每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-4回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇一
《紅樓夢(mèng)》以賈,、史,、王、薛四大家族為背景,,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述,,而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì),。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,,極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,。全書(shū)范圍雄偉,,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,,語(yǔ)言精美,,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,,鑒賞,。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫,,詩(shī)詞,,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,,展示了一部社會(huì)人生杯具,。如賈寶玉,,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,,寶釵撲蝶,,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,,黛玉焚稿等等,,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,,詩(shī)化的眉眼,,智慧的神色,深意的微笑,,動(dòng)人的低泣,,脫俗的情趣,,瀟灑的文采……這一切,,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩(shī)情畫意的特殊韻味,,飄散著東方文化的芳香,。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,,說(shuō)不得惡,,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴,,說(shuō)不得聰慧才俊,,說(shuō)不得庸俗平常",令人徒加評(píng)論,。不僅僅賈寶玉,,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精力美,,夢(mèng)想美的主人公是如此,,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",,而是在"可惡"之中交錯(cuò)著某些“可愛(ài)”,,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”,。
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的,,日常生活的藝術(shù)描述,,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,,史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),,在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,,不僅僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰",。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討,有法國(guó)評(píng)論家稱頌說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,,托爾斯泰的同情心,,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的本事,?!?/p>
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-4回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇二
襲人為什么不死?——紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記與心得感悟:
襲人本是賈母之婢,,本名蕊珠,。寶玉知她本姓花,又曾見(jiàn)昔人花氣襲人之句,,遂回明賈母,,把蕊珠更名為襲人。寶玉初試云雨情,,是在襲人身上,,自此,寶玉視襲人更與別個(gè)不同,,襲人待寶玉也格外盡職,。
寶玉與青燈古佛相伴之后,襲人的去留就成了問(wèn)題,,雖然她與寶玉老早就有肉體上的關(guān)系,,但名義上還是個(gè)丫頭。于是,,王夫人和薛姨媽決定,,叫她配一門正經(jīng)親事,再多多的陪送她些東西,。襲人的哥哥花自芳托親戚作媒,,將她說(shuō)與城南蔣家。
襲人聽(tīng)到后,,哭得哽咽難言,,一心想死。
襲人本想死在賈府,,恐弄壞了老太太的好心,,心想,,還是死在家里?;厝ヒ?jiàn)了哥嫂,,住了兩日,見(jiàn)家里哥哥辦事不錯(cuò),,若死在家里,,豈不是害了哥哥?還是出嫁了再作打算,。豈知過(guò)了門,,蔣家辦事極其認(rèn)真,全都按著正配的規(guī)矩,。一進(jìn)了門,,丫頭仆婦都稱奶奶。襲人此時(shí)若要死在這里又恐害了人家,,辜負(fù)了一番好意,。那夜原是哭著,不肯屈就的,,那姑爺卻極柔情地承順,。到了第二天開(kāi)箱,,這姑爺看見(jiàn)一條紅汗布,,方知是寶玉的丫頭。又故意將寶玉所換的那條松花綠的汗巾拿出來(lái),。襲人看了,,方知這姓蔣的就是蔣玉函。始信姻緣前定,,弄得襲人真無(wú)死所了,。
與金陵十二釵中正冊(cè)和副冊(cè)中的其他女子比起來(lái),花襲人的歸宿應(yīng)是不錯(cuò)了,。其不能盡節(jié)于寶玉,,這恐怕與襲人的性格有關(guān)。
一是對(duì)主子不忠,。襲人服侍賈母時(shí),,心中便只有賈母;服侍寶玉時(shí),,心中便只有了寶玉,。當(dāng)然,寶玉和賈母是直系血親,,無(wú)可厚非,。但如果用在別人身上,,便如失去主人的犬一樣,后主飼之,,便為后主看家。失去了寶,,便委身于蔣玉函,正是其性格使然,。
二是虛偽。襲人出身低微,,未曾受過(guò)教育,,她深得賈母和寶玉的信任,與她巧妙的偽裝分不開(kāi),。她曾對(duì)寶玉說(shuō):“你真愛(ài)念書(shū)也罷,假愛(ài)也罷,,只在老爺跟前,,或在別人跟前,,你別只管批駁誚謗,,只作出個(gè)愛(ài)讀書(shū)的樣子來(lái),,也叫老爺少生些氣,,在人跟前也好說(shuō)嘴,。”可見(jiàn)襲人骨子里,,就有討好主子的天性。寶玉出家后,,襲人各種要死要活的表現(xiàn),怎能說(shuō)不是她欺騙別人的表現(xiàn),?和襲人相比,其他紅樓女子的死,,如金釧、尤三姐,、晴雯,,哪一個(gè)死得猶猶豫豫,?她們是真想死,,就義無(wú)反顧,,只有襲人是真不想死,,才左右為難,。
如此看來(lái),襲人并非貞烈女子,,她的所言所行有幾分讓人厭惡,。
讀了紅樓夢(mèng)中的花襲人,,我方明白,,為什么生活中許多好人,,活得艱難,,活得很累,,有時(shí)想一死了之,。而那些左右縫圓,、見(jiàn)風(fēng)使舵的人卻如魚(yú)得水,,活得自在,。其實(shí)這些好人缺少了點(diǎn)彈性和靈活,。如果不影響別人,,像襲人一樣虛偽一點(diǎn),,也未嘗不可,。
如果從正面看襲人,,襲人也給我們一些有益的啟示:無(wú)論我們遇到什么困境,,要給自己找一條活下去的理由,,活著比什么都好,。說(shuō)話做事,,不要自私任性,,要考慮別人的感受,,必要時(shí),,偽裝一下,又何嘗不可,?某種程度上講,,襲人的做人是藝術(shù)化了的,既讓別人快樂(lè)了,,又保全了自己,,何樂(lè)不為?
這么看襲人,,我倒覺(jué)得襲人有幾分可愛(ài)了,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-4回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇三
開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然,。一曲紅樓多少夢(mèng),,情天情海幻情身,。
俗話說(shuō)“少不看水滸,,老不看三國(guó),男不看紅樓,,女不看西廂”,,但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書(shū)畫,、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng),,讀出的是它封建制度,、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),,就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,,會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,,思想家又或者歷史學(xué)家,。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),,那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,,令我久久平難以自拔。
誠(chéng)然,《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)?。的確,《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史,,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛,。在他們的愛(ài)背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,,但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)?。他們?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,,不禁讓人心酸感嘆,。
林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,,到進(jìn)入賈府,,再到與寶玉相愛(ài),她的淚從未斷流,。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面,。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩(shī)習(xí)文,,她亦是樣樣了得,。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩(shī)難住,。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況,,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí),,大家紛紛題詩(shī),,黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,,一舉奪下“花魁”,。
同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,,畢竟是離家后入住賈府,,寄人籬下,總感覺(jué)要步步留心,,時(shí)時(shí)在意,。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格,。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的,,對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等,。但無(wú)論怎樣,黛玉是純潔的,,她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情,,但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑,、自尊,、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,,以及對(duì)世俗的不屑一顧,,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群,?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,,言隨心至;崇尚真情真意,,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),,總是才氣逼人,,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,,紅顏薄命,。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,,而她的性格,,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭,,何處有香丘”,,悲哀著“三月香巢已壘成,,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,,紅消香斷有誰(shuí)憐”,,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,,他“面若中秋之月,色如春曉之花,,鬢若刀裁,,眉如墨畫,面如桃瓣,,目若秋波”,。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,,雖去過(guò)學(xué)堂,,念著四書(shū)五經(jīng),然而卻一心厭惡官場(chǎng),,討厭官場(chǎng)的腐朽墮落,。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,,甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠,。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,,極度欣羨女子的清潔純凈,,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個(gè)男兒身,。所以,,他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加,平等對(duì)待,,這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴,。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無(wú)奈自己封建等級(jí)的身份,。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情,,他對(duì)自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,,死心塌地地愛(ài)上了林黛玉,,矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn),,而令人遺憾的是最終他以失敗告終,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-4回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇四
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,,我讀完它感觸頗深。它揭露了我國(guó)古代封建制度的黑暗,,與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn),。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象最深刻的有賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵、王熙鳳等,。
賈寶玉從小被祖母和母親溺愛(ài),每日只與女孩兒們玩樂(lè),,不顧學(xué)業(yè),,因此造成了他不知世事、優(yōu)柔寡斷的性格特點(diǎn),。也是因?yàn)檫@樣,,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他父親,。
林黛玉多愁善感,、經(jīng)常落淚,別人都說(shuō)她小心眼,,可是只有她才是賈寶玉的知己,。賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài),譜寫了一段純真的愛(ài)戀,,但是最終卻逃不過(guò)封建制度下婚姻由長(zhǎng)輩做主而造成的悲慘命運(yùn),。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個(gè)了。她為人處事能干,,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉的真愛(ài),,她極力討好每一個(gè)人,,連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,,不僅辦事干練,,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),,卻也逃不過(guò)早逝的命運(yùn),。
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑,善與惡,,讓我懂得世界上并不只有美好的事物,,也有骯臟與丑陋的靈魂,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-4回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇五
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰,。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作,。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈,,王,,薛,史四大家族為背景,,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事,。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,,喜歡扎在女孩子堆里,,不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉,穩(wěn)重老練,,嫻靜可愛(ài)的薛寶釵,,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳,。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助,。
在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,,幾代人的命運(yùn)沉浮,,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,,咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖,,讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
“可嘆停機(jī)德,,堪憐詠絮才,。玉帶林中掛,金簪雪里埋,?!摈煊竦那榍?,寶釵的冷情,讓多少人為之感嘆,!
“假作真時(shí)真亦假,,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-4回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇六
文字在人間彷徨,尋不到歸處的天堂,,記錄的是不能被遺忘的過(guò)往,。
——題記
那博大而精深的五千年中華文化,常使我擊節(jié)而贊,,那沉淀了無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含著的魅力深深地吸引著我,。自此,我心中升騰起一個(gè)夢(mèng)想:有朝一日,,我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。
書(shū)承載著千年的文化,,蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧,。我喜歡讀書(shū),喜歡去欣賞文字別樣的乾坤,。
在陽(yáng)光與荊棘的陪伴下,,我漸漸長(zhǎng)大,漸漸讀懂了李清照的婉約,,李白的豪放,,朱自清的柔美,魯迅的犀利,,馬克吐溫的詼諧,。漸漸地愛(ài)上了聆聽(tīng)這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書(shū),,用一份敬畏的心情品讀他們的文字,。
古今無(wú)數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感,向我們展示他們的
精神境界,。那柔情似水浸沒(méi)在水墨之間的婉約女子李清照,,向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣,;那狂放不羈,、飄逸豪邁的酒中仙李白,向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信,;那個(gè)棄醫(yī)從文,,想要拯救
中國(guó)的愛(ài)國(guó)志士魯迅,,用一支筆寫盡了人間的悲情苦難,,他用他的
思想斗爭(zhēng)譜寫了他灼熱的愛(ài)國(guó)情懷。漸漸地,,我愛(ài)上了那隱藏在文字背后的
精神之花,。
每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng),李清照想要一個(gè)安定的環(huán)境與愛(ài)人長(zhǎng)相廝守,;李白想要把他滿腔的熱情和才華盡情展現(xiàn),,譜寫出盛唐的最強(qiáng)音;而魯迅想要在這場(chǎng)思想斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取勝利,,想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地,。我也有一個(gè)小小的夢(mèng)想,有著對(duì)崇高的向往,,想要去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想,。這個(gè)藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢(mèng)想,記錄著我的青春歲月,。我喜歡,,有一個(gè)文學(xué)夢(mèng),所以它是我最佳的練兵場(chǎng),。我把自己17歲的憧憬,,18歲的夢(mèng)幻,19歲希望全部?jī)A吐在筆記本里,,我用自己稚嫩而執(zhí)著的筆書(shū)寫著我的故事,。
雖然我沒(méi)有斑斕的翅膀(過(guò)硬的文字功底),我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人(青春歲月的美好),,我依然會(huì)用并不曼妙的舞姿(不算華美的文章)歌頌這個(gè)美麗的世界,。我只是想進(jìn)行一次嘗試,去扣扣文學(xué)殿堂的大門,,希望能在文學(xué)殿堂里找到屬于自己的一片天空,,用我手中的筆勾勒出生生命別樣的風(fēng)貌,譜寫出青春別樣的精彩,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-4回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇七
我懷著辛酸淚把《紅樓夢(mèng)》讀完,,我心潮澎湃,百感交集,。為賈寶玉的命運(yùn)而訴苦,;為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢(mèng)》卻從一塊靈石而引發(fā)出來(lái)的,。
靈石為了讓自己成為奇物,,被仙道刻上了一些字,并帶到了榮國(guó)府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,,從榮國(guó)府的繁榮昌盛到后來(lái)的敗落,;從賈寶玉每天無(wú)所事事到剃發(fā)還僧,都刻畫得淋漓盡致使我贊嘆不已,,并為榮國(guó)府的悲劇而感到嘆惋,。
我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹把人物的動(dòng)態(tài),、語(yǔ)言,、神情及場(chǎng)面描寫都描寫得面面俱到,給人一種美的享受,。讀這本書(shū)的時(shí)候,,我特別向著賈寶玉,看他每日無(wú)所事事的樣子,,飯來(lái)張口,,衣來(lái)伸手,不務(wù)正業(yè),,命運(yùn)注定他一定沒(méi)有什么好下場(chǎng),。
那些整天吃喝玩樂(lè)的大小姐,每天都要作詩(shī),、飲酒,。在一起玩樂(lè),到頭來(lái)死的死,;賣的賣;亡的亡,,不經(jīng)鼻子一酸,,替他們感到可惜,這種封建社會(huì)制度對(duì)人的不公平,。
我要學(xué)習(xí)曹雪芹能把紅樓夢(mèng)寫的這么好,,許多地方都能用上詩(shī)、詞和歌曲串聯(lián)在一起,,配合得十分恰當(dāng),,讓《紅樓夢(mèng)》錦上添花,更加完美了,。其中我最喜歡“護(hù)管符”上贊美金陵四個(gè)大家的富麗堂皇,、金碧輝煌的景象,形象生動(dòng),,總會(huì)讓人歷歷在目:賈不假,,白玉當(dāng)堂金作馬;阿房宮,三百里,,容不下金陵一個(gè)史,;東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王,;豐年好大雪,,珍珠如土,金如鐵,。
但想到賈家,、史家、王家薛家都落到窮苦之地,,都免不了默默地流下了眼淚,。從騎著高頭大馬,耀武揚(yáng)威的樣子,,到關(guān)在監(jiān)獄里過(guò)著擔(dān)驚受怕的生活,,真是一落千丈。想到這里,,我情不自禁地流下了眼淚……我還要學(xué)習(xí)曹雪芹一波三折的寫法,,能把人物寫得形象生動(dòng),好像我已經(jīng)置身于榮國(guó)府中,,體會(huì)榮國(guó)府的興亡與衰落,。
合上書(shū),我看完了《紅樓夢(mèng)》便默默地流下了眼淚……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-4回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇八
細(xì)細(xì)品讀紅樓,,看他們?nèi)缙灞P般的人生走到殘局,。花落人亡,,紅樓夢(mèng)段,,曾經(jīng)的榮華富貴被時(shí)光的青苔緩緩淹沒(méi)只留下無(wú)盡的遺憾。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情悲劇為線索,,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史,。真切地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),我不得不被曹雪芹的文筆所折服,,可謂一滴水照見(jiàn)太陽(yáng),,半辮花描繪世界。在這個(gè)大家族中,,最令我印象深刻的就是寶玉,,寶釵,黛玉,,三人的愛(ài)情糾葛,,我聽(tīng)過(guò)最動(dòng)聽(tīng)的情話就是“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)三,人的愛(ài)情是在長(zhǎng)輩的操控下的,,記得鳳姐將暹羅國(guó)進(jìn)貢的茶葉贈(zèng)與姐妹們,,并問(wèn)大家怎么樣,寶釵說(shuō)味道輕,,其他人也說(shuō)茶一般,,唯有黛玉說(shuō)好喝,寶玉聽(tīng)了便要將他的茶送與黛玉,,但鳳姐說(shuō),,她要送并與黛玉開(kāi)玩笑:“吃了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦,?”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思,。
王夫人是中意金玉良緣的,她對(duì)寶釵則是滿意的,,盡管元妃省親時(shí)對(duì)二人的
評(píng)價(jià)相同——“賈妃見(jiàn)寶,、林二人亦發(fā)比別姊妹不同,真是嬌花軟玉一般,?!边@是對(duì)二人“貌”的
評(píng)價(jià)。作詩(shī)之后,,元春說(shuō),;“終是薛、林二妹之作與眾不同,,非愚姊妹可同列者,。”這是對(duì)二人“才”的
評(píng)價(jià),??墒窃宋绻?jié)時(shí)賜的東西,只有寶玉和寶釵是一樣的,,這也表明了元妃的立場(chǎng),且讓賈母無(wú)話可說(shuō),。
在這種多數(shù)人都支持金玉良緣的情況下,,黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,,從她進(jìn)入賈府,,到與寶玉相愛(ài),最后早早夭亡,,淚逝而盡,。不過(guò)這也許也是一件好事,她沒(méi)有經(jīng)歷賈府后來(lái)的衰敗。黛玉是個(gè)敏感的女子,,他的性格就像獼猴桃,,外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開(kāi)果皮,,里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉,,這里面的內(nèi)容才是黛玉性格的實(shí)質(zhì)。她常常會(huì)使一些小性,,記得周瑞家的送宮花,,黛玉冷笑說(shuō),我就知道別人不挑剩下的也不給我,。周銳家的聽(tīng)了,,一聲不言語(yǔ)。對(duì)于寄人籬下的黛玉來(lái)說(shuō),,感情既敏感又脆弱,,此時(shí)她并不在乎這花有多高的價(jià)值,她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低,,說(shuō)到底還是心中的自卑感需要一種外在的強(qiáng)勢(shì)和自尊心去維護(hù)與捍衛(wèi),。
黛玉是個(gè)很少有等級(jí)觀念的人,她憐恤下人,,對(duì)香菱等丫頭均是平等的,,“黛玉正在情思縈逗,纏綿固結(jié)之時(shí),,忽然有人從背后擊了一掌,,回頭看,不是別人,,卻是香菱,。而香菱想學(xué)詩(shī),黛玉毛遂自薦做老師,,甘愿為香菱效勞,,完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘,,她也沒(méi)有另眼相待,,趙姨娘前來(lái)拜訪,黛玉忙賠笑讓座,,說(shuō)難得姨娘著想,,怪冷的,親自到來(lái),,又命人倒茶,。
黛玉是個(gè)聰慧的女子,,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,,藝壓群芳,。元春省親時(shí),寶玉被作詩(shī)難住,,完工在一旁的黛玉看到后,,急忙又作一首賜予寶玉,獲得元妃和稱贊,。史湘云入社后,,請(qǐng)大家吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),,黛玉先是從容不迫,,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁的稱號(hào),。
黛玉在封建制度下向往著自由戀愛(ài),,性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,她對(duì)愛(ài)情執(zhí)著卻不乏真誠(chéng),,對(duì)世俗不屑一顧,,令她顯得更加卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,,言隨心至,;崇尚真情真意,淡泊名利……她如同一株芙蓉,,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)傲然挺立,,成為一道亮麗的風(fēng)景線。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-4回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇九
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,,我很喜歡研究林黛玉這個(gè)人物,。多愁善感使得她極具才華,放在現(xiàn)代,,她將是卓越的文藝工作者,。但仔細(xì)品品她的言行,她有很多思維的認(rèn)知錯(cuò)誤,,使得她產(chǎn)生了錯(cuò)誤想法,陷入在受害者心態(tài)中不能自拔,,委屈,、小心眼,、悶悶不樂(lè)、憂郁,,生活怎么能快樂(lè)呢,?
我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認(rèn)知錯(cuò)誤。
周瑞家的進(jìn)來(lái)笑道:“林姑娘,,姨太太著我送花兒與姑娘帶來(lái)了,。”寶玉聽(tīng)說(shuō),,便先問(wèn):“什么花兒,?拿來(lái)給我?!币幻嬖缟焓纸舆^(guò)來(lái)了,。開(kāi)匣看時(shí),原來(lái)是宮制堆紗新巧的假花兒,。黛玉只就寶玉手中看了一看,,便問(wèn)道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢,?”周瑞家的道:“各位都有了,,這兩枝是姑娘的了?!摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭?,別人不挑剩下的也不給我?!?/p>
薛姨媽有12支宮花,,好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,,薛姨媽自知寶釵不喜愛(ài)花兒粉兒,,請(qǐng)周瑞家的送給其他姑娘,迎春,、探春,、惜春和黛玉各兩支,鳳姐四支,。周瑞家的因?yàn)轫樎?,先送給了迎春探春,收到后兩人停止了下棋,,表示感謝,;惜春和尼姑在玩,開(kāi)了玩笑也請(qǐng)丫鬟收下宮花,。之后給了平兒四支轉(zhuǎn)交鳳姐,,最后去給黛玉送了宮花,。黛玉有那么多選擇, “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過(guò)來(lái)”……黛玉偏偏說(shuō)了一句“我就知道,,別人不挑剩下的也不給我,。”
其一,,黛玉在并不知道事實(shí)的情況下添加了自己的故事:別人把不要的東西給自己,。這犯了典型的“讀心術(shù)(mind-reading)”錯(cuò)誤。她忿忿不平,,卻沒(méi)有和周瑞的家確認(rèn)下事實(shí),,“是因?yàn)閯e人挑剩下的花才給我嗎?”而周瑞家的也許會(huì)說(shuō),,“這些花都是相似的,,沒(méi)分別,先送給了順路的人,。如果你這么介意,,以后就第一個(gè)送給你?!睆亩D(zhuǎn)變林黛玉看問(wèn)題的視角,。但林黛玉偏偏自己認(rèn)定了一個(gè)自己版本的事實(shí),不溝通,,生悶氣,,她能開(kāi)心嗎?
其二,,黛玉認(rèn)為有了好東西,,她就應(yīng)該首先得到它,這犯了“應(yīng)該”句式(shouldy)的錯(cuò)誤,。為什么林黛玉就一定要第一個(gè)得到花兒呢,?為什么不是寶釵,三春姑娘,?只要?jiǎng)e人不能按照自己的期待做事情,,她就先生氣??墒敲總€(gè)人都擁有自由意志,,別人為什么要按照她的想法做事呢?林黛玉懷有一種對(duì)于“公平”的執(zhí)著,,只要認(rèn)為是不公平就生氣,。如果懷著同樣的心態(tài),惜春,、平兒也要嚷嚷,,“為什么這花不先給我,?”。寶釵也可以嚷嚷,,“為什么沒(méi)有問(wèn)我,就不給我留花,?”,。薛姨媽也可以很委屈,她的一片心意被黛玉誤解,,她還有理由生氣呢,,以后有花還會(huì)送給黛玉嗎?
其三,,林黛玉過(guò)度關(guān)注了消極信息,,犯了“心里過(guò)濾(filtering)”的錯(cuò)誤。在一件事情中她只挑負(fù)面的細(xì)節(jié),,卻忽視了積極的一面,。一共12支花,分給了5個(gè)人,,那么很多姑娘都沒(méi)有得到花,,她是那個(gè)得到的人,卻在挑剔,,她是最后一個(gè)得到的,。換一種心態(tài),她可以想,,“薛姨媽沒(méi)有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,,卻留給了我,我真是得感謝她,?!比绻莻€(gè)盲目樂(lè)觀的人,“我一定是最幸運(yùn)的人,,最好的花兒才會(huì)被保留到最后給我,。”有時(shí)候,,何妨一點(diǎn)兒盲目的積極呢,?
其四,書(shū)中未明確提及,,但林黛玉也很有可能犯的錯(cuò)誤,,是“貼標(biāo)簽(labeling)”。她可能會(huì)認(rèn)為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,,產(chǎn)生怨言,,卻忘記了她們大部分時(shí)候都很友好,。在生活中,“窩囊廢”“蠢貨”等等對(duì)人貼標(biāo)簽的做法只能推遠(yuǎn)人和人的距離,,引發(fā)人和人之間的惡戰(zhàn),。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質(zhì)”,她也可以想,,“這次的花即使最后給了我,,就算這是我生氣的行為,但也只是這一次,,完全不妨礙她們平素對(duì)我不錯(cuò)的,。”
這幾種認(rèn)知錯(cuò)誤是導(dǎo)致人生氣,、忿恨,、抱怨的幾種典型想法。大家會(huì)笑黛玉刻薄,,卻不一定意識(shí)到這些認(rèn)知錯(cuò)誤和自身的關(guān)系,。其實(shí)只要留心,這些認(rèn)知錯(cuò)誤在生活中,,電視劇劇情中隨處可見(jiàn),。
在日常生活中,與愛(ài)人,、孩子,、父母、朋友,、同事等等人際關(guān)系中,,你是否有給任何人“貼標(biāo)簽”,只因?yàn)榕及l(fā)的行為,,就將對(duì)對(duì)方的判斷提升至人格層面,?
是否只關(guān)注他們做得不好的地方,常常念叨,,卻忽視了大部分時(shí)候他們都還不錯(cuò),?
是否認(rèn)為他們應(yīng)該像自己所設(shè)定的規(guī)則一樣行事,如果他們不按照自己的想法做,,就生氣憤怒,?
是否沒(méi)有搞清楚事實(shí),不了解真相也不溝通就對(duì)他人下判斷,?
……
如果你曾經(jīng)做過(guò)上述的行為,,就無(wú)需笑話黛玉,在某種程度上,你也犯了林黛玉的認(rèn)知錯(cuò)誤,。
如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認(rèn)知錯(cuò)誤,,她應(yīng)該會(huì)成為另外一個(gè)人。而如果能夠識(shí)別我們想法中這些不符合現(xiàn)實(shí)的部分,,扭轉(zhuǎn)認(rèn)知錯(cuò)誤,,我們也會(huì)減少情緒波動(dòng),更少生氣,,生活更加愉悅,。
為什么林妹妹有這些認(rèn)知錯(cuò)誤呢?可能因?yàn)樽陨砘疾?,疾病本身的疼痛令她不能愉快。而由于不良的情緒也會(huì)影響人的想法,,故而產(chǎn)生出種種錯(cuò)誤的念想,;或者由于基因的緣故,她本身比其他人更容易不開(kāi)心,;又或者她自幼喪母,,父親大概忙于公務(wù),疏忽了對(duì)她情緒上的照顧,,而她的老師也沒(méi)有關(guān)照到她的情緒問(wèn)題……
如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語(yǔ),,我們首先可能會(huì)本能不愉快,但接下來(lái)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,,這都是認(rèn)知錯(cuò)誤在作怪,,林妹妹需要的是一次思維范式轉(zhuǎn)變。無(wú)論為什么產(chǎn)生了認(rèn)知錯(cuò)誤,,我們都需要看到,,我們有選擇的權(quán)利,選擇去轉(zhuǎn)變自己的思維范式,,改變認(rèn)知錯(cuò)誤,,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯(cuò)誤,愉快生活,。
當(dāng)然了,,也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創(chuàng)造美,為全人類做貢獻(xiàn),,那就任由他去吧,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-4回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇十
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,,真實(shí),、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照,。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),,有以神話故事中的女媧為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事,。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó),。她誕生了一位偉大的、杰出的,、有天賦的,,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇,。那時(shí)一個(gè)民族,,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己,、充實(shí)著自己,。
正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分,。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史,。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),,用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng),、一顰一笑,、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),,可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻,。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),,具體的民生國(guó)計(jì),,無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,,又是一部柬書(shū),。
前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反,。從中有許多的破綻,,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧,。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》,。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的,,不是容易達(dá)到的,。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,,還是聽(tīng)美好的,。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,;若說(shuō)有奇緣,,如何心事終虛話?……”
一百多年前,,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》,,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合,。
每每看一遍“紅樓”,,我的眼淚便會(huì)在不經(jīng)意間流出,我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的女孩,,那你呢,,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動(dòng)呢,?
一曲紅樓,,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,,道盡人間悲歡,;一曲紅樓,響徹天穹,,使天地為之動(dòng)容……
這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束,,我們無(wú)力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條,。我們只有默默地祈禱,,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母,,沒(méi)有受到禮教婦德的教育,,保持著純真的天性,愛(ài)自己之所愛(ài),,憎自己之所憎,,我行我素。后來(lái)她寄人籬下,,變得更加孤獨(dú),。在這個(gè)冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,,今生唯一愛(ài)過(guò)的人是賈寶玉,。但兩人的愛(ài)戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由,,但這種叛逆與封建制度格格不入,,只好一個(gè)仙逝,一個(gè)遁世,?!疤毂M頭,何處有香丘,?試看春死花漸落,,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,,花落人亡兩不知”,。一首葬花吟似乎早已預(yù)見(jiàn)了這個(gè)悲劇。
賈寶玉一生癡癡傻傻,、瘋瘋癲癲,;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑,;薛寶釵一生圓滑處世,;王熙鳳一生算計(jì)他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門,,林黛玉香消玉殞,,薛寶釵獨(dú)守空閨,王熙鳳反誤了卿卿性命……
我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,,但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉,。
我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉,,但我卻佩服追求自由與愛(ài)情的黛玉。
我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵,,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她,。
在這紅樓之中,不論貴為皇妃,,還是賤為奴隸,;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教,;不論蹈身檻外,,還是順天任命;不論溫和靜淑,,還是曠達(dá)不羈,,最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。
“一個(gè)枉自嗟呀,,一個(gè)空勞牽掛,。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,。,,想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東,,春流到夏……”
讀罷紅樓,,心里酸酸的。不知是為了什么,。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞,?還是投機(jī)分子的欺世盜名,?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部,。從一個(gè)男人的角度分析,,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒,。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意,。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢,?
說(shuō)到這,,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,,就是寶黛的紅粉癡戀,。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了,。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河,。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了,。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),,它的出現(xiàn)是那么純潔,,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞,。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,,卓爾不群,。花前癡讀西廂,,毫無(wú)避諱,;不喜巧言令色,言隨心至,;崇尚真情真意,,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,,始終執(zhí)著著自己的那份清純,,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈,。用一個(gè)普通人的眼光看她,,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠,。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),,總是才氣逼人,藝壓群芳,。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情,;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,,紅顏薄命,。黛玉的身世,,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,,又注定了她的寥落憂傷,。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,,卻又總是患得患失,。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,,悲哀著“三月香巢已壘成,,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,,紅消香斷有誰(shuí)憐”,,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦,。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,,使我的思想靜止不前,,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài),。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,??吹谨煊竦挠粲舳K,,依然那么難過(guò),。可待到讀完,,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳",。