我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,，我們一起來了解一下吧,。

道德體會心得體會 道德篇的心得體會篇一

對于教師道德問題,，不少教育家及曾有過精辟的論述,，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”,，“以身立教，為人師表”等,。綜上所述,，我們清楚的意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),，強(qiáng)化責(zé)任意識,，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。那么怎么樣才能做一名好教師呢,？我認(rèn)為最重要的是應(yīng)該從以下幾個方面自覺加強(qiáng)教師道德修養(yǎng),，努力做到敬業(yè)律己，以德育人,。

一,、敬業(yè)愛崗，忠誠黨的教育事業(yè),。

教育著先愛教育,。教育是一種心靈的影響活動，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格,。我們選擇了教育事業(yè),，就要對自己的選擇無怨無悔，不記名利,，積極進(jìn)取,，努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者,，應(yīng)該立志從走上三尺講臺的那一天起,，就把自己的一切毫無保留的交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的教師,，只有不斷的更新自己的知識,，不斷提高自己的素質(zhì)，不斷完善自己,，才能教好學(xué)生,。在中國教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時期，面對新課程改革的挑戰(zhàn),，每一位教師都應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想,，重視加強(qiáng)多方面的學(xué)習(xí),。首先要不斷學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策、法律法規(guī),，了解國際國內(nèi)形勢,，提高自身的思想政治素質(zhì)。其次,，要轉(zhuǎn)變教育觀念,。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域,，在工作中不斷地研究教材,，研究學(xué)生，反思自己的行為,，才能適應(yīng)時代的要求,，適應(yīng)教育新形勢和需求。

二,、熱愛學(xué)生,，教書育人。

愛是教育的別名,，熱愛是最好的老師,。千百年來，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德,，就是熱愛學(xué)生,，教書育人。熱愛學(xué)生就是愛護(hù)每一個學(xué)生,，相信每一個學(xué)生都能成才,。堅(jiān)持以人為本，做到尊重學(xué)生,，不諷刺挖苦,，不歧視體罰學(xué)生，關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展,，嚴(yán)格要求學(xué)生,，積極為他們解決實(shí)際問題。保護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益,；平等,、公正地對待學(xué)生，與學(xué)生保持民主,、平等的師生關(guān)系,。熱愛學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格,，善于寬容學(xué)生,。傳統(tǒng)師德也講教育之愛，但今天的教師關(guān)懷不再是單向的,，不是一廂情愿，更不是強(qiáng)加的,，控制式的,，而是平等的，負(fù)責(zé)任的,，是彼此能感受的,。在今天要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會變遷,、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生,，更加要倍加關(guān)愛，給予尊重,，善于寬容,。因?yàn)閷捜菔菍Ρ唤逃叩膼圩o(hù)信任，它體現(xiàn)了關(guān)懷精神,，同時也是教師和學(xué)生人格平等的具體表現(xiàn),。

三、行為示范,，為人師表,。

教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書,，更重要的是育人,。育人者必先行為示范，為人師表,，教師的言行對學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性,。因此教師作為人類文明的傳播者,，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己,，從思想作到生活作,，從言行到舉止，從心靈到外表,，都做凈化社會氣的表率,。“命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人,?！苯處煴旧砭褪且粔K豐富的教育資源，教師應(yīng)模范履行師德規(guī)范,，以身作則,，為人師表，以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴,，以自己高尚的人格和品質(zhì)去教育,，影響學(xué)生。

道德體會心得體會 道德篇的心得體會篇二

印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的,，果的事業(yè)是珍貴的,，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的,?！弊屛覀冇么葠酆亲o(hù)純真；用智慧孕育成長,；用真誠開啟心靈,；用希冀放飛理想，默默耕耘,，共同托起明天的太陽,！

通過教師道德文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：

一,、熱愛教育事業(yè),。要把教育與國家的興亡、民族的振興,，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,，才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識，并將這認(rèn)識落實(shí)到日常的行動中,，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會”的精神。

二,、熱愛學(xué)生,。學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,，振興中華才有希望,。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格,，平等,、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵,、歧視學(xué)生,，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生,，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德,、智,、體、美,、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人,。

三,、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭,。一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校,、有損教師道德的行為,，必須予以堅(jiān)決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境,。

四,、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì),。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),、品德素質(zhì),、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì),?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識,，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，努力探索教育規(guī)律,，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平,。

五,、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。師要做到尊重事實(shí),，注重調(diào)查研究,，要公道正派，富有進(jìn)取精神,。堅(jiān)持真理,、捍衛(wèi)真理，對一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,，批判性繼承,，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤,，不強(qiáng)詞奪理,，不文過飾非，不誤人子弟,，做到知錯即改,，還真理的本來面目。

六,、工作積極,、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,，就是要勇挑重提,，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè),，一絲不茍,，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn),。認(rèn)真負(fù)責(zé),，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人,。

七,、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教,、為人師表,。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛,、和睦相處,，在思想上、工作上,、生活上互相關(guān)心,，互相幫助,；另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,，要有高尚的思想道德情操,，自覺抵制社會不良?xì)獾挠绊懀焕寐殑?wù)和工作之便謀取私利,，不向?qū)W生亂收費(fèi),，不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物。為人師表,，模范遵守社會公德,，舉止文明禮貌，不賭博,，不斗毆,，不酗酒，愛護(hù)公共衛(wèi)生,，語言規(guī)范健康,，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊,，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己,。

作為教師,，教室里放飛的是希望,，守巢的是自己；黑板上寫下的是真理,，擦去的是功利,；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴,，奉獻(xiàn)的是自己,。但是，選擇了教師,，我無悔地站在三尺講臺,，無悔地耕耘于課堂。

道德體會心得體會 道德篇的心得體會篇三

教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,，是“人類靈魂的工程師”,，教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量,。因此,，教師的道德修養(yǎng)、道德水平,，對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系,，對于維持一個學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,，都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師,，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：

一,、獻(xiàn)身教育，甘為人梯

“獻(xiàn)身教育,，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

二、熱愛學(xué)生,、教書育人是師德的核心

教師對學(xué)生的愛,，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,，是一種只講付出不記回報,、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,。這種愛是神圣的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,，就會“親其師”,，從而“信其道”，也正是在這個過程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。

三、以身作則,，為人師表

“其身正,，不令而行；其身不正,，雖令不從”,，最可貴的是身體力行,。兒童,、少年學(xué)生,，除了向書本上學(xué)習(xí)之外,，主要是向教師學(xué)習(xí),。在他們的心目中,，教師的話就是真理,，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),，教師是智慧的象征,、高尚人格的化身,。教師的榜樣作用非常重要,，教師的思想、行為,、作和品質(zhì),，每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生,。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友,。教師以身作則，才能起到人格感召的作用,，培養(yǎng)出言行一致的人,。

四、精通業(yè)務(wù),，學(xué)而不厭

教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗(yàn),，因此，勤奮學(xué)習(xí),，精通業(yè)務(wù),，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵,。教育者必須先受教育,。“學(xué)然后知不足,，教然后知困……故曰教學(xué)相長也,。”這句話確實(shí)很有道理,。

學(xué)高為師,，身正為范,。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,，不僅要求教師是一個博學(xué)多才的人，更要求教師是一個道德高尚的人,。因此,，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求,。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),，才能成為合格的教師。

道德體會心得體會 道德篇的心得體會篇四

究竟什么是“道德”呢,？現(xiàn)代意義上的道德就是指一定社會用以調(diào)整個人之間以及個人與社會之間關(guān)系的一種行為規(guī)范,。

道德，它不同于由國家制定或認(rèn)可,，采用國家強(qiáng)制力保證實(shí)施并具有強(qiáng)制性的法律,。道德是依靠社會教育,、社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣以及人們內(nèi)心信念的力量來實(shí)現(xiàn),。道德調(diào)節(jié)的突出特點(diǎn),，在于要求個人作出必要的節(jié)制和犧牲，即道德的實(shí)現(xiàn)是以個人或多或少的自我犧牲為前提,。有人這樣比喻,，道德是一種精神法庭，良心是無形的“法官”,，任何不道德的行為都難以逃脫它的“審判”,。

“職業(yè)道德”是社會道德的重要組成部分，是一定社會的道德原則和規(guī)范在職業(yè)行為和職業(yè)關(guān)系中的特殊表現(xiàn),，是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范以及應(yīng)當(dāng)具備的道德觀念,、道德情操和道德品質(zhì)。具體包括職業(yè)觀念,、職業(yè)情感,、職業(yè)理想、職業(yè)技能,、職業(yè)紀(jì)律和良心,、作風(fēng)等方面內(nèi)容。職業(yè)道德一般具有廣泛性,、具體性,、穩(wěn)定性、一定程度的強(qiáng)制性等特點(diǎn),。它與社會公德,、家庭道德共同組成社會主義道德主體，即人們常說的“三德”,。

教師,，是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師,，是培養(yǎng)學(xué)生的專門人員,。教師把人類社會所積累的生產(chǎn)勞動經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化知識,、以及一定的思想觀點(diǎn)和行為規(guī)范,，傳遞給年輕一代，使他們成為能接替上一輩的事業(yè),、延續(xù)社會發(fā)展的新一代,。很多思想家和教育家對教師就有過不同的解說。比如“師者,，教人以道者之稱也”,。韓愈還專門著有《師說》一文,，論述了教師的任務(wù)應(yīng)是“傳道”、“授業(yè)”“解惑”,。加里寧說：“教師是人類靈魂的工程師”,。教師肩負(fù)著民族與國家的重任，作為教師的我們應(yīng)該怎樣做才能不辜負(fù)國家和人民的殷殷期望呢,？我認(rèn)為首要的是必須提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng),。教育學(xué)家陶行知曾指出：“要人敬必先自敬，要人重必先自重”,。教師要自敬自重,，就必須得加強(qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。

“教師的職業(yè)道德”,，是教師在從事教育勞動的職業(yè)生涯中,，必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則?！敖處煹穆殬I(yè)道德”,，是教師整個道德品質(zhì)的重要組成部分。國家要強(qiáng)盛,，必須化大力氣發(fā)展人民教育事業(yè),。教師要忠誠于教育事業(yè)，要愛教樂業(yè),。教師熱愛自己從事的教育事業(yè),，就要熱愛自己所教的學(xué)生，“愛生”是最基本的行為準(zhǔn)則,。教師只有熱愛學(xué)生,，才能對學(xué)生“循循善誘”、“誨人不倦”和“因材施教”,，才能把學(xué)生真正培養(yǎng)成“四有”新人,。教書育人單靠個體的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，沒有教師集體的共同努力,，教師的任務(wù)就無法完成,。教師之間應(yīng)當(dāng)親密團(tuán)結(jié)，互相支持,，努力克服舊社會遺留下來的文人相輕、相互猜疑和業(yè)務(wù)封鎖等不良習(xí)氣,。教師要重視在業(yè)務(wù)能力,、道德面貌和世界觀等方面自身的提高、發(fā)展,，并嚴(yán)格要求自己,，特別是思想和道德修養(yǎng)方面的提高更為重要,。

教師的責(zé)任重大，也要求教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他職業(yè),。我認(rèn)為：教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)從以下幾個方面努力：

一,、要緊跟時代步伐，重視教育信息的收集,，要有創(chuàng)新的思想.在市場經(jīng)濟(jì)時代,，教師要緊跟上時代發(fā)展步伐，敢于和善于接受新鮮事物,，變封閉型思維為開放型思維,，敢想敢干，不斷地為自己確立新目標(biāo),，創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作,。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會里，時間就是金錢,，效率就是生命,。因而，教師的各項(xiàng)工作都必須體現(xiàn)出高效率,，要惜時如金,，追求時間的節(jié)儉。要重視信息,。在當(dāng)今信息時代,，信息對每一個教師都非常重要，掌握了信息就可以了解事物的最新發(fā)展動態(tài),，就可以為自己的工作提供參考,，減少盲目性。因此,，作為教師,，必須重視對信息的收集，不僅收集與本專業(yè)有關(guān)的信息,，也要收集非相關(guān)信息,，來開拓視野和思路。要完成一項(xiàng)工作,，總不會一帆風(fēng)順,，會遇到阻力和挫折，作為教師要有百折不撓的毅力,，要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),，努力完成既定任務(wù)。教師還要解放思想，不斷創(chuàng)新,。當(dāng)今的辦學(xué),，必然會遇到許多新情況、新問題,，要解決這些問題既沒有現(xiàn)成的答案,，也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，需要我們教師大膽實(shí)踐,，勇于創(chuàng)造,。

二、要以身作則,、為人師表,，作出楷模

教師職業(yè)的特殊性表現(xiàn)在他們的工作對象是可塑性強(qiáng)，模仿性強(qiáng)的兒童和青少年,。由于教師的工作對象不同于其它任何行業(yè),，決定了教師職業(yè)具有較強(qiáng)的表率性。教師的一舉手,，一投足,，對學(xué)生有著極大的影響。古今中外的教育家都強(qiáng)調(diào)教師要具有高尚的精神境界和道德品質(zhì),，要以身作則,，為人師表?？鬃诱f：“其身正,，不令而行，其身不正,，雖令不從”,。“不能正其身,，如正人何,？”，大教育家陶行知也強(qiáng)調(diào)正人必先正己,?？梢姡處煼惨髮W(xué)生做到的,，自己首先應(yīng)當(dāng)做到,；凡要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做,。教師要嚴(yán)于律己,，要從小事做起,，在各方面作出表率：以高尚的人格感染學(xué)生,，以整潔的儀表影響學(xué)生,，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生,，使自己的一舉一動,，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步,。只有這樣,，才能發(fā)揮教育的威力和作用，才能使學(xué)生“親其師,，信其道”,，進(jìn)而“樂其道”。也才能如絲絲春雨,，滋潤幼苗,，對學(xué)生起潛移默化作用。比如很簡單的一件事,，不準(zhǔn)學(xué)生抽煙,，一個叼著煙的老師去制止正在抽煙的學(xué)生抽煙，那效果就可想而知了,。你對學(xué)生講一百條抽煙的害處,，但你老師自己抽煙，學(xué)生心里不笑話你老師才怪,。再比如,，教師對他所講授的學(xué)科積極熱情，就會強(qiáng)烈地影響學(xué)生對這一學(xué)科的態(tài)度,。而當(dāng)教師對所講授的學(xué)科馬虎了事,，毫無熱情時，學(xué)生也很少愿意學(xué)習(xí)這門課或很不愿意學(xué)習(xí)這門課,。

三,、做好學(xué)生的心理醫(yī)生

每個人在他（她）的一生中，總會有這樣那樣的心理障礙,。教師要教好書,，育好人，使學(xué)生健康成長,，光去“傳道授業(yè)解惑”做個“教員”是不夠的,，還要做學(xué)生的心理醫(yī)生。教師作為醫(yī)生的角色當(dāng)然包括教師應(yīng)在一切合適的機(jī)會均等下教會學(xué)生健康的知識,，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí),、生活習(xí)慣和糾正不良的習(xí)慣。我這里更強(qiáng)調(diào)的是心理健康的保健醫(yī)生的作用。有不少學(xué)生有心理障礙,，這些心理障礙嚴(yán)重地威脅了學(xué)生的成長,。而心理障礙的產(chǎn)生除了個人與社會的一系列因素之外，在很大程度上,，教師在這方面的無知,、忽略與失當(dāng)是不容忽視的。因此,，教師應(yīng)首先深刻地認(rèn)識到科學(xué)教學(xué)的意義,，不僅要使學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識與技能，更要幫助他們培養(yǎng)出正確的思維能力,，在對待社會,、人生、專業(yè)等方面能保持一種健康向上,、實(shí)事求是的精神,。教師還要花些時間和精力去學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的知識，看一些心理障礙案例的書籍,，從而掌握一系列具體的心理健康及診治方面的知識,，積極預(yù)防和誘導(dǎo)，使學(xué)生在健康優(yōu)雅的校園生活情調(diào)中生活,、學(xué)習(xí),，陶冶性情，增強(qiáng)學(xué)生的健康,。

熱愛學(xué)生,，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求,。樂于其業(yè),，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個學(xué)生,，要把學(xué)生作為一個具有人格的人來對待,。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心,。學(xué)生有了自尊,、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系,。師生關(guān)系良好,，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感,、寬松感,、愉快感,，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動,、活動,、主動地得到發(fā)展。

道德體會心得體會 道德篇的心得體會篇五

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動,，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會,，在學(xué)習(xí)中,，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位,。這次培訓(xùn)班，給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),，提高依法行政工作水平的方向和具體方法,。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會。

一,、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義

1,、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位,。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策,、法律、法規(guī),、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚,。孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德,、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落,。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族,?！睂?shí)踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的,、各行各業(yè)的道德建設(shè),。

2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段,。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性,。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的形成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛,，從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名,。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。

二,、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來抓,，當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運(yùn)用教育,、法律,、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),。

1,、結(jié)合時代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育

堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬,，加強(qiáng)思想政治教育,，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育,。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范,。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”,，主張“為政以德”的倫理原則,，認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時代要求,，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育,。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識，因?yàn)槭谴韲以谛惺剐姓?quán)力,，權(quán)力是人民賦予的,，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位,，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國家的方針政策中去,，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用,，情為民所系,， 利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國” 的方略從本質(zhì)意義上說,，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),。再次是加強(qiáng)自律,。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律” ,。道德不只是一種外在的約束,，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量,。因此,，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,，做到“自重、自省,、自警,、自勵”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,，把他律轉(zhuǎn)化為自律,，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事,，清清白白做官,。”

在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生,。在現(xiàn)實(shí)中,，道德自律的效果總要依賴于個人的覺悟和素質(zhì)，如果個人的覺悟和素質(zhì)不高,，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè),。

2,、加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)

一個公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平,。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,，門難進(jìn),、臉難看、話難聽,，事難辦,，不僅是公務(wù)員個人的問題，還會造成不良的社會影響,，直接影響黨和政府的形象,。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對黨和人民忠誠,，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的路線,、方針、政策,。能在各級黨委,、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項(xiàng)工作,。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神,。有了這種精神,，就會干一行，愛一行,，就會保持高昂的熱情和干勁,，就會有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來,。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力,。如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的,。在實(shí)際工作中,，如果別人來機(jī)關(guān)辦事、咨詢,，一問三不知,，不能把工作干好。因此,，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論,，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用,。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對新形勢,、新政策,、新任務(wù)、新要求,，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),，同時，注重研討,，活學(xué)活用,，力求每個公務(wù)員成為本崗位的行家。再次,，為了提高工作效率,，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動,。通過學(xué)習(xí),，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率,，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,，樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。

3,、健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)

俗話說：“沒有規(guī)矩,，不成方圓?！?職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束,，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。

一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考,、錄用制度,。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考,、錄用制度,，很大程度上推動了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善，但是,，有些地區(qū)的一些部門,，不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”,、“任人唯權(quán)”,、“任人唯錢”等所謂的原則，使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形,，即損害了國家,、社會的利益，又損害了正常參考人員的利益,，同時打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性,，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍,，降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì),。因此，有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān),、錄用關(guān),，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。

二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì),、問責(zé)制度,。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng),、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《公務(wù)員法》,，依法行政的必然要求,。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律，要求對玩忽職守,，貽誤工作,，濫用職權(quán)，侵犯公民,、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分,。“國無常強(qiáng),，無常弱,。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱,?！惫珓?wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體,，公務(wù)員的能力,、素質(zhì)、作風(fēng)等,，直接影響依法行政的效果,。實(shí)施公務(wù)員法，全面推進(jìn)依法行政,，就要針對存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng),，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平,，使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,，履行職責(zé)，開展工作,。而要達(dá)到以上效果,，就要加強(qiáng)對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度,，應(yīng)貫徹于政府管理的全過程,，貫徹于平日和非常時期。通過啟動行政問責(zé),，實(shí)施“服務(wù)承諾”,、“首問負(fù)責(zé)”、“限時辦結(jié)”等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變,，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識,，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識。

三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核,、淘汰制度,。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》，進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績?yōu)楹诵?，以德能勤績廉為主要?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價體系,，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來,，發(fā)揮其應(yīng)有的作用,。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù)，擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用,。同時,，要加大“治庸”力度，力倡勤政,，建立干部能上能下,、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職,、不適應(yīng)的干部,，重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來,，許多企事業(yè)單位通過年度考核,、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐，增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識,，起到了明顯的效果,。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進(jìn),，混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施,。

道德體會心得體會 道德篇的心得體會篇六

教師是教育活動的組織者,、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用,。教師要想有效的從事教育活動,，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德,。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè),。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去,，甘為人梯,，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,，終生獻(xiàn)身教育,，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門,。用自己崇高的品德和健全的人格,，塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，讓我更加熱愛學(xué)生,。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感,，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之,，能勿勞乎?言之,，能勿誨乎?”就是這個道理。

能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，使我明白了凡事都要以身作則,。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,，也就是說教師是用自己的學(xué)識,、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣,。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子,?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一,，還要求我們儀表端莊,，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響,。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ),。因此,，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,，我會用它時刻的鞭策我自己,，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

道德體會心得體會 道德篇的心得體會篇七

此次的師德培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行，由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合,。所不同的是,，今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上,、方式上有了很大的改變,，也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評。

一,、務(wù)實(shí)原則

務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時間安排和內(nèi)容安排上,。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理,，將原來五天的培訓(xùn)時間濃縮為三個早上,，但對這三個早上的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時茅校長針對教師最常見的卻最容易忽略的禮儀，帶領(lǐng)大家一起來學(xué)習(xí)《教師禮儀》;為了提高班主任的工作質(zhì)量,、照顧其他非班主任教師以及新教師,，大隊(duì)部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。

二,、內(nèi)容豐富

“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生,，同樣也適用于教師，本著務(wù)實(shí)原則,，培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際,，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量,。

茅校長特地為老師們選購了《教師禮儀》這本書,，并在會議上系統(tǒng)、簡單地加以介紹,，并結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長的溝通禮儀,、同事共處禮儀以及簡單的社交禮儀。此書引起了我的極大興趣與感觸——原來這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識,，平時太不注意了!下午的自學(xué)時間，我一口氣讀完了此書,，它主要包括八大章內(nèi)容：教師的個人形象,、教師的服飾,、教師的語言、師生關(guān)系禮儀,、教師與家長溝通禮儀,、同事共處禮儀、集會禮儀,、社會交往禮儀,。這么多的禮儀首先要記住，才能在實(shí)況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng),。

從學(xué)校的實(shí)情出發(fā),，由于工作需要，下學(xué)期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職,，大隊(duì)部特借此次機(jī)會向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座,，邱老師的講座避開了枯燥乏味的理論，以自己的經(jīng)驗(yàn)詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項(xiàng),。特欣賞邱老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)——每天三問：今天的事完成了沒有?明天的事準(zhǔn)備好了沒有?后天的事打算怎么辦?同時,，為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽，王老師也有針對性地為我們講解了少先隊(duì)工作的理論知識,、班隊(duì)活動設(shè)計方案的撰寫,、游戲設(shè)計、即興演講等等,，使我這非班主任老師也對班主任工作有了一定的了解,。

三、形式多樣

除了集中講座學(xué)習(xí),、自學(xué)之外,，在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言，即將全校教師分成數(shù)學(xué)組,、語文低段組,、語文高段組、綜合組,、埭頭分校組,，每組均安排一位負(fù)責(zé)人，要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言,。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足,，接下來應(yīng)該怎么做?”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問題以及對策”。各組討論激烈,、各代表發(fā)言精彩,，可見，教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個人喜歡,，更引起了大家的共鳴,。相信這次的學(xué)習(xí)會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高,。

道德體會心得體會 道德篇的心得體會篇八

常言說：立人先立德，樹人先樹品,。立德樹人,，首先要立師德，是教師在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范,。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo),，一點(diǎn)一滴，潛移默化,，耳濡目染,，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”,，用愛滋潤每一位學(xué)生,。

時光荏苒，皺紋悄悄爬上教師的臉龐,，白發(fā)漸漸包裹雙鬢,，這些變化都在訴說著時光的流逝與變遷。然而,，不變的是對每個學(xué)生的熱愛,。愛學(xué)生，愛他們青春的臉龐,，愛他們善良的天性,，愛他們鮮活的想法，這成為了我教師事業(yè)乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠,，在每一次備課中積淀新的素材,，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆，在每一個和學(xué)生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量,。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受,，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐,。

對學(xué)生的愛讓我的注意力超出課堂,，指向每一個擁有“情感接發(fā)器”的生命個體。我記得這些“苦”：為一個身染重病的學(xué)生感到心疼,，為一個不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急,，為一個學(xué)生的無心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”,，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅,，為學(xué)生取得各種成績和獎勵感到驕傲,，為學(xué)生的成熟與成長感到欣慰。

每個孩子都擁有無比敏感的心靈,，他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少，對他們的情感是誠摯還是淡漠,。他們會自覺尊重“有愛教師”的勞動,，熱情與之合作;他們愿意向其袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂,。因此,，面對孩子們向我投來的求知的眼神，向我傾訴的紙條,、短信,、郵件，向我求助的電話,，我充滿了一種被信任的快樂和使命感,。無論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日,，不分白天黑夜,，心中總有一種力量在激勵著我，那就是“每個孩子的進(jìn)步是我不忘的初心”,。

正因?yàn)閻蹖W(xué)生和學(xué)生的愛,，教師這個職業(yè)才富于生命個性的色彩：既有師生彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情;也有課堂理性思辨,，不一樣的思考角度;還有青春迷思,，理想與現(xiàn)實(shí)間的平衡與奮爭;更重要的是知行合一，篤定前行,，攜手并進(jìn)……

記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促,，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?！蔽覀儫o法延伸生命的長度,，但我堅(jiān)信，只要我們對教育癡心不改,，對學(xué)生播撒愛的雨露,，立德樹人，就一定能讓明天的中國夢充滿桃李芬芳!

道德體會心得體會 道德篇的心得體會篇九

各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德,，正如恩格斯所言：“實(shí)際上,，每一個階級，甚至每一個行業(yè),，都各有各的道德”,。而國家公務(wù)員(以下簡稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,，而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知,，公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù),，由此，筆者認(rèn)為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”,、“實(shí)’,，、“廉”,、“儉”,。

一、“公”即一心為公,、公而忘私,、公道正派。

(一)一心為公,。它既是公務(wù)員與國家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn),，也是公務(wù)員思想、行為,、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范,。國家公務(wù)員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權(quán)力，執(zhí)行國家公務(wù),，實(shí)施國家行政行為的主體,，這個根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志，處處考慮和維護(hù)國家的尊嚴(yán)和政府的聲譽(yù),。具體地說就是必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線,、方針,、政策‘集中表現(xiàn)為堅(jiān)持’‘一個中心,，兩個基本點(diǎn)”以及提出的政治方向,、政治立場、政治觀點(diǎn),、政治紀(jì)律,、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范,。

(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益,、人民利益和個人利益之間的關(guān)系,。因?yàn)楣珓?wù)員在工作和生活過程中，必然會面對著利益的取舍問題，尤其是當(dāng)國家利益或人民利益與個人利益之間發(fā)生矛盾的時候,，更加不可避免的迫使其作出抉擇,。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標(biāo)的公務(wù)員，個人利益必須眼從于人民利益,，只有在保障人民利益的前提下,，才能實(shí)現(xiàn)個人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時最起碼,、最經(jīng)常的要求,。而在個人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下，自覺地?zé)o條件地服從于人民利益,，在人民需要的時候，為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命,，則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿,，也是衡量一個公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面,，我們有許多榜樣,，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。

(三)公道正派,。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”,，手中總會有點(diǎn)“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力,，切實(shí)保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變,，就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公,、奉法1}理,、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范,。也只有這樣才能真正做到：處理問題,，秉公辦事;解決問題，主持公道;遇到干擾,，鐵面無私,。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象,。

二,、“實(shí)”即實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā);說實(shí)話,，辦實(shí)事,，做老實(shí)人。

(一)實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力,，執(zhí)行公務(wù)時必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范,。鄧小平同志指出：“實(shí)事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),，是馬克思主義的思想基礎(chǔ),。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是,，現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化,，同樣要靠實(shí)事求是”。公務(wù)員肩負(fù)著上傳下達(dá)以及管理政務(wù)的重任,，要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志,，首要的是一切從實(shí)際出發(fā)，忠于事實(shí),，尊重客觀規(guī)律,。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性，才能制定出合乎實(shí)際的政策,，否則就會貽誤社會主義建設(shè)事業(yè),，損害人民的利益。

(二)說實(shí)話,、辦實(shí)事,，做老實(shí)人。敢說實(shí)話的公務(wù)員往往敢于面對現(xiàn)實(shí),，不回避現(xiàn)實(shí),，不哄騙上級，不欺騙人民群眾,，勇于道出事實(shí)的真象;發(fā)現(xiàn)上級領(lǐng)導(dǎo)的缺點(diǎn)和錯誤,，敢于理直氣壯提出批評。也正因?yàn)檫@樣,，敢說實(shí)話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評和贊揚(yáng),。在這方面，彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實(shí),、不講假話的崇高的道德品質(zhì),，為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實(shí)事,，是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn),，想方設(shè)法為人民多辦實(shí)事，真正做到“為官一任,，造福一方”,。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財?shù)耐稒C(jī)取巧行為。說實(shí)話,、辦實(shí)事,，做老實(shí)人的根本要求就是‘，不唯書,、不唯上,、只唯實(shí)?！蹦欠N“干部出數(shù)字,，數(shù)字出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了,。

三,、“廉”即“清正廉潔”。

其道德規(guī)范是：一身正氣,，兩袖清風(fēng),，潔身自好，不貪財,，不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊，不利用職權(quán)索賄受賄,、貪贓枉法,。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無私執(zhí)行公務(wù)的需要，也是消除政府機(jī)構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證,。

公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù),，職責(zé)是代表國家依法組織和管理國家的事務(wù)，維護(hù)國家和公眾的利益,。公務(wù)員要真正做到以一心為公,，全心全意為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行公務(wù)，就必須保持潔身自好,、清正廉潔,，因?yàn)橹挥凶袷厍逭疂嵉男袨橐?guī)范，公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時才能理直氣壯,，公道正派,。之所以這樣說，是因?yàn)椋?/p>

1,、清正廉潔行為規(guī)范,，是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。

2,、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則,，它是有關(guān)廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令,、政策,、法律、紀(jì)律的總和,，是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則,。

3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì)，培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動提供了標(biāo)準(zhǔn),。

4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為,，使其辦事不偏不私、公平正直,，執(zhí)政拒腐蝕,、不貪污，是實(shí)現(xiàn)政府機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的有力手段,。

清正廉潔的對立面就是貪污腐敗,。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此,。因此,，公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡,。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家,，公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆，政府機(jī)關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府,，絕不容許貪污腐敗,。當(dāng)前，出現(xiàn)的個別行政機(jī)關(guān)和個別公務(wù)員,，經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn),，走上了以權(quán)謀私，假公濟(jì)私,，搞權(quán)錢,、權(quán)色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民群眾的利益,，干擾了改革開放,，損害了政府機(jī)關(guān)的形象，又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范,。由此可見,，堅(jiān)持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機(jī)關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級公務(wù)員必須嚴(yán)格按照提出的“自重,、自省,、自警,、自勵”的要求去規(guī)范自己的行為，確保公務(wù)員隊(duì)伍永遠(yuǎn)清正廉潔,。

四,、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,。

生活上艱苦樸素,，勤儉節(jié)約，反對奢侈和浪費(fèi),，這是中華民族世代相傳的美德,，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,，保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,，堅(jiān)持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面,，公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知,，現(xiàn)階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低,，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題,。在這種情況下,，我們要建設(shè)社會主義事業(yè)，爭取早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,，就必須團(tuán)結(jié)一致，勒緊褲帶,，艱苦奮斗,，勤儉節(jié)約，決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活,，盲目追求什么高消費(fèi),，高享受。即使是將來,，我們實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化,，也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約,。因此,，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約不是一天一日的事,，而是長期的政治任務(wù),。要使人民群眾的認(rèn)識取得一致并自覺做到這一點(diǎn),，公務(wù)員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約,，人們常說的“村看村，戶看戶,，群眾看干部”也正是這個道理,。

另一方面，我們黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范,。只有這樣，才能切實(shí)保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力,，從而精打細(xì)算,，把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費(fèi)一分錢,，不白耗一顆米,。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個“法寶”,，就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié),，真正成為人民的公仆，就能使我們的政府永遠(yuǎn)是人民的政府,，是為人民服務(wù)的政府,。反之，如果公務(wù)員一味追求享受,，貪圖安逸,，唯利是圖，其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽(yù)喪失人民群眾的信任,，甚至走上犯罪的道路,。

道德體會心得體會 道德篇的心得體會篇十

豐富法官職業(yè)道德知識，是法官進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),，不斷提高自身道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ),，身為法官，其職業(yè)道德知識越廣博,，越豐富,，其個人道德修養(yǎng)的根基就越深厚，越牢固,，遵循職業(yè)道德要求的自覺性就越強(qiáng),。強(qiáng)化職業(yè)道德意識是法官職業(yè)道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容，因?yàn)榉ü俾殬I(yè)道德的意識的修養(yǎng)的實(shí)質(zhì),，就是實(shí)現(xiàn)法官個人職業(yè)道德品質(zhì)的塑造和培養(yǎng)奠定思想基礎(chǔ),。塑造職業(yè)道德品質(zhì)是法官職業(yè)道德修養(yǎng)的歸宿,，是法官通過職業(yè)道德意識和司法行為品德方面的自我陶冶、鍛煉及完善,，使之成為穩(wěn)定的良好的職業(yè)行為習(xí)慣,。

法官的職業(yè)令人羨慕，法官的職責(zé)重于泰山,。作為社會精英的法官,，必需具備作為法官的基本素質(zhì)要求。我認(rèn)為,，法官的職業(yè)道德起碼應(yīng)達(dá)到以下幾個方面：

一是必需忠誠于國家,，忠實(shí)于法律，代表人民群眾的根本利益,。法官的權(quán)力由國家授予,，是人民賦予，所以法官必須忠實(shí)為國家,、為人民服務(wù),。法官行使司法權(quán)從根本上講要符合最廣大的人民群眾的根本利益，要符合國家的根本利益,，要達(dá)到這樣的要求,，歸根結(jié)底就是必須忠實(shí)于法律。法律是國家和人民意志的體現(xiàn),。一個法官,，如果不能忠實(shí)于法律，而只是唯上,、唯權(quán),、唯命從事，那他就根本不配做法官,。他只能算是一個庸官,、糊涂官，抑或是貪官,、贓官!法官必須崇尚法律，視法律為生命,，奉行法律,，捍衛(wèi)法律。

二是要具有良好的職業(yè)技能和豐富的學(xué)識,。法官是一個特殊的職業(yè)群體,。國家和社會對法官都有特別的專業(yè)技能要求。法官的職業(yè)技能,，包括法律規(guī)范的熟知程度,，法律思維與推理能力,，理解法律規(guī)范的水平，掌握法律與運(yùn)用法律的能力,，邏輯思維以及較好的文化功底等等,。這諸多方面的職業(yè)技能的優(yōu)劣，決定著法律運(yùn)作過程及其結(jié)果的質(zhì)量和效率,，體現(xiàn)著法官的司法水平,。

三是要有剛直不阿，清正廉潔的法官品格,。法官的職責(zé)在于判斷是非,，分清曲直，伸張正義,，懲惡揚(yáng)善,。這一切不能不取決于法官自身的正直、清明,、廉潔,。人們會說：優(yōu)秀的法官就是正義的化身。法官自身必須具備追求正義的良心和品德,，把公正司法作為法官的神圣使命,。

四是要具備勤勉敬業(yè)精神。法官在履行其職責(zé)時,，應(yīng)當(dāng)是敬業(yè),、勤業(yè)的典范。法官的具體工作,，煩瑣復(fù)雜,，沒完沒了。因此要求法官必須始終靜下心來,，知難而進(jìn),，扎實(shí)工作，十分細(xì)心地去審查每一個事實(shí),，化解每一個矛盾,，解決每一個問題。

道德體會心得體會 道德篇的心得體會篇十一

這個學(xué)期我們在幼兒園的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動,。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范,、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及關(guān)于“八榮八恥”的重要講話,，深有體會：

一,、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂

職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動不可缺少的精神支柱，是推動人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動力,，職業(yè)理想和職業(yè)道德,，二者相互關(guān)聯(lián),，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識,、價值意識,、責(zé)任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分,，對一個人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義,。從調(diào)查中我們看到，青年教師中絕大多數(shù)是愛崗敬業(yè)的,，有堅(jiān)定的理想信念,，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀,、世界觀是正確的,。但在部分青年教師中存在一些問題，與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱,，將有礙“以德治國”基本方略的實(shí)施,，必須給予及時糾正并加以正確引導(dǎo)。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下,，當(dāng)代的中國教師應(yīng)當(dāng)樹立一種怎樣的職業(yè)理想呢?

首先,、必須堅(jiān)定正確的社會信念。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師,，其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的,，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念,，教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅(jiān)定信念,，他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

其次,、必須堅(jiān)持科學(xué)開放的教育思想,。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀,，即是一個人對教育所持有的根本觀點(diǎn),，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,，甚至是針鋒相對的,，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯誤教育思想,，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響,，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯誤教育思想,，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實(shí)踐帶來了種種負(fù)效應(yīng),。為此,，我們實(shí)施素質(zhì)教育時，必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì),，促進(jìn)學(xué)生健康,、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,，又符合我國社會生活的實(shí)際,，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的,、科學(xué)的教育思想,。

再次、必須具備開拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神,。教師作為一種特殊職業(yè),，其社會作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡,、默默無聞的,，在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲,，也沒有悠閑自在的舒適和安逸,，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星,。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福,，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神,，不講物質(zhì)利益,，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人,，才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí),，體會到人生真正意義和價值，才會感到幸福感,，所以在素質(zhì)教育前提下,，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的,。目前,，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢嚴(yán)峻,，財政困難，教育經(jīng)費(fèi)不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快,，對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大,，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來”,、“ 留不住”的局面，對于這種現(xiàn)象我們必須正視它,，而不能回避,。

二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心

在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“我們的學(xué)校,、教育部門以及黨和國家的其他部門,，都要注意做工作，把家長希望子女成長的迫切愿望,、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，引導(dǎo)到正確的方向上來，全面提高青少年的素質(zhì),?！边@段話表明教師教書育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展，這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種種消極后果,，這里所說的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向,，要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來展開，這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵,。

首先,、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書育人工作的前提

保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向，歸根結(jié)底,，只有通過教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來,，因此，一切真正富有責(zé)任感的教師,，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),，努力提高教育教學(xué)水平，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),，以實(shí)實(shí)在在的教書育人業(yè)績來證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性,。同時，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機(jī)械地等同起來,，但是一個人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度,，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,，凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高,。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,，不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神,，毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時間的安排這個問題,，調(diào)查研究表明,，青年教師業(yè)余時間用于文化進(jìn)修，教科研比例高達(dá)90%,，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍,，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識,，變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力,。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)

教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的,、科學(xué)的教書育人的方法,，學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者,，師之功也”,，他認(rèn)為，學(xué)生“讀書是自己讀書,，教師是引路人”,。這個論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中,，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式,、注入式、填鴨式的教學(xué)方法,，積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動地去進(jìn)行思考,，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法,，積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時效,，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際，呆板封閉的教育教學(xué)方法,，積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際,，靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法,。

再次,、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心

“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以,，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛,，可以稱之為教育愛,，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛,，兄弟手足之愛,、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求,，而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托,。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感,，一種理解感,，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,，由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響,，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己,，一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn),，就禁不住要對學(xué)生采取強(qiáng)制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,，產(chǎn)生對抗,，所以，當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大,、最緊迫的任務(wù),，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系,。

多年來,，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo)，只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn),，才能培養(yǎng)出高水平的對社會有用的人才,，我們每個教師都要迅速行動起來，努力加強(qiáng)師德修養(yǎng),、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面,。

道德體會心得體會 道德篇的心得體會篇十二

初心，就是在人生的起點(diǎn)所許下的夢想,，是一生渴望抵達(dá)的目標(biāo),。時代太浮躁,，初心常常容易被遺忘，正如詩人紀(jì)伯倫所說,，“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),，以至于忘記了為什么而出發(fā)”。

教育何嘗不是如此呢?在別人看來,， 教師的生活是富足的,，因?yàn)槲覀冇小按盒Q”“蠟燭”“靈魂工程師”等閃光的稱號。而我們自知,，教師的生活是清苦的,，所以，才有了“世界那么大,，我想去看看”的辭職信風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。有時候我們也自嘲：“操著賣白粉的心,，掙著賣白菜的錢,。”“學(xué)生虐我千萬遍,，我待學(xué)生如初戀!”玩笑過后,，我們不禁要問，難道這種狀況就是當(dāng)初我們投身教育事業(yè)的初心嗎?還是我們已經(jīng)在不知不覺中忘記了我們最初的情懷?不!我沒有!作為教育戰(zhàn)線上的一員,，我始終沒有忘記我的初心,，堅(jiān)持?自己的教育夢想，堅(jiān)守教師的職責(zé),，牢記教育的宗旨,，以德樹人!

不忘初心，從躋身教師行列的那天起,，我時刻恪守著 “學(xué)高為師,，德高為范”的信念。學(xué)是師之骨,，德為師之魂,。正人先正己，為師先為人,。

初心再赤誠,，也要落實(shí)到行動中。

四季交替,，寒來暑往,，每當(dāng)早上走到學(xué)校大門旁，看到不曾缺席的王校長,，我都是責(zé)任感和使命感溢滿心間,。因?yàn)檎峭跣ｉL挺拔的身影,，讓我深刻領(lǐng)悟了愛崗敬業(yè)的全部內(nèi)涵。我們的王玉玲校長指導(dǎo)教學(xué)工作可謂是身先士卒,、事無巨細(xì),，那年冬季的期末考試工作部署會上，王校長帶病工作的蒼白臉色和沙啞到極點(diǎn)的嗓音,，至今讓人難忘,。我們的劉書記指引著我們整個學(xué)部的行進(jìn)方向，他的言談總能一語中的地為大家答疑解惑,、指點(diǎn)迷津,，在他的身上，我們看到了教育者智慧的光芒,。我們的狄主任對學(xué)校工作認(rèn)真詳實(shí)地傳達(dá),、對學(xué)部工作科學(xué)合理的策劃，連她快步行走時意氣風(fēng)發(fā)的身影,，對我都是一種莫大的感召,。我們的郭慶英老師為人直爽，答應(yīng)指導(dǎo)我的課,，她準(zhǔn)時到達(dá),，認(rèn)真聽取，下課后更是給了我諸多受益匪淺的指點(diǎn),。還有許多兢兢業(yè)業(yè)的姐妹們備課授課時 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,，課后作業(yè)講解時的誨人不倦，對待工作中方方面面的精益求精,。這些,，我目睹著，我感受著,，我無數(shù)次的提醒自己,，他們都是你的榜樣，他們就是帶領(lǐng)你前行的力量,。

于是,，我懷揣著我的教育初心，銘記著榜樣們向我詮釋的師德,，堅(jiān)定地行走在教育之路上,。 我用我的真知去教誨我的學(xué)生，我用我的師德去培育我的學(xué)生,。

春的播種,，終會換來秋的收獲。從一年級起,，帶領(lǐng)著這群孩子們懵懂無知摸爬滾打,，到現(xiàn)在的三年里他們已然字詞文篇能說善答,。我可以坦蕩地說，我的工作贏得了家長們的認(rèn)可,。東莊鎮(zhèn)的一位家長在我們毫不知情的情況下,，給我和我班的數(shù)學(xué)老師，送來了一面錦旗,。面對那面錦旗,，當(dāng)時的我，確實(shí)是驚喜得手足無措了,。我知道這面錦旗會永遠(yuǎn)掛在我的心里,。還有一位家長假期時總愛發(fā)微信問我，下學(xué)期會不會換老師,，她說她的女兒每到假期即將結(jié)束時,，簡直焦慮般每天地想著這一件事。告訴孩子吧,，新學(xué)期的語文老師還是我,。家長的支持和配合，孩子的喜愛和信賴,，讓我的內(nèi)心無比的充盈和快樂,。

孔子曰：“其身正,，毋令則行,，其身不正，雖令毋從,?！蔽异o心沉思，我躬身自省,，我可能做不到讓我的每個學(xué)生知識淵博,，至少作為孩子小學(xué)階段的老師，我在努力讓他們以后的學(xué)習(xí)之路,，更平坦更寬闊;我可能保證不了我所教出的孩子們將來功成名就達(dá)官顯赫,，至少在他們的人生起點(diǎn)上，我教給了他們,，做人一定要光明磊落!

親愛的同事們,，讓我們在不斷前行的過程中，堅(jiān)守那份本真的初心,，秉承 以德立身,、以德施教的教育理念，昂首闊步地并肩前行吧!相信在教育之路上,，有你,，有我,，有初心，有師德!

道德體會心得體會 道德篇的心得體會篇十三

熱愛本職工作,，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)

——學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會

職業(yè)道德,，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中,，所應(yīng)遵循的,，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),，也是規(guī)范我們從事園林行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事園林行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)園林綠化事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,，因此,，就必須以園林行業(yè)的職業(yè)道德作為從事園林綠化人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立園林行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為,。

我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個崗位,，就要擺正自己的位置，熱愛園林事業(yè),。俗話說“三百六十行,，行行出狀元”，通過努力,，在平凡的崗位上同樣能做出成績,，取得成功，只有熱愛園林綠化工作,，尊重園林職業(yè),，才能獻(xiàn)身于園林事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到園林綠化事業(yè),，發(fā)揮自己的才能,，在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會價值,。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：

一,、通過學(xué)習(xí),，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,，結(jié)合實(shí)際,，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人,。

二、通過學(xué)習(xí),，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,，從而樹立為人民服務(wù)的思想,。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高,，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng),。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，從淺引入,，講解深刻，結(jié)合實(shí)際,，生動有趣,，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心,，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。

三,、通過學(xué)習(xí),，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心,。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,，城市園林綠化建設(shè)發(fā)展,，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,，作為從事園林行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí),，使自己的知識不斷更新,。同時要遵守園林行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高園林綠化職業(yè)技能,，在自己的工作崗位自覺樹立園林行業(yè)的良好形象,，做到愛崗敬業(yè)，干一行,，愛一行,，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

總之,，通過學(xué)習(xí),，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育,，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來,、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,，貫穿于實(shí)踐工作生活中去,，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,，以身作則,，努力做社會主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動者;要在全園林系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,，為園林事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身,。