當(dāng)品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲感想寫下來吧,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

野性的呼喚讀后感200字 野性的呼喚讀后感800字篇一

半空中，就在它的爪子就要撲在這個(gè)人身上的時(shí)候,，它受到了猛猛的一擊,，這一擊阻止了它身體的向前。它的所有牙齒就像被一只令人苦惱的夾子夾住了似的擠在了一起,。它在空中轉(zhuǎn)了一圈,，背落在了地上。

在它的一生中，它從沒遇到過棒子的攻擊,，它也不理解棒子,。隨著一聲咆嘯、一聲尖叫,，它又重新站了起來,，躍起到空中。又一次,，那種打擊來了,，它又被擊潰到地上。這次它明白了,，原來是那根棒子,。但它的瘋狂使它失去了理智，它一次又一次地進(jìn)攻著,，那根棒子一次又一次地粉碎了它的進(jìn)攻,，把它擊落到地上。

在一次特別激烈的攻擊之后,，它爬到地上,，眼花繚亂地不敢再往前沖了。它搖搖擺擺,，一瘸一拐地,，血從鼻子里、嘴里,、耳朵里流了出來,。它美麗的皮毛上泛起了一層浪花，到處是血污和口水的斑點(diǎn),。

它被揍了一頓,，它知道了這一點(diǎn)，但它沒有被打的徹底爬下,。它明白,，只此一次（最后一次），對拿著大棒的人它是沒有成功的希望的,。它已經(jīng)學(xué)習(xí)了這一課,，在它以后的生命里，它將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這一課,。那根棒子是個(gè)啟示,，它介紹了最原始的統(tǒng)治的法律。巴克是在生命的半途之中才認(rèn)識到這一點(diǎn)的,，生命的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出一種可怕的景象,。當(dāng)它面對這種景象不能退縮時(shí),，它就要帶著它所有潛伏著的被自然喚起的狡猾來對待它。

這是我讀過的書中最震撼我的一段,。一條溫順的家犬被販賣到北極當(dāng)拖撬犬,，它開始漸漸適應(yīng)狗群中殘酷、野蠻的生活,。布克經(jīng)歷的磨難與艱辛是你無法想象的,，但也正是因?yàn)檫@些，他從一個(gè)單純的簡單狗變?yōu)榱艘粋€(gè)有很深閱歷的老同志,，

我常常想,，如果我的處境和巴克一樣，我又會(huì)怎麼做呢,？

或許正如作者杰克,？倫敦所說的那樣，萬物心中都有一種古老的本能——野性,，它帶來野蠻,，帶來征服萬物的欲望。雖然描寫得很殘酷,，但這就是拖撬狗們的生活,。站著，是決斗中的狗最大的優(yōu)勢,，因?yàn)槿绻瓜铝?，就不可能再站起來了。在這冷酷無情的世界中,，付出友誼就等于付出生命,，要想生存只有向前、向前再向前,，絕沒有后退的可能,。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會(huì)中只有征服者和被征服者,。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了,，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。是啊,，文明社會(huì)中野性的呼喚又何嘗停止過呢,？競爭的激烈致使人們不能有半點(diǎn)猶豫，勝負(fù)就在一剎那間產(chǎn)生,，面對對手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服,，——這就是大自然的法則,，優(yōu)勝劣汰,，是沒有什么公平可言的。只有自己強(qiáng)于對手,，才能戰(zhàn)勝對手而不遭淘汰,，最后達(dá)到自己的目的。其實(shí),，在文明的人類社會(huì)中,，生活也是這樣的，只是不這樣血腥罷了,。

人們總是在不斷地完善自己避免被淘汰,，而“落后就要挨打”也成為了人們的警句名言。我們呢,？我認(rèn)為,，只有不斷地提高自己，使自己不被這個(gè)社會(huì)淘汰,，才可以立足于強(qiáng)者之列,。不論遇到多大的困難，面臨多大的挑戰(zhàn),，都不能輕言放棄,。因?yàn)榉艞壘褪堑瓜拢瑹o論是在社會(huì)還是大自然中,，倒下就是你的末日,。

野性的呼喚讀后感200字 野性的呼喚讀后感800字篇二

作為一個(gè)有尊嚴(yán)的個(gè)體，生存似乎永遠(yuǎn)是我們探討的課題,。而在這條艱難的生存之路上,，對“生”的渴望，常常讓我們忘記了種屬,。巴克,，便是這樣一條努力生存，練就一身吃苦本領(lǐng)并最終成為狼群領(lǐng)導(dǎo)者的狗,。但不管是巴克,，還是作者筆下的其他小人物，他們內(nèi)心都對“生”充滿了渴望和向往,。而就在這極端環(huán)境和人性堅(jiān)韌力量的碰撞中,，我們直面了競爭的殘酷，見證了生命的真實(shí)意義,。

小說的主人公是一條狗,，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景,，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下,，巴克為了生存,，如何從一條馴化的南方狗退會(huì)到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程,。巴克是一條碩大無比的雜交狗,，他被人從南方主人家偷偷賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路,，成為一條拉雪橇的苦役犬,，在殘酷的馴服過程中，他意識到了公正與自然的法則,，惡劣的生存環(huán)境教會(huì)了他狡猾與欺詐的意義,，后來他自己將狡猾與欺詐利用到了讓人望塵莫及的地步，經(jīng)過殘酷的,，甚至是你死我活的斗爭,，他最后終于確立了自己領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中,，主人幾經(jīng)調(diào)換,，從中我們可以領(lǐng)略不同的人的精神面貌。也就在此種輾轉(zhuǎn)中,，巴克與最后一位主人結(jié)下了難舍難分的深情厚誼,，這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來，而他又多次營救了他的主人,。最后,，在他熱愛的主人慘遭不幸后，他便走向了荒野,，響應(yīng)了他這一路上多次聆聽到的,、也多次向往的那種遠(yuǎn)古的野性呼喚。

雖然巴克只是一條狗,，但是他艱苦卓絕的道路,，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國社會(huì)所盛行的自然主義思潮的一種反映,。在這條道路上,，在如此險(xiǎn)惡的自然與社會(huì)環(huán)境下，只有精英與強(qiáng)者,，才有生存的可能,，如果缺乏順應(yīng)條件變化的能力，就有意味著迅速而悲慘的死亡,。在自然法則面前,，人是渺小的、無奈的,。而且在生存競爭中,什么道德觀念,，都成了“一種虛榮和一種障礙”,。這一方面說明了當(dāng)時(shí)生存環(huán)境的險(xiǎn)惡,，另一方面也揭示了資本主義社會(huì)不道德的一面,。在這樣的社會(huì)里，在自然法則的作用下,，原始的欲望,、道德的淪喪、文明的失落,，都表現(xiàn)得淋漓盡致,。因此，如果生存是人類活動(dòng)最高目標(biāo)的話,，那么,，動(dòng)物求生存的過程就是暴力相見、相互殘殺的過程,。只有通過弱肉強(qiáng)食的斗爭,，才能保證具有競爭優(yōu)勢條件的“精英”或“強(qiáng)者”的繼續(xù)生存。因此充分的表現(xiàn)了作者的自然主義思想,。

人類愈文明,，生活也愈安定，因此在文明社會(huì)里,，事情都擺得清清楚楚,，很少遇到意外。不過,，一旦發(fā)生了意外,，而且情形相當(dāng)嚴(yán)重，那些不能適應(yīng)的人就要完蛋了,。而巴克的經(jīng)歷也告訴我們：生活常是激烈和痛苦的,，但實(shí)際上它更多的是充滿生機(jī)和活力而我們則要做生活的強(qiáng)者。

生存就是那個(gè)樣兒,。無公正可言,。一旦倒下，你就完蛋,。所以說,，千萬要小心，絕不能倒下,。人生路上,，沒有一帆風(fēng)順，也沒有一成不變,，他常常會(huì)變著花樣來教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng),，而我們要做的就是接受他的安排,，在堅(jiān)忍中度過寒冬，最終迎來春天,。我們常說,，成功者只是比常人多想了些，多做了些,，卻沒有仔細(xì)的去搜索他們?yōu)槭裁磿?huì)多想,、多做。其實(shí),，這多想,、多做的行為正是一個(gè)人具有積極進(jìn)取意識的表現(xiàn)。一個(gè)人只有在這種意識的驅(qū)動(dòng)下,，才能更有計(jì)劃,、更有方向感去積極做事，繼而最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,。

野性的呼喚讀后感200字 野性的呼喚讀后感800字篇三

作為一個(gè)有尊嚴(yán)的個(gè)體,，生存似乎永遠(yuǎn)是我們探討的課題。而在這條艱難的生存之路上,，對“生”的渴望,，常常讓我們忘記了種屬。巴克,，便是這樣一條努力生存,，練就一身吃苦本領(lǐng)并最終成為狼群領(lǐng)導(dǎo)者的狗。但不管是巴克,，還是作者筆下的其他小人物,，他們內(nèi)心都對“生”充滿了渴望和向往。而就在這極端環(huán)境和人性堅(jiān)韌力量的碰撞中,，我們直面了競爭的殘酷,，見證了生命的真實(shí)意義。

小說的主人公是一條狗,，名叫巴克,。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下,，巴克為了生存,，如何從一條馴化的南方狗退會(huì)到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程,。巴克是一條碩大無比的雜交狗,，他被人從南方主人家偷偷賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬,，在殘酷的馴服過程中,，他意識到了公正與自然的法則，惡劣的生存環(huán)境教會(huì)了他狡猾與欺詐的意義,，之后他自我將狡猾與欺詐利用到了讓人望塵莫及的地步,，經(jīng)過殘酷的，甚至是你死我活的斗爭,，他最終最終確立了自我領(lǐng)頭狗的地位,。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換,，從中我們能夠領(lǐng)略不一樣的人的精神面貌。也就在此種輾轉(zhuǎn)中,，巴克與最終一位主人結(jié)下了難舍難分的深情厚誼,，這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來，而他又多次營救了他的主人,。最終,，在他熱愛的主人慘遭不幸后，他便走向了荒野,，響應(yīng)了他這一路上多次聆聽到的,、也多次向往的那種遠(yuǎn)古的野性呼喚。

雖然巴克只是一條狗,，可是他艱苦卓絕的道路,，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國社會(huì)所盛行的自然主義思潮的一種反映,。在這條道路上,，在如此險(xiǎn)惡的自然與社會(huì)環(huán)境下，僅有精英與強(qiáng)者,，才有生存的可能,，如果缺乏順應(yīng)條件變化的本事，就有意味著迅速而悲慘的死亡,。在自然法則面前,，人是渺小的、無奈的,。并且在生存競爭中,，什么道德觀念，都成了“一種虛榮和一種障礙”,。這一方面說明了當(dāng)時(shí)生存環(huán)境的險(xiǎn)惡,，另一方面也揭示了資本主義社會(huì)不道德的一面。在這樣的社會(huì)里，在自然法則的作用下,，原始的欲望,、道德的淪喪、禮貌的失落,，都表現(xiàn)得淋漓盡致,。所以，如果生存是人類活動(dòng)最高目標(biāo)的話,，那么,，動(dòng)物求生存的過程就是暴力相見、相互殘殺的過程,。僅有經(jīng)過弱肉強(qiáng)食的斗爭,，才能保證具有競爭優(yōu)勢條件的“精英”或“強(qiáng)者”的繼續(xù)生存。所以充分的表現(xiàn)了作者的自然主義思想,。

人類愈禮貌,，生活也愈安定，所以在禮貌社會(huì)里,，事情都擺得清清楚楚,，很少遇到意外?？墒?，一旦發(fā)生了意外，并且情形相當(dāng)嚴(yán)重,，那些不能適應(yīng)的人就要完蛋了,。而巴克的經(jīng)歷也告訴我們：生活常是激烈和痛苦的，但實(shí)際上它更多的是充滿生機(jī)和活力而我們則要做生活的強(qiáng)者,。

生存就是那個(gè)樣兒,。無公正可言。一旦倒下,，你就完蛋,。所以說，千萬要細(xì)心,，絕不能倒下,。人生路上，沒有一帆風(fēng)順,，也沒有一成不變,，他常常會(huì)變著花樣來教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)，而我們要做的就是理解他的安排,，在堅(jiān)忍中度過寒冬,，最終迎來春天,。我們常說，成功者只是比常人多想了些,，多做了些,，卻沒有仔細(xì)的去搜索他們?yōu)槭裁磿?huì)多想、多做,。其實(shí),，這多想、多做的行為正是一個(gè)人具有進(jìn)取進(jìn)取意識的表現(xiàn),。一個(gè)人僅有在這種意識的驅(qū)動(dòng)下,，才能更有計(jì)劃、更有方向感去進(jìn)取做事,，繼而最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,。

野性的呼喚讀后感200字 野性的呼喚讀后感800字篇四

在杰克·倫敦寫的這本書——《野性的呼喚》中，我走進(jìn)一只狗的世界,。這只狗叫巴克,，是一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。不同的是,，巴克并非是神話中充滿人類幻想的狗，也不是穿插在人類社會(huì)擔(dān)任朋友角色的狗,，而是以在北國雪地的生活,、事跡震撼著讀者心靈的狗。

巴克從小生活在南方一個(gè)法官的家里,，在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活,，普遍的尊重和取足輕重的地位，可一切卻因人類在北方找到一種黃色的金屬而改變,。

帶有幾分貴族氣息的巴克遭受了第一次不禮貌的待遇,，它被人拐走賣到一個(gè)穿紅絨線衫家伙那兒。接著是一頓大棒的反復(fù)猛打,，一次再次地打得它昏死過去,。從此巴克明白一個(gè)道理:在那拿著大棒的人面前他是沒有希望的。我想大棒就是一把鑰匙,，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙,，讓它學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒,。

如果說大棒是一把鑰匙,，那么巴克的同伴則是教授這門課程的正文。巴克再次被人交易,。它加入了一只拉雪橇的隊(duì)伍,，并從同伴中摸索到了許許多多的生存之道。

狗派克教會(huì)它如何偷食以慰饑腸。其實(shí)巴克是不喜歡偷,，為了能吃飽他是非偷不可,。從狗比利那兒，巴克很快學(xué)會(huì)了如何在雪地里破冰汲水解渴等技巧,。這里我要提到一只狗斯匹茨,， 因?yàn)閺乃砩希涂恕皩W(xué)”到了很多,，讓在朦朧中的巴克記起了原始的殺戮,。

斯匹茨是雪橇隊(duì)里的排頭狗，也就是領(lǐng)袖,。它把巴克當(dāng)成是潛在的對手,，總是挑釁找茬，表面和善,，實(shí)際兇殘,。起先，對于斯匹茨巴克總是處處忍讓,，盡量避免發(fā)生正面沖突,。一方面他從中學(xué)習(xí)，另一方面體內(nèi)的本能隨著一次次的挑釁復(fù)活了,。最終祖先們的咬嚙,、撕扯和豺狼式的突擊在它身上活躍起來，把斯匹茨斗倒了,。

一旦野性蘇醒,，那來自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕,、叫人毛骨悚然的調(diào)子,，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動(dòng)物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈,，在一次捕獵中,，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂……最終成為了狼王。

人類社會(huì)存在著競爭和人類具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧,。野性,，是它帶來了征服萬物的欲望與野蠻。就像巴克一樣,，當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí),，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值,。

在當(dāng)今競爭激烈的社會(huì),，勝負(fù)就在一剎那間,，導(dǎo)致人類不能有半點(diǎn)喘息與猶豫，面對危機(jī)只有勇敢接受,，并最終征服……

但野性并不僅僅是殘酷,，它也帶來了古老的友情，可以說是文明與古老的結(jié)晶,。當(dāng)巴克最后一個(gè)主人約翰死的時(shí)候,，他仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫,。這嗥叫是傷感的,，是忠誠的，是震撼人心的,。巴克對約翰濃濃的愛意正是野性的另一種表達(dá)方式,。

所以我想說生命是茅盾的，世界是復(fù)雜的,，但這個(gè)復(fù)雜的世界正是有自然最簡單的方法造就的,。讓世界充滿生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的亦然是它——野性,。它有狡猾,，也有忠誠;它帶來野蠻，也帶了了友情,。就這樣吧,，這便是真實(shí)的生命，多彩,，燦爛,，生生不息,。

野性的呼喚讀后感200字 野性的呼喚讀后感800字篇五

《野性的呼喚》（又譯為《荒野的呼喚》）是美國近現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義作家杰克。倫敦（1876—1916）寫的長篇小說,。在這部小說里,，通過作者精彩而生動(dòng)的描寫,，我很容易的走進(jìn)了一只狗的世界里。這只狗就是巴克,，一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒,，不同的是，巴克不是神話中充滿了人的幻想的狗,，而是從南方優(yōu)越的環(huán)境中被賣到北方冰天雪地的環(huán)境中,，并在那里生活、事跡足以震撼我們心靈的狗,。

巴克在南方的一個(gè)法官家長大,，經(jīng)過完全的馴化,，巴克已經(jīng)“習(xí)慣了要信任它所認(rèn)識的人，它對他們的信任已經(jīng)超出了對它自己的信任”,。但是,，就是這種信任，讓巴克經(jīng)歷了它生命中的第一次欺騙,，這次的欺騙徹底改變了巴克的生命軌跡,，它被賣到了寒冷的北方，遠(yuǎn)離了南方優(yōu)越的生活,。在巴克被拐賣的第一站,，它受到了一頓大棒嚴(yán)厲的教訓(xùn)，從此,，巴克明白了一個(gè)道理：對拿著大棒的人它是沒有成功的希望的,。那根大棒讓巴克知道了弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也激發(fā)了巴克體內(nèi)最原始的野性,。

《野性的呼喚》影響我最大的,，是它包含的生存和生命的啟示。 首先,，棍棒法則,。在無情的棍棒下，高貴的巴克被打得頭昏腦脹,，毫無反抗的余地,。在這里，我們可以看到馬克思主義對作者的影響：無產(chǎn)者受到殘酷的剝削和沉重的壓迫,，而維護(hù)這種剝削壓迫的,，則是棍棒——社會(huì)權(quán)利機(jī)構(gòu)。巴克在棍棒下明白了一個(gè)道理:

在那拿著大棒的人面前是沒有希望的,?！肮靼舴▌t”教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下,。在殘酷的社會(huì)法則里,，服從是安身立命的最佳選擇，但并不意味著成為制度的行尸走肉,，我們還應(yīng)對這個(gè)制度保持清醒的認(rèn)識,，服從、防范,，為反抗保留力量,。

適者生存。在那個(gè)殘酷的環(huán)境中,，不夠堅(jiān)強(qiáng),、不夠智慧,、甚至不夠奸詐陰險(xiǎn)，都無法存活下去,?；囊皼]有和平，生命和肉體隨時(shí)隨刻都處在危險(xiǎn)之中,。在這樣的地理環(huán)境中,，任何為生存而進(jìn)行努力的手段和行為都是合乎情理的，斯文,、高潔,、謙讓這些文明社會(huì)所贊揚(yáng)的美德則都是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學(xué)會(huì)了在極寒的雪地里挖坑避寒,，通過偷竊獲得讓自己生存下去的食物,，用力量和奸詐使自己成為最強(qiáng)大的存在而保護(hù)自己不被傷害，周圍的環(huán)境一直逼迫著巴克,，而巴克也在努力地讓自己適應(yīng)著環(huán)境,，并成為個(gè)中翹楚，對抗著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn),。物競天擇,，適者生存，無論在哪里,，都是永恒不變的真理,。在這部作品中，伴隨死亡而來的不是眼淚,，乞求,，而是尊嚴(yán)；死亡也不是陰森森的,，而是冷靜,、清醒的。這種意識主要表現(xiàn)在抗拒死亡的威脅,、尋求有尊嚴(yán)的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面,，這也正是他熱愛生命,，禮贊生命的獨(dú)特方式?！兑靶缘暮魡尽分心切┭┣凉穼で笏劳龅姆绞剑ǚ浅Ｓ凶饑?yán)且高貴）以及巴克最終選擇了荒野而不是被異化的人類文明社會(huì),，表明了這一點(diǎn)。正是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的而清醒的死亡意識,，所以他筆下的主人公對生命有著出自本能的熱愛,，對死亡有著源自本能的反抗,。其實(shí)對死亡的恐懼，對死亡的抗?fàn)?，從另一個(gè)角度講也是對生命的熱愛,。而只有意識到人類作為生命個(gè)體的存在終有一天要被死亡終結(jié)這一悲劇性的事實(shí)，人們才會(huì)倍加珍惜和熱愛生命過程中的每一個(gè)瞬間,。