每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

蘇州吳江同里古鎮(zhèn)景區(qū)全圖篇一

大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門,。大門內(nèi)木外磚，看似笨重,，其實(shí)作用不小,。誰(shuí)能猜出它的作用嗎?磚木結(jié)構(gòu)，青磚能防火,，門上閂后可防盜?，F(xiàn)在我們來(lái)到宅之尾，園之序的中庭,。

中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開(kāi),。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船，將遠(yuǎn)道而來(lái)的客人載到熱情的主人家,。再看旱船兩旁,，右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭，左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的,，玉蘭樹(shù)是春天開(kāi)花較早的植物,，所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹(shù),，而不是種桃樹(shù)或其他在春天開(kāi)花的樹(shù)種呢?一是園主名字叫蘭生,，既為蘭生，就不可無(wú)“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”,，玉蘭飄香意為金玉滿堂,。“扁舟系岸不忍去,，秋風(fēng)斜日鱸魚(yú)鄉(xiāng)”,，如果遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友要作多日盤桓，坐春望月樓既可四季望月,，吟詩(shī)酬唱,，也可樓前踏月，靜賞花木,，使客人不覺(jué)客居異鄉(xiāng),。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí)，與知己圍爐品茗論詩(shī)之所,。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園,，經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,，才未被慈禧要了腦袋,。因此，主人將自己與左,、彭兩人譽(yù)為歲寒三友,。透過(guò)花窗，可見(jiàn)清幽的臘梅,，堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹,。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升,。

中庭與右園有“退閑小筑,、云煙鎖月”月洞門相通，園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽,，漫游其間,，步移景異。

退思園盡管只占9.8畝地,，但園內(nèi)亭臺(tái)樓閣,、廊船橋榭、廳堂房軒,、一應(yīng)俱全,，且建筑尺度適宜,，花木水石布局得體,，既小巧玲瓏，又樸實(shí)無(wú)華。園以池為中心,，各式建筑皆緊貼水面,，如浮水上，被當(dāng)代園林學(xué)者,、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”,。

退思草堂是全園的主景，古樸素雅,，穩(wěn)重氣派,，體現(xiàn)了主人的身份。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書(shū)畫(huà)家趙孟頫所書(shū)的《歸去來(lái)辭》碑拓,，原碑與太倉(cāng)墨妙亭同時(shí)遭毀,，故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺(tái),，環(huán)顧四周,，一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫(huà)長(zhǎng)卷正緩緩展開(kāi),。

同里鎮(zhèn),，位于太湖之畔古運(yùn)河之東。建于宋代,，至今已有1000多年歷史,，是名副其實(shí)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。同里距蘇州市18公里,，距上海80公里,，是為江南六大著名水鄉(xiāng)之一，面積33公頃,，為五個(gè)湖泊環(huán)抱,，由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個(gè)島。古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美,，鎮(zhèn)外四面環(huán)水,。同里連同周莊、甪直三個(gè)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)也已經(jīng)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)世界遺產(chǎn)名單,。神秀的翠竹,。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升,。

中庭與右園有“退閑小筑,、云煙鎖月”月洞門相通，園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽,，漫游其間,，步移景異,。

退思園盡管只占9.8畝地，但園內(nèi)亭臺(tái)樓閣,、廊船橋榭,、廳堂房軒、一應(yīng)俱全,，且建筑尺度適宜,，花木水石布局得體，既小巧玲瓏,，又樸實(shí)無(wú)華,。園以池為中心，各式建筑皆緊貼水面,，如浮水上,，被當(dāng)代園林學(xué)者、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”,。

退思草堂是全園的主景,，古樸素雅，穩(wěn)重氣派,，體現(xiàn)了主人的身份,。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書(shū)畫(huà)家趙孟頫所書(shū)的《歸去來(lái)辭》碑拓，原碑與太倉(cāng)墨妙亭同時(shí)遭毀,，故碑拓愈顯珍貴,。置身堂前貼水平臺(tái)，環(huán)顧四周,，一幅濃淡相宜,、恬澹靜謐的山水畫(huà)長(zhǎng)卷正緩緩展開(kāi)。

大家請(qǐng)看!鬧紅一舸由湖石托出,，半浸碧水,，水流漩越湖石孔竅，潺潺之聲不絕于耳,。人站船頭,，因波蕩而似船行，因魚(yú)游而顯船動(dòng),，更有行云倒影浮動(dòng),，恍若扁舟啟航，別有情趣,。

再看水地對(duì)岸,，天橋與辛臺(tái)相聯(lián)，天橋上為橋,，下為廊,，它模擬秦王朝阿房宮的復(fù)道建筑,。橫空出世，飛越山巔,，將菰雨生涼軒與辛臺(tái)連為一體，循山洞經(jīng)石徑拾級(jí)而上,，登臨天橋,，使人豁然開(kāi)朗。1985年評(píng)選中國(guó)十大風(fēng)景名勝時(shí),，專家首推天橋代表蘇州古典園林的杰作,。天橋樓廊盡處，有“行至橋端似無(wú)路,，隨山拾級(jí)豁然通”的辛臺(tái),。辛臺(tái)當(dāng)為求學(xué)之所，當(dāng)年園主苦心教子讀書(shū),，雖未必“頭懸梁,、錐刺股”，卻也曾付出“為覓一佳句,，捋斷三根須”的代價(jià),。因而，有任蘭生之子任傳薪追隨革命,，倡導(dǎo)錢鐘書(shū)之父),，書(shū)法家錢祖翼以及范煙橋、任傳鶴,、顧乃復(fù)等,，使得“遠(yuǎn)方童女，也擔(dān)簦負(fù)笈而來(lái)”,。開(kāi)近代中國(guó)女子受教育風(fēng)氣之先,。

蘇州吳江同里古鎮(zhèn)景區(qū)全圖篇二

各位游客：

大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽。

大家看到的牌樓是仿明建筑,，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,，“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫(xiě)。

走過(guò)三元橋,，我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū),。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅,，宋改為同,。舊名富士，以其名太侈,，乃析田加土為同里”,。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō),。相傳很久以前，浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷,，不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地,。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順，而使物產(chǎn)豐饒,，人們安居樂(lè)業(yè),，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位,，因其驕奢淫逸,，不理朝政，致使國(guó)庫(kù)日漸虧空,，有一年北旱南澇,，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”,。于是,，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧,，限十天繳清,，違者將處以重罰。富土百姓得訊,，焦急萬(wàn)分,。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排,。

轉(zhuǎn)眼十天限期已到,，催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,，欽差一上岸,，便催問(wèn)加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災(zāi),，收成大減,，難以為繳”。欽差不信,，大怒“休得胡言!富土乃富有之地,，焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳，定要遵旨重罰,?！苯鹦悴挪槐安豢海阈忉屨f(shuō)：“大人息怒,，請(qǐng)聽(tīng)在下細(xì)說(shuō),。此地原叫‘同里’,，并非‘富士’，請(qǐng)大人明察,?！睔J差聽(tīng)后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈,，見(jiàn)到的都是“同里”,，而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡，于是只好罷休,。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二,，上去一點(diǎn),，拆田連土，便成為“同里”二字,。而當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣與今日不同,，是豎寫(xiě)的，因此化險(xiǎn)為夷,，躲過(guò)了這一劫難,。同里同里，同為鄉(xiāng)里,，看著叫著都很平白,、親切，因而沿用至今,。

今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋,，請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水,、人家”的韻味,。

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同,，市河如網(wǎng)，小橋遍布,，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡,。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。

現(xiàn)在,，我們來(lái)到了被余秋雨先生稱為中國(guó)古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,，這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。

退思園建于1885～1887年,。園主任蘭生,，字畹香，號(hào)南云,，生于1838年,，26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營(yíng)務(wù)處任職,。因作戰(zhàn)有功，先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史,、候補(bǔ)道布政使,，并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道,，筑城垣,，治驛路，建橋梁，開(kāi)船塘及設(shè)育嬰堂,、戒煙局等，綜合治理,，效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力,，被人參奏,，革職回鄉(xiāng),。取《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”之意,，建造了退思園,。

退思園占地九畝八分,，因?yàn)榈匦嗡蓿荒苡赡舷虮笨v深發(fā)展,，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下，退思園自西向東構(gòu)筑了左宅,、中庭、右園的新穎格式,。

宅分為內(nèi)宅和外宅,，外宅有轎廳,、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳,，剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所,，如果遇上主人家的婚嫁喜事,、祭祖典禮或有貴賓造訪,，園主必敞開(kāi)正廳大門,，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人,，請(qǐng)走正廳大門入內(nèi),。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出,，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時(shí)正廳大門關(guān)閉時(shí),，只能從陪弄出入。

蘇州吳江同里古鎮(zhèn)景區(qū)全圖篇三

同里鎮(zhèn),，位于太湖之畔古運(yùn)河之東,。建于宋代，至今已有1000多年歷史,，是名副其實(shí)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。同里距蘇州市18公里,，距上海80公里，是為江南六大著名水鄉(xiāng)之一,，面積33公頃，為五個(gè)湖泊環(huán)抱,，由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個(gè)島,。古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美,，鎮(zhèn)外四面環(huán)水,。同里連同周莊,、甪直三個(gè)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)也已經(jīng)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)世界遺產(chǎn)名單,。神秀的翠竹,。渾然天成的“歲寒三友圖”,，使主客共敘的品位得到提升,。

中庭與右園有“退閑小筑,、云煙鎖月”月洞門相通,，園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽,，漫游其間,，步移景異,。

退思園盡管只占9.8畝地,，但園內(nèi)亭臺(tái)樓閣,、廊船橋榭,、廳堂房軒,、一應(yīng)俱全，且建筑尺度適宜,，花木水石布局得體,，既小巧玲瓏，又樸實(shí)無(wú)華,。園以池為中心，各式建筑皆緊貼水面,，如浮水上,，被當(dāng)代園林學(xué)者,、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”,。

退思草堂是全園的主景，古樸素雅,，穩(wěn)重氣派，體現(xiàn)了主人的身份,。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書(shū)畫(huà)家趙孟頫所書(shū)的《歸去來(lái)辭》碑拓，原碑與太倉(cāng)墨妙亭同時(shí)遭毀,，故碑拓愈顯珍貴,。置身堂前貼水平臺(tái),，環(huán)顧四周,，一幅濃淡相宜,、恬澹靜謐的山水畫(huà)長(zhǎng)卷正緩緩展開(kāi),。

大家請(qǐng)看!鬧紅一舸由湖石托出,，半浸碧水,，水流漩越湖石孔竅,，潺潺之聲不絕于耳。人站船頭,，因波蕩而似船行，因魚(yú)游而顯船動(dòng),，更有行云倒影浮動(dòng),，恍若扁舟啟航，別有情趣,。

再看水地對(duì)岸，天橋與辛臺(tái)相聯(lián),，天橋上為橋，下為廊,，它模擬秦王朝阿房宮的復(fù)道建筑,。橫空出世,，飛越山巔,，將菰雨生涼軒與辛臺(tái)連為一體,，循山洞經(jīng)石徑拾級(jí)而上，登臨天橋,，使人豁然開(kāi)朗,。1985年評(píng)選中國(guó)十大風(fēng)景名勝時(shí),，專家首推天橋代表蘇州古典園林的杰作,。天橋樓廊盡處,，有“行至橋端似無(wú)路，隨山拾級(jí)豁然通”的辛臺(tái),。辛臺(tái)當(dāng)為求學(xué)之所，當(dāng)年園主苦心教子讀書(shū),，雖未必“頭懸梁,、錐刺股”,，卻也曾付出“為覓一佳句,，捋斷三根須”的代價(jià),。因而，有任蘭生之子任傳薪追隨革命,，倡導(dǎo)錢鐘書(shū)之父),，書(shū)法家錢祖翼以及范煙橋、任傳鶴,、顧乃復(fù)等,，使得“遠(yuǎn)方童女，也擔(dān)簦負(fù)笈而來(lái)”,。開(kāi)近代中國(guó)女子受教育風(fēng)氣之先。

出草堂往東,，有三曲橋平臥水面，清波倒影,，形似凌波,。橋南古木參天,，假山疊翠,，橋北水涯山塢邊琴房掩映花樹(shù)間,。

假山之巔的眠云亭,，拔地而起,，亭下周疊湖石,，上亭下洞,，為江南園林所僅見(jiàn),。登亭迎風(fēng)待月,，楚河漢界,，飄飄欲仙,。

菰雨生涼軒貼水而筑,，菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句：“涼風(fēng)生菰葉,，細(xì)雨落平波,?！备羝琳械溺R子是園主之子任傳薪從虞姬故里的安徽靈壁,，俗稱美人石,。一般常見(jiàn)的靈壁石體積不大，而這塊靈壁石體積碩大,，十分罕見(jiàn)，它與太湖石自成一體,，天衣無(wú)縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處,，有九扇紋飾各異的漏窗，漏窗上嵌有取意李白《襄陽(yáng)歌》“清風(fēng)朗月不用一錢買,，玉山自倒非人推”柳亞子先生早年生活過(guò)的嘉蔭堂,，請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)去參觀,。

嘉蔭堂舊稱柳宅,，主人柳炳南是著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生的親戚。因經(jīng)營(yíng)油坊有方,，發(fā)跡后從北厙遷到同里,，花了兩萬(wàn)兩白銀于1922年建起了嘉蔭堂,，堂內(nèi)各處建筑都有十分精細(xì)的雕刻,，有一定的藝術(shù)價(jià)值,。

我們先看正廳,，廳內(nèi)高大寬敞,，頗有幾分侯門氣派,。因?yàn)榱侯^棹木像明代官帽的帽翅,，所以正廳也被俗稱為紗帽廳，大家可以數(shù)一下,，帽翅上一共刻著八幅《韓湘子,，魚(yú)鼓指張果老,，荷花指何仙姑,，花藍(lán)指藍(lán)采和,，扇子指漢鐘離。將“暗八仙”放在上枋,，是暗喻做生意要八仙過(guò)海,，各顯神通。字牌上“厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠(chéng)懇和寬容的待人之道世代相傳,。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕，是祈盼未來(lái)生活能夠三星高照,。整個(gè)門樓磚雕簡(jiǎn)單樸素,，寓意豐富,，能夠使人產(chǎn)生美好聯(lián)想,。

在結(jié)束今天的講解之前,，請(qǐng)大家一起到明清街去走走,。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場(chǎng)景,，以明清街,、三橋景區(qū)為外景地,，拍攝了《包氏父子》,。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚,。1999年4月,，中國(guó)電影家協(xié)會(huì)將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地,。

在這條街上，店家銷售的大多為葉茵構(gòu)筑別業(yè),，稱“水竹墅別業(yè)”，園有十景,，如“曲水流觴”,、“竹風(fēng)水月”,、“峭壁寒潭”等,，都是與水相聯(lián)的水上景色,。元代,，同里的“水花園”為葉振宗所居,，地廣數(shù)里,，在同里湖畔,。明代同里有“湖林別業(yè)”,，為任秀之園第,，地處龐山湖畔,。清代有著名的貼水名園"退思園"，同濟(jì)大學(xué)陳從周教授指出：任氏退思園于江南園林中獨(dú)辟蹊徑,，具貼水園之特例，山,、亭,、館,、廊,、軒,、榭等皆緊貼水面,，園如出水上,。陳從周教授還高度姜夔描繪的景色如此具象,，園藝師用至陰至柔至幻的物種磨滅了建筑的棱角，以致于游者絕倒于幽謐中琴聲催開(kāi)的紫藤花落,、帶著蓮香的水汽、桂香浸泡的水中月影和冰雪寒窗的筆墨紙香,。正如我們身邊的這條游廊花窗里嵌著幾個(gè)字寫(xiě)道：清風(fēng)明月不須一文錢買,。文字屬石鼓文，字出自李太白的詩(shī)《襄陽(yáng)歌》：清風(fēng)明月不須一文錢買,，玉山自倒非人推,。

整個(gè)建筑布局依琴棋書(shū)畫(huà)四大主題來(lái)布置，依次是琴室,、眠云亭,、辛臺(tái)和水香榭,，兩高兩低，在水兩側(cè)互為犄角,。園總體是以退思草堂為中心,，由攬勝閣向菰雨生涼逐層往低，向東南方敞開(kāi),。如果說(shuō)全園靈魂從琴室曲橋處引氣，那么在菰雨生涼和眠云亭之間則作漏氣處理,。在空中另有攬勝閣、眠云亭,、辛臺(tái)復(fù)道天橋相互成為對(duì)景,，把阿旁宮勾心斗角的華美曲線勾畫(huà)地美不勝收。作為建筑上的成就,，首先要提到的就是江南園林一絕的天橋,，在空中劃出一條優(yōu)美的曲線，登者若白云在握;而眠云亭如同一座凌空的樓閣,，假山即是它的基礎(chǔ),，又形成了一個(gè)陰涼的石室;再者，

天橋前面的一座巨大的太湖石假山,，似人仙境不愿離去的老者，峰頂還有一塊色近的靈璧石,，是不是象醉飲了這里的玉露瓊漿昂頭向月呢?如此天成的配合真是天下無(wú)雙了,。

而在退思草堂內(nèi)鴛鴦廳北面隔扇上藏有元代書(shū)法家趙孟?所書(shū)的《歸去來(lái)辭》的珍貴碑拓，愛(ài)好書(shū)法的朋友可以有幸觀摩一下他的真跡了,。其實(shí),，在南側(cè)的菰雨生涼的一幅侯遺范”、“商賢遺澤”,，體現(xiàn)主人作為一名商人的良好品德指出了福澤后代的經(jīng)世良藥,。

雖然在外觀上崇本堂保留了與古典園林同樣的特征，但在藝術(shù)上遠(yuǎn)遜于后者;特別是在人與自然的溝通,、人本化的自然的生活之道上,、天人合一的追求上，作為商賈大產(chǎn)的崇本堂已經(jīng)與前人的藝術(shù)生活相去甚遠(yuǎn)了,。不過(guò),，今天我們?cè)诔绫咎美镌O(shè)置了小型的民俗博物館倒相得益彰。走三橋的朋友,，不妨繼續(xù)你們的參觀,，去“喜堂”,、“壽堂’’看看當(dāng)年花轎送女、紅綠綢帶結(jié)姻緣,、媒婆點(diǎn)婚的蠟人場(chǎng)面;還有老壽星龍頭拐杖,、“福如東海”“壽比南山”的祝福,。

[過(guò)長(zhǎng)慶橋,，穿過(guò)對(duì)面小巷，左折入,，進(jìn)嘉蔭堂正廳,，在庭院中央]

這里是書(shū)香門第柳炳南的私家住宅，名“嘉蔭堂”建于1922年,，占地一畝四分,，共四進(jìn)三十二間。整個(gè)建筑前臨街后臨河,，正對(duì)崇本堂,，車船方便，帶有明顯的水鄉(xiāng)建筑特點(diǎn);同時(shí)由于建筑年代較近,，受到相鄰建筑的限制,，建筑因地制宜，平面上前牛部小后半部大,，中軸不對(duì)稱,。雖然是民國(guó)建筑，但是卻不象年代稍遠(yuǎn)的崇本堂那樣一味堆砌雕刻圖案,，在細(xì)節(jié)處理上極具文化性,。在整個(gè)建筑方面，雖然沒(méi)有退思園一樣精細(xì)優(yōu)美的園林布局,，但是在正廳和后宅之間卻辟出——大塊空地,，青瓦為墨，粉墻作紙,，屋脊線,、窗檐線、走廊線條,、門亭屋面曲線等構(gòu)成了一幅生動(dòng)而沉靜的圖案,。由圍廊牽引，廊間蕉竹小品點(diǎn)綴,，青楓金桂墻前,，疏朗有秩，明風(fēng)猶存,，在這一點(diǎn)上比崇本堂更人文化,。還在堂樓衍慶樓后另筑水秀閣,，借窗外水景入屋中，給呆板的建筑帶來(lái)了許多生氣,，給沉滯的生活帶來(lái)了些許靈動(dòng),。而同時(shí)正廳“嘉蔭堂”仿明紗帽廳的形式，也許是讀書(shū)人對(duì)明代文化江南正宗的尊崇吧,。

在細(xì)節(jié)處理上,，我們注意看大廳的廊軒，棚頂呈棱行,，俗稱“鶴脛一枝香”;后面衍慶樓的廊軒頂中部又設(shè)斗擱絎條“菱角一枝香”,。同樣是紗帽翅，大廳里作《三國(guó)演義》英雄忠義故事,，內(nèi)宅作孝親傳道的透雕,。總體上一致,，細(xì)微處做文章,。總之,，含蓄簡(jiǎn)雅的明風(fēng)撲面而來(lái),，各種雕刻細(xì)膩傳神，比如“暗八仙”的磚刻,，“博古圖’,，的木刻，“稱心如意”“筆錠高中”的鋪地石紋,。

在文化內(nèi)涵上,，我們不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)書(shū)世家對(duì)于“學(xué)而優(yōu)則仕”的理想追求、“瀆書(shū)為上品”的人生信條,。在嘉蔭堂梁頂云遮霧繞的裝飾性雕刻中有“鶴鳴九皋’’的雄心壯志，門板上有“蟾宮折桂”的仕途理想,，更有“必定高中”的暗喻,。

而對(duì)于裝飾圖案，又以人格化的梅蘭荷菊作為首選,，清雅可人,，書(shū)卷氣十足。整個(gè)建筑的氣氛可以由門廳里的—幅楹聯(lián)作為總結(jié)：閑居足以養(yǎng)老,，至樂(lè)莫如瀆書(shū),。“萬(wàn)般皆下品,，唯有瀆書(shū)高”,。柳家為代表的書(shū)香門第,，深居簡(jiǎn)出，以不甘寂寞的生活態(tài)度,，在瀆書(shū)過(guò)程中追求出入頭地的官運(yùn)亨通,，同時(shí)在個(gè)人的精神世界追求極致完美。

深厚長(zhǎng)久的文化傳統(tǒng)不但使同里人才輩出,，還使同里民風(fēng)淳厚,，真正做到了“厚道傳家”的思想傳承，還使同里古鎮(zhèn)真正做到了“出世”“人世”的兩相不悖,。巨大的寬容使我們今天在同里還能看到退思園,、崇本堂、嘉蔭堂和平相處,，三種不同的文化—仕,、商、書(shū)臏足而居,，在“思,、德、道”交錯(cuò)的漣漪中增添了文化古鎮(zhèn)——同里的魅力,。

蘇州吳江同里古鎮(zhèn)景區(qū)全圖篇四

大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽,。

大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,，“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫(xiě),。

走過(guò)三元橋，我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū),。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載,，同里“唐初名銅，宋改為同,。舊名富士,，以其名太侈，乃析田加土為同里”,。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō),。相傳很久以前，浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷,，不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地,。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順，而使物產(chǎn)豐饒,，人們安居樂(lè)業(yè),，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸,，不理朝政,，致使國(guó)庫(kù)日漸虧空，有一年北旱南澇,，許多地方糧食歉收,，交不上“皇糧”。于是,，皇上下旨,，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清,，違者將處以重罰,。富土百姓得訊，焦急萬(wàn)分,。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,，金秀才便如此這般地作了安排。

轉(zhuǎn)眼十天限期已到,，催糧的欽差乘船來(lái)到富土,。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸,，便催問(wèn)加繳皇糧之事,，金秀才從容答道：“今年受災(zāi)，收成大減,，難以為繳”,。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地,，焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳,，定要遵旨重罰?！苯鹦悴挪槐安豢?，陪笑解釋說(shuō)：“大人息怒，請(qǐng)聽(tīng)在下細(xì)說(shuō),。此地原叫‘同里’,，并非‘富士’，請(qǐng)大人明察,。”欽差聽(tīng)后迷惑不解,，順著街面東西南北巡視了一大圈,，見(jiàn)到的都是“同里”，而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡，于是只好罷休,。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法,，將“富”字一拆為二，上去一點(diǎn),，拆田連土,，便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣與今日不同,，是豎寫(xiě)的,，因此化險(xiǎn)為夷，躲過(guò)了這一劫難,。同里同里,，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白,、親切,，因而沿用至今。

今天,，我給大家講解同里的一園二堂三橋,，請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水,、人家”的韻味,。

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網(wǎng),，小橋遍布,，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡,。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn),。

現(xiàn)在，我們來(lái)到了被余秋雨先生稱為中國(guó)古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,，這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園,。

退思園建于1885～1887年。園主任蘭生,，字畹香,，號(hào)南云，生于1838年,，26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年,，并在前敵營(yíng)務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功,，先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史,、候補(bǔ)道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道,，筑城垣,，治驛路，建橋梁,，開(kāi)船塘及設(shè)育嬰堂,、戒煙局等，綜合治理,，效果顯著,。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力，被人參奏,，革職回鄉(xiāng),。取《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”之意,，建造了退思園,。

退思園占地九畝八分，因?yàn)榈匦嗡?，不能由南向北縱深發(fā)展,，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下，退思園自西向東構(gòu)筑了左宅,、中庭,、右園的新穎格式。

宅分為內(nèi)宅和外宅,，外宅有轎廳,、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳,，剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳,。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所，如果遇上主人家的婚嫁喜事,、祭祖典禮或有貴賓造訪,，園主必敞開(kāi)正廳大門，以示隆重,。各位都是同里人民尊貴的客人,，請(qǐng)走正廳大門入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出,，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳,，平時(shí)正廳大門關(guān)閉時(shí)，只能從陪弄出入,。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅,。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處,，主人任蘭生，因?yàn)殚L(zhǎng)期在安徽生活,，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓，使各位能在這里見(jiàn)到江南少有的建筑,。那么,，為什么要建兩個(gè)樓梯呢?東西兩側(cè)的樓廊既遮陽(yáng)、避風(fēng),、擋雨雪,，又方便主仆上下樓時(shí)避讓，一舉多得,。

大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門,。大門內(nèi)木外磚，看似笨重,，其實(shí)作用不小,。誰(shuí)能猜出它的作用嗎?磚木結(jié)構(gòu)，青磚能防火,，門上閂后可防盜?，F(xiàn)在我們來(lái)到宅之尾，園之序的中庭,。

中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開(kāi),。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船，將遠(yuǎn)道而來(lái)的客人載到熱情的主人家,。再看旱船兩旁,，右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭，左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的,，玉蘭樹(shù)是春天開(kāi)花較早的植物,，所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹(shù),，而不是種桃樹(shù)或其他在春天開(kāi)花的樹(shù)種呢?一是園主名字叫蘭生,，既為蘭生，就不可無(wú)“蘭”,。二是玉蘭寄意“金玉”,，玉蘭飄香意為金玉滿堂?！氨庵巯蛋恫蝗倘?，秋風(fēng)斜日鱸魚(yú)鄉(xiāng)”，如果遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友要作多日盤桓,，坐春望月樓既可四季望月,，吟詩(shī)酬唱,，也可樓前踏月，靜賞花木,，使客人不覺(jué)客居異鄉(xiāng),。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí)，與知己圍爐品茗論詩(shī)之所,。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園,，經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,，才未被慈禧要了腦袋,。因此，主人將自己與左,、彭兩人譽(yù)為歲寒三友,。透過(guò)花窗，可見(jiàn)清幽的臘梅,，堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹,。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升,。

菰雨生涼軒貼水而筑,，菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句：“涼風(fēng)生菰葉，細(xì)雨落平波,?！备羝琳械溺R子是園主之子任傳薪從德國(guó)帶回，置身鏡前香妃榻上猶如沐浴湖水之中,，頓生涼意,。“種竹養(yǎng)魚(yú)安樂(lè)法;讀書(shū)織布吉祥聲”的楹聯(lián),，也是當(dāng)年朝中大臣彭玉麟對(duì)園主任蘭生的勸誡,。

天橋北側(cè)，矗立一塊獨(dú)體太湖巨石,，形著駐足老人,，故稱老人峰。老人峰巔有靈壁石,，酷似昂首壽龜,，神形兼?zhèn)洹ｌ`壁石原產(chǎn)地在楚霸王愛(ài)妾虞姬故里的安徽靈壁,，俗稱美人石,。一般常見(jiàn)的靈壁石體積不大，而這塊靈壁石體積碩大,，十分罕見(jiàn),，它與太湖石自成一體,，天衣無(wú)縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處,，有九扇紋飾各異的漏窗,，漏窗上嵌有取意李白《襄陽(yáng)歌》“清風(fēng)朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”詩(shī)句的石鼓文“清風(fēng)明月不用一錢買”,，道出了退思園建筑師法自然,，融于自然，順應(yīng)自然和表現(xiàn)自然的高超藝術(shù),。因而靈壁石、石鼓文漏窗紋飾和退思草堂內(nèi)的《歸去來(lái)辭》碑拓合稱退思園三寶,。

退思園“雖由人作,，宛自天開(kāi)”，堪稱江南園林經(jīng)典,，因?yàn)樗瑫r(shí)具備了琴棋書(shū)畫(huà),、春夏秋冬八景。其中的琴棋書(shū)畫(huà)四景指的是琴房,、眠云亭,、辛臺(tái)、覽勝閣,。

請(qǐng)大家注意一下在退思草堂西后側(cè)的攬勝閣,，攬勝閣與坐春望月樓相連懸挑在花園西北角，獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),，既可使賓客中的女眷足不出戶就可飽覽滿園景色,，又能按封建社會(huì)“男女授受不親”的要求順乎自然地將男女分開(kāi)。輕推花窗,，窗外美景如畫(huà)展現(xiàn)眼前,。它在成為全園制高點(diǎn)的同時(shí)又恰到好處地彌補(bǔ)了北墻與西墻之間的呆板死角，使整個(gè)建筑布局有了動(dòng)感,。

我們?cè)僬f(shuō)春夏秋冬四景,。春景是“坐春望月”，夏景是“菰雨生涼”,，冬景是“歲寒三友”?，F(xiàn)在我們來(lái)到的是秋景“天香秋滿”所在。大家請(qǐng)看,，這里遍植叢桂,，每當(dāng)桂花飄香之時(shí)，馥郁芬芳,，盈室繞階,，紅楓與金桂,、銀桂相間，襯以藍(lán)天白云,，粉墻黛瓦,，更覺(jué)秋高氣爽。若在清風(fēng)明月之夜,，邀三五知己在此品茗賞花,，更是使人心曠神恰。

從進(jìn)園以來(lái)我們一直在感受著退思園帶給我們的美的享受,，在結(jié)束退思園的游覽之前,，請(qǐng)大家關(guān)注自己腳下，我們現(xiàn)在所踩的是一塊福地,。請(qǐng)看,，中間的“壽”字，隱意長(zhǎng)命百歲,，周圍五只蝙蝠隱意富貴,、康寧、善德,、好運(yùn),、長(zhǎng)壽五福，幸福之福,。五福捧壽,，有壽有福，圍繞福壽轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),，福壽雙全輪回轉(zhuǎn),。有興趣的朋友不妨繞“福壽”一圈，再隨我出退思園,。

孔子說(shuō)：“智者樂(lè)水,，仁者樂(lè)山”，退思園以貼水園而著稱于世,，同時(shí)因?yàn)樵O(shè)計(jì)者袁龍繼承了明代著名的造園大師,、《園冶》作者計(jì)成的造園藝術(shù)，使得退思國(guó)成為中國(guó)造園史上的杰出作品而得到世人的關(guān)注,。1986年,，美國(guó)紐約市以退思園為藍(lán)本在該市斯坦頓島植物園建造了一座江南庭院，取名“退思莊”,?？梢?jiàn)退思園已不是同里人的退思園，而是全世界的退思園了,。

現(xiàn)在我們來(lái)到了古鎮(zhèn)的中心,。不知大家對(duì)“小橋,、流水、人家”這句話所概括的江南水鄉(xiāng)特征有什么樣的感性認(rèn)識(shí)?大家只要留意小河兩旁的石駁岸,，單落水或雙落水的河埠,，鑲在駁岸上系船用的纜船石，那造型各異,、散于各處的古樸中透著精神的橋梁,，還有鋪排整齊的塊石路面，以及面水或依水的民宅,，也許就會(huì)像余秋雨先生那樣有一種要在這里覓房安居的心愿,。

是崇本堂,，整個(gè)建筑占地不足一畝,，沿中軸線向北縱深發(fā)展。從沿街門廳,、正廳,、前樓、后樓到下房共分五進(jìn),，從正廳到后樓,，建筑里前低后高結(jié)構(gòu)，民間稱之為“連升三級(jí)”,，是江南宅園縱深擴(kuò)展的范例,，它的實(shí)用價(jià)值在于通風(fēng)和采光。

同里古鎮(zhèn)以三多聞名,，一是橋多,，全鎮(zhèn)有49座風(fēng)格迥異的石橋。最古老的橋是建于南宋寶佑年間的思本橋,，距今雖有七百多年,，但仍巍然屹立。二是名人多,，從宋朝到清朝嘉慶年間,，共出狀元1人，進(jìn)士42人,，文武舉人90多人,，如元代進(jìn)士、翰林承旨徐純夫,，明代著名造園家計(jì)成,，辛亥革命風(fēng)云人物陳去病，近代著名教育家金松岑,，《文匯報(bào)》創(chuàng)始人嚴(yán)寶禮等都是同里人,。三是深宅大院,、私家園林多。現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了柳亞子先生早年生活過(guò)的嘉蔭堂,，請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)去參觀,。

嘉蔭堂舊稱柳宅，主人柳炳南是著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生的親戚,。因經(jīng)營(yíng)油坊有方,，發(fā)跡后從北厙遷到同里，花了兩萬(wàn)兩白銀于1922年建起了嘉蔭堂,，堂內(nèi)各處建筑都有十分精細(xì)的雕刻,，有一定的藝術(shù)價(jià)值。

我們先看正廳,，廳內(nèi)高大寬敞,，頗有幾分侯門氣派。因?yàn)榱侯^棹木像明代官帽的帽翅,，所以正廳也被俗稱為紗帽廳,，大家可以數(shù)一下，帽翅上一共刻著八幅《三國(guó)演義》戲文透雕,，有古城會(huì),、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬,、草船借箭等,，形象逼真，呼之欲出,。這組透雕已被《中國(guó)戲曲志.蘇州分卷》收錄,。

再請(qǐng)看，五架梁正中雕刻著八駿圖,，梁的兩端刻有鳳穿牡丹,，鳳即鳳凰，又稱吉祥鳥(niǎo),，牡丹又叫富貴花,，鳳穿牡丹隱意富貴吉祥。梁底的兩幅圖案請(qǐng)大家辨認(rèn)一下是什么?它們分別是稱心如意和必定高中,，以圖會(huì)意,，討個(gè)好口彩。

這是一座仿木結(jié)構(gòu)的清水磚雕門樓,，大家已經(jīng)注意到門樓上枋的淺浮雕圖案與剛才庭院地上的圖案一致,。有誰(shuí)知道它們叫什么?這一組圖案叫做“暗八仙”，八仙即民間傳說(shuō)中的八位仙人，所謂“暗八仙”就是見(jiàn)物不見(jiàn)人,，見(jiàn)物似見(jiàn)人,。上面的每一種圖案分別代表一位神仙。如葫蘆指鐵拐李,，寶劍指呂純陽(yáng),，朝板指曹國(guó)舅，笛子指韓湘子,，魚(yú)鼓指張果老,，荷花指何仙姑，花藍(lán)指藍(lán)采和,，扇子指漢鐘離,。將“暗八仙”放在上枋，是暗喻做生意要八仙過(guò)海,，各顯神通,。字牌上“厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠(chéng)懇和寬容的待人之道世代相傳。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕,，是祈盼未來(lái)生活能夠三星高照,。整個(gè)門樓磚雕簡(jiǎn)單樸素，寓意豐富,，能夠使人產(chǎn)生美好聯(lián)想,。

在結(jié)束今天的講解之前，請(qǐng)大家一起到明清街去走走,。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場(chǎng)景,，以明清街,、三橋景區(qū)為外景地，拍攝了《包氏父子》,。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚,。1999年4月，中國(guó)電影家協(xié)會(huì)將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地,。

在這條街上,，店家銷售的大多為旅游紀(jì)念品和旅游食品，最富有同里特色的旅游食品有狀元蹄,、腌菜莧,、閔餅、芡實(shí),、小熏魚(yú)以及各種精美糕點(diǎn)等,。大家可以放心購(gòu)買，當(dāng)然，為了有效地維護(hù)自己的權(quán)益,，購(gòu)買時(shí)請(qǐng)向店家索要購(gòu)物憑證,。

蘇州吳江同里古鎮(zhèn)景區(qū)全圖篇五

各位游客：

大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽。

大家看到的牌樓是仿明建筑,，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,，“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫(xiě)。

走過(guò)三元橋,，我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū),。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅,，宋改為同,。舊名富士，以其名太侈,，乃析田加土為同里”,。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前,，浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷,，不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順,，而使物產(chǎn)豐饒,，人們安居樂(lè)業(yè)，就將這里稱為“富土”,。直到隋煬帝即位,，因其驕奢淫逸，不理朝政,，致使國(guó)庫(kù)日漸虧空,，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收,，交不上“皇糧”,。于是，皇上下旨,，江南富土每人增繳三斗糧,，限十天繳清，違者將處以重罰,。富土百姓得訊,，焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,，金秀才便如此這般地作了安排,。

轉(zhuǎn)眼十天限期已到,，催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,，欽差一上岸,，便催問(wèn)加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災(zāi),，收成大減,，難以為繳”。欽差不信,，大怒“休得胡言!富土乃富有之地,，焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳，定要遵旨重罰,?！苯鹦悴挪槐安豢海阈忉屨f(shuō)：“大人息怒,，請(qǐng)聽(tīng)在下細(xì)說(shuō),。此地原叫‘同里’，并非‘富士’,，請(qǐng)大人明察,。”欽差聽(tīng)后迷惑不解,，順著街面東西南北巡視了一大圈,，見(jiàn)到的都是“同里”，而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡,，于是只好罷休,。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二,，上去一點(diǎn),，拆田連土，便成為“同里”二字,。而當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣與今日不同，是豎寫(xiě)的,，因此化險(xiǎn)為夷,，躲過(guò)了這一劫難。同里同里,，同為鄉(xiāng)里,，看著叫著都很平白、親切,，因而沿用至今,。

今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋,、流水,、人家”的韻味。

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同,，市河如網(wǎng),，小橋遍布，街市民居依水而成,，并擁有大量的深宅大院和園林古跡,。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。

現(xiàn)在,，我們來(lái)到了被余秋雨先生稱為中國(guó)古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,，這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。

退思園建于1885～1887年,。園主任蘭生,，字畹香，號(hào)南云,，生于1838年,，26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營(yíng)務(wù)處任職,。因作戰(zhàn)有功,，先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使,，并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職,。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣,，治驛路,，建橋梁，開(kāi)船塘及設(shè)育嬰堂,、戒煙局等,，綜合治理，效果顯著,。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力,，被人參奏，革職回鄉(xiāng),。取《左傳》“進(jìn)思盡忠,，退思補(bǔ)過(guò)”之意，建造了退思園,。

退思園占地九畝八分,，因?yàn)榈匦嗡?，不能由南向北縱深發(fā)展，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下,，退思園自西向東構(gòu)筑了左宅,、中庭、右園的新穎格式,。

宅分為內(nèi)宅和外宅,，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn),。我們現(xiàn)在位于茶廳,，剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所,，如果遇上主人家的婚嫁喜事,、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開(kāi)正廳大門,，以示隆重,。各位都是同里人民尊貴的客人，請(qǐng)走正廳大門入內(nèi),。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出,，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時(shí)正廳大門關(guān)閉時(shí),，只能從陪弄出入,。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處,，主人任蘭生,，因?yàn)殚L(zhǎng)期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,，使各位能在這里見(jiàn)到江南少有的建筑,。那么，為什么要建兩個(gè)樓梯呢?東西兩側(cè)的樓廊既遮陽(yáng),、避風(fēng),、擋雨雪，又方便主仆上下樓時(shí)避讓,，一舉多得,。

大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內(nèi)木外磚,，看似笨重，其實(shí)作用不小,。誰(shuí)能猜出它的作用嗎?磚木結(jié)構(gòu),，青磚能防火,，門上閂后可防盜。現(xiàn)在我們來(lái)到宅之尾,，園之序的中庭,。

中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開(kāi)。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船,，將遠(yuǎn)道而來(lái)的客人載到熱情的主人家,。再看旱船兩旁，右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭,，左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的,，玉蘭樹(shù)是春天開(kāi)花較早的植物，所以它象征春景,。那么為什么要種玉蘭樹(shù),，而不是種桃樹(shù)或其他在春天開(kāi)花的樹(shù)種呢?一是園主名字叫蘭生，既為蘭生,，就不可無(wú)“蘭”,。二是玉蘭寄意“金玉”，玉蘭飄香意為金玉滿堂,?！氨庵巯蛋恫蝗倘ィ镲L(fēng)斜日鱸魚(yú)鄉(xiāng)”,，如果遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友要作多日盤桓,，坐春望月樓既可四季望月，吟詩(shī)酬唱,，也可樓前踏月,，靜賞花木，使客人不覺(jué)客居異鄉(xiāng),。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí),，與知己圍爐品茗論詩(shī)之所。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園,，經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦,，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了腦袋,。因此,，主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友,。透過(guò)花窗,，可見(jiàn)清幽的臘梅，堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹,。渾然天成的“歲寒三友圖”,，使主客共敘的品位得到提升,。

中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門相通,，園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽,，漫游其間，步移景異,。

退思園盡管只占9.8畝地,，但園內(nèi)亭臺(tái)樓閣、廊船橋榭,、廳堂房軒,、一應(yīng)俱全，且建筑尺度適宜,，花木水石布局得體,，既小巧玲瓏，又樸實(shí)無(wú)華,。園以池為中心,，各式建筑皆緊貼水面，如浮水上,，被當(dāng)代園林學(xué)者,、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”。

退思草堂是全園的主景,，古樸素雅,，穩(wěn)重氣派，體現(xiàn)了主人的身份,。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書(shū)畫(huà)家趙孟頫所書(shū)的《歸去來(lái)辭》碑拓,，原碑與太倉(cāng)墨妙亭同時(shí)遭毀，故碑拓愈顯珍貴,。置身堂前貼水平臺(tái),，環(huán)顧四周，一幅濃淡相宜,、恬澹靜謐的山水畫(huà)長(zhǎng)卷正緩緩展開(kāi),。