演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料,。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,，用到演講稿的地方越來(lái)越多。那么演講稿該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇一

我是桐城市第二中學(xué)的學(xué)生,，我叫唐會(huì)策,。

我今天演講的主題是《友善待人，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人》,！

友善待人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是謙謙君子的行為規(guī)范。孟子有言：君子,，莫大乎與人為善,。古往今來(lái)，與人為善,、友善待人的君子不勝枚舉,，但讓我最感親切、最難忘懷的,，要數(shù)桐城先賢張英,。

張英，作為留名清史的一代賢相,，他極力踐行"終生讓路,，不失尺寸"的古訓(xùn)，并時(shí)時(shí)告誡家人：對(duì)待身邊的小商小販,、傭人雜役,，要言行有禮、友善有加,。張英60壽辰時(shí),，沒(méi)有按*流俗大宴賓客、擺酒唱戲,，而是將壽慶之資,，做成100件棉衣贈(zèng)與周邊窮人。接到家人告訴"宅基地糾紛"的書信時(shí),，他本著友善待人,、與鄰為善的原則，批詩(shī)禮讓,，終于讓六尺巷名揚(yáng)天下,。可以說(shuō),，張英的善,，善在平等待人，善在溫暖他人,，善在謙和處事,。這些,，就是我們今天所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

先賢已逝,，巷陌猶存,。睹物思人，我們不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)：在人類文明高度發(fā)達(dá)的今天,，林立的高樓里,，少有會(huì)心的理解,；如潮的人流中,，難有體己的給予；時(shí)尚的外表下,，鮮有高貴的靈魂,。于是，鄰里有隔閡,，人際多冷漠,，信任常缺失，善意少存守,?；叵肫鹗湃サ男≡略隆ⅫS洋,，以及死在病人家屬手下的醫(yī)生,、死在兒子刀下的母親，面對(duì)諸多媒體曝光的人間悲劇,，人們不禁要問(wèn)：中國(guó)人,，你是怎么了？

也許是世界變化得太快,，人們?cè)谀阕肺亿s的途中,，丟失了本該善良的靈魂。讓我們放慢疾行的腳步,，追崇先賢之風(fēng)尚,，學(xué)會(huì)友善待人，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人吧,！

友善待人,，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人！就是要時(shí)時(shí)存善念,、處處行善事,。有人說(shuō)，等我賺夠錢了,，再做善人吧,，等我長(zhǎng)大了再行善心吧,！其實(shí)，友善待人,，行善廣德,，無(wú)須等到富可敵國(guó)，不要等到長(zhǎng)發(fā)及腰,，不必苛求驚天動(dòng)地,。友善待人，就在此時(shí),，友善待人,，就在此地；欲行善事就用此身,，欲求善果必懷真心,。扶起倒地的老人，是善行,；扶起傾倒的花草,，也是善行！

友善待人,，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人,，就是要傾一己之力、發(fā)"善"之能量,，用一顆友善之心去溫暖身邊的窮人,、鄰人或路人！在我的家鄉(xiāng),，我們驚喜地看到：有網(wǎng)友"過(guò)路的風(fēng)"隱捐善款500萬(wàn)元,，為貧困留守學(xué)生建好了"關(guān)愛(ài)之家",做好事不留名。有民間公益組織桐城情系愛(ài)心聯(lián)合會(huì),，堅(jiān)持奉獻(xiàn)十余年,，資助貧寒學(xué)子兩千多。還有我的校友葉香同學(xué),，曾獲愛(ài)心資助的她,，如今主動(dòng)加入中國(guó)青年志愿者協(xié)會(huì)，傳遞愛(ài)心,。友善之心,，是燃燒的火焰，必然驅(qū)除黑暗和寒冷,，帶來(lái)光明和溫暖,！

友善待人，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人吧,！五千年的禮儀之邦,，因?yàn)橛心?，將重現(xiàn)君子的風(fēng)采！友善待人,，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人吧,！筑夢(mèng)中的中華民族，因?yàn)橛心?，將更加和諧友愛(ài),！

謝謝大家！

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇二

各位評(píng)委,、老師們,、同學(xué)們：

大家好，今天我演講的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià),。

眾所周知,，誠(chéng)信,，是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞,。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信,、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信,。小到一個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì),，誠(chéng)信是基礎(chǔ),，它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富,、失去職業(yè),、失去機(jī)會(huì)，但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù),。

我們中國(guó)素以文明古國(guó),，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng),。中國(guó)可以說(shuō)是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng),，“仁、義,、禮,、智、信”,，是中國(guó)在20__多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容,，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),?？鬃映３Ｕ劇靶拧?，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng),。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到“信”：“人而無(wú)信,，不知其可也。大車無(wú)輗,，小車無(wú)車兀,，其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，人無(wú)信則無(wú)以立,，無(wú)以行,。孔子談到治理國(guó)家大事時(shí)還說(shuō)到“信”：“自古皆有死,，民無(wú)信不立”,，“上好信，則民莫敢不用情”,。站在為政者的立場(chǎng)上,，孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要,。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”,。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義,、禮,、知、信,，五常之道,，王者所當(dāng)飭也?！睗h朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠(chéng)”為“信也”,，釋“信”為“誠(chéng)也”，誠(chéng)信互訓(xùn),。宋朝朱熹認(rèn)為,，誠(chéng)是自然的實(shí)，信是做人的實(shí),。明末清初的王船山則認(rèn)為：“人與人相於,，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣,?！边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,，也要重視信義的施行,。講信用,，實(shí)在是日常活動(dòng)中最基本的道德和守則,。誠(chéng)實(shí)守信,，一諾千金是何等寶貴!

翻開(kāi)歷史的畫卷，講誠(chéng)信的例子,，比比皆是：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)的商鞅,，“徙一木棍而賞重金”是誠(chéng)信，他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開(kāi)道,，從而打下了富國(guó)強(qiáng)兵,、統(tǒng)一天下的基礎(chǔ);

日本的滕田，“貼再多的錢也要如期交貨”是誠(chéng)信,，他的“吃虧做法”世界傳頌,，不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱，還為公司贏得了億萬(wàn)財(cái)富;

海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠(chéng)信,，他的一貫做法,，不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情，也使海爾集體成為走出中國(guó),，享譽(yù)世界的佼佼者,。

夠了,，夠了,，不必再舉了。這些事例足以證明,，誠(chéng)信的重要,。

他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候，總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則,，總是努力用行動(dòng)表明自己“說(shuō)話算話”“信守承諾”,，而看打交道的對(duì)象，同樣也總是看他是不是“可靠”,，是否“守信用”,。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信，守信用,，才贏得了別人的信任,，成就了輝煌的事業(yè)。

朋友,，不欺騙,，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度,。遠(yuǎn)離爾虞我詐,，圓滑世故,，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光,，腳踏一方誠(chéng)信的凈土,，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁,。

擁有誠(chéng)信,，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,，一片小小的綠葉,，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花,，可以飛濺起整個(gè)海洋……

相信誠(chéng)信的力量,，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉,。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐,，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭,，說(shuō)：“相信你!”此時(shí)此刻,，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨,，快步走到朋友面前,，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信,，你收獲的就不僅僅是朋友的信任,，還有———可以信任的世界。

拋棄誠(chéng)信,，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝,，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉,。這樣的世界,，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息,，太可怕了

可是,，由于我國(guó)的法律法規(guī)不很健全，導(dǎo)致有些人心存僥幸，誠(chéng)信意識(shí)和觀念淡薄,，各種不講誠(chéng)信,，不講道德，不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生,。各種不講誠(chéng)信,、不守誠(chéng)信的人和事仍然很多，嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序,，腐蝕著人們的靈魂,。這說(shuō)明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚，是何等的不易,。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,，必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè),、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺(jué)的,、不懈的努力。

既然誠(chéng)信如此重要,，誠(chéng)信教育就應(yīng)該放在首位,。我們青少年是祖國(guó)的花朵，肩負(fù)著振興中華的偉大使命;作為祖國(guó)建設(shè)的生力軍,，有為黨的事業(yè)繁榮富強(qiáng)而奮斗的義務(wù),。我們的自身修養(yǎng)，一言一行都關(guān)系到完善自我,、健全自我,。我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信作為自己做人的根本，樹(shù)立“說(shuō)誠(chéng)實(shí)話,、辦誠(chéng)信事,、做誠(chéng)信人”的觀念，做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣,，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的純潔凈化,。然而，作為學(xué)生的你做到了嗎?

考試,，是每個(gè)學(xué)生最頭疼的事,。考不好,，怕老師批評(píng)、怕家長(zhǎng)責(zé)怪,，有少部分同學(xué)就開(kāi)始作弊,。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來(lái)有人“發(fā)明”了把公式,、答案抄在尺子上,、橡皮上,、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對(duì)作弊現(xiàn)象嚴(yán)加管制,，但是“上有政策,，下有對(duì)策”的學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的作弊方法。作為學(xué)生,，最主要的“工作”就是學(xué)習(xí),。既然學(xué)了，就要正確面對(duì)每一次考試,，不能把一些投機(jī)取巧的方法用在考場(chǎng)上,。我們每個(gè)人都會(huì)講信用,，都要講誠(chéng)信，可是你在考試的時(shí)候講誠(chéng)信了嗎?你做到誠(chéng)信了嗎?考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)牢固程度的一種方法,，作弊帶來(lái)的后果不堪設(shè)想,。今天考試可以作弊,，但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?

在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們,，只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意,，但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說(shuō)家里有什么事，或者說(shuō)自己生病了,，就去請(qǐng)假,，有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返校或者不按放假時(shí)間按時(shí)返校,，所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度,。這樣一來(lái)有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了，特別是曾經(jīng)欺騙過(guò)老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意,，而且每次請(qǐng)假都要扣操行分,。有的同學(xué)覺(jué)得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師,，誰(shuí)叫同學(xué)們不講“誠(chéng)信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師,，不去隨便請(qǐng)假，我想老師也不會(huì)那樣做,。

還有一些諸如說(shuō)謊,，抄同學(xué)作業(yè)，拾到東西不上交老師,，稱病逃避體育課,，不按時(shí)完成作業(yè)還說(shuō)“停電”，借了同學(xué)的書不歸還等不誠(chéng)信的事例,。對(duì)于這些行為,，你又是給予其什么樣的態(tài)度呢?

誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，人們?cè)谒枷胫胁荒軟](méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子,。一旦沒(méi)有了這面鏡子,，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說(shuō)：“人以銅為鏡,，可以正衣冠;以古為鏡,，可以見(jiàn)興替;以人為鏡,，可以知得失?！闭\(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,，在生命的海灘邊，拾取誠(chéng)信的五彩貝殼,，讓我們?cè)谀阄业慕涣髦?，留些誠(chéng)信，做友誼的基座,，讓我們?cè)谡\(chéng)信中感受溫暖,，在誠(chéng)信中憧憬明天，共同來(lái)打造一個(gè)誠(chéng)信的家園吧!我的演講完畢,，謝謝大家!

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇三

“愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”是從公民層面規(guī)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,，在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用,。怎樣讓“愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在，值得我們思考和探索,。

一,、正視當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀的成就和缺失，堅(jiān)定踐行“愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信心和決心

“國(guó)無(wú)德不興,，人無(wú)德不立”,。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,，有賴于文明的成長(zhǎng);一個(gè)好風(fēng)尚的形成,，必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長(zhǎng)期以來(lái),，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,，公民道德建設(shè)不斷推進(jìn)，中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng),，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范,、最美人物,。他們愛(ài)國(guó)敬業(yè)、忠于職守,、誠(chéng)實(shí)守信,、堅(jiān)守正道、虔誠(chéng)勤勉,，孝老愛(ài)親,、睦鄰友善、守望相助,，為全社會(huì)樹(shù)立了榜樣。但在一些領(lǐng)域,、一些社會(huì)成員中存在著道德滑坡問(wèn)題,，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷,、坑蒙拐騙,、見(jiàn)利忘義、食品摻毒等等,，可謂是舉不勝舉,，花樣疊出，這些現(xiàn)象的存在,，嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣,，對(duì)社會(huì)正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。

社會(huì)丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,，精神支柱的塌陷,。任其發(fā)展蔓延，必然毒化社會(huì)風(fēng)氣,危害人民群眾,，成為與社會(huì)主義精神文明建設(shè)格格不入的社會(huì)毒瘤,。社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,，要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治,。黨的立足公民個(gè)人層面,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè),、誠(chéng)信,、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則，該準(zhǔn)則涵蓋了社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會(huì)思潮提供了引領(lǐng),，為塑造良好社會(huì)風(fēng)尚提供“主心骨”,，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐,。公民是實(shí)踐主體，我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,，把“愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范,，使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺(jué),，并在實(shí)踐中外化于行,，才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會(huì)風(fēng)尚不斷改善,。

二,、科學(xué)理解“愛(ài)國(guó)、敬業(yè),、誠(chéng)信,、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向

“愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善”,為全體社會(huì)成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美,、假惡丑的評(píng)判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡,。愛(ài)國(guó)是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn),，誠(chéng)信是敬業(yè)的道德基石,，而友善是形成誠(chéng)信的土壤。弘揚(yáng)社會(huì)主義主流道德文化價(jià)值取向,，必須自覺(jué)把“愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,，努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者,、公平正義的維護(hù)者,。

(一)愛(ài)國(guó)是民族之魂，是首要的政治美德

愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民最起碼的道德,，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，沒(méi)有國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)，個(gè)人的一切都無(wú)從談起。南宋詩(shī)人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國(guó)”的詩(shī)句,，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的吶喊，可見(jiàn),，愛(ài)國(guó)主義已深深融入到中華民族的血液之中,。古往今來(lái)，中華兒女一直高舉愛(ài)國(guó)旗幟,，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄,、仁人志士，正是他們拋頭顱,、灑熱血,，才使中華民族延綿不絕、生生不息,、發(fā)展壯大,。當(dāng)今和平時(shí)期，愛(ài)國(guó)就要立足本職,，敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國(guó),，是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó),，是商人就要商業(yè)報(bào)國(guó)，是干部就要敬業(yè)報(bào)國(guó),。將強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動(dòng)力,，轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力，從小處體現(xiàn)愛(ài)國(guó)熱情,，從小事付諸愛(ài)國(guó)行動(dòng),，同時(shí)，我們要做到理性愛(ài)國(guó),，自覺(jué)遵守法治,、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺(jué)抵制打著愛(ài)國(guó)的名義實(shí)施暴力,、制造騷亂的行為,。在為國(guó)家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂(lè)與價(jià)值。

(二)敬業(yè)是成事之基,，是愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn)

“業(yè)精于勤,，荒于嬉?！本礃I(yè),，是和平時(shí)期愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守?！按笥碇嗡?，三過(guò)家門而不入”的歷史傳說(shuō),，諸葛亮“鞠躬盡瘁,，死而后已”的千古名言,，焦裕祿,、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁,，楊善洲,、羅陽(yáng)立足崗位的兢兢業(yè)業(yè),，無(wú)私奉獻(xiàn),。無(wú)不表明恪盡職守,、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。宏偉的目標(biāo)，人生的價(jià)值,，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作,，鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代,，一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士,，才使我們的祖國(guó)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌,。當(dāng)前,，培育和大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更需要我們牢固樹(shù)立干一行愛(ài)一行,、專一行精一行的敬業(yè)精神,，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī),，于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,，于國(guó)奉獻(xiàn)個(gè)人才智。

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇四

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是來(lái)自初x班的,，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身,，友善待人》,。

誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空,，是巨大痛苦中的一劑良藥,，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,，是學(xué)校德育工作的靈魂,，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,。作為新時(shí)代的初中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，誠(chéng)信立身,，友善待人。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì),。誠(chéng),，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,，即守承諾,、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾,、踐約,、無(wú)欺。通俗地表述,，就是說(shuō)老實(shí)話,、辦老實(shí)事、做老實(shí)人,。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚,、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證,。所以,，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行,，誠(chéng)信對(duì)己,，誠(chéng)信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,，說(shuō)話和顏悅色,、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾,、原諒他人的過(guò)錯(cuò),、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好,、愉快的氛圍中,，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息??這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處,、與老師相處,、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢,、處處溫暖和諧的生活環(huán)境,。

同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信,、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身,，友善待人”的人吧! 我的演講完畢，謝謝大家!

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇五

敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我是來(lái)自三年四班的張藝達(dá),，我演講的題目是《友善和睦以誠(chéng)待人》。

生活就是一片湖水,，你心懷友善地來(lái)到湖邊,，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你齜牙咧嘴的人,。

我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí),，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。

女孩并沒(méi)有報(bào)警,，而是裝作并不知道他是小偷,，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開(kāi)心,。少年臨走前,，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年,。后來(lái),，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開(kāi)了人世,，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界,，所以我快樂(lè)”。少年從此變了樣,，他在貧困和苦難中重拾自尊,，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院,，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩,。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán),。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到,，她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心,，讓他重新樹(shù)立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆,。一次友善的交談,，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實(shí),，友善就是寬容和理解,，這種寬容和理解在生活中無(wú)處不在。

美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛,，有一次飛回洛杉磯,，在距地面九十多米高的空中，飛機(jī)失靈,，幸虧他技術(shù)高超,，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油,，正如他所預(yù)料的,，他駕駛的那架飛機(jī)，裝錯(cuò)了飛機(jī)用油,。當(dāng)他召見(jiàn)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí),，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí),，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂,，抱住維修工的肩膀,，信心十足地說(shuō)：

“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作,。

”從此,，胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),，一絲不茍了,。

對(duì)呀,，友善是金。俗話說(shuō):是金子總會(huì)發(fā)光的!一個(gè)人有了友善,，他的生命就會(huì)閃光,。:友善是真。有時(shí)候,，幸福圍繞在我們周圍,，可我們常不自知，因?yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來(lái)把世界看得真真切切,，,，來(lái)達(dá)到彼此相互了解，相互融洽,，相互真誠(chéng),。

友善是美，心靈美才是真正的美,。

友善是德,，人們常說(shuō):艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而我卻要說(shuō):友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德,。敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善,，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑,，心與心溝通的橋梁，也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,，也讓這個(gè)世界,、讓我們的生活更加美好。

我的演講完畢,，謝謝大家,。

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇六

尊敬的家長(zhǎng)們、敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!

我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí),，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒(méi)有報(bào)警,，而是裝作并不知道他是小偷,，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開(kāi)心,。少年臨走前,，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年,。后來(lái),，當(dāng)少年再去找女孩時(shí),，女孩因患骨癌已離開(kāi)了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界,，所以我快樂(lè)”,。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊,，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院,，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩,。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán),。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到,，她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心,，讓他重新樹(shù)立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆,。一次友善的交談,，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!

其實(shí),，友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無(wú)處不在,，我也曾真切地感受過(guò)。有一次,，我不小心將摔炮扔在了一位老奶奶的面前,，把老奶奶嚇了一大跳，我不知所措,，忙走到她跟前使勁的道歉,。老奶奶只是擺擺手，慈祥地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系,，以后注意一點(diǎn)就是,。”老奶奶的話語(yǔ)緩和了我緊張的心情,。望著老奶奶離去的身影,，一陣暖流突然涌上我的心頭。你看,，生活處處充滿友善吧。

做一個(gè)友善的人,，既快樂(lè)自己又溫暖他人,，我的友善三原則是：

1,、每天對(duì)身邊的人多微笑三次，把快樂(lè)傳遞下去;

2,、每天做一件幫助他人的好事;

3,、為別人的成績(jī)鼓掌，不妒忌他人,。

尊敬的家長(zhǎng)們,、敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們,，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善,，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁,，也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好,。

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!我是來(lái)自高一(2)班的郭海琳,，今天,，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》,。

誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥,，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂,，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，誠(chéng)信立身,，友善待人。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì),。誠(chéng),，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾,、講信用,。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約,、無(wú)欺,。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話,、辦老實(shí)事,、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,，任慶河,。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月,。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”,。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”,。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚,、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證,。所以,，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行,，誠(chéng)信對(duì)己,，誠(chéng)信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,，說(shuō)話和顏悅色,、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾,、原諒他人的過(guò)錯(cuò),、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn),。我們每個(gè)人都希望生活在友好,、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處,、與老師相處,、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢,、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子,，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!

我的演講完畢,，謝謝大家!

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇八

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)：

大家好!

曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的代表孔祥瑞，在討論報(bào)告時(shí),，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋,，他說(shuō)，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)”,。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛(ài)職工,、愛(ài)企業(yè);隊(duì)長(zhǎng)愛(ài)員工、員工愛(ài)隊(duì)長(zhǎng),、員工愛(ài)企業(yè),、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種“愛(ài)的循環(huán)”能夠拉近人的心,，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力,，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。

孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影,，事實(shí)上,，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣,，一個(gè)社會(huì),、一個(gè)國(guó)家不也需要有這樣的境界么?

所謂“友善”，就是親近和睦,親密友好,。在黨的報(bào)告中,，以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)“倡導(dǎo)”，分別從國(guó)家,、社會(huì),、個(gè)人三個(gè)層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國(guó)人民的最大公約數(shù)?！案粡?qiáng),、民主、文明,、和諧”,，是就國(guó)家層面而言;“自由、平等,、公正,、法治”，乃著眼于社會(huì)的角度;而“愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善”,，則是對(duì)公民個(gè)人素質(zhì)的要求,。“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì),，其重要性不言而喻,，而在實(shí)際生活中，“誠(chéng)信”與“友善”也往往是相輔相成,，相得益彰,，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。

近日有兩個(gè)“小人物”的故事感人至深,，他們就是“誠(chéng)信”與“友善”的化身,。一個(gè)故事發(fā)生在上海。來(lái)自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買菜回家,，當(dāng)一輛寶馬車突然迎面撞來(lái)之際,，她一把推開(kāi)鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下,，就此昏迷8天8夜,。醒來(lái)后，她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé),，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主,，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙

另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”,。前些天,，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后,，他開(kāi)始著手辦一些“必須做的事”,，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢,，退給客人?！霸蛴袃蓚€(gè)：第一,，我一輩子做事沒(méi)虧待過(guò)人;第二，我不想人家認(rèn)為,，我是為這點(diǎn)錢逃走的,。”于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知,。

這兩位并不顯眼的公民,，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫照,。而更為可貴的是,，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫”,。

比如,，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請(qǐng)假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒(méi)有音信,，都為她擔(dān)憂,，或四處尋找，或急忙報(bào)警;當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后,，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望,，贈(zèng)物送錢，關(guān)懷備至,，而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠(chéng)懇,、勤勉的點(diǎn)滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn),，這“主人”與“仆人”間原來(lái)早已情同手足,，親如家人;許多有關(guān)和無(wú)關(guān)的市民和單位代表，聞?dòng)嵍鴣?lái),，探望,、問(wèn)候、寬慰,、獻(xiàn)上愛(ài)心,，連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé);

同樣，當(dāng)“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅(jiān)持退卡后,，都被馬玉劍的行為所感動(dòng),，前來(lái)的大部分老客戶都自愿放棄了退款,。“留給你治病吧,?！彼麄兌歼@樣說(shuō)。還有的當(dāng)時(shí)收下了,，到了晚上,，又包了個(gè)更大的紅包送來(lái)，一定要塞給馬玉劍

這就是誠(chéng)信的感應(yīng),、友善的互動(dòng),，那是一種無(wú)窮的動(dòng)力，是一個(gè)“愛(ài)的循環(huán)”,。我們所期盼的,，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?

報(bào)告的三個(gè)“倡導(dǎo)”，需要全民響應(yīng),，亟待大家實(shí)踐,。榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠(chéng)信,、友善的美德滲透到每一天每一刻,、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)快步走向和諧,、小康,。

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇九

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是來(lái)自高一(2)班的郭海琳,，今天,，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》,。

誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥,，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂,，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，誠(chéng)信立身,，友善待人。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿,。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),，即真誠(chéng),、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾,、講信用,。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約,、無(wú)欺,。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話,、辦老實(shí)事,、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,，任慶河,。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”,。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證,。所以，作為中學(xué)生,，我們應(yīng)該言出必行,，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人,。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光,。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地,、不與同學(xué)發(fā)生矛盾,、原諒他人的過(guò)錯(cuò),、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn),。我們每個(gè)人都希望生活在友好,、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良,、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處,、與老師相處、與家人相處,，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢,、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子,，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!

我的演講完畢,，謝謝大家!

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇十

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我今天的國(guó)旗下講話題目是《友善待人》,，“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光,。

如果你想做一個(gè)愉快的人,，讓自己的身邊都充滿歡樂(lè)，就用你一顆友善的心去對(duì)待他人,。那么,，在和別人打交道時(shí)，如何做到“與人為善”呢,？

首先,，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)能充分的理解他人,、體諒他人,，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起,，產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的,。俗話說(shuō)牙齒和舌頭也會(huì)“打架”，但是矛盾發(fā)生后,，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐,、包容,、體諒他人，不能斤斤計(jì)較,，應(yīng)該讓矛盾迅速化解,，也就是人們常說(shuō)的：“退一步海闊天空”。所以,，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容,，是自己的周圍充滿歡樂(lè)。

其次,，在平時(shí)生活中,，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)：“對(duì)不起”。你可別小看這三個(gè)字,，它的作用可大了,，在處理關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們生活在一個(gè)集體里,，難免會(huì)發(fā)生一些磕磕碰碰的小事,，每當(dāng)出現(xiàn)這種情況，有的人會(huì)“怒發(fā)沖冠“,，甚至大打出手,；而有的人則會(huì)友善待人，一聲“對(duì)不起”,，表達(dá)自己的歉意,，請(qǐng)求對(duì)方原諒，于是雙方握手言和,，重新成為好朋友。有了過(guò)失和誤會(huì),，衷心的向?qū)Ψ秸f(shuō)“對(duì)不起”,，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人開(kāi)闊的胸懷和彬彬有禮的風(fēng)度，用自己“友善”的心感染他人,，遠(yuǎn)比唇槍舌戰(zhàn)更有效,。此外，我們應(yīng)該善于“化敵為友”,，讓那些雞毛蒜皮的小事都隨風(fēng)而去,，這樣，你的朋友就會(huì)越來(lái)越多,。

我們每個(gè)人都希望生活在友好,、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良,、寬容和溫馨……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處,、與老師相處,、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢,，處處溫暖和諧的生活環(huán)境,。讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好,。

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇十一

誠(chéng)信做人,，友善做事

我是一名中學(xué)生，從小就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育,，岳母刺字,、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱,、曾子殺豬是言而有信,。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立,，依仗就是這種誠(chéng)實(shí)守信,、堅(jiān)貞不屈的精神。

同學(xué)們,，沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)獲得大家的贊美,，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o,。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈,。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果大家都能以“與人為善“的態(tài)度,，去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,，我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。那么,，如何做到“與人為善”呢?其一,，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí),，能充分的理解他人,、體諒他人，擁有寬闊的胸懷,。

同學(xué)們生活在一起,，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒,，不斤斤計(jì)較,，“退一步海闊天空”。其二,，在平時(shí)生活中,，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)：“對(duì)不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果,。我們每個(gè)人都希望生活在友好,、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良,、寬容和溫馨??這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處,、與老師相處、與家人相處,，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢,，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們,，讓我們學(xué)會(huì)友善待人,，使我們的集體變得更加美好。

考試對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生,，而考試,，不僅能測(cè)試同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)技巧,、學(xué)習(xí)質(zhì)量,，更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信! 如果想通過(guò)弄虛作假的方式獲得暫時(shí)的小利益，不僅是對(duì)自身能力的否定和蔑視,，是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆,，更會(huì)丟掉誠(chéng)信，丟掉尊嚴(yán),。

一個(gè)考試作弊的人,，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題,。莘莘學(xué)子,，誠(chéng)信為本,，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起,，從現(xiàn)在做起,，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信,、文明,、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線,。

因?yàn)橛姓\(chéng)信,，我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛杏焉疲覀兊男囊黄痫w揚(yáng),。同學(xué)們,，努力吧!帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠(chéng)信和友善的心,，走向社會(huì),，走向我們美好的明天!

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇十二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

大家好!

同學(xué)們,，你們是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“誠(chéng)信友善不是智慧,，但是這常常能放射出比智慧更加誘人的光芒?！泵ＣＨ撕?，蕓蕓眾生，我們生活中哪一處能缺乏誠(chéng)信友善?誠(chéng)信友善是什么?誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,，是陰云遮不住的一片晴空,，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的一面閃亮旗幟,。

不友善的校園會(huì)怎樣?我們可想而知,，我想那樣的校園不會(huì)是我們大家所向往的。有時(shí)候,，一件很小的事也會(huì)鬧的天翻地覆不可開(kāi)交,，從而傷害到彼此。一個(gè)優(yōu)秀的人往往具備“誠(chéng)信立身,，友善待人”的品質(zhì),，我覺(jué)得做到“誠(chéng)信立身，友善待人”就要做到以下幾點(diǎn)：

1,、學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人,，在生活中不欺騙他人，說(shuō)話必須真誠(chéng),，為他人著想,。

2、學(xué)會(huì)友善待人,，對(duì)他人友善,，不把小矛盾放在心上，不責(zé)怪他人。

3,、學(xué)會(huì)換位思考,，將心比心，當(dāng)朋友不開(kāi)心鬧情緒時(shí),，我們要抽時(shí)間去陪陪他,，給予理解;當(dāng)看到同學(xué)做一些不文明舉止時(shí)，我們要勇敢站出來(lái),，及時(shí)制止;當(dāng)答應(yīng)別人要做某事時(shí),，就要努力去完成，做到言而有信,。

這些微不足道的小事,，就能使我們校園更美麗更和諧，當(dāng)然也需要我們有勇氣與智慧,，一旦每個(gè)人都把誠(chéng)信友善與和諧當(dāng)成習(xí)慣,，每個(gè)人都去為此付出一些力量，那我們的校園豈不是更和諧更多姿多彩!

我們盼望誠(chéng)信友善和諧的校園,，使我們能夠簡(jiǎn)單,、愉悅的學(xué)習(xí)。

我們渴望誠(chéng)信友善和諧的校園,，使我們能夠健康,、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

它如初春的一縷風(fēng),，悄悄聯(lián)系著你,、我、他,。

它如盛夏的一樹(shù)綠蔭,，無(wú)私的為你我遮擋炎夏酷暑。

它如金秋的一片黃葉,，輕輕地回歸到大地母親懷抱,。

它如寒冬的一場(chǎng)大雪，默默地孕育著新生的希望,。

結(jié)合學(xué)校三告別三向活動(dòng),，讓我們一同攜起手來(lái)，貢獻(xiàn)自己微薄的力量,，讓我們?cè)谝稽c(diǎn)一滴的小事中都充滿著友善,，充滿著力量，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信,、友善和諧的因子!讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行誠(chéng)信友善的價(jià)值觀,，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!

我的演講完畢,，謝謝大家!

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇十三

尊敬的家長(zhǎng)們,、敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!

漫漫的長(zhǎng)路燈光閃閃,，每個(gè)人都提著一盞誠(chéng)信的燈走在坎坷的人生長(zhǎng)路上,。誠(chéng)信的燈忽隱忽亮宛如天上的明星眨著那天真無(wú)邪的大眼睛，對(duì)我們?cè)V說(shuō)著點(diǎn)點(diǎn)真誠(chéng),。

我和小云約好一起去游玩,，我們信誓旦旦：“無(wú)論風(fēng)雨，都會(huì)如約前行,?！碑?dāng)晚刮起了大風(fēng)，而早晨卻又下起了傾盆大雨,，在睡夢(mèng)中一點(diǎn)點(diǎn)誠(chéng)信的光催促著我,，好像在說(shuō)：“快起，快起,，小云正等著你呢!”我一下子滾了起來(lái),，我看了看窗外，雨下得正大,，兩個(gè)小精靈跳了出來(lái),，一個(gè)說(shuō)：“別去了，雨這么大,，她也不一定會(huì)來(lái),。”另一個(gè)說(shuō)：“跟別人約好的就要遵守,?！蔽也活櫵麄兊臓?zhēng)吵，抓起傘就往外面沖,，終于到了車站,，我看了看表：幸好沒(méi)有遲到。

雨越來(lái)越大,，我左等又等卻始終不見(jiàn)小云的到來(lái),，而此時(shí)我那可憐的肚子正因沒(méi)有吃早飯而“咕咕”的抗議。時(shí)間一分一秒的過(guò)去,，車也過(guò)去了不知多少輛,，心中抱著的希望也一點(diǎn)點(diǎn)消失，這時(shí),，從車上跳下來(lái)一個(gè)小男孩,，用書擋著頭,，我把傘輕輕的移了過(guò)去，他抬頭看了看我用一種歡快的聲音說(shuō)：“謝謝,，姐姐你也在等人么”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,，。車過(guò)了一輛又一輛,，我勸告那個(gè)小男孩說(shuō)：“小弟弟,，別等了，雨這么大,，他不會(huì)來(lái)了,。”他沒(méi)有說(shuō)什么,，但眼中的光彩,，也逐漸消失。

忽然小男孩眼中又閃出了光彩,，這時(shí),，從車上沖下來(lái)一個(gè)小男孩，小弟弟沖出了雨傘和那個(gè)小男孩緊緊擁抱后,，手拉著手,，唱著歡快的歌走了。又剩我獨(dú)自等候好友,，最后不知是該吃午飯了,，還是希望消磨完了，我獨(dú)自打著傘回到了家,，剛到家,，鈴~鈴~的響了起來(lái)，我抓起電話,，那邊傳來(lái)生氣的口吻：“給你打了十幾個(gè)電話,，你也沒(méi)接?！比缓笙蛭医忉尀槭裁礇](méi)來(lái),，多半是因?yàn)橛晏罅司唧w談話內(nèi)容我不記得了，只記得她說(shuō)完后,，我靜靜地把話筒放了回去,，之后我眼前出現(xiàn)了剛才的情景為什么我們不能像約定的那樣：無(wú)論風(fēng)雨都會(huì)如約前行。

誠(chéng)信猶如一盞明燈,，當(dāng)你提著它時(shí),，你的人生道路就會(huì)變得平坦，廣闊;當(dāng)你拋棄它時(shí),，你的人生路將會(huì)變得狹小,，凹凸不平,。誠(chéng)信的人總會(huì)受到上天的眷戀的。

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇十四

敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我是,，我演講的題目是《友善和睦以誠(chéng)待人》。

生活就是一片湖水,，你心懷友善地來(lái)到湖邊，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人;而你暴躁地看它,，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你齜牙咧嘴的人,。

我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了,。

女孩并沒(méi)有報(bào)警,，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天,。他們聊得挺開(kāi)心,。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,，然后又把琴送給了少年,。后來(lái)，當(dāng)少年再去找女孩時(shí),，女孩因患骨癌已離開(kāi)了人世,，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂(lè)”,。少年從此變了樣,，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,，昔日的少年成材了,，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩,。小女孩善待少年,，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到,，她的友善,、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心,，讓他重新樹(shù)立了信念,，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談,，一首優(yōu)美的曲子,，就這樣改變了人的一生!其實(shí),，友善就是寬容和理解，這種寬容和理解在生活中無(wú)處不在,。

美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛,，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中,，飛機(jī)失靈,，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸,。胡佛立即檢查飛機(jī)用油,，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架飛機(jī),，裝錯(cuò)了飛機(jī)用油,。當(dāng)他召見(jiàn)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭,。這時(shí),，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂,，抱住維修工的肩膀,，信心十足地說(shuō)：“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作,?！睆拇耍鸬娘w機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò),，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),，一絲不茍了。

對(duì)呀,，友善是金,。俗話說(shuō)：是金子總會(huì)發(fā)光的!一個(gè)人有了友善，他的生命就會(huì)閃光,。：友善是真,。有時(shí)候，幸福圍繞在我們周圍,，可我們常不自知,，因?yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來(lái)把世界看得真真切切，,，來(lái)達(dá)到彼此相互了解,，相互融洽，相互真誠(chéng),。

友善是美,，心靈美才是真正的美,。

友善是德，人們常說(shuō)：艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,，而我卻要說(shuō)：友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德,。敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們,，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善,，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁,，也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好,。

我的演講完畢,，謝謝大家,。

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇十五

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我叫李__，是人民小學(xué)103班的學(xué)生,。今天我演講的題目是《誠(chéng)信友善從我做起》,。

我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來(lái)，但我們只要注意平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，從小事做起,，一樣可以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做個(gè)合格小公民,。

做合格小公民,，首先要做個(gè)誠(chéng)信的人。俗話說(shuō),，人無(wú)信不立,，意思是一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)法在社會(huì)上生存下去,。記得有一次,，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說(shuō)作業(yè)都做完了,，媽媽就同意我去玩了,，等晚上回來(lái)媽媽要檢查作業(yè)，我才說(shuō)還有一些沒(méi)做完,。媽媽很生氣,，給我講了“狼來(lái)了”的故事，我終于明白,，沒(méi)有人喜歡不誠(chéng)實(shí)的孩子,。從那以后,，我從來(lái)不說(shuō)謊話，大家都夸我是個(gè)誠(chéng)信的好孩子,，我也非常開(kāi)心,。

做合格小公民，還要做個(gè)友善的人,。記得上學(xué)期,，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了，我就想,，他弄壞的他應(yīng)該賠,，就讓他賠我。同學(xué)賠了以后就不理我了,，還在桌子上劃道線,，只要我不小心越線就會(huì)被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的,。后來(lái)媽媽知道了,，批評(píng)了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善,，人家又不是故意的”,。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了,，愉快的一起學(xué)習(xí),、一起玩耍。這件事告訴我,，友善待人,，別人也會(huì)友善待己的。

古人說(shuō),，種樹(shù)者必培其根,，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生,，我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下,，愛(ài)國(guó)敬業(yè)要牢記，誠(chéng)信友善見(jiàn)真情,，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者,，做個(gè)合格小公民。

謝謝大家!

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇十六

愛(ài)國(guó)是人們對(duì)于祖國(guó)的一種深厚的依戀,、愛(ài)護(hù),，以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng),。幾千年來(lái),，中華兒女一直高舉愛(ài)國(guó)旗幟，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄,、仁人志士,，傳誦著數(shù)不清的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，愛(ài)國(guó)主義精神早已融入億萬(wàn)人民的心里,。作為中華民族精神的核心,，愛(ài)國(guó)主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力,，支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗,、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。

我們愛(ài)國(guó),，因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)山河壯麗,、地大物博，因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)有著悠久的歷史,、燦爛的文明,，因?yàn)槲覀兩谒埂㈤L(zhǎng)于斯,，祖國(guó)的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的心,。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,，雖歷經(jīng)磨難,，但中國(guó)人民始終英勇不屈、艱苦奮斗,，創(chuàng)造了光輝燦爛的經(jīng)濟(jì),、政治、文化成果,。這一切在每個(gè)中國(guó)人身上都打上了深深的烙印,，鑄造了中國(guó)心。正如《我的中國(guó)心》歌中所唱的那樣：“洋裝雖然穿在身,，我心依然是中國(guó)心;我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印”,。在中華民族成長(zhǎng)和發(fā)展的歷史實(shí)踐中，我們深深地懂得國(guó)家的重要和愛(ài)國(guó)的必要,，懂得個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和民族命運(yùn)在根本上是一致的：沒(méi)有國(guó),，就沒(méi)有家，也就沒(méi)有個(gè)人的自由和幸福,，甚至沒(méi)有個(gè)人的生命和安全;只有國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng),，個(gè)人才能自由、富裕與幸福。正如孫中山先生所說(shuō)：“國(guó)家者載民之舟也,，舟行大海中,，猝遇風(fēng)濤，當(dāng)同心互助,，以謀共濟(jì),。”正是從這種個(gè)人與國(guó)家的密切關(guān)系中,，以及對(duì)這種關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)中,，中國(guó)人民產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)濃厚強(qiáng)烈的道德情感，并把這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感轉(zhuǎn)化為行動(dòng)和實(shí)踐,。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天,，我們應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神呢?

愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)人民。我們要尊敬我們的先輩,，是他們創(chuàng)造了中國(guó)的今天;愛(ài)同自己一樣生長(zhǎng)在中華大地上的父老鄉(xiāng)親,、師長(zhǎng)朋友，他們與我們血肉相連,，共同支撐和發(fā)展著今天的社會(huì),。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù),，努力回報(bào)祖國(guó),、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民,，讓人民生活得更富裕,、更美好。愛(ài)國(guó)愛(ài)民應(yīng)從孝老愛(ài)親做起,，尤其要關(guān)心愛(ài)護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體,，熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國(guó)家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí),，一定要高度關(guān)注,，挺身而出，不畏艱險(xiǎn),，不計(jì)報(bào)酬,，盡力貢獻(xiàn);堅(jiān)決反對(duì)國(guó)內(nèi)外一切敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們的分裂瓦解，同一切損害祖國(guó)利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),。

愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)祖國(guó)的每一寸土地,，愛(ài)惜人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來(lái)就認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的重要性,，強(qiáng)調(diào)“天人合一”,、“民胞物與”,，注意愛(ài)護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào) “一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,，恒念物力維艱”,。這些遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來(lái)的環(huán)境危機(jī),、霧霾和水系污染所證實(shí),。保護(hù)環(huán)境再也不能等待，再也無(wú)法推托,。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng),，立即行動(dòng)起來(lái)，發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng),，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),，讓天藍(lán)氣清，推動(dòng)和保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,。

愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫(kù)，既有文史哲學(xué),，又有科技藝術(shù),，尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神,，“獨(dú)立自主,、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神，“崇德向善,、團(tuán)結(jié)友愛(ài)”精神等等,，這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的文化根基和思想支撐,，對(duì)于增強(qiáng)我們的道路自信,、理論自信,、制度自信,，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重要意義。

愛(ài)國(guó)最重要的就是要熱愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義,。是社會(huì)主義救了中國(guó),，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展了中國(guó)。進(jìn)入近代以來(lái),，中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地,，但是她又迅速崛起。經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力,，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，以馬克思主義為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍：實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),，確立了社會(huì)主義基本制度;實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,，逐步實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越,。如今，我們的祖國(guó)面貌日新月異,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，政治穩(wěn)定，文化繁榮,，社會(huì)和諧,，人民生活顯著改善，“神舟”九天攬?jiān)?，“蛟龍”五洋捉鱉,，一個(gè)“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,、人民幸?！钡闹袊?guó)夢(mèng)正在加快實(shí)現(xiàn)。我們的祖國(guó)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣強(qiáng)大,、這樣可愛(ài),。生活在這樣一個(gè)國(guó)家里，作為一個(gè)中國(guó)人,，我們能不歡欣鼓舞,，能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報(bào)效祖國(guó)嗎?

培育和踐行愛(ài)國(guó)這一價(jià)值準(zhǔn)則，首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí),、努力工作,，特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國(guó)發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來(lái),，為祖國(guó)取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)而喜悅,，為祖國(guó)面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂，為增進(jìn)民生幸福而努力,。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),，落實(shí)到每一個(gè)祖國(guó)需要的時(shí)刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中,。當(dāng)愛(ài)國(guó)成為每一個(gè)中國(guó)人的最高價(jià)值準(zhǔn)則,，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用就會(huì)發(fā)揮得更充分，中華民族就會(huì)更加同心同德,，創(chuàng)造出新的輝煌,。

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇十七

“愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”,，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,，緊扣核心價(jià)值體系,，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗,，內(nèi)涵豐富,，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。

愛(ài)國(guó)：公民最基本的價(jià)值準(zhǔn)則

愛(ài)國(guó)是人們對(duì)于祖國(guó)的一種深厚的依戀,、愛(ài)護(hù),，以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,，也是中華民族的光榮傳統(tǒng),。作為中華民族精神的核心，愛(ài)國(guó)主義精神始終是各民族,、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力,，支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐,。

愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)人民,。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國(guó)的今天;愛(ài)同自己一樣生長(zhǎng)在中華大地上的父老鄉(xiāng)親,、師長(zhǎng)朋友,，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會(huì),。我們要懷著一顆感恩之心,，為人民服務(wù)，努力回報(bào)祖國(guó),、回報(bào)社會(huì),、回報(bào)人民，讓人民生活得更富裕,、更美好,。愛(ài)國(guó)愛(ài)民應(yīng)從孝老愛(ài)親做起，尤其要關(guān)心愛(ài)護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體,，熱心幫助那些處于困境之中的人。我作為州志愿者協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人,，我個(gè)人熱心于這份工作,，也期望集合跟我一樣熱心公益事業(yè)的人們?yōu)樯鐣?huì)獻(xiàn)愛(ài)心,、做貢獻(xiàn)。作為一名志愿者,，踐行“奉獻(xiàn),、友愛(ài)、互助,、進(jìn)步“的志愿者精神,，通過(guò)自己的努力和付出，去幫助社會(huì)上的老弱病殘群眾,，當(dāng)我們付出辛勤的汗水換來(lái)對(duì)方的微笑和感謝的時(shí)候,這就是我們志愿者最大的欣慰,。結(jié)合眾人之力去幫助那些處于困境中的人們，這就是愛(ài)國(guó)愛(ài)人民的體現(xiàn),。

愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化,。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫(kù)，既有文史哲學(xué),，又有科技藝術(shù),，尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神,，“獨(dú)立自主,、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神，“崇德向善,、團(tuán)結(jié)友愛(ài)”精神等等,，這些都是我們民族的根和魂,。作為一個(gè)媒體人,我深知中華民族優(yōu)秀文化的重要性,在工作中,，做到時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)和活用中國(guó)民族文化,另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我相信,，只要通過(guò)我們的不懈努力,將國(guó)之瑰寶通過(guò)媒體的形式展現(xiàn)給更多的受眾,，不僅能傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，也是培養(yǎng)青少年愛(ài)國(guó)情操的重要途徑。

敬業(yè)：在平凡中鑄就非凡

敬業(yè)是公民的重要價(jià)值準(zhǔn)則,，也是最基本的職業(yè)道德要求,。一個(gè)人無(wú)論從事哪個(gè)行業(yè)、擔(dān)任什么職務(wù),，都應(yīng)該用辛勤的勞動(dòng)和扎實(shí)的工作踐行敬業(yè)這一樸素而崇高的美德,。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，尤其需要大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神,，引導(dǎo)人們恪盡職守,，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

敬業(yè)需要有忠于職守的工作態(tài)度,。敬業(yè)的人會(huì)對(duì)自己從事的職業(yè)具有獻(xiàn)身精神,，將自己的一生與其聯(lián)系起來(lái),，在事業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;會(huì)擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感，明確認(rèn)識(shí)到自己承擔(dān)的特定職責(zé),，任勞任怨付出,。工作崗位沒(méi)有高低之分，沒(méi)有貴賤之別,。每一項(xiàng)工作都值得我們?nèi)プ?，值得我們用心去做。只要我們勤勤懇懇,、盡職盡責(zé),，都會(huì)做出不平凡的成績(jī)。

敬業(yè)還需要有干一行愛(ài)一行的職業(yè)情感,?！皭?ài)而不敬，非真愛(ài)也;敬而不愛(ài),，非真敬也,。”事實(shí)證明,，真正的敬業(yè)者必然有愛(ài)業(yè)情懷,。對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)是敬業(yè)的深層動(dòng)力，會(huì)燃起人們巨大的工作熱情,，激發(fā)人們奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,。一個(gè)人無(wú)論身處什么崗位，只要在崗一天,，就應(yīng)當(dāng)踏踏實(shí)實(shí),、盡職盡責(zé)地干好分內(nèi)工作，正所謂“在其位,，謀其政”,。

敬業(yè)不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，不是隨便說(shuō)說(shuō)就能實(shí)現(xiàn)的,，需要每個(gè)人,、每個(gè)行業(yè)乃至全社會(huì)共同努力。我作為在座各位學(xué)生朋友的前輩,，想告訴年輕人們的是:

1,、學(xué)生的本職是好好學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中要抱有虛懷若谷的胸懷,，謙虛認(rèn)真,、努力創(chuàng)新、實(shí)事求是，完成好學(xué)業(yè),，就是敬業(yè);

2,、各位同學(xué)在以后的工作中都需要樹(shù)立正確的崗位意識(shí),，認(rèn)識(shí)到每個(gè)崗位都可以施展理想抱負(fù),、奉獻(xiàn)聰明才智、展示人生價(jià)值;

3,、時(shí)時(shí)保持良好的工作態(tài)度,，在崗言崗、在崗愛(ài)崗,、在崗為崗,，做到心無(wú)旁騖，專心致志,，埋頭苦干,、積極奮進(jìn);

4、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī),，刻苦學(xué)習(xí)工作所需要的各項(xiàng)技能,，努力成為本行業(yè)、本崗位的行家里手,、業(yè)務(wù)骨干,，在平凡的崗位上書寫非凡的人生篇章。

誠(chéng)信：為人之本 興國(guó)之基

誠(chéng)信是人類的普遍道德要求,，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假,、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊,、踐行約定不食言。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華,。鄧小平爺爺曾說(shuō)：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?！本唧w來(lái)說(shuō),，“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人,，既不自欺也不欺人,。 “信”是忠于良心、信守諾言,。 “誠(chéng)”是“信”之根,，“信”是“誠(chéng)”之用。

誠(chéng)信是立身處世之道,。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定,?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也,?！闭\(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的,。人的社會(huì)化,，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則,。其中,，遵循不說(shuō)謊、說(shuō)話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則,，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一,。

友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則

社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐,。

謙敬禮讓,、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能,、不伐善,，先人后己，保持謙虛低調(diào),。面對(duì)道德高尚,、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí),，做到見(jiàn)賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失,、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容,，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助,。

志同道合、攜手奮進(jìn),。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,，因此人們常說(shuō)“同志為友”，“道不同不相為謀”,。如果說(shuō)友善意味著志同道合,、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國(guó),，全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,，共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

珍惜資源,、關(guān)愛(ài)自然,。人類不僅生活在群體、社會(huì)中,，而且生活在天地,、自然中,。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人,、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道,?！皭?ài)人”與“愛(ài)物”密不可分。人類只有一個(gè)地球,，它是人們共有的生存家園,。尊重自然、保護(hù)環(huán)境,，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利,，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類自己,。

培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀,，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉,。一方面,，要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,，在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正,、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍,，是有效培育,、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。

以上是我對(duì)“愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善”八字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時(shí)刻將八字主題銘記在心,無(wú)論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循八字主題去開(kāi)展工作,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn),。

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇十八

敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天我要稱贊的人是誠(chéng)信、友善的人,。

有一個(gè)故事令我難忘：美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛,，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中,，剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈,，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸,。胡佛立即檢查飛機(jī)用油,，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī),，裝的卻是噴氣機(jī)用油,。當(dāng)他召見(jiàn)那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭,。這時(shí),，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂,，抱住維修工的肩膀,，信心十足地說(shuō)：“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作,?！睆拇耍鸬娘w機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò),，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),，一絲不茍了。

這個(gè)故事令人感動(dòng),。雖然維修工的過(guò)失險(xiǎn)些使自己?jiǎn)拭?，但心地善良的胡佛深深懂得有過(guò)失者的心理。當(dāng)對(duì)方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí),，善解人意,，自我克制，出人意料地給予寬慰,，使其恢復(fù)自信和自尊,。這就是友善的巨大力量。試想,，如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工,，甚至不依不饒地追究他的責(zé)任,，那么很可能會(huì)徹底地毀了他?？梢?jiàn),，面對(duì)同一件事，以兩種不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待,，就會(huì)有迥異的結(jié)局,。 友善，可以使大事化小,，小事化了,，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機(jī)不是從此就沒(méi)出過(guò)任何差錯(cuò)嗎?而以憤怒乃至暴力來(lái)應(yīng)對(duì),，結(jié)果往往是有百害而無(wú)一利,。

我們班也有友善的人，比如：劉偉,。他能在同學(xué)需要幫助的時(shí)候伸出援手,。

誠(chéng)信就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾,，留下清新自然; 誠(chéng)信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),，輕吟淺唱; 誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng),，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限,。

曾在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,、人心惶惶之際,，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革,，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩,。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,，商鞅將賞金提高到50金,。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門,。商鞅立即賞了他五十金,。商鞅這一舉動(dòng),，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了,。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

商鞅的誠(chéng)信使秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó),，可見(jiàn)誠(chéng)信的重要,。

讓我們做一個(gè)誠(chéng)信友善的人吧!

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇十九

各位老師、同學(xué)們：

大家好!

“誠(chéng)信,、友善”,，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,，緊扣核心價(jià)值體系,，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗,，豐富,，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。

誠(chéng)信的實(shí)踐要求：

誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題,，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界,，那么,，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。

真誠(chéng)待人對(duì)己,。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人,、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙,。因此,，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄,、信守承諾的態(tài)度和品行,。

恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言,、契約,，反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說(shuō)的諾言和約定,，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù),，也包括國(guó)家法律、法規(guī),、政令,、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù),。

謙敬禮讓、幫扶互助,。即在工作和生活中不矜能,、不伐善，先人后己,，保持謙虛低調(diào),。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,，要虛心學(xué)習(xí),，做到見(jiàn)賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn),，要設(shè)身處地給予體諒和包容,，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。

志同道合,、攜手奮進(jìn),。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說(shuō)“同志為友”,，“道不同不相為謀”,。

珍惜資源、關(guān)愛(ài)自然,。人類不僅生活在群體,、社會(huì)中，而且生活在天地,、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人,、社會(huì)打交道,，而且要和自然打交道。

以上是我對(duì)“誠(chéng)信,、友善”四字主題的理解,，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心,，無(wú)論是作為媒體人還是志愿者,，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開(kāi)展工作,，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn),。

我的演講完畢，謝謝大家!

團(tuán)結(jié)友善演講稿篇二十

團(tuán)結(jié)友善是處理人與人,，人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩,。

培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友善的道德精神,。首先，認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量,。團(tuán)結(jié)能產(chǎn)生個(gè)人無(wú)法產(chǎn)生的巨大力量,，克服個(gè)人所無(wú)法想象的困難，群策群力,，從而更好地完成目標(biāo)任務(wù),，實(shí)現(xiàn)自己的理想。所以說(shuō)“團(tuán)結(jié)就是力量”,，眾人劃漿開(kāi)大船“,，兄弟同心，其利斷金”,。

其次,，互諒互讓，互相關(guān)心,。生活在團(tuán)體之間的人們,，難免會(huì)發(fā)生一些磨擦和矛盾，只有大家互諒互讓,，互相關(guān)心,，才能和睦相處，才能使大家感受到團(tuán)體的溫暖,。

第三,，立場(chǎng)堅(jiān)定，維護(hù)團(tuán)結(jié),。團(tuán)結(jié)是為了共同目標(biāo)而形成的凝聚力,，但是，團(tuán)結(jié)不是為了團(tuán)結(jié)而團(tuán)結(jié),，不能為了追求團(tuán)結(jié)而放棄原則立場(chǎng),。所以，團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣,，不是委曲求全,，團(tuán)結(jié)是有原則的團(tuán)結(jié)。

友善也是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),，它在人與人的關(guān)系上,，強(qiáng)調(diào)友好，友愛(ài),，與人為善,。在今天，友善具有它獨(dú)到的價(jià)值,。首先,，友善能夠贏得他人的尊敬和平等相待,，促進(jìn)人際關(guān)系順利健康的發(fā)展。

其次,，友善能夠減少矛盾沖突,。在發(fā)生問(wèn)題時(shí)，人們之間態(tài)度友善,，互諒互讓,，禮讓在先，能夠使矛盾很快解決,。但是,，要防止無(wú)原則的友善，對(duì)于那些無(wú)理取鬧的人,，雖然也要以友善之心待之,，但要通過(guò)各種方式使他們認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，轉(zhuǎn)變態(tài)度,。

友善可以形成良好的人際氛圍,，促進(jìn)同事或同學(xué)之間的友誼，要做到友善,，同事們最主要的是心中要有“友善”,，以友愛(ài)善良之心待人。

謝謝大家,。