每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧。
狼圖騰讀書筆記 《狼圖騰》讀書筆記800字篇一
從“人與自然”方面看,，《狼圖騰》講了這樣一個(gè)故事：在內(nèi)蒙古靠近中蒙邊境的一個(gè)旗,，蒙古人民過(guò)著幾千年來(lái)不變的與自然和諧相處的生活。___期間,，大量知青到此,，后又有農(nóng)耕民族(漢族和東北務(wù)農(nóng)蒙族)涌入，他們破壞草原規(guī)矩，大肆殺狼,，殺黃羊,，殺旱獺，狼滅則野兔與老鼠繁生,，草原被毀,。多年后，大量草地沙化,，游牧民族的生活面臨著前所未有的巨大危機(jī),，北京的沙塵暴也威脅著人們的生活……
我認(rèn)為，關(guān)鍵在于二者如何看待人與自然的關(guān)系,。
游牧民族是敬天的,。他們把天看作自然的化身。他們敬酒時(shí),，要首先用手指將酒向上灑幾滴,，以表示對(duì)天的尊敬。甚至他們死后,，也要采取天葬的方法來(lái)達(dá)到“魂歸騰格里(蒙語(yǔ)：天)”的至高境界,。當(dāng)他們遇到困難時(shí)，總是將頭高高仰起,，以求長(zhǎng)生天賜與力量。
游牧民族敬天的深層理解是,，他們把自然的位置放在人之上,，以仰望的姿勢(shì)來(lái)面對(duì)自然。如果人向上看自然,，便會(huì)覺(jué)得自己在自然的下面,。這正是游牧民族順應(yīng)自然，按自然規(guī)律辦事的原因,。正是因?yàn)檫@樣,，游牧民族才曾不惜用外族的鮮血來(lái)保護(hù)草原。短視地看,，這是人的自相殘殺,，是不人道的;而長(zhǎng)遠(yuǎn)的看，這保住了人的生存環(huán)境,，使全人類不會(huì)走向滅絕,，這是順應(yīng)了自然規(guī)律的正確之舉。
而用農(nóng)耕民族自己的話講,，他們是“面朝黃土,，背朝天”的。他們只盯著腳下的幾寸土地，他們是俯看自然的,。他們向下看自然,，便會(huì)覺(jué)得自己在自然的上面，于是就有了“人定勝天”的妄想,。他們以能“改造自然”為榮,，鄙視“落后”的游牧民族。覺(jué)得自己的文明才真叫文明,。但自然的一再被破壞,，人類越來(lái)越嚴(yán)重的環(huán)境危機(jī)證明，他們錯(cuò)了,。
真正的文明,，不是你史上出了很多名著，建了不少“世界奇跡”;而是一種氣度,，一種尊敬自然的氣度,。
以此來(lái)看，游牧民族的“仰望”文明才是真文明,，大文明!
人把自然放在什么位置,，決定了人是否能常存于自然之中。
為了人類的常存,，讓我們學(xué)著去仰望長(zhǎng)生天!
狼圖騰讀書筆記 《狼圖騰》讀書筆記800字篇二
讀這本書,，是源于好友的不斷推薦，她說(shuō)這是本好書,，值得一看,，于是我就借了一本，花了三個(gè)月的時(shí)間,，終于看完了,。雖說(shuō)讀得不是很精細(xì)，但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中,，也引起了我對(duì)人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考,。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,，波瀾壯闊,，縱橫捭闔,，動(dòng)靜結(jié)合,，一氣呵成,。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊,、精妙的設(shè)圍,、細(xì)致的觀察,，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑,、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,，頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已,。這動(dòng)靜之間,，卻將草原狼卓越的智慧、耐性,、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái),。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn)，是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略,。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的,。
狼的智慧也是非常驚人的，幾乎可與人媲美,。狼的本領(lǐng),、狼的智慧不是從來(lái)就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的,。變幻莫測(cè)的草原氣候,、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅,，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,，隨時(shí)都處在被餓死、凍死,、打死的境遇中,，狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的。人不是狼,，但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),，而是要鍛煉自己勤于思考,、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),，積極的思考,，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己,，這就是狼的智慧源泉,。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要你有絲毫的放松,，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,，這很像狼群生活的大草原,，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),，嚴(yán)格要求自己,，時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，如履薄冰”,。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能,?！氨乘粦?zhàn)”，“破釜沉舟”,，正是這個(gè)道理,。
這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,，不再是刀劍槍戟,，但是本質(zhì)是不會(huì)變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來(lái)贏取最大的利益,。難道不是么,，考試升級(jí)如斯殺，商場(chǎng)勾斗如斯殺,，官場(chǎng)暗涌也是如斯殺,，向往人道主義樂(lè)土的人士也不妨扣心自問(wèn)一下，自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢,。自古就有自然的成敗法則,，狼堅(jiān)持不懈地貫徹這一法則，我們應(yīng)當(dāng)敬佩,，甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運(yùn)詮釋“適者生存,，弱者淘汰”的自然法則。
社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),，危機(jī)四伏,，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去,。有了勇氣,，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn),。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,，人才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng),。
《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮,，我喜歡狼的堅(jiān)韌,，狼的團(tuán)結(jié)，狼的狡黠,，狼的意志力和狼的生命力,。只有具備這些條件，才能在社會(huì)上立足,，才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì),。
狼圖騰讀書筆記 《狼圖騰》讀書筆記800字篇三
蒙古草原狼可以讓我學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了，用我稚嫩的文筆來(lái)寫《狼圖騰》的讀后感很難寫出草原狼的那種粗獷與滄桑,。正如騰格爾說(shuō)的：“它讓我讀出了深沉,、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)與草原蒼狼幽怨,、孤獨(dú),、固執(zhí)于情親呼喚的仰天哭嗥?！?/p>
這本書花了半個(gè)月的時(shí)間才將它讀完,，字里行間都透露出作者對(duì)草原，對(duì)狼,，對(duì)游牧生活的回憶和難忘,，開(kāi)篇首先將觀察狼和蒙古老人給他講狼開(kāi)始，一步步把讀者帶入那歷史悠久的內(nèi)蒙草原,，使讀者感受到草原的遼闊,，草原生活的惡略環(huán)境，草原人的勤奮,，草原人與動(dòng)物與大自然的戰(zhàn)斗中,，然后將幾個(gè)知青在草原的生活工作，詳細(xì)的寫在了里面,，并使人們更清楚的更近距離的了解狼,，了解了狼的團(tuán)隊(duì)精神狼對(duì)生活的積極拼搏，及對(duì)草原生態(tài)平衡的作用,，了解狼的桀驁不馴,，追求自由的精神，并寫出了他們養(yǎng)小狼,，觀察小狼，對(duì)小狼的感情,，草原游牧民族對(duì)狼的崇敬,，對(duì)狼圖騰的向往，最后,，講述了草原動(dòng)物的減少,，直至銷聲匿跡,，人對(duì)草原的過(guò)度使用，對(duì)動(dòng)物的過(guò)度捕殺,，使草原生態(tài)環(huán)境的惡化,，當(dāng)幾十年后幾個(gè)知青再回到草原，草原已經(jīng)面目全非,，沒(méi)有了當(dāng)年的美景,，沒(méi)有豐美的草場(chǎng)，沒(méi)有執(zhí)掌草原的狼,，沒(méi)有了旱獺,，沒(méi)有了天鵝湖，沒(méi)有了馬群,，沒(méi)有了蒙古包,，沒(méi)有了游牧生活;增多的是摩托，汽車,，圈起來(lái)的草場(chǎng),，固定的住所，人口和過(guò)度放養(yǎng)的牛羊,，沙化了的草場(chǎng),。作者也在文章中討論了人性，并闡述了游牧民族和農(nóng)耕民族的區(qū)別,，民族的性格特點(diǎn),。書中更多的是寫草原環(huán)境的變化，人性的弱點(diǎn),，狼的精神,，也將游牧人民和農(nóng)耕人民形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
游牧人民有自己的生活方式,，有自己的信仰,，他們信仰狼圖騰，更加崇拜騰格里,，將騰格里視為上帝,，而狼就是上帝的手下，配合上帝來(lái)管理這篇草原,，游牧人名的智慧完全符合生態(tài)的發(fā)展規(guī)律,。然而農(nóng)耕人民只知道掠奪，狼吃羊,，就把狼認(rèn)為是十惡不赦的,，將狼趕盡殺絕，為了自己的前途與發(fā)展不斷的向草原索取,，拼命的殺狼取狼皮來(lái)討好上司,，一副冠冕堂皇的樣子,。游牧人民將狼視為老師，是狼教會(huì)了他們堅(jiān)強(qiáng),，更教會(huì)了他們?cè)撊绾卧谏?，逆境才能出人才?/p>
從知青的時(shí)代跳轉(zhuǎn)到現(xiàn)在，現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),，只要你有絲毫的放松,，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原,，公平而又殘忍,。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓,，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，如履薄冰”。所謂置之死地而后生,，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能,。“背水一戰(zhàn)”,，“破釜沉舟”,，正是這個(gè)道理。社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),，危機(jī)四伏,，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去,。有了勇氣,，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn),。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,，人才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng),。
說(shuō)到這里,，我確實(shí)佩服姜戎先生，敢與狼搏斗,，同時(shí)也敢在眾人的反對(duì)下養(yǎng)小狼,，對(duì)小狼就像對(duì)自己的孩子一樣的，不斷觀察,，不斷學(xué)習(xí),，來(lái)研究小狼的習(xí)性。不管如何苦如何累，也從來(lái)都不哭喊一句,，可是他在看到小狼將死之際，看到草原將毀之時(shí),，他哭了,，觸摸到真正屬于他自己內(nèi)心的狼圖騰。
狼圖騰讀書筆記 《狼圖騰》讀書筆記800字篇四
自古以來(lái),，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,，什么狼狽為奸、狼心狗肺,，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義,。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼,，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,，一個(gè)雖聰明但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈,。
首先封皮上的那雙幽幽的眼睛,，深深地震撼住了：那是一雙多么冷的眼睛，綠瑩瑩的,，射出來(lái)的目光像錐子一樣,，讓我不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。我仿佛從其中看到了草原深處的秘密,，和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力,。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那么清晰,，那么明亮,，那么讓人感到一種壓迫感······
一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣，當(dāng)他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,，彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,，卻絲毫不膽怯,、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難,，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆,。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無(wú)人能比，它的組織能力超于尋常,，它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)!它并非人類所想的那么壞,，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力,、勇敢,、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身,。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘,、極具魅力和吸引力的圖騰,，它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心,。
為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍,，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰?。一個(gè)草原人,，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道,，不知不覺(jué)中,，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式,，還是狼打仗的計(jì)謀,，或者是狼的毅力、勇敢,、思維方式,，都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。
這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,，使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),，不白日做夢(mèng)，只為目標(biāo)而奮斗,，比起這一點(diǎn),，我們?nèi)祟愡d色了很多?？稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對(duì),，如果只死拽著狼的缺點(diǎn),，瘋狂的消滅狼,，恐怕，不久的不久,，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
人類是自私的,，他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn)，而目光短淺的他不知道,，在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),，大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬，而這筆賬,，在未來(lái)，將放大無(wú)數(shù)的威力,，慢慢的償還給他,。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
人類向在他們心中罪深惡極的生物,，一次次舉起了屠刀······在這本書的結(jié)尾,，講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,，水不再清,，草不再肥，生靈不再豐富,，鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方,。再度來(lái)到這里的陳陣，心里充滿了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望,。
狼圖騰讀書筆記 《狼圖騰》讀書筆記800字篇五
緩緩合上最后一頁(yè),，一直凝視著文章的最后一個(gè)字。讀《狼圖騰》已經(jīng)不是第一次了,，但每次看完,，都是這樣，呆了,。
以前就是喜歡狼,，愛(ài)狼的冷酷、弱肉強(qiáng)食,。以前喜歡看沈石溪的《狼世界》,，現(xiàn)在喜歡看《狼圖騰》，這本書讓我深深的體會(huì)到華夏的小農(nóng)意識(shí)是多么的深刻,，多么的劣質(zhì)!就算現(xiàn)在也是,，你可以試試看在電腦上打打ailang(愛(ài)狼)他只會(huì)顯示愛(ài)郎等等，就算死搭硬搭,，既然出來(lái)個(gè)愛(ài)浪!就是不肯顯示愛(ài)狼!可見(jiàn)對(duì)狼的恐懼之深!
雖說(shuō)我就是個(gè)華夏人,，(我相信閱讀這篇文章的大家也多半是華夏人)，但我崇尚狼圖騰。
說(shuō)了這么多,，還沒(méi)有進(jìn)入正題,，諒解一下，這處于我對(duì)狼的喜愛(ài),。
文中有一句話,。
草原狼消失了，額侖草原烈酒銷量幾乎增長(zhǎng)了一倍……
這是為什么?不是應(yīng)為草原人們愛(ài)喝酒了,，而是應(yīng)為他們心中的痛楚讓他們無(wú)法忍受!狼圖騰,，草原魂，草原民族自由剛毅之魂!沒(méi)了狼圖騰,，就沒(méi)了草原魂!草原人民也會(huì)被毀滅!
我閱讀過(guò)許多狼圖騰的讀后感,，只有一點(diǎn)沒(méi)提到。那就是狼性和羊性!
為什么以前的草原民族還是被華夏打的落花流水?因?yàn)槟菚r(shí)的華夏還有狼性,，但狼性難控制,，便被人轉(zhuǎn)換成了羊性，羊性懦弱,，所以后來(lái)草原區(qū)區(qū)三萬(wàn)騎兵就把這個(gè)中國(guó)大陸橫掃,。
羊性很可惡!沈石溪小說(shuō)里有這么一段：一頭綿羊被吞噬，其他綿羊在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍的咩咩笑著,。這么幸災(zāi)樂(lè)禍!就像當(dāng)時(shí)日本侵略中國(guó),，一位中國(guó)人被斬頭，其他的人圍在一旁嘻嘻哈哈的觀看!
《狼圖騰》里有一段,，包富貴開(kāi)著車追大狼,，結(jié)果大狼因體力透支而倒下，其實(shí),，他倒下了嗎?沒(méi)有!他永遠(yuǎn)站在那里,，誰(shuí)也無(wú)法打倒他的英魂!看看現(xiàn)在的中國(guó)地圖，中國(guó)占這么一大塊地方,，腐敗的活著,，雖生猶死!看看蒙古，雖然這么小一塊地方,，卻活的有意義!永遠(yuǎn)不倒!
最后,，一起來(lái)吧，唱起草原的歌,。
百靈唱了,，春天來(lái)了。
獺子叫了,，蘭花開(kāi)了,。
灰鶴叫了,，雨就到了。
小狼嗥了,，月亮升了,。
