我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),，可是卻無(wú)從下手嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

公安機(jī)關(guān)禁酒令心得體會(huì) 公安禁酒令心得體會(huì)篇一

一,、以案為鑒,，構(gòu)筑拒防變的思想防線

一是要認(rèn)真執(zhí)行中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律、八項(xiàng)要求”,，事事處處爭(zhēng)做勤政廉政的表率,。在其位、謀其政,、負(fù)其責(zé),、盡其力。二是這次警示教育活動(dòng),，使我心靈受到極大震動(dòng),，思想受到深刻洗滌，從中得到一些深層次的啟示和警醒,，作為領(lǐng)導(dǎo)干部,，更要堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念，增強(qiáng)政治責(zé)任意識(shí),，牢固樹(shù)立正確的利益觀,，堅(jiān)決反對(duì)唯利是圖，見(jiàn)利忘義,。要堂堂正正做人,，清清白白做官，為人民掌好權(quán),，用好權(quán),，永葆共產(chǎn)黨人艱苦奮斗政治本色和高尚道德情操。

二,、嚴(yán)格自律,，強(qiáng)化廉潔從政意識(shí)。

在實(shí)際工作生活中,，一要能頂?shù)米⊥崂?。在市?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，由于利益主義、拜金主義,、享樂(lè)主義等資本主義腐朽思想的侵襲,，一些歪理邪說(shuō)在社會(huì)上流行,，在正確行使權(quán)力時(shí),，就必須提高覺(jué)悟，堅(jiān)定信念,，錘煉意志,，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖,，大是大非不糊涂,，黨性原則不喪失，不被歪理邪說(shuō)所俘虜,。二要在日常的生活中要慎微,、慎獨(dú)、慎欲,、

慎終,，管住自己的心，不起貪欲;管住自己的手,，不亂辦事;管住自己的嘴,，不亂吃，不亂說(shuō);要嚴(yán)格堅(jiān)持自重,、自省,、自警、自勵(lì),。三要切實(shí)規(guī)范自己的言行,，不該去的地方堅(jiān)決不去，不該沾的東西堅(jiān)決不沾,，不該做的事情堅(jiān)決不做,，要明白自己該做什么，不該做什么,，以良好的形象取信于民,。

公安機(jī)關(guān)禁酒令心得體會(huì) 公安禁酒令心得體會(huì)篇二

中華酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可追溯至夏朝,，傳說(shuō)中酒的兩個(gè)始作傭者杜康和儀狄,，大概都是這個(gè)時(shí)代的人物，距今約4000多年歷史,。在那個(gè)物質(zhì)生活不是十分豐富的時(shí)代,，酒的發(fā)明究竟是緣于一種怎樣的靈感和機(jī)緣,，我們不得而知，不過(guò),，這種看似簡(jiǎn)單的發(fā)明卻影響和貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展史,，上至皇親國(guó)戚王公貴族下至山野村夫販夫走卒對(duì)此都有所鐘愛(ài)，某種程度上,，它的影響力要超過(guò)令國(guó)人驕傲的四大發(fā)明!如果你問(wèn)一個(gè)目不識(shí)丁的人印刷術(shù)是怎么回事,，他不一定清楚，但如果你問(wèn)他酒是什么東西,，他或許會(huì)反譏你:“你白癡啊!”

酒對(duì)人影響力之大之深,，我們無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，也沒(méi)有能力穿越時(shí)光隧道,，因此也無(wú)法真切地感受古人對(duì)酒的態(tài)度,，不過(guò)查閱一下史志典籍，我們還是能夠窺視一二,。

早在2500年前,，佛教的創(chuàng)始人釋伽牟尼就在《佛說(shuō)優(yōu)婆塞五戒相經(jīng)》中，將“不飲酒”做為在家優(yōu)婆塞,、優(yōu)婆夷應(yīng)持守的戒律,，時(shí)至今日，廣大信眾仍信守奉行,。

《戰(zhàn)國(guó)策》中說(shuō):“昔者,，帝女令儀狄作酒而美，進(jìn)之禹,，禹欽而甘之,，遂疏儀狄，絕旨酒,，曰:“后世必有以酒亡其國(guó)者”,。儀狄制作美酒去拍馬屁，沒(méi)想到大禹不僅不領(lǐng)情,，還下了個(gè)“后世必有以酒亡其國(guó)者”的批語(yǔ),，這大概可以視為最早的“禁酒令”。

盡管圣人大禹超前意識(shí)到了酒的危害性,，但還是沒(méi)能有效阻止酒的發(fā)展與繁榮,，它就像細(xì)菌一樣，依靠人類(lèi)后天貪婪的土壤不斷的繁殖生長(zhǎng),，利用它獨(dú)特的味道刺激著人類(lèi)****的味蕾,，讓人欲罷不能。千百年來(lái),，酒好像從來(lái)就沒(méi)有真正從國(guó)人的餐桌上消失過(guò),，并且逐漸形成一種文化,，尤其為文人墨客所鐘愛(ài)。如曹孟德:“對(duì)酒當(dāng)歌,，人生幾何?何以解憂,，惟有杜康?！边@位金戈鐵馬,，于群雄并起之時(shí)，揮鞭統(tǒng)一中國(guó)北方的魏武帝,，常常豪飲,，也常有憂情萬(wàn)種,。但是曹操也曾經(jīng)為了整飭官場(chǎng)作風(fēng),，下過(guò)禁酒令，結(jié)果引來(lái)了“整日里喝得醉醺醺,，倒也****”的“建安七賢”之一的孔融的不滿(mǎn),。孔融去找曹操理論,，問(wèn)曹操:“也有以女人**的,，為什么不禁婚姻?”曹操無(wú)以回答。亦如蘇東坡:“酒酣胸膽尚開(kāi)張,?！边@位鐵板銅琶，開(kāi)一代詞壇新風(fēng)的大才子,，雖然不諳世事,，常常在官場(chǎng)上敗給那些齷齪小兒，一生并不得志,，但是,，仍然矢志不悔，于酒酣之時(shí),，依然鞭撻時(shí)弊,，情系人民。卻也常常于酒酣耳熱之時(shí),，給自己招災(zāi)惹禍,。亦如李清照:“沉醉不知?dú)w路，金樽倒,，拼了盡燭,，不管黃昏?！边@位生于亂世,、空有一身豪情才氣的'女詩(shī)人,，也常常唱響“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”,，不但飲酒,，而且醉酒，甚至醉得昏天黑地……

古人倡導(dǎo)禁酒,，對(duì)于文人卻好像不起什么作用,，該喝還喝，該醉還醉,。但是,，幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的，“李白斗酒詩(shī)百篇”,，對(duì)于文人的醉酒國(guó)人在感情上一直持寬容的態(tài)度,。然而醉酒畢竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后亂說(shuō)亂罵不知東南西北尿床吐穢者,，更是丟人顯眼,。至于酒后亂性或借醉酒之名行違法之事，則更是害人害己,、誤國(guó)誤民,。這大概正是古圣先賢們對(duì)酒持以抵制態(tài)度的原因了。

古人飲酒倡導(dǎo)“溫克”教人不做“三爵不識(shí)”,。所謂“溫克”,，即是說(shuō)雖然多飲，也要能自持,，要保證不失言,、不失態(tài)。所謂“三爵不識(shí)”,，指不懂以三爵為限的禮儀,。《禮記玉藻》提及三爵之禮云:“君子之飲酒也,，受一爵而色灑如也,，二爵而言言斯，禮已三爵而油油,，以退,，退則坐?！本褪钦f(shuō),，正人君子飲酒，三爵而止,，飲過(guò)三爵,，就該自覺(jué)放下杯子,，退出酒筵。所謂三爵,，指的是適量,，量足為止，這也就是《論語(yǔ)鄉(xiāng)黨》所說(shuō)的“惟酒無(wú)量不及亂”的意思,。

大概從宋代才開(kāi)始,，人們比較強(qiáng)調(diào)節(jié)飲和禮飲。至清代時(shí),，文人們著書(shū)將禮飲的規(guī)矩一條條陳述出來(lái),，約束自己，也勸誡世人,，如:《酒箴》,、《酒政》、《觴政》,、《酒評(píng)》等,。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:“量小隨意，客各盡歡,，寬嚴(yán)并濟(jì)。各適其意,，勿強(qiáng)所難”,。由此可以看到清代奉行的禮飲規(guī)范的具體內(nèi)容。

由此看來(lái),，古人飲酒是以不違反禮制和不影響健康為原則的,，這一點(diǎn)從古代的酒具“爵”的型制上可見(jiàn)一斑。古代的“爵”即是我們現(xiàn)在的酒杯,，不同的是,，“爵”口處有兩根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒時(shí)恰好擋在嘴的兩邊,，防止一次性喝得過(guò)多,，從這一點(diǎn)可以看出，古人為了防止飲酒過(guò)量和倡導(dǎo)理性,。

公安機(jī)關(guān)禁酒令心得體會(huì) 公安禁酒令心得體會(huì)篇三

“為了您和家人的幸福,，開(kāi)車(chē)不喝酒，喝酒不開(kāi)車(chē)”這是在電視上天天看到浙江省禁酒駕代言人小強(qiáng)給我們的溫馨提示,。

“莫與人搶道,，別跟車(chē)賽跑，趕路不差這幾秒,。

”“超員超速害人害己,，遵章守法皆大歡喜,。

”這樣一串串有關(guān)交通安全的宣傳標(biāo)語(yǔ)，經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)刊最顯眼的版位上,，電視,、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體,，每天媒體也對(duì)交通安全方面的內(nèi)容作報(bào)道,，時(shí)刻敲響安全的警鐘。

筆者不會(huì)駕車(chē),，也對(duì)這些類(lèi)廣告似乎抱著與我無(wú)關(guān)的態(tài)度,。

但從去年親自經(jīng)歷酒后駕駛被查，令筆者吸取了終生的教訓(xùn),。

去年我到一個(gè)司機(jī)朋友家去竄門(mén),，熱情的司機(jī)朋友和賢惠的司機(jī)夫人擺起了飯菜，上起了酒,，于是我每人喝下了一瓶啤酒,。

酒畢飯飽兩個(gè)小時(shí)后，司機(jī)朋友接到單位領(lǐng)導(dǎo)打來(lái)電話,，安排他馬上到機(jī)場(chǎng)去提貨,，臨走時(shí)司機(jī)朋友硬是把我叫上車(chē)。

于是我坐在副駕的位置上,，我們就上路了,，剛行駛幾分鐘，有位交警同志為我們行了個(gè)禮,，司機(jī)朋友將車(chē)停了下來(lái),，交警同志拿著酒精測(cè)量?jī)x檢測(cè)。

檢測(cè)結(jié)果酒精度超標(biāo),，交警叫司機(jī)朋友把證件交給他登記后,，交警就直接將車(chē)開(kāi)到交警隊(duì)去了。

留給我們只有一張罰款單,，上面寫(xiě)道：“罰款五百元,，扣12分，三個(gè)月內(nèi)重新參加滿(mǎn)分考試”,。

那次酒駕,，我站在人情的份額上給司機(jī)朋友捐了幾百元，作為小小的同情補(bǔ)助,。

但那次酒駕的教訓(xùn)在我心中永遠(yuǎn)留下遷悔的陰影……交通安全成了每個(gè)人茶前飯后的話題,。

然而，很多關(guān)于車(chē)禍的故事，百分之八十是由于司機(jī)酒后駕車(chē)釀出的慘局,。

打開(kāi)網(wǎng)站搜索“酒后駕車(chē)”,，映入眼竄的是一篇篇關(guān)于血案的故事，我們不得不去思考

在平日的生活中,，需要我們時(shí)時(shí)刻刻地牢記：安全從我做起,拒絕酒后駕車(chē)

請(qǐng)記住小強(qiáng)的那句話“為了您和家人的幸福,，開(kāi)車(chē)不喝酒，喝酒不開(kāi)車(chē)”