演講稿也叫演講詞,，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。

人生價(jià)值觀演講稿1500篇一

人活著，就要有所作為,，干出一番事業(yè)來(lái),。人生，并非一場(chǎng)夢(mèng),、一把賭局,，它蘊(yùn)含著很深很深的哲理，只要你肯去深究,，它就會(huì)使我們的一生得以充實(shí),。如果這樣，雷鋒同志可能就會(huì)說(shuō)是“無(wú)限的生命”吧!

“為人民服務(wù)”,，是的,，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個(gè)世界里繼續(xù)著另一段人生,。他時(shí)而冷淡一笑,，時(shí)而轉(zhuǎn)身一瞟，時(shí)而摸摸額頭,，時(shí)而內(nèi)心流淚,。

武警戰(zhàn)士哭了，是因?yàn)樗麤]有見到妻子最后一面,。我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實(shí)際行動(dòng)踐行著一個(gè)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀,，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻,，全國(guó)人民震驚了,，世界人民震驚了?？窗?，這就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?/p>

郭明義叔叔，楊善洲爺爺,，他們身上鍍了一層人生本色之漆,，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè),，以此自終,，卻從來(lái)沒有想過(guò)圖任何私人利益。

當(dāng)這一切的一切發(fā)生之時(shí),，無(wú)不體現(xiàn)出一種人生價(jià)值觀,。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，做一個(gè)有利于社會(huì),、有利于人民、有利于國(guó)家的人,。這就要求每個(gè)中國(guó)人,，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。

古人云：“魚,，我所欲也;熊掌,，亦于我所欲也，二者不可得兼,，舍魚而取熊掌者也,。生，我所欲也;義,，亦于我所欲也,，二者不可得兼，舍生而取義者也,?！敝敝两袢眨@句話依然廣為流傳,。沒錯(cuò),，在道義和死亡之間，我們又如何抉擇呢?連古人都清楚這一道理,，我們?cè)跄塥q豫呢?

昨天永遠(yuǎn)屬于昨天,，今天就在腳下。讓我們高舉人生價(jià)值觀之旗幟,，尋找人生之航線,，方顯人生之本色，勾描人生之藍(lán)圖,，為體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的人生價(jià)值觀而不懈努力,、奮斗!

人生價(jià)值觀演講稿1500篇二

現(xiàn)代科技發(fā)展之迅猛，是令人震驚的。上輩人的夢(mèng)想,，甚至于妄想,，在科技急速發(fā)展的今天被實(shí)現(xiàn)。而人們也日發(fā)富裕起來(lái),，當(dāng)年人只能吃上窩窩頭,，今天我們卻吃上漢堡包。從一切一切的事情看來(lái),，我們的生活似乎是什么都變得美好了,，其實(shí)這個(gè)想法大錯(cuò)特錯(cuò)。有一個(gè)東西,，它就退步了,。它就像空氣一樣?？床灰娒徽?，但親身感受得到。唯一不同的就是,，空氣給人以清新的感覺,，而它的缺失卻有可能使人家破人亡。而這個(gè)東西就是“道德”!

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，有的人受利益的驅(qū)使,，干了違法，違背道德的事情,?？蓸分杏袣⑾x劑，菜中有農(nóng)藥,，食品中有防腐劑和蘇丹紅,，甚至連與人生死相連的藥品，也被人利用,，換成了假藥,。

多少人因錯(cuò)買了假農(nóng)藥而一年的心血顆粒無(wú)收;多少人因錯(cuò)吃假藥而危在旦夕;多少人因被人詐騙而窮家蕩產(chǎn)!電視上的廣告一個(gè)接一個(gè)，可是又有多少?gòu)V告可信呢?每當(dāng)每年的三月十五日,，又有多少?gòu)V告被揭發(fā)!幾乎所有的廣告都帶有虛假宣傳!一口普通的鍋平日里賣十幾元,，可是一上電視就成了不粘鍋，無(wú)油煙鍋,，不糊鍋,，身價(jià)也從原來(lái)的十幾元猛增到了六百多元!現(xiàn)在誰(shuí)有能說(shuō)什么是健康的呢?人們?cè)絹?lái)越吃也不敢吃，買也不敢買,，相投資也不敢投了,。

所以我們應(yīng)樹立好“道德觀”與“價(jià)值觀”。我們不騙人也能滿足自己的經(jīng)濟(jì)心。

武漢男生設(shè)計(jì)的熊貓燒香病毒在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播,，多少臺(tái)計(jì)算機(jī)中了這種病毒多少個(gè)帳戶被盜取一空,，他是賺了很多錢，但是他卻走上了犯罪的道路,。其實(shí)他能設(shè)計(jì)出中國(guó)第一的計(jì)算機(jī)病毒,，就說(shuō)明他對(duì)計(jì)算機(jī)很有研究，也十分有這方面的天賦,。如果他能把這方面的知識(shí)運(yùn)用在科研這方面,，他也能賺大錢，而命運(yùn)卻與現(xiàn)在截然不同,。

看看世界首富比爾.蓋茨他就把這方面的知識(shí)運(yùn)用到了軟件開發(fā)這一方面,，結(jié)果成為了世界首富，而他也是近年來(lái)捐款最多的人,。我想我們大家都加強(qiáng)加強(qiáng)一點(diǎn)對(duì)“道德觀”與“價(jià)值觀”的認(rèn)識(shí),，那么我們的生活就會(huì)是多么的美好!

人生價(jià)值觀演講稿1500篇三

讀了《社會(huì)主義價(jià)值觀100例》這本書，使我受益匪淺,，好地學(xué)習(xí)和了解了社會(huì)主義價(jià)值觀。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂,，看起來(lái)一定很枯燥乏味,。但當(dāng)我深入讀里面一則一則100個(gè)例子時(shí)，才大大改變了我的思想,，讓我不由得對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的感情,。

這本書主要介紹了什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，本文是從理想信念,、民主法治,、忠誠(chéng)愛國(guó)、以人為本,、公平正義,、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn),、團(tuán)結(jié)互助,、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容,、求真務(wù)實(shí),、改革創(chuàng)新12個(gè)方面共用了100個(gè)例子來(lái)向我們介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀和充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性……

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì),、構(gòu)成,、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的,、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人,、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，可以凝結(jié)人心。必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。馬克思在《資本論》的故事里面,，我感受到了理想信念的巨大力量,。這個(gè)故事給予了我無(wú)窮的動(dòng)力，在我困難時(shí)克服一切困難,。我知道馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人,，他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),、法學(xué),、宗教學(xué)、邏輯學(xué),、美學(xué),、政治學(xué)、文學(xué),，他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字,，能用德、法,、英三種文字寫作,，我想如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作,，轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了,，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。這足以見他堅(jiān)強(qiáng)的決心了,。

今天,，有中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是：“弘揚(yáng)愛國(guó)主義、提倡榮辱觀,、以人為本,、發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”,。在這一思想體系中,，弘揚(yáng)愛國(guó)主義是前提與核心,，提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體,、發(fā)展生產(chǎn)力是手段,、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。

弘揚(yáng)愛國(guó)主義是前提與核心,。列寧認(rèn)為,，愛國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。這里所愛之國(guó)指的是作為祖國(guó)的國(guó)家,。愛國(guó),，也就是對(duì)祖國(guó)之愛。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富,，是千百年來(lái)一直動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗,、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源,，是各族人民共同的精神支柱,，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用,。這種愛國(guó)主義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面,，中華兒女總是對(duì)祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化,、人好河山表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)中的,、樸素的熱愛之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國(guó)的同時(shí),，對(duì)祖國(guó)前途,、民族命運(yùn)具有高度的責(zé)任感,，積極參加反對(duì)國(guó)家分裂,、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大實(shí)踐。作為一個(gè)中小學(xué)生,，不一定要做什么驚天地,，泣鬼神的愛國(guó)大事，而是在于思考怎樣體現(xiàn)和維護(hù)一個(gè)民族的愛國(guó)精神,。我們要擁有中國(guó)這個(gè)民族的自尊心和自豪感,，樹立應(yīng)有的榮譽(yù)觀，這是對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的補(bǔ)充和發(fā)展,。這本書傳播的是一種馬克思列寧主義的精神和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想所表現(xiàn)出來(lái)的英勇無(wú)畏,、敢于獻(xiàn)身的精神。它教會(huì)了和引導(dǎo)了我們更加全面理解和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,，使社會(huì)主義核心夾雜觀為我們青少年所理解,、掌握,、遵循，從而塑造心靈,、規(guī)范言行,、引領(lǐng)風(fēng)尚。

我將會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)……

人生價(jià)值觀演講稿1500篇四

讀了《社會(huì)主義價(jià)值觀100例》這本書,，使我受益匪淺,，好地學(xué)習(xí)和了解了社會(huì)主義價(jià)值觀。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂,，看起來(lái)一定很枯燥乏味,。但當(dāng)我深入讀里面一則一則100個(gè)例子時(shí)，才大大改變了我的思想,，讓我不由得對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的感情,。

這本書主要介紹了什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，本文是從理想信念,、民主法治,、忠誠(chéng)愛國(guó)、以人為本,、公平正義,、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn),、團(tuán)結(jié)互助,、誠(chéng)實(shí)守信,、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新12個(gè)方面共用了100個(gè)例子來(lái)向我們介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀和充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性……

人生價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成,、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,，是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的,、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝結(jié)人心。必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,。馬克思在《資本論》的故事里面,，我感受到了理想信念的巨大力量,。這個(gè)故事給予了我無(wú)窮的動(dòng)力,，在我困難時(shí)克服一切困難。我知道馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人,，他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué),、宗教學(xué),、邏輯學(xué)、美學(xué),、政治學(xué),、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字,，能用德,、法、英三種文字寫作,，我想如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐,，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作,，轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了,，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》,。這足以見他堅(jiān)強(qiáng)的決心了。

今天,，有中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是：“弘揚(yáng)愛國(guó)主義,、提倡榮辱觀、以人為本,、發(fā)展生產(chǎn)力,、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在這一思想體系中,，弘揚(yáng)愛國(guó)主義是前提與核心,，提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體,、發(fā)展生產(chǎn)力是手段,、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。

弘揚(yáng)愛國(guó)主義是前提與核心,。列寧認(rèn)為,，愛國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。這里所愛之國(guó)指的是作為祖國(guó)的國(guó)家,。愛國(guó),，也就是對(duì)祖國(guó)之愛。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富,，是千百年來(lái)一直動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗,、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源,，是各族人民共同的精神支柱,，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用,。這種愛國(guó)主義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面,，中華兒女總是對(duì)祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化,、人好河山表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)中的,、樸素的熱愛之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國(guó)的同時(shí),，對(duì)祖國(guó)前途,、民族命運(yùn)具有高度的責(zé)任感，積極參加反對(duì)國(guó)家分裂,、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大實(shí)踐,。作為一個(gè)中小學(xué)生，不一定要做什么驚天地，泣鬼神的愛國(guó)大事,，而是在于思考怎樣體現(xiàn)和維護(hù)一個(gè)民族的愛國(guó)精神,。我們要擁有中國(guó)這個(gè)民族的自尊心和自豪感，樹立應(yīng)有的榮譽(yù)觀,，這是對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的補(bǔ)充和發(fā)展,。這本書傳播的是一種馬克思列寧主義的精神和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想所表現(xiàn)出來(lái)的英勇無(wú)畏、敢于獻(xiàn)身的精神,。它教會(huì)了和引導(dǎo)了我們更加全面理解和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,，使社會(huì)主義核心夾雜觀為我們青少年所理解、掌握,、遵循,，從而塑造心靈、規(guī)范言行,、引領(lǐng)風(fēng)尚,。

我將會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)……