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2023年道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭發(fā)言 道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話稿(十二篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-10 10:57:02
2023年道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭發(fā)言 道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話稿(十二篇)
時(shí)間:2023-04-10 10:57:02     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,一起來看看吧

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭發(fā)言 道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇一

自7月份起,,街道先后組織機(jī)關(guān)事業(yè)單位干部職工和桂林街,、龍?zhí)辽鐓^(qū)居民群眾開展了該項(xiàng)工作,現(xiàn)將該項(xiàng)工作的開展情況總結(jié)如下:

一,、領(lǐng)導(dǎo)高度重視,,迅速傳達(dá)內(nèi)容、安排部署,、提出要求

自區(qū)召開“道德講堂”建設(shè)專題工作會(huì)后,,黨工委副書記梁文海在黨政班子專題工作會(huì)上講述了開展此項(xiàng)工作的重要意義,以及該項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想和總體目標(biāo),。在專題會(huì)上,,區(qū)政協(xié)副主席、黨工委書記林金海、辦事處主任黃軍海分別對(duì)抓好這項(xiàng)工作提出要求,。

二,、成立了“道德講堂”建設(shè)工作組,確?!暗赖轮v堂”工作有保障,。

成立了以黨委書記為組長(zhǎng)、副書記,、辦事處主任和分管黨務(wù)副書記為副組長(zhǎng),、班子成員和相關(guān)部門、單位責(zé)任人為成員的“道德講堂”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)組,。副書記梁文海兼任辦公室主任,,具體負(fù)責(zé)“道德講堂”建設(shè)日常性工作,確?!暗赖轮v堂”建設(shè)工作有序開展,。

三、根據(jù)道德講堂的類型,,確定“道德講堂”開展內(nèi)容根據(jù)上級(jí)文件精神和結(jié)合街道和社區(qū)實(shí)際情況,,確定了“道德講堂”建設(shè)的類型是社區(qū)道德講堂和轄區(qū)企業(yè)德講堂,根據(jù)兩類道德講堂所針對(duì)的對(duì)象,,確定了社區(qū)道德講堂主要以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法,、友善互助、關(guān)愛感恩,、孝老愛親,、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容,,精心設(shè)計(jì)“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式,,吸引居民參與,。

四,、領(lǐng)導(dǎo)帶頭授課,要求時(shí)間經(jīng)?;?,隊(duì)伍社會(huì)化從該項(xiàng)工作開始實(shí)施,街道黨委就以“道德講堂”為主,,突出公民思想道德建設(shè)的社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等內(nèi)容,,同時(shí)利用板報(bào),、宣傳欄等宣傳道德建設(shè)內(nèi)容。同時(shí),請(qǐng)身邊先進(jìn)典型,、退休老干部加入宣講隊(duì)伍,。

黨工委書記林金海親自帶頭授課,要求全體干部職工要結(jié)合街道開設(shè)“道德講堂”,,進(jìn)一步提高個(gè)人道德修養(yǎng)和文明素質(zhì),,為我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市營(yíng)造良好的道德氛圍;要結(jié)合開設(shè)“道德講堂”,進(jìn)一步深入踐行新時(shí)期廣東精神,,推動(dòng)“創(chuàng)文”工作走在全市前列,,干好本職工作。

五,、精心策劃每次講堂活動(dòng),,建立了講堂管理制度

今年道德講堂按照每“兩月一講”的實(shí)施計(jì)劃,已先后組織開展了3次,。主要以“自講”,、“他講”和“大家講”三種方式方法為主。為了組織好每一次講堂活動(dòng),,

街道文明辦都要進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研,、整理匯集相關(guān)材料,撰寫宣講稿件,,組織活動(dòng)參與對(duì)象,,議定宣講內(nèi)容、程序,、時(shí)間,、方式方法和場(chǎng)景布置等??傊看沃v堂活動(dòng)都能做到精心準(zhǔn)備,、精心策劃、精心組織,,確保了活動(dòng)每次圓滿成功,。同時(shí),建立健全相關(guān)制度機(jī)制,。至目前為止,,街道已建立并完善了講堂管理制度,講堂宣講員守則,,道德志愿者宣傳隊(duì)職責(zé),,社區(qū)道德建設(shè)共建協(xié)調(diào)機(jī)制、社區(qū)道德講堂工作考評(píng)機(jī)制,、社區(qū)“講道德,,做好人”表彰激勵(lì)機(jī)制等,,為進(jìn)一步推動(dòng)道德建設(shè)及其講堂工作的長(zhǎng)效開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

六,、逐步抓好道德講堂示范點(diǎn)建設(shè),,確保了社區(qū)道德講堂建設(shè)穩(wěn)步有序的推進(jìn)

今后,街道要在區(qū)文明辦的指導(dǎo)協(xié)調(diào)下,,繼續(xù)深入地開展“道德講堂”活動(dòng),,把“道德講堂”活動(dòng)不斷引向深入,引入長(zhǎng)效機(jī)制,。通過道德講堂這個(gè)平臺(tái),,講述身邊的平民英雄和凡人善舉,以“平凡人講平凡事,、身邊人講身邊事,、身邊事教身邊人”的形式,向身邊的道德模范和好人好事學(xué)習(xí),,傳播道德模范典型正能量,,來有效鞏固街道的文明建設(shè)創(chuàng)建成果,真正街道社區(qū)形成健康,、文明,、和諧、良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,。

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭發(fā)言 道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇二

尊敬的:

作為普通人,,在這里提起“道德”二字,似乎有些不適當(dāng),,但實(shí)際情況卻是,,我們的民族對(duì)于道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,,道德的約束力對(duì)任何人都是存在的,。

也許有人會(huì)問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范,。我認(rèn)為,,道德就是愛國(guó)愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng),。

當(dāng)春回大地的時(shí)候,,重抬道德的話題,,感覺既熟悉又陌生,。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,,每時(shí)每刻都不曾分離,,道德與人類同生,,與社會(huì)同生。英籍作家韓素音曾說過:“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德,?!彼趲资昵熬瓦@樣說這個(gè)世界了,現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了,,其道德的規(guī)范會(huì)有所不同,,但有一點(diǎn)是不會(huì)變的,那就是只要過于注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益,,這就是不道德的,。

一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的?!睍r(shí)代在發(fā)展,,社會(huì)在進(jìn)步,道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ),,一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁,,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德先鋒,孔繁森,,李素麗便是道德的表率,。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),,暖人心,。

怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之”,。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,?yán)于律己,,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華,。積跬步,,以至千里;匯小溪,以成江海,。我們要善于由大及小,,從大處著眼,從小處著手,,決不要以微小而不足道,,細(xì)小而不足為。

做一個(gè)有道德的人,,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,,必須注意到知,、情、意,、行的統(tǒng)一,。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡,。要注重道德認(rèn)知,,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感,、意志力。

古往今來,,滄海桑田,。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,,反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視,。人們常說:道德是石,,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,,照亮人生之路;道德是路,,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現(xiàn)在開始,,從自己開始,,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,,做一個(gè)有道德的人,。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明,。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,,請(qǐng)相信,,藍(lán)天、白云,、陽(yáng)光,、雨露、幸福,。和平將永遠(yuǎn)與我們同在,。

謝謝大家!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭發(fā)言 道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇三

同志們:

大家下午好

非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng),在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子,,對(duì)這次活動(dòng)地圓滿舉行表示熱烈的祝賀,,也希望通過這次活動(dòng)大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲,并把今天的所學(xué),、所感,、所悟,能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作,、學(xué)習(xí)和生活中,。

“道德講堂”這個(gè)活動(dòng),是我們機(jī)械公司的一個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目,,也是比較有特色,,搞得比較成功的一個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目,每年我們都舉行,,但每年都不同,,我們常搞常新,每年都有新的內(nèi)容,,每年都有新的主題,,每年都有新的方式,當(dāng)然每年也都有新的收獲,。

道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè),,增強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方式,對(duì)于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用,。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化,、具體化、實(shí)踐化,,把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合,,形成既有傳統(tǒng)特色又富時(shí)代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則,對(duì)我們的工作,,生活起著一個(gè)評(píng)價(jià),、約束、教育和引導(dǎo)的作用,。因此這類活動(dòng)是應(yīng)該舉辦的,,而且還是得必須辦好的,還得是在實(shí)際中落實(shí)好的,。

俗話說“做事先做人,,做人先立德”,當(dāng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)得到提升,,形成時(shí)時(shí)講道德,、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍,,那這種良好的氣氛和氛圍就會(huì)內(nèi)化成為提高員工素質(zhì),提升企業(yè)管理的軟實(shí)力,,對(duì)企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動(dòng)作用,。

今年我們道德講堂的主題是“自強(qiáng)、發(fā)展”,,今年也是集團(tuán)提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年,,所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事,身邊事教身邊人”為主要形式,,著力構(gòu)建“我講,、我聽、我學(xué),、我用”的思想道德自我教育機(jī)制,,積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩(shī)篇,、看道德短片,、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式,,切實(shí)加強(qiáng)以“誠(chéng)信”為核心的職業(yè)道德建設(shè),、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個(gè)人品德建設(shè),通過“道德講堂”這個(gè)切入點(diǎn),,加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng),,提高公司精神文明創(chuàng)建水平。

在剛才的短片和講演中,,大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡,,在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個(gè)崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表?,F(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理,,同時(shí)也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書記,在工作上孟凡彪同志恪盡職守,,努力工作,,以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,在自己的工作崗位上,,作出了突出貢獻(xiàn),。近段時(shí)間以來,我們的市場(chǎng)和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地?cái)U(kuò)大,,尤其是鋼結(jié)構(gòu),,在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長(zhǎng),市場(chǎng)范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙、山西等地,,不辭辛苦的奔波于這些工地之間,,洽談業(yè)務(wù),簽訂合同,、了解工程進(jìn)展,,為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量。

也是我們大家學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣,,他埋頭苦干,、兢兢業(yè)業(yè),,從一名普普通通的工人,、業(yè)務(wù)員逐步成長(zhǎng)為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理。無論安排他什么工作,,處在什么樣的崗位,,他都是以滿腔的熱情投入,從不打折扣,,盡自己最大的努力,,把工作干好,多次受到表彰和嘉獎(jiǎng),,他的這些努力也博得了同志們的一致好評(píng),。

同志們,今天的“道德講堂”活動(dòng)僅僅是個(gè)起點(diǎn),,在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情,,積極行動(dòng),創(chuàng)新舉措,,加快發(fā)展,,大力弘揚(yáng)“以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”,深入宣傳“厚德篤行,,”的道德精神,,努力踐行 “自強(qiáng)、創(chuàng)新,、誠(chéng)信,、奉獻(xiàn)”的天元核心精神理念,在精神的指引下,,在集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下,,用自己的實(shí)際行動(dòng)使機(jī)械公司的精神文明建設(shè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階,同時(shí)也要把精神文明建設(shè),、思想道德教育和公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)結(jié)合起來,,為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!

謝謝大家!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭發(fā)言 道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇四

各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們:

大家好!

非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng),,我談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì),。道德講堂作為新形勢(shì)下推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要平臺(tái),是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化,、實(shí)踐化的有效形式,,有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心,,以加強(qiáng)社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德,、個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn),,強(qiáng)化宣傳教育,引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”,、“積小德為大德”,,自覺成為道德的傳播者和踐行者,有利于形成“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí),,有利于推動(dòng)“知行合一”的道德實(shí)踐,,有利于營(yíng)造“崇德尚善”的濃厚氛圍。

道德講堂的心形標(biāo)志,,大家在咱們樓道內(nèi)張貼的展板上也能看到,,在網(wǎng)上查了一下他的設(shè)計(jì)說明和含義,是這樣說的:…………

關(guān)于道德講堂,,以前確實(shí)了解的不多,,從各類報(bào)道中,得知××在這方面做的很好,,在剛才的短片中,,大家也看到了。我們現(xiàn)在開展道德講堂活動(dòng),,有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,,但也要因地制宜突出特色,如何更好的把道德講堂活動(dòng)深入持久的開展下去,,我認(rèn)為首先要了解一些基本概念,,我也是從網(wǎng)上找了一些資料,在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享:

第一是道德的定義,。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,,起判斷行為正當(dāng)與否的作用,。道:本意是客觀真理,即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng),、變化等規(guī)律,,社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律,人的生老病死等規(guī)律,,是自然存在和發(fā)展的規(guī)律,。它客觀存在,左右社會(huì)和人類的發(fā)展,。順應(yīng)它去發(fā)展,,社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福,、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在,。德:本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類需要發(fā)展,。在不違背自然規(guī)律的前提下,,去改造自然,、發(fā)展社會(huì),、發(fā)展自己的事業(yè),也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然,,改造自然,,從而使社會(huì),自然界和人類能長(zhǎng)久發(fā)展,、和諧共存,。道和德統(tǒng)一到一起就是道德,人們按“道”的規(guī)律去做事,、處事,,就是有“道德”。從倫理學(xué)角度講:“道”是行為的原則,,“德”是行為的效果,。

第二是道德的功能。歸納起來,,道德具有五個(gè)方面的主要功能:

1.認(rèn)識(shí)功能,。道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己,,對(duì)家庭,、對(duì)他人、對(duì)社會(huì),、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù),,教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則,從而正確地選擇自己的行為和生活道路。

2.調(diào)節(jié)功能,。道德是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器,。人生活在社會(huì)中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此,,不可避免地要發(fā)生各種矛盾,,這就需要通過社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣,、內(nèi)心信念等特有形式,,以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會(huì)上人們的行為,指導(dǎo)和糾正人們的行為,,使人與人之間,、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系臻于完善與和諧。

3.教育功能,。道德是催人奮進(jìn)的引路人,。它培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí)、道德品質(zhì)和道德行為,,樹立正確的義務(wù),、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念,,使受教育者成為道德純潔,、理想高尚的人。

4.評(píng)價(jià)功能,。道德是公正的法官,。道德評(píng)價(jià)是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以評(píng)價(jià)來把握現(xiàn)實(shí)的一種方式,,它是通過把周圍社會(huì)現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實(shí)現(xiàn),。

5.平衡功能。道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,,而且平衡人與自然之間的關(guān)系,。它要求人們端正對(duì)自然的態(tài)度,調(diào)節(jié)自身的行為,。

第三,、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來說,,是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家,、道家、法家等學(xué)派的思想在內(nèi)的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華,,主要有禮,、儀,、廉、恥,、仁,、義、禮,、智,、信、忠孝,、仁愛,、信義、和平等等,。

第四,、道德與法律的辯證關(guān)系。道德是對(duì)自我行為的約束,,是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對(duì)人的行為約束,,是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延,,法律是道德的底線,。

我的發(fā)言完畢,水平有限,,請(qǐng)大家見諒,。

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭發(fā)言 道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇五

同志們:

大家下午好

非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng),,在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子,,對(duì)這次活動(dòng)地圓滿舉行表示熱烈的祝賀,也希望通過這次活動(dòng)大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲,,并把今天的所學(xué),、所感、所悟,,能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作,、學(xué)習(xí)和生活中。

“道德講堂”這個(gè)活動(dòng),,是我們機(jī)械公司的一個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目,,也是比較有特色,搞得比較成功的一個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目,,每年我們都舉行,,但每年都不同,我們常搞常新,,每年都有新的內(nèi)容,,每年都有新的主題,,每年都有新的方式,當(dāng)然每年也都有新的收獲,。

道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè),,增強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方式,對(duì)于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用,。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化,、具體化、實(shí)踐化,,把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合,,形成既有傳統(tǒng)特色又富時(shí)代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則,對(duì)我們的工作,,生活起著一個(gè)評(píng)價(jià),、約束、教育和引導(dǎo)的作用,。因此這類活動(dòng)是應(yīng)該舉辦的,,而且還是得必須辦好的,還得是在實(shí)際中落實(shí)好的,。

俗話說“做事先做人,,做人先立德”,當(dāng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)得到提升,,形成時(shí)時(shí)講道德,、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍,那這種良好的氣氛和氛圍就會(huì)內(nèi)化成為提高員工素質(zhì),,提升企業(yè)管理的軟實(shí)力,,對(duì)企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動(dòng)作用。

今年我們道德講堂的主題是“自強(qiáng),、發(fā)展”,,今年也是集團(tuán)提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年,所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事,,身邊事教身邊人”為主要形式,,著力構(gòu)建“我講、我聽,、我學(xué),、我用”的思想道德自我教育機(jī)制,積極探索“唱道德歌曲,、誦道德詩(shī)篇,、看道德短片、上道德課堂,、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式,,切實(shí)加強(qiáng)以“誠(chéng)信”為核心的職業(yè)道德建設(shè),、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個(gè)人品德建設(shè),通過“道德講堂”這個(gè)切入點(diǎn),,加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng),,提高公司精神文明創(chuàng)建水平。

在剛才的短片和講演中,,大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡,,在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個(gè)崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表?,F(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理,,同時(shí)也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書記,在工作上孟凡彪同志恪盡職守,,努力工作,,以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,在自己的工作崗位上,,作出了突出貢獻(xiàn),。近段時(shí)間以來,我們的市場(chǎng)和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地?cái)U(kuò)大,,尤其是鋼結(jié)構(gòu),,在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長(zhǎng),市場(chǎng)范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙,、山西等地,,不辭辛苦的奔波于這些工地之間,洽談業(yè)務(wù),,簽訂合同,、了解工程進(jìn)展,為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量,。

也是我們大家學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣,,他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè),,從一名普普通通的工人、業(yè)務(wù)員逐步成長(zhǎng)為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理,。無論安排他什么工作,,處在什么樣的崗位,他都是以滿腔的熱情投入,,從不打折扣,,盡自己最大的努力,把工作干好,,多次受到表彰和嘉獎(jiǎng),,他的這些努力也博得了同志們的一致好評(píng),。

同志們,今天的“道德講堂”活動(dòng)僅僅是個(gè)起點(diǎn),,在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情,,積極行動(dòng),創(chuàng)新舉措,,加快發(fā)展,,大力弘揚(yáng)“以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”,深入宣傳“厚德篤行,,”的道德精神,,努力踐行 “自強(qiáng)、創(chuàng)新,、誠(chéng)信,、奉獻(xiàn)”的天元核心精神理念,在xx大精神的指引下,,在集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下,,用自己的實(shí)際行動(dòng)使機(jī)械公司的精神文明建設(shè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階,同時(shí)也要把精神文明建設(shè),、思想道德教育和公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)結(jié)合起來,,為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!

謝謝大家!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭發(fā)言 道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇六

尊敬的:

作為普通人,,在這里提起“道德”二字,,似乎有些不適當(dāng),但實(shí)際情況卻是,,我們的民族對(duì)于道德宣傳切已深入人心,,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對(duì)任何人都是存在的,。

也許有人會(huì)問,,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,,道德就是愛國(guó)愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。

當(dāng)春回大地的時(shí)候,,重抬道德的話題,,感覺既熟悉又陌生。畢竟,,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,,與社會(huì)同生,。英籍作家韓素音曾說過:“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德,。”她在幾十年前就這樣說這個(gè)世界了,,現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了,,其道德的規(guī)范會(huì)有所不同,但有一點(diǎn)是不會(huì)變的,,那就是只要過于注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益,,這就是不道德的。

一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的,?!睍r(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,,道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ),,一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德先鋒,,孔繁森,,李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,,如一縷春風(fēng),,暖人心。

怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,,首先要做到“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子,。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華,。積跬步,以至千里;匯小溪,,以成江海,。我們要善于由大及小,從大處著眼,,從小處著手,,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為,。

做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,,必須注意到知,、情,、意、行的統(tǒng)一,。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,,處理好知與行的關(guān)系,,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感,、意志力,。

古往今來,滄海桑田,。雖然時(shí)光在流逝,,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,,反而與日俱增,。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說:道德是石,,敲出希望之火;道德是火,,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌,。

讓我們從現(xiàn)在開始,,從自己開始,,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,,做一個(gè)有道德的人,。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明,。加強(qiáng)法制建設(shè),,遵守市民公約,,請(qǐng)相信,藍(lán)天,、白云,、陽(yáng)光、雨露,、幸福,。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

謝謝大家!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭發(fā)言 道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,、各位同學(xué):

大家下午好!

德國(guó)著名哲學(xué)家康德說過,,“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈,一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則,,另一件是我們頭頂燦爛的星空,。”

道德可能很大,,大到可以胸懷天下,,博愛萬物;道德可能很難,難到身陷逆境,,甚至付出生命;道德可能很小,,小到一個(gè)溫暖的眼神、一個(gè)真誠(chéng)的微笑,、一個(gè)友好的舉動(dòng)都可以感受到它的存在,。中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國(guó)家豐厚的文化寶藏之一。數(shù)千年來,,它一直是華夏兒女精神世界的支柱,。我們的道德講堂正是以此為主要內(nèi)容,講述社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、家庭美德和個(gè)人品德。通過身邊看得見,、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,,宣傳助人為樂、見義勇為,、誠(chéng)實(shí)守信,、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝親敬老的道德品質(zhì)。不斷提升道德素養(yǎng),,構(gòu)建崇德尚善的社會(huì)氛圍,,弘揚(yáng)敬奉賢人的社會(huì)風(fēng)氣。

人人唱響道德歌曲,,用道德的歌聲滋潤(rùn)心田,。

首先,讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)“唱道德歌曲”,。大家一起來聽唱《四德歌》,。請(qǐng)老師播放音樂。

在學(xué)校生活中,,同學(xué)們?nèi)琊嚾缈蕦W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),,培養(yǎng)自身能力,,但學(xué)習(xí)和能力只是一種外在的智慧,還有一種內(nèi)在的智慧那就是做人,,做人對(duì)人的成長(zhǎng)和成功起著決定性的作用,。成功者之所以成功,,在于做人的成功;失敗者之所以失敗,,在于做人的失敗。人是“做”出來,,做人是一種修養(yǎng),。人活一天就得做一天人,盡其所有天責(zé),,就得講一天修養(yǎng),。只要一息尚存,修養(yǎng)就一刻也不能放松,。做人不但是大難事,,也是大藝術(shù)。從普通平凡的人提升到超凡脫俗,,再?gòu)某裁撍滋嵘晋Q立雞群,、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,這就達(dá)到了“做人”的最高標(biāo)準(zhǔn),。

今天我演講的主題是《做一個(gè)有用的人》,。

為什么要做一個(gè)有用的人呢?

我們的成長(zhǎng)是一個(gè)奇跡。在我們成長(zhǎng)的過程中,,偉大的祖國(guó),,給了我們安定的成長(zhǎng)環(huán)境,父母不僅賦予我們生命,,而且含辛茹苦撫養(yǎng)我們茁壯成長(zhǎng),,老師給了我們無限的教育和關(guān)懷,使我們遨游在知識(shí)的海洋,,攀登知識(shí)的殿堂,,塑造我們良好的品行。正是這一份份沉甸甸的關(guān)愛,,伴隨我們從懵懵懂懂走向明白事理,,從青澀稚嫩走向聰慧成熟。人們常說:“烏鴉有反哺之義,,羔羊有跪乳之情,。”我們又將懷著怎樣的感恩之心,,去回報(bào)祖國(guó),,回報(bào)社會(huì),回報(bào)父母,回報(bào)師長(zhǎng)呢?

當(dāng)然,,社會(huì)分工有差異,,人的能力有大小,我們也許沒有多大的能力去建樹豐功偉績(jī),,但是,,只要努力去做一個(gè)有用的人,就不辜負(fù)祖國(guó)的深情厚望,、父母的養(yǎng)育之恩,、老師的培養(yǎng)之義,才能讓老師,、父母,、一片苦心得到慰藉。那么,,怎樣做才能成為一個(gè)有用的人呢?!

我認(rèn)為做一個(gè)有用的人首先要,,做一個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。道德是人的立身之本,,如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代,,那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱,。我們不難忘記:幼時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠(chéng)信;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德,。”這一切的一切,,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的美德所在,。

人類在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,。彈指一瞬間,,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里,,中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝了分裂走向統(tǒng)一;掙脫了屈辱走向崛起,。中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己。但如果只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,而沒有倫理道德的進(jìn)步,社會(huì)不知將會(huì)何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報(bào)道:20xx年10月13日下午5時(shí)30分,,一出慘劇發(fā)生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里,被一輛面包車兩次碾壓,,幾分鐘后又被一小貨柜車碾過,。讓人難以理解的是,,七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個(gè)路人,,竟然對(duì)此不聞不問。最后,,一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽,。小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室,腦干反射消失,,已接近腦死亡,。20xx年10月21日,小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效,,在零時(shí)32分離世。這確實(shí)值得我們深思,,為什么這些人如此麻木,、自私、殘忍,、冷血呢?顛而不扶,,危而不救不僅是社會(huì)的悲哀,也是我們自己的悲哀,,一個(gè)連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家,,一個(gè)對(duì)別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。所以提高國(guó)民的道德修養(yǎng)尤為重要,。提高國(guó)民的道德修養(yǎng)要從青少年抓起,。

國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊f:“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,,則國(guó)雄于地球!”當(dāng)今世界是一個(gè)新科技,,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,,青少年作為祖國(guó)未來的建設(shè)者和接班人,,不僅要積極掌握最新的科學(xué)文化知識(shí),還要有良好的品質(zhì)修養(yǎng),,以振興中華民族為已任,。俗話說的好:“有才有德是正品,有德無才是廢品,,有才無德是危險(xiǎn)品”,。只有德才兼?zhèn)涞娜耍拍軐?duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn),。希望我們的同學(xué)都是正品,,而不是廢品和危險(xiǎn)品。

其次,,做有用的人就要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。

“天地生人,,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,,生一日當(dāng)盡一日之勤”,。作為社會(huì)的人,不可能脫離責(zé)任生存,。你不扛槍,,我不扛槍,誰來保國(guó)衛(wèi)家;你不勞動(dòng),,我不勞動(dòng),誰來創(chuàng)造財(cái)富;你不擔(dān)責(zé),,我不擔(dān)責(zé),,哪有美好的生活。有收獲必有付出,,有享受必有奉獻(xiàn),這是社會(huì)生活的法則,。講責(zé)任,,體現(xiàn)著生活的價(jià)值,,映照人生的意義?!澳阋蕾p自己的價(jià)值,,就得給世界增加價(jià)值”。盡力履行你的職責(zé),,那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值”,。逃避責(zé)任,坐享其成,,這樣的人沒有價(jià)值,。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,,人生才會(huì)充實(shí),生活才會(huì)有意義,。

如果你是一滴水,,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位……

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭發(fā)言 道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇八

道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,,幫助他渡過難關(guān),。道德其實(shí)離我們很近很近,近得觸手可得,。

記得意大利詩(shī)人但丁曾說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ),?!惫磐駚恚暗隆笔且粋€(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),,任何時(shí)代,,只要具備了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,,就會(huì)使人產(chǎn)生無盡的力量,,能夠創(chuàng)造無盡的財(cái)富!

道德是石,敲出希望之火;道德是火,,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌,。讓我們從現(xiàn)在開始,,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,,做一個(gè)有道德的人.

在這個(gè)社會(huì)上,維護(hù)我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范,,叫做道德,。對(duì)于我們青少年來說,,我們不需要做這些大事,我們先要從小事做起,,從一點(diǎn)一滴做起,。在擁擠的公車上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,,我們停一停腳步;在道路兩旁,,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,我們替父母分擔(dān)一些煩惱,。這都是道德表現(xiàn),,如果我們每個(gè)人都做到的話,那么,,中國(guó)就會(huì)變的更美好,。道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,,窗外是美好的天空;道德是一片天空,,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西,。

有一次,,我和媽媽一起去醫(yī)院看望生病的爺爺。做公共汽車時(shí),,好不容易找到了兩個(gè)位子,,剛做下沒多久,車上就上來了一位年壽已高的老爺爺,,他和我爺爺差不多的年齡,。他顫顫巍巍地在車箱中走了一圈,發(fā)現(xiàn)沒有位子時(shí),,老爺爺?shù)哪樕下冻鲆唤z難色,。著時(shí)我的心中十分矛盾,如果讓位別人會(huì)不會(huì)說我出風(fēng)頭?如果不讓座,,萬一老奶奶站不穩(wěn),,一不小心摔著怎么辦?就在著時(shí)我位這件事而煩惱的時(shí)候,一位身材高大的青年站了起來,,把老爺爺扶到了他的位子上,,老爺爺感激不盡,,連聲說謝謝

為了讓世界更加美好,讓我們伸出我們的雙手 ,,做一個(gè)有道德的人吧!

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭發(fā)言 道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇九

開展“公民道德講堂”講座工作,,是街道今年的重點(diǎn)和創(chuàng)新工作,是提高社區(qū)居民素質(zhì)的教育工程,。根據(jù)區(qū)文明辦和街道黨工委,、辦事處關(guān)于開展“道德講堂”建設(shè)工作相關(guān)文件精神,睦崗街道領(lǐng)導(dǎo)高度重視,,扎實(shí)開展活動(dòng),,號(hào)召社區(qū)群眾投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升全民思想道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度,。

自7月份起,,街道先后組織機(jī)關(guān)事業(yè)單位干部職工和桂林街、龍?zhí)辽鐓^(qū)居民群眾開展了該項(xiàng)工作,,現(xiàn)將該項(xiàng)工作的開展情況總結(jié)如下:

一,、領(lǐng)導(dǎo)高度重視,迅速傳達(dá)內(nèi)容,、安排部署,、提出要求

自區(qū)召開“道德講堂”建設(shè)專題工作會(huì)后,黨工委副書記梁文海在黨政班子專題工作會(huì)上講述了開展此項(xiàng)工作的重要意義,,以及該項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想和總體目標(biāo),。在專題會(huì)上,區(qū)政協(xié)副主席,、黨工委書記林金海、辦事處主任黃軍海分別對(duì)抓好這項(xiàng)工作提出要求,。

二,、成立了“道德講堂”建設(shè)工作組,確?!暗赖轮v堂”工作有保障,。

成立了以黨委書記為組長(zhǎng)、副書記,、辦事處主任和分管黨務(wù)副書記為副組長(zhǎng),、班子成員和相關(guān)部門、單位責(zé)任人為成員的“道德講堂”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)組,。副書記梁文海兼任辦公室主任,,具體負(fù)責(zé)“道德講堂”建設(shè)日常性工作,確?!暗赖轮v堂”建設(shè)工作有序開展,。

三,、根據(jù)道德講堂的類型,確定“道德講堂”開展內(nèi)容根據(jù)上級(jí)文件精神和結(jié)合街道和社區(qū)實(shí)際情況,,確定了“道德講堂”建設(shè)的類型是社區(qū)道德講堂和轄區(qū)企業(yè)德講堂,,根據(jù)兩類道德講堂所針對(duì)的對(duì)象,確定了社區(qū)道德講堂主要以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法,、友善互助,、關(guān)愛感恩、孝老愛親,、文明禮貌,、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式,,吸引居民參與,。

四、領(lǐng)導(dǎo)帶頭授課,,要求時(shí)間經(jīng)?;?duì)伍社會(huì)化從該項(xiàng)工作開始實(shí)施,,街道黨委就以“道德講堂”為主,,突出公民思想道德建設(shè)的社會(huì)公德、職業(yè)道德,、家庭美德和個(gè)人品德等內(nèi)容,,同時(shí)利用板報(bào)、宣傳欄等宣傳道德建設(shè)內(nèi)容,。同時(shí),,請(qǐng)身邊先進(jìn)典型、退休老干部加入宣講隊(duì)伍,。

黨工委書記林金海親自帶頭授課,,要求全體干部職工要結(jié)合街道開設(shè)“道德講堂”,進(jìn)一步提高個(gè)人道德修養(yǎng)和文明素質(zhì),,為我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市營(yíng)造良好的道德氛圍;要結(jié)合開設(shè)“道德講堂”,,進(jìn)一步深入踐行新時(shí)期廣東精神,推動(dòng)“創(chuàng)文”工作走在全市前列,,干好本職工作,。

五、精心策劃每次講堂活動(dòng),,建立了講堂管理制度

今年道德講堂按照每“兩月一講”的實(shí)施計(jì)劃,,已先后組織開展了3次。主要以“自講”、“他講”和“大家講”三種方式方法為主,。為了組織好每一次講堂活動(dòng),,

街道文明辦都要進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研、整理匯集相關(guān)材料,,撰寫宣講稿件,,組織活動(dòng)參與對(duì)象,議定宣講內(nèi)容,、程序,、時(shí)間、方式方法和場(chǎng)景布置等,??傊看沃v堂活動(dòng)都能做到精心準(zhǔn)備、精心策劃,、精心組織,,確保了活動(dòng)每次圓滿成功。同時(shí),,建立健全相關(guān)制度機(jī)制,。至目前為止,街道已建立并完善了講堂管理制度,,講堂宣講員守則,,道德志愿者宣傳隊(duì)職責(zé),社區(qū)道德建設(shè)共建協(xié)調(diào)機(jī)制,、社區(qū)道德講堂工作考評(píng)機(jī)制,、社區(qū)“講道德,做好人”表彰激勵(lì)機(jī)制等,,為進(jìn)一步推動(dòng)道德建設(shè)及其講堂工作的長(zhǎng)效開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

六、逐步抓好道德講堂示范點(diǎn)建設(shè),,確保了社區(qū)道德講堂建設(shè)穩(wěn)步有序的推進(jìn)

今后,,街道要在區(qū)文明辦的指導(dǎo)協(xié)調(diào)下,繼續(xù)深入地開展“道德講堂”活動(dòng),,把“道德講堂”活動(dòng)不斷引向深入,引入長(zhǎng)效機(jī)制,。通過道德講堂這個(gè)平臺(tái),,講述身邊的平民英雄和凡人善舉,以“平凡人講平凡事,、身邊人講身邊事,、身邊事教身邊人”的形式,向身邊的道德模范和好人好事學(xué)習(xí),傳播道德模范典型正能量,,來有效鞏固街道的文明建設(shè)創(chuàng)建成果,,真正街道社區(qū)形成健康、文明,、和諧,、良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭發(fā)言 道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇十

尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

人最可貴的是什么?是道德,。如果所有人都變得沒有道德,世界將會(huì)怎樣?

那么道德是什么?從小了說,,是不亂扔垃圾,,是在公共汽車上給老弱病殘?jiān)凶屪€有認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每一件事……

有一天,,外公坐公共汽車接我放學(xué),。不巧,這輛車擠得不得了,,仿佛再上來幾個(gè)人就要爆開了,。我們隨著人流被擠到了車廂后排,這里坐著的都是些典型的二十一世紀(jì)青年,,有的用手機(jī)玩著游戲,,有的聽著音樂,還有的看著視頻,。旁邊著這一個(gè)看似比我外公大很多的一個(gè)頭發(fā)斑白,,胡子拉碴的老爺爺,可他們卻完全無動(dòng)于衷,。這時(shí),,最后排有一個(gè)中年阿姨請(qǐng)老爺爺來坐,老爺爺開始不肯,,一直不停地推脫著,,謙讓著。阿姨也一直說“哎呦,,我就要下車了,,您來坐吧?!崩蠣敔斪罱K拗不過阿姨,,只好無奈地坐下來了。我觀察了一下,,那個(gè)阿姨其實(shí)一直都沒有下車,,倒是那個(gè)老爺爺先下去了,。阿姨其實(shí)沒有說實(shí)話,我想起老爸總是因?yàn)槲胰鲋e而揍我,,可那個(gè)阿姨為什么沒挨揍呢?哦,,原來她說的是一條有道德的謊言,這是一條善意的謊言,。禮貌是一種道德,,公平公正也是一種道德。如果干部是清正廉潔的,,那一定是受百姓歡迎的好干部,,自古以來都是如此。比如包拯,、于謙?都是那些“官爺”們的好榜樣?,F(xiàn)在有很多貪污受賄的腐敗官員,他們的后果自然就是受到正義的審判,,人民的唾棄!

要實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀其實(shí)并不是什么難事,,只要從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起,。在馬路上,,如果有人隨手扔下一張廢紙,人們馬上就會(huì)對(duì)他投去厭惡的目光;相反,,如果有人彎彎腰撿起一個(gè)小垃圾,,人們便會(huì)對(duì)他投去贊許的目光。

二十四字核心價(jià)值觀概括了一個(gè)人最基本該有的道德,,只要我們每個(gè)人將其付諸生活,,體現(xiàn)出自己的價(jià)值,這個(gè)世界就將變成充滿道德和美好的人間,。

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭發(fā)言 道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇十一

各位領(lǐng)導(dǎo),、朋友們:

大家好!

非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng),我談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì),。道德講堂作為新形勢(shì)下推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要平臺(tái),,是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化的有效形式,,有著很重要的意義,。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心,以加強(qiáng)社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn),,強(qiáng)化宣傳教育,引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”,,自覺成為道德的傳播者和踐行者,,有利于形成“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí),有利于推動(dòng)“知行合一”的道德實(shí)踐,,有利于營(yíng)造“崇德尚善”的濃厚氛圍,。

道德講堂的心形標(biāo)志,大家在咱們樓道內(nèi)張貼的展板上也能看到,,在網(wǎng)上查了一下他的設(shè)計(jì)說明和含義,,是這樣說的:…………

關(guān)于道德講堂,以前確實(shí)了解的不多,,從各類報(bào)道中,,得知××在這方面做的很好,在剛才的短片中,,大家也看到了,。我們現(xiàn)在開展道德講堂活動(dòng),有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,,但也要因地制宜突出特色,,如何更好的把道德講堂活動(dòng)深入持久的開展下去,我認(rèn)為首先要了解一些基本概念,,我也是從網(wǎng)上找了一些資料,,在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享:

第一是道德的定義。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,起判斷行為正當(dāng)與否的作用,。道:本意是客觀真理,,即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng),、變化等規(guī)律,,社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律,人的生老病死等規(guī)律,,是自然存在和發(fā)展的規(guī)律,。它客觀存在,左右社會(huì)和人類的發(fā)展,。順應(yīng)它去發(fā)展,,社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福,、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在,。德:本意為順應(yīng)自然,。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下,,去改造自然,、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè),,也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然,,改造自然,從而使社會(huì),,自然界和人類能長(zhǎng)久發(fā)展,、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德,,人們按“道”的規(guī)律去做事,、處事,就是有“道德”,。從倫理學(xué)角度講:“道”是行為的原則,,“德”是行為的效果。

第二是道德的功能,。歸納起來,,道德具有五個(gè)方面的主要功能:

1.認(rèn)識(shí)功能。道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師,。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己,,對(duì)家庭、對(duì)他人,、對(duì)社會(huì),、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù),教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則,,從而正確地選擇自己的行為和生活道路,。

2.調(diào)節(jié)功能。道德是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器,。人生活在社會(huì)中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系,。因此,不可避免地要發(fā)生各種矛盾,,這就需要通過社會(huì)輿論,、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式,,以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會(huì)上人們的行為,,指導(dǎo)和糾正人們的行為,使人與人之間,、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系臻于完善與和諧,。

3.教育功能,。道德是催人奮進(jìn)的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí),、道德品質(zhì)和道德行為,,樹立正確的義務(wù)、榮譽(yù),、正義和幸福等觀念,使受教育者成為道德純潔,、理想高尚的人,。

4.評(píng)價(jià)功能。道德是公正的法官,。道德評(píng)價(jià)是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量,。道德是人以評(píng)價(jià)來把握現(xiàn)實(shí)的一種方式,它是通過把周圍社會(huì)現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實(shí)現(xiàn),。

5.平衡功能,。道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,而且平衡人與自然之間的關(guān)系,。它要求人們端正對(duì)自然的態(tài)度,,調(diào)節(jié)自身的行為。

第三,、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),。一般來說,是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家,、道家,、法家等學(xué)派的思想在內(nèi)的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華,主要有禮,、儀,、廉、恥,、仁,、義、禮,、智,、信、忠孝,、仁愛,、信義、和平等等,。

第四,、道德與法律的辯證關(guān)系,。道德是對(duì)自我行為的約束,是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對(duì)人的行為約束,,是外發(fā)外律的行為,。道德是法律的外延,法律是道德的底線,。

我的發(fā)言完畢,,水平有限,請(qǐng)大家見諒,。

道德講堂領(lǐng)導(dǎo)致辭發(fā)言 道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇十二

尊敬的:

作為普通人,,在這里提起“道德”二字,似乎有些不適當(dāng),,但實(shí)際情況卻是,,我們的民族對(duì)于道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,,道德的約束力對(duì)任何人都是存在的,。

也許有人會(huì)問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范,。我認(rèn)為,,道德就是愛國(guó)愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng),。

當(dāng)春回大地的時(shí)候,,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生,。畢竟,,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,,道德與人類同生,,與社會(huì)同生。英籍作家韓素音曾說過:“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德,?!彼趲资昵熬瓦@樣說這個(gè)世界了,現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了,,其道德的規(guī)范會(huì)有所不同,,但有一點(diǎn)是不會(huì)變的,那就是只要過于注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益,,這就是不道德的,。

一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時(shí)代在發(fā)展,,社會(huì)在進(jìn)步,,道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ),一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁,,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德先鋒,,孔繁森,李素麗便是道德的表率,。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,,如一縷春風(fēng),暖人心,。

怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,?yán)于律己,,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華,。積跬步,,以至千里;匯小溪,以成江海,。我們要善于由大及小,,從大處著眼,從小處著手,,決不要以微小而不足道,,細(xì)小而不足為。

做一個(gè)有道德的人,,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,,必須注意到知、情,、意,、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡,。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,,注意實(shí)際行為的鍛煉,,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力,。

古往今來,,滄海桑田,。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,,反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視,。人們常說:道德是石,,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,,照亮人生之路;道德是路,,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現(xiàn)在開始,,從自己開始,,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,,做一個(gè)有道德的人,。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明,。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,,請(qǐng)相信,,藍(lán)天、白云,、陽(yáng)光,、雨露、幸福,。和平將永遠(yuǎn)與我們同在,。

謝謝大家!

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