很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

活出生命的意義讀后感100字篇一

這本書是一個被關(guān)入納粹集中營的猶太人，心理學(xué)專家寫的書籍,。書中從兩個部分告訴我們?nèi)绾位畛錾囊饬x,，這本書也是香港中文大學(xué)50本必讀書籍，當(dāng)然在各個知名書籍排行榜上,，《活出生命的意義》都榜上有名,。

我從書中了解到自己活著的意義了嗎？當(dāng)然沒有,，作者是通過自身的集中營親身體驗,，去述說關(guān)于活出生命的意義這個事情，開創(chuàng)了意義療法,，去幫助成千上萬的人從痛苦中解救出來,。

關(guān)于這個意義療法,，我覺得本質(zhì)上是給迷茫的人找到心靈的寄托和安慰,，真正賦予生命的意義。畢竟每個人對生命的意義都是不一樣的,。

我曾經(jīng)在過去的一段時間里，閱讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》,，其中第二個習(xí)慣以終為始,，對我影響最為深遠(yuǎn),。

我自己就在不斷的幻想自己80歲躺在棺材里的樣子,，那無盡的黑暗讓我感到恐懼,，不敢去設(shè)想,。也為不知道應(yīng)該怎么樣書寫墓志銘而感到恐懼。

由于閱讀《高效能人士的七個習(xí)慣》,，讓我對高效能有了全新的理解，對于人生也有了不一樣的看法,，也知道了精英們是如何成為精英的。但是由于理解不深,，反而有點走火入魔了。就有點像金庸的武俠小說里面強(qiáng)行修習(xí)六脈神劍走火入魔的鳩摩智,，經(jīng)脈逆轉(zhuǎn)，違背了史蒂芬科維的初衷了,。

《活出生命的意義》這本書讓我有了很多全新的啟發(fā),，我明白了一些道理和新的邏輯。人生每個階段的使命和意義是步一樣的,！就像作者本人經(jīng)歷了集中營,，但是沒有描寫集中營的至暗時刻，而是站在上帝的視角,，審視自己經(jīng)歷的這一切和人們心理上的變化。

也讓我知道了人們剛從一個巨大的心理壓力上解放出來的時候,，是有特別大的反彈作用力的，會做出暴飲暴食,，大喜大悲，甚至犯罪來表達(dá)自己內(nèi)心的,。

里面講了一個例子，就是他和朋友在鄉(xiāng)間小路上行走,，后來看到一片綠幽幽的稻田，朋友就硬拉著他,，踩著稻田行走,。

還一邊走一邊告訴他，我們在集中營里經(jīng)受到了那么大的苦難,，踩死幾根稻田又怎么樣呢,？

還有人剛被從集中營里解救出來以后，說道：如果出去了手上不沾點血,，那就自己砍斷自己的胳膊。因為人從非常巨大的壓力中出來時候,，壓力消失了,，但是為了抵抗巨大壓力的心理抗壓性被反彈，就像壓在皮球上的重物消失了,，皮球就會高高彈起一樣,。很多人因此要走上自我救贖的道路,。

有的人自我救贖成功,，會直面自己的內(nèi)心,，成為更強(qiáng)大更優(yōu)秀的人,，有的人無法完成自我救贖,，就通過傷害別人，犯罪,，來發(fā)泄自己的情緒,。

所以作者從一開始在集中營當(dāng)中,，給自己設(shè)立的目標(biāo),，要完成自己才能寫的書稿,，那時候,，出獄完成書稿，成了他生命的意義,。而出獄以后不到6天就完成了書稿,，但是他看到許許多多的人在自我救贖上沒有成功，這才使他依然留在了那個城市,，繼續(xù)為了那些痛苦的人們?nèi)ミM(jìn)行自我救贖而工作。這時候,，作者生命的意義變成了幫助人們解除心靈上的痛苦，完成自我救贖,。

這個經(jīng)歷和故事給了我極深的震撼，我一直以為一輩子只能做一件事,，所以我每天都很痛苦，去尋找一生只做的那一件事,，苦苦尋覓,，不過等待我的就是沒有，因為根本就不符合科學(xué)邏輯,。

人生命的意義在每個時期每個階段都是不一樣的。第二個部分作者帶我們分析了怎么樣才能活出生命的意義,。

活出生命的意義讀后感100字篇二

最近一直在很認(rèn)真的讀書,，因為覺得生活的很虛無,，毫無意義，希望在書里可以找到生命的意義,，看到推薦里有寫到這本書可以幫助那些迷茫的人,，于是就買了一本，用了三天總算把它讀完啦,。 我不知道是不是我不會讀書,，總之是沒有從這本書里得到我想要的效果,，但是不可否認(rèn)的是它是一本好書,，它一語中的的指出了現(xiàn)在人感覺生活毫無意義的緣由——存在之虛無,。

由于傳統(tǒng)的改變,，現(xiàn)在沒有可以指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則,，于是就沒有了方向,， 不知道要干什么，也不知道要怎樣做,，工作了一周之后，周末的無所事事,，開始變得煩躁不安就是最好的證明,，而要擺脫這種虛無感的最好方法就是找到生命的意義,。

而找到生命的意義的方式是給自己一個目標(biāo),，然后努力達(dá)成嗎,？弗蘭克爾認(rèn)為顯然不是,，那只是生活的一部分,，不是生命的動力,，人類存在之本質(zhì)是負(fù)責(zé)任,。生命的意義沒辦法用一句話概括,，也沒有所謂的葵花寶典,，它因為不同的人,，不同的經(jīng)歷，不同的環(huán)境而不同,，就像下棋,，你沒辦法說那一步是好的，在沒開始之前可以說沒有一步是好的,，又像作者那樣,，在奧斯維辛集中營里，在毫無人性的條件下,，下一刻都不知道自己將身在何處，是否還會活著,，沒有計劃,，沒有方向和目標(biāo)，可是弗蘭克爾還是努力的活了下來,，支撐他的就是他的責(zé)任：自己的家人和未竟的事業(yè)。

弗蘭克爾說發(fā)現(xiàn)生命的意義可以用三種方式：

1,、通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè),，就是成就或者成功。

2,、通過體驗?zāi)撤N事情或面對某個人,，就是要愛莫個人。

3,、在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度,。

對于第一種應(yīng)該很好理解，因為這是普遍所認(rèn)同的生命的意義：取得的成功,，不管是從財富上還是從名譽(yù)地位上。對于第二種完全是從個體角度來看,，也許就因為有某個人的愛或者是愛著莫個人而創(chuàng)造了生命的奇跡,。第三種并不是鼓吹大家要找苦難去承受，那樣叫自虐,，相反而應(yīng)該自動的創(chuàng)造條件遠(yuǎn)離苦難,，只是很多時候生活并不是一帆風(fēng)順,，在面對困難時應(yīng)該采取的為積極的態(tài)度，即悲劇的樂觀主義,，在苦難面前升華自己。

現(xiàn)在有太多人將自己生命的意義全然歸結(jié)為第一種,，而取得自己預(yù)期效果的寥寥無幾,，即使有人取得了在外人眼里的成功，還是會有莫名的空虛與煩躁不安,。

讀完后在翻閱這本書,，雖然自己似懂非懂，但是感覺是句句真言,，只是自己的思想還沒有到那個層次,，還沒辦法理解其深層次的意思，后面有時間還會在讀一遍,，希望下次可以由更多的收貨,，雖然不相信讀一本書就可以改變一個人的命運(yùn)，但是相信讀一本書可以點透自己的某些想法,，某些疑惑，以下幾句摘自本書,，

1,、人不是眾多事物中的一種，事物相互決定對方,，但人最終是自我決定的,。他成為什么——在天賦和環(huán)境的限定內(nèi)——是他自己決定的結(jié)果。

2,、自由是人的消極的一面，而其積極的就是責(zé)任,。實際上,，如果人不能負(fù)責(zé)任的生活，那自由會墮落為放任,。

3,、人最終決定自己的命運(yùn)，人不是簡單的活著,，而是時時需要對自己的前途做出判斷,，決定下一刻自己會成為什么樣的人。

4,、快樂是（而且一直是）一種附加品，如果這種附加品本身成了目的,，反而會受到減損,。

5,、我們期望生活給予什么并不重要，重要的是生活對我們有什么期望,。

活出生命的意義讀后感100字篇三

維克多.弗蘭克爾，一個從納粹集中營里經(jīng)歷九死一生幸存下來的著名心理學(xué)家,，一個為了父親放棄美國簽證而冒著被送集中營風(fēng)險留守下來的兒子,，一個因為對事業(yè)的追求,、妻子的愛而在巨大磨難中堅持下來的丈夫，他對于生命意義的思考,，值得我們借鑒和學(xué)習(xí),。

納粹集中營隨時可能死亡的威脅，巨大的身心痛苦和折磨,，似乎讓大部分人都會找不到繼續(xù)生活下去的意義和勇氣,。弗蘭克爾也經(jīng)歷了這樣的思考：生命的意義在哪里,，我為何還要堅持?

他自己思考并找到了實現(xiàn)人生價值和意義的三種方式，并據(jù)此創(chuàng)立了“意義療法”,，幫助很多心理有問題的人重塑了人生,。

自己喜歡并能體現(xiàn)價值的創(chuàng)造性的工作，能極大的提升個人的生存的意義感,。人會變得充實而且幸福,。在納粹集中營中，重新編寫自己遺失的心理學(xué)著作的手稿,，是他能夠堅持下去的一個重要原因,，它讓弗蘭克的堅持變得更有意義!

藝術(shù)、宗教,、文化、親情等等各種方式都可以讓人體驗到美,，體驗到愛。有了女兒之后,，我才深刻地感受到，能夠真正的不求回報的愛一個人,，是多么幸福的一件事情!

面對苦難，永不放棄,，戰(zhàn)勝自我,，本身就是一件非常有意義的事情?？嚯y讓你的靈魂得到凈化,，堅持讓你的人格得到升華!能夠直面苦難，以戰(zhàn)勝苦難為驕傲,，就像《肖申克的救贖》中的主人公一樣,，具有鋼鐵般的意志,，憑借自己的毅力和智慧戰(zhàn)勝任何挫折，這種人是多么令人尊敬!如果我們能夠戰(zhàn)勝自我,，變成這樣的人,，那是多么幸福和有意義的事情?

集中營里,，絕大部分的人是死于精神奔潰,，喪失斗志，真正堅強(qiáng)的人,，才能生存下來!

看完這本書，我必須承認(rèn),，人得有一點精神上的追求,，否則，人生就容易陷入弗蘭克所說的“存在(意義)之虛無”導(dǎo)致的精神空虛,，抑郁,，暴力，吸毒,，自殺等等消極傾向都是因為精神空虛和無意義感導(dǎo)致的,。人一旦找到了意義，痛苦就不再是痛苦,，他不但會感到幸福,，而且還會具備應(yīng)對磨難的能力。人是否強(qiáng)大,，是否幸福,，完全在于你的精神,，在于你是否找到了生命的意義并且知行合一,。

不過,，人的獨立思考和自由選擇能力,，造就了任何人都是獨一無二的個體,，所以,，并沒有可以普適于任何人的生命的意義。每個人都是獨特的靈魂,，需要自己思考,，找到自己人生的意義!沒有最好的,，只有最適合自己的。

在本書的最后,，弗蘭克用一句話總結(jié)了自己的生命的意義,，作為一個心理學(xué)家：“我的生命的意義，在于幫助他人找到他們生命的意義”,。這其實是一個很崇高的信仰,，同時體現(xiàn)了第一和第二兩種實現(xiàn)人生意義的方式,。同時,，他在集中營的經(jīng)歷也體現(xiàn)了第三種方式,。

思考自己的生命的意義,，我想,，我的生命意義,，在于做中國的巴菲特和釋迦牟尼,，用自己的智慧幫助他人實現(xiàn)財務(wù)自由和生命自由,。作為萬物之靈的人,，最寶貴的就是自己獨立思考和自由選擇的能力?？墒侨绻覀冏约旱娜馍?，自己的出生和死亡，都只是大自然偶然的產(chǎn)物,，我們只是宇宙海洋中偶爾飄起的一個浪花,，一切不由我們自由選擇，那是多么悲哀的一件事情?我相信靈魂的存在,，所以我相信可以通過探索,，找到生命自由,，靈魂永生的途徑,。幫助他人實現(xiàn)生命的自由,，就算不能成功,，就算最后發(fā)現(xiàn)是徒勞,，那是否也比活得渾渾噩噩要幸福?探索的過程本身就已是快樂,，又何必糾結(jié)于有沒有結(jié)果?

活出生命的意義讀后感100字篇四

《活出生命的意義》這本書我早有耳聞,，卻一直沒有機(jī)會閱讀，直到加入了愛的讀書會,，有幸獲得豆豆老師的贈予,，才得以一讀。

本書分為兩部分,，第一部分“集中營的經(jīng)歷”,，即作者在集中營中自傳式的記錄,；第二部分“意義療法概觀”是理論性文字。

本書的第一部分,，讓我很受震撼，不是因為對集中營生活的描述得有多么不堪,，恰恰相反的是作者以一種科學(xué)家的冷靜來觀察和總結(jié),，在那樣極端惡劣的環(huán)境下,，能以如此平和的心態(tài)思考生命的意義，而不是輕易放棄生命或形同朽木,，著實令人由衷的敬佩,。

關(guān)于集中營的電影和書籍有很多，但是像這本書這樣,，客觀的講述,，并且總結(jié)出一套具有指導(dǎo)意義的理論的可能從未有過,。試想一下，一個人一邊經(jīng)歷著極端的痛苦,，一邊卻能從這種痛苦中總結(jié)出一套心理學(xué)療法,，怎能說不是一種偉大,？

從作者的字里行間，我看到一位性格堅韌,，頭腦冷靜的偉人,。用毛主席的話來說就是：一個高尚的人，一個純粹的人,，一個有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人,。

《活生命的意義》被美國國會圖書館評選為最具影響力的十本著作之一，并入選香港大學(xué)必讀50本圖書,。如果你正虛無度日，熱情漸消,，茫然于生命的意義，那么,，來讀一讀這本書吧,。

在荒涼的環(huán)境中，人們不能暢所欲言,，唯一正確的做法就是忍受痛苦,，以一種令人尊敬的方式去忍受，在這種處境中的人們也可以通過回憶愛人的形象獲得滿足,。我生平第一次理解這句話“天使”存在于無比美麗的永恒思念中“,。

作者在這里給出了一種忍受痛苦的方式：回憶愛人的形象,。

生命中最重要的人是另一半，處于絕境時只有思念才能熬得過去,。因為懷有對另一半的思念和希望，才有了動力,，所受的苦難才有意義。有一樣?xùn)|西你是不能從人的手中奪去的,，那就是最寶貴的自由，人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由,。即使被關(guān)在臭名昭著的奧斯維辛，環(huán)境是壓抑的,，身體是不自由的,，絕大多數(shù)人的精神和肉體都是痛苦的，但是作者卻悟出了心靈的自由是誰也無法奪走的自由,。他告訴我們,，雖然不能避免痛苦,，但是我們依然能夠選擇面對痛苦的態(tài)度。

苦難,、厄運(yùn)和死亡是生活不可剝離的組成部分,。沒有苦難和死亡,，人的生命就不完整。

人的一生不可能都是一帆風(fēng)順的,，作者提出將苦難,、厄運(yùn)和死亡看成是生活的組成部分，以一種平靜的心態(tài)面對它們,。

也許當(dāng)下我們并不能明白這些苦難對我們有什么意義，甚至到死都不能,。但是當(dāng)你知道這些都是生命的一部分,，那它就有意義了,。

三種方式發(fā)現(xiàn)生命的意義：

（1）通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)。

（2）通過體驗?zāi)撤N事情或面對某個人,。

（3）在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度,。

作者在這里總結(jié)了三種發(fā)現(xiàn)生命的意義的方式,。

第一種是比較普通的，我們所從事的工作,，能給自己帶來成就感,，能給他人帶去所需。我們可以說我們找到了生命的意義,。

第二種不是通過工作,，可能壓根兒就不喜歡這個工作。那么通過體驗?zāi)撤N事,，比如去愛某個人,，也可以發(fā)現(xiàn)生命的意義。

第三種就比較難了,，這也是作者所經(jīng)歷過的——忍受苦難。在苦難中選擇什么樣的態(tài)度來面對,，也能體現(xiàn)生命的意義。

活出生命的意義讀后感100字篇五

作者：維克多·弗蘭克爾,，他創(chuàng)立了“意義療法”及存在主義分析”，被稱之為繼弗洛伊德的心理分析,，阿德勒的個體心理學(xué)之后的維也納第三心理治療學(xué)派。29所大學(xué)授予他名譽(yù)學(xué)位,，美國精神病學(xué)會還授予他奧斯卡·普菲斯特獎,。他生平有三十多本著作,，這本書最為著名，銷量過千萬冊,，獲選為“美國最具有影響力的十大圖書”之一,。

意義療法含義：在治療策略上著重于引導(dǎo)就診者努力發(fā)現(xiàn)生命的意義,，明確生活目標(biāo)，用積極樂觀心態(tài)面對生活的心理治療方法,。

意義療法適用群體：因為各種原因而出現(xiàn)抑郁、空虛,、迷茫,、絕望的就診者,，精神病,、神經(jīng)癥。

意義療法的治療技術(shù)：意義分析法,、矛盾意向法,、非反思法（這個技術(shù)這本書中未提及）

意義療法的目的：幫助患者找到他生命的意義,。因為生命的意義在每個人、每一天,、每一刻都是不同的,，所以重要的不是生命之意義的普遍性，而是在特定時刻每個人特殊的生命意義,。在這個意義上講,，意義療法也是個分析過程，因此它類似于心理分析法,。意義療法把人看成這樣一種存在：他主要的擔(dān)憂是實現(xiàn)某種意義,，而不僅僅是滿足欲望和本能的需求，或者是調(diào)和本我,、自我與超我之間欲望的沖突抑或適應(yīng)社會和環(huán)境,。

意義療法師的作用：拓展患者的視野，使他意識到其生命潛在的所有意義,。意義療法試圖使患者認(rèn)識到自己的責(zé)任，因此必須使他決定自己為什么負(fù)責(zé),、對什么負(fù)責(zé)以及對誰負(fù)責(zé)。這也是為什么意義療法師在所有心理治療師當(dāng)中最不愿意對患者進(jìn)行價值評判的原因,，因為他絕對不允許患者將評判的責(zé)任轉(zhuǎn)移給醫(yī)生。

尼采說過：“知道為什么而活的人,，便能生存,?！边@可以作為所有心理治療師的座右銘?？床坏缴钣腥魏我饬x,、任何目標(biāo)，因此覺得活著無謂的人是可憐的,，這樣的人很快就會死掉,。一般他們還會說：“我對生活不再抱任何指望了,。”

弗蘭克爾說“人越是忘記自己——投身于某種事業(yè)或獻(xiàn)身于所愛的人——他就越有人性,，越能實現(xiàn)自己的價值,。所謂自我實現(xiàn),，絕不是指某種可以實現(xiàn)的目標(biāo)，因為人越是追求這個目標(biāo),，越是容易失去它,。換句話說,，自我實現(xiàn)可能是自我超越唯一的副產(chǎn)品”，所以他主要個人生命的意義不圍繞自己,，而是事業(yè)或者所愛的人,，會具有更神圣深刻的意義,，這是從他跌宕起伏、驚險豐富的人生經(jīng)歷中的總結(jié),，那些同樣關(guān)在集中營,，被肆意虐待的囚徒們,，找不到了信念，也沒有明確活下來的目標(biāo)時,，行尸走肉般很快就忍受不了煉獄的痛苦和煎熬,，要么死去要么瘋掉。而幸存者里,，大多是心存希望，不斷安慰精神枯竭的自己,，有心愛的妻兒、需要贍養(yǎng)的父母,、熱愛的事業(yè)需要自己的智慧奉獻(xiàn)……在我們活下來的意義里，總是離不開愛,、和平、自我價值,。

斯賓諾莎在《倫理學(xué)》中談到“作為痛苦的激情,，一旦我們對它有了清晰而明確的認(rèn)識,，就不再感到痛苦了”。武志紅也提到過,，埋藏在無意識里讓你痛苦的東西,，把它放在意識里被你看到了,，就不會痛苦了。黑暗的地方,，之所以恐怖是因為我們沒有看到它真實的樣子,，沒有直面的勇氣,，于是懦弱的等待恐懼吞噬，越來越弱小,。

活出生命的意義讀后感100字篇六

一位叫做弗蘭克爾的精神病學(xué)家,，在二戰(zhàn)期間，為了照顧年邁了父母放棄了可以去美國的機(jī)會,，最后被關(guān)進(jìn)了納粹集中營,，時間長達(dá)3年，以1/20的生存機(jī)會活下來,，并寫下的這本著作,。

關(guān)進(jìn)集中營的生活,，是無止境的饑餓和體力活,，永遠(yuǎn)不充足的睡眠，對生命的未知以及對于戰(zhàn)友不斷放棄生命的無奈,。

臟亂差帶來的反差讓集中營的囚徒陷入深深的恐懼和絕望,，在這樣的環(huán)境中因無法接受現(xiàn)實落差而放棄生命，書中提及一個作曲作詞家,，夢見了3月30日戰(zhàn)爭會結(jié)束,，大家會被解放。然而隨著日子的接近,，希望逐漸渺茫,，最后這個人在2.29日發(fā)高尚在最后于3.30日逝世，死因傷寒,。而戰(zhàn)后大量的研究指向集中營最常見的情況就是缺乏勇氣導(dǎo)致的抵抗力下降導(dǎo)致生病從而走向生命的終點,。

作者認(rèn)為他的活下來于運(yùn)氣有非常大的關(guān)系，同時,，他對生命的使命感——完成他因被關(guān)而丟失的精神病研究手稿,，支撐著他要一直地活下去。大部分活下來的人也是有著強(qiáng)烈的生存使命感的,。

這樣的經(jīng)歷,，造就他對生命的意義有不一樣的看法。書中寫道“我們期望生活給予什么不重要,，重要的是生活對我們有什么期望”,。在大部分人漸漸失去信仰的年代，人們不問牧師,，但是希望向心理醫(yī)生/精神學(xué)家探尋生命的意義,。而作者的觀點事，別問外界能給予你什么,，應(yīng)該是在外界條件不可控的情況下,，思考自己該承擔(dān)的責(zé)任。如果你活在痛苦當(dāng)中，對待痛苦的態(tài)度也是意義的一種體現(xiàn),。

他提出的意義療法是：

1,、通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)

2、通過體驗?zāi)撤N事情或面對某個人（譬如愛情）

3,、在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度

現(xiàn)在就是過去,，過去能被改變和修補(bǔ)。自由是人的生命消極的一面,，其積極的一面就是負(fù)責(zé)任,。

大部分人都同意“人是需要某種東西才能活下去”，但是現(xiàn)在普遍社會現(xiàn)象是“無意義感”,。

作者認(rèn)為,，我們需要找到生活的目的和意義。心理醫(yī)生面對病人，更多時候是回歸到病人的過去,，歸結(jié)為童年的不幸或者過去某個行為某件事情所帶來的心理陰影，而意義療法不是歸咎于某個原因,，而是讓我們思考自己的責(zé)任和價值,，不對過去下判斷,。

很多患上神經(jīng)性官能癥的人（中國稱心理?。?，通過意義療法發(fā)明的特別技術(shù)：矛盾意念法，得到了治愈,。譬如一個失眠的人,，會恐懼失眠，失眠本身是個痛苦的事,，而對失眠的恐懼會加深這種恐懼,，作者建議,，可以干脆不強(qiáng)迫自己入睡,，去做一些自己喜歡的事情,，晚點上床入睡，反而會更快入睡,。

與我上周看完的《未來簡史》,，有一個很不同的觀點,，簡史認(rèn)為人是生化的算法,，我們的行為看上去是我們自己主動選擇的,，但是很有可能是生化的一個算法結(jié)果,，我們的決定不是自主的產(chǎn)物。而本書認(rèn)為,，越是在惡劣的環(huán)境,，越能體現(xiàn)人的差異，就是我們在困境的看法和我們對生命的堅持,，這是一種很重要的能力,。

在可以選擇的時候我們可以聽從內(nèi)心活著謹(jǐn)慎選擇，在不可以選擇的時候我們看似沒有選擇,，但是作者相信我們依然有選擇的機(jī)會,，就是選擇讓內(nèi)化自己,，讓自己在困境中找到自己的意義，活出生命的意義,。

所以心情憂郁的時候是選擇找到生命的意義,？還是在過去陰影中尋找和解和解決的.方式？

我個人覺得兩者都很重要,?；畹每鞓肪褪亲詈玫姆绞健Ｖx謝本書帶給我的觀點,；越痛苦,，越美麗。