當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧
弟子規(guī)小學(xué)生讀后感篇一
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開(kāi),，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn),。
在弟子規(guī)第四課"信",，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信,；不能實(shí)踐諾言,，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言,，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則,。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出,，不曾為回報(bào)等待,，一心守候，只為子女成材,。我學(xué)了"入則孝"以后,，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母,。如果我們能以這樣的心去做,，就是善事父母，這就是做人的根本,。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人,，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè),，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人,，在人生的道路上跌跌撞撞行走,，最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,，需自己去細(xì)細(xì)品味,。
生活似酒，人生像畫,，歲月如歌,。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣,，才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜,。
"弟子規(guī),，圣人訓(xùn)，首孝悌,，次謹(jǐn)信,，泛愛(ài)眾，而親仁,，有余力,，則學(xué)文。"
這是弟子規(guī)第一段,。古人的教育目的,，首先是教做人，"有余力,，則學(xué)文",。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育,。雖然也有品德課,、政治課，卻只是背書,、考試,，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下,，更別提深入骨髓的東西了,。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢,？這一段講的是總的原則,，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)?？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改?，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是,，一切言行謹(jǐn)慎,、講信用。對(duì)待大眾平等仁和,，親近仁德的人,，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些,，還有精力,，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些,，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的,。
這個(gè)總的教育原則,，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些,，我們的和諧社會(huì)才是可以期待的,。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上，但是他們沒(méi)有血肉,，沒(méi)有靈魂,，因?yàn)樗麄儫o(wú)法做到"首孝悌，次謹(jǐn)信,，泛愛(ài)眾,，而親仁。"我們的教育,，是要教育出一群機(jī)器人呢,？還是要教育一群人？
現(xiàn)代生活的人們,，生活節(jié)奏加快,，心理壓力增大，子女教育困難,，鄰里關(guān)系緊張,，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問(wèn)題,，每個(gè)人總是想盡辦法,，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱,?？墒牵詈蟮慕Y(jié)果只是顧此失彼,，不能達(dá)到真正意義上的快樂(lè),。
弟子規(guī)小學(xué)生讀后感篇二
學(xué)校的讀書節(jié)讓我有了一次機(jī)會(huì)接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來(lái),，竟能編出如此圣明的書來(lái),。原本一些同學(xué)還說(shuō)是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤?，所以學(xué)校才會(huì)要求我們朗誦,。其實(shí)不然，學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的,。
《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多,。
“父母呼，應(yīng)勿緩,；父母命,，行勿懶,；父母教，須敬聽(tīng),；父母責(zé),，須順承?！?/p>
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)孝敬父母,，正如古人所說(shuō)的那樣百善孝為先?；蛟S此刻的兒女早已無(wú)法做到像古人說(shuō)的那樣“出必告,，反必面?！钡覀兡軌?yàn)楦改缸鲆恍┳晕夷軌蜃龅降氖隆?/p>
比如在家中,，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)一聽(tīng)到就立刻回答,，不要慢吞吞的答應(yīng),；父母要我們?nèi)プ鍪拢覀儜?yīng)當(dāng)趕快行動(dòng),，不能借故拖延,，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力,；父母教導(dǎo)我們時(shí),，應(yīng)當(dāng)恭敬地聽(tīng)而不能夠隨意打斷他們，要將話聽(tīng)進(jìn)心里,；我們犯了錯(cuò)誤,，父母責(zé)備，應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過(guò)失,，不能頂撞他們,，讓他們悲痛。
如果一個(gè)人能夠孝順,，那么他就有一顆善良,、仁慈的心，有了這份仁心,，就能夠利益許許多多的人,。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府,；郯子取鹿乳,，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績(jī)懷橘遺親,；王祥為母臥冰求鯉,；楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一向是中國(guó)文化的基礎(chǔ),。作為炎黃子孫,，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大,。
我們要做孝順父母的人,！
弟子規(guī)小學(xué)生讀后感篇三
俗話說(shuō)的`好，國(guó)有國(guó)規(guī),，家有家規(guī),，而今日我要講的則是《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》,，原名《訓(xùn)蒙文》,。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分,，分別是弟子在出家,、出外、待人,、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)恪守的守則規(guī)范,。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》
下頭,，我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則,。
事雖小，勿擅為,；物雖小,，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小,，但也不能善意妄為,；物品雖小，但也不能私拿私藏,。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為,，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬(wàn)不能以為事情很小,，而能夠隨意妄為,，積少成多，事情越做越大,，終有一天,，會(huì)變成無(wú)惡不作的壞人。
親愛(ài)我,，孝方難,；親惡我，孝方賢,。這句話的意思是：如果親人疼愛(ài)自我,，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡,、厭惡自我,，自我仍能盡孝道，那才是真正的孝,。事實(shí)的確如此,，如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人，那是很容易的,；但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的人,，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年,，恩情無(wú)以為報(bào),，在父母的有生之年，就應(yīng)當(dāng)盡子女應(yīng)盡的孝道,，就算父母再怎樣難伺候,，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來(lái)要求自我言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會(huì),，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn),，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而能夠擅為,，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道,，比起古人，我們更應(yīng)當(dāng)以《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自我的一言一行,。
