無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

張家口導(dǎo)游詞500字篇一

載，張家口堡始建于明宣德四年(1429年),，距今已有近600年的歷史,。“指揮張文主持營建張家口堡,。堡方四里有奇,。城高三丈二尺。東南兩面開有城門,，東門日‘永鎮(zhèn)’,，南門日‘承恩’?！币蛟摫ひ员庇袞|,、西太平山對峙如巨口，故名“張家口”,。張家口堡是長城防線宣府鎮(zhèn)的要塞,，在阻止蒙古軍隊(duì)的進(jìn)犯中一直發(fā)揮著重要作用，戰(zhàn)爭中從未失守過,，故以“武城”之譽(yù)而雄冠北疆,。

明代隆慶、萬歷年間,，形勢發(fā)生了重大變化,，明廷與蒙古俺答部之間化干戈為玉帛，實(shí)現(xiàn)了“茶馬互市”,。張家口堡的功能也相應(yīng)發(fā)生變化,，由單純的軍事城堡演變?yōu)榧嬗匈Q(mào)易功能的邊境城市。清朝末年,，隨著民族資產(chǎn)階級的壯大，張家口堡的經(jīng)貿(mào)有了迅速發(fā)展，1909年京張鐵路開通后,，張家口成為通往西北的貨流樞紐,，張家口堡東關(guān)形成了武城商業(yè)街。這條商業(yè)街至今依然是張家口市最繁華的地方,。辛亥革命后,，張家口成為對外開放的商埠。

1918年張家口商業(yè)貿(mào)易出現(xiàn)鼎盛,。據(jù)《張庫通商》記載，張家口對蒙古貿(mào)易的商號(hào)增加至1600多家,，年貿(mào)易額達(dá)到1.5億兩白銀,。張家口被稱為“華北第二商埠”。張家口堡成為中外商賈聚集之地,。民國十二年(1923年),，張家口的票號(hào),、錢莊已多達(dá)42家,。張家口堡的商號(hào),、票號(hào),、錢莊的投資人與經(jīng)營者大多是晉商。著名的祁縣喬家大院喬氏家族,，在堡子里二道巷開辦了宏茂票號(hào),。祁縣的渠家也在張家口開設(shè)了茶店以及三晉源、百川通票號(hào),。太谷的曹家來張家口橋西經(jīng)商，開設(shè)了錦泉涌,、錦泰亨,、錦泉興票號(hào)、錢莊,。張家口堡成為晉商招財(cái)進(jìn)寶的聚集地。

堡子里(5) 張家口堡也是外國商人的聚集地,。張庫大道的興盛,，吸引了為數(shù)眾多的國外資本。據(jù)記載,，民國初年,，在張家口的外國商行有英國的德隆,、仁記、商業(yè),、平和商行,，德國的禮和、地亞士商行,，美國的茂盛,、德泰商行，日本的三并,、三菱商行以及法,、俄、荷蘭的立興,、恒豐商行,，總數(shù)達(dá)44家。這在當(dāng)時(shí)是除天津口岸,、上海洋場之外又一個(gè)外商聚集之地,。

張家口堡也是直隸和本地商賈的聚集地。清代,，隨著對蒙俄貿(mào)易的全面開放,，直隸和本地的許多商人聚集張家口的堡子里和來遠(yuǎn)堡，從事對蒙俄的貿(mào)易活動(dòng),。這里有聯(lián)手經(jīng)營的束鹿,、深州、饒陽,、辛集的直隸商幫,，有北京的“京幫”商人，也有蔚縣,、陽原,、懷安、涿鹿的本地商幫,。這些商人匯聚張家口堡及其附近地區(qū),，為發(fā)展經(jīng)貿(mào)作出了貢獻(xiàn)。

中外商賈聚集張家口堡,，給這里帶來了繁榮,。他們投入大量資金，在堡子里建筑了數(shù)以百計(jì)的深宅大院,。這些四合院規(guī)模宏大,，至今保存完好。其中的木雕、磚雕,、石雕精美,，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的聰明才智，是塞外山城民風(fēng)民俗的生動(dòng)體現(xiàn),，也是堡子里這個(gè)中外

商賈聚集地昔日繁華景色的生動(dòng)寫照,。目前，堡子里的四合院已成為張家口旅游的一個(gè)亮點(diǎn),。

中外商賈聚集張家口堡,，也給這里的文化建設(shè)帶來生機(jī)。據(jù)史籍記載,，堡子里建有千佛寺,、關(guān)帝廟、奶奶廟,、真武廟,、城隍廟等50多座寺廟。北城墻上的玉皇閣,、堡城中心的文昌閣至今保存完好,，文人學(xué)士登高眺望、揮毫賦詩的好去處,。物換星移,，滄桑變幻，但堡子里依然基本保持了明清時(shí)代的建筑風(fēng)貌,。當(dāng)您游覽張家口堡之后,，您會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的古建筑原汁原味，這些主要由晉商和外商建筑的民居,，與山西平遙,、太谷、祁縣的古民居一樣使人驚奇,，使人贊嘆,，而又有它獨(dú)特的風(fēng)格，獨(dú)特的韻味!

張家口導(dǎo)游詞500字篇二

張家口堡鼓樓西街副甲5號(hào)為定將軍府,。有建于清代末年的一座樓閣巍峨,、門庭煊赫的官邸，這官邸就是遠(yuǎn)近聞名的“定將軍府”,。

定將軍原名定安,，為滿清之貴族，漢姓為“黃”,，其祖先隨清軍入關(guān)后即駐防張?jiān)?。定安曾跟隨僧格林沁征討捻軍,，因戰(zhàn)功升為一品頂戴,，并賜產(chǎn)張家口,。后安定在張家口堡選址修建了威武煊赫的“定將軍府”。以后滿清又派他到山海關(guān)外,，為大清帝國訓(xùn)練八旗子弟兵,，成為朝野聞名的棟梁之臣。

民國時(shí)期,，這里是中國交通銀行張家口市分行的行址,，日軍占領(lǐng)張家口后，偽蒙疆政府會(huì)成立后,，1937年12月在張家口設(shè)立偽蒙疆銀行,，其地址就選在了定將軍府，因此巍峨的定將軍府邸渝為日寇侵華的犧牲品,。因?yàn)閮啥茸鳛殂y行的定將軍府,，在府的內(nèi)庭院和屋內(nèi)修筑了地下銀庫，用來存銀兩,。1948年張家口第二次解放后,，成立察哈爾省，省人民政府駐張家口市,，那時(shí)定將軍府就是察哈爾省政府駐地,。

為了張家口的對外經(jīng)濟(jì)發(fā)展，定將軍府歷時(shí)半年的精心修復(fù),，現(xiàn)面向全市人民提供餐飲與歷史文化交流平臺(tái),。

餐飲以張家口本堡地方菜系和山珍野味為主。傳承飲食文化,，再現(xiàn)晚清將軍府的底蘊(yùn),。內(nèi)設(shè)古典式雅間，雅間內(nèi)部豪華典雅,、古典氣息濃郁,，把現(xiàn)代舒適與古建元素相結(jié)合，使您在就餐時(shí)充分體驗(yàn)到將軍般的感受,。

張家口導(dǎo)游詞500字篇三

在距張家口市區(qū)1.5公里的西部群山之中,，屹立著一座巍峨挺拔、風(fēng)光秀麗的奇山,，這就是聞名張家口的賜兒山,。

遠(yuǎn)望賜兒山，峭壁如削,，萬木崢嶸,，在其山腰深處,，有河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位古云泉寺。該寺始建于明洪武二十六年(公元1393年),，至今已有600余年,。所以叫云泉寺，是取“白云深處有清泉”之意,。它是佛,、道建在一處的寺廟。上部為道,，下部為佛,。寺內(nèi)有子孫娘娘殿，舊時(shí)每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),，來此登山焚香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕,。“賜兒山”之名即由此而來,。賜兒山又稱云泉山,，“山以有寺而得名”。

沿石砌臺(tái)階,，拾級而上便可達(dá)云泉寺,。蜿蜒山路有三道平臺(tái)，第一道平臺(tái)有六角亭一座,，建有大雄寶殿;第二道平臺(tái)為望亭;第三道平臺(tái)是云泉寺山門,，山門亦稱天王殿。山門之外原有教稼亭,，壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷,，教人不忘耕稼。稍上是教化堂,，壁上畫有伏羲,、軒轅，意在告誡后人勤于勞作,，時(shí)時(shí)不忘自己為炎黃子孫,。山門前有石獅鎮(zhèn)守，旗桿矗立,。山門內(nèi)側(cè)是龍王殿,、真武殿、藏經(jīng)殿,、釋迦殿,、觀音殿、藥王殿,、娘娘殿等,，紅墻綠瓦,，淳樸精巧。寺內(nèi)供奉釋迦,、觀音,、龍王、藥王,、水母及子孫娘娘諸神像,，均為彩塑描金，造型生動(dòng),，栩栩如生。

寺院中間,，有古柳二株盤抱而生,，高十二三米，粗三四圍,，相傳為明代所載,。奇怪的是向東橫臥的一株主干中空，腹內(nèi)長出一株松樹,，柳樹裊娜,，松枝倉勁，形伴影隨,，相映成趣?，F(xiàn)柳樹仍枝繁葉茂，屬重點(diǎn)古柳名木之一,。

寺院西崖下,，由北向南并列三個(gè)古洞。三洞相隔咫尺,，而景迥異,。北邊是水洞，洞口刻有“劈開雙玉峽,，云山一碧泉”的對聯(lián),，洞中水深二米，泉水清澈,，甘甜可口,，數(shù)九隆冬也不結(jié)冰。中間是風(fēng)洞,，一年四季冷風(fēng)嗖嗖,，從不間斷，有物置于洞口,，即被疾風(fēng)吸入,。南邊是冰洞,，洞口刻有“靈液供丹灶，清心照玉壺”的楹聯(lián),，洞內(nèi)四季結(jié)冰,，晶瑩剔透，酷暑盛夏也不融化,。在此洞的南側(cè),，還有一個(gè)深洞，洞底泉水上涌,，洞頂巖水下滴,，聲音悅耳，如珠落玉盤,，故此洞俗稱滴珠鳴玉洞,。

沿羊腸山路迤邐而上，還有“萬松亭”,、“烽火臺(tái)”等遺址,，山巔有“矗霄亭”，屹然臨于絕頂,。登山鳥瞰,，張家口市區(qū)盡收眼底，清水河蜿蜒如帶,，樓房鱗次櫛比,，風(fēng)景如畫，美不勝收.

張家口導(dǎo)游詞500字篇四

歡迎大家來到這里,，下面我來為大家介紹一下!

賜兒山上有古云泉寺,，它建于1393年，是佛教,、道教建在一處的寺廟,，上部為道，下部為佛,。寺內(nèi)有子孫娘娘殿,，因一個(gè)美麗的傳說，每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),，來此敬香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕,，故稱此山為賜兒山。

遠(yuǎn)望賜兒山,，亭臺(tái)樓閣,，參差錯(cuò)落，延著蜿蜒山路拾級而上有三道平臺(tái),。第一道是云泉寺山門,，也稱天王殿;第二道為望亭;第三道是大雄寶殿和南大殿,。

寺院中部有古柳二株盤抱而生，高十二三米,，粗三四十圍,，相傳為明代所栽。尤為奇觀的是,，寺中有三個(gè)古洞,，僅距咫尺。右為水洞,，傳說洞中泉水清清,，數(shù)九寒冬也不結(jié)冰;左為冰洞，傳說洞內(nèi)四季結(jié)冰,，炎炎夏日也不融化;中間是風(fēng)洞,，一年四季冷風(fēng)嗖嗖，有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入,，現(xiàn)洞口已被封閉。

怎么樣,，你對這個(gè)充滿靈氣的,、神秘的佛道勝地感興趣嗎?那就“聞名不如見面”吧!如果趕上四月十八廟會(huì)，你會(huì)碰到好多絡(luò)繹不絕祈求“賜兒”的香客呢!

賜兒山上有古云泉寺,，它建于1393年,，是佛教、道教建在一處的寺廟,，上部為道,，下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿,，因一個(gè)美麗的傳說,，每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì)，來此敬香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕,，故稱此山為賜兒山,。

遠(yuǎn)望賜兒山，亭臺(tái)樓閣,，參差錯(cuò)落,，延著蜿蜒山路拾級而上有三道平臺(tái)。第一道是云泉寺山門,，也稱天王殿;第二道為望亭;第三道是大雄寶殿和南大殿,。

寺院中部有古柳二株盤抱而生，高十二三米,，粗三四十圍,，相傳為明代所栽,。尤為奇觀的是，寺中有三個(gè)古洞,，僅距咫尺,。右為水洞，傳說洞中泉水清清,，數(shù)九寒冬也不結(jié)冰;左為冰洞,，傳說洞內(nèi)四季結(jié)冰，炎炎夏日也不融化;中間是風(fēng)洞,，一年四季冷風(fēng)嗖嗖,，有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入，現(xiàn)洞口已被封閉,。

怎么樣,，你對這個(gè)充滿靈氣的、神秘的佛道勝地感興趣嗎?那就“聞名不如見面”吧!如果趕上四月十八廟會(huì),，你會(huì)碰到好多絡(luò)繹不絕祈求“賜兒”的香客呢!

張家口導(dǎo)游詞500字篇五

在張家口市區(qū)西部群山之中,，有一座山峰叫賜兒山，山峰秀麗,，風(fēng)景如畫,。在山腰深處有古云泉寺，它建于明洪武二十六年(公元1393年),，至今已有600余年,。所以叫云泉寺，是取"白云深處有清泉"之意,。它是佛,、道建在一處的寺廟。上部為道,，下部為佛,。寺內(nèi)有子孫娘娘殿，舊時(shí)每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),，來此登山焚香祈求"賜兒"的人絡(luò)繹不絕,。故稱此山為"賜兒山" 。

遠(yuǎn)望賜兒山,，峭壁如削,，萬木崢嶸，亭臺(tái)樓閣,，參差錯(cuò)落,。若登山而上沿路鋪設(shè)臺(tái)階路面，陡削路段則安裝扶手欄桿，拾級而上即可達(dá)云泉寺,。蜿蜒山路有三道平臺(tái),，第一道平臺(tái)有六角亭一座，有大雄寶殿和南大殿;第二道為望亭;第三道是云泉寺山門,，山門也稱天王殿,。山門之外原有教稼亭，壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷,，教人不忘耕稼,。稍上是教化堂，壁上畫有伏義軒轅,，意在告誡后人勤于勞作,，時(shí)時(shí)不忘自己為炎黃子孫。山門前有石獅鎮(zhèn)守,，旗桿矗立,。山門內(nèi)側(cè)是龍王殿、真武殿,、藏經(jīng)殿中釋迦佛祖合掌閉目,，南海觀音揮灑拂塵，造型生動(dòng),，栩栩如生,。

在寺院中部，有古柳二株盤抱而生,，高12 - 13米，粗30 - 40圍,，相傳為明代所栽,。奇怪的是向東橫臥的1株主干中空，腹內(nèi)長出1株松樹,，柳絲裊娜,，松枝蒼勁，形伴影隨,，相映成趣?，F(xiàn)柳樹仍枝茂葉盛，屬重點(diǎn)古柳名木之一,。在西邊峭壁上曾生出1株榆樹,，高約13米，粗20圍,，相傳為元代所植,，已枯死，過去曾有"元榆明柳"之稱。尤為奇觀的是寺的西崖下,，排列三個(gè)古洞,，僅距咫尺，景觀迥異,。右為水洞,，洞中泉水清清，數(shù)九隆冬也不結(jié)冰,。左為冰洞,，洞口楹聯(lián)曰："靈液供丹灶，清心照玉壺",，洞內(nèi)四季結(jié)冰,，晶瑩剔透，即使炎炎夏日也不融化,。有詩曰："傍山冬日液,，側(cè)水夏天凝"，就是冰水二洞奇景的寫照,。中間是風(fēng)洞,，一年四季冷風(fēng)嗖嗖，有物置于洞口,，即被疾風(fēng)吸入,。相傳曾有一名兒童向里探頭被風(fēng)吸入，現(xiàn)洞口已被封閉,。

沿山路迤邐而上有"萬松?",，再上有"矗霄亭"，翼然臨于絕頂,，登山鳥瞰,，張家口市區(qū)盡收眼底。賜兒山云泉寺的山水景觀,，吸引了眾多的佳賓游客,，令游覽者驚嘆不已。峭壁上,，留下不少游人,、名士的詩句和題刻。相傳,，1923年冬,，康有為偕弟子陳重遠(yuǎn)從吳中來張家口，前往賜兒山云泉寺游覽,，深為"山川縞素,、天地一白"而感嘆，遂作《霧雪登云泉寺》，詩曰："山縣關(guān)城早,，天寒日暮愁,。夕暉千白雪，吾愛云泉寺,。日出松石上,，詩清情復(fù)幽。后人今不見,，應(yīng)共憶斯游,。 "康有為游興猶濃，便沿石磴道登上山巔,，俯視張家口全景,，吟出"行行積雪里，漸入浮云端;前路青天近,，冷冷詩骨寒"的詩句,。在游了西山崖下的風(fēng)洞、水洞和冰洞之后,，又揮毫寫下"崖石青天里,，懸洞堪稱奇。仙人原有宅,，醉語也成詩,。凝靜聽崩雪，山空聞?wù)壑?。平明出谷口,，險(xiǎn)盡尚驚疑。

關(guān)于"賜兒山"這名字的來歷,，還有一段傳奇故事呢,。傳說500多年前，有一對夫婦,，結(jié)婚多年未能生育，很是著急,。這年的四月初八,，夫婦二人來到張家口西郊的這座山腳下，焚竺祈禱,，求助天神地神,。正當(dāng)他們一遍又一遍地訴說自己的求子之心時(shí)，突然從山腰石縫間走出一個(gè)白發(fā)飄飄的老人,。老人來到他們面前,，沒有說話，從懷里取出個(gè)泥捏的娃娃，送給他們,，然后就無影無蹤了,。第二年，這對夫婦便喜得貴子,。他們真有說不出的高興,。這件事很快傳開，塞外山村遠(yuǎn)近百里祈兒求女的人,，每年四月初八,，都到西山腳下燒香求子。于是,，人們便把西山,，稱為“賜兒山”了。現(xiàn)在,，在山的半山腰還有一座580多年前建造的古剎--云泉寺,，寺內(nèi)有一個(gè)佛龕，圓形的門上畫著一幅引人入勝的五彩圖畫,，畫面中央是一個(gè)笑瞇瞇的大肚佛,，佛像四周煙云繚繞，云霧中布滿了一個(gè)個(gè)白白胖胖的幼兒,。相傳這里就是當(dāng)年那位白發(fā)飄飄的老人的住地,，人稱“賜兒大仙” 。

張家口導(dǎo)游詞500字篇六

你們好,，歡迎你們來到張家口,，我是你們的導(dǎo)游。張家口市地處京晉冀蒙交界處,，距北京約180公里,，這里地勢險(xiǎn)要，有“塞外山城”之稱,。張家口市轄4區(qū),、13縣，總面積3.7萬平方公里,，人口450萬,。京包、豐沙,、大秦鐵路橫穿東西,，京張、宣大高速公路和109,、110,、112,、207國道穿市而過，北京西直門汽車站從早6時(shí)開始,，每半小時(shí)就有一趟至張家口的快速客運(yùn)班車發(fā)出,，交通旅行十分方便。

張家口市的古遺址數(shù)量很多,，分布面廣,。古長城的“大鏡門”是長城要隘，也是張家口市的象征,。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場,，是中華民族的發(fā)祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖,。

此外,，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群,、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮,、云泉寺、清遠(yuǎn)樓等,，都是頗值得一觀的古跡,。位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽,，草場繁茂,，來此還可以體驗(yàn)蒙古族風(fēng)情，是消暑休閑的勝地,。

張家口歷史悠久,，文物古跡薈萃。陽原縣有世界著名的泥河灣遺址,，是人類最早踏足地之一,，是全國乃至全世界研究200萬年到300萬年前古地層、古生物,、古人類,、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,，是中華民族的發(fā)祥地之一,。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛、道,、儒家的文化。

雞鳴驛作為進(jìn)京的第一大驛站,，元,、明,、清各朝代的機(jī)密要聞都從這里中轉(zhuǎn)。張北元代中都遺址,，曾是北連漠北草原,、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠(yuǎn)樓（鐘樓）素有“第二黃鶴樓”之稱,，券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見證,。大境門目睹著明代茶馬互市在“旱碼頭”的興衰。

1909年,，詹天佑主持設(shè)計(jì)修建的我國第一條鐵路"京張鐵路"的通車,，更使海內(nèi)外商賈云集“皮都”，張家口的“口皮”,、“口羔”,、“口蘑”名揚(yáng)天下，成為華北著名商埠,。1945年八路軍收復(fù)了張家口,，這是從日軍手中奪取的第一個(gè)大城市,，成為晉察冀邊區(qū)政治,、軍事,、經(jīng)濟(jì)和文化中心,，并因此而享有“第二延安”,、“文化城”,、“東方模范城市”等美譽(yù),。1948年,，張家口第二次解放后,，成為察哈爾省的省會(huì)城市,。

張家口三面環(huán)山，北依長城,，歷史上是兵家必爭之地,。中華人民共和國建立五十多年來，張家口已逐步建設(shè)成為以機(jī)械,、冶金,、化工和紡工業(yè)為支柱，以毛,、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市,。張家口市礦產(chǎn)資源豐富，并有四通八達(dá)的交通,、通訊網(wǎng)絡(luò),。這里環(huán)境優(yōu)美，市容整潔的民風(fēng)淳樸,，夏季氣候涼爽,，風(fēng)景宜人,。市區(qū)內(nèi)分布有明長城，大境門,，云泉寺,，水母宮，清遠(yuǎn)樓,，鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡,。張家口更是革命老區(qū)，有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰,、觀光,。

古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬六千八百平方公里的土地上,，遼闊無垠,，綠波蕩漾，野花盛開的壩上天然草原,，與湖光山影,，水天一色的“塞外江南”南北呼應(yīng)；巍峨雋秀,，翠幛密蔽,，層林盡染的原始林區(qū)，與泉水淙淙,，風(fēng)光秀麗的溫泉依依相存,。既有早更新世古人類遺址，又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場,。風(fēng)格獨(dú)特,，景觀各異，有天然質(zhì)樸之風(fēng)光,，是旅游避暑之佳所,。

清遠(yuǎn)樓位于古城宣化正中，又名鐘樓,，始建于明成化十八年（公元1482年）,，是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ墙ㄔ诟?米的十字券洞上,，南與昌平,、北與廣靈、東與安定,、西與大新四門通衡,。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓、拱極樓成一軸線,。券洞內(nèi)500年前的鐵輪車轍明顯可見,。

樓外觀3層,，內(nèi)實(shí)2層，通高25米,，樓閣高17米，為3開間,，6塔椽,，前后明間出抱廈，四周有游廊,，支立24根粗大廊柱,。上搪為綠色琉璃瓦頂，腰搪,、下搪為布瓦頂,。梁架斗拱精巧秀麗，循角飛翹,，生氣盎然,。樓上層搪下，懸掛愿額4塊,，南曰“清遠(yuǎn)樓”,，北曰“聲通天穎”，東曰“聳峙嚴(yán)疆”,，西曰“震靖邊氛”,。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年（公元1539年）鑄造的“宣府鎮(zhèn)城鐘”一口，高2.5米,，口徑1.7米,，重約萬斤，用四根通天柱架于樓體上層中央,。鐘聲悠揚(yáng)宏亮,，可傳40余里，頗負(fù)盛名,。

該樓造型別致,，結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)?？膳c武漢黃鶴樓媚美,，在國內(nèi)同屬罕見，索有“第二黃鶴樓”之稱,。該樓建筑獨(dú)具一格,，為我國古代精美藝術(shù)建筑之一。清遠(yuǎn)樓歷盡滄桑,，1986年文化部撥款39萬元,，對清遠(yuǎn)樓進(jìn)行了全面修復(fù),，修復(fù)后的清遠(yuǎn)樓碧瓦青磚晶瑩剔透，金龍玉獸傲首長空,，飛搪翹角宏宇軒昂,，廊柱斗拱被紅掛翠，雕梁畫棟富麗堂皇,，古鐘高懸,，風(fēng)鈴叮當(dāng)，顯得古樸,、典雅,、雄偉、壯觀,。

和平森林公園距張家口市65公里,，距崇禮縣城10公里?？偯娣e2000余公頃,。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山,、嶺連嶺,，森林茂密，郁郁蔥蔥,。有70%的天然撣樹林,，還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種,。景區(qū)內(nèi),，峰巒疊峰、翠幢密蔽,，豐草綠繩而爭茂,，佳木蔥籠而可悅，峰回路轉(zhuǎn),，險(xiǎn)徑回曲,，頗具雄奇、峻險(xiǎn),、秀麗之特色,。

林間空氣清新，野芳幽香,，百鳥爭鳴,，泉水叮略，身臨其中如入仙境。藏菜,、蘑菇長滿山坡,，山兔、松鼠跳躍樹叢,，善萬物之得時(shí),，會(huì)使您抬然自樂。現(xiàn)已開辟五個(gè)景區(qū)數(shù)十個(gè)景點(diǎn),，成為集旅游,、住宿、娛樂為一體的旅游勝地,。

奇臺(tái)山景區(qū)（即登山區(qū)），包括奇臺(tái)山,、懸空洞,、雙獅奔、清涼亭,、夫妻峰5個(gè)景點(diǎn),。奇臺(tái)山由山脊拔地而起，山勢高峻,、溝塹縱橫,。臺(tái)下17米處有一懸空洞，游人可穿梭自如,，別具風(fēng)趣,。，登懸梯可上奇臺(tái)頂一覽群山,。夫妻峰,、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區(qū),，該區(qū)以森林為主體,，碧波蕩漾，繁花似錦,，木欣欣以向榮,，泉淚渭而始流，使群山五彩紛呈,。另有垂釣區(qū),、野餐區(qū)、打靶,、獰獵,、射箭等娛樂場。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū)，有餐館,、招待所,、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨(dú)特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來,。

中華始祖文化村：

在北京市區(qū)西北100公里處,，河北省琢鹿縣東部黃土源上，屹立著我國最古老的都城---黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡,。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖,，他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外,。

涿鹿臥龍松：

司馬遷曾在《史記·五帝本紀(jì)》中說：黃帝的政治,、軍事、文化等主要活動(dòng)在涿鹿一帶,。先“與炎帝戰(zhàn)于販泉之野”,，后“與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺室尤”,，又巡視各地,，東至于海，西至于空桐,，南至于江,，北逐葷粥，從而保障了南北地的安寧,。于是黃帝威信震,，被各部族首領(lǐng)尊為天子，并與之“合符釜山,，而邑于涿鹿之阿”,。即興建了我國歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動(dòng)開創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀(jì)元,，使其由“野蠻”進(jìn)入“文明”時(shí)代,。

好，游客朋友們,，張家口就為家講解到這兒,，謝謝各位的支持！」

張家口導(dǎo)游詞500字篇七

歡迎大家來到這里,，下面我來為大家介紹一下,！

水母宮是張家口皮都形成和興旺的見證。張家口歷來為中原與北方少數(shù)民族貿(mào)易互市的重要場所,。特別是清雍正年間以后,，張家口成為張庫大道的貿(mào)易集散地,。張庫大道是指張家口通往蒙古高原庫倫城（今蒙古國首都烏蘭巴托）的貿(mào)易運(yùn)銷路線，是繼我國古代絲綢之路的另一重要商道,。

張庫大道的繁榮,，使張家口成為我國最大的毛皮集散地，被稱為“皮都”,。大量的毛皮在張家口加工鞣制,，必須有充足的優(yōu)質(zhì)水，于是人們發(fā)現(xiàn)了臥云山下的這股泉水,。經(jīng)這泉水浸泡,、洗鞣的毛皮，皮板柔軟,，毛色錚亮,，毛皮商因此財(cái)源茂盛，于是紛紛集資,，于清乾隆四十七年（1782年）,，跨泉修建了這座水母宮。

清代統(tǒng)治者擴(kuò)大張庫大道貿(mào)易,，使張家口成為當(dāng)時(shí)全國最大的毛皮集散地。所謂張庫大道,，即張家口通往蒙古高原庫倫城（今烏蘭巴托）的貿(mào)易通道,。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山，干渴思飲,，四顧無水,，便指地為泉，山巖遂為之裂隙,，清泉自石上汩汩而出,，有了臥云山這一優(yōu)質(zhì)泉水，毛皮商用來鞣制皮革的水源便有了保障,，且所制毛皮質(zhì)高一等,，為商人們帶來了滾滾財(cái)源，為感謝水母娘娘庇佑,，皮革商們在乾隆年間便集資修起了這座水母宮,。

水母宮背后的臥云山，山勢巍峨,，樹木蘢蔥,，山頭白云繚繞，一派肅靜幽靜,。山下有一泉水出石洞而奔涌,，水流清澈甘美，終年不涸，被稱之為“大水泉”,。水母宮就建在“大水泉”之上,。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山，干渴思飲,，四顧無水,，便指地為泉，山巖遂裂隙,，泉水泊泊而出,，至今不斷。其水質(zhì)為含鍶與偏硅酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水,，長期飲用,，對身體有極大補(bǔ)益。還因?yàn)樗|(zhì)較硬,，含硫,、鋁等礦物質(zhì)，有宜于浸泡,、洗鞣毛皮,，效果極佳。

水母宮依山就勢,，碧瓦朱門連結(jié)牌坊,，繞院而行。宮下幽深的隧洞,，泉水淙淙,，緩緩流入十多個(gè)洗皮，飛檐翹角,，雕梁畫棟,。

張家口導(dǎo)游詞500字篇八

大境門建于清順治元年(1644年)，與山海關(guān),、居庸關(guān),、嘉峪關(guān)并稱為萬里長城“四大名關(guān)”(20xx年新編初中歷史教科書)。

康熙十二年(1673年)吳三桂起兵反清,，康熙征召塞外八旗兵于張家口,，大批驍勇的八旗兵從大境門源源不斷進(jìn)入中原，趕赴南方,。張家口大境門為平“三藩之亂”起了重要作用,。

康熙三十六年(1697年)第三次北征噶爾丹，其主力部隊(duì)就是從張家口大境門誓師出發(fā)的,。

平定噶爾丹后不久,，張家口晉籍文人張自成被長城內(nèi)外祥和繁榮的景象所感動(dòng),，于康熙五十二年(1709年)揮筆寫下“內(nèi)外一統(tǒng)”四個(gè)大字，鐫刻在大境門外的石壁上,，表達(dá)了長城內(nèi)外廣大民眾對祖國統(tǒng)一的要求和對和平的熱愛,。在“內(nèi)外一統(tǒng)”的摩崖石刻下有滿、漢,、蒙,、藏、梵等六種語言文字,。

自此,，張家口二百多年來無戰(zhàn)事，終于發(fā)展成為中國北方著名的陸路商埠,，出現(xiàn)了著名的張庫商道,，這條商道的集散點(diǎn)就是大境門。張庫商道南承京津,，輻射湖廣,，北面一直延伸至俄國恰克圖和毛斯科洼(今莫斯科)，影響直達(dá)歐洲和西亞,。在鴉片戰(zhàn)爭前相當(dāng)長的一段歷史時(shí)期,，張庫商道是中俄貿(mào)易的唯一通道，張家口成為中國最大的茶葉出口基地和皮毛集散地,，被譽(yù)為“陸路商埠”,、“皮都”。當(dāng)時(shí),，在長城腳下，在大境門內(nèi)外,，店鋪林立,，牛馬駝成群，各類貨物堆積如山,。甚至到19世紀(jì)末,，張家口依然十分繁華，貿(mào)易額曾達(dá)到1.5億兩白銀,。

由于張庫大道的繁榮,，清廷把第一條國有實(shí)用鐵路修到張家口，1909年由詹天佑設(shè)計(jì)施工的京張鐵路通車,。

1927年,，最后一任察哈爾都統(tǒng)高維岳被大境門內(nèi)外的高山大川所感動(dòng)，寫下了“大好河山”四個(gè)顏體大字,，更為大境門增添了氣勢,。

長城大境門區(qū)域不但是歷史上的軍事要塞和陸路商埠,，而且在中國近、現(xiàn)代革命戰(zhàn)爭史上均占有重要地位,。20世紀(jì)20年代,，中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、何孟雄等就在大境門內(nèi)外展開革命活動(dòng),，1925年在大境門外東灣子建立了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì),，遺址保存完好。

1945年8月,，我冀察主力部隊(duì)一舉解放了被日偽蒙疆政府統(tǒng)治了八年之久的張家口,，這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍從日本侵略者手中奪取的第一座較大城市，八路軍雄赳赳開入大境門,，成為中國人民反法西斯戰(zhàn)爭取得偉大勝利的歷史性記錄,，大境門一時(shí)成為“第二延安”、“東方模范城市”,、“文化城”的象征,。

1948年12月我軍在大境門外的西甸子、烏拉哈達(dá)等一帶山谷中圍殲國民黨官兵54000余人,，一舉從國民黨手中奪回張家口,，取得平津戰(zhàn)役西線張家口戰(zhàn)役的輝煌勝利。解放軍的威武之師就是從大境門進(jìn)入市區(qū)的,，可以說大境門是中國共產(chǎn)黨的勝利之門,，是中國革命的凱旋之門。

解放后,，大境門受到保護(hù),。尤其是改革開放以來，大境門在1982年被列為省級文物保護(hù)單位,，各級政府對保護(hù)工作更加重視,，在20世紀(jì)90年代，全市人民和駐軍捐資對大境門西邊的城墻曾進(jìn)行過一次修繕,，使大境門免于坍塌,。大境門周邊房屋密集、設(shè)施陳舊,，與大境門歷史地位及聲譽(yù)極不相稱,。20xx年張家口市政府、橋西區(qū)政府制定了大境門保護(hù)規(guī)劃方案,，籌措了680萬元資金,，用于將長城外大境門東、西兩側(cè)6000多平方米方圓內(nèi)的56戶居民全部遷出,，已拆除房屋140多間,，計(jì)劃恢復(fù)大境門外東側(cè)長城一百米,，再現(xiàn)從明隆慶五年至民國，長達(dá)450年互市,、邊貿(mào)市場原貌,。

張家口導(dǎo)游詞500字篇九

水母宮背后的臥云山,，山勢巍峨,，樹木蘢蔥，山頭白云繚繞,，一派肅靜幽靜,。山下有一泉水出石洞而奔涌，水流清澈甘美,，終年不涸,，被稱之為“大水泉”。水母宮就建在“大水泉”之上,。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山,，干渴思飲，四顧無水,，便指地為泉,，山巖遂裂隙，泉水泊泊而出,，至今不斷,。其水質(zhì)為含鍶與偏硅酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水，長期飲用,，對身體有極大補(bǔ)益,。還因?yàn)樗|(zhì)較硬，含硫,、鋁等礦物質(zhì),，有宜于浸泡、洗鞣毛皮,，效果極佳,。

水母宮依山就勢,，碧瓦朱門連結(jié)牌坊,，繞院而行。宮下幽深的隧洞,，泉水淙淙,，緩緩流入十多個(gè)洗皮，飛檐翹角,，雕梁畫棟,。

張家口市是具有光榮革命傳統(tǒng)的歷史名城,。在臥云山還留下了著名愛國將領(lǐng)馮玉祥的足跡。臥云山主峰老虎頭下邊有一白龍洞,，馮玉祥將軍率部抗日時(shí)的指揮部就曾設(shè)于此,。水母宮南面，林木叢中建一館舍,，有東西兩個(gè)大廳,，造形古樸，游廊環(huán)繞,，水母宮西南角為抗日同盟軍北路前敵總指揮吉鴻昌烈士紀(jì)念館,，館內(nèi)陳列著將軍組織和領(lǐng)導(dǎo)抗日同盟軍活動(dòng)的照片和部分遺物，以激勵(lì)后人永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神,。

水母宮東北毗鄰依山而筑的龍泉寺,，寺內(nèi)彩繪神龍，爪踏行云,，呼之欲出,。在寺的東南，是人工瀑布,，急流飛瀉,，水簾橫出，令人心曠神怡,。瀑布下為一水池,，石橋、欄桿曲折其上,，小亭,、孤島點(diǎn)綴其間，四周綠樹婆娑,，池內(nèi)游魚戲水,，白云山影倒映其間，別有一番情趣,。

為水母宮增輝生色的,，還有秀麗的自然風(fēng)光。東部山脊上,，一條新建彩色游廊壯若臥龍,。游廊之上，山峰層疊,、怪石林立,，之中有一巨石，遠(yuǎn)望如冕冠寬服,、傴僂威坐的老人,，俗稱“石老漢峰”,。1958年，中國文聯(lián)參觀來此游覽,，郭沫若曾即地賦詩暢抒情懷,。水母宮以其卓絕的姿韻引來無數(shù)游人翹首贊嘆，流連忘返,。

張家口導(dǎo)游詞500字篇十

中都草原位于張家口西北70公里的張北縣境內(nèi),。總面積200多平方公里,，由中都和安固里兩大草原構(gòu)成,。均勻海拔1400米，夏日均勻氣溫17.4℃,，相宜消夏避暑,。

中都是元代與多半(北京)、上都(開平)齊名的三都之一,。1307年,，元武宗在張北草原上成立中都。局限弘大,、錦繡壯觀.成為皇室來回元多半(北京),，上都(開平)的巡都。中都原始草原也成為皇家打獵,、避暑勝地,。

中都草原是錫林郭勒大草原的構(gòu)成部門和英華，也是至此生涯最完備的原始草原野闊草平,，渺茫浩大,，純美、壯闊,、風(fēng)涼,。七月的中都草原，水草豐美,，百鳥齊鳴,，繁花各處、清新宜人,，同時(shí)又是避暑,、參觀、度假,、的好去外,。

眼中的中都草原卻與高原上的草原有很多差異之處,，來到草原,，舉目眺望,，無邊無涯，即刻覺醒什么是廣漠,。同為草原,，草紛歧樣，高原上的草,，貼地而生,，草深僅及腳踝。而這里的草,，形狀極像蘆葦,，草深齊腰。聽說尚有一人多高的草,。只有看到面前的這些草,，我才領(lǐng)略了為什么昔人會(huì)在那首四處贊頌的《敕勒歌》里吟誦道“天蒼蒼，野茫茫,，風(fēng)吹草低見牛羊”,。草原是牧民的老家，牛羊的天下,，因?yàn)槟敛葚S茂,，牛群羊群隱沒在那綠色的'海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過,，草浪升沉,，在牧草低伏下時(shí)，才使那黃的牛,，白的羊,，忽隱忽現(xiàn)。

已往,，我一向覺得敖包是牧民棲身的蒙古包,。這次到了中都草原才知道大錯(cuò)特錯(cuò)，可見其眼光如豆,，不求甚解,。在中都草原就有效石塊堆砌而成的敖包，看了先容方知,，敖包是蒙古語,，意即"堆子"，就是由人工堆成的“石頭堆”,、“土堆”或“木塊堆”,。原本是在廣漠的草原上人們用石頭堆成的階梯和地步的符號(hào)，其后慢慢演釀成祭山神、路神和禱告豐收,、家人幸福安全的場合,。對付不是糊口在蒙區(qū)的人，絕大大都都是從那首傳唱已六十年的《敖包相會(huì)》的影戲插曲得知“敖包”一詞的,，我即是個(gè)中之一,。

張家口導(dǎo)游詞500字篇十一

從首都北京向西北行，沿京張高速公路行至不過180公里,，便到了京西名城張家口市;而沿207國道再向西北,，便來到海拔1500米的壩上高原張北縣。千百年來,，這里是畜牧與農(nóng)耕文明碰撞與交匯之地,，鑄就了歷史上無數(shù)次的輝煌。而美麗,、神奇的中都草原便們于這塊廣袤無垠的土地上,。中都草原是內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的重要組成部分和精華，是緯度最低,，距北京最近,，保護(hù)最完好的原始草原，張石高速,、國道207線和張北至二連的公路從草原東西兩側(cè)通過,，交通極其便捷。

中都草原海拔1400米,，屬大陸季風(fēng)性高原氣候,，特點(diǎn)是春秋短，冬季長,，夏季無風(fēng)無暑,，清涼舒爽。7月平均氣溫17.4攝氏度,，盛夏超過25攝氏度的天氣也屈指可數(shù),，非常適宜消夏避暑。這里從6月至10月為豐草期,，草高數(shù)尺,，碧波萬傾，蒼茫浩蕩,，景色怡人,。

仲夏的草原，天高氣爽,。陽光明媚,、澄凈,，將遠(yuǎn)方重重疊疊的丘陵煉化成一層層金光耀眼的輪廓。一朵朵白云點(diǎn)綴在藍(lán)天上,，松松蓬蓬的像一大片彈散的棉絮,。有時(shí)，云朵在遼闊而寂靜的草原上投下巨大的陰影,，送給人們許多清涼。

草原上生態(tài)系統(tǒng)完整,，可供觀賞,、采摘、捕捉和食用的野生動(dòng)植物資源相當(dāng)豐富,。天然花草有30多種,，其中：羊草、皮堿草,、冰草,、無芒雀草都是最優(yōu)質(zhì)的牧草。草甸上盛開著金針花,、野苜蓿,、馬蘭、干枝梅,、薄公英,、水紅花、金蓮花,、野菊花等,，爭芳斗艷。

春末夏初,，草原上第一個(gè)露臉的是馬蘭花,，他像一個(gè)藍(lán)瑩瑩的夢，為草原譜寫了詩情畫意,，郭沫若老先生當(dāng)年就在張北留下了“馬蘭花色作深藍(lán)”的詩句。干枝梅是草原上最可留作紀(jì)念的花了,，他的枝杈形似鹿角,，粉紅的小花簇?fù)碓诨ㄖι希?jīng)霜不凋,，逾冬不枯,，任憑時(shí)間的考驗(yàn)。草原上可采摘的有蘑菇,、酸柳,、地皮菜等?！翱谀ⅰ笔莾?yōu)良的食用菌,，是這里的特產(chǎn),，享譽(yù)古今,，馳名中外。

中都草原天空常見的有野鷺,、云雀,、鳳頭百靈等，草叢中還有跳兔,、鼢鼠,、沙狐等可愛的野生小動(dòng)物。

中都草原度假村沐浴在大自然的懷抱中,，是大自然給予他生命，從而形成了源自生命本真的最純潔,、最樸素的美,。除此之外，悠久的歷史,，遼遠(yuǎn)的文化,，更使中都草原顯得燦爛深邃。

史料記載,，早在四千年前就有人類繁衍聲息在這塊土地上,。古代北方游牧民族大都在這里留下了活動(dòng)的足跡。各民族共同譜寫了廣袤草原的歷史篇章,，創(chuàng)造了具有濃郁獨(dú)特氣看書的燦爛文化,。元代，這里的兵器,、皮革的制造基地,，南人、工匠成批徒來,，街市繁華,。忽必烈的第一座行宮也建在此地，他每年北幸,，回程必經(jīng),，竟成制度,。

1320xx年，元武宗滿山登基從皇帝,，立即在距度假村西北12公里處建立了顯赫的元中都宮闕;1320xx年又在距度假村東12公里處建立了宏偉的波羅素喇嘛廟,。1333年元順帝在張北縣城北建造萬佛寺。這些建筑猶如一本無字的書,，為中都文化的興起和發(fā)展增添了無限的輝煌,。元中都宮闕當(dāng)時(shí)被稱為“旺兀察都”，它的地理?xiàng)l件,、自然條件獨(dú)特,，西連西域，北接草原,，南制中原,，對于統(tǒng)治中國的蒙古貴族來說,，確實(shí)是理想的建都之地,。

度假村的建筑是以蒙式風(fēng)格為主，設(shè)有座不同規(guī)模檔次的蒙古包,。

此外度假村的蒙古平房別墅,、草原小木屋等，定會(huì)帶給您新奇的感受,。度假村賓館樓設(shè)施完備,，服務(wù)周到，是您休息,、商務(wù)洽談的最佳選擇,。

度假村正面的草坪處有成吉思汗園，園內(nèi)高插祿馬旗和被稱為蘇力德的鐵矛,。蒙古族是馬背上的民族,，馬和弓箭是他們的圖騰，每戶蒙民居住地的門前都掛有繡著馬和弓箭圖案的祿馬旗,，以示對馬和弓箭的崇敬,。相傳，成吉思汗在征戰(zhàn)最困難的時(shí)候,，一天晚上,，空中突然降下一個(gè)亮物，眾將都不敢去接,，成吉思汗走出帳來,，伸手接住，原來是一鐵矛,。從此蒙古軍攻無不克,，戰(zhàn)無不勝地征服了世界,。于是成吉思汗將鐵矛叫做蘇力德，并以神禮供奉,。一代天驕成吉思汗的坐像是用漢白玉石雕刻而成的,，高2.5米，坐像后為其宮帳,、大戰(zhàn)車,。

中都草原度假村施行全套蒙族禮儀，身著鮮艷蒙袍,、腰束彩帶的姑娘們,，手捧銀碗為您敬酒，高舉哈達(dá)為您祝福,，一曲《祝酒歌》充滿熱情和友誼,。

度假村還為游從準(zhǔn)備了風(fēng)味獨(dú)特的美味佳肴。除了味美鮮嫩的“手把肉”外,，“烤全羊”是草原上待客的上品,，也是蒙古族待客至高禮節(jié)的體現(xiàn)，另外奶茶,、黃油,、奶酪等營養(yǎng)價(jià)值較高的風(fēng)味食品。奶豆腐色如凍兒,，韌如筋兒,，半干不濕香醇味厚?！熬砜稀卑璩疵?，也素稱草原一絕。

度假村還配有各種娛樂活動(dòng)場所,。如800米跑道的賽馬場,，任你扶鞍上馬。當(dāng)你馳騁在綠茵場上,，會(huì)感到草原在震蕩,，耳畔風(fēng)聲作響，仿佛覺得自己就是草原上的騎手,，自豪感油然而生,。這時(shí)，城市的嘈雜,，久積的煩躁與憂愁都會(huì)消失得無影無蹤,。蒙古族的傳統(tǒng)項(xiàng)目—摔跤，會(huì)讓你感受到草原民族的熱情與奔放;坐勒勒車,、騎馬,、騎駝等都會(huì)讓你感受到視野的開闊,。

度假村的許多現(xiàn)代項(xiàng)目：卡丁車、草原摩托,、動(dòng)力滑翔機(jī)等,，既可以讓你在草原上肆無忌憚的狂奔，感受草原的博大胸襟;又可以俯瞰草原全貌,，鮮花青草,、跳兔沙狐，將一切生命盡收眼底,。賽車道以北便是射箭場和打靶場,，你不妨一試身手，親身感受一下“彎弓射大雕”的豪氣,。

中都原始草原度假村,，以其豐富的歷史內(nèi)涵，深厚的文化底蘊(yùn),，怡人的自然風(fēng)光,，濃郁的異域情調(diào)和優(yōu)良的服務(wù)水準(zhǔn)著稱，吸引了一批又一批國內(nèi)外游客,。在這里,，你即可以欣賞到塞外草原風(fēng)光的美麗,，又可以享受到中華歷史文化的真諦,，進(jìn)而給你的人生旅程增添無限的美好回憶。