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中秋寫(xiě)對(duì)聯(lián)篇一
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自古以來(lái),，有關(guān)中秋節(jié)的對(duì)聯(lián)不少，其中大多在“中秋月”上做文章,。
中天一輪滿,，秋野萬(wàn)里香。
這是“鶴頂格”對(duì)聯(lián),，即藏頭聯(lián),，雖不現(xiàn)“月”字，但“一輪滿”已點(diǎn)出月滿時(shí)的'景觀,。
大家熟悉的對(duì)聯(lián)還有：
人逢喜事尤其樂(lè),，月到中秋分外明。
幾處笙歌留朗月,，萬(wàn)家蕭管樂(lè)中秋,。
地得清秋一半好，窗含明月十分圓,。
這三副對(duì)子皆寫(xiě)得清新可讀,。
半夜二更半，中秋八月中,。
這是明末清初文學(xué)家金圣嘆作的對(duì)聯(lián),。相傳，金圣嘆到金山寺閑游,，寺宇長(zhǎng)老出對(duì)子難他：半夜二更半,，金圣嘆一時(shí)對(duì)不上，不歡而去,。后來(lái),，他因哭廟案被殺,，臨刑時(shí)，正是中秋佳節(jié),，他猛然想起長(zhǎng)老的出句,，對(duì)出了下聯(lián)。歷史上稱(chēng)為“生題死對(duì)”,。
與此聯(lián)有異曲同工之妙的是：
天上月圓,，人間月半，月月月圓逢月半,。
今宵年尾,，明日年頭，年年年尾接年頭,。
一群書(shū)生,，在中秋節(jié)歡聚一堂，飲酒賞月,，其中一個(gè)秀才出上句,，讓大家對(duì)下聯(lián)。結(jié)果無(wú)人對(duì)上,。到了除夕夜,，這群書(shū)生又相聚飲酒守歲，還是那位秀才對(duì)出了下聯(lián),。中秋夜出句,，除夕夜成對(duì)，被稱(chēng)作“中秋出句年尾對(duì)”,。
一夜五更,，半夜五更之半。
三秋八月,，中秋八月之中,。
過(guò)去，一夜分為五更,，兩小時(shí)一更,；古稱(chēng)秋季三個(gè)月為“三秋”，即初秋七月（孟秋）,，中秋八月（仲秋）,，晚秋九月（季秋）。這一聯(lián)是明代大學(xué)士楊廷和父子的杰作,。相傳楊廷和8歲那年,，有一次，他父親與客人對(duì)飲到深夜，出上句讓客人對(duì),，可是無(wú)人對(duì)出,，在一旁的小廷和隨即應(yīng)對(duì)，語(yǔ)驚四座,。
冬至冬冬至,，每冬先寒節(jié)而至。
月明月月明,，按月以圓時(shí)愈明,。
清代徐稚小的時(shí)候，老師出上句,，他對(duì)出下句,。“月明”指每月十五,，有時(shí)也用來(lái)指“中秋”與“冬至”相對(duì),。
中秋賞月，天月圓,，地月缺。
游子思鄉(xiāng),，他鄉(xiāng)苦,，本鄉(xiāng)甜。
“地月缺”指人不團(tuán)圓,。中秋節(jié)又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié),，每逢佳節(jié)倍思親。
唐代詩(shī)人李賀《金銅仙人辭漢歌》中有一名句：“天若有情天亦老”,，有人以為是絕對(duì),，后來(lái)曼卿對(duì)“月如無(wú)恨月常圓”，可謂天衣無(wú)縫,。
廈門(mén)虎溪巖是賞月勝地,，“虎溪夜月”是廈門(mén)名景，對(duì)曰：
虎踞迎風(fēng)爽,，溪流印月清,。此聯(lián)也屬“鶴頂格”。
東林寺也有一對(duì)聯(lián)：千江有水千江月,，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里星,。意境甚為遼闊高遠(yuǎn)。
賞月佳處杭州西湖,，平湖秋月處有一對(duì)聯(lián)：
靜觀萬(wàn)物,，欲平天下有如湖。
佳景四時(shí),，最好秋光何況月,。
重慶巫峽瑤上有一副妙聯(lián)：“月月月明,，八月月明明分外；山山山秀,，巫山山秀秀非常,。”此聯(lián)運(yùn)用疊字手法寫(xiě)出了“月到中秋分外明”的特色,，與巫山秀色為內(nèi)容的下聯(lián)相對(duì),，堪稱(chēng)工整自然，珠聯(lián)璧合,。
上海豫園得月樓聯(lián)：“樓高但任云飛過(guò),；池小能將月送來(lái)?！甭?lián)中闡明“尺有所短,，寸有所長(zhǎng)”的道理，通過(guò)對(duì)聯(lián)的欣賞示人以哲理,。
臺(tái)灣阿里山古月亭聯(lián)：“滿地花陰風(fēng)弄影,；一亭山色月窺人?！比?lián)對(duì)仗既工且含無(wú)窮韻味,。“弄”,、“窺”兩字用得恰到好處,，最能傳神。
杭州西湖水月亭聯(lián)：“水憑冷暖,，溪間休尋何處來(lái)源,，詠曲駐斜暉，湖邊風(fēng)景隨人可,；月自圓缺,，亭畔莫問(wèn)當(dāng)年初照，舉杯邀今夕,，天上嫦娥認(rèn)我不,？”此聯(lián)典雅明麗，富于想象力,。
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