演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚,，重點(diǎn)突出,。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇一

大家好,！

說起家風(fēng),、家訓(xùn)、家教,，總覺得是一個很嚴(yán)厲的話題,。就我家的情況，我分別來簡單的說一下,。

家風(fēng)就是家規(guī),，是一家子的風(fēng)氣。在我們家,，體現(xiàn)在孝順上,。爸爸媽媽常說，“百事孝為先”,。孝順孝順,，孝敬長輩,，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里,，姥姥姥爺說話,，我們都要好好的聽，就算說錯了,，也不能當(dāng)面指責(zé),，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長輩頂嘴,，也是孝順的體現(xiàn),。長輩們說的話，我們小孩子一定要聽,，讓我們做什么事兒,，要立馬行動，不能拖拖拉拉的,。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上,。一家子人開飯了，如果長輩們沒有動筷子,，我們小孩子絕對不能先吃的,。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了，大家才開始一起吃飯,。不知不覺中,，這都成了一個習(xí)慣了。當(dāng)然,，這是一個好習(xí)慣,。家訓(xùn)，字典上這樣解釋“指對咨子孫立身處世,，持家治業(yè)的教誨”,。由此可見，家風(fēng)在人們的成長過程中起著很重要的作用,。媽媽時常教育我：做人最基本的品質(zhì)就是誠實(shí),。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是“以誠為本”。在生活中,，有很多時候我們會說謊,。比如,，考試成績不好了，我會說同學(xué)們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo),。殊不知,，這樣只會害了自己,。我很小的時候，媽媽就對我和哥哥說過：做錯事情不要緊,，如果說謊為自己開脫,，那么這個說謊的嚴(yán)重性要比做錯事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說謊,，最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的罵,。有時候做錯事情，爸爸媽媽反而不會罵我,，根據(jù)事情的嚴(yán)重程度,，要么給我講道理，要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育,。還有一點(diǎn),，就是媽媽要求我言出必行，她常說的一個詞是“擲地有聲”,，就是告訴我，自己說出來的話要能夠做到,。媽媽說,，雖然我是個女孩子，但自己的一言一行也要敢于承擔(dān),。無論自己做什么事情,，做之前要先想好后果。即使是犯了錯,，也是一樣的,。我的爸爸媽媽也是這樣給我哥哥講的。但是我覺得上面所說的我的哥哥比我做的要好那么一點(diǎn)點(diǎn),，這也可能是之前他在實(shí)驗(yàn)班,，而我在平行班的原因吧。

家教,，我自己覺得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像,。詞典上說家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面。我們在生活中,，會經(jīng)常聽到大人說,，誰家的孩子真好啊，真有家教啊,。我覺得家教就是爸爸媽媽對孩子的一種教育,。在家長的幫助和教導(dǎo)下，從孩子身上體現(xiàn)出來的一種良好的反映,。我的爸爸媽媽教育我講禮貌,，主動跟認(rèn)識的長輩和鄰居打招呼,。他們不僅這樣教育我和我哥哥，他們自己也是這樣做的,。當(dāng)姥姥的朋友來家里作客的時候,，都是媽媽在廚房忙活，讓姥姥陪著她的朋友聊天啊,，吃零食啊,。我也聽到姥姥的朋友夸獎媽媽真是個好姑娘，家教真好,，每當(dāng)這時,，我就能看到姥姥臉上驕傲的表情，我想怎么人家夸得是媽媽,，姥姥怎么會這么驕傲的樣子呢,？后來，我慢慢懂得了,，夸獎孩子有家教,，其實(shí)就是在贊賞家長的教育。

每逢過節(jié),，家里聚會,，親朋好友也是夸我特別有家教，此刻,，爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色,。家教，也是爸爸媽媽的一種言傳身教,。通常,，大人們就是孩子的榜樣。家風(fēng),、家訓(xùn),、家教有著異曲同工的方面。每個家庭都有自己不同的體現(xiàn),。良好的家風(fēng),、家教、家訓(xùn)需要家里的每個人共同努力,，不好的方面要及時改正,，好的方面要一直一直延續(xù)下去。

謝謝大家,！

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇二

尊敬的各位老師,、同學(xué)們：

大家好！

我出生在一個教師之家，家風(fēng)當(dāng)然是必不可少的,，它是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),。我的家風(fēng)是：見人要講禮貌，做人要誠實(shí)守信,，充滿孝心,。這些話就像海上的燈塔，指引著我前行,，伴我成長,。

讓我先來說說禮儀吧！孔子曾說過：“禮之于人,，猶酒之有襞也,。”我的家庭是個和睦之家,，人人都講禮儀,，在這種氛圍中長大的我，從小就學(xué)會了禮貌待人,。在暑假的時候,，我和爸爸一同去了北京旅游，因?yàn)橛幸惶熳杂苫顒拥臅r間,，我們想要去博物館的緣故,，就坐上了公交車。剛上車的時候,，我們都搶到了自己的座位，到下一站的時候,，上來了一位白發(fā)蒼顏的老奶奶,，我爸爸一見立馬站了起來，柔和的說道：“您坐我的位置吧,?！崩夏棠桃灿H切的說道：“謝謝呀，小伙子,！”我看見了,，便想到：爸爸真不愧是我的好榜樣，我一定要向他學(xué)習(xí),，下一站如果有老人上車的話,，我一定要讓座位。下一站到了,，我又看見了一位年過花甲的老爺爺,，一搖一晃的上了車，我找準(zhǔn)機(jī)會，迅速的站了起來,，面露微笑的說：“爺爺,，您做我的位置吧！”那位老爺爺見了慈祥的說：“真是一個懂禮貌的好孩子,?！卑职志褪俏业陌駱樱乙杂羞@樣一位爸爸而驕傲,。正是爸爸的言傳身教,，讓禮儀從小就駐扎在我心，也做了不少好人好事,。

誠實(shí)也是非常重要的,，有一句名言說的好，“人類最不道處,，是不誠實(shí)與怯懦,。”我的媽媽為人真誠,，實(shí)在,。比如他們學(xué)校讓他們工作總結(jié)，一般別人都會在網(wǎng)上一查,，然后抄上,。可媽媽卻不同,，她會把教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn),、不足、改進(jìn)措施等一筆一劃寫出來,，寫出來的文章符合學(xué)生實(shí)際,，有實(shí)用價值，因此,，經(jīng)常受到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng),。她經(jīng)常告誡我說：“抄襲是可恥的，自己的東西就要自己寫,，為什么要抄別人的,，抄別人的那叫可恥——”有時作文不會寫，在我想抄別人的時候,，媽媽的這句話就時刻警醒著我,，讓我不值于犯錯誤。在我身邊有了媽媽這個誠實(shí)的人,，就會讓我變得越來越誠實(shí),。

最后要講的是做人要有孝心,。古往今來，我們都說百善孝為先,，孝都是我們所有兒女應(yīng)盡的職責(zé),，我的爸媽就非常孝順。有一次,，爺爺感冒有點(diǎn)咳嗽,，爸媽得知后，去超市買了上好的梨,，拿到了爺爺奶奶家,。剛一進(jìn)門就拆開了箱子，爸爸媽媽一人各拿一個梨,，沖進(jìn)了廚房,，拿起了削皮刀，削掉了梨皮,，給了爺爺奶奶一人一個,，還親切的說道；“爸媽,，天氣干燥,，吃梨潤嗓化痰，對咳嗽有好處,?！贝饲榇司埃乙材闷鹆藗z梨,，沖進(jìn)了廚房,，迅速的把梨的皮削掉，給了爸爸媽媽,，并對他們說：“我也會一直孝順你們的?！边@就是爸爸媽媽教給我孝,。

家風(fēng)如毛毛細(xì)雨一般滋潤著我的成長,！

謝謝大家,！

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇三

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

家風(fēng)是一潭清澈的溪水，能夠洗滌掉繁雜的世事,，回歸安靜的心靈；家風(fēng)是一陣清風(fēng),，可以拂去煩惱憂傷,；家風(fēng)更是一縷清絲,，穿透著人生的每一個角落,。我家的家風(fēng)是以和為貴,，以誠為本。

爸爸媽媽從小就教我以和為貴,。與人相處,，不能吵架、不能生氣,。記得有一次,，我正在畫畫。我的同桌張茜不小心動了我一下,，一大滴的彩色滴在了畫面上,，把我的畫弄臟了?？粗液貌蝗菀桩嫼玫漠嫳凰粍幼兂闪艘环鶢€畫,。我生氣極了，大聲地叫著：“都怪你,，張茜,，把我的畫弄壞了?！皩Σ黄?，對不起，都是我不好,，我不是故意的,。”張茜著急地說,?？粗鴱堒缯\懇地樣子，“以和為貴”的家風(fēng)在我耳邊響起,。是啊，為了這么一件小的事,，而傷了同學(xué)之間的感情多么不值得,。想到這兒,，我急忙向張茜道歉：“對不起，張茜,，我不該向你發(fā)火生氣,。”我拿起畫筆在那滴彩色旁邊畫了幾片葉子,，咦,，畫面的效果比原來更好了。忍一時風(fēng)平浪靜,，退一步海闊天空,，以和為貴，讓我羸得了友誼,。

爸爸媽媽從小也教我做人要以誠為本,。上個星期三，第一節(jié)下課后,，老師拿著考卷走進(jìn)教室,。“要發(fā)考卷了,，如果我這次能考九十五分以上,，爸爸要帶我去吃肯德雞”我心里暗暗為自己加把勁?？季斫K于到我手里了,，我看了一下考卷，一蹦三尺高,，激動地說：“哈,，哈，可以去吃肯德雞了,！”考卷上赫然寫著大大的九十六,。我把考卷從尾到頭看了一遍，發(fā)現(xiàn)有一道題我做錯了,，老師卻幫我改對,。“要不要和老師說了,，這道題可是兩分呀,，要是改掉這一題,，我就只有九十四。心愛的肯德雞又去不了”心里的兩只小鹿在不斷地斗爭著。這時,，“以誠為本”的家風(fēng)又浮現(xiàn)在眼前,。我鼓起了勇氣,，大聲喊道：“老師,，你幫我改錯了,?！崩蠋熯^來看了一下,，真的改錯了。老師豎起大拇指說：“文濤,，你真是一個誠實(shí)的好孩子。”聽了這句話,，我心里比吃了蜜還甜,。

“以和為貴,，以誠為本！”這良好的家風(fēng)，伴著我一路成長,。在學(xué)校“尚行”,、“尚學(xué)”,、“尚思”,、“尚進(jìn)”四星評比中我被評為“尚行之星”?？粗劆?，我暗自給自己加油，在以后漫漫的人生航程里我會帶著這樣優(yōu)良的家風(fēng),，揚(yáng)帆直行,，直抵夢想的彼岸！

謝謝大家,！

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇四

中華文化傳承千百年,，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫,，之所以中華文化博大精深,，源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡?，孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng),，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心,。

還記得央視一套的一則公益廣告嗎,？勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳,，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳,。孩子沒有睡覺，跟在后面偷偷看到了,，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽,。

人間自有真情在，那窄窄的樓道,，那不太穩(wěn)健的腳步,，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉,，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽,，洗腳,。＂多么溫馨與幸福啊,。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺,。

孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起，里面的兩位母親，一位慈祥可愛,，一位賢惠孝順,，而里面的兩個孩子，一個以身作則,，一個懂事可愛,，受母親的影響，小小年紀(jì)就懂得孝敬父母,。這則廣告感動了無數(shù)人,，很好的詮釋了“家風(fēng)“這個詞語，宣揚(yáng)了中華民族的＂孝＂,，呼吁現(xiàn)在的人們要?；丶?/p>

看看,，關(guān)愛老人與兒童,。 “媽媽，洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中,，成了”孝心“的代名詞,，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動的指揮棒 ,。

我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng),，講究道德，勤儉持家,，看重親情,，嚴(yán)于教子。隨著社會的發(fā)展,，應(yīng)該在新的條件下,，繼承和發(fā)揚(yáng)這個優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來其實(shí)就掌握在成年人的手中,，所以,，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風(fēng),。家庭偉德是孩子成長過程的基礎(chǔ)性偉德,，良好的家風(fēng)是未成年人成長的基石。 家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈,，塑造孩子的人格,，是一種無言的偉德、無字的典籍,、無聲的力量,，是最基本、最直接、最經(jīng)常的偉德,。因此,，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。 獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,，是一種讓后代繼承人立身于社會,，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng),，“孝”是不可或缺的,，夫孝者，善繼人之志,，善述人之事者也,。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè),。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝,，為人父止于慈,。”

父親,，為人父要關(guān)愛偉德兒子,，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑,。

百善孝為先,。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源,。子曰：“弟子入則孝,，出則悌?！奔绎L(fēng)主要是偉德后人成為棟梁之才,，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳,，烏鴉尚懂反哺,，人若不孝，何以萬物靈長自詡,？古人較為重視家風(fēng)的作用,，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌,、忠,、信,、禮、義,、廉,、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取,，胸懷凌云,，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值,，為人民謀福,。這也正是我們當(dāng)代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。

一個國家必須要有自己的國魂,，一個民族必須要有自己的精神,， 才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富,。承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚(yáng),，社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng),，讓我們手拉手,、心連心共同把文明美德傳承下去,，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落,！

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇五

家庭是社會的細(xì)胞,，家庭穩(wěn)定則是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。古往今來,，有無數(shù)思想家從社會穩(wěn)定,、社會發(fā)展的高度來探討、研究家庭問題,。歷朝歷代,，都存在著大量社會問題，而其中有不少都是由家庭問題引發(fā)的,。因此,，重視家庭問題、研究家庭問題,，事關(guān)整個社會的發(fā)展穩(wěn)定,。

促進(jìn)家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多。其中,，家訓(xùn)就是一個重要的因素,。家訓(xùn)是中國家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng),，是中國家庭教育的方法之一。關(guān)于家訓(xùn)的說法很多,，有人做過統(tǒng)計和專述,，有包括家范、家戒,、家教,、家規(guī)、家法在內(nèi)不下70種說法,，然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓(xùn)”,。

家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程

中國的家訓(xùn)文化，可分為萌芽期,、發(fā)展期,、成熟期、衰敗期,、蛻變期,，但不管是在哪一個時期，家訓(xùn)都離不開對子女的教育

中國的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長,。家訓(xùn)最早出現(xiàn),，是通過父母對子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的。

據(jù)《史記·魯周公世家》記載,，西周政權(quán)建立以后,，遍封功臣，建立諸侯國,。周武王之弟周公旦,，受封于魯國。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王,，不能就封,，就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子,，武王之弟，成王之叔父,，我于天下亦不賤矣,。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺,，起以待士,，猶恐失天下之賢人。子之魯,，慎無以國驕人,。 ’”周公訓(xùn)子,，就是父母對子女當(dāng)面進(jìn)行訓(xùn)教，這也是一段關(guān)于中國家訓(xùn)文化,、最早又最可信的記載,。

父母對子女面對面的訓(xùn)誡，用文雅的詞來說,，就是“庭訓(xùn)”,。“庭訓(xùn)”典出《論語·季氏》,，講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事,。由此，“趨庭”,、“鯉對”,、“庭對”也成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。后來,，中國的家訓(xùn)通過書信,、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來，家訓(xùn)又通過制定完整的家規(guī),、家約,、家范來體現(xiàn)，形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則,。

中國的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向,。綜合起來，它有這么幾項(xiàng)基本功能——

一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才,。這是家訓(xùn)最基本的一個功能,。前文說到周公戒子,、孔子庭訓(xùn),，都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中國的家訓(xùn)文化,，可分為萌芽期,、發(fā)展期、成熟期,、衰敗期,、蛻變期，但不管是在哪一個時期,，家訓(xùn)都離不開對子女的教育,。

二是實(shí)行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的,。它作為社會細(xì)胞,、社會的基本單位,，必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制,、行政控制,、道德控制以及習(xí)俗控制。同時,，為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,、調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系、將子女培養(yǎng)成人,，使家庭得以承繼和綿延,，還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面,，就是通過家訓(xùn)(包括家規(guī),、家約、家范等),，以口頭或書面的各種形式來體現(xiàn),，從而起到對子女、對全體家庭成員的教育,、引導(dǎo)和約束作用,。

三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),，是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風(fēng),、生活習(xí)慣、生活方式的總和,。家風(fēng)的形成,，是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果，而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系,。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說過這樣一段話：“夫風(fēng)化者,，自上而行于下者也，自先而施于后者也,。是以父不慈則子不孝,，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣,。父慈而子逆,，兄友而弟傲，夫義而婦陵,，則天之兇民,，乃刑戮之所攝，非訓(xùn)導(dǎo)之所移也,。 ”在這里,，作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長者,、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,，江南錢姓家族人才輩出,，若星漢燦爛,。這和其先祖制定的《錢氏家訓(xùn)》并代代相傳,、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的,。

從司馬父子到王氏兄弟

孝有大小之分,，對父母能養(yǎng)能敬,，是一種孝，但只是小孝;自身修行揚(yáng)名,，以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德,，才是大孝,。這是中國古代孝道思想的升華,，對后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響

中國古代家訓(xùn)內(nèi)容廣泛,，包括倫理道德的要求,、文化知識的教育、謀生技能的傳授,、為人處世的告誡等,，幾乎涉及個人、家庭,、社會生活的方方面面,。其中，對孩子的倫理道德教育被放在第一位,。而孝道是人類最基本的道德,，因此，關(guān)于孝道的教育,，成為中國家訓(xùn)文化的重要組成部分,，也是中國古代家訓(xùn)文化成果的重要體現(xiàn),。關(guān)于孝道，無論是思想家,、帝王,、官員以及民間的士紳讀書人家庭,，在他們的家訓(xùn)實(shí)踐和家訓(xùn)著作中都有大量體現(xiàn),。

在古代帝王的家訓(xùn)中,，對孝道很重視。三國時期魏武帝曹操,，對兒子要求嚴(yán)格,，尤其重視兒子的慈孝。他曾發(fā)表《諸兒令》,，說“今壽春、漢中,、長安,，先欲使一兒各往督領(lǐng)之，欲擇慈孝不違吾令,，亦未知用誰也,。兒雖小時見愛，而長大能善,，必用之,。吾非有二言也，不但不私臣吏,，兒子亦不欲有所私,。 ”

清朝入關(guān)以后的第二任皇帝康熙對家教一貫重視,，后來雍正特將其父在世時對諸皇子的訓(xùn)誡編為《庭訓(xùn)格言》。全書共246條,，包括讀書,、修身、為政,、待人,、敬老、盡孝等內(nèi)容,。該書有言,，“凡人盡孝道，欲得父母之歡心者,，不在衣食之奉養(yǎng)也,。惟持善心，行合道理,，以慰父母而得其歡心,，其可謂真孝者矣。 ”該書又提出,，“《孝經(jīng)》一書,，曲盡人子事親之道，為萬世人倫之極,，誠所謂天之經(jīng)、地之義,、民之行也,。推原孔子所以作經(jīng)之意，蓋深望夫后之儒者身體力行,，以助宣教化而敦厚風(fēng)俗,。其旨甚遠(yuǎn)，其功甚宏,，學(xué)者自當(dāng)留心誦習(xí),，服膺弗失可也?！蓖ㄟ^《庭訓(xùn)格言》可以看出,，康熙認(rèn)為“真孝”和行孝道不能停留在書本經(jīng)義上，而是要“身體力行”,、“服膺弗失”,。這兩點(diǎn)至今仍對孝道文化的傳播和實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)意義。

康熙,、雍正,、乾隆三朝,，由于是非漢族統(tǒng)治中國，再加之有文字獄等統(tǒng)治手段,，在歷史的評價上,，存在一些非議。但如果用歷史的,、理性的眼光來看,，這三位皇帝并不比歷史上任何一個皇帝差，他們開創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對中國社會的促進(jìn)和發(fā)展也是不可否認(rèn)的,。其中,，康熙、雍正等對皇族家訓(xùn)的重視,、對子女行孝盡孝的嚴(yán)格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的,。

在古代的名臣將相中，有兩個家庭的家訓(xùn)和孝行是很出名且足以垂范后世的,。一個是西漢的司馬談,、司馬遷父子，另一個是東漢末年的王祥,、王覽兄弟,。

司馬遷是中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》的作者。他在西漢武帝時任太史令,，后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄,，受腐刑。出獄后任中書令,。一個男子,，身受腐刑，這是難以忍受的奇恥大辱,。因此,，司馬遷幾次想到去死。但他最終還是含垢忍辱地活了下來,。為什么?據(jù)《漢書·司馬遷傳》記載,，司馬遷認(rèn)為自己之“所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者,，恨私心有所不盡,，鄙沒世而文采不表于后也。 ”這里所說的司馬遷的'“私心”,，正是他遺憾于自己一個最大的心愿尚未完成,，那就是父親司馬談留給他的遺訓(xùn)——必須完成《太史公書》。

在《史記·太史公自序》中，司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓(xùn)的過程,，“太史公(司馬談)執(zhí)遷(司馬遷)手而泣曰：‘余先周室之太史也,。自上世嘗顯功名于虞夏，典天官事,。后世中衰,，絕于予乎?汝復(fù)為太史，則續(xù)吾祖矣,。今天子接千歲之統(tǒng),，封泰山，而余不得從行,，是命也夫,，命也夫!余死，汝必為太史;為太史,，無忘吾所欲論著矣,。且夫孝始于事親，中于事君,，終于立身,。揚(yáng)名于后世，以顯父母,，此孝之大者,。夫天下稱誦周公，言其能論歌文武之德,，宣周邵之風(fēng),，達(dá)太王王季之思慮，爰及公劉,，以尊后稷也,。幽厲之后，王道缺,，禮樂衰，孔子修舊起廢,，論《詩》,、《書》，作《春秋》,，則學(xué)者至今則之,。自獲麟以來，四百有余歲,，而諸侯相兼,，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng),，明主賢君忠臣死義之士,，余為太史而弗論載，廢天下之史文,，余甚懼焉,，汝其念哉! ’遷俯首流涕曰：‘小子不敏，請悉論先人所次舊聞,，弗敢闕,。’”司馬談在給兒子司馬遷的遺訓(xùn)中,，對孝道提出了一個重要觀點(diǎn),，即“孝始于事親，中于事君,，終于立身,。揚(yáng)名于后世，以顯父母,，此孝之大者,。 ”這一遺訓(xùn)，對司馬遷的日后生活產(chǎn)生了巨大影響,。

王祥和王覽,，是同父異母兄弟。王祥(公元185—269年),，西晉瑯琊(今山東臨沂)人,，字休徵。漢末,，他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年;后任溫縣令,，累遷大司農(nóng)、司空,、太尉;至?xí)x代魏,，官至太保。就是這樣一個大官,，卻是中國古代著名的大孝子,。 “二十四孝”中的“臥冰求鯉”故事說的就是他。王覽(公元206—278年),，字玄通,。《晉書·王祥傳》稱他“孝友恭恪,，名亞于祥”,。他對父母篤孝,，對兄長恭敬，名聲僅次于王祥,。最難得的是,，他自小就不忍心看到母親虐待兄長，經(jīng)常在母親朱氏責(zé)罵加害兄長王祥時挺身而出護(hù)著兄長,。王覽出仕以后,，先后任司徒西曹掾、清河太守,、太中大夫,。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰：“覽少篤至行，服仁履義,，貞素之操,，長而彌固。 ”

王祥在孝道方面不僅自己身體力行,，對子女也提出了嚴(yán)格的要求,。在他85歲高齡的時候，身染重病,，乃“著遺令訓(xùn)子孫”道：“夫言行可覆,，信之至也;推美引過，德之至也;揚(yáng)名顯親,，孝之至也;兄弟怡怡,，宗族欣欣，悌之至也;臨財莫過乎讓,。此五者,，立身之本?！毙?、德、孝,、悌,、讓，這就是中國古代家訓(xùn)中著名的“五德”,。孝有大小之分,，對父母能養(yǎng)能敬，是一種孝,，但只是小孝;自身修行揚(yáng)名，以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德,，才是大孝,。王祥家訓(xùn)中的“五德”，尤其“揚(yáng)名顯親，德之至也”這一訓(xùn)令,，顯然是繼承了漢代司馬談“揚(yáng)名于后世,，以顯父母，此孝之大者”的思想,，是中國古代孝道思想的又一次升華,，對后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響。

至東晉南朝,，瑯琊王氏成為江南第一著名士族,，涌現(xiàn)出很多政治家、文學(xué)家,、書法家和畫家,，諸如東晉名相王導(dǎo)、大書法家王羲之,、王獻(xiàn)之父子等,。王氏家族詩書傳家，人才輩出,，世系綿長,，和王祥兄弟以孝悌為本，又以信,、德,、孝、悌,、讓“五德”戒子是分不開的,。

辯證看待中國孝道文化

辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟，但如果凡此種種討論最后只是得出一個類似“國人議論未定,，孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論,，就頗令人堪憂了孝道文化是中國家訓(xùn)文化的一大亮點(diǎn)，它對于子女的教育,、成才,，對于家庭成員互尊互愛、和睦,，對于優(yōu)良門風(fēng)的確立,、傳承，都有著不可替代的作用,。那么,，它在經(jīng)典著作及其流轉(zhuǎn)中有哪些體現(xiàn)呢?

比如，中國儒家經(jīng)典之一的《孝經(jīng)》,。其作者經(jīng)學(xué)者專家長期反復(fù)考證,，基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰,。孔?雖然受教于曾參,，但他的孝道思想的形成,，不能說不受到祖父孔子、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響,。

又如,，隋唐五代是中國古代家訓(xùn)文化的成熟時期。其標(biāo)志就是出現(xiàn)了由顏之推撰寫的中國第一部專門的,、成本的,、完整的家訓(xùn)著作《顏氏家訓(xùn)》。它對后世產(chǎn)生了極大的影響,。到了宋元明清,，家訓(xùn)文化進(jìn)入繁榮時期，先后出現(xiàn)了北宋司馬光的《家范》,、南宋袁采的《袁氏世范》等,。這些專門的、成本的家訓(xùn),，內(nèi)容涉及家庭生活的方方面面,。但總體而言，孝道都在這些家訓(xùn)著作中占據(jù)了重要的位置,。

顏之推在《顏氏家訓(xùn)·教子》中說：“父母威嚴(yán)而有慈,，則子女畏慎而生孝矣”，“父子之嚴(yán),，不可以狎;骨肉之愛,，不可以簡。簡則慈孝不接,，狎則怠慢生焉,。” 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》中有言,，“孝為百行之首,，猶須學(xué)以修飾之，況余事乎!”司馬光在《家范》中則說,，“父慈而教,，子孝而箴，兄愛而友,，弟敬而順,，夫和而義，妻柔而正,，姑(指婆婆)慈而從,，婦聽而婉,，禮之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出,，“為人父者，能以他人之不肖子喻己子,，為人子者,，能以他人之不賢父喻己父，則父慈而子愈孝,，子孝而父益慈,，無偏勝之患矣”。又說,，“人之孝行,，根于誠篤，雖繁文末節(jié)不至,，亦可以動天地,、感鬼神”。

在以上這些關(guān)于“孝道”的論述中,，有一點(diǎn)很值得重視,，那就是，他們都認(rèn)為孝道是父母和子女雙方的事情,，而不是做子女的單方面地行孝,。中國 “孝道”大都強(qiáng)調(diào)了父子間雙向的良性互動，蓋因有此雙向互動,，父慈才能子孝,，子孝而父益慈。這里面講究父母對子女的嚴(yán)格要求,，強(qiáng)調(diào)父母長輩在孝道文化中必須以身作則,，按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹立榜樣，如前文所引《顏氏家訓(xùn)》中的“父母威嚴(yán)而有慈”所示,，這句話將“威嚴(yán)”與“有慈”并立,。換言之，其所講的父母對孩子的威嚴(yán)和慈愛從來不是對立的,，而是互為一體的,。這樣的家訓(xùn)，這樣的孝道文化,，有著積極的意義,，是值得提倡的。

無可否認(rèn),，在中國不同的歷史發(fā)展時期,，無論是在統(tǒng)治階層還是在民間,，都出現(xiàn)過提倡孝道過頭、使孝道文化呈現(xiàn)出其消極一面的情況,。從這個意義上講,，我們在一定時期對中國孝道文化進(jìn)行批判也是可以理解的。但是,，正如對孝道文化的倡導(dǎo)有時會過頭一樣,，我們對孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過頭了。過頭到現(xiàn)在我們要“挽狂瀾于既倒”,，重建孝道文化在今日幾乎已成相當(dāng)艱難之事,。如今，在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事,，以至于“?；丶铱纯础钡搅艘敕ǖ牡夭健６梅蓙砑s束本應(yīng)歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適,，是值得討論的,。

《詩經(jīng)·大雅·既醉》有言，“威儀孔時,，君子有孝子,。孝子不匱，永錫爾類”,。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯(lián)系在一起的祝愿之辭,。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明，在中國,，孝道文化是檢驗(yàn)和測量社會精神文明程度的試金石,，孝悌也是社會和諧、家庭和睦的基礎(chǔ),。只要人類存在一天,，家庭和社會對孝道文化的提倡就不該須臾離開。然而令人遺憾的是,，至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個問題上爭論不休;還在衡量中國古代的孝道文化里,，究竟是積極因素多一點(diǎn)，還是消極因素多一點(diǎn),。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟,，但如果凡此種種討論最后只是得出一個類似“國人議論未定，孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論,，就頗令人堪憂了,。在提倡和踐行孝道文化這個問題上，我們千萬不要再出現(xiàn)反復(fù)和折騰了?！靶⒆硬粎T,，永錫爾類”，若果真如此,，實(shí)屬中華民族之大幸也!

從中華民族孝道文化的式微以及當(dāng)下社會上存在的各種家庭倫理困境,，我們不能不看到，中國歷史上的家訓(xùn)文化對家庭建設(shè)是有重要作用和積極意義的,。中國家訓(xùn)文化的起源雖然很古老,，但中國家訓(xùn)這一形式及其所能承載、體現(xiàn)的功能并沒有過時,，也不會過時。它對我們今天的家庭建設(shè)依然可以具有重要的引導(dǎo)和教育作用,。與時俱進(jìn)地介紹并繼承中國家訓(xùn)文化及其優(yōu)良傳統(tǒng),，該是新時期家庭建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇六

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,！今天我要為大家演講的是家風(fēng)家訓(xùn)。

1,、家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里,，它充滿正能量。

記得小時候,，我背著書包去讀書,，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學(xué)打架,，別人的東西不能拿,。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點(diǎn)的叫哥哥,、姐姐,；大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨,，老一點(diǎn)的叫爺爺,、奶奶等。禮貌,、友愛,、誠實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風(fēng)的一個體現(xiàn)吧,。記得有一次和同學(xué)打架,，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的賠不是,，還讓老師盡量管我,，不乖就打,。所以如果在外面我被欺負(fù)，一般情況下我不敢跟家里人說,，因?yàn)橐徽f,，爸媽都會馬上責(zé)備我：“一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了,！”出了問題,，首先要從自身找原因——這對我的影響確實(shí)很大！

平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量,，是要把孩子培養(yǎng)成好人,、老實(shí)人,，誠實(shí)做人,，老實(shí)做事，還要尊敬長輩,。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”,。

2,、好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校

現(xiàn)實(shí)在平時的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中,，我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教,，那個孩子沒家教。家教也是一個家風(fēng)的體現(xiàn),，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了,。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的,，因?yàn)榧议L在平時的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了,。當(dāng)然也有一些家庭教育，家風(fēng)不怎么的家庭,，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象,。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。

家風(fēng)雖然是一些道德教育,、禮貌教育,、規(guī)矩教育，它就是對我們的一種規(guī)范,、一種風(fēng)氣,、一種文化，好家風(fēng)就是一所好學(xué)校,。

3,、家風(fēng)教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段

“培育好的‘家風(fēng)’，也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段?！?“家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范,、一種風(fēng)氣、一種文化,，也是主流道德價值觀大眾化最有效,、最簡潔的途徑?！皩τ谝粋€小學(xué)生來說,，社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會，但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素,，將核心價值觀融入其中,，可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染，學(xué)習(xí)和傳承社會主義核心價值觀的內(nèi)涵精髓,?！?/p>

4、學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn),。

“家風(fēng)是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈,，塑造孩子的人格,。學(xué)校可以把家風(fēng)教育與推進(jìn)社會主義核心價值觀融合起來,，融入中小學(xué)教育全過程,、各方面，發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長中的重要作用,。

教育局將組織各校開展說說我家家風(fēng)”,、“家風(fēng)故事”、“我理想的家風(fēng)”,、“家風(fēng)助我成長”,、“父母教會我……”等為內(nèi)容的主題活動，開展“好家風(fēng),、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽,。要求各校組織開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動,。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,，弘揚(yáng)社會正能量，也使家長們更加注重自身修養(yǎng)的提升,，

通過活動要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn),，圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國夢”,，切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系,，強(qiáng)化“感恩父母，對父母負(fù)責(zé)”的意識” ,，為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境,。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好,！

我是馬怡樂，來自漢濱初中,。剛才我給大家吟誦的是“詩圣”杜甫的《春夜喜雨》,，杜甫的詩句大家一定是張口就來。但是我今天要給大家分享的卻是一本關(guān)于杜甫及其后世子孫的書,。

這本書名叫《嵐皋杜氏家規(guī)》,，這本書里記錄了京兆堂杜氏一脈遷至嵐皋后的十則家規(guī)。小時候,，我是聽著杜氏家規(guī)長大的,。直到現(xiàn)在，我對其中的幾則家規(guī)仍然記憶猶新：固本守業(yè)崇節(jié)儉,，光大門楣報祖國,；立志修身守孝悌，意欲治國先家齊,；律己慎獨(dú)潔身好,，恬淡釋然，境界高,；孺子求學(xué)少年時,，立身行道天下志；身為士子重讀書,，勿迷妻子戀仕途,。

杜氏就是用這樣的家規(guī)家訓(xùn)嚴(yán)格要求著后世子孫，因此他們的子孫倡忠義,、淡名利,、崇勤儉、重苦讀,；他們的子孫依托祖先精湛的醫(yī)術(shù),，秉承耕讀傳家的理念，人丁興旺,，家業(yè)繁榮,；他們的子孫恪守家訓(xùn)躬行不悖,，名士濟(jì)濟(jì)，賢達(dá)輩出,；他們的子孫,，或扎根部隊無私奉獻(xiàn)，或從醫(yī)從教造福一方,。

好家規(guī)成就好子孫,。嵐皋的杜氏家族也因此被光榮的載入了史冊。我為我的家鄉(xiāng)有這樣一本代代相傳的家規(guī)而驕傲,！我為我的家鄉(xiāng)人而自豪,。

嵐皋這方神奇的土壤孕育了杜氏家規(guī)的優(yōu)良傳統(tǒng)，而杜氏家規(guī)又春風(fēng)化雨般的影響著整個家鄉(xiāng)人,。

我家也有我家的家風(fēng),。我的家族先后有16人從事教育工作，我的奶奶,、父母,、小姨、哥哥都是老師,。家有書香人自貴,，教師世家三代人。我家的家風(fēng),，就是“師風(fēng)”,，是勤勉、是責(zé)任,。

勤勉的父母親就是我家家風(fēng)的榜樣。

我的母親,，是學(xué)生愛戴,，家長放心，同事們交口稱贊的好老師,。她18歲就踏上了講臺,。18歲正是愛美的年紀(jì)，而母親卻選擇了書桌,，她一邊工作一邊繼續(xù)學(xué)習(xí),。清晨她在5點(diǎn)的鬧鐘聲中醒來，午夜12點(diǎn),，她的房間里依然燈火通明,。最終她通過勤奮自學(xué)取得了本科學(xué)歷。她在教學(xué)方面更是下了很大功夫,。她總是奔波在同事們的辦公室里,，埋頭在厚厚的教育教學(xué)書籍里,。備課稿不知道寫了多少張，公開課不知道上了多少節(jié),，她的“省級教學(xué)能手”稱號里也不知道浸透了多少汗水,！

我的父親當(dāng)年還是一個普通的數(shù)學(xué)老師，他要給學(xué)校信息化教育的試行探路,，就把自己關(guān)在辦公室里整整三年,。后來他成為學(xué)校的負(fù)責(zé)人，擔(dān)負(fù)起更重要的責(zé)任,。為了改善辦學(xué)設(shè)備條件,，他幾乎把各機(jī)關(guān)單位的大門踏遍了。為了創(chuàng)辦家鄉(xiāng)人滿意的學(xué)校,，他帶領(lǐng)師生攻克了一個又一個難關(guān),。二十多年的教學(xué)生涯，他從沒有停止過前進(jìn)的步伐,。

責(zé)任心更是我家家風(fēng)的體現(xiàn),。

奶奶退休后仍被返聘回學(xué)校，因?yàn)榧议L的呼聲太高,。母親所帶的班級成績也總是名列前茅,。就在今年5月份，我父親帶領(lǐng)參賽學(xué)生,，成功晉級陜西省中小學(xué)生機(jī)器人項(xiàng)目決賽,，并一舉拿下全省前三名。我們家族的16位教師,，都有一個共同的愿望,，那就是要把自己的子女教育成才，更要把千萬個家庭的孩子培養(yǎng)成才,，讓他們走出閉塞的大山,，走向廣闊的世界。

父母的教育和熏陶,，使我下定決心：認(rèn)真學(xué)習(xí),，苦練本領(lǐng),，勤勉上進(jìn),，用優(yōu)異的成績回報家鄉(xiāng)和社會。

中華上下五千年,，家風(fēng)家訓(xùn)永流傳,。好家風(fēng)承載了祖輩對后代的殷切期望，好家風(fēng)體現(xiàn)著家庭的價值追求和文化內(nèi)核,，好家風(fēng)更體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng),！

聚沙成塔、積水成淵,。我們代代相傳的優(yōu)良家風(fēng)就是我們的文化自信，就是我們中華民族復(fù)興的軟實(shí)力,！

讓我們傳承家風(fēng),，傳承中華民族五千年的文明,；謹(jǐn)遵家訓(xùn),，爭做自律自強(qiáng)的文明新人；恪守家規(guī),，讓每一個生命個體都熠熠生輝！

我的演講完畢,，謝謝大家,！

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,、同學(xué)們：

大家好,！今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)——做一個誠實(shí)認(rèn)真的好人》。

家風(fēng)家訓(xùn),，是中國人民的傳統(tǒng),，可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎？讓我來告訴你,！家風(fēng)家訓(xùn)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,。也就是說一個家庭的生活方式，文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn),。顧名思義，家風(fēng)家訓(xùn)就是一個家庭傳承的風(fēng)氣,、風(fēng)格,、風(fēng)尚。

俗話說："家興出孝子,，家敗出逆子,。"一個家庭的興衰，直接影響著子女的品質(zhì)言行,，而一個家庭的興衰與否,，都與家風(fēng),、家訓(xùn)有著密不可分割的關(guān)系。

縱觀歷史,，回顧無數(shù)曾輝煌一時的家庭,，其家風(fēng)各有千秋，有不少稱之為傳世經(jīng)典：岳母為兒刺字"精忠報國"名留千古,，一個"忠"字便是岳氏的家風(fēng),；曾國藩以"勤"為人生第一要義，崇尚"勤"就是曾門的家風(fēng),。

記得小時候,，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話,，不要和同學(xué)打架,，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,，小一點(diǎn)的叫哥哥,、姐姐；大一點(diǎn)叫叔叔,、阿姨,，老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等,，演講稿《我的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿》,。禮貌、友愛,、誠實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,，也是家風(fēng)的一個體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架,，老師告訴了爸媽,，爸媽一個勁的賠不是，還讓老師盡量管我,，不乖就打,。所以如果在外面我被欺負(fù)，一般情況下我不敢跟家里人說,，因?yàn)橐徽f,，爸媽都會馬上責(zé)備我："一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了,！"出了問題,，首先要從自身找原因——這對我的影響確實(shí)很大！

我家,，最重要的家訓(xùn)僅一字,，那就是"孝".記得那時太姥姥還健在,，身子骨雖然還硬朗，卻得了老年癡呆癥,。姥姥沒有任何怨言,，默默承擔(dān)起了照顧太姥姥的責(zé)任。照顧一個患有老年癡呆癥的人十分不易呀,，但姥姥總是做得很好,，給太姥剪指甲、梳頭,、擦身體,，無微不至，整日整夜陪伴在太姥身邊,。一天,，吃過早飯，太姥獨(dú)自一個人離家,，不知去向,。姥姥心急如焚，頓時手足無措,，遂和家人四處尋找,。皇天不負(fù)有心人,，在一條小河邊,，姥姥找到了正在發(fā)呆的太姥，姥姥激動得熱淚盈眶,。此后,，姥姥對太姥照顧得更加細(xì)致周到，十年如一日,，直至太姥安然去世,。每每聽到這個故事，我都會情難自已地流下眼淚,。

姥姥對太姥的孝順無聲地影響了我的父母,。平日里，父母總會用他們的一言一行引導(dǎo)我繼承家風(fēng)家訓(xùn),，孝敬長輩,。在父母的影響下，我一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成了孝親敬長的習(xí)慣,。我雖然不能在物質(zhì)上孝敬父母,，但是我總會在父母遇到問題時盡量為他們排憂解難,；在父母疲憊時,，為他們端上一杯熱茶,；在父母生氣時，會與他們主動溝通,，理解父母的心情,，去撫慰他們。這些習(xí)慣行為都是一代代傳承下的家風(fēng)??！

家風(fēng)像一棵大樹般庇佑著我成長，讓我能夠擁有友善,、勤儉,、謙厚的生活態(tài)度。更重要的是 ,優(yōu)良傳統(tǒng)對人內(nèi)在氣質(zhì)的影響,，好 對一個人道德品質(zhì)的無形塑造,，讓我受益匪淺。

隨著社會的不斷進(jìn)步,，我們更加需要在新常態(tài)下繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),，讓好家風(fēng)、好家訓(xùn)永遠(yuǎn)傳承下去,，形成"家家都有好家風(fēng),，家家都是文明人。"的社會理念,。讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)"中國夢的宏偉藍(lán)圖"而努力奮斗吧,！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家,！

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇九

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好！

每一個家庭都有家風(fēng)和家訓(xùn),，同樣,，我們家也有屬于自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。

我們家的家風(fēng)很普遍也很簡單,，就是讀書學(xué)習(xí),，每天寫完作業(yè)簽完字后，我都要繼續(xù)做家里的作業(yè),，等把所有的作業(yè)做完以后,，我就開始讀一些名著或課外讀物之類的書。而我媽媽遇見考試的時候則是埋頭苦學(xué),，每天學(xué)習(xí)到很晚,，老是覺得時間不夠，等我都洗漱完要睡覺的時候還在復(fù)習(xí)，有一次,，我到很晚都沒有睡著,，看看表都十一、二點(diǎn)了,，我媽仍在復(fù)習(xí),。有時，我媽不用考試,，就開始看書,，看的那叫個快，簡單來說,，我看一本書的時間我媽能看兩本書,。最后來說說我爸，他不看書則以,，一看起來那就是一本看完,，雖然看的盡是官場之類的小說，但起碼也是書,，而且看起書來特別勤奮,。這就是我們家的家風(fēng)——讀書學(xué)習(xí)。

而我們家的家訓(xùn)則是尊老愛幼,、孝敬長輩,，就比如父母每次買好東西或好吃的都先給我吃，而我則要把這些好東西或好吃的讓給長輩先用,，而長輩就會讓給我先用,，我們就這樣推來推去，其實(shí),，最后誰吃也沒有什么關(guān)系,，就是禮貌性的讓一下，做人一定要有禮貌,。在公交車上時,，有座位先坐上，等看見有一些殘疾人時,，把座位讓出來;有孕婦時,，把座位讓出來;有老人時，把座位讓出來;有比自己小很多的小孩兒時,，把座位讓出來,。

做人就是要有禮貌，如果一個人再好但他沒有禮貌,，那也不討人喜歡;相反,，如果如果一個人再差，但他很有禮貌，那也很討人喜歡,，跟前面一樣,，做人不僅要有禮貌，尊老愛幼,、孝敬長輩更不能缺少，在這之前學(xué)習(xí)得打下良好的基礎(chǔ)

所以,，可見我們的家風(fēng)和家訓(xùn)之重要,，家風(fēng)和家訓(xùn)是一個良好家庭的基礎(chǔ)！

我的演講完了,，謝謝大家,！

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇十

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,！我叫張子怡，今天我演講的題目是《我的家風(fēng)》,。

家風(fēng),，顧名思義就是家庭的風(fēng)氣。那么,，我家的家風(fēng)是什么呢,？

那天吃過晚飯，我坐在沙發(fā)上看電視,，心里卻還在想：我家的家風(fēng)是什么呢,？媽媽的聲音傳了過來：“你寫完作業(yè)了？”我沒動,。眼前的電視被關(guān)掉了,，“你現(xiàn)在應(yīng)該做什么，不知道嗎,？”唉,！這句話我從上幼兒園時就聽得耳朵出了繭子了，去寫作業(yè)吧,?！袄厦×耍撟鍪裁吹臅r候就做什么,，記不住嗎,？”——這不就是我家的家風(fēng)嗎？

從小,，該我寫作業(yè)的時候,，電視從不開著，也沒任何雜音打擾我。每次都只能是寫完當(dāng)天作業(yè),，才可以看電視或玩電腦,，小學(xué)時不管是冬夏，每天晚上9：

00是必須睡覺的,，想玩門都沒有?，F(xiàn)在初中了,，也只能寫過作業(yè)就睡覺,，只有周日才可以自由。原來父母想讓我養(yǎng)成：認(rèn)真做事,，規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣,。

每次家里來了客人，父母都教我如何打招呼,，他們也是熱情招待；爺爺奶奶來了,，媽媽總是做一大桌子好吃的,，而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前，螃蟹也是給他們最大的,，而媽媽只是吃最小的。仔細(xì)想想,，這不也是我家的家風(fēng)嗎,？尊老愛糼,，禮讓待客,，謙和做人。

這樣想起來,，我仿佛記起了很多,，我們?nèi)胰嗽谝黄鸬臅r候，要么關(guān)注國家熱點(diǎn),。要么做些趣味游戲,。從來聽不到父母講鄰里是非，也從不爭親朋得失,。他們只是認(rèn)真做事,，認(rèn)真做人,。這也是我家的家風(fēng)。做有益的事,，做坦蕩君子,，不做戚戚小人。

我想：我家的家風(fēng),，不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎：厚德載物,，認(rèn)真做事，中庸做人,。

只有民族的,，才是世界的。我也要說：小家塑造大家,，大家塑造國家，國家影響世界,！

縱觀中華五千年歷史,，中國早以禮儀之邦聞名于世界?？鬃犹岢骸叭收邜廴恕?，以“仁愛”之心去尊重人、理解人,、關(guān)心人,、愛護(hù)人、幫助人的思想,，是社會和諧的重要因素,。

而國家與國家之間也如此，有的國家總是以老大自居,，總是希望別國亂起來,，自己坐收漁利?？偸遣荒芤浴叭蕫邸钡男膽B(tài)對待別人,，今天挑點(diǎn)事端，明天做點(diǎn)手腳,。這不正是中國人嗤之以鼻的小人行徑嗎,？

同學(xué)們，讓我們攜起手來,，用千家萬戶淳正的家風(fēng),，用我們民族的精神去影響世界，讓世界早日“仁愛”起來吧,！

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、同事們,、朋友們：

大家好！

好家規(guī)造就好家風(fēng),，好家風(fēng)造就好家庭,。每個家，都有家風(fēng)家規(guī),，它可以引領(lǐng)家庭成員積極向上,、健康成長。我們家也有許多的家規(guī),，生活上的有什么“食不言,，寢不語”了，東西不要亂扔亂放了,，吃有吃相,、坐有坐相了這些都是要求我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在行為上,，爸爸媽媽從小就教育我對人要有禮貌,，對長輩要尊敬，對父母要孝順,，做人做事要講誠信,。他們是這樣教育我，也是這樣做的,，下面我給大家講幾個發(fā)生在我媽媽身上的真實(shí)事例吧,！

我的媽媽是個大孝女，平時對外婆總是噓寒問暖,，每次回外婆家,，都會買一些外婆愛吃的細(xì)軟、好消化的食物,，因?yàn)橥馄诺难例X不好,；還會幫外婆整理家務(wù)、燒幾道菜,，飯后微笑著聽外婆講“大道理”,，很有耐心；每年抽空陪外婆出去旅行記得去年外婆生病住院,，媽媽既要上班又要照顧外婆還得操心我的學(xué)習(xí),，忙得不可開交，但她從無怨言,。每天媽媽都要做好可口的飯菜送到醫(yī)院,，晚上在醫(yī)院幫外婆洗腳細(xì)心照顧，一個月下來,，媽媽累瘦了不少,，可媽媽從沒怨言,。這些事情讓我從媽媽身上看到了孝順的美德，我也要向她學(xué)習(xí),。我家的家風(fēng),，我說起來就是：孝敬父母、忠厚誠信,、勤儉持家,、知書達(dá)理。

好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,，俗話說：家和萬事興,，相互體諒、相互寬容,、相互信任,、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭,，才是幸福美滿的家庭,。家庭是社會的細(xì)胞，只有家庭和睦,，社會才會穩(wěn)定,。家規(guī)是春雨,，潤物無形,。樹立美好的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國風(fēng)國規(guī),，中國這只文明善良勇敢的東方雄獅最終將讓世人欽佩,！

謝謝大家！

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇十二

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

家風(fēng)是每個家庭必不可少的部分，傳承優(yōu)良家風(fēng)會使我們健康成長,，讓我們在社會中出類拔萃,。我家的家風(fēng)就是—勤儉節(jié)約。

媽媽從小就教育我：“孩子,，你一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,，因?yàn)榈厍蛏纤械臇|西都是有限的，需要人們用勤勞的雙手去創(chuàng)造,，更需要人類的節(jié)儉,，不能浪費(fèi)，要讓我們的家園更美好,?！?/p>

媽媽就是個非常勤儉節(jié)約的人,，媽媽每天早出晚歸辛苦的上班。有許多次的晚上,，媽媽剛回到家,，累得躺在床上一會就睡著了。我看著媽媽日漸變得粗糙的手和臉,，心里非常難過,。媽媽上班掙了錢，卻不隨意花,，那一次,，有人請媽媽去吃飯，她們一邊聊一邊吃,，吃完飯,，桌上還剩下許多飯菜，媽媽就準(zhǔn)備打包帶走,，那人說：“用打包了,。”媽媽卻說：“剩下這么多的菜倒了多可惜,。這些菜都是農(nóng)民辛苦種出來的,，我們一定要珍惜?！?/p>

跟媽媽一樣,，爺爺也是個很勤儉節(jié)約的人，爺爺從小就告訴我做人要勤儉,。我也很聽爺爺?shù)脑?。我從小到大用的草稿紙都是先用鉛筆寫，用完了之后,，再用鋼筆在上面寫,，這樣子很省本子。這是爺爺教我的方法,。爺爺告訴我：“紙都是用樹木做的,，節(jié)約用紙就等于是保護(hù)樹木，而且我們更應(yīng)該多種植樹木,，樹木能吸收二氧化碳,，釋放出氧氣，還能防止沙塵暴,，保護(hù)我們的家園,。”爺爺把我從小到大用過的廢紙收集起來賣到造紙廠,，賣的錢就會捐給希望工程,。

爺爺不僅是個節(jié)約的人,，還是個勤勞的人。

爺爺每天早出晚歸地在外面干活,，背也駝了,，手上一道道筋骨很明顯，我看著非常心疼,，爺爺卻說：“沒事,。”

在爺爺媽媽和一家人的影響下,，我也變得很勤儉節(jié)約了?，F(xiàn)在，我已成為一名初中生,，早已養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣了,。仔細(xì)想想，這些都和我們家的家風(fēng)有著密不可分的關(guān)系,。

“勤儉節(jié)約”,，希望這樣的傳承優(yōu)良家風(fēng)永駐在我們家中。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇十三

尊敬的各位老師,、同學(xué)們：

大家好,！

說起家風(fēng)、家訓(xùn),、家教,，總覺得是一個很嚴(yán)厲的話題。就我家的情況,，我分別來簡單的說一下,。

家風(fēng)就是家規(guī),，是一家子的風(fēng)氣,。在我們家，體現(xiàn)在孝順上,。爸爸媽媽常說,，“百事孝為先”。孝順孝順,，孝敬長輩,，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里,，姥姥姥爺說話,，我們都要好好的聽，就算說錯了,，也不能當(dāng)面指責(zé),，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們,。不跟長輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn),。長輩們說的話,，我們小孩子一定要聽，讓我們做什么事兒,，要立馬行動,，不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上,。一家子人開飯了,，如果長輩們沒有動筷子，我們小孩子絕對不能先吃的,。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了,，大家才開始一起吃飯。不知不覺中,，這都成了一個習(xí)慣了,。當(dāng)然，這是一個好習(xí)慣,。家訓(xùn),，字典上這樣解釋“指對咨子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨”,。由此可見,，家風(fēng)在人們的成長過程中起著很重要的作用。媽媽時常教育我：做人最基本的品質(zhì)就是誠實(shí),。所以,，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是“以誠為本”,。在生活中,，有很多時候我們會說謊。比如,，考試成績不好了,，我會說同學(xué)們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo),。殊不知,，這樣只會害了自己。我很小的時候,，媽媽就對我和哥哥說過：做錯事情不要緊,，如果說謊為自己開脫，那么這個說謊的嚴(yán)重性要比做錯事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說謊,，最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的罵,。有時候做錯事情，爸爸媽媽反而不會罵我,，根據(jù)事情的嚴(yán)重程度,，要么給我講道理，要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育,。還有一點(diǎn),，就是媽媽要求我言出必行，她常說的一個詞是“擲地有聲”,，就是告訴我,，自己說出來的話要能夠做到,。媽媽說，雖然我是個女孩子，但自己的一言一行也要敢于承擔(dān),。無論自己做什么事情,，做之前要先想好后果。即使是犯了錯，也是一樣的,。我的爸爸媽媽也是這樣給我哥哥講的。但是我覺得上面所說的我的哥哥比我做的要好那么一點(diǎn)點(diǎn),，這也可能是之前他在實(shí)驗(yàn)班,，而我在平行班的原因吧。

家教，我自己覺得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像。詞典上說家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面,。我們在生活中，會經(jīng)常聽到大人說，誰家的孩子真好啊,，真有家教啊,。我覺得家教就是爸爸媽媽對孩子的一種教育,。在家長的幫助和教導(dǎo)下,，從孩子身上體現(xiàn)出來的一種良好的反映,。我的爸爸媽媽教育我講禮貌，主動跟認(rèn)識的長輩和鄰居打招呼,。他們不僅這樣教育我和我哥哥，他們自己也是這樣做的。當(dāng)姥姥的朋友來家里作客的時候,，都是媽媽在廚房忙活,，讓姥姥陪著她的朋友聊天啊，吃零食啊,。我也聽到姥姥的朋友夸獎媽媽真是個好姑娘,，家教真好，每當(dāng)這時,，我就能看到姥姥臉上驕傲的表情,，我想怎么人家夸得是媽媽，姥姥怎么會這么驕傲的樣子呢,？后來,，我慢慢懂得了，夸獎孩子有家教,，其實(shí)就是在贊賞家長的教育,。

每逢過節(jié)，家里聚會,，親朋好友也是夸我特別有家教,，此刻,，爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教,，也是爸爸媽媽的一種言傳身教,。通常，大人們就是孩子的榜樣,。家風(fēng),、家訓(xùn)、家教有著異曲同工的方面,。每個家庭都有自己不同的體現(xiàn),。良好的家風(fēng)、家教,、家訓(xùn)需要家里的每個人共同努力,，不好的方面要及時改正，好的方面要一直一直延續(xù)下去,。

謝謝大家,！

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇十四

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好,！今天我要為大家演講的是家風(fēng)家訓(xùn),。

1、家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里,，它充滿正能量,。

記得小時候，我背著書包去讀書,，爸媽交代的就是：要聽老師的話,，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿,。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,，小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐,；大一點(diǎn)叫叔叔,、阿姨，老一點(diǎn)的叫爺爺,、奶奶等,。禮貌、友愛,、誠實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,，也是家風(fēng)的一個體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架,，老師告訴了爸媽,，爸媽一個勁的賠不是,，還讓老師盡量管我，不乖就打,。所以如果在外面我被欺負(fù),，一般情況下我不敢跟家里人說，因?yàn)橐徽f,，爸媽都會馬上責(zé)備我：“一個巴掌拍不響,，你肯定也惹人家了,！”出了問題,，首先要從自身找原因——這對我的影響確實(shí)很大！

平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量,，是要把孩子培養(yǎng)成好人,、老實(shí)人，誠實(shí)做人,，老實(shí)做事,，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”,。

2,、好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校

現(xiàn)實(shí)在平時的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中,，我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教,，那個孩子沒家教。家教也是一個家風(fēng)的體現(xiàn),，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了,。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的,，因?yàn)榧议L在平時的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了,。當(dāng)然也有一些家庭教育，家風(fēng)不怎么的家庭,，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象,。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。

家風(fēng)雖然是一些道德教育,、禮貌教育,、規(guī)矩教育，它就是對我們的一種規(guī)范,、一種風(fēng)氣,、一種文化，好家風(fēng)就是一所好學(xué)校,。

3,、家風(fēng)教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段

“培育好的‘家風(fēng)’,，也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段?！?“家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范,、一種風(fēng)氣、一種文化,，也是主流道德價值觀大眾化最有效,、最簡潔的途徑?！皩τ谝粋€小學(xué)生來說,，社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會，但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素,，將核心價值觀融入其中,，可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染，學(xué)習(xí)和傳承社會主義核心價值觀的內(nèi)涵精髓,?！?/p>

4、學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn),。

“家風(fēng)是一種無言的教育,，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格,。學(xué)?？梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會主義核心價值觀融合起來，融入中小學(xué)教育全過程,、各方面,，發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長中的重要作用。

教育局將組織各校開展說說我家家風(fēng)”,、“家風(fēng)故事”,、“我理想的家風(fēng)”、“家風(fēng)助我成長”,、“父母教會我……”等為內(nèi)容的主題活動,，開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽,。要求各校組織開展“好家風(fēng),、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,，弘揚(yáng)社會正能量,，也使家長們更加注重自身修養(yǎng)的提升，

通過活動要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn),，圍繞傳承好家訓(xùn),、培育好家風(fēng),、共筑“中國夢”，切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系,，強(qiáng)化“感恩父母,，對父母負(fù)責(zé)”的意識” ，為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境,。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好,！

我是馬怡樂,，來自漢濱初中。剛才我給大家吟誦的是“詩圣”杜甫的《春夜喜雨》,，杜甫的詩句大家一定是張口就來,。但是我今天要給大家分享的卻是一本關(guān)于杜甫及其后世子孫的書,。

這本書名叫《嵐皋杜氏家規(guī)》,，這本書里記錄了京兆堂杜氏一脈遷至嵐皋后的十則家規(guī)。小時候,，我是聽著杜氏家規(guī)長大的,。直到現(xiàn)在，我對其中的幾則家規(guī)仍然記憶猶新：固本守業(yè)崇節(jié)儉,，光大門楣報祖國,；立志修身守孝悌，意欲治國先家齊,；律己慎獨(dú)潔身好,，恬淡釋然，境界高,；孺子求學(xué)少年時,，立身行道天下志；身為士子重讀書,，勿迷妻子戀仕途,。

杜氏就是用這樣的家規(guī)家訓(xùn)嚴(yán)格要求著后世子孫，因此他們的子孫倡忠義,、淡名利,、崇勤儉、重苦讀,；他們的子孫依托祖先精湛的醫(yī)術(shù),，秉承耕讀傳家的理念，人丁興旺,，家業(yè)繁榮,；他們的子孫恪守家訓(xùn)躬行不悖,，名士濟(jì)濟(jì)，賢達(dá)輩出,；他們的子孫,，或扎根部隊無私奉獻(xiàn)，或從醫(yī)從教造福一方,。

好家規(guī)成就好子孫,。嵐皋的杜氏家族也因此被光榮的載入了史冊。我為我的家鄉(xiāng)有這樣一本代代相傳的家規(guī)而驕傲,！我為我的家鄉(xiāng)人而自豪,。

嵐皋這方神奇的土壤孕育了杜氏家規(guī)的優(yōu)良傳統(tǒng)，而杜氏家規(guī)又春風(fēng)化雨般的影響著整個家鄉(xiāng)人,。

我家也有我家的家風(fēng),。我的家族先后有16人從事教育工作，我的奶奶,、父母,、小姨、哥哥都是老師,。家有書香人自貴,，教師世家三代人。我家的家風(fēng),，就是“師風(fēng)”,，是勤勉、是責(zé)任,。

勤勉的父母親就是我家家風(fēng)的榜樣,。

我的母親，是學(xué)生愛戴,，家長放心,，同事們交口稱贊的好老師。她18歲就踏上了講臺,。18歲正是愛美的年紀(jì),，而母親卻選擇了書桌，她一邊工作一邊繼續(xù)學(xué)習(xí),。清晨她在5點(diǎn)的鬧鐘聲中醒來,，午夜12點(diǎn)，她的房間里依然燈火通明,。最終她通過勤奮自學(xué)取得了本科學(xué)歷,。她在教學(xué)方面更是下了很大功夫。她總是奔波在同事們的辦公室里，埋頭在厚厚的教育教學(xué)書籍里,。備課稿不知道寫了多少張,，公開課不知道上了多少節(jié)，她的“省級教學(xué)能手”稱號里也不知道浸透了多少汗水,！

我的父親當(dāng)年還是一個普通的數(shù)學(xué)老師,，他要給學(xué)校信息化教育的試行探路，就把自己關(guān)在辦公室里整整三年,。后來他成為學(xué)校的負(fù)責(zé)人,，擔(dān)負(fù)起更重要的責(zé)任。為了改善辦學(xué)設(shè)備條件,，他幾乎把各機(jī)關(guān)單位的大門踏遍了,。為了創(chuàng)辦家鄉(xiāng)人滿意的學(xué)校,，他帶領(lǐng)師生攻克了一個又一個難關(guān),。二十多年的教學(xué)生涯,，他從沒有停止過前進(jìn)的步伐,。

責(zé)任心更是我家家風(fēng)的體現(xiàn)。

奶奶退休后仍被返聘回學(xué)校,，因?yàn)榧议L的呼聲太高,。母親所帶的班級成績也總是名列前茅。就在今年5月份，我父親帶領(lǐng)參賽學(xué)生,，成功晉級陜西省中小學(xué)生機(jī)器人項(xiàng)目決賽,，并一舉拿下全省前三名,。我們家族的16位教師，都有一個共同的愿望,，那就是要把自己的子女教育成才,，更要把千萬個家庭的孩子培養(yǎng)成才,，讓他們走出閉塞的大山，走向廣闊的世界,。

父母的教育和熏陶，使我下定決心：認(rèn)真學(xué)習(xí),，苦練本領(lǐng)，勤勉上進(jìn)，用優(yōu)異的成績回報家鄉(xiāng)和社會。

中華上下五千年，家風(fēng)家訓(xùn)永流傳。好家風(fēng)承載了祖輩對后代的殷切期望,，好家風(fēng)體現(xiàn)著家庭的價值追求和文化內(nèi)核,，好家風(fēng)更體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng),！

聚沙成塔,、積水成淵,。我們代代相傳的優(yōu)良家風(fēng)就是我們的文化自信,，就是我們中華民族復(fù)興的軟實(shí)力,！

讓我們傳承家風(fēng),，傳承中華民族五千年的文明,；謹(jǐn)遵家訓(xùn)，爭做自律自強(qiáng)的文明新人,；恪守家規(guī),，讓每一個生命個體都熠熠生輝！

我的演講完畢,，謝謝大家,！