在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

古代寓言故事的成語(yǔ)100個(gè)篇一

晉獻(xiàn)公有些猶豫地說：“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊?，屈產(chǎn)寶馬是我心愛的坐騎啊。如果虞國(guó)國(guó)君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我,，那怎么辦?”

荀息于是對(duì)獻(xiàn)公分析道：“虞國(guó)的國(guó)君如果不肯借路,，他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬，就一定會(huì)借路給我們,。至于這兩件寶貝,，您有些舍不得，這也不要緊,，只不過是暫時(shí)寄存在那里罷了,，遲早還是要?dú)w還給您的。打個(gè)比方,，我們將垂棘玉石放在虞國(guó),，就好比從內(nèi)室移到了外室;而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國(guó)，也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣,。到時(shí)候,，您如果要把這兩件寶貝取回來，那還不容易嗎?”

一番話說得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù),，于是決定按荀息的計(jì)謀行事,。

虞國(guó)的國(guó)君見到這兩件稀世寶物后，有些動(dòng)心,，打算給晉國(guó)借路,。這時(shí)，虞國(guó)大夫?qū)m之奇出面勸阻說：“國(guó)君可不能這樣做呀!虢國(guó)是我們的鄰邦,，他們與我國(guó)恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系,，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會(huì)挨凍的呀!長(zhǎng)期以來,，我們兩國(guó)在危難之際互相救助,，這并不是什么互施思德，而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊,。而今,，您同意給晉國(guó)借路，讓其攻打虢國(guó),。如果晉國(guó)在今天消滅了虢國(guó),，我們虞國(guó)在明天就會(huì)被晉國(guó)吃掉，這該是多么危險(xiǎn)的事啊,?！?/p>

可是,，虞國(guó)國(guó)君一心貪戀晉國(guó)的寶玉和良馬,，聽不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉國(guó)軍隊(duì)讓出了一條攻打虢國(guó)的必經(jīng)之路。

晉國(guó)憑借自己的國(guó)力強(qiáng)盛,、兵強(qiáng)馬壯,，很快就消滅了弱小的虢國(guó)。在班師回朝之際,，又順便剿滅了毫無準(zhǔn)備的虞國(guó),。為此，荀息專門去虞國(guó)找回寶玉和良馬,，當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公,。

晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物，十分得意地說：“寶玉還是我原來的那一塊,，沒有變樣;只是這馬又多長(zhǎng)了一顆牙齒,，比去年大一歲了?！?/p>

虞國(guó)國(guó)君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利,，置國(guó)家利益于不顧，結(jié)果招致亡國(guó)的巨大災(zāi)難,，這個(gè)深刻的歷史教訓(xùn),，是值得后人深思的。

古代寓言故事的成語(yǔ)100個(gè)篇二

古時(shí)候,，楚國(guó)有一個(gè)人,，在他坐船過江的時(shí)候，一不小心,，把身 上掛的一把寶劍掉進(jìn)江里去了,。那個(gè)人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下寶劍的地方刻了一個(gè)記號(hào),。嘴里自言自語(yǔ)囑咐自己： “別忘記了,，我的寶劍是從這兒掉下去的?！?/p>

同船人見他不著急的樣子都很納悶,，就問他：“為什么不趕快下水撈寶劍?你在船舷上刻個(gè)記號(hào)有什么用呀?”

“著什么急，我的寶劍是從這個(gè)地方掉下去的,，一等船靠岸了,， 我就要從這個(gè)刻有記號(hào)的地方跳下水去，把寶劍找回來,?！?/p>

過了一會(huì)兒，船到了目的地,，停下來靠了碼頭,，這個(gè)人便從船上刻的記號(hào)處，跳下水去撈寶劍，可是,，摸了好長(zhǎng)時(shí)間也沒有找到,。

同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑，有一個(gè)人說：“寶劍掉江里以后,，船還是在行走的,，而寶劍沉在水底下是不會(huì)跟著走的。 事實(shí)上,，現(xiàn)在船離開丟劍的地方已經(jīng)很遠(yuǎn)了,，再按船舷上刻記號(hào)處去找 它怎么能找到呢?”

大家都議論說：“這個(gè)人連一個(gè)很普通的道理也不懂得呢?！?/p>

后來人們根據(jù)這個(gè)故事引申出“刻舟求劍”這句成語(yǔ),， 比喻人們做事情要從客觀實(shí)際出發(fā)，注意事物的發(fā)展變化,，來處理事情,。

古代寓言故事的成語(yǔ)100個(gè)篇三

有一位尊神，臉色殷紅,，眼睛方正,，圓圓的臉上刺了一些符號(hào)，站在大道中間,，熱氣沖天卻又夾著一些臭味,。許多人圍在他四周叩拜，祈求得十分誠(chéng)懇恭敬,，也有些人站在一旁觀望嘆息,，既不以為然又舍不得離開。

“這是什么神呢?居然如此不可一世?你到底有哪些功績(jī)?”有人發(fā)出了疑問,。

神聽到后,，傲慢地?cái)[開了：“說到我的功績(jī)嘛，可說是恩澤四海,，無可限量,。如果不是我，天下會(huì)有許多人窮苦困頓,，難以生存,。達(dá)官顯貴無不對(duì)我孜孜以求，得到以后目光灼灼,。平民百姓個(gè)個(gè)對(duì)我恭順有加,，希望我垂憐于他們。官吏沒有我就不會(huì)快樂,，商人沒有我就活得沒意義,，交游沒有我就難以周旋,，文章沒有我就難以顯達(dá)，氣質(zhì)沒有我就難以高貴,，親戚沒有我就難以親近，家庭沒有我就難以和睦,，就連愛情和生命這些被人反復(fù)歌詠的主題如果失去了我,，也難以持久。你說,，普天之下,，還有誰(shuí)有我的.功績(jī)大呢?”

這時(shí)，一位不服氣的年輕人站出來說話了：“可是,，當(dāng)初人類從洪荒中走出來時(shí)并沒有你,，千百年的捕魚耕田也不見你的身影，歷史的發(fā)展也沒靠你,。恰恰是你這個(gè)魔鬼出世以后,，才攪得世道紛亂，人心不古,，各種罪惡因你而加劇,。庸人依你來判斷輕重，小人以你來決定取舍,，官人因你而作奸犯科,。損人利己，爾虞我詐,，敲詐勒索,，弄虛作假，私運(yùn)販毒,，巧取豪奪,，狂賭亂嫖，賣身求榮,，草菅人命和醉生夢(mèng)死等數(shù)不盡的社會(huì)弊端和人性丑惡,，都離不開你的誘惑和推波助瀾。你制造爭(zhēng)斗,，親近邪惡,，敗壞人心，這些難道都是你所謂的功績(jī)嗎?你驅(qū)使天下數(shù)不盡的人,，忙忙碌碌為你奔走,，即使正直純樸之人也很容易受你的影響和制約，從而變得自私和可憎,。你說,，你功在哪里?績(jī)?cè)诤畏?”

氣度不凡的這尊神沉吟了一會(huì)說道：“血?dú)夥絼偤椭蓺饪蓯鄣男∽?，你發(fā)表的這一通演說實(shí)在是正確極了，但這恰恰不僅是我的神通廣大之處,，而且也是歷史發(fā)展的必要過程,，同時(shí)也是人們自身所固有的一種本性。在今后相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi),，我仍然會(huì)大受歡迎,，是不可缺少的偶像和原動(dòng)力。不信,，你走著瞧,。”說完,，這尊神仰天大笑,，舉目顧盼，揮手告別,。數(shù)不清的人們簇?fù)碇@位天x巨星般的神浩蕩而去,，這時(shí)，大家看到在這尊神的背后刻著一個(gè)“錢”字,。

這則寓言深刻地說明了：錢的確很有神力,，但弄不好也有其巨大的危害性。我們要樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,，反對(duì)腐朽的“拜金主義”,，讓錢回到“實(shí)現(xiàn)商品交換價(jià)值”的本位上去，發(fā)揮其應(yīng)有的作用,。

古代寓言故事的成語(yǔ)100個(gè)篇四

傳說中,，有往來于天上人間的木筏，駕馭木筏的人是真正勇敢無畏的人,。

西漢時(shí)期,，有個(gè)隱士叫羅君平。據(jù)說,，他知道往來于天上和人間的木筏從人間到天上的時(shí)間,，因此，凡是要到天上去的人,，臨出發(fā)之前都要先到羅君平這里來,。

這一天，木筏出發(fā)的時(shí)間快要到了,，羅君平家聚滿了將要乘筏上天的人,。這時(shí)候，一個(gè)駕木筏的人從羅君平家中走了出來,。上天的人中有一個(gè)趕緊上前,，拉住他問道：“上天要經(jīng)過曲折的河水,，而天又是那么高那么大，一路上還有神怪精靈,，木筏在行駛中有時(shí)還會(huì)顛倒過來,。你經(jīng)常駕著木筏漂浮在這樣的環(huán)境中，為什么你連手都不抖一下,、一點(diǎn)也不害怕呢?”

駕木筏的人回答說：“我用了多年時(shí)間來學(xué)習(xí)駕馭木筏的本領(lǐng),，又用了三年時(shí)間來親自駕馭木筏，往來于天上人問,?！?/p>

那人又問：“僅僅靠本領(lǐng)和實(shí)踐,，就可以了嗎?”

駕木筏的人說：“當(dāng)然不是,。在每次駕木筏上天的時(shí)候，我憂慮的只是不知道自己到底能活多少年,，而根本就不考慮木筏是否能夠返回人問,。我駕馭著木筏，一路上波浪翻騰,，氣候千變?nèi)f化,，反復(fù)無常。有時(shí)陽(yáng)光燦爛,，云蒸霞蔚,，一下子又突然變得暗淡無光，明亮的白天剎時(shí)變成黑夜,。有時(shí)候,，木筏和波浪互相撞擊，猛然震蕩起來像脫韁的野馬急馳狂奔,，一會(huì)兒沉到波谷浪底,，一會(huì)兒又像格斗一般沖向高高的浪尖，恍恍惚惚的樣子,，使我感到似乎有無數(shù)人在駕馭這木筏,。每當(dāng)這時(shí)，我的心情都非常鎮(zhèn)定,，一點(diǎn)兒也不慌張,。如果此刻心里一慌，手腳就會(huì)不聽使喚了,。只要心里不慌亂,，怎么也不會(huì)跌倒，直至平安地到達(dá)目的地,?！?/p>

那個(gè)問話的人深有感觸地說：“我想,，你說的這些道理不僅適用于駕馭木筏，其實(shí)許多事情也都要這樣才行啊!”

我們從駕馭木筏中可以領(lǐng)悟到：不管干什么事,，遇到什么情況,，都應(yīng)該專心致志，毫不動(dòng)搖,，無所畏懼,，勇往直前，這樣才能克服困難,，爭(zhēng)取勝利,。

古代寓言故事的成語(yǔ)100個(gè)篇五

從前有一位神射手，名叫后羿,。他練就了一身百步穿楊的好本領(lǐng),，立射、跪射,、騎射樣樣精通,，而且箭箭都射中靶心，幾乎從來沒有失過手,。人們爭(zhēng)相傳頌他高超的射技,，對(duì)他非常敬佩。

夏王也從左右的嘴里聽說了這位神射手的本領(lǐng),，也目睹過后羿的表演,，十分欣賞他的功夫。有一天,，夏王想把后羿召入宮中來,，單獨(dú)給他一個(gè)人演習(xí)一番，好盡情領(lǐng)略他那爐火純青的射技,。

于是,，夏王命人把后羿找來，帶他到御花園里找了個(gè)開闊地帶,，叫人拿來了一塊一尺見方,，靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶，用手指著說：“今天請(qǐng)先生來,，是想請(qǐng)你展示一下您精湛的本領(lǐng),，這個(gè)箭靶就是你的目標(biāo)。為了使這次表演不至于因?yàn)闆]有競(jìng)爭(zhēng)而沉悶乏味,，我來給你定個(gè)賞罰規(guī)則：如果射中了的話,，我就賞賜給你黃金萬(wàn)兩;如果射不中，那就要削減你一千戶的封地?，F(xiàn)在請(qǐng)先生開始吧,?！?/p>

后羿聽了夏王的話，一言不發(fā),，面色變得凝重起來,。他慢慢走到離箭靶一百步的地方，腳步顯得相當(dāng)沉重,。然后,，后羿取出一支箭搭上弓弦，擺好姿勢(shì)拉開弓開始瞄準(zhǔn),。

想到自己這一箭出去可能發(fā)生的結(jié)果,，一向鎮(zhèn)定的后羿呼吸變得急促起來，拉弓的手也微微發(fā)抖,，瞄了幾次都沒有把箭射出去,。后羿終于下定決心松開了弦，箭應(yīng)聲而出,，“啪”地一下釘在離靶心足有幾寸遠(yuǎn)的地方,。后羿臉色一下子白了,，他再次彎弓搭箭,，精神卻更加不集中了，射出的箭也偏得更加離譜,。

后羿收拾弓箭,，勉強(qiáng)陪笑向夏王告辭，悻悻地離開了王宮,。夏王在失望的同時(shí)掩飾不住心頭的疑惑,，就問手下道：“這個(gè)神箭手后羿平時(shí)射起箭來百發(fā)百中，為什么今天跟他定下了賞罰規(guī)則,，他就大失水準(zhǔn)了呢?”

手下解釋說：“后羿平日射箭,，不過是一般練習(xí)，在一顆平常心之下,，水平自然可以正常發(fā)揮,。可是今天他射出的成績(jī)直接關(guān)系到他的切身利益,，叫他怎能靜下心來充分施展技術(shù)呢?看來一個(gè)人只有真正把賞罰置之度外,，才能成為當(dāng)之無愧的神箭手啊!”

患得患失、過分計(jì)較自己的利益將會(huì)成為我們獲得成功的大礙,。我們應(yīng)當(dāng)從后羿身上吸取教訓(xùn),，面臨任何情況時(shí)都應(yīng)盡量保持平常心。