我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì),，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),，可是卻無(wú)從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

新課改小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇一

首先，自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中有很多學(xué)生不按照老師的要求去做：不看書,，不勾畫知識(shí)點(diǎn),，一味的聊天、扯淡,，東瞅瞅,，西看看，時(shí)間很快就過(guò)去了,，但就是不學(xué)習(xí),。等到找同學(xué)上去講的時(shí)候就開始嚷嚷還沒(méi)看完呢，很是頭疼!

其次,，在臺(tái)上講課的同學(xué)雖然課前有讓他們準(zhǔn)備,，但可能是緊張的緣故，他們?cè)谂_(tái)上講的時(shí)候不能自由發(fā)揮,，條理不清，思路不暢,，而且和下面的同學(xué)交流甚少,。有的時(shí)候臺(tái)上同學(xué)已經(jīng)開始講下一個(gè)問(wèn)題了，可是下面的同學(xué)還停留在上一個(gè)問(wèn)題上,，不知臺(tái)上同學(xué)到底在講些什么,，真替他們著急！

第三,，同學(xué)講課的時(shí)候課堂氣氛很活躍,。可是,，這活躍里面卻有很多人是在起哄,。慶幸的是，通過(guò)這次課,，我發(fā)現(xiàn)了他們班的問(wèn)題：幫派現(xiàn)象,。大哥級(jí)的人物只要說(shuō)句話，其他人肯定會(huì)附和,，而且聲勢(shì)不?。∫院笊险n時(shí)我就有辦法了：只要制服那幾個(gè)挑頭的,，課堂秩序就不會(huì)出現(xiàn)什么大問(wèn)題了,！

第四，有的同學(xué)講課時(shí)聲音實(shí)在太小了,，以致于即使全班沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)話,，后面的同學(xué)也還是聽不清臺(tái)上的同學(xué)在講什么，這就容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理。這一現(xiàn)象給我敲響了警鐘：以后上課不管什么情況,，都要聲音洪亮,，要讓最后一排的同學(xué)聽清楚我所講的每一句話。如此,，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，帶領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)，而不是我自己一人在講臺(tái)上表演,，其他人在下面“看戲”,。

以上便是我初試新課改教學(xué)模式的一些感悟、教訓(xùn),。相信有了這次的經(jīng)驗(yàn),，在以后的教學(xué)過(guò)程中我會(huì)逐步改善，將課講的越來(lái)越生動(dòng),、有趣,，讓學(xué)生開心地學(xué)、主動(dòng)地學(xué),！

新課改小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇二

縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史,，在古代，說(shuō)某某能寫一手好字,，能寫書信,，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反,，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差,，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢姽糯桔拥恼Z(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單,。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理,。因此,，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背,、說(shuō)說(shuō)寫寫,。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎,？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”,、“考”中兜圈子,。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在,。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”,。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累,，培養(yǎng)語(yǔ)感,，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力,、閱讀能力,、寫作能力、口語(yǔ)交際能力,。

俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首,，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性,。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,，熟讀成誦,，積少成多，然后融會(huì)貫通,，化為已有,。一味的讀，一味的背,，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生,？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣,。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,，“方法”看似靈活多樣,，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,，遺忘很快,。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn),。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境,，美不勝收,，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),，模式新穎,，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多,。表面上學(xué)生收獲不少,，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開過(guò)口,，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀,。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀,、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,，擴(kuò)大閱讀面,，增加閱讀量，提倡少做題,，多讀書,，好讀書，讀好書,，讀整本的書,。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上,?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,，記憶力是一切智力的基礎(chǔ),。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到,、口到,。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用,。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ),。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味,、情趣和文氣。

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),，不管是老牌的“教師講,，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問(wèn),，學(xué)生答”,，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”,，其總體還是以教師為中心,，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信,，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑,。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓,。因“文”悟“道”,，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,，必須在老師的引導(dǎo),、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),，提高課堂教學(xué)質(zhì)量,。

首先，要更新理念,，樹立正確的語(yǔ)文教育觀,。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),，讓學(xué)生“少做題，多讀書”,，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人,。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè),。為此,，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn),、體驗(yàn)為中介,，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性,、典型性與兒童生活的具體性,、多樣性、獨(dú)特性的矛盾,。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界,、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī),、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴,。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見,，也不要輕易否定,。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真,、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花,。生活即課堂,。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力,，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力,。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線,，樹立大語(yǔ)文觀,，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,，關(guān)注自然,，關(guān)注生活,，關(guān)注社會(huì)。

總之,，在新的課程,、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),，不斷進(jìn)步,！

新課改小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇三

20xx年秋我有幸執(zhí)教了我校第一輪新教材改革的實(shí)驗(yàn)班，如今整整三年的教學(xué)旅程,，在這三年的從教中,，可以說(shuō)是悲喜交加，但更多的是收獲,。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,，我根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,，培養(yǎng)和形成“自主、合作,、探究”的學(xué)習(xí)方式,，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,，教的方式一轉(zhuǎn)變,，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹立,。課改實(shí)踐告訴我們,，沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的,。

把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),；要鉆研新教材,、理解和把握新教材，用好新教材,；要重視教學(xué)反思,、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù),。

在教學(xué)實(shí)踐中,，為了把課標(biāo)要求真正得到落實(shí)，我努力做到了以下幾點(diǎn)：

1,、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,，真正確立語(yǔ)文教育的新理念,，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力,。

2、我從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書,，弄清其編寫意圖,、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》,、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的'意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn),，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

3,、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上,，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),，采取合適的教學(xué)策略,，把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué),，提倡啟發(fā)式,、討論式教學(xué)；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,，溝通課堂內(nèi)外,，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法,，提高基本技能,，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ),；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),，積極參加各種課改活動(dòng),，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

通過(guò)改變新的教學(xué)方法,，在課堂上出現(xiàn)了一幕幕喜人的鏡頭,，學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣有較大的提高,。

“喜人的日子里意伴隨著憂慮”，學(xué)生的綜合素質(zhì)是提高了許多,，但是面對(duì)如今生活的現(xiàn)狀,，又出現(xiàn)了太多太多的困惑。

1,、隨著教材難度的不斷加深,，班上學(xué)生兩級(jí)分化的現(xiàn)象嚴(yán)重。一年級(jí)時(shí)對(duì)識(shí)字教學(xué)的學(xué)習(xí),，班級(jí)學(xué)生還可以每天跟著一同學(xué)習(xí),，在學(xué)校有老師的不斷復(fù)習(xí)鞏固，回到家中,，有家長(zhǎng)的輔導(dǎo),，學(xué)生的成績(jī)理想；但到三年級(jí)時(shí)，閱讀教學(xué)成了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),，成績(jī)較好的學(xué)生能掌握其閱讀方法，自主學(xué)習(xí),，并且從中感受到自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,，但對(duì)于基礎(chǔ)差的孩子來(lái)說(shuō)，這就是一個(gè)“攔路虎”,，不愿多讀,，多想，一次做不到,，心灰意冷了,，每次回家也是同樣的問(wèn)題，家長(zhǎng)的素質(zhì)不高,，無(wú)法輔導(dǎo),，就這樣導(dǎo)致這些孩子無(wú)興趣學(xué)習(xí)，長(zhǎng)此以往,，學(xué)習(xí)便下沉,，從而出現(xiàn)班級(jí)的兩級(jí)分化現(xiàn)象。

2,、輔助手段欠缺,，學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)較大的困難。北師版的語(yǔ)文教材,，適合在條件好的城市運(yùn)用,，對(duì)于我們貧困的山區(qū)來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)很難運(yùn)用的過(guò)程,，學(xué)生知識(shí)不廣,，接觸的范圍不大，對(duì)于大山里的東西還比較熟悉,，一提到山外的世界,，他們就感到極其陌生，有時(shí),，老師所說(shuō)的,，孩子們還認(rèn)為老師是在“吹牛”,，他們不知道在美麗的海灘上還有新奇的貝殼,，在浩瀚的沙漠中還有仙人掌的存在……如今，電教的條件較好,，能充分地運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源輔助我的教學(xué),，但是在孩子們的心中，這是間接的事物，沒(méi)有親身的經(jīng)歷,，他們總是有一些“不相信”,，同時(shí)，現(xiàn)在教材中,，要求學(xué)生課外查的資料太多太多,，學(xué)生回家沒(méi)有較多的課外資料，上網(wǎng)對(duì)于農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō)就象是天方夜譚,，這一切又得要老師想辦法解決,，“鼓勵(lì)學(xué)生自主查閱資料，自主學(xué)習(xí),，”這一理念怎能得以實(shí)現(xiàn),？

3、教學(xué)內(nèi)容較多,，教學(xué)時(shí)數(shù)較少,，完成任務(wù)太難。每一冊(cè)教材足足十二個(gè)單元,，每一個(gè)單元包括三篇主體課文和一個(gè)語(yǔ)文天地,，其中“語(yǔ)文天地”又包括五大方面的內(nèi)容“日積月累”“暢所欲言”“筆下生花”“開卷在益”“金鑰匙”，可以這樣說(shuō),，一個(gè)語(yǔ)文天地的內(nèi)容比上三篇主體課文要的時(shí)間還要多,，學(xué)生的“聽、說(shuō),、讀,、寫、練”都在這里呈現(xiàn),。就拿如今來(lái)說(shuō)吧,，其他的教材差不多接近尾聲了，而我們北師大版的語(yǔ)文還在不停地“追課”,。

4,、學(xué)校的條件有限，學(xué)生的活動(dòng)得不到落實(shí),。在新教材中安排著許多活動(dòng),，如“到附近的工廠去參觀了解環(huán)境”，“到爸爸或是親人上班的地方看看上班時(shí)間表,，了解他們的工作的情況”諸如此類還有許多許多,。學(xué)生不親自去活動(dòng)，就沒(méi)有把活動(dòng)得到落實(shí),，讓學(xué)生此時(shí)練習(xí)說(shuō)話,，就無(wú)從說(shuō)起,。

5、考試類型多樣,，學(xué)生理解能力有限,，成績(jī)不理想。在課堂中,，我們努力傳給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,，把書本中“死”的知識(shí)化作“活”的運(yùn)用，書本上的掌握了,，但每次檢測(cè)題對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考核，也許是學(xué)生的能力有限,，傳統(tǒng)高分的影響,，導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)不好，受到家長(zhǎng)的責(zé)備和不理解,，因而老師也覺(jué)得壓力過(guò)大,，有時(shí)感到無(wú)從施教。

面對(duì)教育改革的浪潮,，新課改畢竟是一個(gè)新的話題,，它總有一個(gè)運(yùn)行的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中總避免不了這樣或那樣的不適應(yīng),，我想,，即使困難重重，我總會(huì)勇敢地去面對(duì),，在實(shí)踐工作中,，我將不斷總結(jié)反思，撰寫教學(xué)故事,、教學(xué)案例,、教育隨筆等；努力把課改工作做得更好,，使新課改的課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主,、和諧、師生互動(dòng),、生動(dòng)活潑的新面貌,。

新課改小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇四

隨著教材難度的不斷加深，班上學(xué)生兩級(jí)分化的現(xiàn)象嚴(yán)重,。一年級(jí)時(shí)對(duì)識(shí)字教學(xué)的學(xué)習(xí),，班級(jí)學(xué)生還可以每天跟著一同學(xué)習(xí)，在學(xué)校有老師的不斷復(fù)習(xí)鞏固,，回到家中,，有家長(zhǎng)的輔導(dǎo)，學(xué)生的成績(jī)理想；但到三年級(jí)時(shí),，閱讀教學(xué)成了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),，成績(jī)較好的學(xué)生能掌握其閱讀方法，自主學(xué)習(xí),，并且從中感受到自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,，但對(duì)于基礎(chǔ)差的孩子來(lái)說(shuō)，這就是一個(gè)“攔路虎”,，不愿多讀,，多想，一次做不到,，心灰意冷了,，每次回家也是同樣的問(wèn)題，家長(zhǎng)的素質(zhì)不高,，無(wú)法輔導(dǎo),，就這樣導(dǎo)致這些孩子無(wú)興趣學(xué)習(xí)，長(zhǎng)此以往,，學(xué)習(xí)便下沉,，從而出現(xiàn)班級(jí)的兩級(jí)分化現(xiàn)象。

教學(xué)內(nèi)容較多,，教學(xué)時(shí)數(shù)較少,，完成任務(wù)太難。每一冊(cè)教材足足十二個(gè)單元,，每一個(gè)單元包括三篇主體課文和一個(gè)語(yǔ)文天地,，其中“語(yǔ)文天地”又包括五大方面的內(nèi)容“日積月累”“暢所欲言”“筆下生花”“開卷在益”“金鑰匙”，可以這樣說(shuō),，一個(gè)語(yǔ)文天地的內(nèi)容比上三篇主體課文要的時(shí)間還要多,，學(xué)生的“聽、說(shuō),、讀,、寫、練”都在這里呈現(xiàn),。就拿如今來(lái)說(shuō)吧,，其他的教材差不多接近尾聲了，而我們北師大版的語(yǔ)文還在不停地“追課”,。

學(xué)校的條件有限,，學(xué)生的活動(dòng)得不到落實(shí)。在新教材中安排著許多活動(dòng),，如“到附近的工廠去參觀了解環(huán)境”,，“到爸爸或是親人上班的地方看看上班時(shí)間表,，了解他們的工作的情況”諸如此類還有許多許多。學(xué)生不親自去活動(dòng),，就沒(méi)有把活動(dòng)得到落實(shí),，讓學(xué)生此時(shí)練習(xí)說(shuō)話，就無(wú)從說(shuō)起,。

考試類型多樣,，學(xué)生理解能力有限，成績(jī)不理想,。在課堂中,，我們努力傳給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，把書本中“死”的知識(shí)化作“活”的運(yùn)用,，書本上的掌握了,，但每次檢測(cè)題對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考核，也許是學(xué)生的能力有限,，傳統(tǒng)高分的影響，導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)不好,，受到家長(zhǎng)的責(zé)備和不理解,，因而老師也覺(jué)得壓力過(guò)大，有時(shí)感到無(wú)從施教,。

面對(duì)教育改革的浪潮,，新課改畢竟是一個(gè)新的話題，它總有一個(gè)運(yùn)行的過(guò)程,，在這個(gè)過(guò)程中總避免不了這樣或那樣的不適應(yīng),，我想，即使困難重重,，我總會(huì)勇敢地去面對(duì),，在實(shí)踐工作中，我將不斷總結(jié)反思,，撰寫教學(xué)故事,、教學(xué)案例、教育隨筆等,；努力把課改工作做得更好,，使新課改的課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧,、師生互動(dòng),、生動(dòng)活潑的新面貌。

新課改小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇五

我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》,，我受益匪淺,，收獲豐厚,，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性,。

縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史,，在古代，說(shuō)某某能寫一手好字,，能寫書信,，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反,，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差,，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢姽糯桔拥恼Z(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單,。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理,。因此,，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背,、說(shuō)說(shuō)寫寫,。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎,？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”,、“練”,、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái),。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在,。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”,。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,，豐富語(yǔ)言的積累,，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維,，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力,、閱讀能力,、寫作能力、口語(yǔ)交際能力,。

俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首,，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性,。我們都知道,，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦,，積少成多,，然后融會(huì)貫通，化為已有,。一味的讀,，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生,？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣,。教師純粹“為講而講”,，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣,，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,，遺忘很快,。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流,，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn),。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,，猶如身臨其境,，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息,。整堂課內(nèi)容充實(shí),，模式新穎，學(xué)生饒有興趣,，也學(xué)了很多,。表面上學(xué)生收獲不少,，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開過(guò)口,，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀,。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀,、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,，擴(kuò)大閱讀面,，增加閱讀量，提倡少做題,，多讀書,，好讀書，讀好書,，讀整本的書,。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上,?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,，記憶力是一切智力的基礎(chǔ),。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到,、口到,。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好,。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ),。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣,。

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”,，還是翻新的“教師問(wèn),，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥,，學(xué)生轉(zhuǎn)”,，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見,。其實(shí),，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信,，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑,。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓,。因“文”悟“道”,，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,，學(xué)生的自悟探究,，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo),、師生的討論下進(jìn)行,。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花,。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量,。

首先,，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀,。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),，讓學(xué)生“少做題，多讀書”,，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè),。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),，并以兒童的經(jīng)驗(yàn),、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性,、概括性,、典型性與兒童生活的具體性、多樣性,、獨(dú)特性的矛盾,。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界,、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī),、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴,。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見,，也不要輕易否定,。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真,、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花,。生活即課堂,。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力,，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力,。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線,，樹立大語(yǔ)文觀,，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,，關(guān)注自然,，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì),。

體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí),，形成學(xué)習(xí)能力,，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí),、思考,、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知,、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程,。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想,，而且要用眼睛去看,，用耳朵去聽，用嘴說(shuō)話,，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷,，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富,，英雄人物故事,，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí),，童話寓言故事等,，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞,，而且有人文品質(zhì)的熏陶,。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知,、體驗(yàn)思維,、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感,、體驗(yàn)合作,、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn),、體驗(yàn)成功的過(guò)程中,，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感,，開啟智慧,，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”,。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力,，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念,，發(fā)展其勇于探索,、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性,，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注,。

語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,，可能是提出一種見解,，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng),，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中,，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷,、解釋,、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn),。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡,、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程,，都要給以肯定和鼓勵(lì),。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性,，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思,，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙,，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,，討論交流的形式可以多種多樣,，或同桌研究，或分組討論,，或自由組合交流,，以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的,；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題,，并尋求解決的途徑,。教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀,，是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn)，應(yīng)引起我們的思考

總之,，在新的課程,、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),，不斷進(jìn)步,！