“治國之要,，在乎民風(fēng),；名分之本，在乎家風(fēng),；換言之,，家過同構(gòu)忠孝禮儀,。”下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2022鄭義門家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)-中學(xué)生觀鄭義門有感，希望對同學(xué)們有所幫助,，經(jīng)供參考,。

2022鄭義門家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)1

浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)是鄭氏家族的集中地，鄭氏的傳世故事形成了強(qiáng)大的凝聚力和約束力,，他們以家規(guī),、家訓(xùn)為尺，注重自己的品行與言辭,，做了后人爭相學(xué)習(xí)的榜樣,。

鄭氏家規(guī)中，“孝”字顯得格外重要,，“百善孝為先”,，“孝”字也是我們中華民族傳承了千百年的傳統(tǒng)美德，在家中,，“孝”更是父母長輩一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“家訓(xùn)”,。

孝在我心中，仿佛是一根長了倒刺的鞭子,，時(shí)刻鞭策著我做人應(yīng)有的基本禮貌,，我不敢去觸碰它，更不敢彈劾它在家人心中的地位,。那一次,，正是一年中最后一天，更是新年的第一天,，我們一家人坐在一起吃年夜飯,。奶奶有事出去了，但忙活一天的我們,，早已饑腸轆轆,，，面對一桌琳瑯滿目的美味佳肴,，我們止不住的吞了吞口水,。

最小的妹妹最先表示抗議，“媽媽,，我餓了,，可以先吃嗎?”她可憐巴巴地望著媽媽，肉嘟嘟的臉上那雙黑寶石般的眼眸蓄滿了淚水,，摸了摸肚子央求道,。

“不行!你沒看到奶奶還沒來嗎?奶奶是長輩，她還沒有來吃飯,，我們是不能先吃的!”媽媽有些生氣,。我知道,，奶奶不來，媽媽是不會(huì)讓我們動(dòng)筷子的,，但是,，我知道她是在座所有人中最饑餓的。早上六點(diǎn)開始,，媽媽就開始忙活,，一直到現(xiàn)在，她比我們更加餓更累,，但她卻一直沒有吃一口食物,，直到奶奶回來,。

在饑餓萬分的情況下,，母親用“孝”字鞭策自己，克制自己的饑餓,，做到”孝”的基本禮儀,。這更加深了我對它的印象，它深深地刻在了我的腦海里,。我不知道以后我是否會(huì)比母親做得更好,，但我會(huì)努力做到它的基本事宜。孝的禮儀,，便在我的心中永存,。

2022鄭義門家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)2

家風(fēng)清廉，是因?yàn)橛屑乙?guī),。家規(guī)每家都有,，可每家每戶的家規(guī)都不一樣，有些家庭雖然有家規(guī),，但都是用來做做樣子罷了,，這是多么的廉恥啊。在古代,，有一家家規(guī),，是皇上都要高看一眼的，這就是鄭氏家規(guī)?，F(xiàn)在,，電視上都熱播著《鄭義門》的電視劇，學(xué)校,、家里都組織看,，是想讓我們看一看，學(xué)一學(xué),。那現(xiàn)在就跟著我去看看,，《鄭義門》這個(gè)動(dòng)漫片會(huì)給我們介紹那些家規(guī),，跟我走吧!

《鄭義門》這部動(dòng)漫片，總共有12集,，每集長約13分鐘,。《鄭義門》是采用古裝動(dòng)漫形式來播的,。

《鄭義門》這部動(dòng)漫片,，主要介紹了：浙江金華有一鄭氏望族，是以孝義聞名,。鄭氏一門,，從南宋建炎年間合族聚居，至今已歷八世,，現(xiàn)有家規(guī)一百六十八條,。從南宋以來，鄭義門和族而居,，已經(jīng)二百五十多年,，是從鄭氏的和居始祖—鄭綺開始的，他以救父孝母聞名,。鄭家聚居五世祖—鄭德璋，以孝行治家,，孝義門名聲漸起,。六世祖鄭文融，又名鄭大和,，創(chuàng)立家規(guī)五十八條,。后來，就被評為“江南第一家”?，F(xiàn)代家長—鄭鉉,，后來又被傳給鄭濂。在鄭濂當(dāng)任家長后發(fā)生的故事,，他們食指三千,，皇上還給他們題詞“孝義家”,。見鄭濂時(shí)如何“待人”,、“處事”、“立身”等方面,。他是如何用家規(guī)教育人的,，又是怎樣幫助人的,，才會(huì)有許多人尊敬他們,。最后,，連和他們家的敵人曹家都不敢不佩服他們的,?！多嵙x門》的第一集,，講的是如何“以法持家”,，第二集講的是“家法如山”,，第三集“鄭濂當(dāng)家”……,。

這一集集的播放著鄭家的家規(guī)，最讓我印象深刻的是第十二集“利人利己”,。這集主要講了:鄭濂和鄭棟外出辦事，回家的路上路過洞溪,，看見一位老太太抱著樹枝,，差點(diǎn)淹死,。后來,，去曹家說,，結(jié)果剛好曹老爺生病了,，快要休克了,。鄭濂動(dòng)一動(dòng)腦筋，就把他救活了,。曹家人感激不盡,，就和鄭家一起修了一座橋,，叫“鄭公橋”。這集就告訴了我們一個(gè)道理：親鄰互助山成玉,，鄉(xiāng)里合作土變金,。

看了這《鄭義門》的動(dòng)漫片,，讓我受益匪淺,、終身受益,。還讓我們知道了：家風(fēng)正,，則民風(fēng)正,。家文,，而后國治。還要講規(guī)矩,，守本分,。(1)要學(xué)會(huì)孝順。爸爸媽媽把我們生下來,，還把我們拉扯長大,，這是一件多么不容易的事呀!如果，你現(xiàn)在體會(huì)不到,，可等你長大以后，自己當(dāng)父母了,，就可以體會(huì)到。現(xiàn)在,，我們還小,，如果要孝順父母，就是要好好讀書,，以后能有出息,?；蛘哂锌諘r(shí),，可以幫媽媽分當(dāng)一下家務(wù)事。因?yàn)?，不是家里的家?wù)事，都是媽媽必須要做的,，家里的家務(wù)活,，是全家的責(zé)任。只要是這個(gè)家里面的人,，就都有責(zé)任,。(2)還要學(xué)會(huì)勤儉持家。吃飯時(shí),，不應(yīng)該浪費(fèi)糧食,，因?yàn)?，李紳詩人說過：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土,。誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦。”所以,，我們要節(jié)約糧食,。不要常常和別人比吃穿，要知道,，爸爸媽媽賺錢很辛苦,，能省的就要省一點(diǎn)。(3)還要學(xué)會(huì)不能要?jiǎng)e人的東西,。在沒人知道時(shí)收下東西,，而不是有沒有人會(huì)看到，舉頭三尺有神明,，要使人不知,，除非己莫為。收下東西,，并非很嚴(yán)重,，而是在于德行的是非大事。錢乃自身外之物,，當(dāng)人的品德,，是十分重要的。不應(yīng)該,，隨意虛擲,，這樣，你就會(huì)丟掉最重要的東西,，到那時(shí),，你哭都不要后悔……

家有家規(guī)，國有國法,。我們自己家里也一定會(huì)有家規(guī),。就是別人會(huì)做，而我們只是不做罷了,。家里必有家規(guī),，可要看你做不做，要把家規(guī)做起來，就要學(xué)鄭家人,。因?yàn)?，鄭家人是我們每個(gè)人的榜樣。家風(fēng)要清廉,，鄭家人也一定是我們的榜樣,。同學(xué)們，鄭家人是我們的好老師,，我們要以他們?yōu)榘駱訂?

2022鄭義門家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)3

待人需誠信,，孝義以持家。自古以來,，秉持著孝義的鄭義門便沿襲著他們良好的家風(fēng)至今已歷時(shí)900多年,。他們家的家規(guī)多達(dá)百余條，條條明確,。哦,，我們的中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教,，不以家規(guī)治家,，何以能治民?。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,，為后人稱頌的也很多,。而家家戶戶的雖有不同，但組織架構(gòu)起家風(fēng)總少不了的一大特點(diǎn),，便都圍繞著一個(gè)“仁,、義、禮,、智,、信”。家風(fēng),，乃日常生活行為規(guī)范的一個(gè)規(guī)矩與約束,。去其糟粕，取其精華,，便是國之大律。

鄭義門,，因其孝義而聞名,，后被明代開國皇帝朱元璋親自提名為“江南第一家”。他們十五世同居,，歷經(jīng)三個(gè)王朝的興衰而不被滅,。橫縱貫穿世紀(jì)三個(gè)，至今已經(jīng)整整聞名了900多年。鄭氏門繼承了迄今有百余年的歷史,，而可以之贊頌的,，就是在鄭家的15輩子孫中出了多達(dá)173名廉潔自律的清官。3000多人齊聚一堂,，和睦相處,，香火綿延不息，并未曾有人說希望分家,。那么,，促使這個(gè)偉大的家族延綿不絕、生生不息的靈魂在于什么呢?這就不得不提起他們的家規(guī),，《鄭氏規(guī)范》,。

所謂國有國法，家有家規(guī),，沒有律法,，何來國泰民安?沒有好家訓(xùn)的傳承，何來我們好的修養(yǎng)?鄭氏義門的《鄭氏規(guī)范》就很好地為真實(shí)的后人們定制下了“約法三章”,?！多嵤弦?guī)范》有168條，其中以“治家”,、“教子”,、“修身”、“處世”的家規(guī)為祖訓(xùn),，對當(dāng)時(shí)家族制度的鞏固和穩(wěn)定產(chǎn)生了巨大的影響,，而對中國封建社會(huì)后期的控制和儒家發(fā)展的理論、文化和儒家的教育思想的世俗化,，都產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的影響,。

說起鄭氏義門的家訓(xùn)，我也想聊聊自己的家風(fēng),。我家族的家風(fēng),，不是家訓(xùn)，而是口口相傳“不成文”的家族風(fēng)氣,。我姓楊,，是楊氏宗親楊震的后代。而坐落在我們學(xué)校的四知堂,，鐫刻著楊震深夜辭金的故事,，這是為了贊揚(yáng)楊震這位清官兩袖清風(fēng)的故事而立的碑文，當(dāng)時(shí),，為了勸勉前來賄賂的王密,，他言之鑿鑿：“天知,，地知，你知,，我知!何謂無知?!”從此,，楊震的美名傳遍天下。而做官,，需講究的“清白”,，不也正是我們現(xiàn)實(shí)生活中需要做到的“不愧對自己，做人需要誠信”嗎?總之,，做人處事,，以及立身等方面上，我們都離不開一個(gè)“義”字,。我們晚輩,，要講究“孝義”;做官的，就要講“仁義”;做任何事,，也要講一個(gè)“德義”,。

啊，老話說：“百善孝為先,。”鄭義門的家族之所以能夠傳承到現(xiàn)在,，是因?yàn)樗v的“孝”是做人的根本，它講的“義”則是我們生活在這個(gè)世界上衡量人最重要的標(biāo)準(zhǔn),。家訓(xùn)不可逆,，家風(fēng)不可杵。家訓(xùn)是用來規(guī)束我們的,，讓我們能擁有在社會(huì)上成長和待人的能力,。雖然歷史已經(jīng)不再，但那一紙墨色躍然的靈魂與它所承載的鄭家“孝義”,，以及深藏其中的啟示與教育,、勤儉節(jié)約、和睦鄉(xiāng)鄰,、尚潔清廉的理念,，依然散發(fā)著智慧的光芒，成為今天的人們治國,、治家的啟示和借鑒,。

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