經(jīng)濟(jì)性---保護(hù)生態(tài)與自然環(huán)境

---有利于城市基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)---交通與人口密度

3,、其它因素

---環(huán)境行為,、空間感受---混用開(kāi)發(fā)、保持活力

二．建筑形態(tài)及其組合（form and bulk）１,、概念

建筑群體環(huán)境是城市空間中最主要的決定因素之一,。城市中建筑物的體量、尺度,、比例,、空間、造型,、材料,、色彩等都對(duì)城市空間環(huán)境有直接的影響。因此,，城市設(shè)計(jì)的研究雖然不直接設(shè)計(jì)建筑物,，但在一定程度上將建筑形態(tài)及其組合作為工作的重點(diǎn)之一。廣義上講,，建筑群體還應(yīng)包括城市環(huán)境中的重要構(gòu)筑物,，如：電視塔、水塔,、橋梁,、堤壩等。

建筑群體只有組成一個(gè)有機(jī)整體時(shí)才能對(duì)城市環(huán)境的建設(shè)作出貢獻(xiàn),。因此,，“我們必須強(qiáng)調(diào)，城市設(shè)計(jì)最基本的特征是將不同的物體聯(lián)合,，使之成為一個(gè)新的設(shè)計(jì),，設(shè)計(jì)者不僅要考慮物體本身的設(shè)計(jì)，而且要考慮一個(gè)物體與其它物體之間的關(guān)系”,。２,、建筑體量

高低、大小,、形狀,。３、建筑形式

風(fēng)格,、色彩,、材料,、質(zhì)感。４,、管理依據(jù)

建筑容積率,、建筑密度（空地率）、建筑高度,、體量,、沿街后退、質(zhì)感,、色彩以及環(huán)境影響等,。

５、設(shè)計(jì)思想 “設(shè)計(jì)城市而非設(shè)計(jì)建筑（design city without design building）” ６,、控制原則

--保證城市綠化有良好的日照條件

--保護(hù)歷史建筑的景觀條件與周?chē)ㄖ膮f(xié)調(diào)關(guān)系

--保證城市街道,、廣場(chǎng)等人流聚集和停留的場(chǎng)所有合理的日照和良好的視覺(jué)感受

--保護(hù)建筑物之間的文脈關(guān)系及空間比例--保護(hù)城市天際線的美觀與特色 三．開(kāi)放空間（open space）１、概念

開(kāi)放空間是指城市的公共外部空間,。包括自然風(fēng)景,、硬質(zhì)景觀、公園、休閑空間等。它具有開(kāi)放性,、可達(dá)性,、大眾性和功能性,。開(kāi)放空間的評(píng)價(jià)并不在于其是否具有細(xì)致完備的設(shè)計(jì)，有時(shí)未經(jīng)修飾的開(kāi)放空間，更加具有特殊的場(chǎng)所情景和開(kāi)拓人們城市生活體驗(yàn)的潛能。

城市設(shè)計(jì)中要充分考慮開(kāi)放空間的基本功能特征：提供公共活動(dòng)場(chǎng)所提高生活環(huán)境的品質(zhì),；維護(hù)人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)，維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,；有機(jī)組織城市空間和人的行為,，體現(xiàn)文化、教育,、游憩的職能,；改善交通，提高城市的防災(zāi)功能,。

２,、開(kāi)放空間體系－－“城市生活的客廳”--街道（步行街、景 觀大道．．．）--廣場(chǎng)--公共綠地--濱河地區(qū)--建筑物之間的公共外部空間等

３,、室內(nèi)公共開(kāi)放空間--室內(nèi)步行街--中庭--建筑灰空間 ４,、設(shè)計(jì)原則--邊界明確形成積極空間--注重重點(diǎn)空間的步行 化和設(shè)施建設(shè)--強(qiáng)調(diào)公共空間使用上和視覺(jué)上的聯(lián)系--公共空間活動(dòng)的多樣化和人情味

四．步行街區(qū)（pedestrian ways）１、概念

步行區(qū)在美國(guó)的區(qū)劃法中被稱為：“traffic free zone”，即人車(chē)分離,、沒(méi)有機(jī)動(dòng)車(chē)輛行走的區(qū)域,。嚴(yán)格意義上說(shuō),，步行街區(qū)是城市開(kāi)放空間的一個(gè)特殊分支,。把步行區(qū)當(dāng)作城市設(shè)計(jì)的元素，是在五六十年代城市設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展的高潮期,，它作為城市歷史保護(hù)的策略和與郊區(qū)購(gòu)物中心的競(jìng)爭(zhēng)手段受到人們的關(guān)心,。

步行系統(tǒng)包括：商業(yè)步行街、林蔭道,、空中和地下步行街,，其中步行商業(yè)街是步行系統(tǒng)中最典型的內(nèi)容。

步行是市民最普遍的行為活動(dòng)方式,，步行系統(tǒng)是組織城市空間的重要元素,，很好地組織步行系統(tǒng)，能夠減少市中心人們對(duì)汽車(chē)的依賴,，改善城市的人文和物理環(huán)境,，保障市民的安全感，促進(jìn)城市商業(yè)活力的提高,。

２,、步行區(qū)的交通組成步行街、步行廣場(chǎng),、人行天橋,、人行地道和室內(nèi)步行空間形成完整的步行系統(tǒng)，創(chuàng)造有活力的城市環(huán)境,。３,、居住環(huán)境中的步行區(qū)

人車(chē)分離的規(guī)劃思想

４、步行區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則--規(guī)劃：可達(dá)性（交通組織,、人車(chē)關(guān)系,、容量適宜、往來(lái)方便）,，多樣性（購(gòu)物,、娛樂(lè)、休閑,、辦公）--設(shè)計(jì)：整體布局,、環(huán)境設(shè)施

五．交通與停車(chē)（parking and transportation）１、概念

交通與停車(chē)是城市空間環(huán)境的重要構(gòu)成,，當(dāng)他們與城市公交系統(tǒng),、步行系統(tǒng)、以及軌道交通系統(tǒng)組織在一起時(shí)，對(duì)城市布局形態(tài)有很大的影響,。２,、意義

現(xiàn)代城市中，機(jī)動(dòng)車(chē)的快速發(fā)展已經(jīng)成為影響城市環(huán)境的主要因素之一,。因此,，重視對(duì)交通與停車(chē)要素的研究已經(jīng)成為現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的重要課題之一。便捷的道路交通系統(tǒng)可以促進(jìn)城市空間結(jié)構(gòu)的良性發(fā)展,，宜人的道路景觀可以美化城市環(huán)境,，有效的停車(chē)組織更是對(duì)城市商業(yè)中心區(qū)的發(fā)展起到重要的作用。

六．保護(hù)與改造（preseration and conseration）１,、概念

城市發(fā)展的實(shí)踐表明,，優(yōu)美的城市景觀需要時(shí)間的積淀，城市的風(fēng)貌特色需要?dú)v史文化的內(nèi)涵來(lái)體現(xiàn),對(duì)城市歷史文化環(huán)境的保護(hù)是城市設(shè)計(jì)學(xué)科產(chǎn)生和發(fā)展的主要原因之一,。不斷發(fā)展的城市環(huán)境中,，保護(hù)與改造已經(jīng)成為永恒的主題。今天的保護(hù)與改造已經(jīng)不同于傳統(tǒng)意義上的僅僅對(duì)文物建筑的保護(hù),，而是涉及到更廣義的傳統(tǒng)建筑,、空間場(chǎng)所、歷史地段乃至整個(gè)城鎮(zhèn),?！胺堑仨氁Ｗo(hù)并維護(hù)好城市的歷史遺跡和古跡，而且還要把一般的文化傳統(tǒng)繼承下來(lái),?！?-----《馬丘比丘憲章》在我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)歷史環(huán)境的保護(hù)與改造正逐漸受到人們的重視，南京夫子廟,、天津古文化街的實(shí)踐重新喚起了市民心中對(duì)往日的回憶和地方文化的認(rèn)同,，同時(shí)也給城市注入了新的活力。

２,、城市環(huán)境保護(hù)的幾個(gè)層次---歷史性文物古跡---歷史地段---景觀特色區(qū)域---城市傳統(tǒng)格局等

七．環(huán)境設(shè)施與建筑小品（enironmental furniture）環(huán)境設(shè)施是指城市外部空間環(huán)境中供人們使用,，為人的活動(dòng)服務(wù)的一些設(shè)施。建筑小品在功能上可以給人們提供休息,、交往的方便,。因此，城市環(huán)境設(shè)施與建筑小品雖非城市空間的決定要素,，但在空間實(shí)際使用中給人們帶來(lái)的方便和影響也是不容忽視的,，小小的點(diǎn)綴依然要體現(xiàn)足夠的舒適性和藝術(shù)性，才會(huì)給城市空間環(huán)境帶來(lái)積極的影響,。八．城市標(biāo)志系統(tǒng)（signage）

標(biāo)志與標(biāo)牌是城市指認(rèn)系統(tǒng)的重要元素,，清晰的城市標(biāo)志系統(tǒng)會(huì)給城市帶來(lái)明確的指向性。

中國(guó)傳統(tǒng)城市中的招幌、牌匾,、燈籠,、旗桿等是富有東方色彩的標(biāo)志；在歐洲傳統(tǒng)的裝飾圖案與簡(jiǎn)單明了的文字招牌受到廣泛的運(yùn)用,。城市環(huán)境中無(wú)序的標(biāo)志牌,、廣告欄、霓虹燈會(huì)給人帶來(lái)混亂的信息,，而標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的簡(jiǎn)單統(tǒng)一又會(huì)使城市環(huán)境變得單調(diào)無(wú)味,，因此，現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中常常將城市標(biāo)志系統(tǒng)的設(shè)計(jì)原則加以強(qiáng)調(diào),，豐富而不混亂、有序而不單調(diào),。九．使用活動(dòng)（actiity）

1,、概念

城市設(shè)計(jì)的核心是“以人為本”。一方面,，城市空間形式,、功能布局和形象特征對(duì)人的活動(dòng)應(yīng)該有積極的支持作用，而另一方面,，人對(duì)城市空間環(huán)境的行為活動(dòng)參與也一直是城市設(shè)計(jì)關(guān)注的重要問(wèn)題,。

因此，城市設(shè)計(jì)空間和人的行為的相互依存構(gòu)成了城市設(shè)計(jì)的重要要素之一,?！拔枧_(tái)”與“演員”，使用活動(dòng)和活動(dòng)支持（actiity and actiity support）

2,、活動(dòng)類(lèi)型--必要活動(dòng)--選擇活動(dòng)--社交活動(dòng)

3,、空間領(lǐng)域活動(dòng)性質(zhì)

--100米，可辨認(rèn)人體的距離,，是“社交區(qū)域”--70—100米,，可辨認(rèn)認(rèn)得性別、年齡和動(dòng)作--30米,，可人出熟人,，面部表情、頭形,、年齡--20---25米,，進(jìn)入干擾距離。

_《模式語(yǔ)言》的“四層以下”模式 浙江臨海城市新區(qū)城市設(shè)計(jì)

第四講,、城市設(shè)計(jì)的理論思潮

（一）一．田園城市理論—重新認(rèn)識(shí)霍華德

1,、“田園城市理論”產(chǎn)生的歷史背景（1）社會(huì)背景

資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)向帝國(guó)主義壟斷過(guò)渡。中小企業(yè)破產(chǎn)、大批工人失業(yè),、農(nóng)民涌向城市,、社會(huì)矛盾加劇。

大城市“在任何地方,，一方面是不近人情的冷漠和鐵石心腸的利己主義,，另一方面是無(wú)法形容的貧窮；在任何地方都是社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng),，都是每一個(gè)家庭處于被圍困的狀態(tài),。”

----_《英國(guó)工人階級(jí)的狀況》（2）思想的起源

---深受空想社會(huì)主義的影響

8---社會(huì)改良而不是社會(huì)變革---示范試驗(yàn)與實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正

2,、“田園城市理論”的核心內(nèi)容（1）對(duì)城市癥結(jié)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)---城市人口的高度聚集---城市地價(jià)的飛速增漲---城市財(cái)富的分配失衡（2）田園城市的構(gòu)想

---用地規(guī)模：24平方公里（城市4平方公里,、農(nóng)業(yè)20平方公里）---人口規(guī)模：萬(wàn)人（城市3萬(wàn)人、農(nóng)業(yè)萬(wàn)人）

---土地來(lái)源：政府貸款獲得廉價(jià)土地,、使用者繳納“稅租”---發(fā)展目標(biāo)：示范,、影響、改善

---社會(huì)城市—舊城不斷改造,，最終全面實(shí)現(xiàn)田園城市的目標(biāo),。---社會(huì)改革的萬(wàn)能鑰匙（the master key）---《明日：一條通向真正改革的和平道路》（1898年）關(guān)鍵：

--土地公有、自由結(jié)合,、自然之愛(ài),、社會(huì)之愛(ài)--行政辦法、過(guò)分集權(quán),、侵犯既得利益,、妨礙自由

3、田園城市的試驗(yàn)（1）兩座新城的試驗(yàn)：

---萊奇沃斯(letchworth)（1903年）---韋林(welwyn)（1919年）

（2）從對(duì)理論的宣傳到對(duì)實(shí)驗(yàn)的經(jīng)營(yíng)

4,、被淡化的社會(huì)改革理想

---1902年再版改名為《明日的田園城市》：社會(huì)改革思想的淡化,。---“靈魂被拋棄、軀殼受歌頌”：一個(gè)有創(chuàng)見(jiàn)思想家的悲哀,。

5,、戰(zhàn)后新城發(fā)展與霍華德的田園城市（1）“新城運(yùn)動(dòng)”

1944年大倫敦規(guī)劃中的倫敦周?chē)?座新城的規(guī)劃構(gòu)想，開(kāi)場(chǎng)了延續(xù)20多年的“新城運(yùn)動(dòng)”,。

（2）“社會(huì)城市”與城市增長(zhǎng)的正確原則

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇四

一城市設(shè)計(jì)含義目的范圍和內(nèi)容

城市設(shè)計(jì)學(xué)科層次：總體規(guī)劃,，分區(qū)規(guī)劃，街道,，廣場(chǎng),，建筑群 城市設(shè)計(jì)含義：（1）、規(guī)劃論：是城市規(guī)劃的一個(gè)階段或一個(gè)分支,，是城市規(guī)劃的深化或具體化,。（2）,、建筑論：是對(duì)空間秩序的創(chuàng)造，基本上是一個(gè)建筑問(wèn)題,，是大規(guī)模的建筑設(shè)計(jì)或是建筑學(xué)的擴(kuò)展,。（3）、全過(guò)程論：應(yīng)貫穿于城市建設(shè)的全過(guò)程,，是解決經(jīng)濟(jì),、社會(huì)和物質(zhì)形式問(wèn)題的手段。（4）,、形體環(huán)境論：從三維角度對(duì)城市形體環(huán)境的設(shè)計(jì)或?qū)箔h(huán)境的設(shè)計(jì),。（5）、管理論：是政府職能的一部分,，是運(yùn)用法律手段對(duì)城市的綜合控制,。

城市設(shè)計(jì)指的是對(duì)城市社會(huì)中人的各種活動(dòng)的空間環(huán)境設(shè)計(jì)。包括兩個(gè)方面：①對(duì)城市中人的活動(dòng)的組織,、引導(dǎo)和安排 ②對(duì)城市空間環(huán)境的組織,、布局和構(gòu)圖。這兩個(gè)方面是相輔相成的,，人們活動(dòng)需要與之相適應(yīng)的空間環(huán)境，而現(xiàn)有的空間環(huán)境又反過(guò)來(lái)影響,、甚至創(chuàng)造新的高一層次的人的活動(dòng),，或者至少可以說(shuō)誘導(dǎo)人的活動(dòng)。城市設(shè)計(jì)的目的：是為了提高城市環(huán)境的質(zhì)量,，從而改進(jìn)人的生活質(zhì)量,，給人帶來(lái)可能的、最大的便利與舒適,，給人以美的享受,。城市規(guī)劃，城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的比較： 城市規(guī)劃

目的： 對(duì)城市發(fā)展進(jìn)行宏觀控制

工作對(duì)象：以二維為主,，社會(huì),、經(jīng)濟(jì)和形體 環(huán)境

相結(jié)合，具有計(jì)劃性

成果：戰(zhàn)略性的政策,、法規(guī),、規(guī)劃方案，以文字為主,，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)控制

實(shí)施時(shí)間：體現(xiàn)為發(fā)展過(guò)程,，時(shí)間跨度大

委托人：政府機(jī)構(gòu)

參與者：規(guī)劃師、政府官員,、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家

城市設(shè)計(jì)

目的：促進(jìn)形體環(huán)境變化,，提高環(huán)境質(zhì)量

工作對(duì)象：以三維的形體環(huán)境為研究對(duì)象及整 體形象的把握,，具有設(shè)計(jì)性

成果：戰(zhàn)術(shù)性的政策、計(jì)劃,、方案,、導(dǎo)則，實(shí)行動(dòng)態(tài)控制+引導(dǎo)

實(shí)施時(shí)間：體現(xiàn)為建設(shè)過(guò)程,，時(shí)間跨度較大

委托人：政府機(jī)構(gòu),、開(kāi)發(fā)企業(yè)、多種委托人

參與者：城市設(shè)計(jì)師,、政府官員,、開(kāi)發(fā)商、建筑師等 建筑設(shè)計(jì)

目的：為修建活動(dòng)服務(wù)

工作對(duì)象：建筑物內(nèi)外部空間/外環(huán)境設(shè)計(jì)

成果：修建設(shè)計(jì)文件,，以圖紙為主,，指導(dǎo)具體施工

實(shí)施時(shí)間：在確定的時(shí)間內(nèi)

委托人：開(kāi)發(fā)企業(yè)、業(yè)主,、建造主

參與者：建筑師,、使用者 城市設(shè)計(jì)的層次: 1）、整體城市設(shè)計(jì)確定城市空間形態(tài)結(jié)構(gòu):根據(jù)城市自然地理環(huán)境及布局特征,，結(jié)合城市規(guī)劃要求的用地布局,，建構(gòu)出城市空間的整體發(fā)展形態(tài)。

2建構(gòu)城市景觀體系:從美學(xué)角度確定出城市不同景觀特征的景觀區(qū),、景觀線,、景觀點(diǎn)和景觀軸，為城市建設(shè)控制提供依據(jù),。

3布置城市公共活動(dòng)空間:為城市生活提供物質(zhì)空間條件,，包括游憩、觀賞,、健身娛樂(lè),、慶典、休息,、交往等,，對(duì)這些空間的性質(zhì)、內(nèi)容,、規(guī)模和環(huán)境位置進(jìn)行布置,，形成城市公共空間系統(tǒng)。

4設(shè)計(jì)城市豎向輪廓:根據(jù)城市的自然地形條件和景觀建筑特征,，對(duì)城市空間的整體輪廓進(jìn)行高度上的分區(qū),，確定高層建筑群的布局、城市空間走廊的分布,、自然地勢(shì)和城市歷史建筑的保護(hù)利用,，形成有特色的城市景觀輪廓,。（2）、重點(diǎn)片區(qū)城市設(shè)計(jì):以總體城市設(shè)計(jì)為依據(jù),，對(duì)城市的重點(diǎn)地區(qū)在整體空間形態(tài),、景觀環(huán)境特色以及人的活動(dòng)所進(jìn)行的綜合設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)重點(diǎn)對(duì)片區(qū)內(nèi)的土地利用,、街區(qū)空間形態(tài),、景觀環(huán)境、道路交通以及綠化系統(tǒng)等方面作出專項(xiàng)性設(shè)計(jì),，對(duì)建筑小品,、市政設(shè)施、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)以及照明設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行整體安排,。

重點(diǎn)片區(qū)的城市設(shè)計(jì)應(yīng)與城市分區(qū)規(guī)劃,、控制性詳細(xì)規(guī)劃緊密協(xié)調(diào)，構(gòu)成規(guī)劃管理的依據(jù),。

（3）,、城市重點(diǎn)地段城市設(shè)計(jì)

重點(diǎn)地段城市設(shè)計(jì)是對(duì)城市重點(diǎn)地段或重要節(jié)點(diǎn)的環(huán)境空間形態(tài)，包括建筑體量,、建筑高度,、建筑界面、容積率,、公共開(kāi)敞空間,、建筑風(fēng)格和色彩、綠化配置,、樹(shù)種選擇，及人文活動(dòng)等城市設(shè)計(jì)要素,，進(jìn)行深入研究和具體組織,，為引導(dǎo)場(chǎng)地設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境整治,，提出相應(yīng)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)的控制要求和意象性方案及管理細(xì)則,。

其主要類(lèi)型包括：街道空間、城 市廣場(chǎng),、城市濱水空間,、重要節(jié)點(diǎn)地塊。

城市設(shè)計(jì)內(nèi)容：城市環(huán)境研究

城市空間環(huán)境

城市社會(huì)空間

城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展

管理與控制 城市設(shè)計(jì)的工作特點(diǎn)：城市設(shè)計(jì)的綜合性,，持續(xù)性,，地域性，控制性 城市設(shè)計(jì)特征：

1,、以人的心理和行為特點(diǎn)為依據(jù)

2,、為應(yīng)用性的多學(xué)科綜合領(lǐng)域

3,、有時(shí)間-空間概念

4、有鮮明的地方感

5,、政策性較強(qiáng) 二特征與理論 城市設(shè)計(jì)部分理論簡(jiǎn)介：1卡米諾 西特 《城市建設(shè)藝術(shù)》

運(yùn)用藝術(shù)原則對(duì)城市空間的實(shí)體（主要是教堂）與空間（主要是廣場(chǎng)）的相互關(guān)系及形式美的規(guī)律進(jìn)行了探討,，分析19世紀(jì)末歐洲工業(yè)化城市空間，認(rèn)為歐洲工業(yè)化城市空間平淡,、缺乏藝術(shù)感染力,，還認(rèn)為城市空間主要有三個(gè)體系和若干變體，即矩形體系,、放射體系和三角形體系,，變體是這三者混合的產(chǎn)物。對(duì)此提出批評(píng),。

卡米諾．西特主要從視覺(jué)及人們對(duì)城市空間的感受等角度來(lái)探討城市空間和藝術(shù)組織原則,。其藝術(shù)原則的核心表現(xiàn)在注重整體性、關(guān)系及關(guān)聯(lián)的內(nèi)在性,。2伊利爾 沙里寧《城市—它的發(fā)展衰敗和未來(lái)》

提出“體形環(huán)境“的基本概念,。城市建設(shè)原則：表現(xiàn)原則

相互協(xié)調(diào)的原則

有機(jī)秩序的原則 3凱文 林奇 《城市形象》理論

1形象性的建立：具形物體使每個(gè)特定觀察者產(chǎn)生高效率的強(qiáng)烈的心理形象的性能。建立城市形象性的三個(gè)條件：---識(shí)別性,。主要指物體的外形特征或特點(diǎn),。---結(jié)構(gòu)。主要指物體所處的空間關(guān)系和視覺(jué)條件,。---意義,。主要指與觀察者在使用和功能上的重要性。形象的構(gòu)成元素：--路徑,。即交通聯(lián)系的道路和視覺(jué)聯(lián)系的視廊,。---區(qū)域。一個(gè)區(qū)域應(yīng)該有共同的形態(tài)特征和使用功能,，并與其他區(qū)域有明顯的區(qū)別,。如歷史區(qū)、高層區(qū),、居住區(qū),、工業(yè)區(qū)等。---邊緣,。是區(qū)域與區(qū)域之間的界線,。包括建筑立面、城市輪廓,、綠化帶,、河流、山崖等,。---邊緣,。是區(qū)域與區(qū)域之間的界線,。包括建筑立面、城市輪廓,、綠化帶,、河流、山崖等,。---節(jié)點(diǎn),。節(jié)點(diǎn)就是集合的場(chǎng)所。指觀察者可以進(jìn)入的具有戰(zhàn)略地位的焦點(diǎn),、要點(diǎn)或是日常城市生活外來(lái)的必經(jīng)之地,。---標(biāo)志物 是一種認(rèn)知環(huán)境的參照點(diǎn)，觀察者不進(jìn)入其內(nèi)部,，只是在外部認(rèn)知它,，通過(guò)它來(lái)辨別方向。它是城市中令人產(chǎn)生印象的突出形象,，包括突出的自然地形地貌,、奇特的植物、形象特征明顯的建筑物和環(huán)境設(shè)施等,。4蘆原義信認(rèn)為,外部空間具有以下要素:?尺度.①外部空間可以采用內(nèi)部空間尺寸8—10倍的尺度,稱為“十分之一理論”,。②外部空間可采用一行程為20—25m的模數(shù)，稱為“外部模數(shù)理論”,。?直線,。距離和直線是極其重要的設(shè)計(jì)重點(diǎn)，在外部空間的布局中,，相對(duì)于人的活動(dòng),，可以將外部空間分為運(yùn)動(dòng)空間和停滯空間。

蘆原義信根據(jù)外部空間的用途和功能將空間分為以下多個(gè)層次和順序：外部的—半外部的（或半內(nèi)部的）--內(nèi)部的 公共的---半公共的（半私用的）--私用的 多數(shù)集合的---中數(shù)集合的—少數(shù)集合的 嘈雜的,、娛樂(lè)的---中間的—安靜的,、藝術(shù)的動(dòng)的、體育性的—中間的—靜的,、文化的 蘆原義信在《外部空間設(shè)計(jì)》中，點(diǎn)出了人與空間的關(guān)系：外部空間設(shè)計(jì)就是把“大空間”劃分成“小空間”,，或是還原,，或是使空間更充實(shí)、更富于人情味的技術(shù),。5羅杰·特蘭西克

《尋找失落的空間》 提出了目前城市設(shè)計(jì)理論的三種研究方法,，即圖底關(guān)系理論（研究城市的空間與實(shí)體之間存在規(guī)律的理論）聯(lián)系理論（研究城市形體環(huán)境中各構(gòu)成元素之間存在的“線”性關(guān)系規(guī)律的理論）和場(chǎng)所理論（把對(duì)人的需求、文化,、社會(huì)和自然等的研究加入到對(duì)城市空間的研究中的理論）,。圖底理論：在研究城市形式時(shí)由分析建筑體量與開(kāi)放空間的關(guān)系入手,；在界定城市肌理組織、模式及其空間秩序問(wèn)題時(shí)是一個(gè)有效的城市設(shè)計(jì)分析方法,。局限：二維空間,、靜態(tài)分析

連接理論：這種方法是將動(dòng)態(tài)交通系統(tǒng)是

為創(chuàng)造城市形式的原動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)連接與運(yùn)動(dòng)的重要性,。局限：對(duì)于界定空間方向時(shí),，有一定局限性。場(chǎng)所理論：是城市設(shè)計(jì)是逐漸認(rèn)識(shí)到城市歷史,、文化與社會(huì)價(jià)值對(duì)城市開(kāi)放空間的重要性,。

6黑川紀(jì)章：提出新陳代謝理論。兩個(gè)原理,；一是通時(shí)性,；一是共時(shí)性。通時(shí)性意味時(shí)間的變化,。不能把建筑當(dāng)作建成之后就固定不變的東西,，而應(yīng)當(dāng)把他看作是從過(guò)去、以至于未來(lái),，一直變化下去的一個(gè)過(guò)程,。用建筑空間把過(guò)去、現(xiàn)在,、未來(lái)表現(xiàn)出來(lái),。共時(shí)性：不同文化的共生---空間的共時(shí)性

7克里斯托弗·_：《城市并非樹(shù)形》 認(rèn)為城市分為自然城市和人工城市

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇五

1文化對(duì)城市設(shè)計(jì)的意義

文化是社會(huì)歷史長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物，包括傳統(tǒng)習(xí)俗,、生活方式,、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范,、思維方式以及價(jià)值觀念等,，是一個(gè)國(guó)家和民族，也是一座城市的根基．城市文化區(qū)別的根本所在,，具有其地域性與歷史性特征,，并在歷史的演進(jìn)中不斷發(fā)展與變化．城市特色是一座城市區(qū)別于其它城市的個(gè)性特征，其歷史,、文化是構(gòu)成城市特色的重要因素．特定的自然環(huán)境與地域風(fēng)貌孕育了徐州這座擁有兩千多年悠久文化的歷史文化名城,，這份深厚的歷史文化底蘊(yùn)是不可復(fù)制的資源．在經(jīng)過(guò)了注重經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期,，人們關(guān)注的重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到了文化帶給人們心靈的滿足感．漢代是我國(guó)民族精神確立的時(shí)期,，是民族自信力最為強(qiáng)盛的時(shí)代,，雄渾豪放、民風(fēng)純樸、開(kāi)拓進(jìn)取,、百折不撓是漢文化精髓之所在．漢代也是兼容并蓄的時(shí)代,，注重文化交流，以開(kāi)放的態(tài)度吸收各民族優(yōu)秀文化,，使得許多外來(lái)文化融入中華文化之中,，成為漢文化的一部分．現(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)放也需要人們以正確的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化．從傳統(tǒng)文化中人們更容易感知自然之統(tǒng)一、陰陽(yáng)之和諧,，理解天人合一的重要性,，這也是生活在現(xiàn)代社會(huì)的人們內(nèi)心所缺少．“以文化建構(gòu)城市，讓歷史服務(wù)于現(xiàn)代”［1］把歷史文化資源在城市設(shè)計(jì)中充分加以利用,，展現(xiàn)漢文化主題,，可以更好地提升城市知名度，進(jìn)而打造“文化徐州”的品牌．

2徐州漢文化研究與發(fā)展現(xiàn)狀

四百多年的兩漢文化在中國(guó)歷史上書(shū)寫(xiě)了無(wú)比輝煌的一頁(yè)．徐州作為兩漢文化的發(fā)源地之一,，至今保留著很多漢文化的遺跡．除了漢墓,、漢兵馬俑與漢畫(huà)像石以外，還有項(xiàng)羽的戲馬臺(tái),、劉邦的拔劍泉,、子房山等．其藝術(shù)形式多種多樣．如石雕、磚雕,、玉器,、金銀器、漆器,、陶器,、建筑等．其中，很多屬于國(guó)寶級(jí)文物,，極具藝術(shù)欣賞和考古價(jià)值．這些是漢文化研究的物質(zhì)基礎(chǔ),，反映出距離兩千多年前的漢代生活的方方面面．因此，對(duì)于漢文化遺跡的保護(hù)與開(kāi)發(fā),，是漢文化研究與開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)．從漢文化遺跡中,，人們可以感受到渾厚豪放的漢代精神，這也是融入城市文化之中的精神力量之所在［2］．對(duì)于徐州這座有著悠久歷史與獨(dú)特文化的城市,，歷史文化名城的古跡留存是現(xiàn)代城市社會(huì),、經(jīng)濟(jì)、文化,、藝術(shù)發(fā)展可供研究與借鑒的實(shí)物,，是延續(xù)城市文脈的源泉．在兩漢文化的歷史背景下，徐州市近年來(lái)加大了歷史文化資源的開(kāi)發(fā)力度,，建造了許多仿漢文化景觀和以漢文化為主題的城市公園．作為傳遞漢文化精髓，塑造城市人文精神的重要手段之一，在樹(shù)立兩漢文化品牌中起到了積極的作用．漢文化景區(qū)的建設(shè)是徐州漢文化展示的一個(gè)亮點(diǎn)．以漢文化為特色的主題公園,，集中展示了兩漢文化精髓．融歷史博覽,、園林景觀、旅游休閑為一體,，動(dòng)漫展示與互動(dòng)形式的融入增加了趣味性,，使游客主動(dòng)參與其中．建筑設(shè)計(jì)突出漢文化主題，以仿漢建筑為主,，突出漢代建筑雄渾,、大氣的特點(diǎn),，這也是漢文化精神的一種直觀展現(xiàn)．除此之外,，徐州博物館、漢畫(huà)像石館,、龜山漢墓,、漢城等景點(diǎn)分散布局,，以點(diǎn)帶面,，營(yíng)造出城市的整體文化氛圍．公共藝術(shù)方面的漢文化展現(xiàn),，主要體現(xiàn)在公共環(huán)境中的雕塑與壁畫(huà)作品．例如,，三環(huán)路環(huán)島的系列雕塑,、云龍山隧道口的浮雕,、泉山斷崖壁畫(huà)等．漢文化作為徐州現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)之精髓，在建筑,、城市景觀,、公共藝術(shù)等方面都應(yīng)有整體的規(guī)劃與設(shè)計(jì)．要考慮諸多的因素與層面，充分體現(xiàn)城市特色,、個(gè)性與魅力,，并以可持續(xù)發(fā)展的思維去進(jìn)行現(xiàn)代城市環(huán)境的構(gòu)建，真正使城市精神與內(nèi)涵融入人們的生活之中,，使人們產(chǎn)生歸屬感與認(rèn)同感［3］．

3現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與徐州漢文化的結(jié)合策略

如何將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,、手法與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，探索出有中國(guó)特色的現(xiàn)代城市設(shè)計(jì),，是當(dāng)代設(shè)計(jì)從業(yè)者一直在探討的課題．文化存在于精神,，反映于物質(zhì)．在現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中無(wú)論是建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),，還是文化媒體的傳播,，都植根于文化，是文化的一種外化體現(xiàn)．人們置身于城市文化氛圍之中,，了解城市歷史與文化,，直觀感受到城市文化的底蘊(yùn)與內(nèi)涵．漢文化要以現(xiàn)代形式表現(xiàn)出來(lái)才能容易被理解和接受，現(xiàn)代與傳統(tǒng)才能達(dá)到和諧的統(tǒng)一．運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念展現(xiàn)徐州漢文化,，就是要把城市文化的獨(dú)特內(nèi)涵用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)．

3．1運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念建構(gòu)城市空間

城市空間包括城市規(guī)劃,、建筑、園林與公共藝術(shù)等,，這是城市的大環(huán)境,，是城市文化風(fēng)貌最直觀、最生動(dòng),、最形象的呈現(xiàn),，人們置身于其中就可以得到精神上的體驗(yàn)．漢代距今歷史久遠(yuǎn)，留存下遺跡多為墓葬．所以,，在城市空間設(shè)計(jì)中應(yīng)注重漢文化精神的融入．例如,，簡(jiǎn)潔方正的整體風(fēng)格的營(yíng)造與自然材質(zhì)、有代表性色彩的運(yùn)用,，都使人們能夠感受到漢文化中的古樸與莊重．要使?jié)h文化能夠真正融入現(xiàn)代城市空間中,，就不能生搬硬套，必須以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行重新規(guī)劃與整合,，經(jīng)過(guò)抽象與重構(gòu)的過(guò)程,，古為今用．例如,，漢畫(huà)像石藝術(shù)館新館的設(shè)計(jì)，融漢文化內(nèi)涵與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法為一體,，既注重方正簡(jiǎn)潔,，又不拘泥于講求對(duì)稱的漢代建筑形式，依山而建,，運(yùn)用古樸自然的淺色石材融于周?chē)剿?，建筑周?chē)鷪@林景觀的設(shè)計(jì)灑脫而寫(xiě)意，使得建筑整體絲毫沒(méi)有突兀之感．在建筑形式上以粗獷的直線條似刀削斧劈般建構(gòu)出整體形態(tài),，體現(xiàn)出雄渾豪放的漢代精神,，如圖1所示．建圖1徐州漢畫(huà)像藝術(shù)館新館fig．1fig．1xuzhoumuseumofhandynastystonerelief筑中既有代表漢文化特色的漢闕形態(tài)作為視覺(jué)符號(hào)，整體上充滿時(shí)代感．建筑內(nèi)部注重自然光線的運(yùn)用,，頂部及墻面大面積采用玻璃，增加透光性,，使得內(nèi)部空間通透而明亮,，人們置身其中體驗(yàn)到漢文化與現(xiàn)代科技方法的完美融合．

3．2運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念構(gòu)建城市cis系統(tǒng)

城市cis系統(tǒng)全稱為“城市形象識(shí)別系統(tǒng)”，其基本內(nèi)涵在于通過(guò)挖掘城市的歷史與文化內(nèi)涵,，給予城市準(zhǔn)確定位．通過(guò)獨(dú)具代表性的視覺(jué)形象,，表達(dá)城市的文化內(nèi)涵，使城市更加具有個(gè)性與特色,，從而塑造新的城市形象．人們?cè)诔鞘行蜗蟮奶嵘蝎@得生活品質(zhì)的提升,，讓更多的人通過(guò)城市中實(shí)實(shí)在在的品質(zhì)，獲得對(duì)城市的整體感知［4］．城市cis系統(tǒng)是以創(chuàng)造良好的城市形象為目標(biāo),，以簡(jiǎn)練概括的視覺(jué)設(shè)計(jì)語(yǔ)言,；突出城市文化的獨(dú)特性，體現(xiàn)城市整體形象,，展示城市品牌,，彰顯城市魅力．其中，既應(yīng)包含傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,，又應(yīng)反映時(shí)代氣息與現(xiàn)代城市的精神風(fēng)貌,，又能通過(guò)簡(jiǎn)練而概括的符號(hào)語(yǔ)言；使人們獲得有效的視覺(jué)感應(yīng),，進(jìn)而加深記憶效果,，最終達(dá)到城市文化的傳播和促進(jìn)的目的［5］．城市cis系統(tǒng)的設(shè)計(jì)過(guò)程是城市文化整合的過(guò)程．對(duì)于徐州這座擁有悠久歷史文化的城市，在進(jìn)行城市設(shè)計(jì)的過(guò)程中引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,，構(gòu)建城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)．對(duì)于提升城市凝聚力,，塑造城市文化精神，樹(shù)立城市整體形象有著不可小覷的作用．其中,，應(yīng)充分體現(xiàn)漢文化的內(nèi)涵,，使傳統(tǒng)歷史文化真正融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式之中．

3．3充分利用現(xiàn)代傳媒傳播漢文化

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇六

1現(xiàn)狀問(wèn)題

2策略形成——城市層面城市設(shè)計(jì)

3策略銜接與深化——局部地段層面城市設(shè)計(jì)

可以認(rèn)為,，城市層面城市設(shè)計(jì)提出的上述策略為東山地區(qū)自然資源的優(yōu)化建構(gòu)了結(jié)構(gòu)性的目標(biāo)綱領(lǐng)，但是城市環(huán)境品質(zhì)的提升無(wú)法在110km2的范圍內(nèi)一次鋪開(kāi),，而需要通過(guò)下一層面局部地段的城市設(shè)計(jì)①個(gè)案加以實(shí)現(xiàn),。無(wú)疑，這些設(shè)計(jì)個(gè)案面臨著“銜接與深化”的任務(wù),，即通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀的梳理,，明確個(gè)案中的哪些部分或?qū)用嫘枰c總體城市設(shè)計(jì)層面提出的策略進(jìn)行銜接，同時(shí)借助具體設(shè)計(jì)將策略中的宏觀目標(biāo)深化落實(shí)到具體用地,，與現(xiàn)實(shí)操作相匹配,。下文所述的河定橋—土山地段、百家湖地段城市設(shè)計(jì)即是這一類(lèi)型的案例,。

河定橋—土山地段城市設(shè)計(jì)

百家湖地段城市設(shè)計(jì)

百家湖地區(qū)位于設(shè)計(jì)用地中部,，總用地約23hm2。該片區(qū)用地中,，東南角為正在施工的商住混合用地,，東側(cè)有鳳凰廣場(chǎng)城市公園一處，其余地塊幾乎全部是已經(jīng)建設(shè)或正在施工的居住用地(包括夾在其中的水秀苑與金陵飯店兩處酒店賓館用地,，圖8),。1999年以前，該片區(qū)還基本處于未開(kāi)發(fā)狀態(tài),，2000年以后,，住宅建設(shè)大規(guī)模興起，百家湖周邊憑借獨(dú)特的自然景觀優(yōu)勢(shì)成為各大開(kāi)發(fā)商競(jìng)相爭(zhēng)取的目標(biāo),，最終形成今天由諸多高檔小區(qū)占據(jù)的局面,。由于居住用地與酒店用地封閉管理的需要，目前湖體界面私有率高達(dá)88%(施用地域完工后還會(huì)增至90%),，除東側(cè)鳳凰廣場(chǎng)外,，周邊市民根本無(wú)法接近水體，百家湖在10年發(fā)展后喪失了城市公共水體的意義而淪為高檔小區(qū)的“私家花園”,。無(wú)疑,，該地段需要重點(diǎn)應(yīng)對(duì)策略三“加強(qiáng)公共利用”的問(wèn)題。其實(shí)百家湖用地在開(kāi)發(fā)前曾規(guī)劃設(shè)置有一條具有公共性質(zhì)的,、人車(chē)并行的“環(huán)湖路”,，但是由于部分開(kāi)發(fā)項(xiàng)目沒(méi)有遵循該規(guī)定，導(dǎo)致環(huán)湖路無(wú)法連通(圖9),，加之環(huán)湖路內(nèi)側(cè)的濱湖區(qū)域又逐步被居住用地蠶食,，原有的環(huán)湖路或其他周邊道路體系的調(diào)整已難以實(shí)現(xiàn)公共濱水道的構(gòu)想，而必須從水體一側(cè)做重新整合考慮,。但是目前周邊用地的開(kāi)發(fā)與濱水岸線直接毗鄰,，建筑邊緣距離水體平均不足10m,，最小處僅2~3m，因此如果要實(shí)現(xiàn)濱湖步道的連續(xù),，對(duì)已有建筑的改造在所難免,。基于該思路,，設(shè)計(jì)提出根據(jù)實(shí)際情況,，對(duì)現(xiàn)有濱水居住用地進(jìn)行功能置換，并對(duì)臨湖過(guò)近的約130棟,、總面積約萬(wàn)m2的建筑空間進(jìn)行改造,，形成寬度約20~30m的連續(xù)公共濱湖岸線；并根據(jù)不同岸線的位置與距離設(shè)置了10個(gè)步行節(jié)點(diǎn),，形成多處休閑空間與景觀視線,，同時(shí)結(jié)合周邊地區(qū)自然要素，構(gòu)筑起百家湖與東側(cè)秦淮河,、南側(cè)九龍湖,、北側(cè)河定橋公共綠地之間的生態(tài)聯(lián)系。當(dāng)然,，對(duì)已有建筑的改造面臨著很多實(shí)際操作的難題，尤其是說(shuō)服被改造建筑的使用權(quán)所有者進(jìn)行異地安置以及提供相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,。因此設(shè)465觀景點(diǎn)景觀視廊計(jì)提出分步驟的改造計(jì)劃：首先啟動(dòng)改造調(diào)整量最小的中部用地,，拆除原東西向橋體，在兩端合適位置設(shè)置湖面臨時(shí)性棧道與步行橋,，形成具有一定長(zhǎng)度規(guī)模的步行小環(huán)線,，該小環(huán)線長(zhǎng)度總體達(dá)到規(guī)劃濱湖岸線總長(zhǎng)度約50%，圍合水體面積達(dá)到總面積的約70%,，且與東側(cè)秦淮河,、北側(cè)河定橋城市生態(tài)資源之間保持有便捷的步行交通聯(lián)系，基本可實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖,；進(jìn)而在經(jīng)濟(jì)許可條件下,，啟動(dòng)南側(cè)用地的建筑改造，擴(kuò)大環(huán)線范圍,，增加與南側(cè)九龍湖城市生態(tài)資源點(diǎn)的聯(lián)系,；最后啟動(dòng)改造調(diào)整量最大的北部用地，形成完整的濱湖環(huán)線,。

4結(jié)語(yǔ)

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇七

海綿城市設(shè)計(jì)要求

城市建筑與小區(qū),、道路、綠地與廣場(chǎng),、水系低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)建設(shè)項(xiàng)目,，應(yīng)以相關(guān)職能主管部門(mén),、企事業(yè)單位作為責(zé)任主體，落實(shí)有關(guān)低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)的設(shè)計(jì),。城市規(guī)劃建設(shè)相關(guān)部門(mén)應(yīng)在城市規(guī)劃,、施工圖設(shè)計(jì)審查、建設(shè)項(xiàng)目施工,、監(jiān)理,、竣工驗(yàn)收備案等管理環(huán)節(jié)，加強(qiáng)對(duì)低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)建設(shè)情況的審查,。

適宜作為低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)構(gòu)建載體的新建,、改建、擴(kuò)建項(xiàng)目,，應(yīng)在園林,、道路交通、排水,、建筑等各專業(yè)設(shè)計(jì)方案中明確體現(xiàn)低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)的設(shè)計(jì)內(nèi)容,，落實(shí)低影響開(kāi)發(fā)控制目標(biāo)。

設(shè)計(jì)程序

（1）低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)的設(shè)計(jì)目標(biāo)應(yīng)滿足城市總體規(guī)劃,、專項(xiàng)規(guī)劃等相關(guān)規(guī)劃提出的低影響開(kāi)發(fā)控制目標(biāo)與指標(biāo)要求,，并結(jié)合氣候、土壤及土地利用等條件,，合理選擇單項(xiàng)或組合的以雨水滲透,、儲(chǔ)存、調(diào)節(jié)等為主要功能的技術(shù)及設(shè)施（詳見(jiàn)本章第七節(jié)）,。

（2）低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施的規(guī)模應(yīng)根據(jù)設(shè)計(jì)目標(biāo),，經(jīng)水文、水力計(jì)算得出,，有條件的應(yīng)通過(guò)模型模擬對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行綜合評(píng)估,，并結(jié)合技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析確定最優(yōu)方案。

（3）低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)設(shè)計(jì)的各階段均應(yīng)體現(xiàn)低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施的平面布局,、豎向,、構(gòu)造，及其與城市雨水管渠系統(tǒng)和超標(biāo)雨水徑流排放系統(tǒng)的銜接關(guān)系等內(nèi)容,。

（4）低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與審查（規(guī)劃總圖審查,、方案及施工圖審查）應(yīng)與園林綠化、道路交通,、排水,、建筑等專業(yè)相協(xié)調(diào)。

場(chǎng)地設(shè)計(jì)

（1）應(yīng)充分結(jié)合現(xiàn)狀地形地貌進(jìn)行場(chǎng)地設(shè)計(jì)與建筑布局，保護(hù)并合理利用場(chǎng)地內(nèi)原有的濕地,、坑塘,、溝渠等。

（2）應(yīng)優(yōu)化不透水硬化面與綠地空間布局,，建筑,、廣場(chǎng)、道路周邊宜布置可消納徑流雨水的綠地,。建筑,、道路、綠地等豎向設(shè)計(jì)應(yīng)有利于徑流匯入低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施,。

（3）低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施的選擇除生物滯留設(shè)施,、雨水罐、滲井等小型,、分散的低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施外,，還可結(jié)合集中綠地設(shè)計(jì)滲透塘、濕塘,、雨水濕地等相對(duì)集中的低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施,，并銜接整體場(chǎng)地豎向與排水設(shè)計(jì)。

（4）景觀水體補(bǔ)水,、循環(huán)冷卻水補(bǔ)水及綠化灌溉,、道路澆灑用水的非傳統(tǒng)水源宜優(yōu)先選擇雨水。按綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的建筑與小區(qū),，其非傳統(tǒng)水源利用率應(yīng)滿足《綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》（gb/t50378）的要求,，其他建筑與小區(qū)宜參照該標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

（5）有景觀水體的小區(qū),，景觀水體宜具備雨水調(diào)蓄功能，景觀水體的規(guī)模應(yīng)根據(jù)降雨規(guī)律,、水面蒸發(fā)量,、雨水回用量等，通過(guò)全年水量平衡分析確定（詳見(jiàn)第四章第八節(jié)）,。

（6）雨水進(jìn)入景觀水體之前應(yīng)設(shè)置前置塘,、植被緩沖帶等預(yù)處理設(shè)施，同時(shí)可采用植草溝轉(zhuǎn)輸雨水,，以降低徑流污染負(fù)荷,。景觀水體宜采用非硬質(zhì)池底及生態(tài)駁岸，為水生動(dòng)植物提供棲息或生長(zhǎng)條件,，并通過(guò)水生動(dòng)植物對(duì)水體進(jìn)行凈化,，必要時(shí)可采取人工土壤滲濾等輔助手段對(duì)水體進(jìn)行循環(huán)凈化。

（1）屋頂坡度較小的建筑可采用綠色屋頂，綠色屋頂?shù)脑O(shè)計(jì)應(yīng)符合《屋面工程技術(shù)規(guī)范》（gb50345）的規(guī)定,。

（2）宜采取雨落管斷接或設(shè)置集水井等方式將屋面雨水?dāng)嘟硬⒁胫苓吘G地內(nèi)小型,、分散的低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施，或通過(guò)植草溝,、雨水管渠將雨水引入場(chǎng)地內(nèi)的集中調(diào)蓄設(shè)施,。

（3）建筑材料也是徑流雨水水質(zhì)的重要影響因素，應(yīng)優(yōu)先選擇對(duì)徑流雨水水質(zhì)沒(méi)有影響或影響較小的建筑屋面及外裝飾材料,。

（4）水資源緊缺地區(qū)可考慮優(yōu)先將屋面雨水進(jìn)行集蓄回用,，凈化工藝應(yīng)根據(jù)回用水水質(zhì)要求和徑流雨水水質(zhì)確定。雨水儲(chǔ)存設(shè)施可結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)情況選用雨水26

罐,、地上或地下蓄水池等設(shè)施,。當(dāng)建筑層高不同時(shí)，可將雨水集蓄設(shè)施設(shè)置在較低樓層的屋面上,，收集較高樓層建筑屋面的徑流雨水,，從而借助重力供水而節(jié)省能量。（5）應(yīng)限制地下空間的過(guò)度開(kāi)發(fā),，為雨水回補(bǔ)地下水提供滲透路徑,。

小區(qū)道路

（1）道路橫斷面設(shè)計(jì)應(yīng)優(yōu)化道路橫坡坡向、路面與道路綠化帶及周邊綠地的豎向關(guān)系等,，便于徑流雨水匯入綠地內(nèi)低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施,。

（2）路面排水宜采用生態(tài)排水的方式。路面雨水首先匯入道路綠化帶及周邊綠地內(nèi)的低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施,，并通過(guò)設(shè)施內(nèi)的溢流排放系統(tǒng)與其他低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施或城市雨水管渠系統(tǒng),、超標(biāo)雨水徑流排放系統(tǒng)相銜接。

（3）路面宜采用透水鋪裝,，透水鋪裝路面設(shè)計(jì)應(yīng)滿足路基路面強(qiáng)度和穩(wěn)定性等要求,。

小區(qū)綠化

（1）綠地在滿足改善生態(tài)環(huán)境、美化公共空間,、為居民提供游憩場(chǎng)地等基本功能的前提下,，應(yīng)結(jié)合綠地規(guī)模與豎向設(shè)計(jì)，在綠地內(nèi)設(shè)計(jì)可消納屋面,、路面,、廣場(chǎng)及停車(chē)場(chǎng)徑流雨水的低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施，并通過(guò)溢流排放系統(tǒng)與城市雨水管渠系統(tǒng)和超標(biāo)雨水徑流排放系統(tǒng)有效銜接,。

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇八

城市設(shè)計(jì)調(diào)研報(bào)告

淺談現(xiàn)代城市公園的設(shè)計(jì)

---以石家莊市明珠公園為例

摘要：城市公園是城市建設(shè)的主要內(nèi)容之一,，是城市生態(tài)系統(tǒng)、城市景觀的重要組成部分,。是滿足城市居民的休閑需要,，提供休息、游覽,、鍛煉,、交往，以及舉辦各種集體文化活動(dòng)的場(chǎng)所,。本文根據(jù)在石家莊市明珠公園的實(shí)地觀察,、感受，結(jié)合上課所學(xué),，對(duì)明珠公園的設(shè)計(jì)特色做簡(jiǎn)要分析,。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代城市休閑公園 城市特色

一、城市公園在城市設(shè)計(jì)中的地位城市公園是城市公共綠地的一種類(lèi)型,；其次,，城市公園的主要服務(wù)對(duì)象是城市居民，但隨著城市旅游的開(kāi)展及城市旅游目的地的形成,，城市公園將不再單一的服務(wù)于市民,，也將服務(wù)于旅游者；再次,，城市公園的主要功能是休閑,、游憩、娛樂(lè),，而且隨著城市自身的發(fā)展及市民,、旅游者外在需求的拉動(dòng)，城市公園將會(huì)增加更多的休閑,、游憩,、娛樂(lè)等主題的產(chǎn)品。城市公園不僅影響著市民的生活質(zhì)量,，還具有美化城市,、調(diào)節(jié)城市小環(huán)境、改善城市空氣質(zhì)量,、維系城市生態(tài)平衡和防災(zāi)減災(zāi)等多種生態(tài)效應(yīng),。高質(zhì)量的公園，形象鮮明,、功能多樣,，往往能成為一個(gè)城市的標(biāo)志,，也是城市文明和繁榮的標(biāo)志,。

二、城市公園的功能與特點(diǎn)

城市公園的傳統(tǒng)功能主要就是在滿足城市居民的休閑需要,，提供休息,、游覽、鍛煉、交往,，以及舉辦各種集體文化活動(dòng)的場(chǎng)所,。

1、生態(tài)

城市公園也是城市綠化美化,、改善生態(tài)環(huán)境的重要載體,，特別是大批園林綠地的建設(shè)，使城市公園成為城市綠地系統(tǒng)中最大的綠色生態(tài)斑塊,，是城市中植

物資源最為豐富之所在,，不僅在視覺(jué)上給人

以美的享受，而且對(duì)局部小氣候的改造有明

顯效果,，使粉塵,、汽車(chē)尾氣等得到有效抑制，被人們稱為“城市的肺”,、“城市的氧吧”,。

隨著環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，城市公園在改善生態(tài)

和預(yù)防災(zāi)害方面的功能得到加強(qiáng),。城市公園

對(duì)于改善城市生態(tài)環(huán)境,、居住環(huán)境和保護(hù)生

物多樣性起著積極的、有效的作用,。

2,、空間景觀

現(xiàn)代城市充斥著各種建筑物，過(guò)于擁擠,，存在缺乏隔離空間,、救援通道等問(wèn)題，城市公園的建設(shè)則是一個(gè)一舉多得的解決辦法,。城市土地的深度開(kāi)發(fā)使城市景觀趨向于破碎化,，唐山市由工業(yè)化階段向后工業(yè)化階段轉(zhuǎn)變的過(guò)程中就出現(xiàn)了城市景觀嚴(yán)重破碎的問(wèn)題。而城市公園在措施得當(dāng)?shù)那疤嵯?，可以重新組織構(gòu)建城市的景觀,，組合文化、歷史,、休閑的要素,，使城市重新煥發(fā)活力。隨著城市旅游的興起,，許多知名的大型綜合公園以其獨(dú)特的品位率先成為都市重要的旅游吸引物,，城市公園也起到了城市旅游中心或標(biāo)志物的功能。

在很多地震多發(fā)的地區(qū),，城市公園還擔(dān)負(fù)著防災(zāi)避難功能,，尤其是處于地震帶上的城市,，防災(zāi)避難的功能顯得格外重要。1976年的唐山大地震,、2008年的汶川大地震,，都讓我們認(rèn)識(shí)到防災(zāi)意識(shí)的提高以及防災(zāi)、避難場(chǎng)所建設(shè)在城市發(fā)展中的重要性,，而城市公園在承擔(dān)防災(zāi),、避難功能上顯示了其強(qiáng)大作用。美育 從城市公園誕生開(kāi)始,，它就被賦予了美學(xué)的意義,。傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)的各種流派,，或多或少地都能在城市公園中找到它們的蹤跡,。城市公園融生態(tài)、文化,、科學(xué),、藝術(shù)為一體,，符合人對(duì)環(huán)境綜合要求的生態(tài)準(zhǔn)則,，能更好的促進(jìn)人類(lèi)身心健康,，陶冶人們的情操，提高人們的文化藝術(shù)修養(yǎng)水平,、社會(huì)行為道德水平和綜合素質(zhì)水平,，全面提高人民的生活質(zhì)量。

三,、石家莊市明珠公園

下面根據(jù)在石家莊市明珠公園的實(shí)地觀察,、感受，結(jié)合上課所學(xué),，對(duì)明珠公園的設(shè)計(jì)特色做簡(jiǎn)要分析,。明珠公園位于北二環(huán)西路，占地面積公頃,，綠地率70%,，園內(nèi)共有喬木29種，灌木25種,，綠籬2400平方米,，月季2600平方米，草坪30000平方米,，綠被植物300平方米,，園內(nèi)主要景觀有音樂(lè)噴泉，抱月池,，臨風(fēng)亭等,。該園以河北歷史文化為主題，構(gòu)成游覽空間,。園內(nèi)序列廣場(chǎng)圓形圖案,，象征民心河一串串明珠；臨風(fēng)抱

月亭為全園制高點(diǎn),，亭下瀑布落

入湖面,，形成“高處臨風(fēng)，水中

抱月”的自然景觀,。文化廣場(chǎng)是

全園景觀文化的聚焦點(diǎn),，河北的歷史文化和植物造型在此得到

充分體現(xiàn)。

? 優(yōu)點(diǎn)： 1 園內(nèi)軸線突出,，空間組織能力強(qiáng),；園內(nèi)小路高低起伏，增加了空間的趣味性,；公園緊臨周邊小區(qū),，居民使用起來(lái)很方便；休閑娛樂(lè)設(shè)施豐富,，有利于人們的身心健康,；園內(nèi)入口的圓形廣場(chǎng)為居民們豐富的健身操活動(dòng)提供方便。

? 缺點(diǎn)：1 公園內(nèi)可觀賞的景觀比較少,；第三個(gè)圓形廣場(chǎng)的可

使用面積比較少,，因?yàn)榫G樹(shù)圍合感比較

強(qiáng)，人們喜歡在那踢毽子,，所以很多人

一起活動(dòng)的時(shí)候,，空間略顯局促；有綠籬圍合的圓形廣

場(chǎng)的使用率非常低,；樹(shù)陣廣場(chǎng)位置比較偏

僻,，人流集中時(shí)段比較少，樹(shù)下空間的利用率也比較低,；有些地方的道路鋪裝

尺度不符合人體尺度,，還有的磚與磚之

間的間隔太大，行人有崴腳的可能,；公園的有些現(xiàn)有設(shè)施

需要修繕,，比如壞了的桌椅，尤其入口的噴泉,，水體不循環(huán),，影響整體美觀。

? 方案改造

1,、在方形廣場(chǎng)的左右兩邊分別做兩個(gè)不同的回廊空間,，左邊回廊趣味性強(qiáng),，而右邊回廊空間使用性強(qiáng)，增強(qiáng)土地利用率,；

2,、在廁所空地前增設(shè)人流集散空間，是空間更加合理,；

3,、第三個(gè)廣場(chǎng)的左半邊部分設(shè)置凹形綠籬，內(nèi)設(shè)椅子,，提供休閑私密空間,；

4、右邊空地部分增設(shè)一個(gè)圓形廣場(chǎng),，加強(qiáng)公園主題,，同時(shí)提高空間利用率。

5,、在樹(shù)陣廣場(chǎng)前同樣增設(shè)方形廣場(chǎng),，提供人流集散地，加強(qiáng)樹(shù)陣廣場(chǎng)的利用率,。

四,、結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料和現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研實(shí)踐，我們逐步認(rèn)識(shí)到,，在進(jìn)行城市公園的設(shè)計(jì)時(shí),，必須從城市設(shè)計(jì)這個(gè)整體上去把握，城市公園屬于城市公共空間,，是整個(gè)城市生命體系統(tǒng)中的呼吸系統(tǒng),，它不僅為城市建設(shè)提供綠色有機(jī)的使用觀賞空間，也為人們的休閑娛樂(lè)活動(dòng)提供適宜的場(chǎng)所,，增強(qiáng)了整個(gè)城市的精神文明建設(shè),。

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇九

城市設(shè)計(jì)編制要求

（一）規(guī)劃重點(diǎn)

以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以著力提升城市功能和轉(zhuǎn)變都市產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式為目標(biāo),，立足規(guī)劃區(qū)的基礎(chǔ)條件,、區(qū)位優(yōu)勢(shì)和環(huán)境承載能力，規(guī)劃重點(diǎn)為：

1,、突出產(chǎn)城融合,，三位一體。重點(diǎn)研究片區(qū)功能定位和發(fā)展思路,。

2,、突出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，生態(tài)田園。

3,、突出集約高效,，綠色低碳。

4,、突出風(fēng)貌特色,。利用交通優(yōu)勢(shì)及自然環(huán)境資源，塑造規(guī)劃區(qū)特有的城市空間形象和城市特色,，強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境，提高環(huán)境質(zhì)量與生活品質(zhì),，增強(qiáng)規(guī)劃區(qū)的活力,。

5、突出可操作性及可實(shí)施性,。

（二）規(guī)劃設(shè)計(jì)要求

通過(guò)對(duì)規(guī)劃區(qū)城市設(shè)計(jì)的分析和研究,，準(zhǔn)確反映城市功能定位、空間形態(tài),、生態(tài)環(huán)境建設(shè)等方面的設(shè)想,。采用策劃加規(guī)劃的思路，對(duì)片區(qū)的功能定位,、產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向和思路進(jìn)行重點(diǎn)研究,，對(duì)城市總體規(guī)劃所確定的功能定位和布局結(jié)構(gòu)應(yīng)基本遵從，但不應(yīng)在保證基本定位和基本格局的前提下,，通過(guò)充分的分析研究可做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和優(yōu)化,，為指導(dǎo)下一層面詳細(xì)規(guī)劃提供依據(jù)。

具體要求為：

1,、功能定位深化

應(yīng)征設(shè)計(jì)單位可根據(jù)對(duì)城市,、區(qū)域的研究和理解，通過(guò)對(duì)規(guī)劃區(qū)的發(fā)展趨勢(shì)研究和相關(guān)分析,，結(jié)合先進(jìn)理念和國(guó)際實(shí)例,，論證分析并細(xì)化該片區(qū)功能定位。

要求對(duì)區(qū)域人口規(guī)模與人口社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,。

2,、用地布局規(guī)劃

注重均衡的土地使用方式和節(jié)約集約利用土地資源，合理確定該片區(qū)用地結(jié)構(gòu),、功能布局,，合理確定各類(lèi)用地的開(kāi)發(fā)強(qiáng)度。研究重大公建設(shè)施的布局以帶動(dòng)規(guī)劃區(qū)的建設(shè),，對(duì)現(xiàn)有的城市總體規(guī)劃在充分研究的基礎(chǔ)上可作適當(dāng)優(yōu)化調(diào)整,，并確定規(guī)劃范圍內(nèi)不同性質(zhì)用地的布局和范圍。鼓勵(lì)商業(yè),、居住,、公共服務(wù),、文化娛樂(lè)等功能用地的混合使用，確保城市中心區(qū)活動(dòng)的多樣化及活力的持久性,。

3,、城市空間景觀塑造 規(guī)劃要充分結(jié)合區(qū)域優(yōu)越的交通條件和自然資源等優(yōu)勢(shì)，注重人居環(huán)境的塑造與建設(shè),，提倡設(shè)計(jì)和城市運(yùn)營(yíng)中的環(huán)保,、節(jié)能，突出城市在尺度,、空間等方面與環(huán)境的和諧,，積極打造空間宜人、設(shè)施現(xiàn)代,、環(huán)境優(yōu)美,，具有良好生態(tài)環(huán)境和美好建筑形態(tài)，最適宜人類(lèi)聚集地的現(xiàn)代城市,，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏,。

空間上要與綠地、水系,、廊道等資源充分有機(jī)結(jié)合,，塑造良好的空間形象和景觀環(huán)境，突出地區(qū)標(biāo)志性,、可識(shí)別性的特點(diǎn),，塑造豐富的內(nèi)、外部空間形態(tài),，構(gòu)建適宜的空間尺度環(huán)境,，形成方便出行、開(kāi)放有序,、有機(jī)組織各單元空間之間的聯(lián)系,，并對(duì)空間界面及地下空間的開(kāi)發(fā)利用提出設(shè)計(jì)構(gòu)思。

4,、研究區(qū)域城市總體形態(tài)

圍繞建設(shè)“高品位,、生態(tài)型、智慧型,、宜居型”現(xiàn)代城市的目標(biāo),，結(jié)合功能定位，吸納先進(jìn)理念,，提出富有創(chuàng)意,、具有可操作性的城市設(shè)計(jì)理念，構(gòu)建連續(xù)、有特色,、宜人的開(kāi)放空間,。

整體空間形態(tài)應(yīng)滿足和諧化、個(gè)性化,、特色化的要求,，根據(jù)設(shè)計(jì)理念和構(gòu)思，借鑒國(guó)內(nèi)外類(lèi)似項(xiàng)目建設(shè)經(jīng)驗(yàn),，提出合理的建筑高度,、建筑密度、開(kāi)發(fā)強(qiáng)度等,。對(duì)片區(qū)的城市整體形態(tài),、開(kāi)敞空間、城市輪廓和天際線,、重要空間和發(fā)展軸線,、重要節(jié)點(diǎn),、視線走廊等進(jìn)行總體設(shè)計(jì),；對(duì)建筑體量與風(fēng)格、色彩,、高度,、植物配置、標(biāo)識(shí)系統(tǒng),、小品等提出整體設(shè)計(jì)原則,，強(qiáng)化地區(qū)空間的整體感。利用最新的建筑技術(shù),，節(jié)能環(huán)保的建筑理念,，結(jié)合片區(qū)優(yōu)勢(shì)，形成可識(shí)別性和整體性都較強(qiáng)的城市景觀風(fēng)貌,。

5,、道路交通及市政基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇十

城市設(shè)計(jì)

1、城市設(shè)計(jì)概念：

定義：以人為中心的,，從總體環(huán)境出發(fā)的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作,，其目的在于改善城市整體形象和環(huán)境景觀，提高人們的生活質(zhì)量,，它是城市規(guī)劃的延伸和具體化,，是深化的環(huán)境設(shè)計(jì)。

2,、城市設(shè)計(jì)：是對(duì)城市體型和空間環(huán)境所做的整體構(gòu)思和安排,，貫穿于城市總體規(guī)劃的全過(guò)程。

3、城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)：一般意義上的目標(biāo),，乃指人類(lèi)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)意志,、目的或?qū)ο蟆Ｒ仓溉藗兓顒?dòng)計(jì)劃所爭(zhēng)取的將來(lái)狀況?，F(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)是為人們創(chuàng)造舒適,、方便、衛(wèi)生,、優(yōu)美的物質(zhì)空間環(huán)境,。

5、古羅馬城市設(shè)計(jì)的特征：

（1）享樂(lè)主義特征,；（2）實(shí)用主義特征,；（3）炫耀主義特征。

6,、中世紀(jì)的城市主要可分為三種類(lèi)型：（1）要塞型,；（2）城堡型；（3）商業(yè)交通型,。

7,、現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的產(chǎn)生（了解）

8、城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論： 空間形式理論：

（1）卡米洛·西特的“視覺(jué)有序”理論：

主張將城市設(shè)計(jì)建立在對(duì)于城市空間感知的嚴(yán)格分析上,，并通過(guò)大量的典型空間實(shí)例考察與研究，總結(jié)歸納出一些列城市建設(shè)的藝術(shù)原則與設(shè)計(jì)規(guī)律,；

批評(píng)了當(dāng)時(shí)盛行的形式主義的刻板模式,，總結(jié)了中世紀(jì)城市空間藝術(shù)的有機(jī)和諧特點(diǎn)；

倡導(dǎo)了城市空間與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的基本原則,，揭示了城鎮(zhèn)建設(shè)的內(nèi)在藝術(shù)構(gòu)成規(guī)律,。（2）伊利爾·沙里寧的有機(jī)疏散理論：

城市建設(shè)的原則：a、表現(xiàn)的原則,；b,、相互協(xié)調(diào)的原則；c,、有機(jī)秩序的原則,。

藝術(shù)創(chuàng)造問(wèn)題；a,、界定了形式的起源,、意義、性質(zhì),、重要性及牽涉范圍,，對(duì)自然界的形式表現(xiàn)進(jìn)行了類(lèi)比分析,，提出大自然的“有機(jī)秩序”規(guī)律。b,、強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)的創(chuàng)造本質(zhì),，認(rèn)為創(chuàng)造的傾向是一種本能，而理智僅在創(chuàng)造過(guò)程中起著輔助的作用,；c,、形式探索中的特殊領(lǐng)域，按其特定的性質(zhì)分成兩大類(lèi),。第一類(lèi)是靠推理就可以領(lǐng)會(huì)的問(wèn)題,，第二類(lèi)是靠直覺(jué)感受的問(wèn)題。（3）蘆原義信：

減法空間和加法空間：前者先確定內(nèi)部,，再向外建立秩序,；后者先確定外部再向內(nèi)建立秩序；

十分之一理論：要獲得與室內(nèi)相似意義的空間,，外部空間可以采用內(nèi)部空間8~10倍的尺度,；

外部模數(shù)理論：外部空間設(shè)計(jì)可以采用20~25m為模數(shù)。

現(xiàn)代城市功能理論：

（1）勒·柯布西耶的城市集中主義：

a,、傳統(tǒng)的城市由于規(guī)模的增長(zhǎng)和市中心擁擠加劇,，已出現(xiàn)功能性的老朽。隨著城市的進(jìn)一步發(fā)展,，城市中心部分的商業(yè)地區(qū)內(nèi)交通負(fù)擔(dān)越來(lái)越大,，需要通過(guò)技術(shù)改造以完善他的集聚功能,。

b,、關(guān)于擁擠的問(wèn)題可以用提高密度來(lái)解決。c,、主張調(diào)整城市內(nèi)部的密度分布,。

d、論證了新的城市布局形式可以容納一個(gè)新型的,、高效率的城市交通系統(tǒng),。這種系統(tǒng)由鐵路和人車(chē)完全分離的高架道路結(jié)合起來(lái)，布置在地面以上,。

城市設(shè)計(jì)原則：

a,、以幾何為基礎(chǔ)去創(chuàng)造潔凈、簡(jiǎn)單的外形,； b,、崇尚秩序、功能和樸實(shí),； c,、理性與效率至上,；

d、現(xiàn)代的建筑要使用現(xiàn)代的建材,； e,、摒棄裝飾，尤其是仿古,； f,、追求標(biāo)準(zhǔn)化、重復(fù)化,。田園城市與新城設(shè)計(jì)理論：

（1）埃比尼澤·霍華德的田園城市理論：

a,、對(duì)土地所有權(quán)和城市形態(tài)的描述；

b,、對(duì)田園城市管理機(jī)構(gòu)的組成以及其權(quán)限范圍的構(gòu)想,； c、對(duì)未來(lái)城市發(fā)展模式的探討,。場(chǎng)所文脈理論：（1）凱文·林奇：

提出城市形態(tài)是受不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)影響的觀點(diǎn),，認(rèn)為一般城市形態(tài)理論應(yīng)以人為目的，以具體物質(zhì)形態(tài)環(huán)境為研究對(duì)象,，并且應(yīng)當(dāng)具有動(dòng)態(tài),、參與決策和公眾可參與的特征。

空間價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：活力,、感受,、適宜、可及性及管理,。此外還有兩個(gè)額外指標(biāo)：效率與公平,。人文社會(huì)設(shè)計(jì)理論：（1）簡(jiǎn)·雅各布斯

城市設(shè)計(jì)四個(gè)基本條件：

a、街區(qū)中應(yīng)混合不同的土地使用性質(zhì),，并考慮不同時(shí)間,、不同使用要求的共用； b,、大部分街道要短,，街道拐彎抹角的機(jī)會(huì)要多；

c,、街區(qū)中必須混有不同年代,、不同條件的建筑，老房子應(yīng)占相當(dāng)?shù)谋壤?d,、人流往返頻繁,，密度和擁擠是兩個(gè)不同的概念。自然生態(tài)設(shè)計(jì)理論：

（1）伊安·麥克哈格的“設(shè)計(jì)結(jié)合自然”

a,、自然過(guò)程規(guī)劃,； b,、生態(tài)因子調(diào)查；

c,、生態(tài)因子的分析綜合,； d、規(guī)劃結(jié)果表達(dá),。城市設(shè)計(jì)的整體概論“（1）羅杰·特蘭西克：

羅杰的設(shè)計(jì)思想融合了千人許多的設(shè)立理念：他指出在進(jìn)行城市空間設(shè)計(jì)時(shí)必須綜合應(yīng)用圖-底理論,、連接理論和場(chǎng)所理論等。

9,、城市設(shè)計(jì)可分為概念性城市設(shè)計(jì),、策略性城市設(shè)計(jì)、務(wù)實(shí)性城市設(shè)計(jì),、概念性城市設(shè)計(jì)——是城市設(shè)計(jì)過(guò)程中的一個(gè)階段,。

策略性城市設(shè)計(jì)——是城市發(fā)展特定問(wèn)題的研究型城市設(shè)計(jì)，又稱為專項(xiàng)城市設(shè)計(jì),。

務(wù)實(shí)性城市設(shè)計(jì)——是針對(duì)規(guī)劃實(shí)施項(xiàng)目的城市設(shè)計(jì),，按其實(shí)踐開(kāi)展的不同價(jià)值取向和專業(yè)特點(diǎn)，可分為開(kāi)發(fā)型,、保護(hù)與更新型,、社區(qū)型。

10,、城市設(shè)計(jì)的研究對(duì)象：物質(zhì)空間環(huán)境,、功能活動(dòng)與人、管理機(jī)制,。

11,、城市設(shè)計(jì)的任務(wù)：

城市環(huán)境研究：正確認(rèn)識(shí)城市設(shè)計(jì)涉及相關(guān)要素間的關(guān)系、找尋發(fā)展尋在問(wèn)題,、發(fā)展目標(biāo)與發(fā)展對(duì)策,。城市空間環(huán)境：創(chuàng)造一個(gè)形式宜人,、功能活動(dòng)安全方便,，具有特色與文化內(nèi)涵的城市公共空間環(huán)境。城市社會(huì)空間：促進(jìn)自由,、平等,、和諧的社會(huì)秩序建設(shè)，建立合理融洽的社會(huì)環(huán)境,，提高公眾利益,。

城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展：建立可行的發(fā)展模式，鼓勵(lì)城市不同形式的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生,，促成地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與可持續(xù),。管理與控制：合理控制城市的發(fā)展,，維護(hù)城市環(huán)境良好狀態(tài)，保護(hù)城市文化遺存,，維系城市生態(tài)平衡就,。

12、城市設(shè)計(jì)的工作特點(diǎn)：

（1）綜合性,；（2）持續(xù)性,；（3）地域性；（4）控制性,。

13,、城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容：

（）城市形態(tài)與空間結(jié)構(gòu)；（2）城市土地利用,；（3）城市景觀,；（4）城市開(kāi)放空間與公共活動(dòng)；（5）城市活動(dòng)系統(tǒng),；（6）城市特色分區(qū)與重點(diǎn)地段,；（7）城市設(shè)計(jì)實(shí)施措施。14.,、城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)資料：

（1）城市自然,；（2）歷史與文化背景資料；（3）城市形態(tài)與空間結(jié)構(gòu),；（4）城市景觀,；（5）土地利用與建筑；（6）城市公共活動(dòng)與場(chǎng)所,；（7）城市交通與活動(dòng)體系,；（8）城市基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)以及相關(guān)資料。

15,、城市設(shè)計(jì)成果一般包括：城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則,、城市設(shè)計(jì)圖、城市設(shè)計(jì)與研究附件,。

16,、城市設(shè)計(jì)一般分為城市總體、城市片區(qū),、重點(diǎn)地段三個(gè)層次,。

17、時(shí)間和空間是土地綜合使用的基本變量,。

自然形體要素：河岸,、湖泊、海灣,、曠野,、山谷,、山丘、濕地等,。

18,、開(kāi)放空間：指城市的外部公共空間。

四個(gè)特質(zhì)：開(kāi)放性,、可達(dá)性,、大眾性、功能性,。開(kāi)放空間在城市結(jié)構(gòu)體系中承擔(dān)的角色特征： a,、邊緣：即開(kāi)放空間的限界；

b,、連接：系指起連接功能的開(kāi)放空間區(qū)段,；

c、綠楔：這是一種真正的城市開(kāi)發(fā)中的“呼吸空間”,；

d,、焦點(diǎn)：一種幫助人們組織方向和距離感的場(chǎng)所或標(biāo)志； e,、連續(xù)體：系統(tǒng)各部分之間的一體化聯(lián)系,。

19、單一功能體系和多功能體系：

單一功能體系：以一種類(lèi)別的形體或自然特征為基礎(chǔ)形成的空間體系,。多功能體系：大多數(shù)開(kāi)放空間體系其實(shí)都是集多功能與一身的,。20、開(kāi)放空間的設(shè)施與小品：

環(huán)境設(shè)施指城市外部空間中供人們使用,，為人們服務(wù)的一些設(shè)施,，其完善與否在某種程度上體現(xiàn)著城市兩個(gè)文明建設(shè)的成果和社會(huì)民主程度。

建筑小品則一般以亭,、廊,、廳等各種形式存在，或單獨(dú)設(shè)于空間中,，或與建筑,、植物等組合形成半開(kāi)敞空間。功能：休息,、安全,、方便、遮蔽,、界定領(lǐng)域。

分類(lèi)：a,、休息設(shè)施,；b,、衛(wèi)生設(shè)施；c,、綠化設(shè)施,；d、環(huán)境標(biāo)識(shí),；e,、攔阻誘導(dǎo)。設(shè)計(jì)要點(diǎn)：

（1）兼顧裝飾性,、工藝性,、功能性和科學(xué)性；（2）整體性和系統(tǒng)性的保證,；（3）具備一定的可更新性,；（4）綜合化,、工業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化。

21、城市色彩：

城市色彩分為建筑色彩和場(chǎng)所色彩,。

建筑色彩：指城市色彩中眾多建筑物的群體色感、分為主色調(diào),、輔色調(diào),。場(chǎng)所色彩：相對(duì)建筑色彩而言，與之互補(bǔ)的環(huán)境色,。城市色彩的意義：

（1）城市色彩是城市歷史與文化的反映,；（2）城市色彩可以輔助城市空間的形成；

（3）城市色彩對(duì)于形體的調(diào)和是一種重要的補(bǔ)救措施,。城市色彩的設(shè)計(jì)原則：

（1）城市色彩設(shè)計(jì)要體現(xiàn)城市空間結(jié)構(gòu)的整體美,；

（2）城市色彩設(shè)計(jì)要傳承文脈，珍視城市現(xiàn)有的色彩特質(zhì)和歷史文化,；（3）城市色彩設(shè)計(jì)要考慮城市的氣候特征,、山水特征、與自然環(huán)境相協(xié)調(diào),。,；（4）城市色彩設(shè)計(jì)要考慮建筑場(chǎng)所不同的功能性質(zhì)。城市色彩控制引導(dǎo)方法：（1）主色統(tǒng)一：指一定區(qū)域范圍內(nèi),，建筑的墻面或屋頂采用相同或相近的色調(diào),。

（2）輔色統(tǒng)一：指在一定的去范圍內(nèi)，建筑的門(mén)窗或裝飾線腳采用相同或相近的色調(diào),。

（3）場(chǎng)所色統(tǒng)一：指在一定的區(qū)域范圍內(nèi),，鋪地色彩、街道設(shè)施色彩和綠化色彩采用相同或相近的色調(diào)。

22,、空間——形體分析方法：

（1）視覺(jué)秩序分析：是對(duì)城市環(huán)境進(jìn)行美學(xué)評(píng)估的重要內(nèi)容,。

（2）圖形——背景分析：基于格式塔心理學(xué)中“圖形與背景”的基本原理，從二維平面來(lái)分析公共空間及建筑實(shí)體的形式和分布,，研究城市環(huán)境中虛空間和實(shí)體之間的存在規(guī)律,。

（3）蘆原義信的外部空間分析：視覺(jué)感受是人們對(duì)于城市空間環(huán)境的認(rèn)知的主要途徑，而空間形態(tài)構(gòu)成不僅具有視覺(jué)審美意義,，也直接影響人們對(duì)空間環(huán)境的心理感受和在空間中的活力,。

場(chǎng)所——文脈分析方法：

（1）場(chǎng)所結(jié)構(gòu)分析：活動(dòng)、事件與空間的結(jié)合構(gòu)成了空間場(chǎng)所中人與環(huán)境,、空間與時(shí)間的某種相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系,，這種穩(wěn)定的關(guān)系在物質(zhì)空間上的映射即體現(xiàn)了場(chǎng)所的深層結(jié)構(gòu)，場(chǎng)所結(jié)構(gòu)分析就是針對(duì)這一“以關(guān)系為中心”的深層結(jié)構(gòu)展開(kāi)的研究,。

（2）城市活力分析：城市活力分析的基本途徑是通過(guò)仔細(xì)觀察城市空間環(huán)境中的日常生活場(chǎng)景和事件,，分析城市空間的設(shè)計(jì)和組織對(duì)城市生活的影響和作用，總結(jié)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的相關(guān)原則,。

（3認(rèn)知意象分析：認(rèn)知意象分析是一種借助于認(rèn)知心理學(xué)和格式塔心理學(xué)方法的城市分析理論,，其分析結(jié)果直接建立在居民對(duì)城市空間形態(tài)和認(rèn)知圖式綜合的基礎(chǔ)上。

認(rèn)知意象五大要素：路徑,、邊緣,、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和地標(biāo),。

（4）文化生態(tài)分析：文化生態(tài)分析正是通過(guò)研究人類(lèi)文化形成過(guò)程與自然環(huán)境,、人工環(huán)境的相互關(guān)系，闡釋文化與環(huán)境的適應(yīng)過(guò)程,。

相關(guān)線——面域分析方法：（1）“物質(zhì)線”：通常是指城市空間在物質(zhì)層面上所反映出來(lái)的各種實(shí)存的“線”,。在具體的空間環(huán)境中，“物質(zhì)線”是清晰可辨的,，比如現(xiàn)狀工程線,、道路線、建筑限,、單元區(qū)劃線等,。

（2）“心理線”：它以人的認(rèn)知為前提，是指人們對(duì)城市域面上物質(zhì)形體的心里體驗(yàn)和感受所形成的的感知“力線”,，包括標(biāo)志性建筑物,、空間景觀節(jié)點(diǎn)的空間影響線域、空間界面的導(dǎo)向線和空間景觀的序列軸線等,。

（3）“行為線”：它主要由人們周期性的節(jié)律運(yùn)動(dòng)及其所占據(jù)的相對(duì)穩(wěn)定的城市空間所構(gòu)成,。通常包括發(fā)生在城市道路、廣場(chǎng)等開(kāi)放空間中的運(yùn)動(dòng)所留下的空間軌跡線等。

（4）“人為控制線”：它具有主觀能動(dòng)性和積極意義,，是設(shè)計(jì)干預(yù)的結(jié)構(gòu),，是由設(shè)計(jì)者和建設(shè)管理者進(jìn)行城市建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)而形成的各種控制線,。如現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中為分析描述空間結(jié)構(gòu),、形體構(gòu)成、容積率,、高度控制而形成的各種輔助線,，以及規(guī)劃設(shè)計(jì)紅線、視線通廊等空間控制線,。

23,、巴洛克風(fēng)格：通過(guò)不安定的形體、出人意料的欺負(fù)轉(zhuǎn)折,、矯揉造作的手法,，產(chǎn)生特殊視覺(jué)效果的手法主義。

中世紀(jì)城市的寧?kù)o氛圍和宜人尺度漸逝,，代之以整齊強(qiáng)烈的城市軸線系統(tǒng)以強(qiáng)調(diào)空間運(yùn)動(dòng)感和序列景觀,，道路結(jié)點(diǎn)處矗立高聳的建筑物作為視覺(jué)聯(lián)系和引導(dǎo)，從而將不同時(shí)期,、風(fēng)格的建筑聯(lián)系起來(lái)構(gòu)成整體環(huán)境,。

古典主義風(fēng)格：唯理主義是古典主義風(fēng)格的主要特征，強(qiáng)調(diào)以幾何和數(shù)學(xué)為其基礎(chǔ)的理性判斷代替直觀感性的審美經(jīng)驗(yàn),。

24,、希波丹姆模式：

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇十一

摘要：介紹了城市設(shè)計(jì)的涵義、內(nèi)容,、特征以及原則與要求,，分析了城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別與聯(lián)系,，對(duì)城市的具體設(shè)計(jì)具有重要意義,，從而提高城市的環(huán)境質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計(jì),，城市規(guī)劃,，建筑設(shè)計(jì)

1城市設(shè)計(jì)的涵義與內(nèi)容

1．1城市設(shè)計(jì)的涵義

《中國(guó)大百科全書(shū)》給城市設(shè)計(jì)(urbandesign)下的定義是：“城市設(shè)計(jì)是對(duì)城市形體環(huán)境所進(jìn)行的設(shè)計(jì)。一般指在城市總體規(guī)劃指導(dǎo)下,，為近期開(kāi)發(fā)地段的建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行的詳細(xì)規(guī)劃和具體設(shè)計(jì),。城市設(shè)計(jì)的任務(wù)是為人們各種活動(dòng)創(chuàng)造出有一定空間形式的物質(zhì)環(huán)境，內(nèi)容包括各種建筑,、市政設(shè)施,、園林綠化等方面，必須綜合體現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì),、城市功能,、審美等各方面的要求，因此也稱為綜合環(huán)境設(shè)計(jì),?！背鞘性O(shè)計(jì)是介于城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)之間的一種設(shè)計(jì)。相對(duì)于城市規(guī)劃的抽象性和數(shù)據(jù)化,，城市設(shè)計(jì)更具有具體性和圖形化,，但是它又不等同于具體的建筑設(shè)計(jì)，它的研究范疇僅局限于城市形體環(huán)境的層面,。城市設(shè)計(jì)的目的在于提高城市的環(huán)境質(zhì)量,、城市景觀和城市整體形象的藝術(shù)水平，創(chuàng)造和諧宜人的生活與工作環(huán)境,。

1．2城市設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容

城市設(shè)計(jì)具體內(nèi)容主要包括：城市總體空間設(shè)計(jì),；城市典型要素空間設(shè)計(jì)(中心廣場(chǎng)，商業(yè)街道,，居住區(qū),，濱水區(qū)等)；舊城保護(hù)與更新空間設(shè)計(jì),；城市交通設(shè)計(jì),；城市環(huán)境保護(hù)設(shè)計(jì)；城市生態(tài)防護(hù)圈設(shè)計(jì),；城市景觀設(shè)計(jì),；城市地下空間設(shè)計(jì)；城市環(huán)境設(shè)施與建筑小品設(shè)計(jì)等,。

2現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的基本特征

1)創(chuàng)作性是城市設(shè)計(jì)的重要特征,。城市設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)具體的三維形態(tài)框架的建構(gòu)，它必然是一個(gè)創(chuàng)作過(guò)程的產(chǎn)物,。城市設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過(guò)程是設(shè)計(jì)者邏輯思維,、形象思維與創(chuàng)作靈感交織，而形象思維則是城市設(shè)計(jì)的主要思維,。城市設(shè)計(jì)的創(chuàng)作需要有城市設(shè)計(jì)的基本技巧,，精通城市職能、形體及三維空間關(guān)系的處理,。2)強(qiáng)調(diào)以人為本,。即以具體的活生生的人為根本出發(fā)點(diǎn)，滿足人的需求,，以人的心理與生理行為為依據(jù),，關(guān)注城市空間設(shè)計(jì)的場(chǎng)所感,、歸屬感，追求舒適和有人情味的空間環(huán)境,。3)以城市意象為依據(jù),。城市設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)對(duì)城市歷史、地理,、文化背景進(jìn)行分析,，對(duì)其提供有生命力的城市機(jī)理延續(xù)；要求分析城市的地形,、地貌與周?chē)h(huán)境的關(guān)系,，城市地理位置的優(yōu)劣勢(shì),，與周?chē)煌ㄏ到y(tǒng)的聯(lián)系,。城市意象空間正是人對(duì)以上各類(lèi)客觀因素的綜合反映。4)綜合應(yīng)用多學(xué)科知識(shí),。城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃,、建筑學(xué)、風(fēng)景建

筑學(xué)密切關(guān)聯(lián),，而且還涉及社會(huì)學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué),、環(huán)境心理學(xué),、法學(xué)和城市管理學(xué)等學(xué)科。城市設(shè)計(jì)是這些相關(guān)學(xué)科在城市物質(zhì)環(huán)境設(shè)置,、使用和體驗(yàn)這一結(jié)合點(diǎn)上的綜合體現(xiàn),。借助多學(xué)科知識(shí)，城市設(shè)計(jì)追求空間形式上的統(tǒng)一與完美,，綜合效益上的最佳與優(yōu)化,，社會(huì)生活上的和諧與協(xié)調(diào)。5)時(shí)間和空間的統(tǒng)一,。只有空間而沒(méi)有時(shí)間的環(huán)境是沒(méi)有活力的?，F(xiàn)代城市設(shè)計(jì)在使環(huán)境美達(dá)到具體化與視覺(jué)化的設(shè)計(jì)中，除了使用傳統(tǒng)的三維環(huán)境視覺(jué)理論外,，還在大范圍內(nèi)把人的時(shí)間運(yùn)動(dòng)與空間環(huán)境視為統(tǒng)一系統(tǒng),，將時(shí)間和空間概念從建筑范疇運(yùn)用到城市環(huán)境設(shè)計(jì)中。

3城市設(shè)計(jì)的原則

1)表現(xiàn)的原則,。即城市設(shè)計(jì)要反映城市的本質(zhì)和內(nèi)涵,，要強(qiáng)化城市區(qū)別其他城市的地方特色，要形成有個(gè)性特色的城市空間結(jié)構(gòu)和城市景觀,，使它們成為城市的典型識(shí)別標(biāo)記,。2)相互協(xié)調(diào)的原則,。即城市和自然之間、城市各部分之間,、城市建筑群之間要相互協(xié)調(diào),。另外，要協(xié)調(diào)生態(tài),、社會(huì),、經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，保證生態(tài)效益的充分發(fā)揮,；協(xié)調(diào)保護(hù)與建設(shè),、景觀與生態(tài)、投入與產(chǎn)出的多重關(guān)系,。3)有機(jī)秩序的原則,。這是“宇宙結(jié)構(gòu)的真正原則”，生物是這樣,，城市也是這樣,。城市設(shè)計(jì)要為城市社區(qū)建立一種有機(jī)的秩序，包括物質(zhì)秩序和社會(huì)秩序,；城市設(shè)計(jì)必須在城市規(guī)劃指導(dǎo)下進(jìn)行設(shè)計(jì),，要嚴(yán)格執(zhí)行城市規(guī)劃法規(guī)。

4城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的區(qū)別和聯(lián)系

4．1城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的區(qū)別

1)追求效益不同,。城市設(shè)計(jì)主要追求環(huán)境效益,。城市規(guī)劃追求經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益,、環(huán)境效益三者的平衡發(fā)展,。

2)出發(fā)點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)不同。城市設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以人的需求為出發(fā)點(diǎn),，以人的生理和心理行為為依據(jù),，關(guān)注具體的城市生活與工作環(huán)境。而城市規(guī)劃是以物質(zhì)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn),，作為城市建設(shè)管理的依據(jù)而制定的硬性控制指標(biāo),，關(guān)注是城市整體的協(xié)調(diào)發(fā)展，它較少涉及與人的感性和活動(dòng)相關(guān)的環(huán)境場(chǎng)所問(wèn)題,?？梢哉f(shuō)關(guān)注人還是關(guān)注物是城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的分水嶺。

3)形態(tài)維度不同,。城市設(shè)計(jì)是城市三維空間的環(huán)境設(shè)計(jì)(如建筑群體空間布局,、開(kāi)放空間和環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑小品空間布置和設(shè)計(jì)等),。而城市規(guī)劃是城市二維空間的總體安排(如用地規(guī)劃,、道路兩側(cè)平面安排等),。因此二者表現(xiàn)出不同的形態(tài)維度。

4)工作屬性不同,。城市設(shè)計(jì)工作屬性屬于藝術(shù)創(chuàng)作,，強(qiáng)調(diào)環(huán)境人文因素，容納歷史積淀,，鋪墊地區(qū)文化,，表現(xiàn)時(shí)代精神，并結(jié)合人的感知經(jīng)驗(yàn)建立起具有整體結(jié)構(gòu)性特征,、易于識(shí)別的城市意象和氛圍(如城市意象,、室外空間、街墻界面,、整體材質(zhì)色彩等),。而城市規(guī)劃工作屬于技術(shù)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃，以城市建設(shè)法規(guī)為指導(dǎo),，注重各類(lèi)技術(shù)經(jīng)濟(jì)因素(例如交通容量,、功能分區(qū)、用地開(kāi)發(fā)強(qiáng)度,、建筑高度、密度,、容積率等數(shù)據(jù)),。

5)工作成果不同。城市設(shè)計(jì)工作成果圖文并茂,，圖紙,、文本、導(dǎo)則在其中起重要作用,，且具有一定的實(shí)施操作彈性,，并附有具有三維直觀效果的表現(xiàn)圖紙。城市規(guī)劃工作成果偏重文字性的法律條款,、政策,、方案，圖紙是次要的,。

6)參與人員不同,。城市設(shè)計(jì)主要由建筑師和城市設(shè)計(jì)專家承擔(dān)。城市規(guī)劃是各種專家(如經(jīng)濟(jì)學(xué)家,、社會(huì)學(xué)家,、規(guī)劃學(xué)家、地理學(xué)家等)共同合作的結(jié)果,。

4．2城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的聯(lián)系

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇十二

2014春

建筑學(xué)c101 [作業(yè)一]

內(nèi) 容：

1.前期報(bào)告：前兩周（1）什么是城市設(shè)計(jì),、目標(biāo),、對(duì)象、表達(dá)形式等,。[了解和掌握城市設(shè)計(jì)的基本概念,、理論及一般編制程序、內(nèi)容和方法,；]

（2）城市設(shè)計(jì)的成功案例研究至少兩個(gè),，要求有分析及總結(jié)。

2.中期報(bào)告：第六周（1）針對(duì)所選對(duì)象的直接分析及間接的理論資料的引用

（2）構(gòu)思過(guò)程的所有圖解及思考

（3）初步方案完整表現(xiàn)[成果要求含dwg文件]

3.最終報(bào)告： 第十周（1）方案構(gòu)思的關(guān)鍵性思路表達(dá)

（2）全套文件匯總的匯報(bào)稿

（3）作業(yè)要求提交的全套圖紙

要 求：

1.以上過(guò)程文件可用doc,、pdf,、ppt格式，兩張光盤(pán)提交[正版及備份]

2.圖文并茂,，適量的文字,，盡量多用分析圖闡釋、圖解問(wèn)題,。

3.所有成果色彩應(yīng)簡(jiǎn)單明了,，避免抄襲、重表現(xiàn)輕內(nèi)容,。

4.提交電子文件以及圖面以自己的[學(xué)號(hào)+姓名]命名,，不正確者影響成績(jī)。成 績(jī)：過(guò)程成果占期末成績(jī)20%,。

城市設(shè)計(jì)作業(yè)要求

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇十三

計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展在城市規(guī)劃,、建筑設(shè)計(jì)、空間環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了不斷深入的技術(shù)革命,。首先是cad技術(shù)使繪圖自動(dòng)化得以普及,，隨后，三維效果圖與動(dòng)畫(huà)在詳細(xì)規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)中得到推廣應(yīng)用,。最近幾年,，地理信息系統(tǒng)（gis）與虛擬現(xiàn)實(shí)（vr）技術(shù)在城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)中發(fā)展起來(lái)。

1,、城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容及其對(duì)計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)的要求

城市設(shè)計(jì)簡(jiǎn)要地說(shuō)就是為人們?cè)O(shè)計(jì)聚居地的一種藝術(shù),，它是城市規(guī)劃的重要組成部分。城市設(shè)計(jì)所關(guān)心的是建筑實(shí)體的視覺(jué)效果,；人與場(chǎng)所的連接性,；活動(dòng)空間與舒適環(huán)境的創(chuàng)造；整個(gè)城市景觀改善的進(jìn)程,。城市設(shè)計(jì)要為建筑物實(shí)體及其空間布局,，為建筑形式構(gòu)圖及其與周?chē)臻g的三維關(guān)系，為獲得美學(xué)與社會(huì)質(zhì)量成就進(jìn)行視景布置建立整體框架,。

城市設(shè)計(jì)內(nèi)容的層次性,。城市設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容分為宏觀,、中觀、微觀三個(gè)層次,。

宏觀層次：城鎮(zhèn)分布與城市形象,。城市設(shè)計(jì)的宏觀層次包括在一定區(qū)域內(nèi)的城鎮(zhèn)分布；城鄉(xiāng)一體化規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì),；城市的格局與形態(tài),、功能組團(tuán)、環(huán)境保護(hù),、基礎(chǔ)設(shè)施,、分區(qū)特色與舒適的環(huán)境、城市出入口,、土地利用與活動(dòng)場(chǎng)所等,。城市設(shè)計(jì)的宏觀層次內(nèi)容與城鎮(zhèn)體系規(guī)劃相輔相成，不過(guò)城市設(shè)計(jì)更注重于城市的關(guān)鍵性特征與自然景觀的構(gòu)成,；注重城市開(kāi)發(fā)建設(shè)對(duì)自然景觀,、文化或社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的物質(zhì)的和視覺(jué)質(zhì)量的直接和間接影響。在對(duì)宏觀層次的城市設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),，創(chuàng)造高質(zhì)量的城市環(huán)境和優(yōu)美的城鄉(xiāng)視野成為重要準(zhǔn)則,。包括對(duì)自然山水景觀的組織與利用，視覺(jué)特征物的適宜性和可視性,，整體高度輪廓和體量的協(xié)調(diào)性,，與傳統(tǒng)景觀的協(xié)調(diào)性等等。為應(yīng)用arcgis對(duì)炎陵縣的自然地理,、人口分布、交通條件等進(jìn)行綜合分析作出的城鎮(zhèn)布局,。為應(yīng)用arcgis對(duì)炎陵縣重點(diǎn)發(fā)展地區(qū)的用地空間發(fā)展所作的規(guī)劃,。規(guī)劃在宏觀上充分考慮了炎陵縣作為人文與生態(tài)旅游縣的自然環(huán)境特色。

微觀層次：使用者環(huán)境,。微觀層次的城市設(shè)計(jì)內(nèi)容包括建筑物的人的尺度,、街道陳設(shè)、材質(zhì)顏色和紋理,、過(guò)渡的處理,、廣告和標(biāo)志、街道景觀等,。微觀層次的城市設(shè)計(jì)與詳細(xì)規(guī)劃設(shè)計(jì)相輔相成,。在對(duì)微觀層次城市設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，自然方面主要關(guān)注功能上的適宜性,。人造方面關(guān)注街道結(jié)構(gòu)和功能的適宜性,，創(chuàng)造好的步行環(huán)境,，人的尺度和生活質(zhì)量的提高，空間的創(chuàng)造等,。圖4為某中學(xué)新校園的大門(mén),，通過(guò)三維建模貼圖生成。

城市設(shè)計(jì)對(duì)信息技術(shù)的要求

從城市設(shè)計(jì)各層次的內(nèi)容及評(píng)價(jià)原則來(lái)看,，人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào),，恰當(dāng)?shù)目臻g組織，悅目的視覺(jué)效果均是共同的追求,。以往城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)由于受到技術(shù)手段的限制,，規(guī)劃師和建筑師主要是通過(guò)二維圖形加空間想象來(lái)構(gòu)思和評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)方案，僅在進(jìn)行建筑單體設(shè)計(jì)或很小的群體設(shè)計(jì)中才應(yīng)用三維效果圖,，或固定路徑的動(dòng)畫(huà)來(lái)模擬建成后的空間關(guān)系和視覺(jué)效果,。眾所周知，傳統(tǒng)的效果渲染需要耗費(fèi)大量時(shí)間和占用大量計(jì)算機(jī)內(nèi)存,。因此多方案的交互式設(shè)計(jì)和實(shí)時(shí)動(dòng)畫(huà)根本不可能進(jìn)行,。

城市設(shè)計(jì)計(jì)算機(jī)視景仿真需要解決幾個(gè)方面的問(wèn)題。其一,，處理數(shù)字高程模型,，生成并修改三維地形，進(jìn)行坡度,、坡向,、高程、填挖,、淹沒(méi),、視線視域分析。

其二,，進(jìn)行建筑密度,、容積率、可達(dá)性,、緩沖,、選址可行性分析，用以評(píng)價(jià)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境效果,。以上兩項(xiàng)是gis的典型功能,。其三，大面積多單體的快速三維建模,，包括建筑物,、構(gòu)筑物、城市家俱、廣告牌,、樹(shù)木,、車(chē)輛、人物等,。一般gis只有二維拉伸功能,，稱為維，不是真三維,。而流行的3dmax三維建模不勝任大量對(duì)象建模與實(shí)時(shí)瀏覽任務(wù),。其四，實(shí)時(shí)虛擬,。要能快速地重繪畫(huà)面,，包括對(duì)場(chǎng)景對(duì)象、天光背景,、動(dòng)畫(huà)路徑,、視點(diǎn)視角等的改變均能立即作出反應(yīng)。從理論上說(shuō),，以上四大問(wèn)題可以在一個(gè)gis平臺(tái)或統(tǒng)一的vr系統(tǒng)中得到解決,，不過(guò)目前這種平臺(tái)還處在研發(fā)之中，但是我們可以借助gis與vr綜合集成來(lái)解決問(wèn)題,。

2,、一種基于gis與vr的城市設(shè)計(jì)技術(shù)方案

2．1虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)集成。無(wú)論是gis還是vr,，當(dāng)前國(guó)內(nèi)外均有多種商業(yè)軟件可供選用,。美國(guó)esri的arcgis是世界上最先進(jìn)的地理信息系統(tǒng)，不過(guò)它的三維建模功能不強(qiáng),，且沒(méi)有實(shí)時(shí)虛擬動(dòng)畫(huà)的功能,。美國(guó)multigen-paradigm公司的multigen-vega是當(dāng)前虛擬現(xiàn)實(shí)的旗艦軟件，其強(qiáng)大的三維建模工具creator和虛擬仿真引擎vega有機(jī)結(jié)合能很好地滿足虛擬城市實(shí)時(shí)動(dòng)畫(huà)要求,，不過(guò)它不具備空間分析的功能,。其它的gis與vr軟件大體也是如此。所幸的是,，我們已經(jīng)有了一個(gè)綜合兩個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)來(lái)解決城市設(shè)計(jì)技術(shù)問(wèn)題的方案。這就是esri公司委托multigen-paradigm公司開(kāi)發(fā)了一個(gè)arcgis擴(kuò)展模塊sitebiulder,，該模塊使得arcgis具備了實(shí)時(shí)動(dòng)畫(huà)功能并且能接受multigen的三維模型,。于是我們就有了一個(gè)基于gis與vr的應(yīng)用于城市設(shè)計(jì)的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)．

系統(tǒng)應(yīng)用步驟。該系統(tǒng)的完整的應(yīng)用包括場(chǎng)景的規(guī)劃設(shè)計(jì),、單體的建筑設(shè)計(jì),、三維建模并貼圖、實(shí)時(shí)虛擬動(dòng)畫(huà)幾部分內(nèi)容

城市規(guī)劃設(shè)計(jì)。無(wú)論是新城區(qū)的開(kāi)發(fā)還是老城區(qū)的改建均要先確定規(guī)劃設(shè)計(jì)目標(biāo),，提出社會(huì),、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境方面的要求,。根據(jù)要求,，進(jìn)行自然條件、建設(shè)條件等一系列的基礎(chǔ)分析,。在分析基礎(chǔ)上完成土地利用,、道路交通、建筑布局,、豎向規(guī)劃,、工程設(shè)施等規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。值得注意的是,，以往規(guī)劃設(shè)計(jì)僅用cad進(jìn)行輔助設(shè)計(jì),。本系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)應(yīng)用arcgis技術(shù)輔助規(guī)劃設(shè)計(jì)，原因有兩個(gè)方面,。其一,，cad不具備所要求的空間分析功能；其二,，只有arcgis主題及主題中的特征（對(duì)象）才能被引入到sitebiulder中進(jìn)行實(shí)時(shí)動(dòng)畫(huà),。圖5為應(yīng)用arcgis制作的湖南城市學(xué)院新校區(qū)地勢(shì)圖，圖6為新校園的一個(gè)規(guī)劃模型,。

建筑設(shè)計(jì),。在規(guī)劃布局的基礎(chǔ)上，進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)方案,。各單體設(shè)計(jì)成果仍以平,、立、剖面圖為主,。為配合下階段的creator三維建模和紋理貼圖,，建筑師繪制的單體立面效果圖很有用處。整幅有陰影的彩色立面圖可以代替多塊片的煩瑣貼圖,，在三維場(chǎng)景中具有相當(dāng)?shù)牧Ⅲw效果,。如有必要，某些單體可設(shè)計(jì)出多個(gè),，供虛擬替代方案優(yōu)化所用,。

組織arcgis主題。在sitebiulder三維場(chǎng)景中,，各虛擬對(duì)象是以arcgis主題來(lái)組織并引入的,。進(jìn)入三維場(chǎng)景的主要是三維地形、道路、建筑,、樹(shù)木,、鋪地和草地。主題中的特征并不要表現(xiàn)對(duì)象的具體幾何形狀,，而只要確定各對(duì)象的具體位置,。例如用點(diǎn)主題表示建筑布局，每棟建筑物僅需要一個(gè)點(diǎn)來(lái)表示,，每個(gè)點(diǎn)代表的建筑物的模型被存放在數(shù)據(jù)庫(kù)中,，完全相同的建筑物如住宅只須保存一個(gè)實(shí)例就行了。只要建立起點(diǎn)對(duì)象與建筑實(shí)例的關(guān)聯(lián),，則不同的建筑物模型都會(huì)被引入場(chǎng)景中,。

創(chuàng)建三維模型。本虛擬系統(tǒng)采用multigen公司的creator作為三維場(chǎng)景建模工具,，它的open－flight采用樹(shù)狀層次結(jié)構(gòu)來(lái)組織管理場(chǎng)景數(shù)據(jù),。

城市設(shè)計(jì)所涉及的場(chǎng)地中的模型包括天空、地面,、單體建筑,、構(gòu)造物、樹(shù)木,、街道陳設(shè)物,、廣告牌等等，建模工作量巨大,。因此在建立模型之前,，應(yīng)根據(jù)場(chǎng)景中每個(gè)實(shí)體的幾何空間位置以及模型內(nèi)部與模型之間的相互關(guān)系，確定虛擬場(chǎng)景中所有單體模型的層次歸屬,，以有利于模型的修改,、調(diào)用。三維模型并非越細(xì)越好,。我們要在幾何真實(shí)與紋理真實(shí)之間取得某種協(xié)調(diào),。適當(dāng)?shù)貏澐謳缀蚊婧蜏?zhǔn)備適當(dāng)分辨率的圖片是建筑虛擬的關(guān)鍵。

創(chuàng)建虛擬動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景,。起動(dòng)arcgis及其擴(kuò)展模塊sitebiulder,，將模型庫(kù)中的各模型實(shí)例與主題中的各特征建立起聯(lián)系，各虛擬對(duì)象將依各自的空間位置呈現(xiàn)在三維場(chǎng)景中,。sitebiul－der有一套自己的菜單和工具,，完成實(shí)時(shí)動(dòng)畫(huà)。

3,、新建校園虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用實(shí)例

某中學(xué)新建校園臨城市主次干道之一角，虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)是在規(guī)劃方案和單體設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)行的。首先,，應(yīng)用arcgis根據(jù)等高線建立原始地形的數(shù)字高程模型（dem）在充分結(jié)合地形,、減少填挖量的原則下進(jìn)行多方案的豎向規(guī)劃設(shè)計(jì)，為建筑基地和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地準(zhǔn)備合適高程的臺(tái)地,。隨后,，應(yīng)用creator建立各虛擬對(duì)象的三維模型，從而建立起模型庫(kù),，層次結(jié)構(gòu)．

校園設(shè)計(jì)虛擬動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景由sitebiulder實(shí)現(xiàn),。由于在模型庫(kù)中儲(chǔ)存有多種建筑單體，樹(shù)木模型等等,，在arcgis視圖中準(zhǔn)備了多種布局方案的主題,，因此虛擬校園場(chǎng)景有多種方案，更換一種方案僅幾分鐘時(shí)間,，其交互性遠(yuǎn)非傳統(tǒng)三維動(dòng)畫(huà)效果可比,。校園虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)為確定最終的設(shè)計(jì)方案和施工設(shè)計(jì)提供了從定性到定量的可視化依據(jù)。

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇十四

上高縣新城區(qū)城市設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)說(shuō)明

前言：

現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃領(lǐng)域的一門(mén)新興學(xué)科,，其相關(guān)理論和實(shí)踐正在不斷的發(fā)展和充實(shí)過(guò)程中,。一般認(rèn)為，從城市設(shè)計(jì)范圍和尺度來(lái)劃分,，它可分為宏觀,、中觀、微觀城市設(shè)計(jì),。宏觀城市設(shè)計(jì)---即總體城市設(shè)計(jì),；中觀城市設(shè)計(jì)---即重點(diǎn)片區(qū)城市設(shè)計(jì)；微觀城市設(shè)計(jì)---即重點(diǎn)地段城市設(shè)計(jì),。重點(diǎn)地段或城市節(jié)點(diǎn)是泛指城市中功能,、活動(dòng)、視線匯聚的焦點(diǎn),、地點(diǎn)和場(chǎng)所,，如城市街道、商業(yè)中心,、重要建筑群,、廣場(chǎng)、濱水地段等,。

城市設(shè)計(jì)的主要對(duì)象是城市形體環(huán)境,，其基本要素為在設(shè)計(jì)中經(jīng)常被用以構(gòu)筑城市環(huán)境的主要成分與素材?；疽匾话憧煞譃樽匀灰?、人工要素及社會(huì)要素等,，從城市宏觀、中觀,、微觀層次上分析,，其最基本的有城市用地、建筑實(shí)體,、開(kāi)放空間及使用活動(dòng)等,。

一、規(guī)劃設(shè)計(jì)背景

《江西省上高縣城市總體規(guī)劃（2003-2020）》（評(píng)審稿）將縣城的性質(zhì)定為：全縣的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心，以發(fā)展輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)等為主導(dǎo)的山水園林城市,。提出“東進(jìn),、北跨、南調(diào),、西抑”的城市空間發(fā)展戰(zhàn)略,，其中“東進(jìn)”指在鏡山大道以東，鏡山以南,，錦江西北面,，即在規(guī)劃范圍內(nèi)的新城區(qū)，是上高未來(lái)的新城市中心區(qū),，是新上高,、新經(jīng)濟(jì)、新形象集中發(fā)展的區(qū)域,。關(guān)鍵是整合新老城區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢(shì),，整體優(yōu)化空間布局，強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施與社會(huì)服務(wù)設(shè)施的一體化

二,、項(xiàng)目概況

本次規(guī)劃設(shè)計(jì)的范圍,，西起鏡山大道，北至鏡山公園,，東,、南至錦江。面積約為平方公里公里,。規(guī)劃區(qū)位于上高縣城的東部,，鏡山大道以東，錦江以北,，規(guī)劃320國(guó)道以西,，鏡山公園以南。

三,、設(shè)計(jì)依據(jù)及指導(dǎo)思想

㈠,、設(shè)計(jì)依據(jù)

1,、《_城鄉(xiāng)規(guī)劃法》；

2,、《上高縣城市總體規(guī)劃（2009—2020年）》,；

3、《城市規(guī)劃編制辦法及實(shí)施細(xì)則》,；

4、《城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范（gb50180-95）》

5,、《上高縣新城區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃》,；

6、國(guó)家相關(guān)法律規(guī)范及相關(guān)地方規(guī)定,；

7,、規(guī)劃區(qū)1/1000電子地形圖及用地紅線圖。㈡,、指導(dǎo)思想

針對(duì)外在的自然環(huán)境條件,，通過(guò)調(diào)整和更新城市道路空間，將其納入城市整體空間系統(tǒng)中,，整合新老城區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢(shì),，整體優(yōu)化空間布局，強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施與社會(huì)服務(wù)設(shè)施一體化,。

四,、設(shè)計(jì)原則及目標(biāo)

1、設(shè)計(jì)原則

在可持續(xù)發(fā)展原則指導(dǎo)下,，依據(jù)《江西省上高縣總體規(guī)劃》,，確定該城市設(shè)計(jì)遵循以下原則：（1）、以人為本原則

以市民大眾要求為本源,，時(shí)時(shí)刻刻考慮市民大眾的根本利益,，切實(shí)為公眾造福。重視人對(duì)各類(lèi)要素的體驗(yàn)和情感,，更好地創(chuàng)造人性化的空間環(huán)境,。

（2）、生態(tài)優(yōu)先原則

以實(shí)現(xiàn)城市生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡為目的,，協(xié)調(diào)人與環(huán)境關(guān)系,，尋求生態(tài)環(huán)境優(yōu)化。通過(guò)道路建設(shè),，整合土地資源,，提高土地利用價(jià)值，同時(shí)對(duì)沿線的山體,、水體進(jìn)行控制與保護(hù),。

（3）,、個(gè)性表現(xiàn)原則

充分挖掘與利用各類(lèi)要素的特色資源，強(qiáng)化城市道路特色,。（4）,、整體協(xié)調(diào)原則

正確處理要素之間的關(guān)系，如人與自然關(guān)系,、建筑與建筑關(guān)系,、建筑與空間關(guān)系、空間與環(huán)境關(guān)系等,，促使其有機(jī)結(jié)合,。

五、整體景觀框架

整個(gè)規(guī)劃空間以政府前面的中央地帶的景觀為景觀中心,，全縣以一條穿城水系為景觀軸線,，在東面形成一個(gè)環(huán)城的水系景觀軸，使水系滲透到城中的各個(gè)街道,。另外,，政府前面的中心廣場(chǎng)，不僅能夠滿足城市的景觀需求,，還能提供給人們娛樂(lè)休閑場(chǎng)所,，使政府前面的開(kāi)敞空間使用率更高。景觀流線更流暢,。

六,、整體空間設(shè)計(jì)

整體景觀空間設(shè)計(jì)是將街道形象整體空間品質(zhì)的要求相對(duì)具體地落實(shí)到街區(qū)風(fēng)貌的各項(xiàng)景觀組成要素之中，通過(guò)對(duì)各項(xiàng)景觀組成要素的空間品質(zhì)的概念性設(shè)計(jì)及其意境表達(dá),，來(lái)達(dá)到控制和引導(dǎo)城市建設(shè)的目的,，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)街道整體形象風(fēng)貌和特色的塑造。

1,、總體結(jié)構(gòu)

上高縣新城區(qū)的結(jié)構(gòu)形式為節(jié)點(diǎn)----組團(tuán)式結(jié)構(gòu),，通過(guò)街道和濱水岸線將城區(qū)分為四個(gè)節(jié)點(diǎn)、三個(gè)組團(tuán),。

2,、總體布局

節(jié)點(diǎn)：自北向南分別為文娛節(jié)點(diǎn)、行政節(jié)點(diǎn),、綠地節(jié)點(diǎn),、商業(yè)節(jié)點(diǎn)。組團(tuán)：自東向西分別為行政辦公組團(tuán),、商業(yè)娛樂(lè)組團(tuán),、居住組團(tuán)。

節(jié)點(diǎn)與組團(tuán)之間聯(lián)系密切，互相滲透,，尤其是文娛與行政辦公相互滲透,，使得功能使用上更加和諧。東邊的居住組團(tuán)中包含著小部分商業(yè),，讓商業(yè)服務(wù)于居住,，使得每個(gè)組團(tuán)能夠形成各自的體系。

七,、景觀設(shè)計(jì)

上高縣新城區(qū)是一個(gè)功能齊全,、設(shè)施完備、布局合理的綜合性城區(qū),，整個(gè)規(guī)劃地塊西邊以行政辦公為主,，東邊以居住區(qū)為主，北邊以文化娛樂(lè)區(qū)為主,，南邊以商業(yè)為主，形成明顯的體系,。

1,、形式與體量：建筑的形式與體量應(yīng)與周邊環(huán)境及其使用功能相協(xié)調(diào)。道路中央兩則建筑由于其使用功能的不同而形成了建筑形式與體量的多樣性,。行政辦公,、商貿(mào)、等建筑體量較大,休閑娛樂(lè)等公共服務(wù)設(shè)施的建筑體量較小,且與周邊環(huán)境協(xié)調(diào),設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)顯山露水,以體現(xiàn)街道景觀與山水園林城風(fēng)貌和諧統(tǒng)一,。

2,、街墻與天際景觀：街墻景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)建筑與建筑、建筑與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)性與連續(xù)性,，建筑外墻的裝飾要求統(tǒng)一中求變化,，變化中求統(tǒng)一。濱湖東路沿線重要交叉口或重點(diǎn)地段規(guī)劃3～4幢高層建筑物,，結(jié)合過(guò)渡地段的多層建筑群,、低層休閑娛樂(lè)設(shè)施，輔以自然山體,、水面,，形成高低錯(cuò)落，變化豐富的天際輪廓線,。

3,、節(jié)點(diǎn)景觀：節(jié)點(diǎn)空間是為居民提供休閑、娛樂(lè),、交流,、集散等多項(xiàng)服務(wù)功能的城市開(kāi)敞空間。規(guī)劃通過(guò)中心景觀以及水域岸線的設(shè)計(jì)布置,，以創(chuàng)造一種宜人的空間環(huán)境,，結(jié)合街頭綠地,、廣場(chǎng)、小游園,、小品等設(shè)施,，使街道的生活氣息更濃，人氣更旺,。

4,、綠化景觀：該城區(qū)綠化景觀遵循傳統(tǒng)的“點(diǎn)---線---面”相結(jié)合的原則。街道兩旁行道樹(shù)為點(diǎn),，環(huán)湖綠帶及道路隔離帶為線,，中心景觀為面，通過(guò)植物的常綠與落葉搭配,、高矮搭配,、春夏開(kāi)花與秋冬開(kāi)花搭配，形成一個(gè)有聲有色,、生機(jī)盎然的綠化景觀體系,。

八、局部城市設(shè)計(jì)

局部城市設(shè)計(jì)是對(duì)分路段（節(jié)點(diǎn)）作重點(diǎn)設(shè)計(jì)并形成若干城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則,，指導(dǎo)建設(shè)實(shí)施和管理,。具體的表達(dá)形式為城市設(shè)計(jì)圖則，設(shè)計(jì)圖則是城市設(shè)計(jì)的思想,，要求以條文,、圖示相結(jié)合的綜合表達(dá)。圖則采用“一頁(yè)紙”形式使表達(dá)簡(jiǎn)明,、清晰,，方便管理查閱使用。根據(jù)道路及兩側(cè)用地的結(jié)構(gòu)特征,，上高縣新城區(qū)地區(qū)城市設(shè)計(jì)共作了4個(gè)分圖圖則,。為了進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)施，在圖則中嘗試對(duì)部分節(jié)點(diǎn)的環(huán)境做意向性設(shè)計(jì),。設(shè)計(jì)內(nèi)容包括街頭綠化,、道路綠化、水面,、小品,、鋪地等城市街道主要景觀要素。希望通過(guò)實(shí)施城市設(shè)計(jì),，濱湖東路街區(qū)環(huán)境取得明顯成效,，吸引公眾參與城市建設(shè)，有利于創(chuàng)造良好的城市空間景觀環(huán)境。

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇十五

6,、簡(jiǎn)要分析中外軸線之間的異同點(diǎn),。（p241）

異：中西軸線處理手法對(duì)比：

四、論述題（共10分）

結(jié)合溫州市整體城市設(shè)計(jì),，總結(jié)出整體城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容,。（p222）

溫州市整體城市設(shè)計(jì)目的在于從整體上梳理出清晰有序、特色鮮明的城市空間形態(tài)發(fā)展框架和設(shè)計(jì)準(zhǔn)則,，為局部城市設(shè)計(jì)和詳細(xì)規(guī)劃提供控制引導(dǎo)依據(jù),。

在策略篇中，根據(jù)溫州歷史,、現(xiàn)狀與環(huán)境條件,，城市設(shè)計(jì)對(duì)溫州市形象總體策劃為山水溫州、文化溫州和活力溫州,。根據(jù)設(shè)計(jì)策略,，匯總和提煉總體城市意象：

在行動(dòng)篇中，結(jié)合溫州城市景觀環(huán)境建設(shè)的實(shí)際需要,，對(duì)高層建筑布局,、城市色彩、城市雕像,、城市夜景與城市濱水環(huán)境等五個(gè)專題進(jìn)行了進(jìn)一步的深化研究。在這五個(gè)專題中,，溫州規(guī)劃管理部門(mén)最為關(guān)注的焦點(diǎn)是高層建筑布局與色彩設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題,。

最后，結(jié)合溫州城市的整體景觀意象,，分別對(duì)城市不同區(qū)域,、界面、通廊和節(jié)點(diǎn)確定范圍,、目的,、功能定位以及設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，為城市規(guī)劃管理部門(mén)管理城市建設(shè)開(kāi)發(fā)提供切實(shí)的依據(jù),，依此增強(qiáng)整體城市設(shè)計(jì)的可操作性和有效性,。

五、案例分析題（共25分）

1,、試述城市廣場(chǎng)空間設(shè)計(jì)需考慮的要素,，并結(jié)合國(guó)內(nèi)外某一著名廣場(chǎng)進(jìn)行分析。（p310）

①選址與布局 ②規(guī)模與特色 ③尺度與圍合 ④空間層次 ⑤環(huán)境設(shè)計(jì)：綠化,、水體,、鋪裝、設(shè)施等

案例分析：美國(guó)洛克菲勒中心廣場(chǎng)

1洛克菲勒中心廣場(chǎng)建成于1936年，它是美國(guó)城市中心公認(rèn)最有活力,、最受人歡迎的公共活動(dòng)空間之一,。

2中心由十幾棟建筑圍合而成，空間構(gòu)圖生動(dòng),，環(huán)境外部富于變化,，中心布局上同時(shí)滿足了城市景觀和人們進(jìn)行商業(yè)、文化娛樂(lè)活動(dòng)的需要,，所以被稱為城中之城,。

3在70層主體建筑rca（美國(guó)無(wú)線電）大廈前有一個(gè)下沉式廣場(chǎng)，廣場(chǎng)底部下沉4 米,，與中心其他建筑的地下商場(chǎng),、劇場(chǎng)及第五大道相連通。

4該廣場(chǎng)的魅力首先是由于地面高差而產(chǎn)生的,，采用下沉的形式能吸引人們的注意,。

5廣場(chǎng)中軸線的道路稱為“峽谷花園”（寬，長(zhǎng)約60m）,，做成斜坡處理,。

6中軸的盡端，是金黃色的普羅米修斯雕像和噴水池,，以褐色花崗石墻面為背景,，成為廣場(chǎng)的視角中心。

7下沉廣場(chǎng)北部是該中心的一條較寬的步行商業(yè)街,，街心花園有座椅等方便設(shè)施供人休憩,。

8廣場(chǎng)美逢夏季就支起涼棚，涼棚下支起咖啡座,，棚頂布滿鮮花,；冬季則又變成滑冰場(chǎng)。使用效率極高,。

2,、以北京中軸線為例，分析其運(yùn)用的城市設(shè)計(jì)理論和方法,。（p244）

在北京舊城中軸線及其兩側(cè),，按照“前朝后市，左祖右社”的規(guī)劃,，布置了皇宮,、太廟、社稷壇,、天壇,、先農(nóng)壇等封建王朝最重要的建筑群,。

北京城市總體規(guī)劃中盡量保持舊城中軸線的原有風(fēng)貌特點(diǎn)軸線兩側(cè)的開(kāi)闊空間。

現(xiàn)代北京的中軸線全長(zhǎng)25km左右,，核心區(qū)寬度約1000m,。是北京城的脊梁，也是形成北京空間架構(gòu)的重要組成部分,。北京中軸線分成三部分,，在北京市總體規(guī)劃中，對(duì)中軸線采取繼承與發(fā)展的方針,，使之成為城市最主要的南北軸線,，城市面貌處于快速變化中。在新北京的發(fā)展中,，中軸線又向南,、北延伸，形成南中軸線和北中軸線,。

南中軸從永定門(mén)到南苑,，是傳統(tǒng)軸線向南的延伸，形成城市干道,。干道兩側(cè)安排大型公共建筑,，其與城市三環(huán)路、四壞路相交的節(jié)點(diǎn)規(guī)劃標(biāo)志性建筑,，開(kāi)辟城市廣場(chǎng),，突出體現(xiàn)風(fēng)格各異、層層遞進(jìn)的首都南大門(mén)的形象,。從四環(huán)路至南苑段是城市綠化隔離地區(qū),，為大面積的綠色空間，中軸路兩側(cè)各留出綠化隔離帶,，突出綠化環(huán)境優(yōu)勢(shì)，形成莊嚴(yán),、美麗的氣氛,，成為南大門(mén)的前奏。

北中軸從鐘鼓樓向北至洼里鄉(xiāng)（奧林匹克公園所在地）,，是傳統(tǒng)中軸線向北的延伸,，采用“虛實(shí)結(jié)合”的處理手法。其北端是規(guī)劃的2008年奧運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)——奧林匹克公園,。奧林匹克主會(huì)場(chǎng)分列軸線兩側(cè),，軸線向北安排了大面積的森林公園，為整個(gè)中軸線的的端景,；由此向南直至北土城(元大都城墻遺址)為林陰大道,，以襯托北部公建群和奧林匹克公園的壯觀景象,；北土城以南至二環(huán)路兩側(cè)己建成諸多辦公及酒店建筑，建筑高度控制保持比較平穩(wěn)的天際線,。

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇十六

城市設(shè)計(jì)調(diào)研報(bào)告

引言：針對(duì)老師布置的任務(wù),，2012年11月5日天氣很冷刮著大風(fēng)，我和另外5個(gè)同學(xué)一起來(lái)到了成都市蘭桂坊進(jìn)行了這次實(shí)地考察,，根據(jù)各自分配的任務(wù)展開(kāi)調(diào)研,。

調(diào)研目的：通過(guò)實(shí)地調(diào)研規(guī)劃、測(cè)量,、考察,、問(wèn)訪針對(duì)步行街的場(chǎng)地和人流情況進(jìn)行廣場(chǎng)的綠化和舒適度分析，及周邊環(huán)境道路進(jìn)行調(diào)查,，然后去整體的統(tǒng)一考察,，將數(shù)據(jù)進(jìn)行分析整理，及植物配置的種類(lèi),，名稱,、為什么種在這，它的好處與不好處,，人們看到的心情,，包含植物與道路及周邊的景觀綠化。要與廣場(chǎng)的地理位置相匹配,，切身了解休閑廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)要素對(duì)于廣大人群的重要性,，從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的原理和設(shè)計(jì)理念，以便充實(shí)自己,，更好的做好廣場(chǎng)綠化及設(shè)計(jì),。

調(diào)研地點(diǎn)：成都市蘭桂坊

調(diào)研對(duì)象：成都市蘭桂坊的所有使用人群

調(diào)研內(nèi)容：

一、蘭桂坊成都概況

蘭桂坊成都將打造一個(gè)集休閑,、餐飲,、購(gòu)物于一身的成都時(shí)尚休閑街區(qū)。蘭桂坊成都地處成都香格里拉大酒店和即將開(kāi)業(yè)的天府時(shí)代廣場(chǎng)之間的黃金地段,，毗鄰東大街金融區(qū)和未來(lái)的地鐵出口,，成都蘭桂坊是蘭桂坊集團(tuán)目前在國(guó)內(nèi)最大的投資項(xiàng)目。它是個(gè)為成都日新月異的消費(fèi)需求精心打造的集購(gòu)物,、餐飲,、娛樂(lè)于一體的多元化休閑中心，致力于營(yíng)造蘭桂坊品牌所帶來(lái)的歡樂(lè)和驚喜,，為追求時(shí)尚,，高品質(zhì)生活的人士帶來(lái)無(wú)限暢想和期待。清晨舒展身心的spa和獨(dú)具匠心的造型設(shè)計(jì),，午間創(chuàng)意無(wú)限的佳肴,，下午香濃的咖啡小歇,，引領(lǐng)時(shí)尚的購(gòu)物天堂，晚間良朋共享的醇酒美食,、子夜酒吧和ktv的高歌狂歡--成都蘭桂坊精彩紛呈的時(shí)尚派對(duì)和四季不斷的豐盛節(jié)目都會(huì)讓您激情澎湃,，流連忘返。

二,、景觀綠化

在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中,，樹(shù)木的選擇是否得當(dāng)，涉及到綠化效果是否能達(dá)到四季常青,、三季有花,、郁郁蔥蔥的效果，并且能夠持續(xù)多年不衰,，環(huán)境效益,、生態(tài)效益越來(lái)越好。一個(gè)總的原則就是要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂?、土壤條件做到適地適樹(shù),。以當(dāng)?shù)貥?shù)種為主，邊緣樹(shù)種為輔,，切忌種植與當(dāng)?shù)貤l件差異極大的樹(shù)種,。我國(guó)一般公共綠地常用的樹(shù)種是烏桕、海棠,、丁香等,。盡量不要選擇果實(shí)較大會(huì)自行脫落的樹(shù)種。植物配置的功能可總結(jié)為建筑功能,、工程功能,、控制氣候功能和美學(xué)功能四個(gè)方面。

·建筑功能：界定空間,、遮景,、提供私密性空間和創(chuàng)造系列景觀等，這一類(lèi)功能其實(shí)為空間造型功能,；

·工程功能：防止眩光,、土壤流失、噪聲及交通視線誘導(dǎo),；·調(diào)節(jié)氣候功能：遮陰、防風(fēng),、調(diào)節(jié)溫度和影響雨水的匯流等,；·美學(xué)功能強(qiáng)調(diào)主景、框景及美化其他設(shè)計(jì)元素,，使其作為景觀焦點(diǎn)或背景,。試圖在一個(gè)面積很小的公園里容納上訴所有的功能會(huì)導(dǎo)致很多問(wèn)題,，特別是在城市中心，像步行街這種使用者密集的地點(diǎn),，它才能服務(wù)于大量的使用者,，這里包括高度密度居住區(qū)、活動(dòng)中心,、商店及服務(wù)類(lèi),。飲食也采用了由昂貴雅致的食品到漢堡和冰水，所以步行街從遠(yuǎn)處看就是一副市井風(fēng)情畫(huà)同時(shí)也觀看熙熙攘攘的人流,。所以像步行街這種人群密集的地方應(yīng)該多設(shè)置些休閑座椅和供人們觀賞的景觀綠化,。

三、交通和安全

內(nèi)部：步行街內(nèi)部無(wú)法通車(chē),，是一個(gè)相對(duì)封閉的且人流集中的空間,。外部：由于人流量大，步行街的交通狀況并不是很好,。經(jīng)常處于堵塞狀態(tài),。步行街的人流量大，來(lái)自不同的地區(qū),、不同的階級(jí),、不同的年齡，所以,，在步行街內(nèi)我們經(jīng)常的丟東西,，所以在步行街內(nèi)，對(duì)于游客,，應(yīng)該看好自己的物品,；對(duì)于步行街的工作人員，應(yīng)該加強(qiáng)巡邏,，加強(qiáng)防范,，以保證游客有個(gè)放松、舒適,、安全的購(gòu)物空間,。總結(jié)：通過(guò)對(duì)蘭桂坊成都的調(diào)研,，讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)商業(yè)街在一個(gè)發(fā)展中的城市所占據(jù)的地位,，它的繁華有序，又具有歷史與現(xiàn)代感,。在一個(gè)城市中占據(jù)著不可動(dòng)搖的地位,。在生活水平日益增長(zhǎng)的當(dāng)今，生活壓力,，就業(yè)壓力使我們透不過(guò)氣,，所以我們需要更多的精神享受,，在步行街內(nèi)積聚購(gòu)物區(qū)，飲食區(qū),、旅游區(qū),、游戲場(chǎng)所、休閑場(chǎng)所,，從而給人們更多更好的選擇,，從而減小現(xiàn)有的空間壓力。給人以享受,、舒適,、安全、有趣的城市公共空間,。

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇十七

一,、城市設(shè)計(jì)會(huì)戰(zhàn)背景

2009年，哈爾濱市委提出了城市發(fā)展新戰(zhàn)略,，要求“無(wú)論是北躍,、南拓、中興,，還是強(qiáng)縣,，在實(shí)施中必須搞好城市設(shè)計(jì)，以城市設(shè)計(jì)指導(dǎo)規(guī)劃審批,、建設(shè)”,。[1]2010年初，在市政府主導(dǎo)下,，市規(guī)劃局組織開(kāi)展了城市設(shè)計(jì)“百日會(huì)戰(zhàn)”活動(dòng),，針對(duì)實(shí)施新戰(zhàn)略的60余項(xiàng)重大支撐項(xiàng)目，以“特色,、和諧”為理念,，集中開(kāi)展城市設(shè)計(jì)工作。工作思路是：通過(guò)同步開(kāi)展宏觀,、中微觀實(shí)施項(xiàng)目城市設(shè)計(jì),，加強(qiáng)對(duì)實(shí)施項(xiàng)目的指導(dǎo)，提高實(shí)施項(xiàng)目之間的系統(tǒng)性和整體性,，力爭(zhēng)做到“功能好,、形象佳、交通暢”,。中微觀項(xiàng)目的規(guī)模從新區(qū)規(guī)劃,、片區(qū)規(guī)劃、街道城市設(shè)計(jì)到重要節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)，基本都是近三年政府計(jì)劃實(shí)施的項(xiàng)目,，具有提前管控和現(xiàn)實(shí)操作意義。

二,、互動(dòng)設(shè)計(jì)工作方法

所謂互動(dòng)設(shè)計(jì),，即總體設(shè)計(jì)與中微觀項(xiàng)目設(shè)計(jì)同步開(kāi)展，過(guò)程中交流,、修正,、完善成果，即“自上而下的指導(dǎo)整合”+“自下而上的反饋吸納”,?？傮w設(shè)計(jì)由中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院與哈爾濱市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院聯(lián)合體牽頭完成，中微觀項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)由海內(nèi)外30多家專業(yè)機(jī)構(gòu)承擔(dān),。為了協(xié)調(diào)上下位關(guān)系,，政府層面設(shè)立了總指揮部和16個(gè)分指揮部，總指揮部由市規(guī)劃局和總體設(shè)計(jì)單位聯(lián)合組成,，負(fù)責(zé)推進(jìn)總體設(shè)計(jì)研究,，與多方溝通協(xié)調(diào),；總體設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)獨(dú)立研究,，提出城市設(shè)計(jì)目標(biāo)、策略,、分區(qū)功能和景觀定位及設(shè)計(jì)通則,，作為審查的依據(jù),，指導(dǎo)和審查中微觀項(xiàng)目。分指揮部由區(qū)級(jí)政府部門(mén)和中微觀項(xiàng)目設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)組成,，具體推進(jìn)中微觀實(shí)施項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì),、落實(shí)總體設(shè)計(jì)要求,，并反饋于總體設(shè)計(jì),，來(lái)豐富、完善其內(nèi)涵,。互動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程包括4個(gè)層次的互動(dòng)，即總體設(shè)計(jì)與決策者互動(dòng),，總體設(shè)計(jì)與中微觀項(xiàng)目互動(dòng),，設(shè)計(jì)成果與公眾互動(dòng)，設(shè)計(jì)成果與專家互動(dòng),。其中,，第二個(gè)環(huán)節(jié)的互動(dòng)是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的工作，也是組織,、協(xié)調(diào)工作最復(fù)雜的一項(xiàng)系統(tǒng)工程,，這里進(jìn)行重點(diǎn)介紹，其他常規(guī)環(huán)節(jié)這里不再贅述,。第二環(huán)節(jié)的互動(dòng)式設(shè)計(jì)分為一個(gè)平行過(guò)程和一個(gè)交互過(guò)程,。平行過(guò)程——即總體設(shè)計(jì)研究與中微觀項(xiàng)目設(shè)計(jì)同步開(kāi)展的過(guò)程。在這一過(guò)程中,，各設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)獨(dú)立開(kāi)展設(shè)計(jì)研究,，根據(jù)各自理解，分別對(duì)所承擔(dān)的項(xiàng)目提出設(shè)計(jì)目標(biāo),、對(duì)策和初步方案,。總體設(shè)計(jì)則要完成與政府主要決策者之間的初步溝通,，對(duì)設(shè)計(jì)目標(biāo),、思路和重大問(wèn)題達(dá)成共識(shí)。交互過(guò)程——平行過(guò)程完成后,，總指揮部與分指揮部進(jìn)行溝通,，就總體設(shè)計(jì)初步成果對(duì)分指揮部和中微觀設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)進(jìn)行宣講解讀，開(kāi)展互動(dòng)研討和征求意見(jiàn),，進(jìn)一步矯正,、完善總體設(shè)計(jì)內(nèi)容。在達(dá)成共識(shí)后,，總指揮部開(kāi)展1～2次設(shè)計(jì)指導(dǎo),，相當(dāng)于對(duì)中微觀項(xiàng)目方案進(jìn)行預(yù)審，及時(shí)指出問(wèn)題,、歸納總結(jié)好的方面并吸納到總體設(shè)計(jì)中,，對(duì)有爭(zhēng)議部分開(kāi)展進(jìn)一步研究。通過(guò)多次交互研討,，總指揮部與分指揮部對(duì)重大問(wèn)題的判斷達(dá)成一致,，提交專家和政府審查。

三,、城市設(shè)計(jì)焦點(diǎn)辨析

確定共同的價(jià)值目標(biāo),，提取共同關(guān)注的焦點(diǎn)并提出富有理論性、實(shí)踐性的解決方案，是互動(dòng)設(shè)計(jì)指導(dǎo)和成果審查中各方達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ),。設(shè)計(jì)焦點(diǎn)缺失或準(zhǔn)星失調(diào),，上位規(guī)劃無(wú)法對(duì)下位規(guī)劃提出具體要求，總體設(shè)計(jì)的權(quán)威性,、依據(jù)性將受到直接挑戰(zhàn),，會(huì)戰(zhàn)效果將難以保證。為此,，總體設(shè)計(jì)從目標(biāo)、問(wèn)題雙導(dǎo)向出發(fā),，通過(guò)對(duì)城市特色,、目標(biāo)的理解，從特色塑造與系統(tǒng)性設(shè)計(jì)問(wèn)題梳理入手,，找出哈爾濱城市設(shè)計(jì)需要解決的如下焦點(diǎn)問(wèn)題,，提出對(duì)策和引導(dǎo)方法。

1．建筑風(fēng)格與風(fēng)貌分區(qū)

哈爾濱的歷史是多元文化交織的歷史,，建筑也是多元文化融合的產(chǎn)物,，而且由于形成年代、建造者,、使用者和主導(dǎo)功能的不同,，這些文化載體的分布有規(guī)律可循：道里區(qū)、南崗區(qū)以俄羅斯風(fēng)格為主,，道外區(qū)有中華巴洛克,，老香坊區(qū)和文廟地區(qū)中國(guó)傳統(tǒng)特色濃郁，學(xué)府路沿線大學(xué)校園密集,，“三大動(dòng)力”廠區(qū)周邊和平房區(qū)保持著前蘇聯(lián)風(fēng)格,，呼蘭區(qū)以蕭紅文化和呼蘭河為代表。這為實(shí)施風(fēng)貌分區(qū)塑造創(chuàng)造了絕佳的條件（圖1）,?？傮w設(shè)計(jì)根據(jù)歷史形成的特色和功能導(dǎo)向，結(jié)合行政區(qū)劃和自然邊界,，將規(guī)劃城市建成區(qū)劃分成三圈層,，24個(gè)特色片區(qū)，其中包括3片歷史風(fēng)貌核心區(qū),、8片傳統(tǒng)風(fēng)貌特征區(qū)、13片新城風(fēng)貌特征區(qū),。對(duì)應(yīng)三圈層，分別采取“傳承”“發(fā)展”“創(chuàng)新”為主的策略,，明確各片區(qū)的主導(dǎo)風(fēng)貌及其代表性街區(qū),、建筑和景觀,，制定詳細(xì)的分區(qū)導(dǎo)則,，作為審查管理依據(jù)及與中微觀設(shè)計(jì)之間對(duì)話的平臺(tái)（圖2）,。對(duì)于爭(zhēng)議較大的建筑風(fēng)格問(wèn)題,，總體設(shè)計(jì)通過(guò)研究哈爾濱地域特征并借鑒以往城市設(shè)計(jì)成果,，提出控制窗墻比,、門(mén)洞及窗的比例,、主導(dǎo)色及點(diǎn)綴色,、屋頂形式,、建筑轉(zhuǎn)角處理等設(shè)計(jì)通則,，并加以示例,，在審查中微觀項(xiàng)目中嚴(yán)格執(zhí)行,，取得了一定的效果,。需要說(shuō)明的是,，建筑風(fēng)格指引只是一種底線管理,，實(shí)際效果還要依靠設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造，規(guī)劃師無(wú)法越俎代庖,。設(shè)計(jì)師對(duì)城市的理解力,、創(chuàng)造力與業(yè)主給予設(shè)計(jì)師的自由度高度耦合,，才能誕生優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,。同時(shí),，還必須依靠更加科學(xué),、透明,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶彶橹贫群蛧?yán)格的事后監(jiān)管,。

2．高度控制

高層建筑是城市空間輪廓的主宰,，其分布實(shí)質(zhì)上依循的是城市經(jīng)濟(jì)與功能空間的關(guān)系,。紐約曼哈頓、香港維多利亞港灣,、芝加哥中心區(qū),、上海陸家嘴、北京cbd等,，都是經(jīng)濟(jì)空間,、功能空間與景觀形態(tài)重疊的產(chǎn)物,。功能空間結(jié)構(gòu)不清晰，高層建筑的分布必然呈現(xiàn)無(wú)序狀態(tài),。不能深刻理解這一點(diǎn),，便無(wú)法有效引導(dǎo)城市空間輪廓和景觀的形成,。目前，哈爾濱的高層建筑已經(jīng)呈遍地開(kāi)花之勢(shì),，嚴(yán)重影響城市的整體形象和街道生活的舒適性,。通過(guò)深入研究,，我們發(fā)現(xiàn)哈爾濱的高層建筑分布呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：其一,，整體分散,、局部密集,，呈現(xiàn)出沿主要干道、沿主要街道路口,、商業(yè)中心區(qū)集中的特征；其二,，沿江建筑高度不斷突破，已形成“簇群+點(diǎn)式”高層的局面,；其三，道里區(qū),、南崗區(qū)等老區(qū)核心地區(qū)高層建筑密布,，對(duì)天際輪廓,、街道空間影響較大,，對(duì)保護(hù)建筑造成視線影響和壓力。通過(guò)對(duì)哈爾濱產(chǎn)業(yè)及功能發(fā)展趨勢(shì)的研究,，我們認(rèn)為哈爾濱下一步的發(fā)展需要強(qiáng)化商務(wù)、科技,、信息,、交通等區(qū)域中心職能，外圍會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化工業(yè),、服務(wù)業(yè)經(jīng)濟(jì)并形成生活配套的多中心格局,。針對(duì)于此,，總體設(shè)計(jì)從構(gòu)建城市合理空間結(jié)構(gòu)的角度出發(fā)，提出打破現(xiàn)有以老城為核心的同心圓結(jié)構(gòu),，打造西部新發(fā)展軸：通過(guò)新的景觀大道設(shè)計(jì)，將松北新區(qū),、群力-哈西,、平房新城串聯(lián)起來(lái)，在功能上形成哈爾濱區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì),，在景觀上形成具有時(shí)代感的新軸線，類(lèi)似巴黎的拉德芳斯,、倫敦的道克蘭,、馬德里的新區(qū),，高層辦公,、酒店,、公寓類(lèi)建筑以及大體量的商貿(mào)會(huì)展、交通物流等項(xiàng)目將因功能西移而重新集聚,，形成新的多中心地標(biāo)景觀,，而建筑形式也可以擺脫“穿衣戴帽”的怪圈，向新地域風(fēng)格發(fā)展,；老城將因?yàn)榻?jīng)濟(jì)功能外移而減壓，土地價(jià)格得到平抑,，傳統(tǒng)街區(qū)將得到更好的保護(hù)（圖3）,。在這一思想指導(dǎo)下，總體設(shè)計(jì)將城市劃分為六類(lèi)控高區(qū)域,，分別提出控制要求,。對(duì)于已經(jīng)形成的高層建筑集中區(qū)，提出分片,、分線完善原則：通過(guò)調(diào)整土地使用和高層分布，完善局部地區(qū)的高層建筑布局,，形成優(yōu)美的標(biāo)志性輪廓，擺脫高層建筑無(wú)序分布的狀態(tài)（圖4）,。

3．公共空間系統(tǒng)性及其尺度

公共空間承載著哈爾濱人的生活。這里的人熱衷戶外活動(dòng),，啤酒節(jié),、音樂(lè)節(jié),、冰雪節(jié),、廣場(chǎng)舞、江邊垂釣,、戶外野炊、江畔漫步,，不一而足,。哈爾濱的公共空間也多種多樣，特色十足,，諸如自然濕地,、江畔公園、廣場(chǎng),、步行道,、街心花園、三角綠地等,。隨著城市框架拉開(kāi),，出現(xiàn)了各級(jí)開(kāi)敞空間分布不均、小型綠地廣場(chǎng)被侵占等現(xiàn)象,，公共空間的系統(tǒng)性受到破壞。同時(shí),，新建廣場(chǎng)、公園,、街道尺度失調(diào),，空間缺乏圍合感，舒適度尚不如老城,。總體設(shè)計(jì)延續(xù)總體規(guī)劃結(jié)構(gòu),，提出以“一江一島、四帶六楔”的自然基底空間與特色街道,、廣場(chǎng)為骨架的人文空間疊合,，構(gòu)成哈爾濱的公共開(kāi)敞空間系統(tǒng),，使社區(qū)公共空間更具均好性,，步行環(huán)境更加連續(xù),，市民活動(dòng)與大自然的結(jié)合更加緊密,。為了使人們?cè)趹敉夤部臻g獲得舒適的視覺(jué)和心理感受,，總體設(shè)計(jì)對(duì)街道,、濱江,、廣場(chǎng)、歷史街區(qū)周邊建筑尺度提出控制要求,。

4．沿江開(kāi)發(fā)

松花江是哈爾濱的母親河。江畔公園開(kāi)放,、舒朗、自然,、愜意,，江畔餐廳,、青年宮,、友誼宮、江上工人俱樂(lè)部等,，為市民提供了豐富多彩的活動(dòng)，是倍受市民歡迎的場(chǎng)所,。如今,，沿江新建、插建了大量高層住宅,，“墻”效應(yīng)阻礙了江、城功能互動(dòng),，也遮擋了從城到江的視線通廊，濱江公共屬性有下降之勢(shì),。高層建筑距江過(guò)近,，改變了江畔舒朗、開(kāi)闊,、自然的風(fēng)格?？傮w設(shè)計(jì)對(duì)濱江建筑高度提出分段控制要求，總體思路是保持道外區(qū)58至經(jīng)緯街段既有前低后高的空間形態(tài)和天際線不再升高,，保持大江兩岸眺望視廊，高層建筑群及制高點(diǎn)向群力新區(qū)濱江段轉(zhuǎn)移。根據(jù)這一原則對(duì)重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行重點(diǎn)審查和不斷修改,，如：經(jīng)緯街盡端的時(shí)代廣場(chǎng)及其周邊開(kāi)發(fā)，經(jīng)過(guò)多輪研討確定降低建筑高度和強(qiáng)度,，保持建筑和場(chǎng)所的公共性；對(duì)群力濱江段提出結(jié)合商務(wù)功能區(qū),，優(yōu)化空間布局和沿江天際輪廓線，打造西部新的地標(biāo),；濱江公園向東、西延伸,，保持足夠的綠地寬度并延續(xù)綠化、景觀特色等,。

5．基質(zhì)地區(qū)引導(dǎo)

基質(zhì)地區(qū)是一個(gè)城市占地面積最大,、承載城市最基本功能的地區(qū),，由于它“綠葉”的身份而往往被忽略,。但毋庸置疑,，沒(méi)有基質(zhì)地區(qū)的整體風(fēng)貌作為“綠葉”，標(biāo)志性景觀也無(wú)所謂“紅花”,；沒(méi)有基質(zhì)地區(qū)的人居環(huán)境，居民的生活品質(zhì)將無(wú)法保證,。因此,，重視基質(zhì)地區(qū)的風(fēng)貌和人居環(huán)境提升,，是城市設(shè)計(jì)最重要的工作之一。從社會(huì),、文化,、生態(tài)角度來(lái)講，基質(zhì)地區(qū)問(wèn)題甚至比其他問(wèn)題更加重要,。哈爾濱的基質(zhì)地區(qū)主要為居住型地區(qū)、工業(yè)型地區(qū)和科教型地區(qū),。街區(qū)和建筑肌理是基質(zhì)地區(qū)具備識(shí)別性的條件,，建成環(huán)境則是人們?cè)谌粘Ｉ钪锌梢詫?shí)實(shí)在在感受到的,?？傮w設(shè)計(jì)按照肌理,、建成環(huán)境質(zhì)量提升目標(biāo),，將居住型地區(qū)劃分為重建,、改善,、較好,、新建等四類(lèi),，將工業(yè)型地區(qū)劃分為傳統(tǒng)、新型,、搬遷改造等三類(lèi),，科教型地區(qū)依據(jù)集中度劃分為不同片區(qū)，分別提出設(shè)計(jì)導(dǎo)則要求,。

四、功能空間與景觀形態(tài)重構(gòu)建議

內(nèi)因決定外因,。一座城市外在的形象，取決于其內(nèi)在的城市功能和土地經(jīng)濟(jì)性,。城市設(shè)計(jì)只有符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，才能找到正確的引導(dǎo)方法,。倫敦,、巴黎,、法蘭克福、阿姆斯特丹,、馬德里等傳統(tǒng)城市，就是在金融,、貿(mào)易發(fā)展的商機(jī)面前,，卓有遠(yuǎn)見(jiàn)地謀劃了新的中心,，不但爭(zhēng)取到成為全球或區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心的機(jī)會(huì)，成功實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,，而且有效保護(hù)了傳統(tǒng)文化并成為世界旅游名城，實(shí)現(xiàn)了保護(hù)與發(fā)展雙贏,。反觀中國(guó)很多城市,，昆明、杭州,、濟(jì)南等，老城廂高樓林立,，傳統(tǒng)街巷房屋毀損殆盡，城市景觀單一乏味,，文化生活缺少了靈魂和載體,，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型從何談起？這是典型的因功能空間與景觀形態(tài)不兼容造成的惡果,。總體設(shè)計(jì)充分認(rèn)識(shí)到城市發(fā)展的這種規(guī)律性,，首先從認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度出發(fā)，研究城市功能轉(zhuǎn)型與景觀形態(tài)轉(zhuǎn)型的關(guān)系,，進(jìn)而大膽提出哈爾濱要實(shí)現(xiàn)功能重構(gòu)、空間重構(gòu),，并帶動(dòng)景觀格局重構(gòu)的設(shè)想,，從而疏解老城,、培育戰(zhàn)略性新興功能區(qū)，這是解決城市功能空間與景觀形態(tài)背離矛盾的根本途徑（圖5）,。盡管這種思維超越了總體設(shè)計(jì)的研究范疇,，但仍得到了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度認(rèn)同?？傮w設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)專項(xiàng)規(guī)劃,，無(wú)法改變上位法定規(guī)劃確定的用地布局和空間形態(tài)，但在實(shí)踐中仍指明了引導(dǎo)思路并堅(jiān)定地貫徹下來(lái)：建筑風(fēng)格與風(fēng)貌分區(qū)引導(dǎo),、高度控制、沿江開(kāi)發(fā)引導(dǎo)等,，都是在這一思想指導(dǎo)下找到了答案。希望哈爾濱新的空間發(fā)展戰(zhàn)略能夠充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),，在功能與景觀的結(jié)構(gòu)上達(dá)到高度協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，使發(fā)展與保護(hù)相得益彰,，帶動(dòng)城市邁向經(jīng)濟(jì)、社會(huì),、文化,、生態(tài)高度和諧的可持續(xù)發(fā)展之路,。

五,、總結(jié)

互動(dòng)設(shè)計(jì)方法因任務(wù)的不同有各種各樣的表現(xiàn)形式,。其核心是上下位規(guī)劃之間同步開(kāi)展，上位指導(dǎo)下位并互為補(bǔ)充,、矯正。共同的目標(biāo)理想,、開(kāi)放的合作心態(tài),、理性的溝通技巧是互動(dòng)設(shè)計(jì)成功的前提，對(duì)焦點(diǎn)問(wèn)題的共識(shí)是互動(dòng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),。在會(huì)戰(zhàn)中，哈爾濱市政府開(kāi)展了航拍及“三維輔助決策系統(tǒng)”建設(shè),，利用這一技術(shù)可以將規(guī)劃、建筑,、景觀設(shè)計(jì)方案植入模擬的真實(shí)場(chǎng)景中,，使設(shè)計(jì)方案與相鄰環(huán)境的表達(dá)更加直觀,。我們希望這一技術(shù)能夠應(yīng)用在重點(diǎn)地區(qū)建筑,、規(guī)劃、景觀方案設(shè)計(jì)和審查中,，提高方案審查的科學(xué)性和可靠性。此次互動(dòng)設(shè)計(jì)的成功收獲在于：其一,，確保了在短時(shí)間內(nèi),，對(duì)大量規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)方案進(jìn)行系統(tǒng)性把關(guān),，提高了方案的合理性和整體性，促進(jìn)項(xiàng)目順利實(shí)施,；其二，通過(guò)總體設(shè)計(jì)研究,，明確了城市設(shè)計(jì)的總體目標(biāo),、策略、方法和導(dǎo)則,，不但為實(shí)施項(xiàng)目提供了設(shè)計(jì)審查依據(jù)，而且為今后的城市設(shè)計(jì)管理提供了技術(shù)工具（圖6）,；其三,，眾多設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者和富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的管理者云集,，學(xué)術(shù)思想在交流、碰撞中產(chǎn)生新的火花,，為哈爾濱的規(guī)劃建設(shè)提出很多有價(jià)值的意見(jiàn)并被吸納到設(shè)計(jì)中來(lái)。與此同時(shí),，我們也應(yīng)看到不足：首先，由于時(shí)間和精力有限,，大量項(xiàng)目在短時(shí)間內(nèi)審查通過(guò)，成果質(zhì)量難免會(huì)有問(wèn)題,；其次,，囿于設(shè)計(jì)和審查參與者專業(yè)背景與認(rèn)知的差異，在建筑風(fēng)格引導(dǎo)上各方經(jīng)常發(fā)生意見(jiàn)分歧,，留下很多懸而未決的爭(zhēng)議,；最后,，一些強(qiáng)勢(shì)部門(mén)不予配合,，導(dǎo)致設(shè)計(jì)管理局部失效,，造成永久的遺憾,，如濱江一些高層建筑的出現(xiàn),。但不論如何,，互動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)該成為未來(lái)城市設(shè)計(jì)管理的常態(tài),，而不是臨時(shí)性的“運(yùn)動(dòng)”?；?dòng)設(shè)計(jì)能夠促進(jìn)各層次規(guī)劃設(shè)計(jì)之間的高效對(duì)接,，有利于城市形象的整體性,、公共空間的系統(tǒng)性,、特色區(qū)域的多元化,，是有益的城市設(shè)計(jì)全過(guò)程實(shí)踐活動(dòng)。

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇十八

一,、公共藝術(shù)及其文化精神

公共藝術(shù)是一種以雕塑,、建筑,、公共設(shè)施,、影像藝術(shù)等為表現(xiàn)形式的公共空間藝術(shù)。其發(fā)展的空間不僅在于物質(zhì)上對(duì)于城市構(gòu)建的獨(dú)特性象征,，還在于對(duì)于人們心靈,、精神上的引導(dǎo),。其基本內(nèi)涵和文化精神具有公開(kāi)性,、獨(dú)特性,、民族性等多種特征,。公開(kāi)性是指公共藝術(shù)對(duì)于人們是一種開(kāi)放、自由,、交互的藝術(shù),，對(duì)于人們的思想交流和情感表達(dá)都是沒(méi)有限制和禁錮的。獨(dú)特性是指公共藝術(shù)對(duì)于城市的設(shè)計(jì)有其相對(duì)的獨(dú)立性,、批判性和超越性，既是城市自我形象的一種展示,，又是城市標(biāo)新立異的獨(dú)特象征。民族性是指公共藝術(shù)的展示一定體現(xiàn)了某種民族文化因素,，體現(xiàn)著各民族的差異性和多樣性,。藝術(shù)是無(wú)國(guó)界的，公共藝術(shù)亦是如此,。面對(duì)如今多元化的文化趨勢(shì)，公共藝術(shù)的呈現(xiàn)形式也是豐富多樣的,，公共藝術(shù)體現(xiàn)出多種文化因素相結(jié)合和碰撞的文化特性。

二,、公共藝術(shù)在城市設(shè)計(jì)中的多元表達(dá)

公共藝術(shù)是一種開(kāi)放的,、公共的藝術(shù)表現(xiàn)，對(duì)于城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格和觀念的表現(xiàn)而言是一種有著特有的靈魂構(gòu)筑的藝術(shù),，既有著展現(xiàn)城市樣貌的公開(kāi)性,，又展現(xiàn)著藝術(shù)家的個(gè)性,。21世紀(jì)是一個(gè)多元的信息時(shí)代,，城市作為文化的中心,，借助公共藝術(shù)的表現(xiàn)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。公共藝術(shù)被界定為一種城市標(biāo)志性的產(chǎn)物,，既有著其獨(dú)特的觀賞價(jià)值，又和當(dāng)?shù)氐娜宋木袢跒橐惑w,，突顯出城市的設(shè)計(jì)風(fēng)格和導(dǎo)向觀念,。公共藝術(shù)是城市設(shè)計(jì)中不可或缺的要素之一，公共藝術(shù)對(duì)于城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格和觀念有著重要的導(dǎo)向作用,。社會(huì)文化是公共藝術(shù)的主要內(nèi)涵表現(xiàn)，人文活動(dòng)的多元思考擴(kuò)展了其表現(xiàn)的領(lǐng)域,。公共藝術(shù)不僅需要藝術(shù)家的創(chuàng)新,，還需要融合建筑師、環(huán)保學(xué)者等多方面的思考,，從而達(dá)成現(xiàn)代城市的人文環(huán)境設(shè)計(jì)共識(shí)。現(xiàn)代城市公共藝術(shù)主要具備了裝飾與紀(jì)念兩個(gè)方面的功能,。隨著時(shí)代的發(fā)展,，城市公共藝術(shù)作品取悅大眾,、美化環(huán)境的功能得到強(qiáng)化與提升，而紀(jì)念性功能被逐漸削弱,。寫(xiě)實(shí)與裝飾風(fēng)格從屬于傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，其顯著特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)作品的主題性和思想性,。自20世紀(jì)以來(lái),，為了與強(qiáng)調(diào)“功能至上”的現(xiàn)代建筑形式和人們快節(jié)奏的生活方式相適應(yīng)，造型藝術(shù)理念不斷革新,，以造型基本構(gòu)成元素——點(diǎn)、線,、面、體為視覺(jué)表達(dá)對(duì)象的抽象風(fēng)格逐漸成為了新興城市公共藝術(shù)的主流,。抽象風(fēng)格之所以風(fēng)靡城市公共藝術(shù)領(lǐng)域,，與其在材料、工藝上的應(yīng)用較為自由,、簡(jiǎn)便,，在色彩表達(dá)方面更易與環(huán)境色彩相契合等因素息息相關(guān),。這類(lèi)看似簡(jiǎn)單的公共藝術(shù)作品卻為現(xiàn)代化城市增色不少，公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式也漸趨抽象化,。公共藝術(shù)的創(chuàng)作離不開(kāi)社會(huì)背景，對(duì)照當(dāng)前藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì),，公共藝術(shù)呈現(xiàn)出的多元化趨勢(shì)對(duì)于城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格有著潛移默化的影響,。公共藝術(shù)品的設(shè)計(jì)前提是輔助完整的環(huán)境形態(tài)構(gòu)成,，實(shí)現(xiàn)和傳遞場(chǎng)所中物與物,、人與物,、人工環(huán)境與自然環(huán)境之間的對(duì)話關(guān)系。公共藝術(shù)是城市公共環(huán)境的組成部分,，它存在于公共空間內(nèi)，為人們傳遞各種信息,，包括城市的地域文化、風(fēng)土人情,、民俗民風(fēng)等社會(huì)學(xué),、文化學(xué)方面的內(nèi)容，同時(shí)也傳遞出作品本身的表現(xiàn)結(jié)構(gòu),、符號(hào)內(nèi)容、表述方式及形式風(fēng)格,。從早期對(duì)于公共藝術(shù)雕塑的重視到提倡雕塑與建筑相結(jié)合的理念，再到現(xiàn)在呈現(xiàn)出的多種藝術(shù)的結(jié)合,，公共藝術(shù)的表現(xiàn)不再局限于某一種藝術(shù),，城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格和觀念更加與市民的經(jīng)濟(jì)文化生活等密切相關(guān)，強(qiáng)調(diào)大眾化和自由化表達(dá),，公共藝術(shù)在城市設(shè)計(jì)中不僅成為環(huán)境空間中不可缺少的要素，還提供了市民休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所,，營(yíng)造出現(xiàn)代與歷史對(duì)話的氛圍，創(chuàng)造出充滿美感的公共空間,，使得城市環(huán)境更具有人文氣息和人性化特征，突顯城市設(shè)計(jì)的生機(jī)與活力,。

三、城市公共藝術(shù)的未來(lái)指向

公共藝術(shù)是一種被大眾欣賞的藝術(shù)，其融合了多種藝術(shù)的表現(xiàn)形式,，凸顯了城市設(shè)計(jì)中所具有的獨(dú)特價(jià)值和文化觀念導(dǎo)向，是一種內(nèi)在的人文精神和自然環(huán)境相統(tǒng)一的藝術(shù)概括,。隨著多元化時(shí)代的發(fā)展，公共藝術(shù)正在逐漸喚起社會(huì)的公共精神和文化良知,，以多元的藝術(shù)形式倡導(dǎo)對(duì)公眾和社會(huì)深度的人文關(guān)懷與對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的長(zhǎng)久維護(hù)，從而指明城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格和觀念的發(fā)展方向,，這也為公共藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。公共藝術(shù)是一個(gè)城市的顯著標(biāo)志,，為塑造城市獨(dú)有的特征發(fā)揮著重要的作用,，同時(shí)其將多元化的藝術(shù)形態(tài)結(jié)合起來(lái),，發(fā)展成為一種“有血有肉”的活的藝術(shù),。

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇十九

城市設(shè)計(jì)認(rèn)知

awarene of the general urban design

example of chongqing

——以重慶市為例

摘要：重慶都市區(qū)同時(shí)體現(xiàn)著集中和分散相統(tǒng)一的空間發(fā)展過(guò)程,。通過(guò)對(duì)我國(guó)城市空間結(jié)構(gòu)類(lèi)型和城市空間結(jié)構(gòu)演化規(guī)律的分析,，闡述了重慶都市區(qū)一心兩圓的宏觀結(jié)構(gòu)和多組團(tuán)、分片集中緊湊的城市空間規(guī)劃發(fā)展模式,。

abstract:the urban space structure of chongqing reflects the centralization and decentralization as well during the proce of its the analysis of the patterns and the

disciplinarian of evolve on the urban space structure pattern in our country,there elaborates the space structure pattern of chongqing urban area of one-center-and-two-ring which consists of multiple and compact separated urban groups.關(guān)鍵詞：緊湊城市；城市結(jié)構(gòu),；城市規(guī)劃,；總體城市設(shè)計(jì)

keywords:compact city;urban structure;urban planning;comprehensive urban design

重慶直轄市市域空間范圍被劃為都市區(qū)(又稱都市發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈,，或簡(jiǎn)稱都市圈)、渝西經(jīng)濟(jì)走廊,、三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)三部分。其中都市區(qū)九區(qū)的全部行政地域總面積約5500km2,，占全市面積的6．7％,?？?cè)丝?15萬(wàn),，建成區(qū)面積270km2,，城市人口495萬(wàn)。

設(shè)立直轄市以來(lái),，重慶都市圈的空間結(jié)構(gòu)在總體規(guī)劃的指導(dǎo)下，較好地保持了“多中心,、組團(tuán)式”的格局。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，重慶主城核心區(qū)城市空間急需突破中梁山、銅鑼山兩山向外拓展,。重慶都市區(qū)空間發(fā)展同時(shí)體現(xiàn)著“集中”和“分散”相統(tǒng)一的空間過(guò)程。隨著交通條件的改善,，城市正在跨越兩山，軸向生長(zhǎng),，但從區(qū)域空間的角度來(lái)說(shuō)，重慶都市區(qū)空間發(fā)展仍以“集中”為主導(dǎo)趨勢(shì),，主要表現(xiàn)在人口增加、中心城市的改造與更新,、邊緣的外向蔓延,、郊區(qū)城市化等方面,，外圍組團(tuán)在兩山之外與主城區(qū)在兩山之間的拓展仍舊依附著主城區(qū)的核心功能,。

1、城市空間結(jié)構(gòu)類(lèi)型分析

1．1我國(guó)城市空間結(jié)構(gòu)分類(lèi)

單核集中點(diǎn)狀結(jié)構(gòu),。城市核心區(qū)和外圍功能區(qū)組成點(diǎn)狀集中緊湊用地，擁有“主宰”城市的影響力,，帶有強(qiáng)烈的向心和集聚傾向,，新城圍繞核心區(qū)呈圈層擴(kuò)展,，如北京,、成都等。星形連片放射狀結(jié)構(gòu),。城市外圍功能區(qū)圍繞核心區(qū)呈不均等連片集結(jié),，城市表現(xiàn)為從多個(gè)方向指狀向外擴(kuò)展的結(jié)構(gòu)形式,。

線性帶狀結(jié)構(gòu),。由于自然條件(如濱河,、濱海地帶)等的影響,，城市核心區(qū)呈帶狀分布,，外圍組團(tuán)與之連片向兩側(cè)伸展,。

雙城結(jié)構(gòu)。城市核心區(qū)分置于兩個(gè)基本獨(dú)立地塊,，各自形成特定的外圍組團(tuán)。這主要是由于城市發(fā)展政策和工業(yè)布局等因素而形成的空間結(jié)構(gòu),。

分散型結(jié)構(gòu)。城市由分散的若干核心城鎮(zhèn)所構(gòu)成,，各組團(tuán)分置于各自的核心城鎮(zhèn)和衛(wèi)星城鎮(zhèn),，其結(jié)構(gòu)模式最為松散。

多核結(jié)構(gòu),。城市由多個(gè)中心組成，每個(gè)中心具有相對(duì)完整的功能形式和各自的影響范圍,，中心與中心之間具有強(qiáng)有力的聯(lián)系。這種結(jié)構(gòu)類(lèi)型以重慶主城心區(qū)最為典型,，其中渝中區(qū)的核心功能具有較大的影響力,，成為結(jié)構(gòu)的中心核,，楊家坪、沙坪壩等是次級(jí)核心,，各核之間的聯(lián)系小于與中心核的聯(lián)系。

緊湊城市結(jié)構(gòu)類(lèi)型,。城市核心區(qū)與外圍組團(tuán)高度集中發(fā)育，并在城市周邊地區(qū)逐漸形成較為發(fā)育的衛(wèi)星城鎮(zhèn)。這是在城市規(guī)劃和政策引導(dǎo)下城市發(fā)展的典型空間結(jié)構(gòu)格局,，如上海、南京等,。

從以上分類(lèi)可以看出，貫穿于城市空間結(jié)構(gòu)衍生及類(lèi)型分異的一個(gè)總體趨勢(shì),，是城市結(jié)構(gòu)依據(jù)自身?xiàng)l件，從形態(tài)緊湊趨于形態(tài)分散,，最終形成聯(lián)系更為緊湊的模式，多中心組團(tuán)式布局結(jié)構(gòu)正給城市結(jié)構(gòu)增長(zhǎng)帶來(lái)新的生命力,。

1．2城市空間結(jié)構(gòu)演化規(guī)律

發(fā)展軸的不同發(fā)展是產(chǎn)生城市不同演變方式的原因。城市向外的均勻發(fā)展軸產(chǎn)生了星狀擴(kuò)展,，如果這種均勻發(fā)展軸過(guò)密,，或者星狀擴(kuò)展停滯即形成同心圓式擴(kuò)張,，如果城市沿

一,、二條生長(zhǎng)軸擴(kuò)張則是帶形生長(zhǎng)。

2,、城市空間結(jié)構(gòu)形態(tài)演化研究

重慶都市區(qū)空間形態(tài)的形成與發(fā)展

從重慶城市生長(zhǎng)空間演化的過(guò)程分析，其生長(zhǎng)發(fā)展總體上是漸進(jìn)式,，但其中有幾次大的跳躍。這幾次大的跳躍式發(fā)展,，奠定了重慶在中國(guó)近代和現(xiàn)代城市體系中的地位,，而跳躍的動(dòng)力來(lái)源于城市外部的作用力。

始于1891年的開(kāi)埠時(shí)期,、20世紀(jì)40年代的陪都時(shí)期、50年代的國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期,、60年代一70年代的三線建設(shè)時(shí)期，以及1997年直轄以來(lái)的時(shí)期,，重慶城市發(fā)展史經(jīng)歷了五個(gè)快速發(fā)展的歷史時(shí)期，城市形態(tài)發(fā)展相應(yīng)有一個(gè)清晰的歷史脈絡(luò)：集約式發(fā)展——一主多點(diǎn)(陪都時(shí)期)——“大分散,、小集中,、梅花點(diǎn)狀”的結(jié)構(gòu)形態(tài)(新中國(guó)建立的恢復(fù)時(shí)期)——“多中心,、組團(tuán)式”(三線建設(shè)以來(lái))——“主城三片,、十二個(gè)組團(tuán)和十一個(gè)外圍組團(tuán)”(直轄)

——多核生長(zhǎng)的延連擴(kuò)展(現(xiàn)階段發(fā)展態(tài)勢(shì))。

設(shè)立直轄市以來(lái),，重慶城市建設(shè)突飛猛進(jìn)，城市面貌日新月異,，一個(gè)面積約5500平方千米,、由600平方千米的主城區(qū)（含三片十二個(gè)組團(tuán)）和外圍是一個(gè)組團(tuán)組成的都市區(qū)基本成型,。同時(shí),，經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展需要足夠的城市空間來(lái)承載,，現(xiàn)階段出現(xiàn)的主城區(qū)各組團(tuán)延連擴(kuò)展的發(fā)展態(tài)勢(shì),，城市有著連片集中的趨向，對(duì)“多中心,、組團(tuán)式”的城市結(jié)構(gòu)格局和組團(tuán)之間的綠地、河流和山體的保持是一個(gè)挑戰(zhàn),。

上海城市空間結(jié)構(gòu)對(duì)重慶規(guī)劃啟示

上海是我國(guó)最大的城市,，城市一直呈同心圓圈層式擴(kuò)展,，具有明顯的“年輪”現(xiàn)象,。據(jù)記載,，上海古為濱海漁村，從北宋設(shè)鎮(zhèn)以來(lái),，直到_戰(zhàn)爭(zhēng)前,，城市的發(fā)展仍集中在舊城內(nèi),。清末民初,，上海城市的擴(kuò)展過(guò)程實(shí)際上就是帝國(guó)主義租界沿蘇州河和黃浦江不斷擴(kuò)張的過(guò)程,。由于租界區(qū)的形成,，使得上海城區(qū)向北、向西漸進(jìn)推移前進(jìn),。20世紀(jì)50年代至70年代,，上海由工業(yè)、金融,、貿(mào)易、服務(wù)中心等多功能城市逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)內(nèi)最大的單一功能工業(yè)中心 城市,，城市按工業(yè)區(qū)和集團(tuán)住宅區(qū)并列呈同心圓圈層式外向擴(kuò)展，造成了工業(yè)區(qū)和住宅區(qū)相互包圍,、由中心向外“攤大餅”式的被動(dòng)發(fā)展局面，70年代后期,，隨著對(duì)外開(kāi)放政策的實(shí)施,，上海的港口功能得到進(jìn)一步加強(qiáng),，城市在黃浦江西側(cè)繼續(xù)向東北,、向西,、向南成同心圓向外推進(jìn)。90年代初上海又開(kāi)始了浦東地區(qū)的大規(guī)模開(kāi)發(fā)(圖3),。

對(duì)上海的城市擴(kuò)展歷史進(jìn)行總結(jié)，可以得出以下結(jié)論,，一是單一城市功能產(chǎn)生嚴(yán)重的城

市問(wèn)題,，單一城市功能使原上海形成“大城市,，小郊區(qū)”的格局,，造成市區(qū)人口高度集中，城市用地結(jié)構(gòu)不合理,，交通擁擠等城市問(wèn)題。二是空間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化首先是用地結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,，上海城市用地結(jié)構(gòu)調(diào)整是以城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和城市產(chǎn)業(yè)布局變化為契機(jī),，分區(qū)域,、有重點(diǎn),、有目標(biāo)地進(jìn)行,。三是擴(kuò)大城市空間選擇視野，選擇好城市空間伸展軸,，上海城市擴(kuò)展應(yīng)選擇連續(xù)性軸向擴(kuò)展模式，即依托已建的和規(guī)劃的各類(lèi)城市大容量快速道路系統(tǒng)布局城市住區(qū)和就業(yè)崗位,；同時(shí),，選擇有限的伸展軸,，避免連續(xù)性擴(kuò)展演變?yōu)樾乱惠喌某鞘腥訑U(kuò)展,。

上海城市空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),，對(duì)重慶都市區(qū)空間規(guī)劃的啟示,，一是集中與分散共存,。二是軸線擴(kuò)展模式優(yōu)于中心蔓延模式。三是多中心,、組團(tuán)式發(fā)展優(yōu)于單中心發(fā)展。

從對(duì)三個(gè)城市的分析,，可以得出許多有益的結(jié)論,。其中香港城市的發(fā)展，體現(xiàn)了山地城市空間快速增長(zhǎng)條件下結(jié)構(gòu)總體分散,，中心緊湊的模式。上海則顯示了一個(gè)從同心圓圈層式發(fā)展向有機(jī)疏散,、多中心組團(tuán)模式轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)，而這也是世界上都市區(qū)發(fā)展的必由之路,。

3、重慶都市區(qū)空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃發(fā)展

重慶都市區(qū)空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃發(fā)展模式

向北方向：從中心城區(qū)向江北城,、龍頭寺、冉家壩,、北部新區(qū)方向推進(jìn),。該區(qū)域用地條件好,，交通條件優(yōu)越,，可以適當(dāng)提高土地利用效率，結(jié)合城市cbd的構(gòu)建先期發(fā)展,。

向東方向：沿交通干線發(fā)展軸，接納主城疏散的功能,，在發(fā)展點(diǎn)狀中心的同時(shí),，北線主要向魚(yú)嘴方向，南線主要向茶園新區(qū)方向拓展,。

向南方向：大渡口一九龍坡一李家沱一跨越長(zhǎng)江向上游推進(jìn),，保留銅鑼山一長(zhǎng)江一中梁山的楔形放射狀綠色走廊,，營(yíng)建相對(duì)獨(dú)立,，就近平衡,、山水園林式的新城,；

向西方向：在中梁山西側(cè)接納從主城移出的工業(yè),、教育,、休閑等功能,，打造西部由南到北的帶形城市空間,，并有效地與衛(wèi)星城市相協(xié)調(diào),；

核心地區(qū)：在向外圍拓展的同時(shí),，應(yīng)集約內(nèi)涵，緊湊發(fā)展,，完善配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高整體環(huán)境水平,。

市域協(xié)調(diào)發(fā)展

重慶都市區(qū)外圍衛(wèi)星城市(永川,、江津,、綦江,、合川、長(zhǎng)壽,、南川)與主城核心區(qū)聯(lián)系緊密，產(chǎn)業(yè)協(xié)同性強(qiáng),，經(jīng)濟(jì)互補(bǔ),，有利于形成一體化的產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng),，可以截流流向都市圈的人流。這不僅與重慶市生產(chǎn)力發(fā)展模式相吻合,，而且有利于分階段拓展城市發(fā)展空問(wèn),，加速城市化進(jìn)程。相當(dāng)于在十一個(gè)外圍組團(tuán)外面,，再構(gòu)建了一個(gè)層次,，即將上述六個(gè)衛(wèi)星城納入

重慶都市區(qū)的影響范圍,，形成方圓200km2,，以主城為核心的“一心二圈”環(huán)形特大都市圈形態(tài)格局。

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇二十

摘要：近幾年來(lái)隨著社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)活動(dòng)的深入開(kāi)展,，許多城市都提出了城市形象的塑造問(wèn)題，并且引入城市設(shè)計(jì)理念,，重視舊城環(huán)境的建設(shè),，結(jié)合工作實(shí)際,，針對(duì)舊城改造中的城市設(shè)計(jì)進(jìn)行了論述,。

關(guān)鍵詞：舊城改造；城市設(shè)計(jì)；原則,；方法

一、舊城改造中完善城市設(shè)計(jì)要求的提出

城市發(fā)展是一個(gè)不斷更新,、改造的新陳代謝過(guò)程，自城市誕生之日起,，舊城改造就作為城市自我調(diào)節(jié)機(jī)制存在于城市發(fā)展之中，是城市發(fā)展的綜合需要,。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，舊城原有物質(zhì)設(shè)施的水平低下和自然老化,，以及舊城功能的過(guò)于集中和用地結(jié)構(gòu)的不合理，使舊城人口膨脹,、居住緊張、環(huán)境污染,、資源浪費(fèi)等一系列問(wèn)題越發(fā)難以解決，而且在工業(yè)離開(kāi)市中心,、居住向外疏散的城市發(fā)展過(guò)程中，舊城出現(xiàn)功能和結(jié)構(gòu)的衰退問(wèn)題,，亟需進(jìn)一步配置商業(yè),、服務(wù)業(yè),、金融業(yè)及必要的交通和市政設(shè)施,，提升城市中心區(qū)的服務(wù)功能,。

舊城改造中的城市設(shè)計(jì)與城市功能兩者之間的關(guān)系，可以看作是形式與內(nèi)容之間的關(guān)系,，形式要為內(nèi)容服務(wù)，內(nèi)容決定形式,，形式與內(nèi)容要達(dá)到完美統(tǒng)一的結(jié)合。

二,、城市設(shè)計(jì)的含義

城市設(shè)計(jì)對(duì)于城市規(guī)劃的深化和營(yíng)造適用,、優(yōu)美、宜人的城市環(huán)境具有深遠(yuǎn)的意義,。城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容是廣泛的，對(duì)于城市設(shè)計(jì)含義的理解也是廣泛的,，國(guó)內(nèi)外不少研究者對(duì)城市設(shè)計(jì)下的定義也不盡相同。但都涉及到城市的空間環(huán)境問(wèn)題,，而空間環(huán)境是由城市物質(zhì)實(shí)體和空間這對(duì)互為依存的因素而組成,，具有三維的概念,。由空間和物質(zhì)實(shí)體所組成的環(huán)境是顯性的,，可被感知的,。

不應(yīng)忽略的是,，城市設(shè)計(jì)應(yīng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)聯(lián)系起來(lái)，應(yīng)以有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),。城市希望通過(guò)改善自身的形象以吸引更多的人投資、購(gòu)物和工作,。城市設(shè)計(jì)的目的在于經(jīng)濟(jì)的振興和發(fā)展。同時(shí),，城市設(shè)計(jì)也是為了管理和控制城市發(fā)展，使城市的發(fā)展與原有部分和諧融合,，以維護(hù)城市環(huán)境的質(zhì)量和特色。當(dāng)今的城市設(shè)計(jì)涉及的環(huán)境質(zhì)量?jī)?nèi)容,，除城市“美”外,，正越來(lái)越擴(kuò)展到其他方面,，進(jìn)一步的涉及到城市的物質(zhì)層面，盡管這種影響也許是間接的,、潛移默化的，但這種觀點(diǎn)無(wú)疑為我們開(kāi)拓了視野和思維,。

三、舊城改造中城市設(shè)計(jì)的三個(gè)原則

3．1探索舊城的空間布局規(guī)律因?yàn)槌鞘械恼w形象和面貌不僅僅取決于一幢幢單獨(dú)的建筑,。建筑物之間良好的建筑關(guān)系,，細(xì)膩而獨(dú)特的外部環(huán)境，以及豐富的空間場(chǎng)所才是城市最為重要的空間特征,。它是人們?nèi)粘Ｉ詈蛣?chuàng)造城市自身特色的場(chǎng)所。

同時(shí),，為了城市改造中新舊建設(shè)的和諧一致,，我們?cè)诔鞘袪I(yíng)造上需要探索和融匯舊城的空間組織規(guī)律,，傳統(tǒng)的城市充滿豐富的空間,，既是我們建設(shè)的基礎(chǔ)，也是我們創(chuàng)造的源泉,。

e·沙里寧受西特思想影響提出的城市建設(shè)三原則——表現(xiàn)的原則,；相互協(xié)調(diào)的原則,；有機(jī)秩序的原則,。

針對(duì)空間藝術(shù)的分析手法，更有豐富的藝術(shù)理論交織在城市研究中,，例如常見(jiàn)的三種理論：圖底理論（figure－groundtheory）、聯(lián)系理論（linkagetheory）,、場(chǎng)所理論（placetheory）。

城市設(shè)計(jì)的幾類(lèi)手法包括序列性原則,、側(cè)面封閉和邊沿連續(xù)原則、綜合性跨接原則,、軸線和透視原則、室內(nèi)外融合原則,、強(qiáng)調(diào)和暗示原則等（）。借此就便于創(chuàng)造出具有清晰的虛實(shí)結(jié)構(gòu),，完善的場(chǎng)所聯(lián)系,，并考慮人的需求和文化脈絡(luò)的,、有特色的城市環(huán)境,。

3．2發(fā)掘舊城的文化底蘊(yùn)文化特色與空間形態(tài)密切相關(guān),，同時(shí)文化特色的體現(xiàn)又是在藝術(shù)手法的基礎(chǔ)上進(jìn)一步延伸到場(chǎng)所、感受,、文脈等文化性的要求，因而有著更為深入和豐富的內(nèi)涵,。

在舊城改造中，城市設(shè)計(jì)的主要關(guān)注點(diǎn)首先是場(chǎng)所,，場(chǎng)所的一系列基本特征決定了人們的感覺(jué)。對(duì)城市中各種場(chǎng)所的特征加以總結(jié)提升,，反過(guò)來(lái)再作為規(guī)律性的東西應(yīng)用于城市建設(shè)和發(fā)展中,，是舊城改造中最基本的方法之一,。

考慮場(chǎng)所優(yōu)先于考慮建筑,；謙虛地向過(guò)去學(xué)習(xí)并尊重文脈；鼓勵(lì)社區(qū)所有層次的混合功能,；在人性尺度上進(jìn)行設(shè)計(jì),；鼓勵(lì)步行的自由,；滿足社區(qū)所有層次的需求并和他們協(xié)商,；建設(shè)易讀的環(huán)境；建設(shè)能夠持久和適應(yīng)的環(huán)境,；避免太大規(guī)模地區(qū)同時(shí)變化,；用一切可利用的方法促進(jìn)建成環(huán)境的舒適性,、愉悅性和觀賞性。

3．3激發(fā)舊城的生命力把促進(jìn)地段復(fù)興作為舊城改造的首要目標(biāo),。通過(guò)城市形象的再塑造，整合城市風(fēng)貌,，推動(dòng)城市的二次發(fā)展。

整體協(xié)調(diào)觀念,，珍惜借鑒歷史傳統(tǒng)，推陳出新,，綜合各行各業(yè)的需求，即維護(hù)社會(huì)平衡的要求,。

四,、舊城改造中城市設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

4．1城市設(shè)計(jì)的延續(xù)性完成一個(gè)好的城市設(shè)計(jì)需要城市各個(gè)層面的人士來(lái)關(guān)心和參與，它可能包括城市建設(shè)管理部門(mén),、城市規(guī)劃師,、建筑師以及當(dāng)?shù)氐氖忻?。城市設(shè)計(jì)也不應(yīng)僅存在于建設(shè)城市的某個(gè)階段，而應(yīng)貫穿于整個(gè)建設(shè)的始末,，具有連續(xù)性,，城市設(shè)計(jì)應(yīng)和城市規(guī)劃并行參與到對(duì)城市的發(fā)展建設(shè)中。具體而言,，就是貫穿于城市規(guī)劃的諸階段。如果說(shuō),，詳細(xì)規(guī)劃階段的城市設(shè)計(jì)是對(duì)一區(qū),、一片,、一街的局部設(shè)計(jì),，那么總體規(guī)劃階段的城市設(shè)計(jì)是較詳細(xì)規(guī)劃階段更宏觀、站得更高,、整體性更強(qiáng)的城市設(shè)計(jì),，它是把整個(gè)城市作為一個(gè)整體，將各分區(qū),、片,、街坊統(tǒng)一考慮的城市設(shè)計(jì)。城市設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃過(guò)程中是延續(xù)的,，在各階段有相應(yīng)的特征和任務(wù),。

4．2城市設(shè)計(jì)引導(dǎo)與控制功能城市設(shè)計(jì)要有引導(dǎo)與控制的功能,，去指導(dǎo)城市的具體項(xiàng)目的建設(shè)，并由此促成城市建設(shè)有序發(fā)展,。在當(dāng)前城市建設(shè)的條件下，特別是舊城改造,，它具有相當(dāng)?shù)尼槍?duì)性和實(shí)用性,。一方面，目前運(yùn)用較廣的控制性詳細(xì)規(guī)劃,，控制的要素主要為土地的使用性質(zhì)和土地開(kāi)發(fā)強(qiáng)度,，其中開(kāi)發(fā)強(qiáng)度的指標(biāo),，如容積率、建筑高度,、綠地率等雖在一定程度從總體上決定城市建設(shè)的環(huán)境效果,，但基本還是對(duì)建設(shè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的反映,。而相同的容積率,、建筑密度要求，通過(guò)不同設(shè)計(jì)思想的引導(dǎo)與控制,，卻會(huì)形成效果迥異的城市環(huán)境。另一方面,，目前的開(kāi)發(fā)方式多為開(kāi)發(fā)商投資，從本位利益出發(fā)而較少考慮社會(huì),、公眾環(huán)境的效益。所以也就要求設(shè)計(jì)者能預(yù)先從整體角度出發(fā),，制定可以引導(dǎo)與控制城市空間環(huán)境發(fā)展方向的城市構(gòu)想,。

參考文獻(xiàn)：

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城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇二十一

用地選擇和地塊調(diào)研

1.根據(jù)任務(wù)書(shū)對(duì)地塊的要求（規(guī)模、設(shè)計(jì)的想法等）選擇合適的地形

2.對(duì)地形及周邊進(jìn)行調(diào)研和分析（周）

（1）分析地塊的自然和人文情況：地形的特點(diǎn)

（2）交通狀況：優(yōu)勢(shì)和問(wèn)題

（3）地塊內(nèi)部建筑業(yè)態(tài),、規(guī)劃布局、建筑形態(tài),、公共空間、景觀綠地,、建筑色彩和風(fēng)格等

（4）確定規(guī)劃的類(lèi)型：保護(hù),、改造和重建

（5）提出擬解決的問(wèn)題（設(shè)計(jì)切入點(diǎn)）

3.調(diào)研匯報(bào)時(shí)間：第二周周五

城市設(shè)計(jì)調(diào)研提綱

1.背景分析（區(qū)位分析）

區(qū)位：指該地塊所處的區(qū)域位置，及在整個(gè)區(qū)域中的定位,、影響、作用等,。

上位規(guī)劃：即在天津的整體規(guī)劃中，對(duì)該區(qū)域的地位,、性質(zhì),、功能等方面的要求,。例如控規(guī)中規(guī)定的用地性質(zhì)和指標(biāo)情況。

2.基地現(xiàn)狀

建筑現(xiàn)狀：可調(diào)研基地內(nèi)建筑的年代，高度,，質(zhì)量、性質(zhì)等各方面情況,。

人群現(xiàn)狀：可分析人群的職業(yè)，年齡等,。根據(jù)不同的職業(yè)和年齡情況，統(tǒng)計(jì)各類(lèi)人群在區(qū)域內(nèi)的主要活動(dòng)形式,。

商業(yè)業(yè)態(tài)現(xiàn)狀：可調(diào)研統(tǒng)計(jì)區(qū)域內(nèi)主要的商業(yè)活動(dòng)形式及數(shù)量,，綜合考慮人群需要與商業(yè)業(yè)態(tài)的相互關(guān)系。

文化活動(dòng)：調(diào)研區(qū)域內(nèi)是否存在較有特色的文化活動(dòng),。例如：廟會(huì)、集市,、居民演出等等,。

景觀現(xiàn)狀：統(tǒng)計(jì)綠地及開(kāi)放空間面積，及居民對(duì)景觀的利用效率及形式,。

交通現(xiàn)狀：統(tǒng)計(jì)區(qū)域內(nèi)各個(gè)路段的交通情況，可適當(dāng)繪制反應(yīng)交通量與時(shí)間點(diǎn)關(guān)系的曲線圖,。

文化傳承：調(diào)研區(qū)域的歷史沿革，及傳承的習(xí)俗,，以及街區(qū)內(nèi)的名人故事等情況,。考慮是否保留及保留形式,。

3.存在問(wèn)題

根據(jù)現(xiàn)狀調(diào)研得出基地存在的主要問(wèn)題,，例如在功能布局,、交通組織,、景觀植入、文化活力,、商業(yè)活力等方面逐一分析。

4.調(diào)研結(jié)論

根據(jù)上述調(diào)研情況得出結(jié)論,?？勺?swot 分析（s代表 strength（優(yōu)勢(shì)），w代表weakne（弱勢(shì)）,，o代表opportunity（機(jī)會(huì)），t代表threat（威脅）,。）

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇二十二

一、作為城市設(shè)計(jì)創(chuàng)作邏輯基礎(chǔ)的集體理性

1．與城市設(shè)計(jì)創(chuàng)作密切關(guān)聯(lián)的“集體”構(gòu)成

“集體”一詞源于社會(huì)學(xué),，是指為一定目的而緊密結(jié)合起來(lái)的許多人，構(gòu)成集體的三個(gè)要素為目標(biāo),、關(guān)系與主體,。首先,，集體的形成需要一定數(shù)量的主體,。對(duì)于城市設(shè)計(jì)而言,，與其關(guān)聯(lián)最密切的主體有二,，一為方案創(chuàng)作的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，二為日常生活的市民大眾,，兩類(lèi)主體都具有多元量化特征。其次,，集體的形成需要主體之間具有密切聯(lián)系。毋庸置疑,，城市設(shè)計(jì)上述兩類(lèi)主體內(nèi)部存在密切的聯(lián)系，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的關(guān)聯(lián)主要體現(xiàn)為現(xiàn)代職業(yè)分工基礎(chǔ)上的“技術(shù)關(guān)聯(lián)”,，而市民大眾之間的關(guān)聯(lián)則比較復(fù)雜，諸如血緣關(guān)系,、職業(yè)關(guān)系、教育關(guān)系,、地域關(guān)系等。關(guān)系,，是集體理性形成與存在的基礎(chǔ)。再者,，集體的形成需要主體有共同目標(biāo),。對(duì)于城市設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)在于營(yíng)造適宜的人居環(huán)境,，市民大眾的目標(biāo)一為空間生產(chǎn)輔助，通過(guò)合理參與城市設(shè)計(jì)的空間塑造過(guò)程,，輔助設(shè)計(jì)師營(yíng)造適于自身生活的物質(zhì)空間環(huán)境，二為合理空間消費(fèi),，依據(jù)自身的條件,，創(chuàng)造合理的,、多元的空間需求（圖1）,。

2．以效率與公平為內(nèi)核的城市設(shè)計(jì)集體理性

依照經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論,，“經(jīng)濟(jì)人”的理性分為兩種，即個(gè)體理性與集體理性,。個(gè)體理性的本質(zhì)是個(gè)體追求某種工具價(jià)值的最大化，是個(gè)體在既定信息下追求最大化效用的行為,。而集體理性是以群體利益為出發(fā)點(diǎn)追求效用的行為，目標(biāo)是高效率,、內(nèi)部穩(wěn)定和成員間的公平。[1]個(gè)體理性與集體理性既相互依存又相互矛盾,，兩者之間存在博弈。個(gè)體理性應(yīng)以集體理性為基礎(chǔ),，集體理性須以個(gè)體理性為前提,，絕對(duì)個(gè)體理性與完全的集體理性都不能達(dá)到帕累托最優(yōu)，兩者的有機(jī)結(jié)合才是達(dá)到系統(tǒng)最優(yōu)的基本策略,，應(yīng)在客觀現(xiàn)實(shí)的制約下，在集體理性的指導(dǎo)框架下,，通過(guò)合理的路徑選擇與機(jī)制設(shè)計(jì)使個(gè)體理性得以生成和擴(kuò)展，即在滿足一定個(gè)體理性的前提下達(dá)到集體理性,。效率與公平是集體理性的內(nèi)核，集體理性的效率在于通過(guò)合理資源配置,，以盡可能小的代價(jià)獲得盡可能多的效用。[2]集體理性效率獲得的基礎(chǔ)為集體的良性存在,，而前提條件為集體內(nèi)部利益主體之間具有較為穩(wěn)定的、可持續(xù)的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系,，在此關(guān)系形塑過(guò)程中，公平是其核心的基礎(chǔ)支撐,。當(dāng)代城市設(shè)計(jì)具有多學(xué)科交融特性,，其創(chuàng)作不應(yīng)單單是城市設(shè)計(jì)師的獨(dú)秀，完全依照其個(gè)體理性去塑造城市,，而應(yīng)是在一定效率支撐下，通過(guò)較為公平,、公正的機(jī)制設(shè)計(jì)建構(gòu)具有合理知識(shí)架構(gòu)的城市設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),，依照?qǐng)F(tuán)隊(duì)的集體理性去合理地塑造人居環(huán)境。城市物質(zhì)空間在時(shí)間維度上具有較長(zhǎng)的延續(xù)性,，在空間維度上具有多元的復(fù)雜性，具有時(shí)空維度上的多元利益主體,。為了合理協(xié)調(diào)與平衡多元主體之間的利益博弈，實(shí)現(xiàn)對(duì)城市開(kāi)發(fā)的有效動(dòng)態(tài)控制,，城市設(shè)計(jì)應(yīng)在集體理性的指導(dǎo)下,，通過(guò)科學(xué)的機(jī)制與方法建構(gòu)具有效率的實(shí)踐操作體系,。

二,、集體理性指導(dǎo)下的城市設(shè)計(jì)創(chuàng)作機(jī)制

為了追逐最大化的群體效用,，集體理性指導(dǎo)下城市設(shè)計(jì)應(yīng)建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)完備的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),，使其能夠有效解決實(shí)踐中存在的復(fù)雜問(wèn)題；應(yīng)建構(gòu)有效的作用機(jī)制保障創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部穩(wěn)定與平衡,，使其既能夠產(chǎn)生有效的集群合力，又能夠發(fā)揮個(gè)體的專業(yè)能力,。

1．多元專業(yè)人員與利益主體有機(jī)融合的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

塑造和諧的空間關(guān)系是城市設(shè)計(jì)的作用主旨,，和諧空間關(guān)系的塑造除了受美學(xué)的形式法則作用外,，還受到空間與人及人與人之間關(guān)系的影響,。不同尺度下空間之間關(guān)系的塑造需要城鄉(xiāng)規(guī)劃、建筑學(xué),、風(fēng)景園林及市政工程的相關(guān)專業(yè)知識(shí)；空間與人及人與人之間關(guān)系的解析與整合需要經(jīng)濟(jì)學(xué),、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)的相關(guān)專業(yè)知識(shí),；對(duì)城市開(kāi)發(fā)的過(guò)程控制需要管理學(xué)的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。由此,，依照城市設(shè)計(jì)實(shí)踐所需的相關(guān)專業(yè)知識(shí)，其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)包括城鄉(xiāng)規(guī)劃,、建筑學(xué)、風(fēng)景園林,、市政工程、經(jīng)濟(jì)學(xué),、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)及管理學(xué)的相關(guān)專業(yè)人員,。除上述依據(jù)知識(shí)結(jié)構(gòu)確立的城市設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)構(gòu)成外，按照城市設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)象與實(shí)踐宗旨,，尚需市民大眾及行政管理人員的參與。當(dāng)然,，兩者在參與方式,、參與過(guò)程上與核心創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)不同，市民大眾主要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,、現(xiàn)場(chǎng)訪談及方案評(píng)價(jià)等方式間接參與，行政管理人員主要通過(guò)前期調(diào)研的配合,、方案階段匯報(bào)的評(píng)價(jià)等方式間接參與。

三,、集體理性指導(dǎo)下的城市設(shè)計(jì)創(chuàng)作方法

當(dāng)前城市設(shè)計(jì)的方案創(chuàng)作基本上是由規(guī)劃師或建筑師獨(dú)立完成的，多呈現(xiàn)出“一支筆”現(xiàn)象①,。這種創(chuàng)作模式能夠使方案體現(xiàn)較好的整體性，規(guī)避多個(gè)設(shè)計(jì)師不同設(shè)計(jì)思想與處理技法之間的矛盾,，具有較高的“設(shè)計(jì)生產(chǎn)效率”,。眾所周知，城市設(shè)計(jì)涉及的空間規(guī)模較大，基本以幾十公頃為基數(shù),，有的甚至達(dá)到幾或幾十平方公里；其次,，城市設(shè)計(jì)在時(shí)間維度上具有較長(zhǎng)的跨度，其核心在于對(duì)城市空間營(yíng)造進(jìn)行動(dòng)態(tài)控制,；再者，城市設(shè)計(jì)的利益主體具有多元性,，主體之間具有較為復(fù)雜的利益關(guān)系。純粹的“一支筆”設(shè)計(jì)創(chuàng)作模式,，并不能滿足上述客觀訴求。缺乏設(shè)計(jì)彈性與包容度,，缺乏設(shè)計(jì)的集體理性支撐,，容易使城市設(shè)計(jì)陷于個(gè)體理想主義與英雄主義的窠臼。為了促進(jìn)城市設(shè)計(jì)的實(shí)踐操作性,，切實(shí)提高城市設(shè)計(jì)的“真實(shí)效率”，其創(chuàng)作模式應(yīng)由個(gè)體理性指導(dǎo)下的“英雄模式”轉(zhuǎn)向?yàn)榧w理性指導(dǎo)下的“集群模式”,，創(chuàng)作方法應(yīng)由總圖為先轉(zhuǎn)向?yàn)槎嘣到y(tǒng)的理性建構(gòu)與有機(jī)整合。

1．多元系統(tǒng)的理性建構(gòu)

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇二十三

城市設(shè)計(jì)空間分析

一,、視覺(jué)景觀秩序分析

現(xiàn)代城市建設(shè)中的影響：自上而下成為特定整體尋求物質(zhì)表現(xiàn)的載體（政治制度）

視覺(jué)藝術(shù)、形體秩序

二,、認(rèn)知意向分析

建立在居民對(duì)城市空間形態(tài)認(rèn)識(shí)和認(rèn)知圖式綜合的基礎(chǔ)上

兩個(gè)基本：易識(shí)別性---基礎(chǔ),；可意向性----目標(biāo)

城市設(shè)計(jì)意象五要素：道路、邊緣,、區(qū)域、節(jié)點(diǎn),、標(biāo)志

三、基地環(huán)境分析

設(shè)計(jì)地段相關(guān)各種外部條件（社會(huì),、文化,、自然,、地理,、形體,、心理等）日照、通風(fēng),、防風(fēng)因素考慮建筑設(shè)計(jì)及布置

地形因素

舊城保護(hù)價(jià)值

四、心智地圖分析——詢問(wèn),、書(shū)面調(diào)查,、畫(huà)圖

通過(guò)心智地圖可以識(shí)別出對(duì)于體驗(yàn)者來(lái)說(shuō)重要的和明顯的空間特征及其相互聯(lián)系，從而為城市設(shè)計(jì)提供有價(jià)值的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),。

基本特征——“外形”、居民對(duì)城市設(shè)計(jì)和空間環(huán)境的理解

五,、標(biāo)志性節(jié)點(diǎn)空間影響——偏重局部空間環(huán)境分析

標(biāo)志性建筑物對(duì)周邊影響（視覺(jué)影響范圍、空間視覺(jué),、空間視角、歸納總結(jié)）

歷史文化特征（保護(hù),、強(qiáng)化、弱化）

六,、空間序列視景分析

有意識(shí)地利用一組運(yùn)動(dòng)的視點(diǎn)和一些固定的視點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)穆肪€對(duì)空間視覺(jué)特點(diǎn)和性質(zhì)進(jìn)行觀察,，并進(jìn)行圖紙標(biāo)注，對(duì)空間藝術(shù)特點(diǎn)和構(gòu)成方式進(jìn)行分析

拍攝序列照片---草圖透視分析----電腦模擬分析

城市景觀——空間意識(shí)的連續(xù)系統(tǒng)

七,、空間注記分析

綜合基地、序列景觀,、環(huán)境行為等環(huán)境分析優(yōu)點(diǎn)

將各種感受要素（視覺(jué)景觀、建筑細(xì)部,、人的活動(dòng)等）用多種手段記錄下來(lái)，進(jìn)行系統(tǒng)表達(dá)與分析

方法：全景式的,、帶有強(qiáng)烈行為主義色彩的空間分析途徑

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇二十四

摘要：自八十年代初期,，“城市設(shè)計(jì)”被引入我國(guó)規(guī)劃建筑界以來(lái),，對(duì)城市各地段的整體面貌,、建筑群體形象,、環(huán)境風(fēng)貌等均起到了較好作用,。撰寫(xiě)本文不是研討城市設(shè)計(jì)的理念,、手法,、對(duì)策，而是就城市設(shè)計(jì)所涉及的幾個(gè)重要概念問(wèn)題談?wù)劰P者的理解,，希望引起業(yè)內(nèi)人士的重視,，或許對(duì)提高規(guī)劃設(shè)計(jì)的水平有所裨益。

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃設(shè)計(jì)誤區(qū)

1關(guān)于“市民”廣場(chǎng)

城市廣場(chǎng)是城市最富魅力的公眾空間,，在城市設(shè)計(jì)中占重要地位，被譽(yù)為城市的“客廳”,。城市廣場(chǎng)按其使用功能可分為交通廣場(chǎng)、集會(huì)廣場(chǎng),、紀(jì)念性廣場(chǎng)、建筑廣場(chǎng),、休閑廣場(chǎng)等,，也可按所處地段而命名（如天安門(mén)廣場(chǎng),，熱河路廣場(chǎng)等）。

事實(shí)上,，自二千年前在古希臘出現(xiàn)真正意義上的城市廣場(chǎng)以來(lái),，廣場(chǎng)不但是城市空間體系構(gòu)成的需要，而且歷來(lái)是城市進(jìn)行社交往來(lái),、休閑娛樂(lè)和信息交流等活動(dòng)的重要場(chǎng)所，是人們接觸自然,、陶冶情趣的城市空間環(huán)境,。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市規(guī)模的不斷擴(kuò)大,，城市廣場(chǎng)的多功能,、多層次屬性愈益強(qiáng)烈,。也就是說(shuō),，大多數(shù)城市廣場(chǎng)是多元化、復(fù)合型的,。如：南京“新街口廣場(chǎng)”和“熱河路廣場(chǎng)”均位于兩條主干道交會(huì)點(diǎn)，轉(zhuǎn)盤(pán)中央立有中山先生銅像,，渡江勝利紀(jì)念碑，兼具交通和紀(jì)念性雙重功能,；大連“中山廣場(chǎng)”既是交通廣場(chǎng)，又是休閑廣場(chǎng),；北京“天安門(mén)廣場(chǎng)”則既是建筑廣場(chǎng)、交通廣場(chǎng),，又是休閑廣場(chǎng)、集會(huì)廣場(chǎng)和紀(jì)念性廣場(chǎng),。

但是,，不論何種廣場(chǎng),，其使用主體都是市民,。因此,，城市廣場(chǎng)都是市民的廣場(chǎng),，沒(méi)有市民與非市民的區(qū)分,。

個(gè)別城市把某幾個(gè)廣場(chǎng)稱作“市民”廣場(chǎng),，是混淆概念,，且不合邏輯,。筆者敦請(qǐng)業(yè)內(nèi)人士不能受從眾心理影響,，不加分析地人云亦云,。當(dāng)前所謂的“市民”廣場(chǎng),，按其使用功能，實(shí)際上是休閑廣場(chǎng),。事實(shí)上，大多數(shù)城市并未將休閑廣場(chǎng)稱之為“市民”廣場(chǎng),，如：青島“五四廣場(chǎng)”，大連“星海廣場(chǎng)”,、“勝利廣場(chǎng)”,，上海“人民廣場(chǎng)”等,。

明確以上概念，有助于城市休閑廣場(chǎng)的功能定位,，有助于增強(qiáng)設(shè)計(jì)師的使命感，使設(shè)計(jì)師進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),，致力于塑造多層次、多景現(xiàn),、多情趣的多元空間環(huán)境，為城市提供高質(zhì)量的,、具有高雅文化品位的多樣化活動(dòng)空間，從而不斷提高城市休閑廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)質(zhì)量,。

2關(guān)于“下沉式”廣場(chǎng)

解放后，江蘇最早的下沉式廣場(chǎng)出現(xiàn)于1985年連云港市淮海大學(xué)（今淮海工學(xué)院）校區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),，但未實(shí)施,。自八十年代中后期以來(lái)，某些設(shè)計(jì)師比較熱衷于“下沉式”,，幾乎成為一種時(shí)尚的新潮。但十幾年來(lái),，總的情況是規(guī)劃設(shè)計(jì)多、付諸實(shí)施少,，有幸實(shí)施的所謂“下沉式”廣場(chǎng)也是不如意的多,，成功者少,。

造成上述情況,，有諸多因素,。依筆者所識(shí),，一個(gè)成功的真正意義上的下沉式廣場(chǎng)應(yīng)該兼具尺度,、深度,、空間的關(guān)連度三要素,。

下沉式是城市休閑廣場(chǎng)的一種設(shè)計(jì)手法，下沉式廣場(chǎng)是孕育于主廣場(chǎng)（休閑廣場(chǎng)）中的子廣場(chǎng),。因此，其母體——主廣場(chǎng)應(yīng)當(dāng)是尺度很大,，視野十分開(kāi)闊的大廣場(chǎng),，為了打破巨空間的空曠感和視覺(jué)的單一感，設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用垂直高差的手法分隔空間,，以取得空間和視覺(jué)效果的變化，這或許就是“下沉式”創(chuàng)作思維的原由。因此,，主廣場(chǎng)若非大尺度，設(shè)計(jì)師就不可濫用“下沉式”,，否則,，很容易導(dǎo)致在方案階段即遭否決。

下沉的子廣場(chǎng),，既然祈求取得空間、視覺(jué)和使用功能的效果轉(zhuǎn)換,，那么，其下沉量就必然需有一定深度,，否則，就達(dá)不到預(yù)期目的,。下沉量不大的所謂“下沉式”廣場(chǎng),，如果置身其間,，視線所及,，都是雜亂無(wú)章的人腿和車(chē)輪,，絲毫沒(méi)有空間尺度、氣氛,、環(huán)境、視覺(jué)和場(chǎng)所轉(zhuǎn)換的感覺(jué),，當(dāng)然也談不上美感。不能把城市廣場(chǎng)理解為一馬平川的整塊平地，況且,，廣場(chǎng)的原地形總是高低不平的,。設(shè)計(jì)師進(jìn)行廣場(chǎng)設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)，不能把稍有高差的處理手法均稱之為“下沉式”,，正如沒(méi)有人把建筑平臺(tái)、觀景臺(tái)等美稱為“上沉式”一樣,。高差略有變化的處理手法，不是真正意義上的“下沉式”廣場(chǎng),。

那么，下沉量以多深為宜,？這與子廣場(chǎng)本身尺度有關(guān)。筆者以為,，一般應(yīng)以人在子廣場(chǎng)內(nèi)盡量少看到藍(lán)天、白云,、高大樹(shù)木以外的近處地面場(chǎng)景為宜。

下沉式廣場(chǎng)不宜設(shè)計(jì)成盡端式的孤立子空間,，它應(yīng)當(dāng)與鄰近地下空間串連融合，成為整個(gè)空間序列中的重要組成部分,。實(shí)踐證明，孤島感的子廣場(chǎng),，不易吸引人流,，而串連套合的序列空間方能引人入勝,。

上海博物館旁的下沉式廣場(chǎng)，它孕育于人民廣場(chǎng)的巨空間中,，下沉深度達(dá)3米以上，并且與地下商業(yè)街相通,。由寬廣的人民廣場(chǎng)（主廣場(chǎng)）拾級(jí)而下，隨著視點(diǎn)下降,，步入相對(duì)恬靜的下沉式子廣場(chǎng)。子廣場(chǎng)內(nèi),，草地、花卉,、樹(shù)木,、造型簡(jiǎn)潔的桌椅,、別致的燈具,，造就了環(huán)境宜人的庭院休閑空間,，置身其間,，看不到地面熙來(lái)攘往的人群,、車(chē)流和近處建筑群體,，小坐稍憩別有情趣，體現(xiàn)了空間,、視覺(jué)和使用功能的效果轉(zhuǎn)換,。同時(shí),，通過(guò)該子廣場(chǎng)可進(jìn)入地下商業(yè)街——香港名品街及地鐵站,，它既是地下商業(yè)街的室外庭院，又是進(jìn)入主廣場(chǎng)前的一個(gè)富有生機(jī)的綠色過(guò)渡空間,。

大連勝利廣場(chǎng)位于市商業(yè)中心區(qū),，南臨火車(chē)站廣場(chǎng)及著名的大連客站,，北,、西,、東為市各大商業(yè)圈,。廣場(chǎng)東北,、西北分別為七層高的百貨樓、美食樓,，均為歐式風(fēng)格,。地下為三層地下商業(yè)城,，總建筑面積達(dá)147,，000平方米。周邊城市道路人行道上有三個(gè)臺(tái)階,，拾級(jí)而上進(jìn)入地面廣場(chǎng)。廣場(chǎng)內(nèi),，綠化與硬鋪砌地面結(jié)合，配以休息椅,、燈具、花臺(tái)等小品,，也頗耐人尋味，具有濃郁的庭院風(fēng)味,。廣場(chǎng)中央成功地運(yùn)用了下沉手法，籍以分隔使用空間,。下沉子廣場(chǎng)北部為舞臺(tái)，有經(jīng)常性文藝演出,，南部為看臺(tái)及小型足球場(chǎng),。盛大演出時(shí),，球場(chǎng)可兼作觀眾池座,，而足球場(chǎng)則增強(qiáng)了大連作為足球城的體育氛圍,。子廣場(chǎng)下沉量有一層樓高,，使子廣場(chǎng)與地下商業(yè)城附l層相通,。整個(gè)廣場(chǎng)（含子廣場(chǎng)）約有20個(gè)人行通道與地下商業(yè)城相通,，集散便捷,，還有4個(gè)汽車(chē)通道可進(jìn)入400泊位的地下車(chē)庫(kù),。地下商業(yè)城內(nèi)則有八個(gè)通道，使人流可不經(jīng)地面直達(dá)鄰近各大商業(yè)圈,。整個(gè)廣場(chǎng)動(dòng)靜態(tài)交通考慮周詳，在處理手法上,，上承與下沉渾為一體，下沉則沉而不死,，各相關(guān)空間串聯(lián)組合，成為人流活動(dòng)鏈中的有機(jī)組成部分,。下沉量及尺度適宜，不僅出色地解決了視線,、功能和空間感的轉(zhuǎn)換，而且滿足了市民多層面的活動(dòng)需要,。

江陰市政廣場(chǎng)位于新建的市府大廈南，廣場(chǎng)尺度較大,。原設(shè)計(jì)由南向北有向上微坡,，以強(qiáng)化主樓的氣勢(shì)感,。東部長(zhǎng)江中路兩側(cè)各有一個(gè)下沉子廣場(chǎng),，以地下過(guò)人通道相連,。路南的子廣場(chǎng)則與商貿(mào)中心、寫(xiě)字樓的地下層相通,。該廣場(chǎng)設(shè)計(jì)不失為成功之作,，1998年獲_三等獎(jiǎng),。

3關(guān)于“小區(qū)”與“綠化率”

城市居住區(qū)的結(jié)構(gòu)組成系列為組團(tuán)-街坊-小區(qū)-居住區(qū)。不同級(jí)別的市民集居規(guī)模,，其相應(yīng)的公建配置、道路級(jí)別,、交通設(shè)施與綠地等均有不同要求。其中,，居住小區(qū)是指由城市道路或由城市道路與自然界線（如河流等）劃分的具有一定規(guī)模并不為城市交通干道（下轉(zhuǎn)79頁(yè)）（上接83頁(yè)）所穿越的完整地段，區(qū)內(nèi)設(shè)有一整套滿足居民日常生活需要的基層公共服務(wù)設(shè)施和機(jī)構(gòu)。在以上界限內(nèi),，不僅能保證居民生活的方便,、安全和安靜，而且還有利于城市道路分工和交通組織,，從而減少城市道路密度,。具體說(shuō),，居住小區(qū)規(guī)模以設(shè)置一個(gè)小學(xué)為其人口規(guī)模的下限,，小區(qū)公共服務(wù)設(shè)施的最大服務(wù)半徑為其用地規(guī)模的上限,。以當(dāng)前戶均65-70平方米建筑面積，戶均人框算,，住宅建筑面積約需20萬(wàn)平方米,，人口約10000人，占地約15公頃以上方能稱得上完整的、真正意義上的小區(qū)。

應(yīng)當(dāng)指出，近年來(lái)住宅開(kāi)發(fā)建設(shè)市場(chǎng)上確實(shí)存在某種混亂理念,。即：不論住宅建筑量的集約規(guī)模多大,，一概稱之為“小區(qū)”,，甚至僅3公頃左右的地塊，也冠以“小區(qū)”的雅號(hào)。這種理念上的混亂,，可能與當(dāng)前鋃牙式的住宅開(kāi)發(fā)建設(shè)方式有關(guān),。

零星小地塊的規(guī)劃設(shè)計(jì)使設(shè)計(jì)師對(duì)全局的了解與分析不夠，設(shè)計(jì)思路受到局限與制約,，較易導(dǎo)致居住小區(qū)組織結(jié)構(gòu)與居住組團(tuán)不夠清晰合理,，建筑群體風(fēng)貌不夠協(xié)調(diào),，道路交通系統(tǒng)與公建配置選址不夠合理順暢，綠地系統(tǒng)布置有失均衡,。因此,，筆者主張：在城市總體規(guī)劃,、分區(qū)規(guī)劃,、控制性詳規(guī)指導(dǎo)下，按真正意義上的居住小區(qū)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),，而開(kāi)發(fā)建設(shè)則可分期分片實(shí)施之。按整體設(shè)計(jì)布局進(jìn)行分片分塊開(kāi)發(fā)的住宅組團(tuán)或住宅街坊仍可分別名為xx苑,、xx村等，與當(dāng)前開(kāi)發(fā)公司的運(yùn)作并無(wú)矛盾,。

還應(yīng)當(dāng)指出,，近年來(lái)在某些小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)指標(biāo)與設(shè)計(jì)要點(diǎn)中,，屢見(jiàn)不鮮地出現(xiàn)“綠化率”這一似是而非的指標(biāo),，唯獨(dú)缺少“綠地率”這一必備指標(biāo)。

眾所周知,，小區(qū)用地由住宅建筑用地、公共建筑用地,、道路交通用地、公共綠地組成（在小區(qū)范圍內(nèi)的市區(qū)級(jí)公建,、工廠或單位用地，不宜修建用地等,，屬于其它用地，不參加小區(qū)用地平衡）,。對(duì)設(shè)計(jì)師與管理部門(mén)而言,，應(yīng)當(dāng)關(guān)心的是“綠地率”,，并非“綠化率”。綠地率是指小區(qū)綠地與組團(tuán)綠地占小區(qū)總用地的百分比,，不包括宅前或公建綠地（此兩項(xiàng)分別屬于住宅建筑用地或公建用地）,。公共綠地集中體現(xiàn)小區(qū)的環(huán)境風(fēng)貌,，也是小區(qū)居民的交往空間和休閑,、游憩,、晨練的場(chǎng)所,。公共綠地的多少與內(nèi)部布置已愈來(lái)愈引起各方重視。而“綠化率”,，就其字面含義而言,，是指空地（也可包括平屋面）的綠化百分比，它可以是零,，也可以相當(dāng)高，對(duì)設(shè)計(jì)而言并無(wú)實(shí)際意義,。

因此,，筆者認(rèn)為,，在規(guī)劃設(shè)計(jì)階段,，“綠地率”是必備指標(biāo)，不需要所謂“綠化率”,；在建設(shè)經(jīng)營(yíng)階段,，作為房產(chǎn)商,，在首先提供“綠地率”的前提下，可以引入“綠化率”這一輔助指標(biāo),。

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇二十五

區(qū)位、人口,、地域范圍 山體、地形,、地貌,、坡度 水體

城市歷史發(fā)展沿革 歷史文化背景

傳統(tǒng)民俗、民情等 產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間形態(tài)結(jié)構(gòu)（第4,、9組）

城市形態(tài)格局及其歷史沿革和變遷

基地的用地功能

基地與相鄰地區(qū)的土地使用狀況景觀（第3,、10組）

城市空間景象、景觀帶,、景區(qū)、視廊和視域等 建筑及街道設(shè)施景觀特征 自然山水景觀特征 歷史遺跡特征,、 現(xiàn)狀公園、綠地,、廣場(chǎng)、濱水等開(kāi)敞空間環(huán)境 基地與鄰近地區(qū)的土地使用性質(zhì)

市民對(duì)城市空間形態(tài)與空間結(jié)構(gòu)的感知,、印象與認(rèn)同開(kāi)放空間（第11、12組）

城市公共活動(dòng),、場(chǎng)所與設(shè)施布置

市民活動(dòng)的類(lèi)型、分布與城市功能布局的關(guān)系

街道,、廣場(chǎng)、街區(qū)等活動(dòng)地區(qū)的空間類(lèi)型,、分布與城市空間結(jié)構(gòu) 公共功能設(shè)施布置

城市重要地段的市民活動(dòng)類(lèi)型、場(chǎng)所,、路徑、強(qiáng)度與感受 市民對(duì)城市公共活動(dòng)區(qū)域的感受與評(píng)價(jià)道路（第1,、7、8組）

城市道路交通現(xiàn)狀

包括城市外部和內(nèi)部道路結(jié)構(gòu),、道路布局,、道路密度,、道路等級(jí),、道路性質(zhì)等

城市步行交通系統(tǒng)與分布 社會(huì)機(jī)動(dòng)車(chē)與非機(jī)動(dòng)車(chē)停放

城市公共交通布局與公交站點(diǎn)分布 城市旅游觀光活動(dòng)系統(tǒng)

市民與旅游者對(duì)城市道路交通的認(rèn)可和評(píng)價(jià)建筑（第5,、6、13組）

建筑類(lèi)型分類(lèi) 建筑質(zhì)量 建筑高度

建筑風(fēng)格,、色彩

建筑群組合方式和類(lèi)型 城市標(biāo)志性建筑,、文保單位相關(guān)規(guī)劃 9 案例研究 10 社會(huì)調(diào)查

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇二十六

城市設(shè)計(jì)五要素

對(duì)于任何一個(gè)特定的城市,，似乎都存在著一個(gè)公眾意象,，那就是許多個(gè)體印象_同的部分,，也有可能存在著一系列的公眾意象，每一種都代表著一大批城市居民,。一個(gè)人要在自己的環(huán)境中取得成功，并與同儕很好地合作,，就離不開(kāi)這種公眾意象。每個(gè)人腦海中都有一幅獨(dú)一無(wú)二的畫(huà)面——其中有些內(nèi)容絕少、甚至從不與他人交流——然而它又與公眾意象大體相近,。這回總公眾意象在不同的環(huán)境中或多或少都具有一些強(qiáng)制性與包容性。

這種分析僅限于可見(jiàn)的物質(zhì)對(duì)象所產(chǎn)生的影響,。另外一些影響是存在于想象之中的,，譬如一個(gè)地區(qū)的社會(huì)意義,、功能,、歷史,，甚至名字,，這些都將在本書(shū)中詳細(xì)解說(shuō),，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)就是要解釋形式本身所扮演的角色,。我們認(rèn)為物質(zhì)的設(shè)計(jì)形式應(yīng)該用來(lái)強(qiáng)化這些意義，而不是弱化它們,。

為了方便起見(jiàn)，我們把能歸諸于物質(zhì)形式的城市意象內(nèi)容分為五類(lèi)元素：道路,、邊界、地區(qū),、節(jié)點(diǎn)、地標(biāo),。當(dāng)然，這些元素可以用于更普遍的意義,，因?yàn)樗鼈兛傇诟鞣N環(huán)境圖景中反復(fù)出現(xiàn),。我們?cè)噷?duì)它們作出如下定義：

1.道路 道路是觀察者們或頻繁,、或偶然,、或有潛在可能沿之運(yùn)動(dòng)的軌跡，可以是街道,、步道,、運(yùn)輸線、河道或鐵路——著就是大多數(shù)人意象中的主要道路元素,。人們沿著道路運(yùn)動(dòng),，同時(shí)觀察城市,，并靠這些道路把其余的環(huán)境因素組織、聯(lián)系起來(lái),。

2.邊界 邊界是一種線性元素,。它并不象道路一樣，被觀察者們使用

或關(guān)注,。它們是兩個(gè)片斷之間的界線,，是連續(xù)體上的線性裂紋：海濱、鐵道斷口,、城市發(fā)展的邊緣,、墻體等等。它們只是附加的腳注,，而不是對(duì)等的軸線,。這種邊界可以是將一個(gè)地區(qū)與另一個(gè)地區(qū)相隔的，具有一定可滲透性的屏障,，也可以是兩個(gè)地區(qū)互相聯(lián)系,、互相結(jié)合的接縫線。這些邊界元素也許不具備道路那樣的主導(dǎo)地位,，但對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),，它們卻是組織過(guò)程中，尤其是在把缺乏個(gè)性的地區(qū)歸攏到一起時(shí),，非常重要的特色元素,，譬如城市輪廓線上的水體或墻體。

3.區(qū)域 區(qū)是城市中中等尺度或大尺度的組成單元,。在人們心目中,，它們代表著兩個(gè)不同尺度的范圍。觀察者們?cè)诰裆仙钊胨鼈儭皟?nèi)部”,，它們由于具有一些個(gè)性鮮明的共有特征而易于被人們所感知,。從內(nèi)部看，它們總是易于辨認(rèn)的,；如果從外部可見(jiàn)的話，它們也常被用作外部空間的參照物,。大多數(shù)人是以這種方式在一定范圍內(nèi)來(lái)構(gòu)想他們心目中的城市的,。對(duì)于他們 而言，個(gè)體差異比道路與區(qū)域都更加重要——這不僅取決于個(gè)人,，還要看具體給定的城市,。

4.節(jié)點(diǎn) 節(jié)點(diǎn)就是標(biāo)識(shí)點(diǎn)，是城市中觀察者所能進(jìn)入的重要戰(zhàn)略點(diǎn),，是他旅途中抵達(dá)與出發(fā)的聚焦點(diǎn),。它們主要是一些聯(lián)結(jié)樞紐、運(yùn)輸線上的停靠點(diǎn),、道路岔口或會(huì)合點(diǎn),，以及從一種結(jié)構(gòu)向另一種結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。節(jié)點(diǎn)也可以只是簡(jiǎn)單的匯聚點(diǎn),，只因?yàn)槭悄撤N功能或物質(zhì)特性的中心而顯得舉足輕重,，比如街角空間或是圍合的廣場(chǎng)。某些中心節(jié)點(diǎn)是一個(gè)地區(qū)輻射影響力的焦點(diǎn),，并作為整個(gè)地區(qū)的縮影,，成為一種象征標(biāo)志，我們可以把它們叫做“核心”,。當(dāng)然,，有許多節(jié)點(diǎn)，既是交接點(diǎn),，有時(shí)匯聚點(diǎn),。節(jié)點(diǎn)的概念與道路有關(guān)，因?yàn)閰R聚點(diǎn)通常就是道路樞紐,，是旅途上各種故事集中發(fā)生的地方,，類(lèi)似地，節(jié)點(diǎn)也與區(qū)域的概念有關(guān),，因?yàn)楹诵狞c(diǎn)通常就是地區(qū)的焦點(diǎn),，是它們的磁力中心。無(wú)論何種情況,，幾乎任何一幅意象圖中都會(huì)有節(jié)點(diǎn)標(biāo)志,，在某些特定條件下它們可以就是主宰全局的特征。

5.地標(biāo) 地標(biāo)是另一類(lèi)型的參照點(diǎn),，只是觀察者身處它們外部,，而并不進(jìn)入其中。它們通常是一些簡(jiǎn)單定義的實(shí)物：建筑,、標(biāo)識(shí)牌,、商店或山峰。它們的作用是從一大堆可能對(duì)象中挑選,，突顯處一個(gè)單獨(dú)的元素,。有些地標(biāo)離我們非常遙遠(yuǎn)，我們通?？梢栽竭^(guò)較小的元素,，從不同的角度和距離處看見(jiàn)它們，這就是中心輻射的參照物,。它們也許就在城市內(nèi)部,，也可能遠(yuǎn)得足以成為日常生活中任何一種活動(dòng)恒久的指示符,，譬如奇特的孤塔，金色的穹頂,，或是巍峨的山峰,。即便是運(yùn)動(dòng)的點(diǎn)，比如太陽(yáng),，只要運(yùn)動(dòng)足夠慢,，并有一定的規(guī)律，也可以用來(lái)作為地標(biāo),。其它種類(lèi)的地標(biāo)往往就是本地的,，只能在有限的一些地點(diǎn)，從某些特定的方向看到,，那就是不計(jì)其數(shù)的指示牌,、商店招牌、樹(shù)木,、門(mén)鎖手柄和城市中的其它細(xì)節(jié),，充斥了大多數(shù)觀察者的意象圖。這些線索被反反復(fù)復(fù)地用于識(shí)辨,，甚至用來(lái)構(gòu)建觀察者的意象圖,。而隨著人們對(duì)一段路途越來(lái)越熟悉，他們對(duì)這些標(biāo)識(shí)物的依賴也與日俱增,。

一個(gè)特定物質(zhì)實(shí)體的意象類(lèi)型,，偶爾也會(huì)隨著觀察背景的不同而發(fā)生轉(zhuǎn)變。于是,，一條快速路對(duì)一位司機(jī)而言可能是條道路,，但一位步行者卻可能把它當(dāng)作邊界。又比如,，當(dāng)我們?cè)谥嘘P(guān)尺度上組織城市時(shí),，一個(gè)中心地帶可以看作區(qū)域，但在整個(gè)大都市區(qū)尺度上,，它就成了一個(gè)節(jié)

點(diǎn),。但是，對(duì)一位具體的觀察者,，給定一個(gè)明確的操作層面,，意象歸類(lèi)的結(jié)果就應(yīng)該是確定的。

以上逐個(gè)介紹的意象元素類(lèi)型,，沒(méi)有一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中是獨(dú)立存在的,。地區(qū)靠節(jié)點(diǎn)形成構(gòu)架,，靠邊界限定空間,，地區(qū)里縱橫穿越的是道路,，星羅棋布的是地標(biāo)，各種元素有規(guī)則地重疊,、互補(bǔ),。假如我們的分析從區(qū)分各種資料、對(duì)它們分門(mén)別類(lèi)開(kāi)始,，那么我們就必須以各類(lèi)元素重新整合而成的完整意象圖作為結(jié)束,。我們?cè)谘芯恐校t(yī)德到了關(guān)于這些元素類(lèi)型視覺(jué)特性的許多信息,。這將在后文中具體討論,。遺憾的是，這項(xiàng)工作只在較小的范圍內(nèi)揭示了元素之間的互相關(guān)聯(lián),，或者說(shuō)揭示的是意象圖的層次,、質(zhì)量與發(fā)展前景。1.道路

我們的所有采訪對(duì)象都認(rèn)為,，道路是城市最為突出的元素,，集市道路的重要性隨觀察者對(duì)城市的熟悉程度而有所變化。最不了解波士頓的人傾向于從地形學(xué)的角度來(lái)想象它——他們能指出大的區(qū)域,、一般性的特征和大致的方向性關(guān)聯(lián),。對(duì)波士頓知道得比較多的人通常會(huì)記得部分道路結(jié)構(gòu)，他們對(duì)某些特定道路及它們的相互聯(lián)系考慮得較多,。在最為熟悉波士頓的人群當(dāng)中,，也出現(xiàn)了一種傾向，他們更多地倚賴小的地標(biāo),，卻較少以地區(qū)或道路作為參照物,。

某些特殊的道路將成為許多方向的重要特征物。日常生活中慣常的交通無(wú)疑是最強(qiáng)的影響力之一,，因此主要的波士頓的大道,，比如boylston大街、storrow大道,，或是tremont大街,、jersey市的hudson林蔭道、洛杉磯的高速公路,，這些都是至關(guān)重要的意象特征物,。道路的阻礙往往使整個(gè)構(gòu)架復(fù)雜化，如果我們把交錯(cuò)繁雜的交通流集中成較少的幾條通道,，使之在概念上占主導(dǎo)地位,，結(jié)構(gòu)就會(huì)變得清晰。beacon像個(gè)大轉(zhuǎn)盤(pán),，大大提升了劍橋和查理四大街的重要性,，公共花園則強(qiáng)化了beacon大街,。查理斯河把交通線之在赫然可見(jiàn)、形態(tài)各異的幾座橋上,，這無(wú)疑使道路結(jié)構(gòu)大大明晰化了,。無(wú)獨(dú)有偶，在jersey市,，是護(hù)欄成功地把人們的注意力集中到三條街道上,，使它們成為全市的焦點(diǎn)。

街道在觀察者的腦海中,，往往因沿街聚集的特殊功能和活動(dòng)而變得重要,。在波士頓，華盛頓大街就是一個(gè)特出的例子：人們總是把它與商店和劇場(chǎng)聯(lián)系在一起,，有些人甚至把這些特征擴(kuò)大到華盛頓大街相當(dāng)不同的部分（比如state街附近）,；有人似乎不知道華盛頓街還延伸出了娛樂(lè)區(qū)，他們還以為它在eex或stuart街附近就結(jié)束了呢,。洛杉磯有許多例子——brodway,、spring街、skid row,、第七大街——所有那些功能集中到足以形成線性區(qū)域的地方,。人們似乎對(duì)他們所遭遇活動(dòng)的數(shù)量較為敏感，有時(shí)基本上就追隨交通主流而行,。洛杉磯broadway因它的擁擠和街上的電車(chē)而聞名,；波士頓的華盛頓大街以步行者的洪流著稱，還有地面上的其它活動(dòng),，也能讓人們對(duì)一個(gè)地方難以忘懷,，比如南station附近的施工，或是食品超市里的喧鬧熙攘,。

獨(dú)特的立面特征也是很重要的道路標(biāo)志,。beacon街和commonwealth大道之所以引人注目，其部分原因就是界定了他們的建筑立面,。鋪地圖案的作用似乎沒(méi)有那么重要,，除了洛杉磯olvera街這樣的特殊案例。植物配植的細(xì)枝末節(jié)相對(duì)而言也不很重要,，但類(lèi)似commenwealth大道上那樣大規(guī)模的種植,，卻能非常有效地強(qiáng)調(diào)道路的意象。

越靠近城市的某些特殊元素,，道路就越顯得重要,。這是，道路也就附帶扮演了邊界的角色。在偶然情況下,，有些道路的重要性主要出于結(jié)構(gòu)的原因,。

有些地方的主要道路沒(méi)有什么個(gè)性，或是很容易與其它道路混淆,，這時(shí)城市意象也就陷入了困境。一旦不易辨認(rèn),，那么道路的連續(xù)性就非常重要——顯然,，從功能上這也是必要的——人們通常就靠這個(gè)了。實(shí)際的軌道,、鋪裝道路的基礎(chǔ)必須連貫,，這是最基本的要求，其它特征的連續(xù)性倒在其次,。在jersey這樣的城市,，一條道路只要是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地在連貫性上達(dá)到要求，就會(huì)被人們當(dāng)作可靠的選擇,，就是陌生人也會(huì)把它們當(dāng)作參照物,，雖然這有一定的難度。人們常得出這樣的結(jié)論,，即沿一條連續(xù)道路分布的其它特征往往也是連貫的,，即便有些實(shí)際的變化。

道路不僅是可識(shí)別而連貫的,，它還具有指示方向的特性：人們很容易區(qū)分出道路沿線上兩個(gè)相反的方向,。一個(gè)坡道，或是在一個(gè)方向上的規(guī)則漸變,，就能產(chǎn)生這種效果,。人們最常感知到的是地形的起伏：對(duì)波士頓而言，最突出的就是劍橋街,、貝肯街和貝肯山,。

人們習(xí)慣于考慮道路的目的地和起始點(diǎn)——他們希望知道道路從何處來(lái)、向何處去,。明確而著名的起點(diǎn)和目的地之間的道路具有很強(qiáng)的可識(shí)別性,，它們能加強(qiáng)城市各部分間的聯(lián)系，也能給經(jīng)過(guò)這些道路的觀察者以方向感,。某些調(diào)查對(duì)象想到的是大概的道路目的地,，比如城市的某個(gè)片區(qū)，其他人想象的是一些具體的地點(diǎn),。

這種“點(diǎn)到點(diǎn)”的分異性乃是拜終端所賜,，然而其它一些元素，由于出現(xiàn)在道路端點(diǎn)或準(zhǔn)端點(diǎn)的附近,，也能產(chǎn)生同樣的特征,。位于查理斯

街一個(gè)端點(diǎn)附近的common就是這樣,，還有貝肯街的state house也是如此。

一旦一條道路具有指向性,，人們就有可能進(jìn)一步估計(jì)出它的遠(yuǎn)近,。行路者可以感知道自己在全程中的位置，把握走過(guò)或?qū)⒁叩男纬?。?dāng)然,，有助于估算距離的標(biāo)志通常也能給人以方向感，但數(shù)街區(qū)這種簡(jiǎn)單,、無(wú)方向性的估測(cè)技巧除外——有許多人更喜歡這種方式,，但并非所有人都是如此——不過(guò)在洛杉磯的規(guī)整模式中，最常用的也就是這個(gè)方法了,。

有了道路的指向性,，接下來(lái)我們也許要問(wèn)，它是否在同一條直線上,？也就是說(shuō),，它的方向是否可以在某些更大的系統(tǒng)中作為參照？波士頓有許多不在同一條直線上的道路,。其中一種常見(jiàn)的原因是具有誤導(dǎo)性的微妙曲線——有非常多的人由于忽略了馬薩諸賽大道falmouth街的曲線,，結(jié)果把他們關(guān)于波士頓的整個(gè)意象圖都弄混了。

與此同時(shí),，較為突然的方向轉(zhuǎn)變能夠限定空間走廊,，為特殊的結(jié)構(gòu)提供明顯的位置，從而在視覺(jué)上更加清晰可見(jiàn),。造成道路與城市其它部分偏離的第二種常見(jiàn)原因是與周邊環(huán)境的截然分離,，比如波士頓的common就常常帶來(lái)迷惑：人們不知道該走哪條步行道才能到達(dá)common之外的某個(gè)特定地點(diǎn)，他們對(duì)這些外界目的地的視線被阻隔,，而common的道路并未能與外部道路相結(jié)合,，在洛杉磯也是這樣，高速公路看起來(lái)象是與城市的其它元素中毫無(wú)關(guān)聯(lián),，人們離開(kāi)一條現(xiàn)有的坡道,，往往最容易嚴(yán)重地迷失方向感。

對(duì)新建高速公路設(shè)置方向標(biāo)問(wèn)題的研究表明,，道路與環(huán)境的隔絕將導(dǎo)致人們不得不在壓力之下,、在未能充分準(zhǔn)備的情況下作出每一個(gè)拐彎的決定。令人驚奇的是,，就連熟練的司機(jī)也常常表現(xiàn)出高速公路系統(tǒng)及其交接點(diǎn)知識(shí)方面的欠缺,。這些機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員最需要的是對(duì)整個(gè)景觀的總體方向感。鐵路線與地鐵是道路與環(huán)境分離的另一個(gè)例子。在波士頓地鐵中,，道路被深埋地下,，除了跨越河道時(shí)上來(lái)透?jìng)€(gè)氣兒，它根本無(wú)法與環(huán)境的其它元素取得聯(lián)系,。地鐵站路面以上的入口也許是城市具有重要意義的節(jié)點(diǎn),，但它們只是靠看不見(jiàn)的、概念上的聯(lián)系串在一起,。地鐵是一個(gè)與世隔絕的地下師姐,，采取何種方式能將它納入整體的結(jié)構(gòu)中去呢？——這將是一個(gè)非常有趣的探索,。

在地鐵系統(tǒng)中，主線上接二連三的分支也同樣成問(wèn)題,，因?yàn)槿藗兒茈y在自己的意象圖中把兩條微微叉開(kāi)的支線區(qū)分開(kāi)來(lái),，也不容易記住分岔的位置。

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇二十七

海綿城市設(shè)計(jì)

2014年11月國(guó)家住房和城鄉(xiāng)_出臺(tái)《海綿城市建設(shè)技術(shù)指南》,，提出要建設(shè)“海綿城市”（eco-sponge city）,。海綿城市是指城市能夠像海綿一樣，在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等方面具有良好的_彈性_,，下雨時(shí)吸水,、蓄水、滲水,、凈水,，需要時(shí)將蓄存的水釋放并加以利用。海綿城市設(shè)計(jì)的意義：

建設(shè)海綿城市,，首先要扭轉(zhuǎn)觀念,。以_慢排緩釋_和_源頭分散_控制為主要規(guī)劃設(shè)計(jì)理念的海綿城市建設(shè)模式替代以_快速排除_和_末端集中_控制為主要規(guī)劃設(shè)計(jì)理念的傳統(tǒng)城市建設(shè)模式。

海綿城市的規(guī)劃建設(shè)應(yīng)貫徹自然積存,、自然滲透,、自然凈化的理念，注重對(duì)河流,、湖泊,、濕地、坑塘,、溝渠等城市原有生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和修復(fù),，強(qiáng)調(diào)采用低影響的開(kāi)發(fā)模式。海綿城市設(shè)計(jì)內(nèi)容：

海綿城市建設(shè)包括“滲（屋頂綠化,、透水鋪裝等）,、滯（下沉式綠地、生物滯留帶、滲井等）,、蓄（雨水桶,、景觀水體、雨水儲(chǔ)存模塊,、雨水調(diào)蓄池等）,、凈（雨水濕地、一體式凈化設(shè)備等）,、用（澆灌回用,、道路澆灑、景觀水體補(bǔ)給等）,、排（植草溝,、滲透管、管渠等）”等多種技術(shù)措施,，涵蓋低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng),、城市雨水管渠系統(tǒng)及超標(biāo)雨水徑流排放系統(tǒng)。

海綿城市建設(shè)應(yīng)遵循生態(tài)優(yōu)先等原則,，將自然途徑與人工措施相結(jié)合,，在確保城市排水防澇安全的前提下，最大限度地實(shí)現(xiàn)雨水在城市區(qū)域的積存,、滲透和凈化,，促進(jìn)雨水資源的利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。建設(shè)_海綿城市_并不是推倒重來(lái),，取代傳統(tǒng)的排水系統(tǒng),，而是對(duì)傳統(tǒng)排水系統(tǒng)的一種_減負(fù)_和補(bǔ)充，最大程度地發(fā)揮城市本身的作用,。在海綿城市建設(shè)過(guò)程中,，應(yīng)統(tǒng)籌自然降水、地表水和地下水的系統(tǒng)性,，協(xié)調(diào)給水,、排水等水循環(huán)利用各環(huán)節(jié)，并考慮其復(fù)雜性和長(zhǎng)期性,。

城市設(shè)計(jì)的背景 城市設(shè)計(jì)案例解析篇二十八

摘要：本文從澄清現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的概念入手,，指出創(chuàng)作性是城市設(shè)計(jì)的重要特征，并從立意與構(gòu)思,、分析與綜合,、直感與邏輯、圖形與文本四個(gè)方面探討了城市設(shè)計(jì)的一般方法,。

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計(jì)創(chuàng)作性方法

一,、城市設(shè)計(jì)的概念及其特征辯析

關(guān)于城市設(shè)計(jì)的概念,，可謂眾說(shuō)紛紜，不同學(xué)科背景的學(xué)者從不同的視角給予它不盡相同的定義界說(shuō),，但從其總體趨勢(shì)來(lái)看,，現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)正逐漸呈現(xiàn)出相對(duì)明朗的觀念勢(shì)態(tài)。我們認(rèn)為：現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)是以人為宗旨,，以提高城市環(huán)境質(zhì)量和職能效率為動(dòng)態(tài)目標(biāo),，綜合組織城市系統(tǒng)各要素，以期建立合理且優(yōu)美的城市形態(tài)環(huán)境的綜合性創(chuàng)造活動(dòng),。城市設(shè)計(jì)的作業(yè)范圍既涉及大范圍的單系統(tǒng)設(shè)計(jì),，也包含細(xì)胞形態(tài)的解剖，其對(duì)象是多層面,、多類(lèi)別的組合,，而城市區(qū)段層面是典型的客體對(duì)象。城市設(shè)計(jì)既貫穿于城市規(guī)劃的全過(guò)程,，同時(shí)又是規(guī)劃轉(zhuǎn)向建筑設(shè)計(jì)的必要中介過(guò)程,。城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃和建筑學(xué)有著與生俱來(lái)的天然聯(lián)系，因而也常導(dǎo)致概念上的模糊,。一般而言,，城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別較為明顯,，而與規(guī)劃尤其是控制性詳細(xì)規(guī)劃（以下簡(jiǎn)稱控規(guī)）之間的關(guān)系則時(shí)常使人迷惑,，因此只有在比較中才能獲得城市設(shè)計(jì)自身明晰的基本特征：

其一，城市設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“人本主義”精神,，即以具體鮮活的人為根本出發(fā)點(diǎn),，滿足人的需求，以人的心理生理行為為依據(jù),，關(guān)注城市空間設(shè)計(jì)的場(chǎng)所感,、歸屬感以及歷時(shí)和共時(shí)的文脈連續(xù)。而控規(guī)則是以物質(zhì)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn),，作為城市管理的依據(jù)而制定的硬性控制指標(biāo),，它較少涉及與人的感性和活動(dòng)相關(guān)的環(huán)境場(chǎng)所問(wèn)題。因此,，可以說(shuō)人與物的對(duì)峙是城市設(shè)計(jì)與控規(guī)的基本分水嶺,。

其二，城市設(shè)計(jì)要在三維的城市空間坐標(biāo)中化解各種矛盾,，并建立新的立體形態(tài)系統(tǒng),。而控規(guī)則偏重于以土地區(qū)域?yàn)槊浇绲亩S平面規(guī)劃。因此二者表現(xiàn)出不同的形態(tài)維度,。

其三,，城市設(shè)計(jì)側(cè)重城市中各種關(guān)系的組合,，建筑、交通,、開(kāi)放空間,、綠化體系、文物保護(hù)等城市子系統(tǒng)交叉綜合,，聯(lián)結(jié)滲透,，是一種整合狀態(tài)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)?？匾?guī)則往往是城市各子系統(tǒng)的分述羅列,，而且偏重于各項(xiàng)子系統(tǒng)的分別研究。因此,，關(guān)系整合與要素分離是二者間又一顯在區(qū)別,。

其四，城市設(shè)計(jì)具有藝術(shù)創(chuàng)作的屬性,，以視覺(jué)秩序?yàn)槊浇?、容納歷史積淀、鋪墊地區(qū)文化,、表現(xiàn)時(shí)代精神,，并結(jié)合人的感知經(jīng)驗(yàn)建立起具有整體結(jié)構(gòu)性特征、易于識(shí)別的城市意象和氛圍,。而控規(guī)則注重社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)因素,，其主要運(yùn)作媒界是技術(shù)指標(biāo)和工程問(wèn)題，理性邏輯是其主要屬性,。

由上述比較中看出現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)具有鮮明的創(chuàng)作性特征,，正如培根所言：“未來(lái)城市環(huán)境質(zhì)量將依賴技巧高超、感覺(jué)敏銳的城市設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性想象和智力”,。

二,、創(chuàng)作性是城市設(shè)計(jì)的重要特征

一般來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作性具有三方面的含義：一是指某種觀念設(shè)想或作品具有新穎鮮見(jiàn)或超前的形式和內(nèi)涵,；二是指這種觀念設(shè)想和作品應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí),、解決問(wèn)題并巧妙且有效地達(dá)成目實(shí)；三是對(duì)上述觀念設(shè)想和作品的持續(xù),、表現(xiàn),、評(píng)價(jià)、完善和充分發(fā)展,。創(chuàng)作性與創(chuàng)造性時(shí)?？梢酝ㄓ茫ㄊ怯⑽腸reativity的兩種互通譯本），但二者在語(yǔ)義上仍有些微區(qū)別,，創(chuàng)造性更為強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)和超前,，面創(chuàng)作性強(qiáng)調(diào)上述三方面含義的全面包容,，同時(shí)還含有過(guò)程意義。

城市設(shè)計(jì)的創(chuàng)作性是由其自身的目的性質(zhì)決定的,。設(shè)計(jì)即是把各種要素組織進(jìn)入較大的連貫的整體以達(dá)到原先預(yù)期的意圖,。在城市規(guī)劃的宏觀指導(dǎo)下，城市設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)具體的三維形態(tài)框架的建構(gòu),，它必然是一個(gè)創(chuàng)作過(guò)程的產(chǎn)物,。城市是市民生活的舞臺(tái)，是歷時(shí)態(tài)的延續(xù),，又是共時(shí)態(tài)的交溶,，以人為本的場(chǎng)所論是城市設(shè)計(jì)理想和實(shí)踐中的本質(zhì)精髓。對(duì)于一個(gè)具體城市區(qū)段來(lái)說(shuō),，城市設(shè)計(jì)的目的是要鼓勵(lì)各種人群活動(dòng)的合理交織,、運(yùn)動(dòng)有序、生態(tài)和諧,，并能給人以愉悅的整體審美感受,。城市設(shè)計(jì)不存在固定不變的清規(guī)戒律和模式范本，也不是某種先驗(yàn)公式的推演計(jì)算,，每一個(gè)成果都是對(duì)特定城市或城市區(qū)段的獨(dú)特解答,。設(shè)計(jì)師在情感、智慧和經(jīng)驗(yàn)的投入中完成理想與實(shí)現(xiàn),、主體和客體的統(tǒng)一,。

城市設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過(guò)程是設(shè)計(jì)者各種思維方式的全面啟動(dòng)和復(fù)合，邏輯思維,、形象思維與靈感頓悟相交織,，而形象則是城市設(shè)計(jì)者的主要思維線索,。

城市設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過(guò)程同時(shí)亦是對(duì)設(shè)計(jì)者多方面知識(shí)結(jié)構(gòu)的運(yùn)用過(guò)程?，F(xiàn)代城市設(shè)計(jì)者需要有社會(huì)、經(jīng)濟(jì),、人文,、政策管理及工程技術(shù)等方面的基本知識(shí)，要有城市設(shè)計(jì)的基本技巧,，精通城市職能,、形體及三維空間關(guān)系的處理。

城市設(shè)計(jì)注重小組合作（cocreativity）,，鼓勵(lì)吸納相關(guān)學(xué)科學(xué)者,、開(kāi)發(fā)商、政府官員及公眾代表共同參與,，并通過(guò)各種傳媒手段在更大范圍內(nèi)爭(zhēng)取公眾參與和認(rèn)同,。

三,、城市設(shè)計(jì)創(chuàng)作方法論探討

城市設(shè)計(jì)的質(zhì)量直接決定于其創(chuàng)作方法的運(yùn)用是否恰當(dāng)和有效。然而澄清這種方法理論卻很困難,，城市設(shè)計(jì)的具體方法因客觀對(duì)象而異,，更是因人而異，因此試圖去規(guī)范其設(shè)計(jì)創(chuàng)作的方法似乎是徒勞的,。這里我們?cè)噲D以描述城市設(shè)計(jì)創(chuàng)作的共性特征來(lái)探尋其創(chuàng)作的軌跡線索,。

1.立意與構(gòu)思立意即主題意識(shí)的確立，這是創(chuàng)作的靈魂,。立意的過(guò)程即是在進(jìn)行現(xiàn)狀分析,、明確發(fā)展定位的基礎(chǔ)上確立設(shè)計(jì)目標(biāo)的過(guò)程。現(xiàn)狀分析提出基地現(xiàn)存的資源和問(wèn)題,，立意則需以該城市區(qū)段的定位為依據(jù),，這種定位又必須置身于城市整體發(fā)展脈絡(luò)中進(jìn)行研究。通過(guò)研究區(qū)段與相鄰區(qū)段,、區(qū)段與城市整體之間的功能互動(dòng)機(jī)制,，才能給出設(shè)計(jì)區(qū)段的正確定位。現(xiàn)存資源與人的需求之間的矛盾和現(xiàn)存環(huán)境狀況與發(fā)展定位之間的矛盾直接決定了城市設(shè)計(jì)目標(biāo)的確立,。

構(gòu)思由立意脫化出來(lái),，構(gòu)思即是將城市設(shè)計(jì)的立意轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)（又稱概念設(shè)計(jì)），同時(shí)提出實(shí)現(xiàn)立意的方式構(gòu)架,。構(gòu)思的直接結(jié)果是該設(shè)計(jì)對(duì)象的空間形態(tài)結(jié)構(gòu)的建立,。城市設(shè)計(jì)的立意與構(gòu)思必須也包涵了設(shè)計(jì)者的主觀意識(shí)，設(shè)計(jì)者對(duì)各種設(shè)計(jì)因子的權(quán)重取舍以及自身的主觀理解,，情感經(jīng)驗(yàn)等因素使得其立意與構(gòu)思趨于個(gè)性化,，并以多種構(gòu)思方案的形式表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)與相關(guān)參與的討論,、評(píng)比,、比較和判斷確定最終的構(gòu)思方案。

2.分析與整合要解決一個(gè)現(xiàn)實(shí)具體的城市設(shè)計(jì)問(wèn)題,，首先必須進(jìn)行客觀有效的環(huán)境分析,。分析包括前后兩個(gè)不同時(shí)段，其一是指設(shè)計(jì)前期的現(xiàn)狀調(diào)查分析,；其二是指創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)設(shè)計(jì)方案及成果的解剖分析?，F(xiàn)狀分析是要達(dá)成對(duì)現(xiàn)存環(huán)境的全面認(rèn)識(shí)，它包括基地,、人口,、建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量、交通,、使用職能,、民俗習(xí)慣,、行為規(guī)律、自然條件,、景觀資源,、經(jīng)濟(jì)投資計(jì)劃等等資料。一般而言,，職能分析和空間形態(tài)分析是兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容：職能分析主要考察各項(xiàng)用地的使用狀況與交通系統(tǒng)的聯(lián)系以及這種狀況與需求之間的矛盾,。空間形態(tài)分析則涉及基地分析,、圖底分析,、視覺(jué)序列分析、認(rèn)識(shí)意象分析,、類(lèi)型學(xué)分析和空間注記分析等一系列技術(shù),。空間形態(tài)分析提供了設(shè)計(jì)所必需的歷時(shí)性形態(tài)積淀的背景資源,，它為文脈承續(xù)提供了基礎(chǔ),。設(shè)計(jì)過(guò)程及成果表達(dá)中的分析實(shí)質(zhì)是對(duì)所設(shè)計(jì)環(huán)境各子系統(tǒng)的分項(xiàng)解析和表述，如：地塊功能配置,、道路交通系統(tǒng)分析,、交通換乘系統(tǒng)分析、形態(tài)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)分析,、歷史文脈分析等等,。這種單系統(tǒng)的解析使創(chuàng)作成果的各個(gè)層面得以清晰的表達(dá)，同時(shí)也是設(shè)計(jì)進(jìn)程中從各個(gè)不同層面和視角對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行剖析,、質(zhì)疑和修正的必要技術(shù)程序,。

分析是城市設(shè)計(jì)的必要技術(shù)，而對(duì)環(huán)境各子系統(tǒng)和各單項(xiàng)要素的整合才是城市設(shè)計(jì)的本質(zhì)性作為,。環(huán)境對(duì)人的作用是歷時(shí)和共時(shí)相交溶的整體感受和影響,，而不是各要素的簡(jiǎn)單相加。城市設(shè)計(jì)必須以關(guān)系組合為職責(zé),，側(cè)重于整合結(jié)構(gòu)性的職能關(guān)聯(lián),、空間關(guān)聯(lián)和文脈關(guān)聯(lián)等,，促進(jìn)城市各種活動(dòng)的合理交織,。設(shè)計(jì)者往往扮演開(kāi)發(fā)進(jìn)程中的協(xié)調(diào)員，化解矛盾,，綜合平衡,。

系統(tǒng)化的城市設(shè)計(jì)將改變過(guò)去僅僅由幾何線條分劃地塊的封閉獨(dú)立性。加強(qiáng)建筑布局,、交通路線,、開(kāi)放空間,、綠化體系和人文景觀等要素的綜合交叉、聯(lián)結(jié)滲透將成為一種新的形態(tài)風(fēng)尚,。立體化是當(dāng)代城市空間結(jié)構(gòu)又一顯在的發(fā)展趨勢(shì),。隨著城市職能的高度集聚與城市土地有限資源之間矛盾的突顯，未來(lái)城市必將超于土地和空間的綜合使用,，即特定地段中各種用途的合理交織,，相互刺激補(bǔ)充?？臻g結(jié)構(gòu)的立體化還意味著對(duì)用地進(jìn)行地上,、地面和地下三個(gè)層面的綜合開(kāi)發(fā)以構(gòu)成連續(xù)流動(dòng)的空間體系。與此同時(shí),，立體化的形態(tài)組織方式也是化解或消減城市職能各項(xiàng)子系統(tǒng)之間矛盾沖突的良方（如機(jī)械交通與人行步道體系的矛盾,，開(kāi)放空間、生態(tài)平衡與土地區(qū)位價(jià)值的矛盾等）,?？傊治稣显趧?chuàng)作過(guò)程中交替進(jìn)行,，分析的目的是為了整合,。