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元旦手抄報文字內(nèi)容 元旦手抄報文內(nèi)容簡單篇一
>2022元旦手抄報文字內(nèi)容篇6元旦的相關(guān)詩句《夢梁錄》吳自牧
正月朔日,謂之元旦,,俗呼為新年,。
《晉書》
顓帝以孟春三月為元,其時正朔元旦之春
《介雅》蕭子云
四氣新元旦,,萬壽初今朝
《元會》曹植
初步元祚,,古日惟良,乃為嘉會,,宴此高堂
《七年元日對酒五首》白居易
眾老憂添歲,,余衰喜入春。年開第七秩,,屈指幾多人
《元旦》孟浩然
戴星先捧祝堯觴,,鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑,,屠蘇應(yīng)不得先嘗,。
《回家元日》孟浩然
昨夜斗回北,今朝歲起東,。我年已強壯,,無祿尚憂農(nóng)。
桑野猶耕父,,荷鋤隨牧童,。田家占氣候,共說此年豐,。
《已酉元旦》陸游
夜雨解殘雪,,朝陽開積陰,桃符呵筆寫,,椒酒過花斜,。
《歲旦》宋伯仁
居間無賀客,早起只如常,,桃板隨人換,,梅花隔歲香。
《元日》王安石
爆竹聲中一歲除,,春風送暖入屠蘇,。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符,。
《元旦試筆》陳獻章
鄰墻旋打娛賓酒,,稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月,春來更有好花枝,。晚風何處江樓笛,,吹到東溟月上時。
《新雷》張維屏
造物無言卻有情,,每于寒盡覺春生,。千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲,。
《如夢令·元旦》
寧化,、清流、歸化,,路隘林深苔滑,。今日向何方,直指武夷山下,。山上山下,,風展紅旗如畫。
《元旦口占用柳亞子懷人韻》董必武
共慶新年笑語嘩,,紅巖士女贈梅花,。舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶,。
只有精忠能報國,,更無樂土可為家。陪都歌舞迎佳節(jié),,遙祝延安景物華,。
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元旦手抄報文字內(nèi)容 元旦手抄報文內(nèi)容簡單篇三>2022元旦手抄報文字內(nèi)容篇9元旦的慶祝方式元旦的慶祝方式一:
全中國甚至是全世界都知道的,很多國家都把元旦頂為法頂節(jié)日,,在元旦這天放假,。新中國成立后,也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天,。
元旦的慶祝方式二:
現(xiàn)在比較普遍的就是由團體組織的活動,,如元旦聯(lián)歡會、掛慶祝元旦的標語,、或舉行集體活動
等,,以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,,現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到,到科技發(fā)展的今天,,就演變?yōu)槁?lián)歡晚會什么的了,。近年更是有旅游、聚會等節(jié)目,反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng),,在這一天假期了就任人發(fā)揮了,。甚至,元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期,。元旦祝福短信
元旦的慶祝方式三:
保留著中國傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了,,尤其是在農(nóng)村。每到元旦,,家家戶戶都會燃放炮竹,,殺雞宰鵝的,拜祭過各方神靈后就是一家人團聚一餐,。至于更為濃重的慶祝方式暫時還沒見過,。
少數(shù)民族有他們獨特的習俗,各國的習俗也不一樣,。
元旦手抄報文字內(nèi)容 元旦手抄報文內(nèi)容簡單篇四>2022元旦手抄報文字內(nèi)容篇7現(xiàn)代元旦是從什么時候開始的
從上面的分析可以看出,,元旦并非中國的傳統(tǒng)節(jié)日。那么現(xiàn)代元旦是從什么時候開始的呢?說起來就跟孫中山有關(guān)了,。
辛亥革命后,,為了“行夏正,所以順農(nóng)時,,從西歷,,所以便統(tǒng)計”,辛亥年十一月十二日,,國民政府發(fā)布《內(nèi)務(wù)部關(guān)于中華民國改用陽歷的通諭》:“現(xiàn)奉孫大總統(tǒng)諭,,中華民國采陽歷,期于一新耳目,,與世界各強國共進文明,,即以十一月十三日改為中華民國元年元日”,并要求“出示曉諭軍民人等一體遵照毋違”,。
辛亥年十一月十三日(即公歷1912年1月1日),,孫中山在南京舉行了臨時大總統(tǒng)就職典禮。從此,,中國開始使用陽歷紀年,,并稱陽歷1月1日為“新年”。
那么問題來了,,陽歷1月1日用了“新年”的名字,,農(nóng)歷的正月初一該怎么辦,總不能也叫“新年”吧?后來,,想了個“春節(jié)”的名字,,并經(jīng)袁世凱批準施行,圓滿解決了正月初一的煩惱。
盡管政府大力推行新歷,,但是在新舊二歷并存的民國初期,,老百姓還是習慣用舊歷,只有政府,、學校,、報館等單位和機構(gòu)使用公歷。所以,,元旦和春節(jié)一度被戲稱為“民國之新年”與“國民之新年”,。當時的著名學者王闿運更是寫了一副對聯(lián)嘲諷這種情況:
男女平權(quán),公說公有理婆說婆有理
陰陽合歷,,你過你的年我過我的年
元旦手抄報文字內(nèi)容 元旦手抄報文內(nèi)容簡單篇五>2022元旦手抄報文字內(nèi)容篇2
元旦的別名
據(jù)我國史料記載,,在歷史上“元旦”有許多不同的稱謂。
在漢代崔瑗的《三子釵銘》中,,這一天叫“元正”,。晉代詩人辛蘭就寫有一首《元正》詩:
《元正》
元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲,。
咸奏萬年觴,,小大同悅熙。
宋代詩人王柏也創(chuàng)作過兩首《元正》:
《元正其一》
開正又展一年期,,霞臉醺醺酒半卮,。
獨坐晴窗無一事,呼童和墨寫梅詩,。
《元正其二》
吟詩猶是少年情,,要復(fù)當初赤子心。
心出入時何以御,,手持一卷敬齋箴,。
此外,還有元日,、元辰(晉代庾闡《揚都賦》),、元春(北齊時的《元會大享歌皇夏辭》)、元朔(唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》),、開年,、上日、華歲等叫法,。其中,,王安石就寫過一首著名的《元日》:
《元日》
爆竹聲中一歲除,
春風送暖入屠蘇,。
千門萬戶曈曈日,,
總把新桃換舊符,。
但在諸多稱謂中,還是“元旦”的叫法最為最普遍,。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,,其實正朔元旦之春,。”南北朝時,,南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中有“四季新元旦,,萬壽初春朝”句。