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寧夏滾鐘口風(fēng)景區(qū)篇一

昌都地區(qū)位于西藏自治區(qū)東部、瀾滄江上游,，是西藏自治區(qū)的東大門(mén),，地理位置十分重要。昌都地處三河一江地區(qū)(昂曲,、扎曲,、色曲、瀾滄江)，藏語(yǔ)意為“水匯合口處”,。

昌都是雪域高原的另一個(gè)世界,，是鎖在橫斷山脈深處的一片凈土，孕育著神秘,、孕育著恢弘,、預(yù)支育著古老而獨(dú)特的高原文明。這里湛藍(lán)的天空,、蒼茫的草原,、神山圣湖、亙古雪峰,，無(wú)一不向世人昭示著永恒的魅力,。而那獨(dú)特多姿的康巴風(fēng)情、博大精深的藏傳佛教,，也對(duì)人們充滿了無(wú)盡的誘惑,。

昌都地處著名的橫斷山脈，這里山高谷深,，金沙江瀾滄江,、怒江以及它們的60多條支流像條條玉帶般盤(pán)繞其中。俯瞰昌都,，萬(wàn)峰突起,，氣勢(shì)磅礴，座座山脈猶如巨龍昂首,。遙望遠(yuǎn)方,，群山崢嶸，江河縱橫,，牛羊成群,，真讓人仿佛置身于雄偉壯麗的畫(huà)卷之中。

昌都地區(qū)高山峽谷相間排列,，特有的地形地貌造就了大面積的森林,，林海茫茫，一望無(wú)垠,，樹(shù)種多達(dá)1500余種,，珍稀樹(shù)種繁多。

廣闊的森林和草原為眾多野生動(dòng)物提供了理想的棲息之地,。在昌都,，野生

動(dòng)物多達(dá)400多種，約占西藏的80%,。珍稀動(dòng)物有滇金絲猴、金錢(qián)豹、藏羚,、白唇鹿,、黑頸鶴、猞猁,、盤(pán)羊,、馬熊、錦雞等,。在許多地方,，人與動(dòng)物和諧相處，呈現(xiàn)出一派最美麗的自然畫(huà)卷,。

昌都地形復(fù)雜,，許多地方從谷底到山頂相差20xx多米。因此自然景色帶有明顯的垂直分布規(guī)律,。山下是地毯似的草場(chǎng),，山腰是莽莽的森林，再上是五顏六色的杜鵑花叢,，而山頂則是終年不化,、重巒起伏的雪山?！耙簧接兴募?、十里不同天”是昌都地區(qū)的典型氣候特征。

昌都不但風(fēng)光秀美,，人文景觀也獨(dú)具魅力,。作為康巴文化的腹地，昌都人文景觀豐富獨(dú)特,，多彩多姿,，極具神秘色彩。茶馬古道的沿線囊括了西藏原始宗教到藏傳佛教各個(gè)教派的寺廟,。

昌都在藏語(yǔ)里是水岔口的意思,，扎曲、昂曲兩條河流在這里交匯,，成為瀾滄江的源頭,。美麗的昌都鎮(zhèn)就坐落在這山與水之間。

寧夏滾鐘口風(fēng)景區(qū)篇二

滾鐘口,，古為賀蘭山勝境之一,，是西夏王陵風(fēng)景名勝區(qū)的一個(gè)重要景區(qū)，其擁有的花崗巖風(fēng)蝕地貌景群,。這里還有伊斯蘭教,、佛教,、道教三教合一的建筑，反映了當(dāng)?shù)刈诮膛蓜e和睦相處的氛圍,。被聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境發(fā)展促進(jìn)會(huì)等組織聯(lián)合評(píng)為“中國(guó)最具民族特色旅游目的地”,。滾鐘口的歷史典故、傳說(shuō)和大型建筑遺址之謎更讓滾鐘口添加了一份神秘的色彩,。被聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境發(fā)展促進(jìn)會(huì)等組織聯(lián)合評(píng)為“中國(guó)最具民族特色旅游目的地”,。

據(jù)史料載：明清時(shí)期，每年六月,，城鎮(zhèn)村堡的善男信女多進(jìn)香山寺,，輪騎絡(luò)繹不絕，名曰“朝山”,，亦借以游覽滌暑,。景區(qū)南側(cè)山旁的“清真寺”，有阿拉伯也門(mén)的馬克倫丁·本·歐斯曼長(zhǎng)老“拱北”墓,，他曾在16世紀(jì)末遠(yuǎn)涉重洋來(lái)到中國(guó),，在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統(tǒng)節(jié)日,，遠(yuǎn)近穆斯林紛紛前來(lái)念經(jīng)朝拜,，以示紀(jì)念。

如逢朝暉夕映時(shí),，又可觀賞到“賀蘭佛光”之景,，堪與“峨眉寶光”爭(zhēng)妍。六月暑日,，在景區(qū)西邊溝盡頭的青羊溜山巔上,，藍(lán)天晴空，白雪蓋頂,，這就是古寧夏八景之首的“賀蘭晴雪”,。在景區(qū)北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內(nèi),，多有寺廟遺址,，故稱(chēng)“大寺溝”。溝內(nèi)樹(shù)木蒼翠,，泉水清澈,，怪石林立，“獅吼”,、“臥虎”,、“頑猴”、“仙人指路”,、“青羊跳澗”等奇石,，神態(tài)各異,，令人嘆為觀止。順溝向西而下,，有巨石立于溝間,，上刻“西爽亭”三個(gè)大字，這里山勢(shì)開(kāi)闊,，泉水叮咚，綠草如茵,，是最舒坦幽靜的休息之地,。

滾鐘口山美、樹(shù)美,、水美,。正如明代詩(shī)人王遜的詩(shī)所贊：

賀蘭西望矗長(zhǎng)空，天界華夷勢(shì)更雄,。

巖際云開(kāi)青益顯,，峰頭寒重白難融。

清光絢玉沖虛白,，秀色拖嵐映夕紅,。

勝概朔方真第一，徘徊把酒興無(wú)窮,。

寧夏滾鐘口風(fēng)景區(qū)篇三

寧夏回族自治區(qū)簡(jiǎn)稱(chēng)寧,，位于祖國(guó)西北部的黃河中上游地區(qū)，地處北緯35°14’～39°23’,、東經(jīng)104°17’～107°39’之間,。東鄰陜西省，西部與北部接內(nèi)蒙古自治區(qū),，南部與甘肅省相連,，總面積6.64萬(wàn)平方公里。地形南北狹長(zhǎng),，地勢(shì)南高北低,，自北向南為賀蘭山地、寧夏平原,、六盤(pán)山地,。寧夏南北相距456公里，東西相距約250公里,。寧夏地處黃土高原與內(nèi)蒙古高原的過(guò)渡地帶,，從地貌類(lèi)型看，南部以流水侵蝕的黃土地貌為主,，中部和北部以干旱剝蝕,、風(fēng)蝕地貌為主,。境內(nèi)有較為高峻的山地和廣泛分布的丘陵，也有由于地層斷陷又經(jīng)黃河沖積而成的沖積平原,，還有臺(tái)地和沙丘,。地表形態(tài)復(fù)雜多樣。據(jù)20xx年初統(tǒng)計(jì)資料顯示,，寧夏地形中丘陵占38%,，平原占26.8%，山地占15.8%,，臺(tái)地占17.6%,，沙漠占1.8%。平均海拔為1090-20xx米,。賀蘭山是寧夏平原的天然屏障,，主峰敖包圪垯海拔3556米。黃河從中北部穿越12個(gè)市縣,，境內(nèi)流程397公里,。

寧夏地處內(nèi)陸，屬溫帶大陸性半干旱氣候,?？鐤|部季風(fēng)區(qū)和西北干旱區(qū)，西南靠近青藏高寒區(qū),，大致處在我國(guó)三大自然區(qū)的交匯,、過(guò)渡地帶。年平均氣溫為5℃～9℃,，晝夜溫差大,。年降水量一般為200～600毫米。全年日照達(dá)3000小時(shí),，無(wú)霜期170天左右,，是中國(guó)日照和太陽(yáng)輻射最充足的地區(qū)之一。

寧夏是中華遠(yuǎn)古文明的發(fā)祥地之一,。寧夏靈武水洞溝舊石器時(shí)代晚期人類(lèi)活動(dòng)遺址和出土文物表明,，早在3萬(wàn)年前就有人類(lèi)在這里繁衍生息。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，境內(nèi)就開(kāi)始修筑聞名世界的長(zhǎng)城,。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，派兵在寧夏屯墾,，開(kāi)始了引黃河水灌溉的歷史,，到漢代(前206～220)，這里農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)繁榮,。唐代天寶十四載(755)爆發(fā)了“安史之亂”,，太子李亨進(jìn)入寧夏,，在靈武登基稱(chēng)帝，史稱(chēng)唐肅宗,。當(dāng)時(shí),，寧夏已成為中國(guó)東西交通貿(mào)易的重要通道之一。北宋寶元元年(1038),，黨項(xiàng)族首領(lǐng)李元昊以寧夏為中心建立了大夏國(guó),，史稱(chēng)西夏，定都興慶府(今銀川市),。蒙古滅西夏后,，于元至元二十四年(1287)設(shè)寧夏府路，始有“寧夏”地名,。明設(shè)寧夏衛(wèi)。清設(shè)寧夏府,。民國(guó)初年,，寧夏府改為朔方道，1920xx年成立寧夏省,。1949年中華人民共和國(guó)成立后,，于1954年撤銷(xiāo)寧夏省。1958年10月25日成立寧夏回族自治區(qū),。

寧夏礦產(chǎn)資源豐富,，農(nóng)業(yè)、能源和旅游優(yōu)勢(shì)突出,。全區(qū)有耕地128.8萬(wàn)公頃,。其中水澆地33.3萬(wàn)多公頃。有待開(kāi)發(fā)的宜農(nóng)荒地66萬(wàn)余公頃,，其中可開(kāi)發(fā)水產(chǎn)養(yǎng)殖的荒灘13.3萬(wàn)公頃,、荒水面積5.6萬(wàn)公頃，有草場(chǎng)300萬(wàn)公頃,。已發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)資源有50多種,，人均自然資源潛在價(jià)值為全國(guó)平均價(jià)值的163.5%，居全國(guó)第五位,。尤其是非金屬礦產(chǎn)資源豐富,，主要有煤炭、石膏,、石油,、天然氣等。石膏蘊(yùn)藏量居全國(guó)第一,。全區(qū)近三分之一的土地下蘊(yùn)藏有豐富的煤炭資源,，探明儲(chǔ)量300多億噸,，居全國(guó)第五位。僅靈武煤田探明儲(chǔ)量就達(dá)270多億噸,，相當(dāng)于中國(guó)東北地區(qū)探明儲(chǔ)量的總和,。全國(guó)十大煤種，寧夏就有9種,。世界著名的優(yōu)質(zhì)無(wú)煙煤太西煤,，年出口量達(dá)100萬(wàn)噸。地跨寧夏的陜甘寧盆地天然氣田,，已探明儲(chǔ)量20xx多億立方米,，是世界特級(jí)大氣田。

自治區(qū)下轄銀川,、石嘴山,、吳忠、固原,、中衛(wèi)5個(gè)地級(jí)市,，興慶、金鳳,、西夏,、大武口、惠農(nóng),、原州6個(gè)市轄區(qū),，靈武、青銅峽2個(gè)縣級(jí)市,，永寧,、賀蘭、平羅,、同心,、鹽池、中寧,、海原,、涇源、西吉,、隆德,、彭陽(yáng)11個(gè)縣和紅寺堡開(kāi)發(fā)區(qū)(縣級(jí)移民開(kāi)發(fā)區(qū))，首府銀川市,。

寧夏有回,、漢等35個(gè)民族，20xx年末總?cè)丝?03.73萬(wàn)人，其中漢族377.42萬(wàn)人,、回族206.49萬(wàn)人,。寧夏是我國(guó)最大的回族聚居區(qū)，回族群眾信仰伊斯蘭教,。

中國(guó)回族形成于元代,。關(guān)于回族的來(lái)源可以上溯到公元七世紀(jì)中葉，那時(shí)就有阿拉伯和波斯商人到中國(guó)經(jīng)商和留居,。元代大批中亞人,、波斯人和阿拉伯人來(lái)到中國(guó)，由于通婚和社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,，與漢,、維吾爾、蒙古等族在長(zhǎng)期相處的過(guò)程中形成回回民族,。早在宋代,，就有信仰伊斯蘭教的波斯人在寧夏經(jīng)商定居。元代大批中亞阿拉伯的穆斯林與蒙古人一起,，遷今寧夏屯墾戍邊,。元末明初回族逐漸形成，寧夏回族進(jìn)入一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期,。

回族人居寧夏，最早可追溯到唐末,。到北宋,、西夏時(shí)期，東來(lái)的穆斯林多從玉門(mén),、酒泉經(jīng)西夏屬地至中原,。到元代，大批阿拉伯人,、波斯人,、中亞人被征調(diào)或遷徙，以半軍事,、半屯牧的形式生存,。明初，大批回回人以“歸附土達(dá)”身份被安插到靈州(今靈武市一帶)及固原各州縣,加之不斷遷徙來(lái)寧夏開(kāi)發(fā),、屯墾的回回人,，形成了許多回族聚居點(diǎn)。到了清乾隆年間,，“寧夏至平?jīng)銮Ю?，盡系回莊”，寧夏回族人口劇增。至同治年間(1862-1874年),，西北回民反清起義遭到殘酷鎮(zhèn)壓,，義軍及眷屬被遷趕到偏僻地區(qū)，其中部分回民移居靈州,、化平(今寧夏涇源縣),、隆德、海原等縣,。

作為寧夏主體民族的回族,，信仰伊斯蘭教。在寧夏回族聚居地區(qū),，建有不同建筑形式和不同規(guī)模的清真寺3000多座,，有阿訇約4000名?；刈迥滤沽秩罕娨话阈欧钗屙?xiàng)“功課”即：念,、禮、齋,、課,、朝?；刈宓膫鹘y(tǒng)節(jié)日有開(kāi)齋節(jié),、古爾邦節(jié)(又稱(chēng)宰牲節(jié))和圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。自治區(qū)和各市,、縣建有各級(jí)宗教社會(huì)團(tuán)體即伊斯蘭教協(xié)會(huì),，管理自己的宗教生活。自治區(qū)在銀川市開(kāi)辦了寧夏伊斯蘭經(jīng)學(xué)院,，在同心縣開(kāi)辦了同心阿拉伯語(yǔ)專(zhuān)修學(xué)校,，幫助穆斯林群眾培養(yǎng)了大批有宗教學(xué)識(shí)的人才。除伊斯蘭教外,，寧夏還有群眾信仰,、佛教、天主教,、基督教,、道教。自治區(qū)人民政府對(duì)各種宗教一視同仁,，群眾正常的宗教活動(dòng)受到保護(hù),，各種宗教人士在寧夏長(zhǎng)期和睦相處。

寧夏回族在衣著,、飲食,、起居衛(wèi)生,、婚嫁、喪葬等方面形成了獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣,?；刈迥行远枷矚g戴白色的小圓帽，穿黑色的馬甲,?；刈鍕D女還喜歡戴蓋頭，戴金銀耳環(huán),、戒指,、手鐲等?；刈逄貏e講究衛(wèi)生,，室內(nèi)外清潔整齊，灶具潔凈,。平時(shí)洗手,、洗臉多用湯瓶，沐浴用吊罐,。

回族喜歡吃牛,、羊、駱駝等反芻類(lèi)的偶蹄目食草動(dòng)物肉,，也吃雞,、鴨、鵝,、魚(yú)肉,，禁食豬肉，不食動(dòng)物血液和自死的禽畜,。虔誠(chéng)的教徒食用的禽畜,，必須由阿訇代宰,?；刈逡话悴晃鼰煟缓染?，男女老少都愛(ài)喝泡有冰糖,、茶葉、枸杞,、核桃仁,、芝麻、桂圓,、紅棗,、果脯等營(yíng)養(yǎng)佐料的“八寶”蓋碗茶。喜慶節(jié)日，回族多制作油香,、馓子,、油果等油炸食品。有尊貴客人時(shí),，會(huì)以豐盛的“全羊席”和各種回族小吃熱情接待,。婚姻方面,，實(shí)行一夫一妻制,。回族婚禮很隆重,，且有許多宗教和民族的特點(diǎn),。如舉行婚禮時(shí)，要請(qǐng)阿訇念“尼卡哈”,，即用阿拉伯經(jīng)文進(jìn)行證婚和祝賀,。回族喪葬簡(jiǎn)易,，實(shí)行土葬,、薄葬。葬禮包括清潔埋體,、白布裹尸,、阿訇主持舉行宗教祈禱儀式、入葬四道程序,。

清真寺,，又稱(chēng)禮拜寺。阿拉伯語(yǔ)為“麥斯吉德”,，意即叩頭的地方,。既是伊斯蘭教信徒聚眾禮拜的場(chǎng)所，某些地方又兼有文化教育中心,、社會(huì)活動(dòng)中心的功用,。寧夏清真寺的創(chuàng)建從元代開(kāi)始，經(jīng)明,、清兩代,，清真寺的數(shù)量和規(guī)模得到了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。拱北,，是伊斯蘭教某地域杰出人物的陵園,。道堂，是伊斯蘭教某分支宗教領(lǐng)導(dǎo)人禮拜,、誦經(jīng),、講學(xué)和居住的地方,。寧夏伊斯蘭建筑集中反映了伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過(guò)程，并具有鮮明的地方文化特色和民族個(gè)性,。

寧夏滾鐘口風(fēng)景區(qū)篇四

寧夏回族自治區(qū)簡(jiǎn)稱(chēng)寧,，位于祖國(guó)西北部的黃河中上游地區(qū)，地處北緯35°14’～39°23’,、東經(jīng)104°17’～107°39’之間,。東鄰陜西省，西部與北部接內(nèi)蒙古自治區(qū),，南部與甘肅省相連,，總面積6.64萬(wàn)平方公里。地形南北狹長(zhǎng),，地勢(shì)南高北低,，自北向南為賀蘭山地、寧夏平原,、六盤(pán)山地,。寧夏南北相距456公里，東西相距約250公里,。寧夏地處黃土高原與內(nèi)蒙古高原的過(guò)渡地帶,，從地貌類(lèi)型看，南部以流水侵蝕的黃土地貌為主,，中部和北部以干旱剝蝕,、風(fēng)蝕地貌為主。境內(nèi)有較為高峻的山地和廣泛分布的丘陵,，也有由于地層斷陷又經(jīng)黃河沖積而成的沖積平原,，還有臺(tái)地和沙丘。地表形態(tài)復(fù)雜多樣,。據(jù)20xx年初統(tǒng)計(jì)資料顯示,，寧夏地形中丘陵占38%，平原占26.8%,，山地占15.8%,，臺(tái)地占17.6%，沙漠占1.8%,。平均海拔為1090-20xx米,。賀蘭山是寧夏平原的天然屏障,，主峰敖包圪垯海拔3556米,。黃河從中北部穿越12個(gè)市縣，境內(nèi)流程397公里,。

寧夏地處內(nèi)陸,，屬溫帶大陸性半干旱氣候,。跨東部季風(fēng)區(qū)和西北干旱區(qū),，西南靠近青藏高寒區(qū),，大致處在我國(guó)三大自然區(qū)的交匯、過(guò)渡地帶,。年平均氣溫為5℃～9℃,，晝夜溫差大。年降水量一般為200～600毫米,。全年日照達(dá)3000小時(shí),，無(wú)霜期170天左右，是中國(guó)日照和太陽(yáng)輻射最充足的地區(qū)之一,。

寧夏是中華遠(yuǎn)古文明的發(fā)祥地之一,。寧夏靈武水洞溝舊石器時(shí)代晚期人類(lèi)活動(dòng)遺址和出土文物表明，早在3萬(wàn)年前就有人類(lèi)在這里繁衍生息,。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，境內(nèi)就開(kāi)始修筑聞名世界的長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,，派兵在寧夏屯墾,，開(kāi)始了引黃河水灌溉的歷史，到漢代(前206～220),，這里農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)繁榮,。唐代天寶十四載(755)爆發(fā)了“安史之亂”，太子李亨進(jìn)入寧夏,，在靈武登基稱(chēng)帝,，史稱(chēng)唐肅宗。當(dāng)時(shí),，寧夏已成為中國(guó)東西交通貿(mào)易的重要通道之一,。北宋寶元元年(1038)，黨項(xiàng)族首領(lǐng)李元昊以寧夏為中心建立了大夏國(guó),，史稱(chēng)西夏,，定都興慶府(今銀川市)。蒙古滅西夏后,，于元至元二十四年(1287)設(shè)寧夏府路,，始有“寧夏”地名。明設(shè)寧夏衛(wèi),。清設(shè)寧夏府,。民國(guó)初年，寧夏府改為朔方道,，1920xx年成立寧夏省,。1949年中華人民共和國(guó)成立后,，于1954年撤銷(xiāo)寧夏省。1958年10月25日成立寧夏回族自治區(qū),。

寧夏礦產(chǎn)資源豐富,，農(nóng)業(yè)、能源和旅游優(yōu)勢(shì)突出,。全區(qū)有耕地128.8萬(wàn)公頃,。其中水澆地33.3萬(wàn)多公頃。有待開(kāi)發(fā)的宜農(nóng)荒地66萬(wàn)余公頃,，其中可開(kāi)發(fā)水產(chǎn)養(yǎng)殖的荒灘13.3萬(wàn)公頃,、荒水面積5.6萬(wàn)公頃，有草場(chǎng)300萬(wàn)公頃,。已發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)資源有50多種,，人均自然資源潛在價(jià)值為全國(guó)平均價(jià)值的163.5%，居全國(guó)第五位,。尤其是非金屬礦產(chǎn)資源豐富,，主要有煤炭、石膏,、石油,、天然氣等。石膏蘊(yùn)藏量居全國(guó)第一,。全區(qū)近三分之一的土地下蘊(yùn)藏有豐富的煤炭資源,，探明儲(chǔ)量300多億噸，居全國(guó)第五位,。僅靈武煤田探明儲(chǔ)量就達(dá)270多億噸,，相當(dāng)于中國(guó)東北地區(qū)探明儲(chǔ)量的總和。全國(guó)十大煤種,，寧夏就有9種,。世界著名的優(yōu)質(zhì)無(wú)煙煤太西煤，年出口量達(dá)100萬(wàn)噸,。地跨寧夏的陜甘寧盆地天然氣田,，已探明儲(chǔ)量20xx多億立方米，是世界特級(jí)大氣田,。

自治區(qū)下轄銀川,、石嘴山、吳忠,、固原,、中衛(wèi)5個(gè)地級(jí)市，興慶、金鳳,、西夏、大武口,、惠農(nóng),、原州6個(gè)市轄區(qū)，靈武,、青銅峽2個(gè)縣級(jí)市,，永寧、賀蘭,、平羅,、同心、鹽池,、中寧,、海原、涇源,、西吉,、隆德、彭陽(yáng)11個(gè)縣和紅寺堡開(kāi)發(fā)區(qū)(縣級(jí)移民開(kāi)發(fā)區(qū)),，首府銀川市,。

寧夏有回、漢等35個(gè)民族,，20xx年末總?cè)丝?03.73萬(wàn)人,，其中漢族377.42萬(wàn)人、回族206.49萬(wàn)人,。寧夏是我國(guó)最大的回族聚居區(qū),，回族群眾信仰伊斯蘭教。

中國(guó)回族形成于元代,。關(guān)于回族的來(lái)源可以上溯到公元七世紀(jì)中葉,，那時(shí)就有阿拉伯和波斯商人到中國(guó)經(jīng)商和留居。元代大批中亞人,、波斯人和阿拉伯人來(lái)到中國(guó),，由于通婚和社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，與漢,、維吾爾,、蒙古等族在長(zhǎng)期相處的過(guò)程中形成回回民族。早在宋代,，就有信仰伊斯蘭教的波斯人在寧夏經(jīng)商定居,。元代大批中亞阿拉伯的穆斯林與蒙古人一起，遷今寧夏屯墾戍邊,。元末明初回族逐漸形成,，寧夏回族進(jìn)入一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期,。

回族人居寧夏，最早可追溯到唐末,。到北宋,、西夏時(shí)期，東來(lái)的穆斯林多從玉門(mén),、酒泉經(jīng)西夏屬地至中原,。到元代，大批阿拉伯人,、波斯人,、中亞人被征調(diào)或遷徙，以半軍事,、半屯牧的形式生存,。明初，大批回回人以“歸附土達(dá)”身份被安插到靈州(今靈武市一帶)及固原各州縣,加之不斷遷徙來(lái)寧夏開(kāi)發(fā),、屯墾的回回人,，形成了許多回族聚居點(diǎn)。到了清乾隆年間,，“寧夏至平?jīng)銮Ю?，盡系回莊”，寧夏回族人口劇增,。至同治年間(1862-1874年),，西北回民反清起義遭到殘酷鎮(zhèn)壓，義軍及眷屬被遷趕到偏僻地區(qū),，其中部分回民移居靈州,、化平(今寧夏涇源縣)、隆德,、海原等縣,。

作為寧夏主體民族的回族，信仰伊斯蘭教,。在寧夏回族聚居地區(qū),，建有不同建筑形式和不同規(guī)模的清真寺3000多座，有阿訇約4000名,?；刈迥滤沽秩罕娨话阈欧钗屙?xiàng)“功課”即：念、禮,、齋,、課、朝?；刈宓膫鹘y(tǒng)節(jié)日有開(kāi)齋節(jié),、古爾邦節(jié)(又稱(chēng)宰牲節(jié))和圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。自治區(qū)和各市,、縣建有各級(jí)宗教社會(huì)團(tuán)體即伊斯蘭教協(xié)會(huì),，管理自己的宗教生活。自治區(qū)在銀川市開(kāi)辦了寧夏伊斯蘭經(jīng)學(xué)院,，在同心縣開(kāi)辦了同心阿拉伯語(yǔ)專(zhuān)修學(xué)校,，幫助穆斯林群眾培養(yǎng)了大批有宗教學(xué)識(shí)的人才,。除伊斯蘭教外,，寧夏還有群眾信仰、佛教,、天主教,、基督教、道教,。自治區(qū)人民政府對(duì)各種宗教一視同仁,，群眾正常的宗教活動(dòng)受到保護(hù)，各種宗教人士在寧夏長(zhǎng)期和睦相處,。

寧夏回族在衣著,、飲食、起居衛(wèi)生,、婚嫁,、喪葬等方面形成了獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣?；刈迥行远枷矚g戴白色的小圓帽,，穿黑色的馬甲?；刈鍕D女還喜歡戴蓋頭,，戴金銀耳環(huán)、戒指,、手鐲等,。回族特別講究衛(wèi)生,，室內(nèi)外清潔整齊,，灶具潔凈。平時(shí)洗手,、洗臉多用湯瓶,，沐浴用吊罐。

回族喜歡吃牛、羊,、駱駝等反芻類(lèi)的偶蹄目食草動(dòng)物肉,，也吃雞、鴨,、鵝,、魚(yú)肉，禁食豬肉,，不食動(dòng)物血液和自死的禽畜,。虔誠(chéng)的教徒食用的禽畜，必須由阿訇代宰,?；刈逡话悴晃鼰煟缓染?，男女老少都愛(ài)喝泡有冰糖,、茶葉、枸杞,、核桃仁,、芝麻、桂圓,、紅棗,、果脯等營(yíng)養(yǎng)佐料的“八寶”蓋碗茶。喜慶節(jié)日,，回族多制作油香,、馓子、油果等油炸食品,。有尊貴客人時(shí),，會(huì)以豐盛的“全羊席”和各種回族小吃熱情接待?；橐龇矫?，實(shí)行一夫一妻制?；刈寤槎Y很隆重,，且有許多宗教和民族的特點(diǎn)。如舉行婚禮時(shí),，要請(qǐng)阿訇念“尼卡哈”,，即用阿拉伯經(jīng)文進(jìn)行證婚和祝賀?；刈鍐试岷?jiǎn)易,，實(shí)行土葬,、薄葬。葬禮包括清潔埋體,、白布裹尸,、阿訇主持舉行宗教祈禱儀式、入葬四道程序,。

清真寺,，又稱(chēng)禮拜寺。阿拉伯語(yǔ)為“麥斯吉德”,，意即叩頭的地方,。既是伊斯蘭教信徒聚眾禮拜的場(chǎng)所，某些地方又兼有文化教育中心,、社會(huì)活動(dòng)中心的功用,。寧夏清真寺的創(chuàng)建從元代開(kāi)始，經(jīng)明,、清兩代,，清真寺的數(shù)量和規(guī)模得到了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,。拱北,，是伊斯蘭教某地域杰出人物的陵園。道堂,，是伊斯蘭教某分支宗教領(lǐng)導(dǎo)人禮拜,、誦經(jīng)、講學(xué)和居住的地方,。寧夏伊斯蘭建筑集中反映了伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過(guò)程,，并具有鮮明的地方文化特色和民族個(gè)性。

寧夏滾鐘口風(fēng)景區(qū)篇五

那里是最接近陽(yáng)光的地方,，空氣因而透明;那里是最接近神明的地方,，心靈因而寧?kù)o;那里是最后的世外桃源，憧憬因而向往

昌都地區(qū)位于西藏自治區(qū)東部,、瀾滄江上游,，是西藏自治區(qū)的東大門(mén)，地理位置十分重要,。昌都地處三河一江地區(qū)(昂曲,、扎曲、色曲,、瀾滄江),，藏語(yǔ)意為“水匯合口處”。

昌都是雪域高原的另一個(gè)世界,，是鎖在橫斷山脈深處的一片凈土,，孕育著神秘,、孕育著恢弘、預(yù)支育著古老而獨(dú)特的高原文明,。這里湛藍(lán)的天空,、蒼茫的草原、神山圣湖,、亙古雪峰,，無(wú)一不向世人昭示著永恒的魅力。而那獨(dú)特多姿的康巴風(fēng)情,、博大精深的藏傳佛教,，也對(duì)人們充滿了無(wú)盡的誘惑。

昌都地處著名的橫斷山脈,，這里山高谷深,，金沙江瀾滄江、怒江以及它們的60多條支流像條條玉帶般盤(pán)繞其中,。俯瞰昌都,，萬(wàn)峰突起，氣勢(shì)磅礴,，座座山脈猶如巨龍昂首,。遙望遠(yuǎn)方，群山崢嶸,，江河縱橫,，牛羊成群，真讓人仿佛置身于雄偉壯麗的畫(huà)卷之中,。

昌都地區(qū)高山峽谷相間排列,，特有的地形地貌造就了大面積的森林，林海茫茫,，一望無(wú)垠,，樹(shù)種多達(dá)1500余種，珍稀樹(shù)種繁多,。

廣闊的森林和草原為眾多野生動(dòng)物提供了理想的棲息之地,。在昌都，野生

動(dòng)物多達(dá)400多種,，約占西藏的80%,。珍稀動(dòng)物有滇金絲猴、金錢(qián)豹,、藏羚,、白唇鹿、黑頸鶴,、猞猁,、盤(pán)羊,、馬熊、錦雞等,。在許多地方,，人與動(dòng)物和諧相處，呈現(xiàn)出一派最美麗的自然畫(huà)卷,。

昌都地形復(fù)雜,，許多地方從谷底到山頂相差20xx多米。因此自然景色帶有明顯的垂直分布規(guī)律,。山下是地毯似的草場(chǎng),，山腰是莽莽的森林,，再上是五顏六色的杜鵑花叢,，而山頂則是終年不化,、重巒起伏的雪山,。“一山有四季,、十里不同天”是昌都地區(qū)的典型氣候特征,。

昌都不但風(fēng)光秀美,，人文景觀也獨(dú)具魅力,。作為康巴文化的腹地,，昌都人文景觀豐富獨(dú)特，多彩多姿,，極具神秘色彩,。茶馬古道的沿線囊括了西藏原始宗教到藏傳佛教各個(gè)教派的寺廟,。

昌都在藏語(yǔ)里是水岔口的意思,，扎曲、昂曲兩條河流在這里交匯,，成為瀾滄江的源頭,。美麗的昌都鎮(zhèn)就坐落在這山與水之間。

寧夏滾鐘口風(fēng)景區(qū)篇六

各位貴賓,、大家好,、

大家不遠(yuǎn)千里來(lái)到我們美麗的塞上江南、不知道大家對(duì)我們寧夏真正的了解多少呢?不了解沒(méi)關(guān)系,、這里就有我為大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹,、

寧夏回族自治區(qū)位于黃河中上游、簡(jiǎn)稱(chēng)‘寧’,、東臨陜西,、北接內(nèi)蒙、南于甘肅相連,、土地面積6.64萬(wàn)平方公里,、是我國(guó)唯一的省級(jí)回族自治區(qū),、成立于1958年10月25日、被稱(chēng)為是‘穆斯林之鄉(xiāng)’,、人口600多萬(wàn),、回族人口占全區(qū)人口的1/3、多民族在這里團(tuán)結(jié)友愛(ài),、安居樂(lè)業(yè),、這里早在3萬(wàn)年前就有人類(lèi)繁衍生息、古老的黃河文明,、神秘的西夏歷史,、美麗的塞上明珠、雄渾的大漠風(fēng)光,、在西部大開(kāi)發(fā)后慢慢的被世人所了解,、走向世界、

‘天下黃河富寧夏’ 黃河全長(zhǎng)5464公里,、流經(jīng)寧夏397公里,、黃河從甘肅黑山峽進(jìn)入寧夏境內(nèi)、水流平緩,、水面寬廣,、為寧夏創(chuàng)造了富饒的黃河河套灌區(qū)、寧夏引黃灌溉的歷史已有20xx多年,、歷代皇帝都比較關(guān)心水利工程,、秦、漢就有秦渠,、漢渠,、唐徠渠、漢延渠等渠道,、由于黃水中帶有大量的泥沙和微量元素,、加上寧夏獨(dú)特的地理環(huán)境和氣候條件、寧夏的農(nóng)副產(chǎn)品也是獨(dú)占鰲頭,、更是全國(guó)重要的糧食生產(chǎn)基地,、

我國(guó)的山脈基本都是東西走向的、而在我們寧夏就有兩座南北走向的山脈,、這就是有名的賀蘭山和六盤(pán)山,、賀蘭山位于寧夏和內(nèi)蒙的交界處、東西長(zhǎng)50-250公里,、南北長(zhǎng)456公里,、賀蘭在蒙語(yǔ)里是‘駿馬’的意思、寧夏的氣候早晚溫差大就要?dú)w功于賀蘭山,、因?yàn)橘R蘭山阻擋了西伯利亞寒流的侵襲,、也阻擋了騰格里沙漠的東移,、成為了銀川平原的天然屏障、更是寧夏的大氧吧,、賀蘭山內(nèi)有綠色植被1.9萬(wàn)公頃,、稀有動(dòng)物和國(guó)家保護(hù)動(dòng)物也是一道亮麗的風(fēng)景線、寧夏五寶之一的賀蘭石就是產(chǎn)自賀蘭山上,、在寧夏的南部的另一座名山就是紅軍長(zhǎng)征最后翻越的一座山脈,、六盤(pán)山、因盤(pán)山古道要經(jīng)六盤(pán)才能到達(dá)山頂,、故名六盤(pán)山,、偉大的領(lǐng)袖毛爺爺在這里還留下了千古的詞篇、《清平樂(lè),、六盤(pán)山》被稱(chēng)為是南部的‘油盆’現(xiàn)為國(guó)家旅游扶貧試驗(yàn)區(qū),、六盤(pán)山現(xiàn)在正在開(kāi)發(fā)建設(shè)當(dāng)中、但其秀美的景色還是讓人著迷,、這兩座寶山就像倆個(gè)英勇的戰(zhàn)士,、為寧夏看守者南北的大門(mén)、

‘穆斯林之鄉(xiāng)’寧夏,、由于回族人口密集,、居住習(xí)慣、‘大分散,、小聚居’回族人口占寧夏全區(qū)人口的1/3,、占全國(guó)人口的2/5、燦爛的回族文化和風(fēng)俗人情就是最吸引人的招牌,、大大小小的清真寺出現(xiàn)在寧夏的每個(gè)角落,、身穿回族服飾的穆斯林人情招待遠(yuǎn)道而來(lái)的客人、金燦可口的油香捧到眼前,、讓人為之心動(dòng),、而獨(dú)特的生活習(xí)俗定會(huì)讓你流連忘返、位于賀蘭山腳下的西夏王陵卻又在訴說(shuō)著曾經(jīng)的興衰榮辱,、早在1038到1220xx年、黨項(xiàng)族的可汗李元昊就在現(xiàn)在的銀川建立了大夏政權(quán),、由于位于黃河以西,、又在我國(guó)的西北、被稱(chēng)為西夏,、西夏在歷史的舞臺(tái)上存在了189年之久,、然而很多人都不知道西夏歷史、就算有的史書(shū)中有記載,、也是幾筆帶過(guò)而已,、《24史》中又唯獨(dú)缺少西夏史,、而西夏文字又被史學(xué)家稱(chēng)為‘絕學(xué)’、全世界認(rèn)識(shí)西夏文字的人沒(méi)有幾個(gè),、這個(gè)曾經(jīng)在歷史上輝煌一時(shí)的西夏,、因?yàn)榘l(fā)生了什么變動(dòng)、就這樣悄然退出了世人們的視線,、就讓我們?nèi)サ轿飨耐趿?、共同解密、謎一樣的國(guó)家,、

由于寧夏地處西北,、被三個(gè)沙漠所包圍、所以寧夏的風(fēng)沙也是珍貴的旅游資源,、位于石嘴山市的首批5a級(jí)生態(tài)旅游景區(qū)沙湖卻有別樣的塞上風(fēng)光,、沙湖、顧名思義,、有沙有湖,、金沙懷抱翠湖、翠湖圍繞金沙,、倆種風(fēng)格迥異的景色相互融合,、加上江書(shū)記的題字、沙湖名聲大震,、吸引著中外游客到此觀光游覽,、并為寧夏創(chuàng)造可觀經(jīng)濟(jì)效益、沙山,、翠湖,、飛鳥(niǎo)、游魚(yú),、蘆葦,、每個(gè)景色看去都是自成一景、卻又逃脫不了游人每每的贊嘆,、而以治沙成果令世人折服的5a級(jí)全球五百家環(huán)保單位沙坡頭也在這片熱土上撒下她的妖嬈和柔情,、沙坡頭位于騰格里沙漠邊緣、‘麥草方格沙障’阻擋了4.3萬(wàn)平方公里騰格里沙漠的腳步,、使中國(guó)第一條沙漠鐵路在這里穿過(guò),、隨著沙坡頭的開(kāi)發(fā)建設(shè)、這里又被譽(yù)為‘全國(guó)十大最好玩的地方’,、去看那一望無(wú)際的沙海,、騎著沙漠之舟、聽(tīng)著駝鈴叮當(dāng)、展望黃河那性感的曲線,、此時(shí)的心情,、只有身臨其境才能體會(huì)、一片沙有湖相伴,、一片沙與河相依,、也許、這樣的塞上江南,、就是夢(mèng)中追尋過(guò)多次的地方!

寧夏滾鐘口風(fēng)景區(qū)篇七

那里是最接近陽(yáng)光的地方,，空氣因而透明;那里是最接近神明的地方，心靈因而寧?kù)o;那里是最后的世外桃源,，憧憬因而向往

昌都地區(qū)位于西藏自治區(qū)東部,、瀾滄江上游，是西藏自治區(qū)的東大門(mén),，地理位置十分重要,。昌都地處三河一江地區(qū)(昂曲、扎曲,、色曲,、瀾滄江)，藏語(yǔ)意為“水匯合口處”,。

昌都是雪域高原的另一個(gè)世界,，是鎖在橫斷山脈深處的一片凈土，孕育著神秘,、孕育著恢弘,、預(yù)支育著古老而獨(dú)特的高原文明。這里湛藍(lán)的天空,、蒼茫的草原,、神山圣湖、亙古雪峰,，無(wú)一不向世人昭示著永恒的魅力,。而那獨(dú)特多姿的康巴風(fēng)情、博大精深的藏傳佛教,，也對(duì)人們充滿了無(wú)盡的誘惑,。

昌都地處著名的橫斷山脈，這里山高谷深,，金沙江瀾滄江,、怒江以及它們的60多條支流像條條玉帶般盤(pán)繞其中。俯瞰昌都,，萬(wàn)峰突起，氣勢(shì)磅礴,，座座山脈猶如巨龍昂首,。遙望遠(yuǎn)方,，群山崢嶸，江河縱橫,，牛羊成群,，真讓人仿佛置身于雄偉壯麗的畫(huà)卷之中。

昌都地區(qū)高山峽谷相間排列,，特有的地形地貌造就了大面積的森林,，林海茫茫，一望無(wú)垠,，樹(shù)種多達(dá)1500余種,，珍稀樹(shù)種繁多。

廣闊的森林和草原為眾多野生動(dòng)物提供了理想的棲息之地,。在昌都,，野生

動(dòng)物多達(dá)400多種，約占西藏的80%,。珍稀動(dòng)物有滇金絲猴,、金錢(qián)豹、藏羚,、白唇鹿,、黑頸鶴、猞猁,、盤(pán)羊,、馬熊、錦雞等,。在許多地方,，人與動(dòng)物和諧相處，呈現(xiàn)出一派最美麗的自然畫(huà)卷,。

昌都地形復(fù)雜,，許多地方從谷底到山頂相差20xx多米。因此自然景色帶有明顯的垂直分布規(guī)律,。山下是地毯似的草場(chǎng),，山腰是莽莽的森林，再上是五顏六色的杜鵑花叢,，而山頂則是終年不化,、重巒起伏的雪山?！耙簧接兴募?、十里不同天”是昌都地區(qū)的典型氣候特征。

昌都不但風(fēng)光秀美，人文景觀也獨(dú)具魅力,。作為康巴文化的腹地,，昌都人文景觀豐富獨(dú)特，多彩多姿,，極具神秘色彩,。茶馬古道的沿線囊括了西藏原始宗教到藏傳佛教各個(gè)教派的寺廟。

昌都在藏語(yǔ)里是水岔口的意思,，扎曲,、昂曲兩條河流在這里交匯，成為瀾滄江的源頭,。美麗的昌都鎮(zhèn)就坐落在這山與水之間,。

寧夏滾鐘口風(fēng)景區(qū)篇八

滾鐘口，古為賀蘭山勝境之一,，是西夏王陵風(fēng)景名勝區(qū)的一個(gè)重要景區(qū),，其擁有的花崗巖風(fēng)蝕地貌景群。這里還有伊斯蘭教,、佛教,、道教三教合一的建筑，反映了當(dāng)?shù)刈诮膛蓜e和睦相處的氛圍,。被聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境發(fā)展促進(jìn)會(huì)等組織聯(lián)合評(píng)為“中國(guó)最具民族特色旅游目的地”,。滾鐘口的歷史典故、傳說(shuō)和大型建筑遺址之謎更讓滾鐘口添加了一份神秘的色彩,。被聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境發(fā)展促進(jìn)會(huì)等組織聯(lián)合評(píng)為“中國(guó)最具民族特色旅游目的地”,。

據(jù)史料載：明清時(shí)期，每年六月,，城鎮(zhèn)村堡的善男信女多進(jìn)香山寺,，輪騎絡(luò)繹不絕，名曰“朝山”,，亦借以游覽滌暑,。景區(qū)南側(cè)山旁的“清真寺”，有阿拉伯也門(mén)的馬克倫丁·本·歐斯曼長(zhǎng)老“拱北”墓,，他曾在16世紀(jì)末遠(yuǎn)涉重洋來(lái)到中國(guó),，在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統(tǒng)節(jié)日,，遠(yuǎn)近穆斯林紛紛前來(lái)念經(jīng)朝拜,，以示紀(jì)念。

如逢朝暉夕映時(shí),，又可觀賞到“賀蘭佛光”之景,，堪與“峨眉寶光”爭(zhēng)妍,。六月暑日，在景區(qū)西邊溝盡頭的青羊溜山巔上,，藍(lán)天晴空,，白雪蓋頂,，這就是古寧夏八景之首的“賀蘭晴雪”,。在景區(qū)北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內(nèi),，多有寺廟遺址,，故稱(chēng)“大寺溝”。溝內(nèi)樹(shù)木蒼翠,，泉水清澈,，怪石林立，“獅吼”,、“臥虎”,、“頑猴”、“仙人指路”,、“青羊跳澗”等奇石,，神態(tài)各異，令人嘆為觀止,。順溝向西而下,，有巨石立于溝間，上刻“西爽亭”三個(gè)大字,，這里山勢(shì)開(kāi)闊,，泉水叮咚，綠草如茵,，是最舒坦幽靜的休息之地,。

滾鐘口山美、樹(shù)美,、水美,。正如明代詩(shī)人王遜的詩(shī)所贊：

賀蘭西望矗長(zhǎng)空，天界華夷勢(shì)更雄,。

巖際云開(kāi)青益顯,，峰頭寒重白難融。

清光絢玉沖虛白,，秀色拖嵐映夕紅,。

勝概朔方真第一，徘徊把酒興無(wú)窮,。

寧夏滾鐘口風(fēng)景區(qū)篇九

各位貴賓,、大家好,、

大家不遠(yuǎn)千里來(lái)到我們美麗的塞上江南、不知道大家對(duì)我們寧夏真正的了解多少呢?不了解沒(méi)關(guān)系,、這里就有我為大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹,、

寧夏回族自治區(qū)位于黃河中上游、簡(jiǎn)稱(chēng)‘寧’,、東臨陜西,、北接內(nèi)蒙、南于甘肅相連,、土地面積6.64萬(wàn)平方公里,、是我國(guó)唯一的省級(jí)回族自治區(qū)、成立于1958年10月25日,、被稱(chēng)為是‘穆斯林之鄉(xiāng)’,、人口600多萬(wàn)、回族人口占全區(qū)人口的1/3,、多民族在這里團(tuán)結(jié)友愛(ài),、安居樂(lè)業(yè)、這里早在3萬(wàn)年前就有人類(lèi)繁衍生息,、古老的黃河文明,、神秘的西夏歷史、美麗的塞上明珠,、雄渾的大漠風(fēng)光,、在西部大開(kāi)發(fā)后慢慢的被世人所了解、走向世界,、

‘天下黃河富寧夏’ 黃河全長(zhǎng)5464公里,、流經(jīng)寧夏397公里、黃河從甘肅黑山峽進(jìn)入寧夏境內(nèi),、水流平緩,、水面寬廣、為寧夏創(chuàng)造了富饒的黃河河套灌區(qū),、寧夏引黃灌溉的歷史已有20xx多年,、歷代皇帝都比較關(guān)心水利工程、秦,、漢就有秦渠,、漢渠、唐徠渠,、漢延渠等渠道,、由于黃水中帶有大量的泥沙和微量元素、加上寧夏獨(dú)特的地理環(huán)境和氣候條件,、寧夏的農(nóng)副產(chǎn)品也是獨(dú)占鰲頭,、更是全國(guó)重要的糧食生產(chǎn)基地,、

我國(guó)的山脈基本都是東西走向的、而在我們寧夏就有兩座南北走向的山脈,、這就是有名的賀蘭山和六盤(pán)山,、賀蘭山位于寧夏和內(nèi)蒙的交界處、東西長(zhǎng)50-250公里,、南北長(zhǎng)456公里,、賀蘭在蒙語(yǔ)里是‘駿馬’的意思、寧夏的氣候早晚溫差大就要?dú)w功于賀蘭山,、因?yàn)橘R蘭山阻擋了西伯利亞寒流的侵襲,、也阻擋了騰格里沙漠的東移、成為了銀川平原的天然屏障,、更是寧夏的大氧吧、賀蘭山內(nèi)有綠色植被1.9萬(wàn)公頃,、稀有動(dòng)物和國(guó)家保護(hù)動(dòng)物也是一道亮麗的風(fēng)景線,、寧夏五寶之一的賀蘭石就是產(chǎn)自賀蘭山上、在寧夏的南部的另一座名山就是紅軍長(zhǎng)征最后翻越的一座山脈,、六盤(pán)山,、因盤(pán)山古道要經(jīng)六盤(pán)才能到達(dá)山頂、故名六盤(pán)山,、偉大的領(lǐng)袖毛爺爺在這里還留下了千古的詞篇,、《清平樂(lè)、六盤(pán)山》被稱(chēng)為是南部的‘油盆’現(xiàn)為國(guó)家旅游扶貧試驗(yàn)區(qū),、六盤(pán)山現(xiàn)在正在開(kāi)發(fā)建設(shè)當(dāng)中,、但其秀美的景色還是讓人著迷、這兩座寶山就像倆個(gè)英勇的戰(zhàn)士,、為寧夏看守者南北的大門(mén),、

‘穆斯林之鄉(xiāng)’寧夏、由于回族人口密集,、居住習(xí)慣,、‘大分散、小聚居’回族人口占寧夏全區(qū)人口的1/3,、占全國(guó)人口的2/5,、燦爛的回族文化和風(fēng)俗人情就是最吸引人的招牌、大大小小的清真寺出現(xiàn)在寧夏的每個(gè)角落,、身穿回族服飾的穆斯林人情招待遠(yuǎn)道而來(lái)的客人,、金燦可口的油香捧到眼前、讓人為之心動(dòng),、而獨(dú)特的生活習(xí)俗定會(huì)讓你流連忘返,、位于賀蘭山腳下的西夏王陵卻又在訴說(shuō)著曾經(jīng)的興衰榮辱,、早在1038到1220xx年、黨項(xiàng)族的可汗李元昊就在現(xiàn)在的銀川建立了大夏政權(quán),、由于位于黃河以西,、又在我國(guó)的西北、被稱(chēng)為西夏,、西夏在歷史的舞臺(tái)上存在了189年之久,、然而很多人都不知道西夏歷史、就算有的史書(shū)中有記載,、也是幾筆帶過(guò)而已,、《24史》中又唯獨(dú)缺少西夏史、而西夏文字又被史學(xué)家稱(chēng)為‘絕學(xué)’,、全世界認(rèn)識(shí)西夏文字的人沒(méi)有幾個(gè),、這個(gè)曾經(jīng)在歷史上輝煌一時(shí)的西夏、因?yàn)榘l(fā)生了什么變動(dòng),、就這樣悄然退出了世人們的視線,、就讓我們?nèi)サ轿飨耐趿辍⒐餐饷?、謎一樣的國(guó)家,、

由于寧夏地處西北、被三個(gè)沙漠所包圍,、所以寧夏的風(fēng)沙也是珍貴的旅游資源,、位于石嘴山市的首批5a級(jí)生態(tài)旅游景區(qū)沙湖卻有別樣的塞上風(fēng)光、沙湖,、顧名思義,、有沙有湖、金沙懷抱翠湖,、翠湖圍繞金沙,、倆種風(fēng)格迥異的景色相互融合、加上江書(shū)記的題字,、沙湖名聲大震,、吸引著中外游客到此觀光游覽、并為寧夏創(chuàng)造可觀經(jīng)濟(jì)效益,、沙山,、翠湖、飛鳥(niǎo),、游魚(yú),、蘆葦、每個(gè)景色看去都是自成一景,、卻又逃脫不了游人每每的贊嘆,、而以治沙成果令世人折服的5a級(jí)全球五百家環(huán)保單位沙坡頭也在這片熱土上撒下她的妖嬈和柔情,、沙坡頭位于騰格里沙漠邊緣、‘麥草方格沙障’阻擋了4.3萬(wàn)平方公里騰格里沙漠的腳步,、使中國(guó)第一條沙漠鐵路在這里穿過(guò),、隨著沙坡頭的開(kāi)發(fā)建設(shè)、這里又被譽(yù)為‘全國(guó)十大最好玩的地方’,、去看那一望無(wú)際的沙海,、騎著沙漠之舟、聽(tīng)著駝鈴叮當(dāng),、展望黃河那性感的曲線,、此時(shí)的心情、只有身臨其境才能體會(huì),、一片沙有湖相伴,、一片沙與河相依、也許,、這樣的塞上江南,、就是夢(mèng)中追尋過(guò)多次的地方!

寧夏滾鐘口風(fēng)景區(qū)篇十

那里是最接近陽(yáng)光的地方，空氣因而透明;那里是最接近神明的地方,，心靈因而寧?kù)o;那里是最后的世外桃源，憧憬因而向往

昌都地區(qū)位于西藏自治區(qū)東部,、瀾滄江上游,，是西藏自治區(qū)的東大門(mén)，地理位置十分重要,。昌都地處三河一江地區(qū)(昂曲,、扎曲、色曲,、瀾滄江),，藏語(yǔ)意為“水匯合口處”。

昌都是雪域高原的另一個(gè)世界,，是鎖在橫斷山脈深處的一片凈土,，孕育著神秘、孕育著恢弘,、預(yù)支育著古老而獨(dú)特的高原文明,。這里湛藍(lán)的天空、蒼茫的草原,、神山圣湖,、亙古雪峰，無(wú)一不向世人昭示著永恒的魅力,。而那獨(dú)特多姿的康巴風(fēng)情,、博大精深的藏傳佛教,，也對(duì)人們充滿了無(wú)盡的誘惑。

昌都地處著名的橫斷山脈,，這里山高谷深,，金沙江瀾滄江、怒江以及它們的60多條支流像條條玉帶般盤(pán)繞其中,。俯瞰昌都,，萬(wàn)峰突起，氣勢(shì)磅礴,，座座山脈猶如巨龍昂首,。遙望遠(yuǎn)方，群山崢嶸,，江河縱橫,，牛羊成群，真讓人仿佛置身于雄偉壯麗的畫(huà)卷之中,。

昌都地區(qū)高山峽谷相間排列,，特有的地形地貌造就了大面積的森林，林海茫茫,，一望無(wú)垠,，樹(shù)種多達(dá)1500余種，珍稀樹(shù)種繁多,。

廣闊的森林和草原為眾多野生動(dòng)物提供了理想的棲息之地,。在昌都，野生

動(dòng)物多達(dá)400多種,，約占西藏的80%,。珍稀動(dòng)物有滇金絲猴、金錢(qián)豹,、藏羚,、白唇鹿、黑頸鶴,、猞猁,、盤(pán)羊、馬熊,、錦雞等,。在許多地方，人與動(dòng)物和諧相處,，呈現(xiàn)出一派最美麗的自然畫(huà)卷,。

昌都地形復(fù)雜，許多地方從谷底到山頂相差20xx多米。因此自然景色帶有明顯的垂直分布規(guī)律,。山下是地毯似的草場(chǎng),，山腰是莽莽的森林，再上是五顏六色的杜鵑花叢,，而山頂則是終年不化,、重巒起伏的雪山?！耙簧接兴募?、十里不同天”是昌都地區(qū)的典型氣候特征。

昌都不但風(fēng)光秀美,，人文景觀也獨(dú)具魅力,。作為康巴文化的腹地，昌都人文景觀豐富獨(dú)特,，多彩多姿,，極具神秘色彩。茶馬古道的沿線囊括了西藏原始宗教到藏傳佛教各個(gè)教派的寺廟,。

昌都在藏語(yǔ)里是水岔口的意思,，扎曲、昂曲兩條河流在這里交匯,，成為瀾滄江的源頭,。美麗的昌都鎮(zhèn)就坐落在這山與水之間。

寧夏滾鐘口風(fēng)景區(qū)篇十一

寧夏回族自治區(qū)簡(jiǎn)稱(chēng)寧,，位于祖國(guó)西北部的黃河中上游地區(qū),，地處北緯35°14’～39°23’、東經(jīng)104°17’～107°39’之間,。東鄰陜西省，西部與北部接內(nèi)蒙古自治區(qū),，南部與甘肅省相連,，總面積6.64萬(wàn)平方公里。地形南北狹長(zhǎng),，地勢(shì)南高北低,，自北向南為賀蘭山地、寧夏平原,、六盤(pán)山地,。寧夏南北相距456公里，東西相距約250公里,。寧夏地處黃土高原與內(nèi)蒙古高原的過(guò)渡地帶,，從地貌類(lèi)型看，南部以流水侵蝕的黃土地貌為主，中部和北部以干旱剝蝕,、風(fēng)蝕地貌為主,。境內(nèi)有較為高峻的山地和廣泛分布的丘陵，也有由于地層斷陷又經(jīng)黃河沖積而成的沖積平原,，還有臺(tái)地和沙丘,。地表形態(tài)復(fù)雜多樣。據(jù)20xx年初統(tǒng)計(jì)資料顯示,，寧夏地形中丘陵占38%,，平原占26.8%，山地占15.8%,，臺(tái)地占17.6%,，沙漠占1.8%。平均海拔為1090-20xx米,。賀蘭山是寧夏平原的天然屏障,，主峰敖包圪垯海拔3556米。黃河從中北部穿越12個(gè)市縣,，境內(nèi)流程397公里,。

寧夏地處內(nèi)陸，屬溫帶大陸性半干旱氣候,?？鐤|部季風(fēng)區(qū)和西北干旱區(qū)，西南靠近青藏高寒區(qū),，大致處在我國(guó)三大自然區(qū)的交匯,、過(guò)渡地帶。年平均氣溫為5℃～9℃,，晝夜溫差大,。年降水量一般為200～600毫米。全年日照達(dá)3000小時(shí),，無(wú)霜期170天左右,，是中國(guó)日照和太陽(yáng)輻射最充足的地區(qū)之一。

寧夏是中華遠(yuǎn)古文明的發(fā)祥地之一,。寧夏靈武水洞溝舊石器時(shí)代晚期人類(lèi)活動(dòng)遺址和出土文物表明,，早在3萬(wàn)年前就有人類(lèi)在這里繁衍生息。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，境內(nèi)就開(kāi)始修筑聞名世界的長(zhǎng)城,。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，派兵在寧夏屯墾,，開(kāi)始了引黃河水灌溉的歷史,，到漢代(前206～220)，這里農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)繁榮。唐代天寶十四載(755)爆發(fā)了“安史之亂”,，太子李亨進(jìn)入寧夏,，在靈武登基稱(chēng)帝，史稱(chēng)唐肅宗,。當(dāng)時(shí),，寧夏已成為中國(guó)東西交通貿(mào)易的重要通道之一。北宋寶元元年(1038),，黨項(xiàng)族首領(lǐng)李元昊以寧夏為中心建立了大夏國(guó),，史稱(chēng)西夏，定都興慶府(今銀川市),。蒙古滅西夏后,，于元至元二十四年(1287)設(shè)寧夏府路，始有“寧夏”地名,。明設(shè)寧夏衛(wèi),。清設(shè)寧夏府。民國(guó)初年,，寧夏府改為朔方道,，1920xx年成立寧夏省。1949年中華人民共和國(guó)成立后,，于1954年撤銷(xiāo)寧夏省,。1958年10月25日成立寧夏回族自治區(qū)。

寧夏礦產(chǎn)資源豐富,，農(nóng)業(yè),、能源和旅游優(yōu)勢(shì)突出。全區(qū)有耕地128.8萬(wàn)公頃,。其中水澆地33.3萬(wàn)多公頃,。有待開(kāi)發(fā)的宜農(nóng)荒地66萬(wàn)余公頃，其中可開(kāi)發(fā)水產(chǎn)養(yǎng)殖的荒灘13.3萬(wàn)公頃,、荒水面積5.6萬(wàn)公頃,，有草場(chǎng)300萬(wàn)公頃。已發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)資源有50多種,，人均自然資源潛在價(jià)值為全國(guó)平均價(jià)值的163.5%，居全國(guó)第五位,。尤其是非金屬礦產(chǎn)資源豐富,，主要有煤炭、石膏,、石油,、天然氣等。石膏蘊(yùn)藏量居全國(guó)第一。全區(qū)近三分之一的土地下蘊(yùn)藏有豐富的煤炭資源,，探明儲(chǔ)量300多億噸,，居全國(guó)第五位。僅靈武煤田探明儲(chǔ)量就達(dá)270多億噸,，相當(dāng)于中國(guó)東北地區(qū)探明儲(chǔ)量的總和,。全國(guó)十大煤種，寧夏就有9種,。世界著名的優(yōu)質(zhì)無(wú)煙煤太西煤,，年出口量達(dá)100萬(wàn)噸。地跨寧夏的陜甘寧盆地天然氣田,，已探明儲(chǔ)量20xx多億立方米,，是世界特級(jí)大氣田。

自治區(qū)下轄銀川,、石嘴山,、吳忠、固原,、中衛(wèi)5個(gè)地級(jí)市,，興慶、金鳳,、西夏,、大武口、惠農(nóng),、原州6個(gè)市轄區(qū),，靈武、青銅峽2個(gè)縣級(jí)市,，永寧,、賀蘭、平羅,、同心,、鹽池、中寧,、海原,、涇源、西吉,、隆德,、彭陽(yáng)11個(gè)縣和紅寺堡開(kāi)發(fā)區(qū)(縣級(jí)移民開(kāi)發(fā)區(qū))，首府銀川市,。

寧夏有回,、漢等35個(gè)民族,，20xx年末總?cè)丝?03.73萬(wàn)人，其中漢族377.42萬(wàn)人,、回族206.49萬(wàn)人,。寧夏是我國(guó)最大的回族聚居區(qū)，回族群眾信仰伊斯蘭教,。

中國(guó)回族形成于元代,。關(guān)于回族的來(lái)源可以上溯到公元七世紀(jì)中葉，那時(shí)就有阿拉伯和波斯商人到中國(guó)經(jīng)商和留居,。元代大批中亞人,、波斯人和阿拉伯人來(lái)到中國(guó)，由于通婚和社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,，與漢,、維吾爾、蒙古等族在長(zhǎng)期相處的過(guò)程中形成回回民族,。早在宋代,，就有信仰伊斯蘭教的波斯人在寧夏經(jīng)商定居。元代大批中亞阿拉伯的穆斯林與蒙古人一起,，遷今寧夏屯墾戍邊,。元末明初回族逐漸形成，寧夏回族進(jìn)入一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期,。

回族人居寧夏,，最早可追溯到唐末。到北宋,、西夏時(shí)期,，東來(lái)的穆斯林多從玉門(mén)、酒泉經(jīng)西夏屬地至中原,。到元代,，大批阿拉伯人、波斯人,、中亞人被征調(diào)或遷徙,，以半軍事、半屯牧的形式生存,。明初,，大批回回人以“歸附土達(dá)”身份被安插到靈州(今靈武市一帶)及固原各州縣,加之不斷遷徙來(lái)寧夏開(kāi)發(fā)、屯墾的回回人,，形成了許多回族聚居點(diǎn),。到了清乾隆年間，“寧夏至平?jīng)銮Ю?，盡系回莊”,，寧夏回族人口劇增。至同治年間(1862-1874年),，西北回民反清起義遭到殘酷鎮(zhèn)壓,，義軍及眷屬被遷趕到偏僻地區(qū)，其中部分回民移居靈州,、化平(今寧夏涇源縣),、隆德、海原等縣,。

作為寧夏主體民族的回族,，信仰伊斯蘭教。在寧夏回族聚居地區(qū),，建有不同建筑形式和不同規(guī)模的清真寺3000多座,，有阿訇約4000名?；刈迥滤沽秩罕娨话阈欧钗屙?xiàng)“功課”即：念,、禮、齋,、課,、朝?；刈宓膫鹘y(tǒng)節(jié)日有開(kāi)齋節(jié),、古爾邦節(jié)(又稱(chēng)宰牲節(jié))和圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。自治區(qū)和各市,、縣建有各級(jí)宗教社會(huì)團(tuán)體即伊斯蘭教協(xié)會(huì),，管理自己的宗教生活。自治區(qū)在銀川市開(kāi)辦了寧夏伊斯蘭經(jīng)學(xué)院,，在同心縣開(kāi)辦了同心阿拉伯語(yǔ)專(zhuān)修學(xué)校,，幫助穆斯林群眾培養(yǎng)了大批有宗教學(xué)識(shí)的人才。除伊斯蘭教外,，寧夏還有群眾信仰,、佛教、天主教,、基督教,、道教。自治區(qū)人民政府對(duì)各種宗教一視同仁,，群眾正常的宗教活動(dòng)受到保護(hù),，各種宗教人士在寧夏長(zhǎng)期和睦相處。

寧夏回族在衣著,、飲食,、起居衛(wèi)生,、婚嫁、喪葬等方面形成了獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣,?；刈迥行远枷矚g戴白色的小圓帽，穿黑色的馬甲,?；刈鍕D女還喜歡戴蓋頭，戴金銀耳環(huán),、戒指,、手鐲等?；刈逄貏e講究衛(wèi)生,，室內(nèi)外清潔整齊，灶具潔凈,。平時(shí)洗手,、洗臉多用湯瓶，沐浴用吊罐,。

回族喜歡吃牛,、羊、駱駝等反芻類(lèi)的偶蹄目食草動(dòng)物肉,，也吃雞,、鴨、鵝,、魚(yú)肉,，禁食豬肉，不食動(dòng)物血液和自死的禽畜,。虔誠(chéng)的教徒食用的禽畜,，必須由阿訇代宰?；刈逡话悴晃鼰?，不喝酒，男女老少都愛(ài)喝泡有冰糖,、茶葉,、枸杞、核桃仁,、芝麻,、桂圓、紅棗、果脯等營(yíng)養(yǎng)佐料的“八寶”蓋碗茶,。喜慶節(jié)日,，回族多制作油香、馓子,、油果等油炸食品,。有尊貴客人時(shí)，會(huì)以豐盛的“全羊席”和各種回族小吃熱情接待,。婚姻方面,，實(shí)行一夫一妻制,。回族婚禮很隆重,，且有許多宗教和民族的特點(diǎn),。如舉行婚禮時(shí)，要請(qǐng)阿訇念“尼卡哈”,，即用阿拉伯經(jīng)文進(jìn)行證婚和祝賀,。回族喪葬簡(jiǎn)易,，實(shí)行土葬,、薄葬。葬禮包括清潔埋體,、白布裹尸,、阿訇主持舉行宗教祈禱儀式、入葬四道程序,。

清真寺,，又稱(chēng)禮拜寺。阿拉伯語(yǔ)為“麥斯吉德”,，意即叩頭的地方,。既是伊斯蘭教信徒聚眾禮拜的場(chǎng)所，某些地方又兼有文化教育中心,、社會(huì)活動(dòng)中心的功用,。寧夏清真寺的創(chuàng)建從元代開(kāi)始，經(jīng)明,、清兩代,，清真寺的數(shù)量和規(guī)模得到了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。拱北,，是伊斯蘭教某地域杰出人物的陵園,。道堂，是伊斯蘭教某分支宗教領(lǐng)導(dǎo)人禮拜,、誦經(jīng),、講學(xué)和居住的地方,。寧夏伊斯蘭建筑集中反映了伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過(guò)程，并具有鮮明的地方文化特色和民族個(gè)性,。

寧夏滾鐘口風(fēng)景區(qū)篇十二

古城中衛(wèi)城北建在接連城墻的高臺(tái)上的雄偉古建筑——高廟,，格外引人注目。高廟,，始建于明永樂(lè)年間,，稱(chēng)“新廟”。

清康熙四十八年(公元1720xx年)秋,，因地震坍塌重建,，后經(jīng)道光二年、咸豐三年,、光緒八年續(xù)建,，改稱(chēng)“玉皇閣”。民國(guó)初年增建后,，改稱(chēng)“高廟”,，建筑面積達(dá)2510平方米，是一處造型完整,、氣魄壯美的古建筑群,。

高廟坐北朝南。前院為保安寺,，進(jìn)入山門(mén),，耀眼的單檐歇山頂大雄寶殿正面屹立;兩側(cè)廂房、地藏宮,、三霄宮和3座配殿各具特色,。保安寺后就是高廟主體建筑。沿24級(jí)青磚鋪砌的臺(tái)階而上,，高廟磚雕牌坊聳立眼前,。牌坊立的一幅對(duì)聯(lián)十分有趣。上聯(lián)是：儒釋道之度我度他皆從這里;下聯(lián)是：天地人之自造自化盡在此間;橫批是：無(wú)上法橋,。過(guò)南天門(mén),，達(dá)中樓。

中樓靈巧別致,，六角三重檐四面坡頂分三層疊合,。途中兩側(cè)有東西天池和磚砌天池，分別有飛橋同南天門(mén)相連,，渾然一體,。中樓上層塑的太白金星像，肅穆尊嚴(yán);中層塑的觀音像，寧?kù)o慈善;下層繪的二十八宿,，各展風(fēng)采,。最后，是分上中下三層而設(shè)的五岳玉皇,、圣母寶殿,。下層正面是五岳廟，東有三宮殿,，西有祖師殿;中層正中塑有玉皇像,，后樓為大成殿，祀孔子;上層正面為瑤池宮,，東西兩側(cè)為三教宮,。三殿底層?xùn)|西兩側(cè)的文武樓別是一番景色：文樓塑文昌，身騎四不象怪獸;武樓塑關(guān)公,，騎赤兔追風(fēng)馬。文武樓下層的龍王宮,，塑四海龍王,，神態(tài)各異，功力超群,，令人敬慕,。磚牌坊下面的地獄宮，繪滿了各種怪像,，或青面紅發(fā),，或鋸齒獠牙，或面目猙獰,，或神態(tài)從容……整個(gè)繪畫(huà)想象豐富,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，色彩鮮艷,，筆法細(xì)膩,，顯示了民間藝人不同凡響的高超技藝。

十分可惜,，高廟1700多個(gè)彩塑造像和大量彩畫(huà)在動(dòng)蕩年代,，遭到了破壞，如今,，雖補(bǔ)塑了不少彩像,，但遠(yuǎn)不及矣!

高廟的主要建筑都位于一條中軸線上。層層相因,，逐步增高;輔助建筑位于兩側(cè),，均衡對(duì)稱(chēng)。在僅

20xx余平方米的高臺(tái)上，建筑了近百間九脊歇山,、四角攢尖,、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類(lèi)型,、不同風(fēng)格的殿宇,。整個(gè)建筑群重樓疊閣，亭廊相連,，飛檐相啄,，回環(huán)曲折，緊湊而富于變化,，真是寧夏古建筑中的杰作,。